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修道拜师后如何对待师父
来源：网络&&&&&作者：秩名&&&&&时间:&&&&&
& 作为一名修道者，他的个人修持包含了各种威仪，如事师、言语、盥栉、饮食、听法、出行、起立、坐卧、作务、沐浴等等威仪。我所要讲的就是事师的威仪。什么是&事师威仪&呢？简单的说就是弟子如何亲近自己师父并建立对师父信心的相关仪范。这是很重要的，对每一个修道者来说这是首先要做到的，也是必须要牢记的。现在我将从古老的道经中节录出各种事师的方法，并用白话的形式来告诉大家事师的重要性。
在没有开始讲说各项事师的方法前，我首先要说的就是师父的重要性。师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己师父的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：&道经不师授，则行之不神&。太上道祖历劫度人，亦以师父的身份来教化世人，其《太清宝诰》云：&随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师&。这些都说明了师父的必要性和重要性。
其次要树立正确的信念。就是不要把事师的各项仪范当成是某一些师父为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。没有师父的教导我们将无法脱离生死的苦海，无法解脱无边的烦恼。没有师父我们甚至连&道&都无法知晓。正因为这样，我们应该恭敬我们的师父。《太公家教》有云：&弟子事师，敬同于父&。又说：&一日为师，终身为父&。各项威仪的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径啊。将自己的师父放在头上是我们最好的依靠。
了解了以上的内容，下面将开始讲述各项威仪：
一、当敬师、畏师，不违师教
师父是历代祖师道法的受持者，所有的道法都是有师父而传承下来的。可以说没有师父就没有了道教的延续。历代的成就者都是经师传后，加以勤练才得以成就的。故当为第一戒。&&&
二、旦夕，正其法服，执简朝本师、三师，如父母礼，若同居住，晨昏省觐，和颜悦色。
弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。
三、至户当三声咳，不得纵横入。入户当在左边立，师叫坐不得便坐，语至三当坐。
弟子至师处，当咳三声以告知，现今当扣门三声。进门时当恭敬，不能大摇大摆，横冲直撞。进门后当站立在师父的左边，师父叫你坐时应推辞，但师父三次叫坐时当坐，不违师。
四、远师百里，一月一省；二百里，三月；五百里以上，一年。若师有疾病，老劣，他故，不依此限，书疏无限
弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。书信得来往没有限制的。
五、省师，皆自斋，粮食所须、香油之属，悉不得损耗于师。
拜见师父得时候，当自备干粮等物，免得用师父的财物，增加师父的负担。现今的生活条件比之古时哟好很多，师父请食当食，但食后当供养师父。如师贫，则不当食，弟子应请师食。
六、弟子以时赏师，衣物药物、几杖巾拂、覆履瓶器、米麦果蔬，供其所须，勿使乏少。
弟子应该经常供养自己的师父，使师父所须没有缺少。
七、若与师住，当为师取藻洗水，当备藻豆、杨枝、皂荚，当为师拂牀席，次当为师襞叠衣服。
弟子在与师父一同居住时，应当每天为师父整理床铺和衣物，师父准备洗澡时应当预备好水和洗浴用具等等。
八、弟子往受经问，当作礼长跪。若解义不得，不应有怨意。
