潮州浮洋镇镇柯玉井大安堂今天有什么节目

潮州浮洋:一部医书成就一个中医村
& &&说到中医村,小编首先想到的是汕头澄海的程洋冈,那是一个以擅医妇科出名的村落,医者足迹遍及潮汕三市。而潮州浮洋井里村,擅长的是儿科,村里行医者40多人,悬壶各地。400多年前一部《万氏医贯》,成就了一个中医村。& 最近,潮州市浮洋镇的井里村入选了第四批的广东省古村落,记者前往采访时发现,原来这个省级古村落还是一个以&医&出名的&中医药之村&。& 井里村虽然地处偏僻,只有千余人口,但创乡至今已有六百多年,祖先是由福建蒲田大井乡来这里创乡的,为了不忘故乡大乡,所以起名井里村。& 由于保护有方,井里村至今还保留着不同时期的各类古建筑,而且古榕众多,风光旖旎。不过,井里村更为吸引大家眼球的还是它世代相传的中医人文特色。据了解,井里村人自古就有行医的传统,直到现在,村里从事医药行业的人还非常多。那么井里村为什么会与&医药&结缘呢?这得归功于井里村柯氏的五世祖柯玉井。相传柯玉井天赋过人,才华横溢。& 明嘉靖十六年,柯玉井高中进士,后就任广西梧州府正堂。在梧州府,他遇到了太医院蒙冤被贬至此的太医万邦宁。据记载,柯玉井不仅对万太医蒙冤深表同情,而且奉为上宾,两人成为莫逆之交。三年后,万邦宁冤案平反奉召回京,升为太医院院使。此后,万邦宁搜集宫廷御方、祖训家传等,编纂成《万氏医贯》&天、地、人&三部书,并赠予柯玉井以答谢知遇之恩。& 明隆庆元年,柯玉井带着万邦宁撰编的医药典籍《万氏医贯》及皇帝授予的&太安堂&牌匾,回到故乡潮州井里村创建了&太安堂&。& 据说柯玉井本身就跟随父亲学过医,如今又获得《万氏医贯》这本难得的医书,所以他的太安堂很快就有了影响力。《井里乡志》在记载太安堂的时候是这样写的:&庶民百姓,达官显贵赴太安堂求医问药者络绎不绝,堂前院后时常车马相接,人声鼎沸,救活民命,何止万千,功德无量,有口皆碑&。& 在太安堂救死扶伤的同时,《万氏医贯》这部医书也在井里村传抄,这使得许多柯氏后人因此步入行医之道。现在在村里行医的柯耀锐医师家里就还藏着一本手抄的《万氏医贯》,以儿科为主,是柯耀锐曾祖父手抄,距今已有一百多年。柯耀锐说,他当初之所以从医跟这本医书有很大的关系。而如今这本医书还在继续影响着井里村的后代,多年来,村里众多孩子中高考填报志愿的首选也都是医药专业。& 据介绍,医药典籍《万氏医贯》这部医书至今已经在井里村传承了400多年,现阶段全村就有医疗业者40多人,分别在各地悬壶济世。讲述昔日的故事,更多潮文化节目,请关注汕头电视台《民生档案》相关报道&汕头橄榄台综合报道&&转载请标注下方图片来源/汕头电视台《民生档案》杨海珊 张奕斯橄榄小编/立庵&
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你可能喜欢太安堂的第一代创始人--柯玉井
柯玉井,明代嘉靖年间出生在广东潮州府海阳县浮洋.中医药圣殿“太安堂”创始人,他一生济世救人、为民造福,向世人展现明代中医药的兴盛发展轨迹以及博大精深的中医药文化。明隆庆四年(1570年),朝廷诰封柯玉井公为“奉政大夫”,并宣之入朝述职。不幸的是,柯玉井公即仙逝于入朝途中。
明万历十年(1582年),朝廷又追赐柯玉井公“乡进士出身”,广东潮州府知府郭子章奉诏亲临柯玉井公故里,为之立“大夫第”,以表彰、纪念其勤政济民、秉德济世的千秋功德,潮州柯氏由此名满潮汕。
太安堂:1567年(明嘉靖四十六年)柯玉井在万邦宁相助之下,于潮州海阳浮洋井里创立(现在的潮州市潮安县浮洋镇井里村)
据广西梧州府志记载,明朝嘉靖甲子年间,丁酉科进士、潮州人柯玉井任梧州府正堂,恰遇火烧梧州,藤县瘟疫,百姓处于水深火热之中,出身世代业医的柯玉井,一方面帮助民众改蓬庐屋为砖瓦房,一方面用祖传药方治愈大批烧伤和皮肤病人。是时,御医万邦宁受“太医朱林案”株连流放广西梧州府,被柯玉井礼遇,他们协力设医办药,救死扶伤,被当地人民颂为佳话。御医万邦宁回朝升任太医院院使后,上书皇帝启奏柯玉井的政绩。隆庆元年,柯玉井叩谢皇恩,恭接万邦宁撰编的医药典籍《》及皇帝恩准太医院授予的“太安堂”牌匾,回故里潮州创建“太安堂”。
