剑网三登陆之后显示不出地面啊，都是透明的。_百度知道
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更新了很多次，都没用啊？
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你的显卡……还好么？或者客户端哪里是不是出问题了？【让我想到贴吧一个帖子
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出门在外也不愁剑网三的地图真是太坑爹了_万花谷吧_百度贴吧
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剑网三的地图真是太坑爹了
本人手残花萝一枚，新人刚玩儿一周，的地图现在还迷路找NPC都找不到什么司徒一一的机关也不会弄天机坊也打不过前辈们，我是不是应该直接洗洗睡了了事啊求开导
个人介绍：女神不女神不...
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记得刚开始坐电梯坐的各种晕，完全不明白任务在第几层。。多在门派转转就好了
万花地图算小的了
同意(-.-) 天策藏剑的才大……
玩一玩就习惯了，多坐坐鸟，不用跑来跑去的
感觉咱们的还好吧有个别NPC楼层问题位置略坑爹 …剩下的还好嘛 练小炮萝的时候才简直痛苦……各种石头各种绕路哭出来啊 路痴只有摔断腿的份……
万花的地图和日常算好做得了 五毒简直坑爹
楼主要有耐心啊，要不就找个师傅指点一二
万花的还好，天策的地图最坑爹
摸摸摸加油，多摔死几回就熟悉了【。
贴吧夺宝，1元成就梦想
让师父带着走一遍就好了，自从走习惯了万花地图，其它地方都不会迷路了我肯定不是一个人，如果不知道NPC在哪里，附近找人问或者门派频道里面问下都有人会帮忙的其实觉得花谷地图过小啊，希望更多点风景就更好了
我快四十级才敢打天工坊因为我拍被怪拍死
丐帮的最难走〒_〒蠢羊的最好走……
卤煮是师弟师妹啊
28级单搞的天工的有木有，
万花地图多跑跑就会了， 谁他妈刚刚进万花都一样，什么都不知道的有木有。
教你一招用轻功，直接打开地图飞，我自己琢磨出来的。。双击W起飞，飞到最高点也就是出来鸟的时候，送开W，再双击W重新起飞，无限循环。。这样高度会越来越高，而且能跨越各种地形障碍，直线到达目的地。。所以我都是起飞后直接打开地图，看着自己那个三角形来飞。。到了目的地上空就二段跳一下，原地下落，快着地的时候双击W用轻功落地。。我用这个方法飞1000多的距离只用800气力值。。
以前我也迷路 不过现在路很熟悉了 门派任务让你熟悉地图妥妥的
新人刚玩一周本吧战阶已经水到7了，可造之材啊。花萝，我看你很有想法，跟我学做菜吧
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保存至快速回贴【剑网三剧情科普帖】剧情党们，难道不进来撸一发吗？_圣墓山吧_百度贴吧
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【剑网三剧情科普帖】剧情党们，难道不进来撸一发吗？
我们每天都在这里，每天都有人走，有人留，其实那些NPC也是一样的，也许你偶然交任务擦身而过的一个人，背后也有着宏大的故事…
刚测试的数据镇楼， 回...
经历过那个年代或者知道...
终有一日，你会厌倦江湖...
其实我还是很虚的。
2012年7月入坑，2016年1...
这个帖子会完全暴露剑网...
我大申花吧，有木有玩剑...
rt，刚才打战场看到那个...
不玩了 纪念
其实是因为lz最近在看一...
公元745年，玄宗在位，...
公元745年，也就是大唐天宝四年，这一年八月，被正式册封为，开始了她长达十年的受宠生涯。也就在这一年，奉诏入朝见圣，长安的繁华再次挑动起他心中的野心之火，但是府却带给他无尽的震撼，他从未想过大唐还有如此强劲的部队。为了达成自己的目的，安禄山一面劝说扶植神策军来打压天策，一面开始暗暗筹办自己的军队--狼牙军。同时震慑的还有那整个中原武林的气势，见识过藏剑山庄名剑大会的他知道，如果想真正入主中原，那么势必要解决中原武林势力这一心腹大患。就在这个时候，一个神秘人走进了安禄山的阵营之中……还是在这一年，整个中原武林进入了最动荡的时节：随着浩气盟“长空令”的发布，正邪两派的对立也愈加激烈；为了确立自己天下第一大教的名号，红衣教加紧在各地的传教控制；天竺僧的进驻洛阳给少林带来了极大的压力；和神策这一对老冤家的明争暗斗从来没有停止过；唐门和丐帮为了追寻当年枫华谷大战的真相，纷纷派出弟子四处打探；传说中的剑魔重现江湖，更是让江湖一阵慌乱，江湖大乱一触即发！而我们的故事，也正是从这一年开始……
一教两盟三魔，四家五剑六派。一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的，然而随着明教大举西迁，这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万，六圣女的武功已是超凡绝仑，教主阿萨辛却更是神秘莫测，从来没有人见过他的真面目。两盟说的是浩气盟与恶人谷这两大势力，从诞生伊始，两股势力之间便展开了无休止的争端。三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔、琴魔高绛婷，他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人，做事毫无正邪之分，全凭个人喜好率性而为，让人又敬又畏。“南叶北柳，西唐东杨”，四大世家指的是藏剑叶家，柳家，长歌门杨家和唐门唐家，这四大世家虽然人数不多，但是精英辈出，更是武林年轻一代中的翘楚。“天下五剑，得一为尊”，说的却是锻造的五把绝世神兵，传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者，就可在江湖上成为一方霸主。，，丐帮，，，，并称江湖六大派。弟子众多，声势浩大，可谓是整个江湖的主力，即使是恶人谷和红衣教也对这六大派不敢小觑，更何况浩气盟的主力全是由这六大派的精英构成。
