悟空传ol好玩吗最后结局如何?成功阻止玉帝了吗?

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回复:耐心讲解悟空传
我们从一个比较特殊的妖怪入手。一个妖精大家还有印象吧,,就是在,把变成的那个妖精。那时候唐僧正好把赶走了,后来把孙悟空请回去了,才救了唐僧的。 这个的行为比较奇怪,一来他不想吃(后来证明他是天上的神仙,人家有蟠桃能吃),二来他也没有杀唐僧,他把唐僧变成了,然后撺掇的国王把唐僧杀了。这就很奇怪了,为啥呢? 黄袍怪这个神仙是吃人的,晚上喝酒的时候,把一个的女子,抓过来把头咬一口。 自斟自酌,喝一盏,扳过人来,血淋淋的啃上两口。既然他是喜欢吃人的,为什么他不吃?他有两吃机会都没吃啊,可见他并不想吃唐僧,既然他不想吃唐僧,干吗还要赶来把唐僧变成一只虎呢? 那就只有一种解释:他的上级安排他除掉,而他既不敢违抗上头的意思,又不敢与观音菩萨结仇,怎么办呢?所以,他就只好假借国王之手打死唐僧!这样,才能两边都不得罪。 过了的碗子山,便是、的地盘了:。金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子。这两个家伙和别的妖怪不同,他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的!银角大王先抓了、唐僧与,金角大王都说他抓错了!那么,我们就有理由怀疑,金角大王的真正目的是来对付的。
这么说是有理有据的。我们回过头来看上一个敌人是怎么收场的,黄袍怪连续旷工十三天,跑到去闹,处分黄袍怪简直太离谱了,居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操,有功复职。 把贬到太上老君处,其实就是去向太上老君汇报情况!正因为有黄袍怪汇报的情况,才会有师徒四人的画像!明白过来了没有?黄袍怪贬到太上老君处是去烧火的,为什么要他去烧火?因为太上老君要把他烧火的两个人安排下去干掉!明白过来了没有? 在战斗的布局阶段,太上老君让金角、银角带着他的家当:紫金葫芦、、、七星宝剑、五件法宝来的,这五件法宝是老君手上仅次于那个圈儿的宝贝,两个小家伙不可能像搬家一样一次性偷走,绝对是老君给他们的! 而观音菩萨也在同时暗中运作,她派日值功曹预先通知:要小心了!你还不曾撞见这等狠毒的妖怪。那妖怪随身有五件宝贝,神通极广大。 战斗一开始,变个道士让背,孙悟空正算计要把他掼入山崖摔死,那妖怪就使个移山倒海的法术,念动真言,遣来须弥、峨眉、三座大山压住行者。那大圣力软筋麻,只压得三尸神咋,七窍喷红。 这一次,已经到了死亡的边沿,并且已经哭了,幸好金头揭谛(观音菩萨派来暗中保护的)让山神把山移走了,悟空才得已死里逃生。后来,孙悟空被吸到葫芦里,即使不死,也休想出来,他便使了个计又逃跑了。一天经历了两次生死大关,是非常罕见的,不是想要他的命,又是为了什么?! 在战斗的中局阶段,极其顽强,一次又一次的挑战、被捉、逃命、反扑,最后,是孙悟空赢了,五件法宝也都被他收缴了!这是一场你死我活的战斗!孙悟空有两次差点死掉,以致他疯狂反扑,把、两个妖怪都干死了!把数百个小妖全部都打死了!把妖怪的亲戚们也全部都斩尽杀绝了!猴子果然神通广大,观音菩萨也不需要出面了,一定躲着在笑呢,而太上老君则是亲临现场,目睹了这一切!惨败啊!那两个不争气的童子太让他失望了。
当战斗结束之后,太上老君就反悔了,不甘心宝贝就这样被人拿走,所以他跳出来猛地走上前扯住三藏马,道:“和尚那里去?还我宝贝来!” 大圣起到空中道:“什么宝贝?”老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。” 老君说的倒轻巧,童子偷了你的宝贝,你会寻不到?哦,你寻不到,恰巧这个时候,你就忽然又寻到了?这也太没水平了吧,若不是人家要拿走他的宝贝,他还不会出来! 孙悟空还不明就里的说:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”你猜太上老君是怎么说的?!这老官儿实在是大大的狡猾!大大的阴险!大大的歹毒!老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。” 姜还是老的辣!他居然说这是你的领导故意叫我在此考验你的!量你也不敢去找你的领导对质!他也不怕穿帮露陷,反正他说的只是“海上菩萨”,没有说是哪个菩萨,也没说是哪个海上的菩萨,更没有说是观音菩萨。 唐僧遇到的地方,是强盗出没的山林,这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活,这就说明这个山头是属于强盗的,按说不会有妖怪,若有妖怪,则强盗们根本无法生存,更不可能结成团伙,形成气候,早被妖怪吃了。 可见,这个妖怪并不是本地妖怪,那他是从哪儿来的?西游记中的妖怪无论法力大小,都有一块属于自己的地盘,厉害的妖怪管的宽一些,不厉害的妖怪地盘小点,怎么说,得有一片生存的土壤,否则,他是成不了妖的。
呢?他有没有自己的地盘呢?有,在,乘不在的时候,他跑到花果山占山为王了,并且没有被其他的猴子们发觉。可见,六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。 妖怪们都有很强烈的领地感,只在自己控制的势力范围内吃人,基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的,或是采用手段把你诱骗去的,一般不会越界行凶。 许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。妖怪与妖怪之间是和谐的,没有争斗,偶尔还有聚会,我抓到一个人请你吃,你抓到一个人请我吃,大家都遵守江湖道义。不到别处去撒野,不到别人的门面上去抢生意。 而,则不管这一套,他是从不远万里赶来作案的!这个行为实在是太奇特了,这是其他妖怪所没有的。 六耳猕猴作案的手段更是怪异,他不像别的妖怪那样躲在半空中,瞅准机会一阵风把掳走。而是跪在路旁,双手捧着一杯水给唐僧喝,唐僧不喝,骂了他一顿,六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下。那长老昏晕在地,不能言语,被他把两个青毡包袱,提在手中,驾筋斗云,不知去向。六耳猕猴并没有抓唐僧,而是把唐僧打了一顿,然后抢了包裹行李,扬长而去的。没有一个妖怪是像他这样搞的。六耳猕猴和不仅外型一模一样,本事也是一模一样,走到哪儿,都无法分辨谁是真的谁是假的!
