为什么只到25关就不能继续了_百度知道
为什么只到25关就不能继续了
我有更好的答案
，开始第25关我也过不去，门开了，有一个英文框，就是过不去。百度搜索了很多，都没有找到答案。自己也了好几个版本，最终终于过关了，的是 100 Doors 2013。
采纳率：96%
来自团队：
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。今天给你们安利一部可以用来舔屏的作品，不仅可以看到真实的汁液四溅，耳边还会响起各种“噗噗”“咔呲”“啪叽”的声音，而在视听完全沦陷后，你将会欲罢不能——《水果传》。
这是一部有关水果的6集纪录片，年初在国内视频网站上线，被网友称为 “舌尖上的水果”。
这种说法也不是没有根据，因为片中时不时就会出现这种挑逗人食欲的微距镜头，
并且，片中每介绍一种水果时，都会由人的故事来引入，讲述的方式与当年大火的《舌尖上的中国》类似。
但这些并不是《水果传》的全部。摄制组怀着超级吃货的心，跨越全球15个国家50个城市进行调研拍摄，精选出40余种缤纷水果，才形成了6*35分钟的垂涎欲滴。
所以《水果传》给人最直观的印象，其实是猎奇，因为片中介绍了不少咱们平时没吃过、更没见过的水果。
比如先来个长相十分不友好的水椰子，估计很多小伙伴看了都懵逼——这是水果？
这真的是水果，而且是具有亿万年历史的古老物种，曾经分布广泛，但如今已经成为孑遗物种，只在特定的地方生长。
因为稀有，也因为古老，水椰子对于“水果猎人”杨晓洋来说有着独特的吸引力，他认为通过这个带有历史感的水果，人们可以窥探地球的初始面貌。
这话不是故弄玄虚，因为看看真·水椰子的个头你就知道了，比脑袋都大的一坨硬壳，结构复杂又神秘，恍惚间让人以为穿越去了古老时代。
其实是在马来西亚
那么问题来了——这玩意儿从哪儿下嘴？要想吃到果肉，只能生砍硬劈。
让人意想不到的是，长相高冷的水椰子其实内心软白甜，半透明的果肉吃起来像是果冻，
当地人经常把它当做甜品、冷饮的食材，搭配上牛奶刨冰，就变成了清凉的软白甜。
是不是流口水了？
其实像水椰子这种不可貌相的诱人水果，片中还介绍了不少——
比如澳洲指橙，长得像手指，表皮粗糙，但里面晶莹透亮的果肉却是像生鱼籽一样能在口中一颗颗炸裂，酸酸甜甜，
它独特的口感带给厨师无数灵感，成为餐桌上的新宠；
比如低调地藏在雨林地表的非洲竹芋，打开后像是一对无辜的大眼睛看着你，
虽然小巧，但它其中的甜味蛋白质的味道比糖还甜，名副其实的“吃竹芋一颗，甜蜜半小时”；
再比如外皮让人起鸡皮疙瘩的印尼蛇皮果，内里其实柔软如玉、光滑细腻、清脆可口。
可以说，片中的每一种新奇的水果都在隔着屏幕挑逗你的味蕾，敞开你的眼界。
而除了猎奇，《水果传》的另一个特点就是可以让你舔着屏涨知识。
比如片中介绍的彩虹般的可可果，其实是我们熟悉的巧克力的前半生。
人们最初种植可可树，为的是食用可可果的果肉，味道像山竹。
至于种子可可豆被做成巧克力，完全是一次意外收获。玛雅人发现本身并没有任何气味的可可豆，与火相遇居然会产生十分诱人的香味。
可可豆经过发酵、晾晒、烘烤、粉碎、去壳、研磨等工序，成为浓稠丝滑的巧克力浆，
等凝固之后，就成了我们喜欢的巧克力。
经过世代吃货的试吃和改良，由可可豆蜕变而来的巧克力如今已经成为全球流行的美食，入口即化、刺激多巴胺的分泌，给人们带来恋爱般的幸福感。
试想如果当初人们没有发现可可豆的这种神奇打开方式，我们得错过多少有关巧克力的盛宴。
而像可可果这种被吃货“改造”的水果还有爱玉，别看这种野果其貌不扬，它的藤却生长在十几层楼高的树上，除了鸟飞过去、猴子荡过去，能摘到它的就只有善于爬树的邹族人。