剧情太多了，大家先看着，露珠来整理一下，还有大家有什么需求，想知道什么可以发出来…
少林崛起　　创建于太和十九年（公元495年），乃为安顿僧人跋陀而建，“净供法衣，取给公府”。跋陀可算是少林寺的开山祖师。　　北魏孝昌三年（公元527年），南天竺高僧菩提达摩从海路抵广州，最后寓止少林寺，，首传，被尊为中国禅宗初祖，少林寺也被尊为禅宗祖庭。　　北周建得三年（公元574年）5月27日，废佛，少林寺被毁。大象年间（公元589-581年），北周静帝恢复佛教，流亡外地的少林寺僧众又回到少林寺，少林寺复兴，并改名为陟岵寺。崇尚佛教，仍改回少林寺之名，赐田百顷。　　历经动乱的少林僧人们意识到在这个动乱的年代，单是依靠佛祖的保佑和帝王的赏识是不足以保护自己的，惟有自食其力、以武强身，只有自己才能保护自己。　　也许佛祖真的听到了僧人们的祷告，由于穷兵黩武、横征暴敛，导致民不聊生，各地人民纷纷起义。公元619年，东都的废掉了自立为帝的，自立为“大郑皇帝”，“开明”。而的留守也在儿子等人的支持下于617年起兵反隋，并得到突厥的援助。次年五月，李渊称帝，国号“大唐”，年号“”，李世民被封为秦王。李渊先占据关中大部，然后又东下攻击王世充。天下英雄逐鹿中原。　　当时少林寺地处王世充的势力范围。王世充把柏谷屯改为擐州，令侄子王仁则驻守在那里。这柏谷屯在少林寺西北约二十五公里处，是隋朝开皇年间隋文帝杨坚赐给少林寺的。王仁则占据了柏谷屯，少林寺的僧众也就断绝了斋粮的来源，生活越来越困难。　　武德四年（公元621年）三月，唐军大举包围洛阳，在轩辕关下，李世民和王世充的部队展开了激战。这轩辕关位于和的阙口处，是洛阳通往东南、方向的咽喉要道。王仁则所守的擐州城即柏谷屯，地形险要，是扼守的战略要地，易守难攻。李世民夺下十八盘后，又攻打擐州城，但久攻不下。　　少林寺寺主志操眼光远大，他审时度势，认为李渊深得民心，必将一统天下，而王世充、王仁则之流残暴如虎狼，难成大事。于是，他与众僧商议，要协助秦王李世民夺取擐州城，众僧早就不满王仁则欺压百姓的恶行，当即一拍即合。经过谋划，一群少林僧人潜入城内，买通了守城军官赵孝宰；另一群少林僧人则埋伏在城外，待机而动。四月廿七日这天，少林僧人里应外合，杀入擐州城。武艺高强的昙宗等人擒住王仁则，赵孝宰等人打开城门，唐军与少林僧人一拥而人，夺取了擐州城。　　三天后，秦王李世民派上柱国李安远亲至少林寺慰问，并接见了立功的十三位僧人。这十三位僧人分别是上座善护、寺主志操、都维那惠场、大将军僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。李安远还宣读了李世民的亲笔信。李世民手书原件，后由唐玄宗交一行禅师转送少林寺，刻于石碑之上，立于少林寺内。　　同年五月，秦王李世民俘虏了窦建德，王世充出城投降，唐军占领洛阳。　　自唐初至开元年间（公元618年-714年），在唐朝诸帝的护持下，少林寺进行了大规模的扩建，“妙楼香阁，俯映为林，金刹宝铃，上摇清汉”，楼台殿阁凡五千余间，僧徒达两千余人。一时高僧云集，帝王游幸，文人忘返。少林寺作为唐朝王家大寺，被誉为“天下第一名刹”。　　少林得到国家的扶持，自然日益壮大，而围绕着少林为主的武林体系也渐渐建立起来。可以说，中国的武林历史也正是从这个时候开始，所以后来才有“天下武功出少林”的说法。　　但是作为中原武林的领导者，少林也有自己的烦恼。　　首先是来自天竺的一批和尚，刚来之时还只是谈经论道，后来不知为何竟打起少林的主意。宣称中华佛学出自天竺，少林寺自然也应该由天竺人来当住持，少林众僧当然不会答应，这帮天竺和尚就找了少林附近的一所破庙常住下来，不时骚扰一番，令方丈颇为头疼。　　其次就是那批来自东洋的武士，他们明取暗夺，目标只有一个，那就是少林藏经阁的武学秘诀。　　然而，还有第三股势力也盯上了少林，那就是被赶到西域去的明教。他们不但撺掇天竺僧来掌管少林，而且还向东洋武士说少林寺藏有天下大部分的武学秘笈，更是自己出动人手，时不时到少林捣乱一番。目的是为了能够分散少林精力，使之腾不出手来与自己为敌。
丐帮　　丐帮其实最早只是乞丐们聚集在一起为了避免受欺负而自然形成的组织。早期目的是为了能够合理分配乞丐们各自的乞讨区域而避免导致相互之间起冲突。但是随着帮众们逐渐增加，尤其是一些习武之人的加入，丐帮渐渐脱离了原来的自发性组织而是成为了真正的武林帮派。　　尹天赐可以说是丐帮的真正创立之人，在他之前，丐帮有名无实，虽然人数众多却是一盘散沙，大家还保留的当初当乞丐时的习惯，各自为政，过着得过且过的生活。然而，少林出生的尹天赐却敏锐地注意到了丐帮巨大的潜力。　　尹天赐从小在少林长大，据师傅说他是一个孤儿，但是他却没有像其他被少林收养的孤儿一样剃度为僧成为小沙弥，而是坚持以俗家弟子的身份把他抚养长大。长大成人后的尹天赐很快离开少林加入了江陵丐帮。　　加入丐帮之后的尹天赐凭借过人的胆识，一步步做到了江陵丐帮帮主的位置。但是在尹天赐心中，区区的江陵绝不是最终目标。在他的带领之下，江陵丐帮转战大江南北，鲸吞蚕食，将全国的丐帮统一起来。尹天赐注意到了乞丐的一些特点，而且进一步将它放大，等到丐帮交到第二代帮主手中的时候，声势也日益增大。　　然而，就在丐帮事业蒸蒸日上的时候，枫华谷大战爆发了。　　对于急于在江湖上扬名立万的丐帮来说，的迅速崛起其实给了他们一个最好的机会，只要能够彻底击败明教，丐帮就能成为江湖上数一数二的大帮派。　　但是，结果大家都知道了，枫华谷一战，丐帮与唐门联军惨败。　　丐帮损失惨重，四大长老死亡过半，只留下传功长老马以及执法长老林诚，尹天赐本人下落不明。