1.暗念《紧箍儿咒》,两个一齐喊疼,菩萨无计奈何。 2.取照妖镜照住,镜中乃是两个,毫发不差。亦辨不出。 3.念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦,唐僧也不认得真假。 4.阎罗殿的谛听可以分辨的出真假,却不敢说出来。 5.最后被如来佛辨出真假,是所有神仙都没有听说过的新物种:。 6.被当场处决,打死了。 以上种种疑点,实在太多,这里面就存在无法解释的问题: 1.既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假,却为什么不敢说出来?与的本事是一样大的,只要谛听说出哪个是假的,随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴,谛听为什么不说?他怕什么? 2.既然熟悉的一切,当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的,他为什么不跑呢?还要到雷音寺去送死?这不是脑子进了水么?! 3.只不过打了,既没有打死,也没有要吃唐僧肉,最多论个行凶,怎么说,罪不致死,为什么就把他打死了?!量刑是否过重? 4.的目的是要取经,又是主动的,目标一致,如来佛应该高兴才对,这样的人才哪里找啊?把他也安排进取经的队伍,岂不是更好?
5.为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“”这一类物种?而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的?难道就没一个人知道吗? 6.如果所有人都不知道有“”这一类物种,那么,如来佛祖与六耳猕猴之间,究竟存在着怎样的渊源呢? 其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧! 在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:
一、起因打死了两个强盗,念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、之事。”孙悟空道:“师父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,认得我,天王随得我;惧我,怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”这绝对是在恐吓唐僧,把惹火了,连你也打死,你去告吧! 晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。 大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”这是唐僧第三次赶滚蛋。 西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”于是,发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!
一棒子将打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!” 来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信,因为你会架,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!孙悟空上借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查,谛听是知道真相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起,把阎罗殿都拆了!孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。 最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也,生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的来。原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。
没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。” 悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。孙大圣忍不住,将其打死。 “忍不住”这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。大圣叩头谢道:“上告如来:那师父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。” 如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。” 经过这一场闹剧,明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师父的一种肯定,一种奖励!呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。 这西天路上怪事真多,什么样的妖怪都有,居然有个家伙胆敢假变,冒充如来佛! 他不仅自己变成至尊如来的模样,还叫手下的小妖都变成、三千揭谛、四金刚、、比丘尼、、无数圣僧、道者。这个妖怪真牛!不仅胆子够大,而且手段极高,捉以及他请来的救兵们时,管你来多少,一麻袋全部装走,像捉小猪儿一样。争斗了几番之后,孙悟空实在是没办法了,只好在一个没人的地方哭了一场。 这个妖怪是谁呢?为什么只捉而不加害呢?他的动机又是什么呢?我们来看这件事的起因:师徒四人来时,远看:真个是珍楼宝座,上刹名方。行者道:“师父,那去处是座寺院,却不知禅光瑞霭之中,又有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不可擅入,恐遭毒手。”
看到的是: 1.真的是一座寺院,很气派的一座寺院。2.这座寺院的建筑风格和非常的相似,但道路却有差别。3.寺院有禅光,有瑞霭,环绕。4.禅光瑞霭之中,又有些凶气,不知道为什么。如果是妖气,是看的出来的,但他看到的是禅光瑞霭,并没有妖气,只是有些凶气,说明孙悟空的第一感觉估计:多半不是妖怪,而是个神仙,是个有点凶的神仙,还是不惹他,饶道走比较好。 呢,偏要去。走近一看,见是“雷音寺”,吓的一跌,再细看,是四个字,乃“”。写的清清楚楚,人家这是“小雷音寺”,并不是如来佛祖的。 小就是,这不是假变冒充的。这时,山门里有人叫道:“,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”三藏闻言即拜,也磕头,也跪倒,惟大圣牵马收拾行李在后。公然不拜。 注意,人家说的是:你自东土来拜见“我佛”,并不是拜见“我”。若是如来本人,就不会说拜见“我佛”了。所以,人家到这个时候为止,也并没有假变冒充如来佛这回事。为什么公然不拜呢?因为他知道这小里虽是一位高级干部,但绝对不是如来佛祖。仅次于佛祖的级别是佛,你是佛,现在也是(预备)佛了,还是如来亲口提名的,一个级别的,你叫我拜你?我拜你个鸟!我拜,我呸! 后来,孙悟空怎么也斗不过他,来了,说:他是我面前司磬的一个黄眉童儿。于是将他领走了。
