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【转帖】我学法术的经历,。千斤扎 学习法术必须掌握的重要知识
学习法术必须掌握的重要知识& &&&对于很多学习法术的人来说，学了就学了，从来不问自己学的是什么？是否真的理解其中含义？什么知识是必须掌握的？法用不灵是否跟自己掌握的知识不够而受影响？虽然很多人说，师傅说我可以用就可以用了，我不需要明白什么原因？如果在旧社会或者在不同的学习环境(资讯缺乏)，我不好说什么，因为环境受约束，人的文化程度有限，师傅是怕徒弟乱想，才不得不这样说。其实师傅说“我说你能用就可以用”这句话有更深层次的意图和作用，很多人都误解这句话的真正意思。其实师傅讲这句话是指一种“状态”。关于这句话我有专门的文章来阐述，这里暂且不多说。& &&&学习法术者应该明白一些道理，你是想掌握一门法术还是想学习好法术是两码事。如果你只是想掌握一门法术，这个是要求比较低的。但你说你要学习好法术，就不是那么简单了。因为要学习好法术，你必须努力学习多种门派法术和掌握多种法术知识。很可惜，我知道99.9%的人只是想掌握一些法术而不是学好法术。那0.1的人已经成功了，那99.9%的人还在法海中“沉沦”，最后一无所有。我不期望每个学法之人都要求“学好法术”，或者你可以选择“更简单”，毕竟“得道者凤毛麟角”。但如果你真的想学好法术，你必须高要求自己，努力学习。否则你再说自己如何厉害，充其量你的水平就这么低了，因为你只能到达“法理不明”的境界。希望以上的话对读者有个“深思的机会”。在一个完整的法术体系当中，应该有一以下知识是每个学法者必须掌握的：1、符& &&&符的结构(分符头、符身、符架、符胆、主事神)。每一个符的组成部分都是有其特殊性与表达性。明白其中的特殊意义，你才会明白古人创立符的真正含义。2、咒& &&&咒语的构成是由长短不一的句子构成。也是请神或者与神沟通的桥梁。也是音频发射与接收的互相转换。3、手诀& && &手诀是驱动能量的手法，也是人神之间的暗号，而手诀的打法与应用是在符咒应用中的关键中的关键。4、踏罡步斗& && &踏罡步斗是天人合一之高级体现，也是人与天体之间的能量场交换秘诀。真正懂的人少之又少。人与天之间的配合往往又是施法的关键中的的关键。5、阵法& && &阵法是从个人到整体的应用。当对方能量强，自身弱的时候，阵法就是很好的借力。也是发挥整体作战的好手段。也会起到能量极致发挥的效果。6、讳令& && &讳令是个广泛的名词，其中包括(诰、令、地会、金字、篆、花字、符胆)。这些也是法术中的核心内容。理解讳令的作用，也就理解法术的精髓。7、文疏。& && &文疏是道家文化的重要内容，好的文疏等于好的文章。它是人与天庭之间的有效沟通，是解决事情的重要方法之一。文疏通常被学法者所忽视。可以说是一种悲哀。8、内修& && &内修功夫是法术中最终决定者。任何的法术施用归根结底就是内修功夫的高低问题。没有内修功夫的支持，法术的施展就无从体现。9，学法术还要有一定的易学知识，因为易学知识贯穿法术修炼的始终，掌握一定的易学知识有助于法的提高。& &&&　　给大家介绍一下鲁班书和鲁班法吧，&&在民间，流传着一本奇书，叫《鲁班书》，至于有别名，例如《鲁班全书》《鲁班经》《鲁班秘书》等等，只是不同的地方，出版不同的名字而已，不必过分追查真实名字。因为在我对于鲁班书的了解来说，流传在外面的大概分三种不同版本统称的《鲁班书》而已。 在民间越传越神奇的《鲁班书》，里面说学了鲁班法会绝后的法，其实是说《真本鲁班无字天书》中的绝法。但外面的很多人对鲁班书的不了解，以为买到所谓的《鲁班书》就是有绝法的那一种书。其实是大错特错。& && &流散在民间的鲁班书，其实大多数是《鲁班经匠家境》，《鲁班全书》《鲁班经》等书。那些所谓的鲁班书主要是讲行帮的规矩、制度以至仪式，建造房舍的工序，甚至还有如何选择吉祥的日子，说明鲁班真尺的运用；记录了常用建筑的构架形式、名称等内容。有的是讲解相宅方法、房屋朝向、选位的吉凶。有些是介绍符咒、镇物的图形以及应用。等等内容。