按照惯例，在上任帮主没有指定继承人的情况下，由四位长老联合推举新帮主，但是由于四大长老损折了两位，所以这任帮主可以说是由传功长老和执法长老二人决定的。于是，原副帮主郭岩接任帮主之位，成为丐帮统一之后的第二任帮主。　　对于这样一个刚刚统一的帮派，势必会有很多问题出现。　　首先，尹天赐有一独子名叫尹放，尹天赐失踪之前他是扬州分舵舵主。本来以为丐帮帮主之位早晚是自己囊中之物的尹放对于郭岩继任帮主一事极为不满。　　尹放完全不像他的父亲，是个从出生以来就没有受过任何挫折的纨绔子弟，虽然武功并不出众，但还是凭借父亲的关系当上了丐帮分舵的舵主。当上舵主之后的尹放变本加厉，一向精明的尹天赐却在自己儿子这个问题上不闻不问，其他各大舵主也都敢怒不敢言。　　这次丐帮发生大变，尹放已经做好接替帮主之位的准备，但是谁曾想帮主竟然给了原本默不起眼的郭岩。原本以尹放个人能力来说，他虽然不满，却也无可奈何，但是丐帮却还有另一个不稳定因素--掌钵长老，詹毅。　　在枫华谷大战之前，詹毅只是一个普通的八袋长老，大战结束之后，按照辈分，詹毅顺利成章的当上了新四大长老之一的掌钵长老。但是谁也不知道，这一切都在詹毅计划之中。　　刚刚加入丐帮的詹毅原本还充满激情，意图干出一番大事业，但是他那急剧膨胀的野心使他不甘位于尹天赐之下，四大长老更是像大山一样挡住了自己的前进之路。被野心冲昏了头脑的詹毅兵行险着，秘密和明教勾结，策划了这一次枫华谷之战。而明教正需要用一个大势力来祭旗，双方一拍即合。　　结果正如詹毅所预料的那样，丐帮帮主尹天赐失踪，丐帮损失惨重，詹毅也顺利的进入了丐帮高层。唯一有点不如意的就是还是有两大长老逃了回来，而且还力推郭岩成为新帮主。　　詹毅不管这些，他的目的已经达到了，下一个目标放在了尹放身上。他早就注意到了尹放的价值，巧妙地挑起了尹放心中的不满，目标直指新任帮主郭岩。　　除了尹放，詹毅手中还有一张王牌，那就是丐帮净衣。丐帮的净污衣问题由来已久，只是一直以来都是污衣占大多数，再加上丐帮发展蒸蒸日上，所以这个矛盾才被压了下来。　　但是枫华谷之战以后，矛盾被激化了，特别是代表新兴力量的两位长老掌棒和掌钵加入，丐帮净衣的势力越来越大，目前与污衣一三而分，不过掌管污衣的詹毅却站在净衣那边。詹毅希望通过控制净衣而达到控制丐帮的目的。　　所谓百足之虫，死而不僵，丐帮与其他门派相比，生命力之旺盛令人难以置信。枫华谷之战之后不久，丐帮几乎又恢复了往日的兴盛景象，这次明教无法再次出手予以直接打击，所以将刀放到了神策军手里，而这时的神策军气焰正盛，正欲找门派开刀，双方一拍即合，联合打击丐帮，更决定抓住郭岩前往正义盟的机会，在路上直接伏击郭岩，一举消灭丐帮。　　但是明教不知道，神策军之所以那么积极参与，还有他们自己的考虑在内：杨国忠早有野心，最近又通过隐元会得知丐帮总舵君山可能是大唐龙脉所在，更有始皇帝留下的五色镇国石，如果能够控制君山，对将来以图霸业有极大好处。
虎·狼·蛇　　经历了大周一朝，行为越来越低调。但是，这不意味着他们放弃了自己的原则。他们仍然默默守护着李姓王朝，“东都之狼”随时会扑向大唐的敌人，将他们撕个粉碎。　　虽然下台了，但是并不意味着神策军的失势，相反，他们找到了更为强大的靠山。早在时期，为了便于控制，武则天命令由宫中的宦官来作神策军的最高指挥。到了玄宗时期，神策军大权便落到了红人的手里。不但如此，在杨氏得宠之后，高力士更是和等人勾结，牢牢地控制住了神策军的大权。　　天策府是为了维护李姓皇朝和武林现状，才会参与剿灭的活动。但是神策军不一样，杨国忠是一个有野心的人，重情重义的武林人士正是杨国忠心中最大的钉子，所以才想以神策军之名，消灭任何以后有可能与自己为敌的门派。而神策军盯上的第一个势力，就是丐帮。　　就在中原虎狼之师互相张开自己爪牙之际，外一条正冷冷看着天下，嘴里发出咝咝之声。　　为杂胡，父亲是胡人，母亲是突厥人，本名阿荦山，即战斗的意思。　　禄山少孤，后其母嫁给安姓，随继父姓安。安禄山性骁勇，能通解运用六蕃语言，曾任互市牙郎，其后任幽州节度使的上将，升讨击使。但因与奚、战败，罪大当诛，因此被送往京师。宰相洞悉安禄山以后必会造反，请唐玄宗斩之，唯玄宗惜其才，才得不死。　　安禄山貌似忠诚，但生性狡诈，常献奇珍禽异兽给玄宗讨其欢心，亦善事帝左右，多夸其能，并使人留驻京师探听朝廷动静；因之对玄宗应对颇为投机，遂得到玄宗和的喜爱。又加权相为巩固相位，杜绝出将入相的习惯，劝玄宗用寒微的蕃人为将；安禄山更得到玄宗的信任，赐爵，后兼河东节度使，天宝元年(公元724年)升任平卢节度使，三载又兼范阳节度使。安禄山是武将封王的第一人，又是胡人，这更是前所未有。　　但是安禄山决不会就此满足，早将眼光瞄准中原。他命自己的义子安伯天设立“蛇牙”，笼络天下能人为自己效力，一来为自己打探消息，二来负责暗杀与自己敌对的王公大臣。　　安禄山与杨国忠素来不和，蛇牙和神策军自然也是不共戴天。他把握住每一个机会打击神策军，借以削弱杨国忠的势力。这才有后来安禄山以讨伐杨国忠为名发动的“”，此乃后话，暂且不表。分裂　　就在中原武林在少林领导下走向秩序之路的时候，西南的一大势力--五仙（毒）教却发生了巨变。　　五仙教可谓是历史悠久，就连大部分的五仙教众都不清楚自己教派的来历。自建教以来五仙教就一直有左右两大长老，五使和四鬼。左右长老地位极高，甚至能有教主的废立之权。在现任教主曲云接任五仙教主之时，左长老乌蒙贵认为她年纪太轻不能担任教主，但右长老艾黎却持相反意见，再经唐门在五仙的内奸从中挑拨，两派终于由口角发展到了兵刃相见。左长老乌蒙贵在天宝元年发动叛乱，曲云在右长老艾黎的帮助下平息了叛乱。失败的乌蒙贵带领残党逃入黑龙沼，意图东山再起。　　这次的分裂大大削弱了五仙教在西南地区的影响力，也间接造成了百年望族唐门的兴起，但是五仙自己也没想到，造成这次分裂的幕后黑手竟然就是自己的邻居--唐门。　　