邹族是台湾阿里山里佳部落的少数民族，摘爱玉是他们的拿手绝活，十几层楼高的大树说爬就爬，没有任何保护措施，
而要摘完树上的爱玉，需要在摇摆的树冠上待好几个小时。因为危险，邹族人在采摘爱玉之前，都会按照传统乞求祖灵庇护平安。
爱玉摘下后，削皮、烘干，再用巧劲把果肉翻成“金花”进行暴晒，
之后把完全干燥的爱玉子（果肉）剃下，并在冷水中进行揉搓，其中的果胶被挤出，在水中凝结成胶质，静置后就形成了晶莹剔透、Q弹爽滑的爱玉冰，
搭配黑糖水和柠檬汁，是台湾人最喜爱的甜品。
是不是很神奇？经过人们的巧手加工，原本生吃起来平平无奇的爱玉摇身一变就成了街头美食。
而对于那些原本就好吃的水果，人们为了能够长时间保留住美味，也想出了不少精妙的方法。
比如片中说的柿子，北方的小伙伴们都不会觉得陌生，熟透了的柿子既好看又好吃。在水果不那么丰富的冬季，柿子可以说满足了吃货对于甜水果的欲望。
为了让柿子可以长时间保存，人们就想出了一个加工方式——柿饼。
柿子摘下后，去皮、挂晒、揉捏，等柿子彻底糖化，变成了软萌软萌的质感之后，两个柿子面对面一捏，就成了柿饼的雏形。
接下来的“表演”则交给时间，捏好的柿饼被封装起来进行最后的蒸发，等果糖和葡萄糖逐渐渗透到表皮形成糖浆和糖霜，甜甜的柿饼就可以吃了。
柿子变柿饼的这段神奇过程，在B站上引发一阵惊呼——“我才知道柿饼的糖不是撒上去的”。
我早就知道了耶！
我估计很多小伙伴也是第一次亲眼见到，虽然让人看了又饿又馋，却也在这个神奇的画面中get到一条小知识。
而除了猎奇和涨知识，《水果传》第三个有意思的地方在于，它虽然通篇都把镜头对准了汁液四溅的水果，但背后其实说的还是为了美味奔走的人。纪录片中出现的每个人物，都与水果之间有着各不相同的故事。
比如前面提到的邹族人，让采摘活动变得具有神圣感和仪式感，既是对先辈的继承，也是对自然的敬畏；
比如到处寻找水椰子的水果猎人，怀着冒险精神和求知欲望，为的是让人们发现并爱上那些奇异的水果；
比如世代与柿子打交道的马正旺一家，在收获的同时，也不忘留一些柿子在树上，与林中鸟儿一同分享黄土高原的慷慨馈赠，
虽然他们并不是这部纪录片的主角，但他们的记忆和生活却与水果之间产生勾连，像水果一样充满温情的滋味——
四岁，和小伙伴们采覆盆子，
五岁，帮着家里加工山茱萸，
六岁，第一次吃到草莓，
十岁，父亲从海南带回一箱芒果，
十五岁，妈妈往自己书包里塞苹果橘子，
二十六岁，泡梅酒与朋友们分享……
这种记忆，因为水果的甜味而增添了滋味，融入了情感。
正因为人们与水果有故事，我们才能从作家笔下的水果中，体会出不一样的温度，
“吃货诗人”苏轼笔下的“日啖荔枝三百颗”，听着逍遥淡定，但其实在用荔枝的甜来抒发内心的苦闷，
朱自清先生关于“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”的那段描写，就让那些再常见不过的橘子诠释出了浓浓的父爱。
而到了电影里，水果也不再只是简单的道具，比如《重庆森林》里的凤梨罐头，虽然让何志武（金城武饰）吃得胃不舒服，但那些过期的凤梨罐头无一不装满了他对前女友的恋恋不舍，
再比如前段时间跟你们聊的《请以你的名字呼唤我》，一个简单的桃子镜头，因为人物的加入，变成了全片最具诱惑的桥段。
而今天聊的《水果传》也是一样，在观看的时候肯定会流口水，但片中出现的水果或多或少都能让你想起自己家乡盛产的水果，或者是父母在自己出远门前硬塞给自己的一个苹果或香蕉。