而与符咒法术有关联的《鲁班全书》也只是一些普通的法。我不明白很多学法术的人为什么老是认为那些法就是真正的鲁班法了。那些所谓金刀利剪法、千斤拖山榨法、九牛造法、紧箍咒法、天罗地网法、铜楠杆铁楠杆法、金剪飞刀法、五雷油池火等等，只是在一些民间法里面抄下来的小法。简直不直一提。既不系统，又不完善。很多所谓现在在传法的所谓“大师”还收藏几本不同版本的《鲁班书》就沾沾自喜，以为自己收藏了不得了的法。其实是对民间法的一种缺乏认识。在这些《鲁班书》的法里面，基本是在其他民间法里面都有记载，传书者“宋巧明”和“方方灵”不过是个江湖抄书大王，但足以骗了很多迷信《鲁班书》的人。因为真正的《真本鲁班无字天书》作者绝对不是上面所说的两位。& && &因为在民间，人们对真正的《鲁班书》只停留在传说和听说而已，既没有见过，又没有亲自体会过。《鲁班书》逐渐被神话。好像谁学了《鲁班书》的法都会粘上“贫”、“夭”、“孤”、“残”。导致越传越玄，甚至给一些民间的法师利用起来，武装自己的神奇来骗学法者。& && &在民间，有很多好的鲁班法，我认为是很好的。它能在人的居住环境上，驱邪治煞治病上，对人的帮助很大。大家可以向此方向学习鲁班法。而不要沉迷在有绝法的《鲁班法》上。否则，鲁班先师在天之灵也会感到不安。& && && && && &&&& && && && &　　开光的问题，有很多朋友家里都供有佛像，财神，观音菩萨像等，都需要开光才能起到真正的作用，下面我说下什么是真正的开光，开光这个名词很多人都听说过,而且也知道很多东西要开过光才起作用.但具体什么是开光 怎么开光 很多人还不太了解.往往也引起很多的悟解.谈起开光，有很多趣闻。佛教讲佛像要经过开光，和尚们就举行仪式，把佛像里面装一个小经文，对着它念经，他说他就是开光了。但是能不能达到开光呢？而道家的人将一些物品画一道符，念念咒也说开光了。平常的人呢 他们有些将物品放到外面有石狮子的地方,放几个小时,就说开光了,还有一些更可笑,将要开光的物品拿到空旷的地方,拿一个镜子,将太阳光反射到物品上,这样也叫开光.什么都有.& && &我接触过一些所谓出家的人(有和尚也有道士或者是一些居士),他们给人开光的时候,一边念经,一边却想着一会儿开完光给我多少钱，或者念着念着心里就想着“某某某对我这么坏，我要整一整它”等等。他们的脑袋就是想这样的事情你说这样的开光有用吗？根本就达不到开光的作用。& && &听说香港的大屿山立的大佛像开光大典也是拿镜子照佛像来这样做开光的。后来香港经济不好，很多玄学家又说是大佛的立向有问题，其实是大佛没有起到真正开光的目的，那么佛会保佑香港经济繁荣稳定吗？& && & 我们人的意念(大脑思维)是可以产生一种物质。平常人想问题时所发出的意念因为他没有经过身、心的修炼，所以没有能量，发出的时间不长就散掉了。而修炼的人的能量保持时间就长很多，而且很直接的，指向性的，稳定性的发挥他的作用。& && &工厂造出来的佛像或其他物品只是一个艺术品或者是很平常的物品。开光就是把宇宙中的高能量物质注入到一个到佛像或物品上去，然后，把佛像或物品作为在常人中一个有形的身体来供奉。修炼人有了这颗敬仰的心、修炼的时候，佛像（物品）上的高能量物质就为他护法，看护着他，保护着他，发挥它（意念）该有的作用。这是开光的真正目的。只有在正式开光的仪式上发出纯正的善念与正念，或者是有很高层次的大觉者，或者在很高层次上的修炼的具有这种力量的人才能做这件事情。& && & 那么怎么才能请动佛（高能量）来呢？那得看他怎么去念经（运用请师傅法则-意念沟通）。开光的人必须是一个修炼者，或者他的根基很好，身边有很多师傅。他在开光的时候发出善念与正念，才能招来觉者（灵光闪念），请动（高能量物质）注入到物品中才能达到开光的目的。如果你看到有人说他会开光，你要看他是否一个真正的修炼者，层次如何？因为我还没有看到过有人不修炼就能做开光的事情。又或者能请动别人来帮他完成开光的事情。开光单靠一个人的力量是比较有限的，必须请高能量为此开光加持才能起好效果。而且必须使用者配合才能达到护法作用。那么怎么才能配合呢？