这个时候,真相大白了:1.他根本就不是什么妖怪,而是地地道道的佛派神仙。因为他早已得了正果,正果可以明确的界定是神仙还是妖怪。2.他是的人,弥勒佛是,即副佛祖,又叫未来佛,也就是佛派内定的下一任佛祖,接班人。所以猜的是对的。是个高级干部。3.这个地方是仙山。属弥勒佛的势力范围。4.“天赐与我的宝阁珍楼”,说明是送给弥勒佛的,所以根本不存在假变冒充这回事。人家不是什么妖怪,孙悟空肯定是知道的,因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精,最多只说了句“你是个什么怪物”这类的话。 黄眉童儿对孙悟空说:知你有些手段,要和你打个赌赛,若斗得过我,就放你们西去,斗不过我,就把你们都打死。这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的!真相就是:如果孙悟空确实斗不过他,他才会放行!如果孙悟空的本事比他大,那可就麻烦了!要知道,那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢!黄眉童儿的手段究竟怎样呢?我们来看:1)孙悟空+二十八宿+五方揭谛,一起上去群殴,被黄眉童儿一次性全部捕获,捆绑了,掷于地上。然后,当着他们的面摆了一桌酒席,从早上吃到天黑才散席睡觉。(这家伙特爱摆谱。)2)悟空设法逃脱后,黄眉童儿追来,再次群殴,这次还加上了猪、两个帮手,八戒问他行李呢?悟空道:“老孙的性命几乎难免,还说什么行李!”当黄眉童儿取出宝贝时,行者喊声:“不好了!走啊!”他就顾不得众等,一路筋斗,跳上九霄空里。看样子是被打怕了,成了惊弓之鸟,一有动静,就跑那么远!先躲到九楼再看。3)悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手,也都被黄眉童儿捉去了。可见,孙悟空和黄眉童子相比,根本就不在一个档次!最后,孙悟空实在是没办法了,只好在一个没人的地方哭了一场。这个时候,弥勒佛来了,注意:弥勒佛是不请自来的,这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。他现在出场,是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手! 那么,小西天的人为什么在看到孙悟空并不是很厉害时,才放他们走呢? 这其实反映了佛派西方极乐世界的内部斗争。是,即“副佛祖”,因为他又被称为“未来佛”,所以,这也就成了公开的秘密了,弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖,他是这个领导班子将来的接班人。
这位矮矮胖胖满面笑容的副佛祖,法力肯定也是无边的,应该不会比如来差到哪儿去,但他毕竟不是如来的嫡系部队,而且势力范围也小。现在,如来给了取经团队两个成佛的指标,会不会有意见?观音、、已经形成了如来身边的一股新生的强劲势力,唐僧又是如来的嫡传弟子,这会不会对他这个接班人构成威胁?所以,弥勒佛安排他的童子和孙悟空见个高低,一比较,并不构成威胁,所以才放他们过去。 《第一回》,孙悟空访神仙至,一个砍柴的樵夫告诉他:“此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:1.这儿就有一位神仙。不仅是神仙,而且还是神仙的老爹爹!他是一位祖师级别的神仙,既然是称“祖”的,就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲,至少在这一方,他是祖,是最高端。并且徒弟不计其数。2.祖师就住在这座山上,这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道,应该还有其他的人也知道,樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖,说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。 从祖师授课的内容来看,说一会道,讲一会禅,天花乱坠,地涌金莲。应该是道佛一体的,悟空学到的是道派与佛派的共通精华。 前七年,勤工俭学,边打基础边做杂役,然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言,不知说了些什么妙法,猴王当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。一日,祖师又授他,也是只传个口诀,这一夜,悟空即会了筋斗云。祖师传授的法术既简单又神奇,都是口诀,密码声控的,只要一输入密码,马上就启动了,变这变那,一飞十万八千里。先呆了七年,而真正学到本事,其实只用了两个晚上! 可见祖师的法力该有多大!后来的三年,基本上是在和师兄们玩。四、离开灵台山祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
那么,孙悟空回去后会惹祸,祖师是知道的,为什么?神话故事中师傅带徒弟的惯例有三: 1.怎样做人。2.传授本领。3.临行送兵器法宝。 祖师没有教他如何为人,也没送兵器法宝,只教了他惹祸的本领与逃命的本领,其目的就是要他去惹祸的!他没武器,必然要抢,他一抢,人家必然要告,事儿不就闹出来了么!祖师允许他惹祸行凶,并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的,只是一条:绝对不能说出是我的徒弟! 悟空果然惹了大祸,最后的结果,就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!《第七回》,悟空欲与如来斗法,大圣厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”可见,孙悟空并不认识如来佛,看上去,他是一个善士。如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”恐遭毒手,是指别人要对他下毒手了,若是自己,就不会这样说,甚至根本不说,直接下手。 “可惜了你的本来面目”,说明如来是认识他的,是知道他的“本来面目”的。这就奇怪了,如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?如来和他打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢。筋斗云是孙悟空的强项,如来为什么不和他赌别的?偏偏就赌这个?这也很奇怪,大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。 通观西游记全书,传授孙悟空本领的祖师,有头无尾,无缘无故的就这么消失了!而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头,甚为蹊跷!那么,这两个人有没有什么必然联系呢?或是否就是同一个人呢?我们必然会产生这样的猜测。 如来佛喜欢讲经说法,这祖师也喜欢讲经说法,如来佛不喜弟子不听他讲,这祖师也不喜弟子不听他讲,如来佛门徒众多,这祖师也门徒众多,如来佛的法力深不可测,这祖师的法力也深不可测,仔细一比较,这菩提与如来的相似度还真高!
