招花夕拾中谁是冥界的鬼立三署专门勾摄生消息论人之魂

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招花夕拾中五猖会的阅读答案
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篇一:招花夕拾中五猖会的阅读答案? 《五猖会》 ? 1、概括文段内容: ? 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和 被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 ? (或:儿时“我”热切地盼望去看五猖会,却被父亲强迫背诵 《鉴略》。) ? 2. 、从全文看,作者心情的变化经历了哪几个阶段? ? 答:高兴——忐忑——难受(失望)——梦幻(恍惚)——平静 这些过程 ? 3、选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分 “家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比,这样写的作用是什 么? ? 答:烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受,突出文章的主题思 想。 ? 4、我终于背完书可以去看五猖会了,但是“我却并没有他们那 么高兴”,这样写有什么作用? ? 背书这件事,使我的童心受到了伤害。“我”对父亲不顾及“我” 的心理感受强迫我“背书” 深感无奈和厌烦。表现了当时封建 ? ? ? ? ?? ? ?《五猖会》 5、《鉴略》是一本怎样的书? 《鉴略》是介绍从古到今历史概况的初级读物。 6、如何理解“我至今一想起,还诧异我的父亲为何要 在那时候叫我来背书”? 答表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,即孩子对父亲 的不理解、不满和厌烦,同时含蓄地批判了封建思想习 俗的不合理,起到了画龙点睛的作用。 7、从中可以看出父亲是个怎样的人? 答:父亲是一个专制、严厉、不了解儿童心理的封建家 长。 8、你怎样看待文中父亲的教育方法? (3分)答认同或不认同都可以,言之有理即可。 参考:不认同。家长应了解孩子的心理,要注重培养孩 子的学习兴趣,强制学习是收不到预期的效果的 …… 类似即可。篇二:招花夕拾中五猖会的阅读答案篇三:招花夕拾中五猖会的阅读答案孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是,完了。我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,化一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它两三天。现在看看《陶庵梦忆》,觉得那时的赛会,真是豪奢极了,虽然明人的文章,怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王,现在也还有的,但办法却已经很简单,不过是十多人盘旋着一条龙,以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事,而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云:“……于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大汉,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮妇人,寻姣长妇人,寻青面,寻歪头,寻赤须,寻美髯,寻黑大汉,寻赤脸长须。大索城中;无,则之郭,之村,之山僻,之邻府州县。用重价聘之,得三十六人,梁山泊好汉,个个呵活,臻臻至至,人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人,谁能不动一看的雅兴呢?可惜这种盛举,早已和明社一同消灭了。赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回,也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来,称为“塘报”;过了许久,“高照”到了,长竹竿揭起一条很长的旗,一个汗流浃背的胖大汉用两手托着;他高兴的时候,就肯将竿头放在头顶或牙齿上,甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了;还有扮犯人的,红衣枷锁,内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的即全是大有运气的人,——大概羡慕他们的出风头罢。我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,却并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,——但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!……应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。他们都等候着;太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头,说。大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。18.选文出自《朝花夕拾》,请你再写出出自这本散文集的三篇文章的篇名。(3分)答:& 19.选文题目的作用是什么?(2分)答:& &20.说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。(3分)答:& 21.结合具体语境,对选文中加波浪线句子作简要赏析。(3分)答:& 22.选文运用了对比的写作方法,请找出一例,并作简要分析。(3分)答案:18.(3分)《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与 山海经 》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》《琐记》《范爱农》(答出一个篇名给1分,有错该篇名不给分,从上面九篇文章中任选三篇即可)19.(2分)行文线索(意思对即可)20.(3分)“我”对父亲在“我”看五猖会前逼“我”背书的不解与不满。(意思对即可)21.(3分)示例一:运用了反复的修辞方法,强调了“我”背书的痛苦无奈。示例二:运用“读”“强记”“背”等词语,表达了“我”背书时的痛苦无奈。(答出赏析角度给1分,答出表达效果给2分;选取其他角度赏析,言之成理也可)22.(3分)示例:“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情,与背书后的扫兴形成了鲜明的对比,批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残。(答出对比的内容给2分,答出对比的作用给1分)篇四:招花夕拾中五猖会的阅读答案写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家.1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活.他曾先后避居山本医院、德国医院等处.尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗 猫 鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》.
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只带了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的. 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击.鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎.在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文.这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部.
《朝花夕拾》于1927年出版. 主要内容和主题思想
《狗 猫 鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷. 揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.
《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.
《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲.
长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.
藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.
范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱. 艺术手法
1、 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意.如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往.
2、在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界.如《狗 猫 鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目.
3、 长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质.如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分.
4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法.表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺.如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺.
5、 作者在散文中常用对比手法.如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗 猫 鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比.[书]《朝花夕拾》简介:本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上.一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一.一九二九年二月再版.一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版.书的封面为陶元庆所绘.这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献.这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品.《朝花夕拾》小引·鲁迅·我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易.目前是这么离奇,心里是这么芜杂.一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋.前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机.我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》.现在是,连这“一觉”也没有了.广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣.书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱.看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事.做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的.前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》.带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够.便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章.或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢.我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜.凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑.后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留.他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾.这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样.文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多.环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了.一九二七年五月一日,鲁迅于广州白云楼记.《朝花夕拾》目录: 小引《狗·猫·鼠》《阿长和山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》后记 《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集.作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”.最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊.1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》.
《朝花夕拾》共收入10篇作品.包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的 《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》.