弟子至师处请问经法，应当恭敬作礼，长跪师前问讯。若师不为解义，心中不能生怨恨。当自忏悔，自己用功不足，所问非当，故师不答。
九、弟子与师言，不得高声大语。见师有过失，当于深隐处长跪谏之，不得在人前言师是非丑鄙。
弟子在与师父说话时，不应大声高叫，声音应谦卑和顺，音量中等。弟子见到师父有过失得地方，应该在没人时单独向师父提出自己的意见，不得在别人面前说自己师父得是非。
十、弟子不得唤师作道士，皆云家师。不得犯师名讳，若人问不止，下声答之。
弟子不能在人前直呼自己得师父为某某道士，只能说&家师&。应避讳师父得名讳，不能称师名，若人一定要问，当轻声回答。
十一、弟子事师，师年少，弟子年高，弟子皆应恭敬，师与父母等同，不得自恃高贵，轻忽于师，其过不小。
如果弟子得年龄比师父大，不得自恃年高，轻慢师父，《明真科》中有严律，这个过错师很严重的。
十二、弟子事师，师若远行还，弟子皆当随路远近奉迎，不得端坐晏然，待师至，弟子与师同行，不得践师影，慎之。
师父归来，弟子应当迎接，不能端坐，不去迎接，等待师父得到来。弟子在和师父一起同行得时候，应注意不要践踏师父得影子。
十三、师有疾病、灾厄，供侍左右，为功德，烧香礼拜，放生赎命，延年度厄，设斋行道。
师父的身体有疾病、灾厄的时候，弟子应该侍奉在师父的身边，并且要进行礼拜，放生，延年等科仪，为师父建立功德，使师父的身体早日康健。
十四、师亡，持服百日，心丧三年，殡诸山林，几棺布襄，举尸而已。造众福田，思念容止。
师父过世后，弟子应服孝，如待父母。穿丧服百日，守孝三年，既三年内不得有大的喜事，如结婚等。安葬时，弟子应抬棺。弟子在为众生造福，传法行醮时，应思念师父的形容举止。
十五、弟子受师法业，后玄德成就，为人所宗，皆当谦下，存忆本师，勿忘先恩。
弟子学习完毕后，道业成就，受万人敬仰时，提及师父时，应当谦逊卑下，存想意念师父，不忘师父的教导恩德。&
以上一十五条，为弟子必行之事，略出于各道经。事师威仪的内容还有很多，弟子如要了解事师威仪的全部内容，当向自己的师父问讯，此处不再一一细述。今作一偈为结尾：
稽首皈命三宝前，恩师功德如日光， 事师威仪当解了，此中益利不可量。
三涂五苦如影随，只有恩师能解脱，无上法业何能成，依师方能得大道。
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→ 新寻仙手游怎么拜师 拜师收徒流程讲解
类型：角色扮演大小：625.78MB评分：9.8平台：标签：
新手游怎么拜师？新寻仙手游怎么收徒弟？新寻仙手游拜师是游戏中很重要的一种玩法，现在就让嗨客小编带玩家看看吧！
结拜师徒需满足的条件：
1)、师傅等级达到60级，具备师傅资格，且收徒数量没有达到上限 。
2)、徒弟等级为5-49级，没有其他师徒关系 。
3)、双方处于组队状态，队伍中仅有师徒二人 。
4)、师徒互为好友 。
如何成为师傅？
1)、成为师傅首先要具备师傅资格。等级达到60级的角色可以前往位于宁海县（）石塘县（）京城（）的师徒登记执事，接取任务：【师徒】初任师门
2)、接取任务后，您将获得一件道具：师傅登记文书。右键开启文书，系统会自动发给您一封邮件，邮件附件中带有道具：师傅印章。
3)、至此，您就完成了初任师门的任务，正式具备了师傅资格。您还将获赠2个大喇叭的奖励。赶快在频道里喊一喊，收个徒弟吧，将自己的修行经验传授给更多奔波在仙途中的仙友们。
徒弟接取拜师任务
5-49级的角色可以在宁海县、石塘县、京城的师徒登记执事处，接取任务【师徒】拜师学艺。根据任务要求，您需要寻找一位60级以上，具备师傅资格的仙友，建立师徒关系。
建立师徒关系
具备师傅资格且收徒未达到上限的玩家，与接收拜师学艺任务的玩家，互为好友并组队。在师徒等级执事这里，由师傅选择“建立师徒关系”的选项，即可成功建立师徒关系。同时徒弟会收到仙友会寄来的贺品，学徒印章，这也是徒弟完成【师徒】拜师学艺的任务道具，任务完成将会获得师徒奖励：回生水和三人骑宠熊猫。