事情还要从头说起：　　唐淑燕是唐傲天的长女，开元二十七年跟随父亲参加藏剑山庄的第四次名剑大会时遇到她生命中最重要的男人--藏剑山庄五庄主，叶凡。那时叶凡正值青春年少、英气勃发之际，看见叶凡风度翩翩，少女早已芳心暗许，一颗心思都在叶凡身上了。老练的唐傲天怎会看不出自己女儿的心意，本来其实他对近来声名日盛的藏剑山庄颇有见许之意，如果能够与藏剑联姻，实在对唐门将来的发展有莫大的好处。　　但是唐傲天却不能这么做，在他的心中有着更大的野心：枫华谷之战后，唐门势力大减，面对气势汹汹的五仙，实在有点力不从心。但是上天给了唐敖天一个最大的机会：开元二十九年五仙原教主魔刹罗暴毙，离奇的是竟然在临死之前留下一封遗书，说是自己当年育有一女，可惜下落不明，希望能够找回复以教主之位云云。魔刹罗本是上任五仙使之一，在某次外出执行任务之时遇到了方乾，竟然一见钟情，还与方乾产有一女。　　教主遗命，众人自然不敢怠慢，在付出天价的黄金之后终于打听到教主之千金现名曲云，正是七秀坊七秀之一。当右长老艾黎找到曲云时，曲云正与藏剑山庄叶晖热恋之中，怎会去加入五仙教。艾黎略施小计，让曲云和叶晖之间互生误会，曲云一怒之下回到五仙继任教主，而随她一起的，还有早已暗恋曲云多时的孙飞亮（最后更是为了能够让心上人达成心愿，自愿接受万蛊噬心之苦，被曲云炼成毒尸）。　　天宝元年五仙新教主上任，万象更新，唐傲天当然不会坐视不管。思索再三，唐傲天让自己的女儿唐淑燕易名后打入五仙，煽动左长老乌蒙贵发动叛乱，许诺只要大功告成之后，便亲自上藏剑山庄提亲。听到这话唐淑燕自然是又羞又喜，当下答应。　　话说乌蒙贵本来就对曲云继任教主之事不满，一来曲云年纪太轻，而且根据五仙惯例，新教主都是上任教主从五仙使之中选定一人，而五仙使之一的灵蛛使正是乌蒙贵的女儿林梦兰，原本林梦兰还有希望获得教主之位的，却突然出现了这个莫名的女子，这怎能让对教主之位志在必得的乌蒙贵咽得下这口气？二来寻找新教主之事自己几乎没有出什么力，所谓一朝天子一朝臣，乌蒙贵担心新教主上任之后会对自己不利。
贴吧夺宝，1元成就梦想
有了这两条乌蒙贵心中已有杀意，再加上有一个貌美如花、吹气如兰的少女在旁边略加挑拨，乌蒙贵毅然发动了叛乱。　　曲云在右长老艾黎的帮助下迅速镇压了叛乱。乌蒙贵仓皇之中带领余党逃到了附近的黑龙沼之中，成立了天一教，自立为教主。由于他随之带走了五仙教的圣物神王木鼎，以及获得了南诏国王的秘密支持，没过多久，天一教的势力几乎压制了整个西南地区，他们不但牢牢控制住了黑龙沼，使得无数前来消灭他们的英雄侠士命丧黄泉，后来更在黑龙沼北方门户竹海修筑要塞，意图在西南干出一番事业来。　　隋唐时期，洱海区域出现了六个比较大的部落，史书上称为六诏，其中蒙舍诏地处六诏之南，因而简称南诏。蒙舍诏诏主细奴罗传位至第四代皮罗阁时，在唐的支持下，兼并了其余的五诏和其他小部落，并击退了吐蕃的入侵势力，经过十年的南征北讨，于唐开元25年统一整个洱海区域。当时唐于姚州建安宁城，向西南各地发展势力，与南诏发生冲突。南诏统一六诏后自感不可一世，秘密与吐蕃结盟，意图中原。　　天一教掌握了五仙教制尸人之法，南诏国得知之后欣喜若狂，认为这是自己最强有力的武器，在南诏的支援下，天一教开始在中原武林四处寻找武林高强之士以之练为尸人，预备在将来与唐军的战斗中起到奇兵的作用。　　所谓尸人，是五仙教自古传下来的一种秘法，下咒之人用普通人和五种剧毒动物的血混合成毒汁，再加上十种毒草，一同在火上煮，待煮到一定时候，就可制成尸人，不但百毒不侵，刀枪不入，就连功力也是原来的几倍。而且这种咒法最可怕的就是制作尸人之原体功力越高，制成的尸人也就越强，所以为了能够做出最强的尸人军队，天一教将目光盯向了各大中原门派。　　各大门派为此损失了不少好手，但是他们都不太清楚五仙教和天一教的区别，五仙教本身以用毒见长，个性孤僻，更加不会向中原解释自己的门派内部分裂。就这样，五仙教也稀里糊涂成为了众矢之的，被中原武林唤做五毒教。　　不幸的是，唐淑燕却成为了天一教试验尸人的第一个牺牲品。在唐淑燕大功告成，成功分裂五毒之后，正欲悄悄离去之际却被乌蒙贵看出了破绽，恼羞成怒的乌蒙贵下令将唐淑燕制成可怕的尸人。由于这是天一教第一次制作尸人，过程中出现了纰漏，唐淑燕虽然变成了尸人，但是却还保有自己的思想。功力大涨的唐淑燕轻而易举杀死了看守逃出来，但是却不能再回到唐门了。虽然她的相貌没有变化，但是肤色却变成了诡异的绿色，而且据那个被抓住的天一教巫师说还具有了长生不老的能力。　　对于一个女孩来说，有什么能比与自己心爱的人分开而更加痛心呢？这时的唐淑燕已经被怒火冲昏了头脑，变成一个彻底的女魔头。她要复仇！不但要向天一教复仇，更要向五毒教复仇！因为自己变成这个不老不死的鬼样子，都是由五毒教引起的。　　她凭借自己尸王的身份，控制了一批尸人杀回五毒，刚刚经历分裂的五毒教受到突然袭击，损失惨重，以致以后很长一段时间都没有精力去讨伐天一教，这也为天一教后来在西南坐大埋下了伏笔。　　宣泄过后的唐淑燕躲入五毒圣地五毒潭中，时不时出来骚扰五毒教一番，总之不肯让五毒教有一天安宁可过。因为她知道，这辈子，她再也不能回到叶凡身边了……　　没过多久，叶凡便到唐家堡寻找唐淑燕，却已是人去楼空。恰在此时叶凡认识了唐淑燕的妹妹，唐傲天次女，唐小婉。最后竟然带着唐小婉私奔，引起了唐门和藏剑数十年的纷争。当然，这又是另外一个故事了……枫华谷之战　　随着明教日益崛起，新势力与传统势力之间的冲撞不可避免，这其中最明显的就是丐帮和唐门。相比其他势力，丐帮和唐门最看重武林地位之事，对于明教这种挑战自己权威的行为更是要给与严厉打击，这样才能维护自己的统治地位。　　而对于明教来说，江湖势力已经被各大势力瓜分完毕，自己要想在江湖中树立地位，也正需要一战来扬名立万。　　大战已不可避免。　　唐开元二十三年（公元735年）七月廿七，丐帮与唐门联盟在长安城外的枫华谷和明教展开决战，由于联军的计划已被明教事先知晓，在明教的埋伏与机关之下，联军遭到重创。唐门元气大伤，门主唐傲天失去双腿；丐帮高手死伤大半，帮主下落不明，郭岩接任帮主之位。明教一举击败丐帮、唐门两大门派，声势大震，威名直逼少林。