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情. 有关《朝花夕拾》的对联: 独酌花酒释胸竹 寒衣不胜暑 朝花夕拾谁归属 甜酸咸辣苦作者简介
鲁迅(),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.出身于没落的封建家庭.中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人.代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等.
日,鲁迅先生诞生在浙江绍兴.周家是一个大家族,到鲁迅祖父一辈,已日渐衰败.鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终生不得意一直没有考上举人.12岁那年,祖父因科场案入狱,父亲受此打击日渐病重,在他15岁那年病逝.这段时间里,作为家中的长子,鲁迅每天出入于当铺和药店之间,深深地感到事态的炎凉.17岁,鲁迅离开家乡,先进了南京水师学堂,后转入路矿学堂.1902年,以优异成绩毕业,东渡日本深造.两年后,进了仙台医学专门学校学习医学,幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文.1909年回国,回国以后,鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书,后又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程,更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识.1917年前后,新文化运动以及文学革命已经开始提倡,鲁迅开始写作,随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表,一发不可收拾,创作了大量的文学作品. 1、从全文看,作者心情的变化经历了哪几个阶段?2、“忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思?为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了?这说明了什么?3、文中画线句的情景,是我们想到了《从百草园到三味书屋》中读书的情景,你还记得作者是怎样描述的吗?请写出来。(注意:写的必须得是《从百草园到三味书屋》中的原句,不能是自己的句子,《从百草园到三味书屋》的文...
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1、从全文看,作者心情的变化经历了哪几个阶段?2、“忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思?为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了?这说明了什么?3、文中画线句的情景,是我们想到了《从百草园到三味书屋》中读书的情景,你还记得作者是怎样描述的吗?请写出来。(注意:写的必须得是《从百草园到三味书屋》中的原句,不能是自己的句子,《从百草园到三味书屋》的文段在以下网址:/view/20442.htm#3 可以供回答者们阅读和使用,以便于更好的回答此问题)4、“朝阳照着西墙,天气很清朗”“太阳也升得更高了”两句运用了怎样的描写方法?其作用是什么?5、“我”一口气把书背了出来,且“梦似的就背完了”,这里的“梦”有哪些含义?6、文末两段写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”,这里运用了怎样的手法?反映了什么?1、作者的心情变化经历了高兴——忐忑——难受——焦急——平静这些过程。2、“谨肃”是指工人们不像刚才那么无拘无束,脸色严肃。“蹊跷”是指奇怪,有什么隐情。工人们之所以“谨肃”是因为“我”父亲来了。这说明当时社会等级比较森严,下层百姓对上层的畏惧。3、这道题因为你没有标出划线句,所以我估计着给个参考——有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……(都是反映学生对书本内容毫无所知的)4、这里是白描。通过景物描写,勾勒出优美的自然风光,反衬我内心的焦急和懊恼。5、这里的梦是两层含义:一是指我当时昏昏沉沉的,仿佛在梦里;二是指我对所背之物一无所知,纯粹是在说一堆文字而已。6、这里用了对比。反映了我心里的失落。 篇五:招花夕拾中五猖会的阅读答案<<招花夕拾>>_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|<<招花夕拾>>读后感_语文_初中教育_教育专区。《朝花夕拾》读后感在假期的时候,我读了一本书名字叫《招花夕拾》 。这本书 是鲁迅写的。说起鲁迅,他可是我们的“老朋友了” 。在上小学 的时候,我们就学过了他写的很多文章。上初中我们也学习了到 鲁迅在假期的时候,我读了一本书名字叫《招花夕拾》 。这本书 是鲁迅写的。说起鲁迅,他可是我们的“老朋友了” 。在上小学 的时候,我们就学过了他写的很多文章。上初中我们也学习了到 鲁迅先生写的好多优秀文章。 鲁迅先生写的《招花夕拾》中有一篇《五猖会》 。记述的是儿 时要去看五猖会,那是千载难逢的盛大庙会。笑着、跳着兴奋地 不得了。正要出发,父亲命令他背书。两句一行,大约读了二三 十行罢。父亲说:给我读熟,如果背不出来,就不准去看会。 “一 盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的“ 背完后,大家便高高兴兴陪他出门了。这就是《招花夕拾》 。全书 共十篇文章,外加一篇《小引》 、一篇《后记》 。是鲁迅先生唯一 一本散文集。是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同经历与 体验文章。是记叙文,是回忆性散文。来看一下《五猖会》中的 一个片段吧!孩子啊所盼望得除过年过节外,大概要属迎神赛会 (意思是旧时的一种迷信习俗,用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙周 游街巷,以酬神祈福)的时候了。但我家所在的位置很偏僻,待到 赛会的行列经过时,一定是在下午。仪仗之举,也减而又减,所 剩的极其廖廖。往往申着颈子等候多时,也只见十几个人抬着“ 金脸或蓝脸、红脸“的神像匆匆地跑过去。这就结束了。我常存 着这样的一个希望,这一次所见的赛会比前一次繁盛些。可是结 果总是一个“差不多” ; 也总是只留下一个纪念品,就是当神像 还没抬过来之前,化一文钱买下的,用一些烂泥、一点颜色纸、 一支竹签两三支鸡毛所做的吡吡地呗它两三天。 《朝花夕拾》不是为少年儿童所写,但写了许多关于鲁迅 先生回忆童年、少年时期的故事。我同学们尽可以阅读,待 你长大成人后,有了自己的阅历,回忆所及,再来细读,我 敢说,你一定会温故而知新,掩卷三思,唏嘘不已 。
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