现代文阅读。母亲的羽衣张晓风（1）讲完了牛郎织女的故事，细看儿子已经垂睫睡去，女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。忽然，她一把抱紧我的脖子：“妈妈，你说，你是不是仙女变的？”（2）女儿的问话充满童真和稚气。我真的一时不知怎样回答，但这句问话却像一把无形的钥匙，开启了情感与记忆的箱箧……（3）许多年前，那时我自己还是小女孩，我总是惊奇地窥伺着母亲。记忆中母亲晒箱子的时候就是我兴奋欲狂的时候。（4）母亲的樟木箱子又深又沉，像一个浑沌黝黑初生的宇宙。我还记得的是阳光下竹竿上富丽夺人的颜色，怪异却又严肃的樟脑味，以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。（5）我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面，雪白的缎子上，绣着兔子、翠绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。母亲一边整理，一面会回过头来说：“别碰，别碰，等你结婚送给你。”（6）那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了，我也没有细问。但不能忘记的是母亲打开箱子时那份欣悦自足的表情，会让我觉得她忽然不属于周遭的世界，那时候她会忘记晚饭，忘记我扎辫子的红绒绳。（7）除了晒箱子，母亲最爱回顾的是早逝的外公对她的宠爱。外公总喜欢带她上街去吃点心，而当年的肴肉和汤包又是如何好吃，甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我想象力之外的美味。（8）每听她说那些事的时候，我都惊讶万分——从我有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色，红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的，她自己的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭”。（9）母亲每讲起那些事，总有无限的温柔，她既不感伤，也不怨叹，只是那样平静地说着，并不想把那个世界拉回来。下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜；而到夜晚，她会照例一个门一个窗地去检查去上闩。她一直都负责把自己牢锁在这个家里……（10）其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄得痴然如醉。（11）而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了，因为她已不忍飞去。（12）女儿没有得到答案，哪肯善罢。双臂将我的脖颈搂得更紧：“妈妈？你到底是不是仙女变的？”（13）我回过神来，却又一时愣住，我究竟是不是仙女变的，我不想也不方便告诉她什么，只胡乱应付着：“不是，妈妈不是仙女，你快睡觉。”（14）对我的搪塞，女儿将信将疑。她听话地闭上眼睛，又不放心地睁开：“如果你是仙女，也要教我仙法哦！”（15）我笑而不答，替她把被子掖好。其实我真的想对她说：“。”（选自《张晓风经典散文》，有改动）【小题1】文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么？以此为题有什么作用？（6分）【小题2】从第（7）段的叙述中，可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱，尽享“美味”，而第（8）段中作者却说“从我有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色”。这样写有何作用？（4分）【小题3】揣摩并理解下面句子的含义。（任选一句作答）（4分）①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？②她不能飞了，因为她已不忍飞去。【小题4】文章最后写道：“我笑而不答，替她把被子掖好。其实我真的想对她说：‘。’”我想对女儿说什么呢？请你补充我想说的话。（50个字左右）。（5分） - 跟谁学
