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《幻想家园》作者:月凡
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幻想家园 晨曦
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在最高处过一种生活
寻找我的世界
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(大山深处,村落的早晨,炊烟袅袅,风景很美!)
三尺讲台,我潇洒了半生而古墓般忧郁的群体,三尺讲台,埋葬了我青春气质而伴我岁月历程的生命通道;三尺讲台,把我从母语干涸的边缘拖入朗朗书声的校园,加入到纯正母语的行列,在母语光芒的四周寻寻觅觅。突然,有一天,我从心里寻找到了我的世界,属于我生命的园地,驰骋疆场的天地——三尺讲台!
我出生的村落,现在母语基本没绝。上世纪六十年代,爷爷奶奶一代的胡须里发鬓间充满着藏族语言的美丽故事。我小时候最快乐的时间,大概就是跟着爷爷奶奶一块儿住小屋的时候,爷爷的故事就是从那个时候开始,一点一滴地灌输到我的脑海里,奶奶金子般的嗓音总是萦绕在小屋的上空,还有随风飘扬的三色经幡记忆中恍然犹新,桑烟缭绕的院落,总是那么亲切和睦!
最近几年的一个春节,我回到生我的村落,欣喜之中感到村落的陌生。村落的面貌变化可以说是翻天覆地,村落人的习俗开始有了新的变化。电灶、电磁炉、家庭影院等现代电器在多数家庭已经扎根,个别的贫困户也得到国家的扶持,向着好日子迈进了一大步。在改革开放政策下,村落的贫困、愚昧甩掉了,这是我欣喜的主要原因。
村落的母语虽然没绝了,但是,穿藏服(短卦)的多了起来,村落的习俗虽然汉化了,但是,每个庭院里立着一杆经幡,风中的彩旗是村落的一道风景;还有村落上空的袅袅桑烟,很美!
早知这边村落风景独好,当初何必抢挤“独木桥“,辛苦走“三尺讲台”而一辈子一事无成深感郁闷呢?
三尺讲台其实不是我要追求的理想园地,为了生活为了铁饭碗才违背自己的良心,才在里面摸爬滚打,洒汗水抛青春,最终还是一事无成。说句公道话,“三尺讲台”给我的东西无论从精神还是物质,在这个世界上唯有“三尺讲台”最亲近,说我一事无成,也是真的。学校毕竟是学习氛围最浓厚的地方,讲的最多的就是无私奉献。我的同龄人中大部分是先学生后自己,真有能耐的,不是在“三尺讲台”上耗尽能量,而是通过关系早就离开校园,离开“三尺讲台”,千方百计地弄他个一官半职。有人说过:仍在校园里学生中“纠缠不清”的人是,没有人际关系的人,没有上层路线的人,我就没有关系,没有路线的人,一个傻乎乎自以为了不起的情满讲台的人!
村落里夕阳下的袅袅炊烟,让我想起了爷爷的旱烟袋,一股浓浓的旱烟味儿,那味道说不出的亲切!那个小袋子里彷佛还有爷爷念过的藏经。
村落里的年轻人们说着汉话,串门拜年,给爷爷奶奶辈的人磕头,一切那么熟悉,那么自然,那么顺理成章。可是,为什么啊,村落的年轻人,不会说自己的藏语呢?嘿嘿,算是回答,也是无可奈何,这一切尽在不言中——赶时髦赶出来的啊!
有钱了,新式房子随你盖,还要你的牛毛账房做啥?有钱了,修一条笔直的公路在村里,需要骑马骑牛吗?有钱了,家庭影院搬进客厅里,还需要听爷爷讲故事吗?有钱了,喝酒,玩牌,泡妞,做什么不行啊,……
真的,有钱了干啥都可以。
“三尺讲台”生钱,三尺讲台是我的衣食父母。
有一天,突然发现,三尺讲台上有爷爷奶奶的故事。哦,我终于明白了,我在寻找我的世界,我的世界在哪里?
在脚下,在身边。
在校园里,在三尺讲台上。
在爷爷的旱烟袋里。在奶奶的嗓音里。不,我要做爷爷,我要做奶奶,在“三尺讲台”上讲《说不完的故事》,在“三尺讲台”上鼓足新一代藏族青年的勇气,把藏语进行到底!
确定了我的世界以后,我突然发现,我的世界还很年轻,而且很有色彩, 那色彩就是《我从草原来》,我要把印有藏经的经幡高高挂起,让彩色的经幡迎来雪域之风,洗涤我的灵魂,洗涤我的世界!
2009年6月10日
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