这些记忆虽然琐碎，却因为唇齿间存留的甘香果味而被激活，所带来的甜美才更加令人难忘——你吃的不是水果，而是人世间最甘醇最无私的一份情，哺育了你无数个春夏秋冬，勾起你千丝万缕的回忆与乡愁。
文章转载自网络，作者观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服
有部电影其它文章
上个月末“白银连环杀人案”宣判，被告人高承勇抢劫、故意杀人、强奸、侮辱尸体四项罪名成立，一审被判死刑。而高承勇本人也表示不会再上诉，希望早点执行死刑。这场震惊全国引发无数人关注的大案终于有了一个结果。之前曾有消息称陆川导演计划投拍“白银案”，到底能否
之前在视频节目里给大家聊了一部日本电影《死神的精度》，里面金城武扮演的死神不仅看着不恐怖，还十分帅气，行走人间的目的就是判定这个人该不该死，而他也在这个过程中渐渐领悟到何为生命，可以说是一部日式气质很浓厚的另类死神电影。其实这种不走寻常路的死神电影还
近年来，印度神片屡屡在国内走红。先是有《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》关注女性解放，用励志的追梦故事挑战传统定义下的女性价值。最近上映的《起跑线》又关注起教育问题，通过一对家长为把孩子送进名校的一连串荒唐努力，讽刺了印度国内阶级固化和“把教育当生意做”
最近有小伙伴跟我留言，说推荐的电影略感沉重，看完不太嗨皮，那今天就满足你们的要求，聊一部适合放松观看的轻喜剧——《替身演员》。男主角弗朗索瓦是个平平无奇的泊车小弟，每天的工作就是停车、交钥匙，工作技术含量不高，收入勉强糊口。影片开场，弗朗索瓦经历了人
洗澡，绝对是电影中最夺人眼球的场景之一。不论是单人洗，吴彦祖的 《游园惊梦》，我仿佛看到了很多人流鼻血男女混合洗，史泰龙、莎朗·斯通 《炸弹专家》女女混合洗，张曼玉、王祖贤 《青蛇》男男混合洗，邓超、佟大为 《中国合伙人》或是大家一起洗。《冷水浴》而不论
最近院线里值得一看的好片不少，除了超燃超爽的好莱坞大片《头号玩家》，在刚过去的“清明档”，也有一部国产片引起了大家的广泛关注。这部电影很久之前我就看过了，去年10月我还曾专门写文章跟大家分享过，那今天就应大家的强烈要求再发一遍文章，希望能让刚看过电影，
今天接着给大家安利一部温情脉脉的独立影片，不过咱们换换口味，来一枚外国风情的。并且，片中女主的职业说起来特别刺激——小片片女星。不过即便如此，看完故事后你也会不得不承认这部电影干净又美好，甚至非常“小清新”——《待绽蔷薇》。故事发生在美国加州的圣费尔
爱情片里，“时空循环”的设定等同于一种外挂般的存在。为什么这么说呢？因为我们经常看到的情况就是，主角搞砸了一段感情，机缘巧合之下他获得了穿越的能力，于是他回到过去、补救一切、重新来过。虽然说在很多电影里，经历了穿越的主角也不一定就能修成正果。他很可能
最近，纪录片大牛BBC又推出了一部让人“跪着看完”的神作。不得不说，当BBC愿意客观、讲良心的时候，水准往往令人赞服。纪录片播出没多久，豆瓣评分就火速飚到9.4。评论区里满眼都是网友们的花式打call，有人甚至认为该片从片头第一个画面开始，就震撼到让人屏住呼吸——
说起当代最知名、最具影响力的日本导演，是枝裕和无疑是其中之一，在去年这个时候的北京国际电影节，我就曾做过一期关于他的专题节目。当时我提到，是枝裕和其实一直很仰慕咱们台湾的侯孝贤导演，作品风格也与侯导类似——不求高度戏剧化的处理，而以清新质朴的笔触描绘
这个四月，院线里好片扎堆。但美中不足的是，让很多人期待已久的国恐片《中邪》凉凉了。所以就算是作为某种补偿吧，我决定今天和大家分享一部来自台湾的经典恐怖片。它和《中邪》一样以民间“邪术”为背景，早在16年前就收获赞誉无数，前段时间又因为《唐人街探案2》再度