西游记中可以称得上“祖”的人,也就那么几个,老君是,镇元乃地仙之祖,如来是佛祖,可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖?不知道!只知道他是道佛参半,贯通一体。菩提祖师显然不是什么隐士,他门徒众多,势力庞大,和如来佛祖在同一个地盘上混,如来怎么可能会不知道呢?又怎么如来一出场,菩提就消失了呢?那只有一种可能:菩提祖师就是如来佛祖。 我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 大觉金仙:这本身就是一种概念不清,定义不明,含糊其词的说法,他的意思多指释迦牟尼如来佛,但是,这仅仅只是一种暗示,若当作证据,恐怕不足。真如:佛教术语,指不变的最高或本体。 西游记第九十八回,功成行满见真如,既指见到如来本人,也指修为到了,所以,真如也是含糊的,只是暗示为如来佛,却不能当证据使用。因此,这首诗,我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。 至此,我们有理由怀疑、猜定:的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是肯定的,只是证据还嫌不足,下面,我们来看证据。
1.《第十九回》,收了后,路遇乌巢,问他西天在那里?果有多远?问了三遍,禅师就是不答,只说远哩,远哩!最后笑云:多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。禅师为什么要说知道西天路?孙悟空并没去过啊,这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。 2.《第五十五回》,道:“,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩,量你这两个毛人,到得那里!都上来,一个个仔细看打!”西天路上,认得八戒的人不一定认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒,说明她没去过天上,那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只有唯一的地方:如来佛那里!他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的,所以“我便认得你,你是不认得我。” 学艺的灵台方寸山山景:奇花瑞草,修竹。千株老柏,万节修篁。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见翔。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!《第五十二回》,孙悟空胜不了,求见如来佛,这是他第一次寻到来,雷音寺比较好找,因为它最高最气派,“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。 那行者正然点看山景,忽听得比丘尼尊者叫道:“你这个顽皮!既然要见如来,怎么不登宝刹,且在这里看山?”就把他带进去了。 看山看到了什么?山景:灵峰疏杰,迭嶂清佳,仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇,形势压中华。元气流通天地远,威风飞彻满台花。时闻钟磬音长,每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲,翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭,青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果,寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语,奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾,古道湾环处处平。正是清虚灵秀地,庄严大觉佛家风。
实在忘了原著 就弄了个尴尬的名字
孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了,这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山!他能不奇怪么?能不停下来细细观看么?我们来比较:1.前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到为妖去了,说明这也是完全一致的。3.植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。你说,孙悟空看了能不奇怪么?所以,他得仔细的看看究竟是不是,而救的事又暂放到一边了。到这个时候为止,孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑,难道菩提祖师就是如来佛?他也只能是怀疑。《第五十八回》,孙悟空第二次来雷音寺,要如来与他辨明邪正,如来先已对大众说了这是他生的二心,但如来正欲道破,忽又笑道:假悟空乃也。 这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。如来说的这个,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。 按如来的说法:猴分四类,一是,通变化,识天时,知地利,移星换斗。四是,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音,知前后,他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保。 那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”,孙悟空听了大惊!!!本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父传我长生之道罢,永不忘恩!”祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。