昆仑派　　昆仑山数百里，山峦幽秀，道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名，自立一派。　　据传，昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友：既老子、元始、通天。老子李耳有一个弟子，元始有十二个弟子，老子、元始为昆仑派的始祖。元始十二弟子为昆仑派十二祖。后来，昆仑派又分东西两家，均属道家。　　昆仑派在东晋时期立派，祖师铁棱道人，下传数代。传至天宝年间，正是天云道长为掌门，又有天风、天雷两位师兄弟为辅，以昆仑剑、乾元功、天罡掌为镇派三宝，昆仑三杰的名号传遍天下。　　然而，虽然三位师兄弟亲密无间，但是三门弟子却互不服气。三位道长武功虽然绝顶，却都不善治人之道，面对三门弟子互相敌对，竟不管不问，听之任之。　　自此也为昆仑派埋下祸根，乃至于直接造成了昆仑派的灭门之祸。直到数百年之后，才由他人在昆仑山重新开山立派，昆仑派之名重新名扬天下，当然，这又是另一个故事了……神策军、天策府　　由于防御吐蕃、绥靖南夷的需要，唐太宗特旨允许建立起神策军这一只独立编队，主要驻守在西南阳平关与剑门关一线。与同是属于中央编制的天策府不同，神策军是真正的。　　本来神策军属于地方部队，而天策府则是由李世民一手带大的亲信，两者地位不可同日而语。这从指挥者的选用上就可以看出，神策军的指挥者是由朝廷指派普通将官，而天策府自上而下，无一不是忠臣义士的后代，至于统领一职更是非开国功臣的后代不可。　　但是武瞾上台之后，很是惧怕天策府这支李唐的嫡系部队，立刻限制了天策府的兵权，只是迫于多位老臣的压力才没有解散天策府。与此同时，武则天大力扶持神策军，在军中安排了许多自己的亲信，神策军由宦官统领的规矩也正是从此时开始的。神策军奉命进京，标志着神策军渐渐由一支地方戍卫部队转化成国家直属精锐，已经具有了与东都天策分庭抗礼的力量。　　玄宗的即位标志着中国历史上最惨重的一次军队较量的开始，白虎与青龙都已经跃跃欲试，迫不及待想把对手撕个粉碎……
第四次名剑大会　　大唐神龙元年，藏剑山庄第一代庄主叶孟秋在西湖边上建立了藏剑山庄。同年在武林上宣布四年后，把自己的配剑御神作为第一届名剑大会的彩头送于当世第一剑客。设立这个大会的目的本是以剑会友，怎奈与有百年历史的霸刀山庄的鸣刀大会性质相同，碰个正着。　　自此之后，藏剑山庄每隔十年就会铸出一把当世无双的宝剑赠给当时江湖上最有名望兼武功剑法最高的剑客。但是叶孟秋自己也没有想到，仅仅过了三十多年，名剑大会就成为江湖上最大的盛事之一。你道有百年历史的霸刀山庄如何作想。此事的确留下了祸端，在此先不表。　　藏剑山庄的剑如何之好？竟能让天下英雄争夺？剑的确是锋利无双，这点当然不在话下，但更让人心动的还是能被藏剑山庄邀来品剑的人。能跟这些已不愿在江湖上跟人动手的人过上一招半式，这辈子在武学上都用之不尽了；在名声上，今日能接住高手一招半式，那明日就能名动江湖。为名为利，人之所往，又哪能不动心？　　名剑大会是每十年二月的最后一天在西湖边上的藏剑山庄举行，定下的规矩是不分正邪，一对一比剑决胜，但杀人者除名，宝剑由剑法最高者得，出场顺序由抽签决定，每场赛后都有足够时间让选手休息。　　二月的第一天，藏剑山庄就决定品剑与观剑的人数。藏剑会由庄主护送剑帖到府上，从出门那一刻起，剑帖就能被任何人抢夺，拿到剑帖的人也能转让给他人。藏剑是认帖不认人的，任你阿猫阿狗，是正是邪，如有剑帖藏剑都是一视同人、待为上宾。第一界名剑大会的剑帖在江湖上卖到八千两黄金的高价；第二界名剑大会的剑帖则卖到了一万五千两黄金的高价。　　第一次名剑大会是在唐景龙三年举行。　　第一次名剑大会彩头名为“御神”，长三尺三寸，重六十六两六钱，乃西湖湖底所得多把古越国宝剑中的其中一把，经多道工序，历时五年在高温下精炼而成。御神乃藏剑山庄第一代庄主叶孟秋为自己亲手打造的配剑，劈金断玉，曾伴随中年时的叶孟秋扫荡江南群魔，诛五霸，赢得江南大侠的称号。该剑现在隐元会的兵器谱上排天罡第二十六位。　　该次名剑大会邀请来品剑的一共六位。乃是当年武功还没大成的“剑圣”拓拔思南、“剑舞”公孙大娘（来的其实是公孙二娘，只因叶庄主也搞不清楚有二娘此人）、少林达摩堂首座灵善（出家人没来，来的是方丈俗家大弟子李君延）、唐门上任门主唐怀仁、明教教主陆危楼（竟然把剑帖随便卖了八千两黄金，买主却还是唐怀仁，一人两张剑帖，也就是六人的位置变成五个人的了）、纯阳的吕洞宾（实际来到藏剑的是大弟子谢云流）。经过十天的“品剑”，方丈俗家大弟子李君延先上，吕洞宾大弟子谢云流胜李君延；“剑圣”胜谢云流；“剑圣”又胜唐门上任门主唐怀仁；最后由公孙二娘险胜了年轻的“剑圣”半招，拿得御神宝剑。　　第二次名剑大会是在唐开元七年举行。　　这次名剑大会的宝剑名为“正阳”，长三尺七寸，重三十两八钱，宽剑厚刃，重剑无锋，大巧不工。乃采集五种天火之碎片高温溶合而成，剑气炙烈，斩妖诛邪，万魔难侵。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第二十五位。　　该次名剑大会邀请来品剑的一共七位。武功已经大成的“剑圣”、年轻的天策将军李承恩、少林达摩堂首座灵善（出家人还是没来，来的是方丈俗家大弟子李君延）、明教教主陆危楼（还是把剑帖卖了，这回是一万五千两黄金，买主是长歌门掌门欧阳卫。奇怪的是欧阳卫并不善使剑，更奇怪的是欧阳卫送来一个完全不懂武功，并受了严重内伤的十二岁少年，最后被庄主收做了四剑童之末，改名曰剑思，并治好其伤病，传其一身武功）、纯阳的谢云流（谢云流失踪了，来的是当时的掌门大弟子李忘生）、神策将军武镜，最后一个剑帖是给昆仑掌门天云道长的，但少庄主之一的叶凡经恶人谷入昆仑山时被恶人谷“雪魔”王遗风所伤，夺得剑帖。　　