说到古装穿越剧，咱们的观众肯定不陌生。就算没追过，也肯定听过那些名噪一时的作品，比如《步步惊心》啊，《宫》系列这种言情古偶，或者更加暴露年龄的《穿越时空的爱恋》这种喜剧等等。不管走哪种画风，在这类穿越剧中，女主穿越回古代都是一本正经和皇子皇孙搞对象的
开门见山，今天聊一部全程耍酷的动作片。这部影片的主角是个堪称传奇的孤胆英雄，为了拯救少女，他没有超能力不懂黑科技，但单枪匹马干翻黑帮也是分分钟不在话下——《伸冤人》。片名“伸冤人”指的就是影片男主罗伯特，一个面色和蔼的黑人大叔。他一人独居，白天在超市
在科幻分支里，有一种脑洞的打开方式叫架空历史。比如我之前给大家安利过的战斗民族神剧《切尔诺贝利·禁区》，就描绘了一个苏联没有解体的21世纪；比如根据菲利普·迪克小说改编的同名美剧《高堡奇人》，讲述的则是如果纳粹赢得了二战，我们的生活会变怎样。而我今天要
春天了，又到了虐狗的季节，宜谈情说爱撒粮，那今天就来聊一部日本纯爱小清新。影片的情感非常质朴浓烈，泪点低的记得备好纸巾——《明日的我与昨日的你约会》。故事开始于一个阳光明媚的清晨，摇摇晃晃的电车上，男主角正像往常一样赶往学校。突然间，他瞥到一个靠着车
今天给大家分享一部清纯少女逐梦演艺圈的电影。别担心，我要讲的不是那部荣获“豆瓣史上最低分”的史诗级灾难巨作，而是这部来自战斗民族的小清新青春片——《明星》。这部《明星》虽然刚出资源不久，但它其实算不上新片。早在去年，央视电影频道就播放过译制版（当时的
前段时间我给大家安利过一个引人深思的真人秀《达伦·布朗：推》。在那个节目中，魔术师达伦·布朗只用一小时就将几名普通人变成了“杀人犯”，让人看了后背一凉。不过神奇的魔术不仅能被用于表演作秀和心理实验，FBI最近就解锁了一个魔术的新用途：协助破案——《真伪莫
之前曾在网上看到这样一种说法：有一种过瘾，叫西班牙悬疑片。的确，西班牙悬疑类型电影近年来佳作频出，并凭借精良的制作，烧脑的剧情，精妙的反转连连带给我们惊喜。而也经常有朋友留言让我再多介绍几部，那今天就满足大家，要说的这部“西悬”有点小众，但同样精彩—
不知道大家平时刷手机的时候有没有发现全国各地经常出现这类新闻：今天要给你们聊的这部冷门电影，就跟这类新闻有关，涉及的金钱数额可以说是巨款——《床垫里的百万欧元》。影片的主角之一，是一个叫安妮的老太太，年近80的她膝下有五个子女，从教师岗位退休后，她平日
最近，奥斯卡最佳影片《水形物语》在内地上映了。然而去贡献了票房的小伙伴，都觉得自己受了骗。说好的一刀未剪呢？为什么这么多剧照里的场景，在大屏幕上集体失踪？！其实大家炸毛的心情，我十分理解。所以今天我决定给你们分享一部“重口版《水形物语》”——《冰肤传半个世纪前，日，已经半身不遂的司徒雷登，悄无声息地在美国首府华盛顿离开人世，几乎没有引起任何人的关注。隔着一个太平洋的中国，许多年轻人在课堂上不断听到他的名字，他几乎成为那个年代里中国人最熟悉的美国人。然而这份熟悉却带着浓浓的偏见。毛泽东1949年在新华社发表的《别了，司徒雷登》入选中学语文课本，作为“美国侵略政策彻底失败的象征”，他在一代代学生的脑海中就这样被定型了。一九六七年版《毛泽东选集》对此文还有一条注释说，“他一向是美国对华文化侵略的忠实执行者。”殊不知，同样选入中学语文课本的闻一多的《最后一篇演讲》，原文中有这么一段话：“现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。”