柯玉井救太医
明朝嘉靖皇帝有个宠妃江娘娘,身怀六甲,皇上命太医一定要保住龙种。不料到五月端午戏龙舟之际,身体孱弱的江娘娘在观看龙舟赛时遭冷水湿衣,得病后竟流产。嘉靖帝以太医院失职为由将太医院院使斩首,赐死值班医官,其他太医全部流放充军。
在遭发配充军的太医中有一人名叫万邦宁,医术十分高明,被流放到广西梧州。时任梧州知府的正是井里村人柯玉井。柯玉井对万太医的蒙冤深表同情,奉为上宾,遂成莫逆之交。后来,万邦宁冤案平反奉召回京,升为太医院院使。万邦宁搜集宫廷御方、祖训家传等,编纂成《万氏医贯》“天、地、人”三部曲,并赠予柯玉井以答谢知遇之恩。
在万氏鼎力相助下,柯玉井于1567年创办了“天安堂”,《万氏医贯》也在井里村传抄,许多柯氏后人因此步入行医之道。
作为医书传人之一的柯耀锐医生称,书中不少古方十分灵验,比如刚出世的婴孩晚上夜哭不止,照医书中所载以八只蝉衣和七片薄荷熬汤服用,简单而效果佳。
《万氏医贯》,儿科著作。三卷。明·万宁撰于1567年。前二卷列述胎原、初生诸病及五脏主病、兼证等,各病之后多附作者治案;末卷罗列上述二卷中的治疗方剂,多系家传效方。本书论理简明,不落窠臼;效方验案有章可循,于临床实用可资参考。现存多种清刻本。
广东潮安县浮洋镇井里村人的行医传统,来自柯氏五世祖柯玉井救太医的故事:明朝嘉靖皇帝有个宠妃江娘娘,身怀六甲,皇上命太医一定要保住龙种。不料到五月端午戏龙舟之际,身体孱弱的江娘娘在观看龙舟赛时遭冷水湿衣,得病后竟流产。嘉靖帝以太医院失职为由将太医院院使斩首,赐死值班医官,其他太医全部流放充军。
在遭发配充军的太医中有一人名叫万邦宁,医术十分高明,被流放到广西梧州。时任梧州知府的正是井里村人柯玉井。柯玉井对万太医的蒙冤深表同情,奉为上宾,遂成莫逆之交。后来,万邦宁冤案平反奉召回京,升为太医院院使。万邦宁搜集宫廷御方、祖训家传等,编纂成《万氏医贯》“天、地、人”三部曲,并赠予柯玉井以答谢知遇之恩。
在万氏鼎力相助下,柯玉井于1567年创办了“天安堂”,《万氏医贯》也在井里村传抄,许多柯氏后人因此步入行医之道。
作为医书传人之一的柯耀锐医生称,书中不少古方十分灵验,比如刚出世的婴孩晚上夜哭不止,照医书中所载以八只蝉衣和七片薄荷熬汤服用,简单而效果佳。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。[转载]历史上的柯玉井与“太安堂”
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明代嘉靖末年,一位落难的太医幸得一位惜才的知府收留,保全了身家性命,成就了一部凝聚毕生心血的传世医书。三年后,太医沉冤得雪,回到京城,奉诏编纂荟萃御方祖训和医案良方的医书。为了报恩,太医便在书成后奏请皇上将医书御赐给了知府。知府的后人传承了这部医书,结果医才辈出。
这是一个流传在广东省潮安县浮洋镇井里村,由潮州电视台公共频道《民生直播室》栏目于日首先在媒体上讲述,随后经《汕头特区晚报》、《羊城晚报》演为文字报道,在国内100多家媒体上广为传播,以至声闻海外的民间传奇故事。其实,这个传奇故事在历史上是真有其人其事。
传奇故事中的太医名叫万邦宁,又称万咸斋,那本传世医书就是拥有中医药宝典之称,在中国中医药史上占有重要地位的《万氏医贯》,而知府就是井里村柯氏宗族五世祖,当时在广西梧州府任同知府事,署理梧州府正堂的柯文绍——柯玉井公。
这个传奇故事最初就是由万邦宁自己在《万氏医贯》序中讲述的。它之所以在井里村妇孺皆知,就是因为《万氏医贯》的医案药方被柯玉井公的后人不断传承、光大。
历史上的柯玉井公究竟是何等人物?这个传奇故事的本来面目和详情细节又是怎样的呢?