就是（开光物品+诚信（真心相信）+善念+做大善事+慈悲心）=起好作用.其实揭开开光的神秘面纱也没什么,就是较高能量体作用于较低的能量体,就会产生效果.& &&&　　和大家分享一篇文章，无生老母之白莲教，讲起白莲教，很多人会联想到“明末清初：的XXX。其实，白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远（334～416？）在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，也有在家信徒。南宋绍兴年间（），吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。元、明、清三代在民间流行，农民军往往借白莲教的名义。& && &明初严禁白莲教。洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒，有的还建号称帝，均被镇压。明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。它们各不相属，教义、仪轨颇多歧异，信奉的神极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷，称为宝卷。统治者认为这些不同的教派实际上仍是白莲教，民间也笼统地称它们为白莲教。& &&&很多人不明白白莲教信奉的“无生老母”是什么意思？其实无生母就是道生的一切法，也是终极归元不可确少的悟性。万法归宗。它的规律就是通万方国土。也可以说是真“我”本性，道性，中性，公性，等等叫法不同，所以说宇宙本性就是无生母。是回归自然的母亲。万事万物性本空，这个规律就是定律。也就是道的生化规律。层次不同理解不同，悟性在其中。放下自我入空道就是无为大道。空性就是无生母生的道性。它能滋养万物，生化一切，变化无常，规律如一。随缘度人归无极，入道修行入无生，即回归自然。& && &因为白莲教本身是从佛教中来，所以白莲教的法本身就带有很多佛家的思想。在我从民间得到的白莲教法本当中就可以清楚看到其脉络轨迹。很多学法的人认为既然“XXX”所谓的神功不堪一击，其法应该是“伪法”。但据个人从民间异人（XXX的后裔）考证，“XXX”里面本身就有很多奇人异士，也不乏法术高手。但因为一些历史原因，“真法”变成“伪法”给别有用心的人利用了。也导致了“XXX”的失败。（有关XXX的资料敬请各位自己寻找，在这里不再一一阐述）& &&&细看白莲教的法本里面的法，其实跟民间法有很相似的地方。里面的请神、挡刀、神拳等等在其他法里面都有，只不过符跟咒不同而已，其目的和功能是一样的。虽然白莲法不象其他的法可以一直流传下来广而学之，但其历史价值和研究价值还是值得我们后人去发掘，使其“去伪存真”。而独立形成特有的“白莲法”。& && && && && &&&& && && && &　　民间邪法鬼王派，前文介绍不少正统法术，然有正亦有邪，下面给大家介绍一个邪法鬼王派，鬼王派这个门派可以说是古代巫术的延伸是一个完全崇尚欲望和享受的教派活动在中国云，贵，川一代，而盛行于东南亚尤其是柬埔寨，如果说世上各种法门之中是否真的有小说中说的邪恶的门派，那可能也只有鬼王派能堪称“邪恶”二字。原因是他们只崇尚欲望和金钱为达目的不择手段，修行也全都是采阴补阳的勾当，为了得到钱财滥用法术，不惜夺人性命。全无因果报应的概念，所以他们的弟子大多都全身纹满符咒供养大量的五鬼护法只因为担心作孽太多阴灵报复，而且同门长者死后后辈常常会砍下死者的头颅制作法器和法相，可谓令人发指。鬼王派被怀疑是最早南传的阴山法分支，以超群的控灵术见长，因可以驱使大量的鬼魂为他效力所以被称为“鬼王”。而其门人也称门派中的宗师为鬼王，然而又因为们人各个心高气傲互相不服所以，毫无组织，法门也都是私传，当今活动在市面的宗师也只有马来西亚鬼王“阿赞哩哐”大师，以及泰国的魔僧“自己不详”，据痴绝师傅说，在柬埔寨深山中这种法门仍有很多高人隐居，而在中国也有极少数弟子活动在湘西一代，因当地道家派系和本土祝由法师千百年来的强烈打击和压制，一直活动在地下，中国解放初期打击会道门运动有给以重创，最终消亡，然而最近十年在台湾打着茅山的旗号又死灰复燃。