这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!现在,如来笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的,这不分明是在接暗语、对暗号嘛!所以,从这个时候起,可以肯定如来就是菩提祖师。 人间的皇帝,叫作天子,大概是和生的,他们作为的代理人下来治理人间。西游记中,涉及到首都的共有如下十个国家:大唐国,,,车迟国,西梁国,祭赛国,,,比丘国,灭法国。这十个国家的国王都是天子,这些天子的命运如何呢?我们来看一下:1)大唐国大唐国是东土的一个大国,原本是道派的势力范围,国王去世后来到地府,因答应信奉佛教,愿意做一场水陆法会,又被送回阳间,增加了二十年寿命。2)宝象国宝象国是一个小国,国王的被捉去当了老婆。3)乌鸡国乌鸡国是一个小国,国王被的坐骑狮子精推到井里,闷死了三年,狮子精在此做了三年皇帝。4)车迟国车迟国是一个大国,信奉,把和尚们都抓去做苦力,凡抓到一个和尚,高升三级;无官职的就赏银五十两。孙悟空和三位国师斗法,并把他们都消灭了,吩咐国王道:“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”国王依言,感谢不尽。5)西梁国西梁国是一个小国,国王是女性。该国前后的变化不大。6)祭赛国祭赛国,乃西邦大去处。该国文臣不贤,武将不良,国君也不是有道。但却年年都有来朝,进贡美玉明珠,娇妃骏马,不动干戈,不用征讨,人家自己送上来。皆因该国的宝塔上有个放光的。后来宝贝被妖怪偷走了,外国也就不来进贡了。孙悟空找回了佛宝后,又依然是八方共睹,四国同瞻。可见,一个国家要成为大国,不在国君文臣武将,在于有没有佛宝。7)朱紫国朱紫国不亚大唐国,国王的老婆被观音菩萨的坐骑赛太岁抢去了,三年后,被孙悟空救回。8)狮驼国狮驼国的国王于五百年前被如来佛的舅舅吃了,他自己做了狮驼国的国王。9)比丘国寿星的坐骑白鹿精在比丘国收购儿童,国王被弄的奄奄一息。10)灭法国灭法国的国王许下一个愿,要杀一万个和尚,两年杀了九千九百九十六个,还差四个,凑成一万。孙悟空一夜之间把皇宫内院、五府六部、各衙门里官员都剃了光头,国王愿将国中财宝献上,皈依佛教,愿为门下。孙悟空为该国改号为“钦法国”。
分析比较:1.天子,是天庭在人间的总代理,这十个国家都应该是天庭道派势力的延续。但是后来有大唐国、、祭赛国、、、灭法国都成了佛派控制的势力。车迟国半道半佛。2.、西梁国、比丘国,这三个小国没有收编,没有皈依,但比丘国是被控制的。3.大国全控制了,控制的势力范围超过了75%。4.基本上是离西天越近的国王,命运就越悲惨。最悲惨的是狮驼国的国王,国王本人和文武大臣以及百姓子民全部被当“肉人”吃了。 受到惩罚的国王有三个:,,灭法国。 1)乌鸡国乌鸡国的国王以前是信仰佛教的,并且好善斋僧,佛祖派来度他归西,给了国王一个正果的指标。 变成一个凡僧,问他化些斋供,也就是索要东西吃,又说话不尊重,故意以言语刁难,国王一怒,把文殊菩萨一条绳捆了,扔到河中,闷浸了三天三夜。此事奏与如来,如来把狮子精派来,令他到此处将国王推到井里,闷死他三年,以报文殊菩萨三日水灾之恨。所以,当、、正欲对狮子精下手时,文殊菩萨赶来说:孙悟空,且休下手,他不是偷跑来的,他是佛旨差来的!你敢害我三天,我就害死你三年!这叫“一饮一啄,莫非前定。”所谓因果报应也。 2)朱紫国的国王以前还做太子时,极好射猎。他率领人马,纵放鹰犬,来到前,见有雌雄两个孔雀,太子开弓放箭,将其射伤。岂知,这两个孔雀乃是西方佛母菩萨所生,菩萨发誓必报。 于是,的坐骑赛太岁奉旨前来,抢了他的老婆,让他害了三年大病。当正要打死赛太岁的时候,观音来了,说他是佛母吩咐的,教他拆凤三年,身耽啾疾。说的是三年!要是孙悟空不来了?究竟要报应几年?!这是国王幼年在不知情的情况下,无意冒犯了佛威所受到的惩罚。
3)灭法国灭法国的国王,两年杀了九千九百九十六个和尚,这,究竟要受到什么样的惩罚?我们来看原著:当师徒四众走到灭法国时,观音菩萨来到这里,她是来干什么的?仔细分析她从来到去的这一段:她化做一个老母,对唐僧高叫道:“不要走了,进去都是死路。”三藏问道:“怎么西进便没路了?”那老母用手朝西指道:“那里乃是灭法国。那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万,好做圆满哩。你们去,若到城中,都是送命王菩萨!” 原来,她是来安排任务的:“你们去,若到城中,都是送命王菩萨!”这是叫他们去灭这个国!但是,孙悟空没有送一个人的命,只是给他们剃了光头,后将该国改号为“钦法国”。孙悟空为什么要为这个国家改名字?这只能说明孙悟空是在完成任务,已经成功的将原来的灭法国灭掉了。 佛派对于地上各个国王的惩罚是相当严厉的。