关于柯玉井公救助万邦宁、受赠《万氏医贯》的传奇故事,万邦宁在《万氏医贯》做了详尽介绍。
嘉靖甲子(1564)年端午节,第六宫皇妃甘娘娘因不慎触动龙胎而流产,“匿情旷奏,归咎于医”,于是,“龙颜大怒,不分皂白,削尽太医院官,一概着落六部九卿治罪,首事者取斩,值班者取绞,余皆流徙”。太医万邦宁也惨遭牵连,被重杖流放距京城七千里的广西梧州府。
万邦宁因受到牵连而被流放,抵达梧州时已是气色奄奄,跪不起阶,声不启齿。时任梧州府同知、署理梧州府正堂的柯玉井公“亲手牵衣,赐坐款茶”,不但不以之为罪人,更吉言相慰,待之如上宾,且以诚相交。此后,万邦宁与柯玉井公即渐成忘年莫逆知交。
三年后,93岁高龄的万邦宁得以昭雪被御昭回京。返京之际,万邦宁与柯玉井公已不忍相别,以致万邦宁勒马上路时泪洒衣襟,而柯玉井公则令下属砍去阻碍视野的林木以极目远送。
万邦宁回到京城后,即升任太医院院使,除了思念知交柯玉井公外,更怀强烈报恩之心。正值奉诏修纂“御方祖训”,遂“亲治症验医案良方”,将药方药法一一刊刻,于隆庆元年(1567年)编纂成《万氏医贯》一书,分天、地、人三卷。书成后即题赠并奏请皇上御赐给柯玉井公,以期将来柯玉井公子孙得以“不鄙小技为业,一学即成名医”。
以上为“《万氏医贯》序”所载柯玉井公结交万邦宁、受赠《万氏医贯》的始末。在序中,万邦宁盛赞柯玉井公政事廉明、风度山高而水长,爱人及物不狭而且惠,有三国蜀主刘备之高风。序中对于柯玉井公的生平经历亦有所记述:“吾大夫柯先生,系出韩江雅望也,官讳文绍,台甫道光,鸿号玉井,少登嘉靖丁酉科广东第九名亚魁,敕授云南楚雄县,官首邑长,著有廉吏名。再任宜山县附邑邑尊,清明播著,朝廷耳闻,钦擢为广西梧州府州事,即升黄堂。”
根据广西梧州、云南楚雄、广东潮州等地历史文献以及民间传闻,以上柯玉井公生平经历均为可征之信史,且尚有《万氏医贯》序所未涉与未详之事迹。其间,关于柯玉井公在火烧梧州、水漫苍梧、楚雄流疫、楚雄结盟等历史事件中勤政济民的记述尤为详尽。
据广东太安堂集团有限公司电视连续剧《太安堂》筹备领导小组前往广西梧州查考《梧州府志》和《藤县志》等历史文献以及民间传闻所得,1567年,也就是《万氏医贯》成书的当年,柯玉井公曾以传医授业、讲道解惑为宗旨,在广西梧州府所属藤县创建了友仁书院。该书院在历史上开办了15年时间,旧址于明万历十年(1582年)复为民居。由此,可以想见的是,柯玉井公曾向万邦宁提及自己创建友仁书院的打算,并得到万邦宁的悉心参谋和指教。
据潮州柯氏后人相传,并考民国二十九年(1940年)版潮州柯氏族谱所得,柯玉井公受赠《万氏医贯》后不久,即辞去广西梧州府同知、署理梧州府正堂之职,回到潮州故里,创建柯氏“太安堂“医馆,率众子孙悬壶济世,并承万邦宁镌赠”太安堂“匾额,又蒙万邦宁相助,将子孙五人送到京城,随万邦宁习医受业,历三年而学成归潮。