奇怪的是，这段文字总被无情删除，不见天日。但总有热爱真相的人们。二OO八年十一月十七日，司徒雷登骨灰安葬在杭州半山安贤陵园文星苑，美国驻华大使和杭州市副市长均出席安葬仪式。六十年来关于他的争议也该尘埃落定，该还世人一个真实的司徒雷登了。显然，《别了，司徒雷登》一文说司徒雷登“装着爱美国也爱中国”是不公平的。对于一个在中国生活了五十六年，创办了著名的燕京大学，又留下遗嘱愿埋骨中国的人来说，这份爱要怎样假装出来呢？说到底还是因为我们无法理解这份爱。他怎么可能爱得那么痴情，那么愚蠢，那么义无反顾？无缘无故的爱司徒雷登在自传《在华五十年》开篇即写：“我一生中大部分的时间以中国为家。精神上的缕缕纽带把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起。”晚年长期照顾司徒的傅泾波及其女儿傅海澜回忆，这位给自己起了个中国姓的老人家晚年常常望着中国的方向，身在美国心却盼着回中国，在他心底，他仍执拗地以中国为家，哪怕这个国家如此深地误解着他甚至伤害着他。他精心地保存着所有跟中国有关的物件，卧室墙壁上四处挂着燕京大学的照片。他的父母是来杭州的传教士，他在杭州出生，一直长到十一岁，牙牙学语之时即操杭音，能说一口流利的杭州话。到河坊街王润兴饭庄吃饭，会对伙计说：“件儿要瘦、肥了倒胃；木郎豆腐多放胡椒，要烧得入味；响铃儿要熬稍！”后来他还学会了南京话、苏州话和上海话。一八八七年他回到美国，一八九三年考入汉普顿悉尼学院。一八九六年他大学毕业，到母校潘托普斯学校当拉丁文和希腊文教师。一八九九年入弗吉尼亚协和神学院读神学。他在自传中回忆，在第二个学期他感受到要去中国的召唤。他厌恶到中国，不愿意“在街角的小教堂里和庙会上给那些懒散、好奇的人群大声布道，几乎白送一样地向人推销宗教小册子，被当地老百姓戏弄，忍受人生的种种烦恼和困苦，没有机会搞学术研究，过着一种现代遁世隐居者的生活”。但他所信仰的就是一位为了别人肯牺牲自己的神，由此他无法面对内心的拷问。他彻夜反省自己是否愿意抛弃物质因素和人生种种享受而为了信仰的无上价值而牺牲。最终，他决定以一生来回应这份召唤，于是才有了后来四十五年之久在中国的经历。这份超凡脱俗到无缘无故的爱，直到今天我们还感到陌生。六年前，我到贵州凯里采访一对夫妇，他们放弃在美国的绿卡，跑到偏远的凯里长期住在那儿，从海外募捐资金帮助那些上不起学的苗族孩子，让他们不至于辍学。我住了一周，看到他们帮助了几十个孩子，有的孩子到广州去当乞丐，被他们找回来继续上学。这些善举得不到当地政府的理解，后来他们被劝退了。面对我的提问，那对夫妇回答：“没有别的原因，基督信仰让我们不要受人的服侍，而是要服侍人。”服侍燕京大学的首任校长这样的话同样体现在燕京大学的校训“因真理得自由以服务”(FreedomthroughTruthforService)中。校训取自《圣经》里耶稣的两句话，“人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人”，“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”。这是我见过的最深邃美丽的校训。这一校训对燕大学生影响深远，司徒雷登自豪地说，他所知道的大学校训没有哪一个像这个一样对学生产生这么重大而有力的影响。关键是燕大的首任校长和校务长就是这样的人。一九O四年司徒雷登偕新婚妻子回到中国，一九O七年协办育英书院和之江学堂。一九O八年迁居南京金陵神学院任希腊文教授。一九O二年他的二弟受美南长老会委派来杭州之江大学任教。