而对于妖怪则有三种政策:有背景的,坚决打击警告,无背景但本事大的,收编、拉拢,无背景又无本事的,一律消灭掉。 牛魔王是西天路上的一个大户,因为他是西游记中比较少见的一类妖怪,所以我们有必要详细的研究一下他。很久以前,孙悟空闹龙宫抢得金箍棒后,开始遨游四海,行乐千山,遍访英豪,广交贤友。结识了七个弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王、连自家美猴王共七个。孙悟空排行老七,牛魔王是老大。既然他能做七个魔王的老大,那么,他的综合能力、综合素质一定都是比较高的。 孙悟空在花果山做妖怪的时候,牛魔王经常到他这里来吃喝,大醉而回。孙悟空做妖怪的时间很短,牛魔王出道肯定要比他早,但牛魔王从来没有惹过祸,而孙悟空已经犯了好几回案了,这说明牛魔王还是个安分守己的妖怪,至少是有分寸的。 李天王来花果山捉孙悟空的时候,牛魔王并没有出手相助,孙悟空打了胜仗,牛魔王等六弟兄就向他贺喜,在洞里海吃海喝。孙悟空对六弟兄说:“小弟既称齐天大圣,你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道:“贤弟言之有理,我即称做个平天大圣。”其他五个也都以大圣自称。 牛魔王虽也自称大圣,但是并没有公开过,更没有对抗过天庭,一次也没帮过孙悟空,所以,天庭从来也没有说过要捉拿牛魔王。 直到孙悟空被擒、被压在了五指山下,都没有见到过牛魔王的身影,牛魔王大概很清楚道派、佛派的实力,他没有与任何一派发生矛盾,但他也没有参与任何一派,是典型的无派别自由人士。
牛魔王又被人称为大力王,论本事,要比孙悟空高,但从没见他和谁动过手,能看到的只是在交友、吃喝。牛魔王结交的朋友甚多,家族产业很大,社会关系网极其复杂,共有以下几处: 1.早年和孙悟空等人,一共七大魔头结拜为七弟兄。整日讲文论武,吃喝玩乐。2.大老婆罗刹女凭一把芭蕉扇,掌管八百里火焰山的气象预报、人工降雨、农业种收等生计问题,身兼多职且垄断经营。3.儿子红孩儿在火云洞做车生意,每次推出都是以五辆为单位,大概是搞批发的,他控制的势力范围极大,天庭设在这里的六十个基层干部全部都被他当佣人在使唤!4.小老婆积雷山的玉面公主和老牛一样,是无业人员,但小老婆的父亲去世的时候留下巨额遗产有百万家私,供他们挥霍。5.西梁女国解阳山破儿洞的如意真仙,和牛魔王是兄弟。如意真仙霸着落胎泉,在这里当妇科堕胎专家,收入颇丰。6.猪八戒保唐僧之前,在福陵山云栈洞做妖怪,牛魔王曾经跑去会见过这位天蓬元帅。7.沙和尚被贬到下界,在流沙河为妖吃人时,牛魔王也曾跑去会见过这位卷帘大将。8.近期又结交了碧波潭的老龙王、九头虫等妖怪,老龙王奉他为上宾,经常的请他吃饭。 牛魔王的势力范围相对比较松散,但却更为广阔,朋友遍布天下,势力盘根错结,构成了一个错综复杂的关系网。 牛魔王这个人和孙悟空不同,他并不喜欢打架斗殴。牛魔王没有和任何人动过手结过仇,也从没见他作过恶害过人,但红孩儿曾说过他是平日吃人为生的。由此可见,牛魔王这个人的面子很大,都是别的妖怪捉到人后请他吃的。 西游记中老是看到别人请牛魔王吃饭、赴宴,就没看到他请别人吃。他也特爱去赴宴,当他和孙悟空翻脸打起起来的时候,正斗的难解难分,只听得山峰上有人叫道:“牛爷爷,我大王多多拜上,幸赐早临,好安座也。”
牛王一听说有人喊吃饭,他就收了棍道:“猢狲,暂停,等我去一个朋友家吃饭。”架也不打了,回到洞里,换了一件袄子,打扮了一下,就走出赴宴去了。 到了碧波潭。孙悟空混进去偷看,牛魔王坐在首席正上面,左右有三四个蛟精,前面坐着一个老龙精,两边乃龙子龙孙龙婆龙女。 可见,牛魔王是很有面子的,别的妖怪们都很尊重他。 牛魔王的日子过的非常逍遥,是西游记中最快活的一个妖怪了,但是这里面存在两个问题:
1.西游记后面只写了孙悟空、牛魔王这两个,还有以前的五个结拜弟兄没了,大概是都死了,因为一般神仙或妖怪的寿命是五百岁。而孙悟空活了约有一千岁,牛魔王活了至少也有一千岁,孙悟空是吃过蟠桃的,那么,牛魔王呢?他是怎样活过来的? 2.牛魔王并没有得罪天庭、佛派或是其他的一个妖怪,也没有见他行凶做恶,危害他人,更没看到他抓唐僧,要吃唐僧肉,根本没看到他有半点罪行,为什么在剿灭他的时候,突然之间就来了那么多人?为什么大家要联合起来一起剿灭他?牛魔王为什么会是这样的下场? 牛魔王,无业,但有钱,有闲,还有两个合法的漂亮老婆。并且他为人也不错,万事以和为贵,基本上是个和事佬,所以在江湖上的口碑很好。但万万没想到的是:在剿灭老牛的行动中,一下子就来了五路人马,围着他打! 而第一个坚决要剿灭牛魔王的人,竟然是他的结拜弟兄孙悟空!没想到吧?大家看电视,总以为孙悟空只是要借那把破扇子,才和他发生了兄弟间的争执,总以为是牛魔王不仗义,不像个当大哥的,才和孙悟空动手,却不知道这是孙悟空算计好了的,存心要致他于死地而后快! 大家可能以为我的话说重了,可事实摆在那儿,真相就是如此!孙悟空当年的时候,牛魔王跑来混吃混喝,却没有帮他一次忙,孙悟空有没有想法?压到五行山下服刑期间,牛魔王没来看他,却去看望了素不相识的同是服刑人员的天蓬元帅与卷帘大将,孙悟空有没有想法?在火云洞差点被红孩儿害死了,孙悟空有没有想法? 当然,孙悟空的胸襟绝不至于如此狭窄,不会因为你对不起我,我就整死你。不是这个原因呐,而是公务在身,公事公办! 孙悟空是有任务的,沿途的妖怪必须消灭!他的功果是按他打死妖怪的质量与数量来计算的。在此之前,他的功果其实不多,因为绝大多数妖怪都是有背景的,都被大神仙们救走了,他根本立不了功!现在,好不容易碰到一个没有主的大生意,他能轻易放过吗!牛魔王的身世、底细,孙悟空是知道的,不打他,还能打谁?