这次“品剑”用了二十来天，天策将军李承恩先上，欧阳卫送来的十二岁少年自动弃权，李承恩胜；神策将军武镜胜天策将军李承恩；神策将军武镜又胜少林俗家大弟子李君延；“雪魔”王遗风胜神策将军武镜；李忘生胜“雪魔”王遗风；最后还是由“剑圣”胜李忘生，拿得正阳宝剑。　　但是藏剑山庄真正在武林上大放光彩还是从第三次名剑大会开始的，那也是现任庄主叶英刚当上庄主之后第一次举办名剑大会。　　第三次名剑大会是在唐开元十七年年举行。　　藏剑山庄拿出来的是宝剑“碎星”，长三尺五寸，重六十三两五钱，有诗为证：“神器化成，阳文阴缦；流绮星连，浮采泛发；飞光碎星，穷理尽现。”　　这次的宝剑却没有经过任何比试就被明教两位护法夺走。　　但是藏剑山庄的真正武功却在这一届名剑大会显露无遗，年轻的新任庄主在与明教护法的交手中不落下风，让世人为之咂舌。　　最近的一次就是在唐开元二十七年举办的第四次名剑大会。　　这次名剑大会的宝剑名为“残雪”，长一尺八寸，重二十三两四钱，与其说是剑还不如说是匕首，银色的剑身上有点点的银色金属颗粒，光辉异常耀眼，是为残雪。乃新庄主叶英花了三年时间在南海海底寻得千年寒铁，又花了六年时间精炼而成。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第十八位。　　经过上次的名剑大会，藏剑山庄在江湖上声名大振，藏剑山庄在武林人士的心目中已经不再是那个只会铸剑的山庄了。
　　该次名剑大会邀来品剑的一共有八位，但只来了七位。“剑圣”拓拔思南（但却把剑帖送回藏剑山庄，江湖都不得其解，以为“剑圣”对藏剑山庄有所不满，庄主却明其意把剑帖给了剑思。你道这剑思是什么来头，长歌门掌门欧阳卫、“剑圣”、藏剑山庄都对其如此关爱，在此先不细表）、公孙大娘（因师门有事没来，剑帖留在了七秀，但一夜之间不翼而飞，据说是被明教法王莫言急所盗）、少林达摩堂首座灵善（出家人这回连弟子都没派来，剑帖同样也没流传出去）、明教教主陆危楼（这回派了法王莫言笑）、纯阳现任观主李忘生（但刚出华山就被一黑衣蒙面剑客所拦，你道谁有天大的胆敢拦这武功已出神入化的大派掌门，偏偏出人意料的是李忘生连招都没过就把剑帖交予这黑衣蒙面剑客）、昆仑掌门天云道长、天策将军李承恩（被朝廷征收了，指派来的是安禄山的宠将令狐不灭，但半道上被一黑衣蒙面剑客杀死夺得剑帖）、神策将军武镜。　　这次“品剑”用了将近一个月时间。抽签由神策将军武镜先上，被黑衣蒙面剑客重伤。天云道长也没过数十招就认输了。来日上场的是已经二十二岁的剑思，谁都想这剑思又如何是黑衣蒙面剑客的对手，都言在十招内必见胜负，出人意料的是两人你来我往，竟然过了上百招，最终非因剑法不如而是内功不及才露败像，黑衣蒙面剑客正想断其手筋、绝其剑道，可不知谁在台下叫了声不知是谁的生辰八字，竟保住了剑思一身武功。次日黑衣蒙面剑客又大败明教左右法王，力压群雄，夺得宝剑“残雪”。如今一年过去了，仍是只知那黑衣蒙面剑客剑术高强，与中原武术大异，江湖上各种说法都有，隐元会对这个秘密的开价是一万两黄金，当然这事跟大家都没什么关系，自然也就没人会去买这个秘密。藏剑与霸刀　　“南叶北柳，西唐东杨”，已经没有人记得这句话的出处了，人们只知道，少林虽然被尊为武林泰斗，可是实际上不大处理武林事务。此时的武林已完全被唐、叶、柳三大家族控制住了。而藏剑山庄与霸刀山庄更是天生就势不两立，不共戴天。　　其实藏剑的崛起不过才数十年时间，而霸刀山庄威震河朔则已有上百年的历史，新旧两股势力的冲突在所难免，所需要的不过是一根导火索而已：　　先是藏剑山庄三庄主“无双剑”叶炜与霸刀山庄少庄主柳浮云在乐山大战三天四夜，胜负不分，两人于第四天白天双双神秘消失在乐山大佛头顶之上，直到三年以后叶炜才回到藏剑山庄，但是却从此一言不发……　　紧接着，藏剑山庄四庄主叶蒙为了替三哥报仇，不顾旁人阻拦，独闯霸刀山庄，成为武林一段传奇，“血麒麟”之称传遍江湖。
打酱油中！！唉！！那些人在干什么！！哦！原来抢酱油的！！禽兽们放下那瓶酱油！！
黑与白　　就在武林中人期待着“七星战十恶”的好戏上演时，另一股大势力也在悄然崛起。他们并不参与武林中人的纠纷，再加上武林中人一般都不齿他们所为，所以任凭他们势力越来越大。他们实力的增强并不会对武林有什么根本影响，但是对民众们的生活却起到了决定性的作用，他们就是--十二连环坞。　　十二连环坞开始只是长江边上的几股水贼而已，可是自从二十年前“怒翻天”宫傲于三日之内连挑十二连环坞三十余人，彻底将十二连环坞收为手下之后，十二连环坞先是剿灭以前与自己有过节的长江帮，又将前来剿匪的巴陵官军尽数坑杀，一时间声势大振，隐隐然有中原黑道领袖之势。　　渐渐的，十二连环坞不再满足于只是在水上讨生活，他们将目光投向了陆路。一时间各大镖局风声鹤唳，惶惶不可终日。因为这些镖局打些小毛贼还可以，面对十二连环坞这样有规模的势力他们就无可奈何了。　　刚开始他们也想到向浩气盟求助，浩气盟当然是义不容辞。但是宫傲十分狡猾，总是避免和浩气盟正面冲突，一旦没有浩气盟的护卫，十二连环坞往往将护镖人员全部击杀，不留活口。　　虽然不能一直求助浩气盟，但是各大镖局也从浩气盟那里学到了不少。很快，以京畿最大镖局镇威镖局牵头，成立了全国镖局联盟。有了联盟的支持，统一安排护镖，十二连环虽然还有得手之机，但是明显比以前好多了。　　自此，在恶人谷与浩气盟之下，第二个微妙的平衡就又形成了……隐元会　　隐元会可能是江湖上最神秘的一个组织，没人知道它是什么时候成立，也没人知道它的内部情况，就连很多隐元会成员也不清楚自己的组织是什么样的。因为隐元会是单线联系，每个成员除了自己的上级以外根本不知道其他人，同样两个隐元会成员站在一起也绝不认识。　　但是与此相对，隐元会几乎知道所有的事情，你可以在任何地方找到隐元会的线头。他可以告诉你“开元惨变”的详细经过，即使据说那一战无人逃脱；他也可以告诉你最大的一笔镖银将会在什么时候从哪里经过，甚至护卫人员也一清二楚；他甚至可以告诉你传说中“剑圣”的所在……　　但是，这一切都需要你付出相应的代价，也许是钱，也许是武功秘籍，也许是你的生命，在隐元会那里，你才能够真正明白这个世界居然真的是平等的……　　武林中人无不梦寐以求能够掌握隐元会，他们想尽一切办法，威逼利诱，希望能够得到隐元会的情报。最有希望的一次是天策府用尽全力，顺藤摸瓜，一直往上追到第十七个人，但还是以目标被暗杀而告终。　　隐元会也有自己的办法去警告那些妄图打自己主意的人，一旦发现有门派或者个人对自己不利，关于对方大量的隐秘情报就会如流水般涌出，而且没有人怀疑情报的真实性，因为这是由隐元会提供的。几次以后，再也没有人去试图打听隐元会的秘密，而隐元会继续如同根本不存在一般，悄然存在于人们的生活之中……