& && && && && &&&& && && && &　　还阴债法事介绍，无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇我今受持寿生经　愿解冤灾淨消除寿生经即说咒曰。天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。一解冤经。二延寿真言。三灭五逆之罪。诵此经。免地狱之罪。便得生天不虚矣。还阴债又名还寿生,人在注生的时候都有前世所欠债务未还,阴间催债往往会导致自己莫名破财或运气受阻,还阴债可有效解决这一问题.还阴债的步骤:1.根据出生年月日查出注生时所欠银钱多少,并查出欠第几库,及管库曹官姓名.2.根据出生年月日查出欠经几部,决定诵寿生经的几遍.3.法师择该库的开库日诵对应的寿生经及往生咒.替信士还上所欠阴债4.信士同步通过电话聆听诵经过程,以确保法事已经进行。前天晚上给一位广西的朋友做了下这个法事，他这几年财运一直不好，运气受阻，我为他查了以后知道有阴债未还，所以做了这场法事。法事过程中朋友能量感应强烈，鸿运入身，运气转好。& &&&　　还阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是还阴债的作用，提醒你不要忘记。&&关于还阴债大家找当地的法师查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。&&以上就是我在实战中所操作的还阴债法事。& &&&　　神拳介绍，神拳佛家道家皆有之，民间亦有之，是以武入道的方便法门。& &&&神拳是以气功（自发动功）的方法快速开发人体武术功夫的技术。道家峨眉派、武当派、茅山派、六壬派、青城派等，佛家少林派等都有这种功夫的传承。因其出功迅速，效果神奇，所以被民间称为神拳。& & 此神拳学成后，可用于养生健身、健美减肥、防身自卫、治病疗疾、艺术表演等。& &&&史上因义he团和白莲教事件而使神拳出名。义he团等组织选择以神拳为主要修习和传播内容，是因为神拳更易入门，它能在很短的时间里把大范围没有学过武功和没有条件修习武功的普通人训练成懂得打斗的人，神拳的神奇的吸引力正是来源于此。& & 神拳在自卫防身和健身治病方面的功效都非常突出快速，因为它是先天无为之法，较之后天有为之功夫，又是另一翻风景，神拳更易入门和进步。& & 神拳的学习方式很简单，通常都是传教师父敕制一碗水给学者喝，或者是授予学者一句密咒，或者是用其它的方法帮学者接通本门信息。学者在持咒和放松入静的情况下，身体开始摇动，并辐度逐渐加大，不一会就开始作拳。开始时沟通信息的时间要长一些，作出的拳也不太规范，随着演练的深入，信息沟通的过程渐短，作出的拳亦渐规范，最后起念即可作拳，动作亦规范。每个人开始作拳等待的时间是不一样的，快的等几分钟就开始了，慢的有的人甚至要等几天。作出的拳每个人也不一样，或长拳或南拳或几种器械一切依各人缘份。据前辈师父云：神拳只可用于防身健身，不可用于邪道，否则不灵。& & 习者入门后，每次作出的拳皆不一样，如想重复作出某一路拳，必须能自己区分此拳的特点，心中有数后，即能作出。作拳时习者意识是完全清醒的，只是手眼身步法会按一种力量的指挥而作，在作拳过程中，习者想停随时可停。作拳时习者力量大异平常，即使身体肥胖之人，亦会因所作之拳身体变得时而轻灵时而沉稳，已不是平常的自己了。& & 学习神拳，理论上讲，人人皆可，但从实践来看，又有不同。人群中大多数人接通信息后第一天即可作出，但个别人难以起动，主要是气功界所谓“经络迟钝型”。这一点目前还没有得到很好的解决。过去有的师父传功多年也没遇到，不期而遇上，一时还反应不过来，老认为学者没找到窍门，反复跟其讲解，枉费了许多功夫。另外，有精神病癫痫病癔症等病史者不能修习神拳，严重的高血压心脏病人，为安全起见，亦不应修习，其他疾病患者，只要不是有危险的，习神拳后身体会自动进行调整，加快康复进程，直至痊愈。