所以,从动机上讲,存心要灭掉就是必然的!光看动机,好象还不足以说明问题,我们还得看他的实际表现与行动,这个最能说明问题。 在火焰山,当地一个老者告诉:离此地西南方一千四百五六十里处(来回要走一月),有个铁扇仙,她的可以灭火,但要送些礼物给她。孙悟空到了之后,当地的樵夫告诉他:她叫,乃大力之妻也。行者闻言,大惊失色,暗想道:又是冤家了!当年伏了红孩儿,说是这厮养的。如今怎借得了这扇子?那樵夫见行者沉思默虑,嗟叹不已,便给他支了一招:“你只说来求扇子,莫认往时之溲话,管情借得。”行者闻言,称谢而去。 但是,他来到芭蕉洞叫门的时候,却偏偏报出了自己的姓名:“我是东土来的,叫做孙悟空和尚。”罗刹女一听说是孙悟空,便提了两把剑恶狠狠的出来了。 这就有问题!人家已经跟说的清清楚楚:你不说你是哪个,莫说过去的傻话,只说来求扇子,管情借得。可孙悟空为什么还要把自己的名字说出来呢? 他一上来就说:我是来借扇子的,我就是。这不明摆着是存心来挑起仇恨,制造事端的吗?!可见,他的第一目的,并不是借扇子这么简单,而是希望先动手打他! 果然,先动手打了他,他毫不客气的将铁扇公主狠狠地揍了一顿!用的是“钻腹”战术,这一招是专门用来对付超级妖怪的!为什么要对她下这么狠的手?就是要把引出来! 因此,很明显:的第一目的是消灭,第二目的才是借扇子。可是,牛魔王根本就不在这里,而孙悟空又借了把假扇子。因此,孙悟空的第一目的消灭牛魔王没有得逞,第二目的借扇子也没有得逞!如果孙悟空真的只是要借扇子,那么,他完全可以立马转身再跑来把欺负一顿,敢拿假的骗,老子不打死你个婆娘!反正牛魔王不在这里,并且也没跟她过日子了,她能怎的?!她只有乖乖地把真扇子交出来的份! 既然他已经采用强行勒索的手段勒索到了一把假扇子,那么,脸皮已经撕破了,他完全可以再去强行勒索真扇子,只要一吓唬,真扇子保证到手。
但是,并没有去追究用假扇子骗他的事,也没有再去强行索要真扇子,而是专程去找。这就再一次证明了:孙悟空的目标百分之百是牛魔王!而不是那把破扇子。 因为若不干掉,即使抢到真扇子,过了,这一场就等于是白忙了!没有功果的。牛魔王在哪儿呢?在正南方向的积雷山,离此地有三千多里的路,大概是从武汉到越南,或是武汉到日本的距离。可见,牛魔王并不与取经队伍发生任何冲突,又不在同一个方向上,毫不相干啦!孙悟空却偏要大老远的赶上门去惹事,这就只能说明孙悟空他是存心专门冲着牛魔王来的! 孙悟空来后,遇到了牛魔王的小老婆玉面公主,公主问道:“你是何方来者?”悟空想了会道:“我是翠云山央来请牛魔王的。” 你看,你看!这泼猴惟恐惹不出事来! 在处,明明不该说自己是,他却偏要说!在积雷山玉面公主处,明明该说自己是孙悟空,他却偏又不说!这两次答话,孙悟空都是经过深思熟虑了的,他是在考虑怎样才能使矛盾进一步扩大激化! 最痛恨,他就说我是孙悟空!玉面公主最痛恨铁扇公主,他就说我是洞铁扇公主派来的!总之,他就是要挑起仇恨,制造事端! 果然,玉面公主泼口大骂了一顿这贱婢!就假装是铁扇公主请来的人,故意拿出铁棒要打!铁扇公主是先动手打的孙悟空,所以孙悟空有理由要揍她,现在,玉面公主没有动手打他,孙悟空并没有任何理由啊,但还是要揍她!纯属无理之极。 终于,把牵扯出来了,不过,牛魔王没和他真打就赴宴吃饭去了。可见牛魔王不想和他斗殴,并且还交代那些妖精朋友们:列公切记要躲避他些,莫惹那只毛猴子。 这一走,这件事其实就等于是结束了。但不甘心,尾随而至,偷了他的辟水金睛兽,金睛兽绝对没有筋斗云快,为什么要偷?因为不偷,老牛肯定不会赶来打他! 所以,这就是泼猴再一次的惹事,硬是要逼着老牛来打他,就是我故意偷的,好让你知道这是我干的,你来啊,你来打我啊!