长歌门　　长歌门最初的建立并不是一个武林门派，只是一些喜爱吟诗作对之文人骚客聚集之所。之所以选定西湖作为聚集地，也是为了能够更好地发挥众人的闲情雅致。　　但是，唐朝尚武，即使是文人也对武学情有独钟，大家在一起除了讨论诗词歌赋以外，就喜欢比武论剑。久而久之，合众人之力竟然也悟出了一套独特的武功。　　长歌门既是武林门派又不像是武林中人，说他们不是武林人士吧，他们又广收弟子，行走江湖，处处都能看到长歌门行侠仗义的身影；说他们是武林人士吧，他们却又很少参与其他武林门派之间的争执。
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这些只是大致的背景，具体的门派剧情等人多了再来…
字太多不看了，水一下
一醉江湖三十春 焉得书剑解红尘“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。以上是官网上背景的第一句话，其实领略过剧情的玩家都知道，真正掌握武林命脉的，可不是这些门派，而是一个叫做九天的秘密组织。江湖自古以来就有这么一个传闻：有这么一个组织，他们个个都是当时数一数二的人物，只要他们愿意，可以掌控天下于股掌。这个组织自从创立之初就只有九个人，不会多也不会少，当其中有人死亡，其他八人就会寻找一个适当的人选授以秘诀，成为新的一员。他们称自己的这个组织叫做--九天。第一代九天的成立最早应该是在南北朝时期。九位年轻人各有奇才，有的是富可敌国的大商人，有的是剑术无双的大侠客，有的是用兵如神的兵法家等等。为了实现自己的理想，首先要做的一件事就是结束乱世，于是他们把他们当中的一员推了出来，这个人不是别人，正式当时北周的贵族——杨坚。公元588年杨坚攻入南方，次年便同意了中国，杨坚也坐上了皇位，为了纪念当初九天在隋龙山的成立，杨坚定国号“隋”。似乎一切都按照着九天的计划圆满的进行着，但是这时候九天历史上的第一次大灾难发生了，杨坚不甘于当一个名不副实的帝王，见惯了早朝三呼万岁的杨坚已经无法容忍还有八个人可以和自己平起平坐，于是他密谋消灭九天，独掌大权。但是很不幸，他的一切举动并没有瞒过隐元会的眼睛（为了能够收集到大量的情报，九天在成立后不久就设立了隐元会，并由九天中的一人负责），公元604年七月廿八，在九天的巧妙挑拨下，隋文帝杨坚被暗杀，时年六十三岁。人们都以为他是他的次子阴谋的牺牲品，他的次子继承了皇位，史称隋炀帝。杨坚的死给九天敲响了一个巨大的警钟，权利导致堕落，绝对的权力导致绝对的堕落。即使是他们自己也有腐化堕落的一天。所以从那以后，九天就有一条不成文的规矩：凡九天者，不得为帝。同时九天也对新皇帝杨光失去了兴趣，但是他们又决不能坐视不管，他们知道，再这么下去，新的乱世又将会到来，还是需要寻找一个人来结束这乱世。而这一次，他们把目光放到了太原唐国公李渊的身上……加入九天之后，每个人都会放弃自己在世俗中的名字，接受自己上任的名号。他们以中古九天自称，这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。而每一代九天手上都分别继承着一部奇书，那就是由魏晋南北朝第一代“九天”一同编写的《九天兵鉴》。《九天兵鉴》只有四卷，分别是《武典》、《天论》、《国策》、《兵鉴》。《武典》：中华武学之盛典，将历代以来各派武学融会贯通，集为大成。分十五章，分别是《伤》、《破》、《王》、《庆》、《雁》、《灭》、《铎》、《战》、《成》、《卫》、《极》、《平》、《比》、《虚》、《罚》。内容博大精深，无所不包，威力更是层层叠加，《天伦》：杂学之集，三教九流，上至天文，下至地理。分为《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》、《史》六章。《国策》：记述历代帝王统御治国之术《兵鉴》：描述：九天兵鉴最核心的部分，由多部不为人知的兵书组成，包括黄帝的《阴符》、鬼谷子的《鬼谷算》、张良的《素书三略》、风后的《握奇经》等。由魏晋南北朝开始每一代的“九天”中的玄天君都需要在这部分增加新的内容或做新的注解。其中增补内容中最出名的要数唐初李靖的《李卫公兵法》。
玄天君-鬼谋（李复）身份：李靖后人（子孙，不是儿子）称号：鬼谋持有物：《九天兵鉴：武典》部分，《九天兵鉴：兵鉴》全本。李靖与红拂女的后人，鬼谋的继任者，国家的重担，社稷的安康，这些都从李复开始学习读书写字时，逐渐背负在他的身上。李复五岁时就已经开始学习《九天兵鉴》，比起其他九天，鬼谋所需要知道的事最多，但是失去的也最多。与其说李复从小就失去了自己，不如说他从来就没有发现过自己。李复的童年几乎都在学习中度过，稍微长大了一些之后，师傅又带着李复跋山涉水，大唐天下，南北十五道，东西五十关，都留下了李复的足迹。等到李复二十岁时，整个大唐以及周边的地图都印在了李复的脑海中，何处有天险，何处有关卡，何处宜正攻，何处可奇袭，这些都早已被李复烂熟于心。但是，年轻的李复并没有明白，为何他需要知道这么多？他之所以没有发出一丝疑问，是因为他已经习惯了。从小开始，他就照着别人安排的路行走着，“真是好孩子”“真是乖孩子”，年幼的他隐隐约约中明白，只要她照着别人的安排去做事，就可以得到大家的夸奖。年轻的李复也正是这样，在二十岁以前，他没有自己，他都是为别人在活着，在意别人对他的看法，希望自己能够让别人开心，直到二十岁的到来。天宝二年，李复的师傅病故，李复正式成为九天鬼谋。巨大的地位反差使李复难以接受，失去师傅只好更是让李复无所适从，上代鬼谋是个好师傅，却不是个好的抚养人，他教会了李复用兵治国之道，却没有教会李复做人之道，地位突然的提升以及失去了管教，都使李复感到迷茫和困惑。