明隆庆四年(1570年),朝廷诰封柯玉井公为“奉政大夫“,并宣之入朝述职。不幸的是,柯玉井公即仙逝于入朝途中。柯玉井公诞生于明正德七年(1512年,岁在壬申)正月十四日,享年59岁。明万历十年(1582年),朝廷又追赐柯玉井公”乡进士出身“,广东潮州府知府郭子章奉诏亲临柯玉井公故里,为之立“大夫第”,以表彰、纪念其勤政济民、秉德济世的千秋功德,潮州柯氏由此名满潮汕。
自明末以来,中国又几经朝代更迭,人世沧桑,战乱频仍,历史文献历经浩劫,许多为正史所缺载的历史已湮没无闻,所以,关于柯玉井公的生平事迹还有许多详情细节至今仍待考证。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。太安堂史料:柯玉井
  柯玉井,明代嘉靖年间出生在广东潮州府海阳县浮洋井里村.中医药圣殿“太安堂”创始人,他一生济世救人、为民造福,向世人展现明代中医药的兴盛发展轨迹以及博大精深的中医药文化.
柯玉井救太医
  明朝嘉靖皇帝有个宠妃江娘娘,身怀六甲,皇上命太医一定要保住龙种。不料到五月端午戏龙舟之际,身体孱弱的江娘娘在观看龙舟赛时遭冷水湿衣,得病后竟流产。嘉靖帝以太医院失职为由将太医院院使斩首,赐死值班医官,其他太医全部流放充军。
  在遭发配充军的太医中有一人名叫万邦宁,医术十分高明,被流放到广西梧州。时任梧州知府的正是井里村人柯玉井。柯玉井对万太医的蒙冤深表同情,奉为上宾,遂成莫逆之交。后来,万邦宁冤案平反奉召回京,升为太医院院使。万邦宁搜集宫廷御方、祖训家传等,编纂成《万氏医贯》“天、地、人”三部曲,并赠予柯玉井以答谢知遇之恩。
  在万氏鼎力相助下,柯玉井于1567年创办了“天安堂”,《万氏医贯》也在井里村传抄,许多柯氏后人因此步入行医之道。
  作为医书传人之一的柯耀锐医生称,书中不少古方十分灵验,比如刚出世的婴孩晚上夜哭不止,照医书中所载以八只蝉衣和七片薄荷熬汤服用,简单而效果佳。
  太安堂:1567年(明嘉靖四十六年)柯玉井在万邦宁相助之下,于潮州海阳浮洋井里创立(现在的潮州市潮安县浮洋镇井里村)
  据广西梧州府志记载,明朝嘉靖甲子年间,丁酉科进士、潮州人柯玉井任梧州府正堂,恰遇火烧梧州,藤县瘟疫,百姓处于水深火热之中,出身世代业医的柯玉井,一方面帮助民众改蓬庐屋为砖瓦房,一方面用祖传药方治愈大批烧伤和皮肤病人。是时,御医万邦宁受“太医朱林案”株连流放广西梧州府,被柯玉井礼遇,他们协力设医办药,救死扶伤,被当地人民颂为佳话。御医万邦宁回朝升任太医院院使后,上书皇帝启奏柯玉井的政绩。隆庆元年,柯玉井叩谢皇恩,恭接万邦宁撰编的医药典籍《万氏医贯》及皇帝恩准太医院授予的“太安堂”牌匾,回故里潮州创建“太安堂”。
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