一九一九年五月，司徒雷登受聘成为新成立的北京燕京大学校长。他多方结识中国政要和美国富人，并在美国各界为燕大筹款。他用不到十年时间，便把一个几乎一无所有的烂摊子，办成一所闻名世界的综合性大学，获得哈佛大学的认可，两者还合作成立哈佛燕京学社。燕大教师包括吴雷川、周作人、张东荪、冯友兰、俞平伯、谢冰心、钱穆、顾颉刚、钱玄同、赵紫宸、陈垣、埃德加·斯诺等，可谓群英荟萃。一九二二年，他又为燕大找到清华园对面未名湖畔的新址。为了新校舍，这位司徒校务长披荆斩棘，聘请美国著名设计师墨菲按中国文化理念设计建筑，建成了当时中西合璧的美丽的燕园。到一九三七年止，燕大收到的捐款高达二百五十万美元。一九一七～一九一八年，燕大总预算为三·五万美元，有百分之八十七来自教会捐助。一九三七～一九三八年预算为二十一·五万美元，教会捐助达百分之十四以上，美国私人捐赠为百分之五十五。燕大有钱，但司徒雷登本人却没钱，他很少买衣服，袜子和内衣上都是补丁，哪怕一九四六年到一九四九年当过驻华大使，到了晚年仍是一文不名，无任何积蓄，寄居在亦生亦友的傅泾波家中，在美国连立锥之地都没有。据统计，从一九一九年到一九五二年，燕大办学仅三十三年，注册的学生达九千九百八十八名，为中国培育了一大批高水平人才，其中中国科学院院士四十二人，中国工程院院士十一人，各学科带头人超过一百人。“二战”时，中国驻世界各大城市的新闻特派员，百分之九十以上是燕大新闻系毕业生。“二战”结束，在美国密苏里号军舰上举行受降仪式，中国派出的三位记者均出自燕大。一九七九年邓小平访美，代表团二十一人集中了当时中国的精英，其中燕大毕业者竟达七人之多。无处埋骨燕大今日早已并入北大。燕大旧址仍有北大最美丽的塔光湖影，却寻不见一丁点儿对司徒雷登的纪念。司徒早年埋葬妻子的燕大公墓早就成了社区体育活动场所，他的临湖轩住所已成会客室。一九五五年八月一日，司徒雷登留下遗嘱，里边提到，“我指令将我的遗体火化，如有可能我的骨灰应安葬于中国北平燕京大学之墓地，与吾妻遗体为邻；我并指令，如果此种安葬证实不可能，则上述骨灰可安葬于其他任何地方。”一九六二年，司徒雷登逝世，傅泾波一九七三和一九八四年两次访问北京，均向有关当局提出将司徒雷登骨灰回葬燕园之事。傅泾波在一九八六年还为此事请中国驻美大使递信给邓小平。一九八六年六月，经中共中央书记处批准，北大校务委员会主任王学珍去信同意司徒雷登骨灰以原燕京大学校长名义安葬于临湖轩。“不料，一群&马列主义老太太&联名反对，事情不得不搁置。”燕大校友王百强回忆，有人联名上书反对安葬。据《司徒雷登与西湖》和《走近司徒雷登》两书作者沈建中介绍，为首的上书者，正是司徒雷登当年一位秘书的遗孀。反对的主要原因是因为司徒雷登是毛主席点名批评的人。于是，一九八七年四月，中美驻美使馆正式通知傅泾波，此事因故暂缓办理。一九八八年，傅泾波带着遗憾在美国病逝，去世前还在念叨此事。毕业于燕大政治系的林孟熹二OO一年四月在新华出版社出版《司徒雷登与中国政局》一书，在附录中他呼吁：“过去的燕园曾经培育出无数英才，其中不乏蜚誉国际的大师级人物，如今的燕园更成为中国首席高等学府北京大学所在地。但是这位燕园的策划者司徒雷登的骨灰，至今仍在大洋彼岸寂寞凄冷地等待着，何时才能重新回到他一手策划经营并曾誉满全球的美丽燕园与他的爱妻长相厮守？”时光流转，在无限期的“暂缓办理”之中，国人逐渐重新认识传教士“带着爱来中国”和“用生命爱中国”的情怀，对他们的贡献高度肯定，也有人重新反思司徒雷登的大使生涯，他的和平、民主谋求和理想主义精神及处处为中国争取美国贷款的义举并建议蒋介石退休的提议&&但半个多世纪过去了，司徒雷登仍不能入土为安。