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心在人海的万花世界中和宇宙茫茫的自然里，与天地阴阳的万物众生，还有那些神奇的万物之灵和我们人类众生的交流，与磁场和信息的传递。使我们每个修佛的人，在修行的道路上都在探讨世间的万物之灵是否存在？而人生的世界里是否有此缘分，和它们是否有着前因后果的交流，和因果轮回转世的先天之缘与今生是否有关？还有今生所遇上世间的万物之灵和它们是否能够结缘和有缘。这些自然的神秘和世间的万物之灵，就是一个探讨和非议的一种人间理念，而且这种相差的距离，就是人类的众生和万物之灵的世界，是否有着互相的缘分和因果慧根与今生的续缘。这个问题是一个无形的意识和有形的想象，使有很多有万物之灵缘分的人，都无法相信和开示自己的想象，也不敢确认和真正相信自己的仙缘，与万物之灵的缘分是否存在。而且这种无形的考题和无形的意识，也就是有形的众生和无形的众生，相互之间的见证和真实的考验。如果说没有？那么为什么又有阴阳的存在，和很多人都有这种异病的缘分在人间爆发；如果说有？那么谁又能看见无形的众生和万物之灵的法身。所有这些既神奥又烦恼，又无法解释的话题和事实的存在，让人们的心里似信非信的带着自己的各种缘分，以及自己的仙缘去质疑和徘徊的状态下，去奉供和信仰与困惑的修行。虽然每个人都说自己有仙缘，但又没有几个真正相信的人，然而使这种万物自然的磁场与信息，悬空的和人们心灵去交流与无形的沟通，至今也未能使有这种缘分的人真正的确认和理解，也让人们在这样的心态下，都去互相的揣测和不敢确认自己的缘分，而都在困惑和迷茫。还有很多人出了堂口多年，他们都能给人看事看病，但都不敢真实相信自己的仙缘，和万物之灵缘分的存在和真相。甚至他们自己都在扪心自问：到底自己有没有这些仙缘和万物之灵的缘分？它们是否真实的存在？还是自己在胡说？连自己都不敢确认自己的一切，又怎么能确定别人的一切呢？修仙缘的人为什么会有这样的心态？就是因为自己都不敢确信和自信。
所以才使他们的心里，都带着一种假想和玄虚去给人看事看病，而且自己的心里都没有底，那又怎么能给别人治好病和看好一切呢？就连自己都不明真相，也看不清一切，或者是连自己什么也看不到，而去修行自己的缘分，或者是给人看事看病。然而，所有修仙缘的人就在这样困惑的状态下，使每个有仙缘的人都带着自己的朦胧感，去行使仙家的使命和给人看事免灾。所以说就像这样的现象，在人们的心里有百分之九十的存在，就连你自己都不敢确认自己有什么，那还怎么给人看事和看病呢？而且所有修仙缘的人都带着这种心灵的玄虚，去维持给人看事看病和去修行自己。使自己在修行的路上无法悟到，也使自己修行到最后、连自己都没有承认这种缘分的存在，与仙灵给予你的加持和帮助，甚至到最后连自己都欺师灭祖，背叛了你身边的护法和保你的堂口仙。为什么有很多人也做了很多的功德事情，而到最后却无功无德，反而还受到业力的惩罚。因为，一切事有因有果，一切对都是成功，一切错都是失败，万法相连，理解万岁，修佛虽高，但要慈悲为怀。因为，一切世间的法相法理，都要在对的情况下和有功德的情况下，与善良慈悲的基础之上，才能是佛心的境界，才能叫做积德行善。否则一切的做法，都是私欲所为和贪心所导，也许这就是自己的错因错果。就算是你有仙缘，也领了仙，当在给人看事看病的时候也说不清真相，也看不透结果，错点鸳鸯谱，给人胡说乱看，也找不到真相，也看不透实质的问题，去错看错说，这些都是给人看事和看病所造下的业力，而不是因果的业力。所以说，所有一切的现象和仙缘的存在与世间的万物之灵，都是有它们自然的规律和自然的现象，与运行的动态，以及它们行道的方式，比如：世间万物之灵修成的仙家，它们不需要纸钱。 