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阅读下面的人物传记，完成小题，共15分。朱自清先生&&&&&冯至⑴远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》①，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化、朴实，好像有很重的人道主义的色彩。那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧路，而《雪朝》中的六个作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。其中真能把那种朴质的精神保持下来，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。⑵我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。此后他就到意大利从威尼斯登船回国了。三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。至于常常见面，能够谈些文学上的问题时，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。⑶他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。他对我的确发生过这样的作用。我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！⑷由虚心产生出来的是公平，没有偏见。党同伐异刻薄寡恩，在朱先生写的文字里是读不到的。他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予分所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。去年“五四”，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗，夜半回来，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他，他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。”⑸一个没有偏见的、过于宽容的人，容易给人以乡愿②的印象，但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味。一切在他的心中自有分寸，他对于恶势力绝不宽容。尤其是近两年来，也就是回到北平以来，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。他有愤激，有热烈的渴望，不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边，使一个生疏的人不能立即发现。他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明。他一步步地转变，所以步步都脚踏实地；他认为应该怎样，便怎样。我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚。⑹不幸他在中途死去。中国的新文艺失却一个公正的扶持人，朋友中失却一个公正的畏友③，将来的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者。⑺现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集，再把他历年的著作排列在一起，我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内在走着一条忠实朴素的道路。一九四八，北京注释：①《雪朝(ｚｈāｏ)》：朱自清、周作人、俞平伯、叶绍钧、郑振铎、郭绍虞等6位诗人的合集，1922年1月由上海商务印书馆印行。②乡愿：本指外貌忠厚，实际欺世盗名的人，一般引申为没有原则是非的人。本文所用的是后一种意义。③畏友：能严肃地指引、帮助自己来改正错误的朋友。1.本文写出了朱自清先生哪些优秀的个人品质？请作简要概括。（5分）2.你怎样理解文章第5自然段说的“我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚”这句话？（4分）3.作者在文章的开头和结尾都提到了诗集《雪朝》，这在结构和内容上各起了什么作用？（6分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-广东省高一上学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的人物传记，完成小题，共15分。朱自清先生冯至⑴远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》①，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化、朴实，好像有很重的人道主义的...”的分析与解答如下所示：
1.回答此题应该从全文中去找，找一些能反映人物性格的词语来作答，第一段有质朴，第三段中有“诚挚虚心”第四段有“公平客观”第五段有“脚踏实地、爱憎分明”等词语。相对较易。分析：
考点1：实用类文本阅读
实用类文本阅读探究题的应对策略与方法　　考点解说：　　新课程考试大纲在“实用类文本阅读”部分提出：阅读评价中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。　　这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求，接下来对本考点提出具体要求：⑴从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神。⑶探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。　　从这单列的三条中我们可以看出，所谓“探究”，就是有“我”有“思”的解读。探究，在词典里的解释是：探索追寻。它作为一种专门的题型，出现的时间不长，我们对它的解题规律了解不够。但相信只要我们掌握了它的一般出题规律，加以适当的训练，就一定能做好探究题。　　一、从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴　　（一）课标考点解读　　“发展独立阅读能力。……对阅读材料能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求，2007年高考的语文《考纲》则把“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”作为对实用文本的一个阅读要求。所谓“意蕴”就是文本的情、意、趣、味等内涵。“不同的 角度发掘”，就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察；“不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读。在阅读能力层级上，属于f级。　　（二）解题方法指津　　这种能力的考查，也多是以论述题，阐述题的形式进行。解决这类题，只要能够处理好以下两个问题，其他就比较容易解决了：　　1、善于选择审视角度。同 样的一部书，不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的，其根本原因就在于彼此的审视角度不同。比如对一部传记，我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法，就是可以假设自己具有多重身份，然后分别以各种不同的身份对文本进行审视，这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。如：2007年的宁夏高考的第17题，问“和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’？他们谈心时为什么能达到‘随意之极致’？请简要分析。” 这就是一道要求“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”的题，不过这道题的看起来好像有两个审视的对象，但我们必须看到题目中尽管作了两次提问，而这两个问题的实质是相同的，所以，我们完全可把两个问题合并在一起，一并考察。这道题好的审视角度不需要我们自己去选定，我们只要把握住文本刻画人物的不同角度，然后就顺着文本提供的现成的角度进行考察探析就行了。　　2、善于进行层面切割。一般说来，对一个文本我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的。可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解，相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代，对文本进行解读考查，看它具有怎样的历史意义。这还不够，我们还可以联系现实的生活实际，对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义。除此而外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样，我们就可以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目的。再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题，问“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的？请结合原文概括回答。”这道题两个问题，实质上就是深浅不同的两个层面的问题。