师徒关系查询
建立师徒关系后，您就可以从关系视图查看师徒信息了。师徒信息栏的左侧为自身信息，右侧为师傅信息（只显示您出师时候的师傅）。下面的列表显示与自己具有师徒关系的玩家，如果身为徒弟还会显示同门（结拜同一个师傅的其他玩家）的信息。
如果成功出师，那么师傅信息将会永久保留在右侧，存留着一份师徒情谊。
四方仙友会道具兑换NPC处，由于购买问题暂时去掉了【独山玉】的兑换。
结拜师徒关系，传道授业解惑，体验江湖中的侠义柔情，尽在寻仙师徒系统。
以上就是嗨客小编带来的全部内容，更多更精彩请“嗨客寻仙手游”。
安卓版本：v1.7.0苹果版本：v1.7.0
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更新时间：　运营状态：不删档内测
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寻仙手游游戏问答[共58篇]传统武术的拜师礼到底是怎么样的流程
武术，源远流长，博大精深，
是中国优秀的传统文化之一，
千百年来，师徒相授一直是武术，
最主要的传承形式。
因此，武术界尤其是传统武术界，
特别强调师徒名分，讲究尊师礼节，
注重拜师礼仪，通常只有通过拜师入门，
才能被视为老师真正的学生，
拜过师的学生一般称为“入室弟子”，
没有拜师的学生则只能称为“记名弟子”。
所以，不论是老师，还是学生，
都把拜师仪式看作是一件非常隆重和严肃的事情。
拜师讲求一个缘份，得识老师并从老师学艺是第一步。
学生在得识老师或从学一段时间后，
可以自己真诚地提出来或者由门内人
代为转达拜师的请求，老师在正式收徒前，
一般要对学生经过严格的选拔和较长时间的考察，
以决定是否择其为徒。
举行拜师仪式，首先要选择一个良辰吉日，
举行仪式时，参加者除了老师和拜师者，
还可以邀请当地武术界的朋友，
老师的师兄弟等作为主礼、见证人和嘉宾。
除此之外，之前的入门弟子也要列席参加。
传统的相声界，京剧界，中医界都要拜师才能得到真传的。
传统武术界拜师仪式一般程序是：
第一，主礼宣布仪式正式开始
（有条件的场所可鸣炮示意），
介绍到场来宾。
第二，安排主要嘉宾讲话，
介绍师门传承情况，新弟子信息。
第三，挂师祖（也可加上师爷）画像，摆香案，
由老师向师祖和师爷上香，
以示本门香火兴旺，传承有人；
师爷在世的师父要给师爷叩首，
收过徒弟后，与所收弟子一起再叩师爷。
第四，老师在上座，已入门弟子代表立于老师身侧，
拜师学生跪于老师面前，
将事先准备好的拜师贴举过头顶，
双手向老师呈上，并向老师行三叩首大礼；
各派略有不同，也有三拜九叩的。
第五，拜师学生为老师递上盖碗茶，
名为“改口茶”，以示从今以后改称“师父”；
第六，拜师学生递上红包（多少不限，也可各派自行规定），
老师送拜师学生礼物，如资料书籍，练功器物等，并赠语加勉；
第七，师父带领新弟子向祖师上香，行礼；
第八，新入门弟子与老师单独合影，
然后新老弟子与师父合影，最后全体来宾合影留念；
第九，主礼宣布礼毕，师父邀请来宾参加宴会。
也有弟子宣誓，或师父宣读门规等项目。
现在文人都讲究这个了。
以上仅为一般流程，拳友们可以根据自身情况
添加一些特殊环节。
例如，师父训话，弟子入门宣誓，
嘉宾赠送字画、牌匾，同门师兄弟助兴
武术表演等。
一旦举行完拜师仪式，就等于入师，
就要遵循“一日为师，终身为父”的武林规矩。
老师对待爱徒要像对待自己的亲生儿子一样，
精心传授技艺，弟子要把老师当作自己的父亲
一样来尊重和侍奉，称老师的妻子为“师母”，
平时要尊敬老师，老师家里有什么事情需要帮忙，