因为，它们修于自然，成道于自然，它们又来自于自然；因为这些万物众生和世间的万物之灵，都是宇宙的众生，它们的生命方式和行使的使命，也都是归于自然，不归于人间。而需要用纸钱的，只能是死后的阴灵，到阴司之后它们需要纸钱，因为它们属于人类的众生和万物众生的一种。那么，为什么仙缘和万物之灵而不需要纸钱呢？就是因为世间的万物之灵炼的都是日月精华、七星北斗和万物之灵气，它们吸的也都是自然的万物之气，而它们炼的是修行的真丹不去食物，而它们用的是松涛之气，闻的是清泉之水，不用食粮和金钱的买卖，也不食人间的烟火。所以说它们要纸钱有什么用呢？过去有一句俗话叫做：都是给鬼送钱，哪有给仙送钱的，这就是一种心灵和凡心的意念，所造成的心灵想象，而不是真的。正因为是万物有真相，阴阳有天道，它们属于自然成道，而自然的修行，一切的给予都是自然的一切，没有任何的规范和索取的道理，它们修的也都是一道灵气，不是用食粮所养。所以说，它们不用纸钱，也没有必要给它们送纸钱，像这样的做法就是修仙缘的一种偏差。还有很多有仙缘的人，立上上方堂叫做上方仙的仙堂，这也是一种修行仙缘的偏差和立堂的错误。因为，上方仙只有王母和七个仙子，还有其他仙女和赤脚大仙，与南极仙翁，剩下的都是星君斗扣，还有道家和上方神，二十八宿和天罡地煞，这些都是星宿，剩下的就是王母的三清池和御花园里面的动物仙家，还有太上老君后花园里面的动物仙家。如果，有这些动物仙家缘分的人，给他们看事看病的师傅，可以告诉他们这就是上方仙，像这样的情况只是有很少的人，有这种缘分和上方仙的关系。你所立的堂口剩下的都是地仙，把上方缘分的仙和下方仙，以及你的地仙合在一起，用红布立一块堂口，这就是有仙缘的弟子所立的堂口。 在修行的路上真相重要，假象难为，因为人的缘分都在慧根中和因果的轮回中，还有其他的缘分中，比如：有仙缘的弟子还有佛缘与各佛的缘分，都要查清和分清。如果有慧根深和根基好的，有佛缘的人要给他们立上一块佛堂，而这块佛堂的佛都不是西方佛，而是中空修成的圆寂弟子来占此佛堂之位。因为，佛法三千年所有修成和圆寂的佛门弟子，都没有到西方极乐。所以说，在末法年只能用黄布堂口的方式，把它们供在人间去奉供香火助你修行，也增加它们的功德无量。所以说，有佛缘和仙缘的人，不但只是有一块红布立的仙堂堂口，还要有一块用黄布立的佛堂堂口，还有你和各佛有缘所供的佛像，把这些修行的缘分和因果慧根，与今生轮回的缘分合二为一把它们供上，这才是你真正的把因果慧根之缘查透和看全与今生的修行。在这样的情况下，才能让你达到所有的缘分，都寄予你的身上和没有缺陷，使你立的堂口才能平安，才能让你人在人间顺心如意。如果你所立的堂口，和你所有的仙缘和佛缘都不能出全，你还会是磨难重重和苦难万分，也不能排除缘分给你带来的一切磨度，和后天修行所造成的苦难。佛说：悟到得道，人只有在最苦难的时候，才能大醒和大彻大悟，才能让你明理知晓和所做的一切。有缘分的人在生活中的磨度，就是磨度你的悟性，才能使你最后在苦难的磨度中去大彻大悟，才能开悟，才能真正的觉醒，找回你原来的本真和人心的自性。这就是缘分的修行和磨度，必须看透真相，才能达到供养圆满，你才能平安健康、万事无忧和轻松自在，你到最后才能功德无量和福乐福报。因为一切因都在于正，一切事都在于真。如果我们每个修行缘分的人，都能按照真相所修，一切修行的悟到和人生的功德，也都会福报无量和功德万分，那么在你给人看事看病的时候，也就不会再出现任何自造的业力和人心的罪孽。如果我们每个修行缘分的人，都能按照佛家的正心正念和正悟正见，去修行自己的缘分，不管是仙缘还是万物之灵的缘分，你都不会相克相治，也不会造成阴阳的错乱和修行缘分的误差。一切心在于正，一切法在于真，正心、正念、正法、正修，才是修行的真谛。如果，每个修行缘分的人都去按照假象所修，那么你的人生是不可能顺心和如意的，这就是真相和所要修行缘分的真理和修缘的悟到。所以说，仙家不需要纸钱 ，修仙缘也没有上方堂，只有上方仙，一切的真相和假象都在于悟到。
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