& & 神拳用于自卫上，在身体处侵害时，只要起念，拳脚即可因应对方来势而作相应的动作。临场心要定，其它身体会自动进行应对。神拳者的功力是打坐得来，随时间积累增加；信息沟通的速度，是请师的演炼获得的。 对于自发动功和神拳，源于各自的实践和经历，功夫界对它的看法相差很大。有的人认为神拳是一个很好的健身和御敌的功法，应加以宣扬；有的却认为神拳这种功法很危险，又是神上身又是神附体的，是迷信，应加以扬弃。而一部分听神拳的神奇功效，又没缘份学到的人，对神拳又很向往。& & 下面我们来看一看自发动功和神拳的异同点。首先说说起动形式，自发动功有的是自己修炼气足之后发动的，有的是在气功师组场练功时发动的，有的是修练某种功法专门出自发动的，动作之时有的拍打身体，有哭的，有笑的，有地上打滚的，有做拜佛状的，打拳的，也有做舞蹈动作的，动的景象万千，不一而足。由自发动功而打拳的，因不是传门修炼，他不知道心法，他打拳不知道如何去深入和提高，动出来是打拳或是别的动作，修练者不知道如何去控制。传统道家神拳和佛家的神拳，有的是由师父画符敕水给弟子喝后引动的，有的是授弟子一口决后，让其反复念诵而引动的。自发动功和神拳动前都必须心无杂念，放松入静而后才能引动。在此基础上又以经络敏感者起动较快。自发动功起动后做各种动作的都有，但传统佛道两家的神拳起动后，除了个别身体病患较重的有拍打身体的动作外，大多数修练者所出的都是打拳。[在此讨论的自发动功和神拳是指修练一般气功或传统佛道两家功夫出的。由个别人自己修出神通后自创传出的以附体为主要内容的象早些年的张XX气功师传的功不在此列]& & 传统佛道两家的神拳都有各自门派的信息保护，一般不存在出偏的问题。当然，我们在收徒时是要鉴人而收的，象有精神病癫痫病癔症等病史的人是不能收的，这类人他本身就不能控制，再进入练功场态就更易引发疾病。& & 谈一谈神上身和神附体，认为打神拳就是神上身和神附体，持这种看法的大多是没有修习过神拳这种功夫的才持这种观点。但也有的门派自己承认是神上身和神附体。有不有上身和附体，主要看他每一次发功前的过程，如果是上身和附体，它必有一个上或附的现象——就是此人片刻失去意识，并伴有身体的抖动。然后才开始打拳，打拳时不能自己，打完拳后又片刻失去意识，然后再恢复自我意识。& & 个人有幸见识过三个门派的神拳（都是道家的），道家师父都不承认神拳是上身和附体，他们认为是灵界的师父控制弟子的手脚打拳，弟子打拳时是清醒的，想停就停，想打就打，并且声称有祖师保护，不会出偏。从实且来看，操神拳者意识确实是清醒的，想打就打，想停就停。个人的学生中有一小孩，一边练神拳一边笑喜喜的，问其为何发笑，原来看着自己的拳脚自动打出各种招式，其既奇怪又兴奋，所以发笑。但对于道家师父说的“灵界的师父控制弟子的手脚打拳”，个人不太认同这种说法。个人认为，之所以打拳，是由于师父给弟子画符敕水或弟子持诵密咒打开了弟子自己身中浅表意识与深层意识之间的门，在弟子放松入静，不起杂念，浅表意识抑制的情况下，深层意识潜意识出来指挥身体的表现。深层意识潜意识包含有人的遗传基因及人类认识的进化过程，它只要能出来，许多东西不用学习，自然就会。此处说的深层意识潜意识类似于道家说的元神。它是通过控制身体内内气的运行来完成出拳踢脚的，所以经络狭窄的不敏感者，因路径不够宽大，在其中运行的内气量不足以舞动肢体，他们开始起动得比较慢，而极敏感者因经络中有足够多的内气运行，所以极易起动打拳。& & 所有练神拳者做出的动作都不会超出自己的身体适应度。一般开始打神拳时所打的套路都比较短，但随着体力的增强，耐力的增强，每一次所打的神拳套路也会变长，时间变久。以前不太锻炼，没压过腿，柔韧性差的人，一般都没有或很少有踢腿动作，当锻炼一断时间柔韧性改善后，就开始出现腿部动作，甚至有高腿。练神拳的套路是没有规定的收式的，它是以练者力尽为止，打累了就收功，所以耐力好的人打出的套路就长一些，耐力差的人打出的套路就短一些。练神拳对环境也不要求多宽多长，长方形正方形，打出的套路会根据场地是三角形就按三角形打，是长方形就按长方形打，一切都象行云流水，很自然。