第一个问题较浅，只要把一些信息提取整合一下就可以了。而第二问，如果是写作经验比较丰富的或对写作基本理论比较熟悉的，解答起来或许要容易点，而如果对写作经验积累较少又缺乏写作知识的人来说，就只能对文本材料的分析来制作答案了，我们就要善于把第一问的答案，切割成两块，然后再提炼概括，这样就可以得到答案了。　　3、善于有序呈现结果。角度与层面应该属于两个不同的维度，当它们彼此不发生交叉的时候，我们就分别进行表述。而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现，还是对“不同的层面发掘”的呈现，都要善于由浅近到纵深这样的次序排列，而且在每一条的最前面，都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚，次序井然了。另外，要注意的是不论是选择不同角度，还是确定不同层面，最好都选定三个，不要多，也不要少，这样既可以充分的满足“不同的”要求，又可以节省时间和笔墨，关键是可以不让自己太为难。同样上文提到的宁夏高考的１７题和１６题：我们则可以分别作以下面形式作答：　　17题：①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好。③互相鼓励和帮助。 //①随兴之所至，无话不说。②没有功利目的，无所顾忌。③心领神会，肝胆相照。　　16题：①认真讲解，时或热烈讨论。②不加约束，任其自由发挥。③重视评议，培养写作习惯。④善于启发，诱导深入思考。 //①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内容。　　这里采用了分条列举的呈现形式，这种形式条理清楚。尤其适合涉及点较多的主观题。　　二、探讨文本反映的人生价值和时代精神　　（一）课标考点解读　　2007年 高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”，实质上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识。”“阅读人物传记，了解传主的人生轨迹，分析影响传主成长的各种因素；认识传主的历史作用，正确评价其功过得失；能体验传主的内心感情世界，从中获得有益的人生启示。”等教学要求的提炼和概括。“文本反映的人生价值”应该包括传主本身体现出来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值。而“文本反映出来的时代精神”则是指文本体现出来的它产生的那个时代的精神风貌，另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的，后者则是属于现实性的。这是属于对学生探究能力的要求，在能力层级上，属于f级。　　（二）解题方法指津　　这是对学生探究能力的考查，这种考查大多采用的是阐述题或论述题。解决这种题，我们应该注意以下的几个问题：　　1、善于捕捉主要材料。无 论是探讨文本所反映的仍生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出发，我们要善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析，只有抓住了这些主要的材料所作的分析探讨才具有典型性和说服力，万不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝节性材料所做出来的结论，是不能代表文本的主体意识的，因此也是偏颇的。比如2007年山东高考的第22题，就属于这种类型的题目。“作者在文章结尾说：‘她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂仍不失为英雄！’请结合奥林匹克精神，谈谈你的认识。”这实质是在要求对文本反映出来的一种人生态度与时代精神的思考。　　2、善于分析提炼概括。这 里的分析提炼概括有两个方面，一是在捕捉到文本的主要材料之后，要善于对占有的材料进行细密周到的分析，对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行 发掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼，不管是文本产生的那个时代，还是我们所处的这个时代，都是纷纭而复杂的，“时代精神”到底是什么，要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来，如果不能准确地提炼出“时代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究，因为离开了对历史或现实的所谓“时代精神”的正确认知，对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象，自然就很难获得正确的探讨结论。对山东高考22题思考之后可以做出这样的概括：“重要的是参与，不是胜利“是奥林匹克精神的核心之一，奥蒂的”悲剧命运“令人叹息，她屡败屡战，不向厄运斧头的坚毅与执着，完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄，奥蒂虽败犹荣。”　　3、善于做个性化解读。既然是探究，其探究结论也应该是富有个性色彩的。我们说一切要从文本的材料出发，要从社会存在的事实出发，但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶，我们要学会用自己的眼睛去审视问题，用自己的脑袋去思考问题，用自己的语言去表述问题。有这样的一句话，叫做“新闻天天发生，视角有所不同”，就是说同样的材料，因为我们采用不同的审视角度，不同的分析方法，就有可能得出完全不同的结论来。所以，做这类探究性的思考题，就更需要具有个性色彩。对07年山东高考的22题就像上面那样的回答，还是不够的，还必须谈谈“你的认识”，这除了一般的对文本的解读而外，还应该有答题者自己个人的独特体悟或感受，这样才能满足题目要求。　　三、探究文本的疑点和难点，提出自己的见解　　（一）课标考点解读　　2007年 高考语文《考纲》把探究性学习作为考试要求明确的题了出来，要求学生能够“探究文本的疑点和难点，提出自己的见解”。“探究”就是探讨穷究的意思，“疑点和难点”则是探究的对象。所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。“提出自己的见解”有这样的两层含义，一提出的见解具有独创性，不因袭他人成说；二提出的见解不要求就是最终的科学结论，只要言之成理，能够自圆其说就可以。这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下做出评判 ”等阅读要求的提炼概括。在能力层级里，属于f级。　　（二）解题方法指津　　对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式，解决这类题， 注意处理好这样的几个环节：　　1、亮出探究对象。所 谓标明探究对象，就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可能是题目规定的，也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形，我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识，也为下一步的探究作铺垫。像2007年山东高考语文卷的第21题，问“怎样理解‘在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’这句话在文中的含意？”这道题表面上是考对文中语句含义的理解，实质上考的是对文本疑难点的探究。表面上只是一句话，但要求我们解读的“点”却有好几处,如：观众的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”，都有着比较丰富的内涵。这就使需要我们能够确认的探究对象。　　2、表明探究意义。在亮出探究的对象之后，必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，彰明探究的价值所在。这一般是在小论文的写作中才需要。　　3、提出探究设想。上面的两个环节处理好之后，紧接着就该提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。同样是2007年山东高考的21题，在探究对象确定之后，我们应该如何去探究呢？我们应该知道对同样的问题，我们完全可做出不完全相同的解答。这就需要我们做出 探究设想，有了设想就有了探究的路子。比如“面无表情”可以理解为奥蒂已经明白这次有将重演既往失败，也可以说表现了奥迪的坚毅。而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷，一步一个艰辛”的形象诠释，也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再一次面临着失败，但她依然回到起跑点重新再来”，这一历史性的也是最富有象征意味的行为，很好的诠释了坚毅顽强，重在参与的“奥运精神”。　　4、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分，在这个部分要努力的调动出自己平素的知识储存，并尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系，而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识的过程，（有时也可以采用有主到次的排列顺序），在这个展示中让自己见解的正确性或合 理性得到证明。最后还必须要有一个简练的结语，再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题，尤其在小论文的写作中需要体现。一般情况下到第三步也就可以了。
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