变天君：赵涵雅（也就是多多）称号：神算等级：不详持有物：《九天兵鉴：天伦》之《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》五章。第一次见到多多是在藏剑的初级地图，很小的一个小萝莉，很难想象一个十二岁的小女孩竟然是九天之一。 多多是九天中的变天君，又叫神算。多多，神算世家的后人。真名赵涵雅。神算世家是一种奇特的遗传性质，隔代遗传。上代变天君，也就是神算，是多多的爷爷。而多多的爸爸是个普通人。只有多多与上代神算知道他们所肩负的命运。上代神算很不幸运，他算出了组织里有人要颠覆组织。于是他告诉了好友柳风骨，然而，未等奸人浮出水面，神算便已被刺身亡。柳五爷十分痛心老友的死，但是一时也没什么好主意，就把多多带回了霸刀山庄。
炎天君：柳风骨身份：霸刀山庄前庄主职位：掌管九天兵器铸造。上一代前辈级的江湖人物，四大山庄之霸刀山庄前庄主，与藏剑山庄庄主叶孟秋有提点之恩。当年公孙柳五的名号，与七秀两位创始人公孙姐妹一南一北称雄于世，并且有较深的感情纠葛，这个等之后讲公孙姐妹的时候再细道来。上一代变天君死后。柳五爷十分痛心老友的死，把多多带回了霸刀山庄抚养。他所不知道的是，组织里有一个年轻人，注定要因为不成熟而付出代价，而他们的核心，与金钱的来源这两“天”，却已尽数变质……他更不知道的是，他的长子，在他所钟爱的二儿子携“吞吴”离家后继承了他的位置的大儿子柳惊涛，已经知道了这个疯癫的老头子，便是九天之一！这一代九天激起的风波，可能会对这位暮年的老英雄带来什么呢？
旻天君：拓跋思南称号：剑圣持有物：《九天兵鉴：武典》部分。“剑圣”拓跋思南，是离我们玩家所处的这个时代最近、也是最真实存在的一段传奇。剑术独步天下无人能出其右。709年，在藏剑山庄举行的第一次名剑大会上，拓跋思南踏入了这个江湖。先是战胜了当时吕洞宾的大弟子、多年后的中条一刀流创始人、刀宗宗主谢云流，继而又战胜了唐门上任门主唐怀仁，最后决战时，仅以半招之差输给了公孙二娘的山河流云剑。而当时，他才只有12岁。而这也是他人生当中唯一的一次败绩。21岁时，拓跋思南剑术大成，试剑天下，未逢一败；22岁，在藏剑山庄举行的第二次名剑大会上，他击败了纯阳的李忘生，夺得了宝剑“正阳”。23岁，“剑圣”之名，已是扫荡江湖，所向披靡。24岁时，“剑圣”终于迎来了他人生当中最重要的一次决战！他与当年的武林奇男子方乾，在南屏山之巅较量，最终得胜。使得方乾遁走海外。而后剑圣功成身退，不知所踪，只让自己的徒儿可人加入了浩气盟，成为了浩气七星之一，剑圣小小女徒就有如此实力，怎能不让人对这位从没露面的武林前辈心生敬仰之情！！
皓天君：方乾身份：侠客岛之主持有物：《九天兵鉴：武典》部分。方乾，古今武林第一奇男子，出自蓬莱方家。世人皆谓东方宇轩文武双全，但是和其父方乾比起来只不过是十之一二。其他琴棋书画、诗词歌舞、机关消息、奇门八卦也是数一数二的大家。但是方乾有个致命的弱点，就是高傲固执。其实当初方乾是背弃了蓬莱方家不得踏入中原的祖训，私自逃离出岛。一年时间内横扫中原武林，无人能敌。次年方乾上少林挑战少林方丈渡如，没人知道此次比武结果如何，不过事后少林方丈倒是有句评语给方乾，“天下第一，名不虚传”。之后，方乾入苗疆，与五毒教主魔刹罗相遇，两人情投意合，一起在苗疆生活了几年，并育有一女。后来，剑圣武功渐渐有成，名声传到了苗疆，方乾听闻之后，与之约战天子峰。心高气傲的方乾自认为中原武林已无敌手，并未将“剑圣”放在眼中，他放出大话，如果输了，他方乾从此便离开中原，毕生不踏入中原武林半步。让方乾吃惊的是这个年轻人武功绝不在自己之下，大意之下竟败了半招，虽然有外界的因素影响，但是毕竟败了就是败了。方乾不得不遵守自己的诺言，但是他败得并不甘心，于是在南屏山某处刻下自己对剑圣武功的破解之法，以此来证明并不是自己技不如人，更希望能有后人学会自己的武功来打败剑圣，以雪前耻。除了在岩壁上刻下破解剑圣武功之法之外，方乾还将自己的佩剑飞景留下。飞景乃三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。”在留下自己的宝剑与破解剑圣武功之法后，方乾携其子方宇轩来到了海外一个孤岛之上，将此岛命名为侠客岛，意为只有这里才是真正侠客之地。不仅如此，为了表示自己看不起中原，方乾还自制了一套历法，将自己登上侠客岛的那一年定为乾元远元远年，取大哉乾元远，万物伊始之意。
幽天君：无名身份：唐门中人称号：假面职位：隐元会首领，掌管天下情报。持有物：《九天兵鉴：武典》部分，《九天兵鉴：天伦》之《史》六章。最神秘的角色，即使是九天之中也没有人见过无名的真面目，历代无名的传接也不需要通告其他九天成员。
朱天君：卢延鹤（穆玛依）身份：波斯沃教暗星长老称号：财神等级：不详职位：四大商会及黑市掌控者，掌管天下贸易。持有物：《九天兵鉴：武典》部分。卢延鹤祖上与陆家同是丝绸之路上的大商贾，因行商有术上代九天财神看中，得以位列于当代九天之位，后从无名口中得知，明教教主正是自己当年的挚友陆危楼之后一直暗中以财力支持明教壮大，不想此举却被一直暗中监视陆危楼的沃教暗星长老穆玛依发现，得知其身份后穆玛依将其暗杀并假冒其身份混入九天，这代九天之乱的起源。
阳天君：周墨身份：天下钱庄大老板职位：掌管天下财物。无资料。
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