每一个人都能演练出多种拳术和器械套路，至于多少因人而异，但都限于中国武术，到目前为此，个人还没发现有学生能练出外国武术动作的（有特点的如巴西泰国等）。打出神拳后一般都有抗打反应（内气鼓荡）。对抗时所使出的攻和防的结合都相当严谨。功力主要是看本身原有的本力和练功时间的长短来决定。练神拳者除了能打拳外，其以前虽没学过，但也能唱出京剧跳出舞蹈等动作。所见唱京剧者，能唱出那个调，但所唱的词许多都吐不明白（以前从没学过，自己也不喜欢京剧）。& & 此种功夫(神拳)是很有意思的，不论是用于修真，或是强身祛病防身御敌，或是开发潜能，个人认为神拳都是很有价值的。修真——打拳的过程就是一个高度入静的& && && && & & && && && &　　广西心态游以下文章敬请各位读者以平常心态去看待里面的内容.因为内容有的象小说故事,有的象拍电影,有的象科幻小说.无论你以那种心态去看,千万不要当真,就当作茶余饭后的一个话题就可以了.如果看后能带给你一些快乐与感悟,将是我此行最大的收获与安慰.因为人生是一个不断学习的过程,在错误中进步,在快乐中成长.& && &以下的文章,我与各位分享的是学习态度,心态的转变(惊喜追求浮躁矛盾顿悟放下).如果各位看后有何看法,可以来电交流,但请各位不要再询问“师傅”们的地址及联系方式等无聊问题,个人将一概不回答,好,闲话不多说,由我带领大家进入一个颠倒常规的奇幻世界,去领略中华大地的人文地理及玄妙的传统文化.缘起& &&&在今年的九月份,一个朋友打电话过来与我交流易学知识,得知刚师兄是广西人.出生在广西的偏远山区,接近越南与广西的交界处,临近闻名的德天大瀑布.此地人杰地灵,风景优美.在与刚师兄多次闲聊当中,得知刚师兄的大伯与表叔会多种表演的法术.一直对表演法术爱好的我来说,无疑是一个惊喜,当然不会错过这个学习的机会.经过我多此的软磨硬泡,刚师兄为了我能学到此绝技,居然辞去手头的工作,冒着失去一个月工资的风险,答应陪我一同回到广西家乡,去求其表叔与大伯教我表演的法术.在这里,再次多谢刚师兄无私“放弃”,使得我有此行.& &&&　　9月8日,刚师兄带上行李,约下午3点钟到达我家,我们一起坐地铁到火车站.下了地铁,我们一直在谈论易学,法术的事,居然一直坐到总站(三元里),我们只好又折回一个站到广州火车站.路上我笑着对刚师兄说“象这样坐过头车的外应,应该是此行去广西旅途的外应,我们就看看是什么事吧 ”& && & 9月9号早上6点到达南宁,再由南宁直接坐大巴去大新.经过大约三小时的路程到达大新,又坐一个小时的小巴去到福新.这个镇就是刚师兄的家乡,刚师兄的家还离这个镇比较远,走路要1个小时才到.我就住在福新的旅店.& && &我要刚师兄打电话找大伯是否在,但找不到人,后来又打电话找表叔,表叔刚好在家,我们放下行李就匆匆赶去表叔的家.& &&&表叔个子高高,人很精明,现在务农在家.听刚师兄介绍,表叔曾经风光过,在80年代末就拥有“大哥大”,但近十年比较落魄.表叔会表演的法术比较多,特别是一些和合整人的法十分霸道.表演的法术更不在话下.坐下来与表叔详谈.得知表叔的法术是在十多年前在广西某县的山洞里学的法.因为表叔的太太约在1年前去世,所以现在不能教我表演的法术, 要守三年后才能教人,现在只能教我和合的法术.原来表叔的和合法与众不同,现今的和合法只有符与咒配合,而表叔的和合法需要阴阳草配合,所以很霸道.一般人给用上,想逃都逃不了.表叔的法本里面居然全部是和合法,你见过没有 上面这一种草就是阴阳草中的阳草,但必须与阴草用才其特殊作用.& && &我问表叔,能否介绍我去山洞学习法术.表叔用追查功能追查我以前一些事情与为人.答应带我们去山洞.但因为山洞比较隐蔽,表叔立刻打电话找山洞的师傅,跟山洞的师傅说了一下我的事情.山洞师傅答应明天去车站接我们(注:因为平常表叔只是打电话跟山洞的师傅联系,也有很多年没有去山洞了,甚至连山洞的所在地的名字也改了.)& &&&
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