要主动去做，每到传统节日要带上礼品慰问老师。
弟子如果取得了什么成绩都要向老师汇报、送礼，
表示自己没有忘记老师的栽培之恩，这叫“报师”。
在拜师仪式上，师父、主礼及见证人要在《拜师帖》上签字，
经过这一程序，弟子方能进入师门，成为师父的入门弟子。
入门弟子又名嫡系弟子，
最先进入师门的入门弟子，
称为大师兄，亦称开山弟子；
最后进入师门的入门弟子，
称为小师弟，亦称关门弟子；
同时入门的年长者为师兄，
年青者为师弟。
未经过上述程序，向师父学过拳技且功夫较好，
得到师父承认的，也是师门弟子，
但只能称作记名弟子，不能称为入门弟子。
不是入门弟子，也不是记名弟子，
只是同师父学过拳技，称为学员、学生或学徒。
另外，有的同时进两个师门的问题，
原则上，老师在世就不再拜其它老师。
一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。
但不是同一个门派的也可以拜。
拜其它老师之前必须取得目前老师的同意。
有不少老师高风亮节，不但支持自己的弟子再拜高人，
有时还为自己的弟子推荐武技高超的老师。
老师对于学徒，可以教也可以不教，
没有这种拜师的紧密关系。
拜师的弟子像家里人一样。
老师有什么事你要当作自己的事对待。
你的事老师也要向对待自己孩子一样关心。
入门后“三节(中秋节、阳历年、春节)
两寿”(师父、师娘的生日)，
有条件时都应该到老师家中看望。
学拳也不是像学生一样上大课，
几十甚至几百人讲完就走了。
进了师门老师要对你负责，
要因材施教，要尽心传授。
对学生保密的，对弟子就不保密。
弟子对老师也得负责，
出去以后你的行为表现、你的功夫展示，
社会对你的口碑等各个方面都代表着师门，
关系着师门的荣辱。
在做人和功夫上要做到能够为本门争光添彩。
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新天龙八部师徒关系系统介绍 怎么拜师
15:13:51 来源：官网 作者：官方 编辑：苍梧君
　　新天龙八部师徒关系系统介绍，怎么拜师？一起来看看游戏中的师徒关系系统到底是什么机制吧！拜师可以学到不少东西哦！
什么是师徒？
　　为了让新玩家更容易上手，促进新老玩家之间的经验交流，《新天龙八部》精心设计了师徒系统。通过拜师，新玩家可以找到一位可以为你答疑解惑，指点路途，甚至不断给予你各种装备、物品的良师。而老玩家在闲暇之余，带一下徒弟，不但可以获得可观的额外经验奖励，还能得到称号、奖品等各种好处。
　　现在只要到大理（139，132）拜师介绍人聂政处，即可点击直接收徒建立师徒关系，也可点击进行拜师仪式收徒，前往师门道场进行拜师仪式，拜入师门。新徒弟只要与师父完成完整拜师仪式，就可以获得师徒亲密度。
　　待拜师仪式结束后，师父可选择开启各种当次的拜师宴席，新徒弟与已入师门的弟子可参与宴席，共同分享美食，并随机获得师父藏在宴席中的金币。同时已入师门的弟子也可在冬梅、春兰、夏竹、秋菊处购买贺礼赠与新入师门之弟子，为其送上衷心的祝福。
　　等级达到10级，师傅等级比徒弟大10级或以上，师傅的师德等级至少为初级师傅，师傅和徒弟必须是好友。到大理（141，134）与聂政对话，选择“我要提升我的师德等级”，在消耗一定善恶点后，就可以收徒了，并得到称号“初级师傅”。
　　师傅与徒弟组队，到大理（141，134）与聂政对话，师傅选择“直接收徒”或“进行拜师仪式收徒”，然后根据提示即可拜师。
师徒日常任务
　　每天师徒可组队前往大理（135，132）孔武处接取师徒日常任务，完成任务后，师父可获得师德，而徒弟将获得大量经验。
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