于是，傅泾波后人开始考虑让司徒雷登骨灰安葬杭州。杭州不仅没有拒绝，反而积极欢迎司徒雷登的归来。沈建中更是出书赞成，他在《司徒雷登与西湖》中认为司徒出生在杭州，会讲一口杭州话，又是杭州的荣誉公民，家庭成员中，父母和两个弟弟均葬在西湖之滨，耶稣堂弄又有他的故居和讲过道的天水堂，因此，若不能回葬燕园，杭州当是首选。此书出版次年，司徒雷登安葬于杭。有燕大校友感慨说：“偌大的燕园，竟容不下一个司徒雷登！”付出者在付出中已得酬报究其实，这并非仅只一安葬问题，许多到中国的传教士都有这样的心志：要死在中国。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”，这样的心志，同样是我们感到陌生的。爱，就是要花时间经营，就是要至死不渝，就是要地老天荒永在一起。试想，若没有这份爱，司徒雷登怎会在日本人占领北京后还坚守燕大？怎肯在日本人监狱中坐牢三年半？当时并不是有国难回，司徒雷登却自己选择守在战火频仍的中国，跟中国人一起受苦。今天，中国终于有勇气凭良心说话，承认自己对不起司徒雷登，对不起这位为中国活了一辈子的美国人。国人常说“滴水之恩，当涌泉相报”，但面对人家的“涌泉”之恩，我们“滴水”回报也没有，到现在还在猜疑他办学的动机，还有人抱着他是“帝国主义侵略中国的工具、美国对华政策失败的象征”的观点不放。新中国成立前后，我们一边倒要反美拥苏，于是只好对司徒雷登坐等解放军进南京、积极奔走直到一九四九年八月二日才乘飞机离开中国的举动视而不见。既然燕园已无司徒雷登，既然有人认为凡是毛主席点名批评的就应该永世不得翻身，我决定还是去杭州寻觅一下司徒雷登的踪迹，也凭吊这位甘愿死在中国的“好人”——这是燕大校友们给他的评价。跟几年前比，杭州堵车严重多了。七弯八绕才找到那条叫“耶稣堂弄”的小巷，不管从中山北路这边还是银泰百货那边进去，很快就能看到司徒雷登的塑像，上边说他是传教士和外交官，有意抑或无意遗忘了他更是一位教育家。在中国，他贡献最大的还是教育。他原来的故居占地四千一百三十八亩，他就出生在这儿，现在只剩下一座二百三十多平方米的中西结合的二层小楼，里边有司徒雷登一九四六年获赠的杭州市“荣誉公民”的金钥匙。还有许多友人在他过生日时赠送的字画，以及国民政府的褒奖令等等。其实，原来的住宅早被拆掉了，这一座小楼是复建的。二OO一年，杭州市文物部门以二百四十万元购得司徒雷登故居的房屋产权，顶着压力修复故居。修复后的住宅为二层，顶为人字屋架，四面坡屋顶，上覆小青瓦，倒也别致。只是墙上配着一幅天主教圣母的画，显然缺乏基本的宗教常识。司徒雷登墓在杭城东北郊安贤陵园，这里苍松翠柏，流水潺潺，飞瀑四溅，风景宜人。墓碑上简简单单写着他的中英文名字和生卒年月，还有“燕京大学首任校长”字样。不过，黑色碑石上倒是刻印着一张司徒雷登微笑着的照片。他的眼睛凝望着，他说他相信永恒，相信灵魂不朽，从那不朽的岸边，他回望到这块他回不来但最终还是回来了的土地。他晚年极钟爱这首诗：“我要这样地死去／漫漫时日使命已履／已得酬报的我心中有一只岁暮百灵在歌唱／让我皈依那宁静西方／像日落，死得灿烂、安详。”从杭州回南京的车上，在吵杂的车厢中，我还在回想他那释然眼神和灿烂笑靥。付出者在付出中已得酬报，有憾，但无悔，因他不是为了果效，而是为了心中那不灭的信念和伟大的爱。从一八七六年到现在，一百多年过去了，那份爱还在激荡，让人终还是无法挥手道别。
https://img2.cache.netease.com/f2e/wap/common/images/weixinfixed1200low.jpg