已经有两年的时间没和在一起了,那么,当变成牛魔王的模样去找铁扇公主的时候,那究竟会发生些什么呢?!所以,这个后果是相当严重滴! 这自从打之后,就不再是原来那个没脑子闹天宫的孙悟空了! 他一次又一次地故意挑衅,一计不成,又生一计,硬是要逼牛魔王动手。是很有理由的,因为他只是借把扇子而已,牛魔王却十分小气,还先动手打了他,哪里像个作兄长的样子,太不仗义了。最后,全是牛魔王的不对! 牛魔王问孙悟空:你怎么把我小儿牛圣婴害了?悟空道:他现今做了善财童子,比兄长还高呢。老牛道:嘿你个乖嘴的猴三!害子之情,被你说过。那你刚才为何欺打我爱妾?悟空道:不知她是二嫂嫂,小弟一时粗卤。老牛道:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。” 可见既不会因红孩儿与动手,也不会因小老婆与孙悟空动手。但为什么一提到,牛魔王就勃然大怒呢?牛魔王和孙悟空两次动手都是因铁扇公主而起的,究竟是什么原因使得老牛如此激动、如此愤慨呢? 前文中我们提到,是太上老君的小蜜嘛,戳到了老牛的痛处,这里我们略去,详情看前面帖子。 和做兄弟的时候还没有结婚,孙悟空被镇压之后,牛魔王才结了婚,这个时间正是在有了之后。 娶,是有好处的,不仅衣食无忧,富甲一方,而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇----吃蟠桃添加五百岁寿命。私给两个蟠桃,对太上老君来说简直就是吃剩下了的! 所以牛魔王才越混越牛,各方妖怪都要来巴结他。唯一不舒服的就是那个事儿,罗刹女是他的正妻啊,正妻是个死老头子的小蜜!只要往那儿一想,气就不打一处来。所以,他就找二奶了,罗刹女也不好反对,她自己是有前科的,怎么反对?!
她反不反对,老牛都是会找二奶的,所以,她干脆就不反对了,不仅不反对,还和小老婆签了协议的:小老婆派人给大老婆每年送多少柴,每月送多少米,还要送多少珠翠金银,绫罗缎匹。而大老婆则保证不找小老婆要老牛。 因此,这三个人还是比较和谐的,过了两年也没发生矛盾。可一来,全部搅乱了套!孙悟空缠着老牛的正妻下手,正好戳到了老牛的痛处!老牛看起来很风光,其实是顶着绿帽子混过来的,所以挺不容易的,对这事儿特敏感,特神经质,特无法忍受! 现在,冒充老牛究竟和罗刹女发生了什么?!所以,老牛要和孙悟空拼命:“我妻许你共相将!你哄人妻女真该死!” 见到老牛的第一眼:他那模样与五百年前又大不同,只见从头到脚,一身名牌,去赴宴时又换了一套。但是,孙悟空从内心里是瞧不起他的,你个不知好歹的老牛,狗草一般的东西!连也骂他:“老剥皮!你是个甚样的人物。 在剿灭的行动中,有一个至关重要的人物不可忽视,就是的土地公公,他亲自参加了战斗,这在西游记中是绝无仅有的一次。因为几乎所有的土地、山神都是战战兢兢、老老实实的,没一个敢吃了豹子胆去招惹妖怪的。 这位土地公公是何目的?是何动机?具体都干了哪些事?我们来看一下 土地公公是不请自来的,他带着一个雕嘴鱼腮鬼,鬼头上顶着一盆子点心,专程送来给吃。是他对说出了现在的详细地址,悟空听了,忽的一声,就不见了,直奔牛魔王而去。 土地为什么要唆使去斗?按他自己的说法是:“一则扇息火焰,可保师父前进;二来永除火患,可保此地生灵;三者赦我归天,回缴老君法旨。” 土地说了三个原因,前两个原因是利他的,最后一个原因是利己的,只有利己的原因才是最接近真相的原因。因此,土地是想回天庭去,他不想老呆在基层受罪了!
可是,只要这存在一天,土地就得在这儿多呆一天。他本来是太上老君身边守炉的道人,因五百年前蹬倒了老君的八卦炉,落了几个砖下来,内有余火,到此处化为火焰山。老君便罚他下来做了火焰山的土地。 当年没有把孙悟空炼为灰烬,这个责任究竟该谁负?很显然,不至于该这个看炉的道人负主要责任吧,可是,老君却把他罚下来,那么,他一定是有委屈的。 形成之后,直接导致了两个人的命运发生了根本性的改变:1.看炉的道人被罚下来做了土地,天天在这个热死人的地方受闷罪。2.在此地的千里之外幽静处享福,凭一把发家致富。罗刹女的芭蕉扇可以灭火,只需连扇四十九扇,火便永远再不复发了。可是,罗刹女每次只扇三下,农民们种收后,火又复发。罗刹女永远不把火弄断根,就永远有钱赚,她的日子过的是非常舒服的。而那个看炉的道人呢?非常的倒霉,他就得永远呆在这儿当土地,天天受闷罪。 所以,土地要想回到天上去,首先就必须得把的火弄熄!要想把火焰山的火弄熄,首先就必须得消灭牛魔王!牛魔王不除,火是永远不会断根的。 他自己当然没有办法消灭牛魔王,现在,来了,这是土地公公唯一的一次机会,所以,他就不请自来了。 找牛魔王去了,土地对说:“那牛王神通不小,法力无边,正是孙大圣的敌手。”猪说:“今日天晚,我想着要去接他,但只是不认得积雷山路。”土地道:“小神认得,我与你去来。” 因为他知道牛魔王的本事,所以又主动带路,把叫去帮忙。土地怕孙悟空一个人拿老牛没法,不仅把八戒叫去,他自己还又去叫了一队阴兵!看来土地公公这次是要对老牛下毒手了。这位土地是西游记中唯一有兵可以指挥的土地,非同一般哦
二人正行时,见悟空与牛王厮杀。八戒发呆了,一边是师兄,一边也是熟人,上不上呢?正在犹豫间,那土地道:“天蓬还不上前怎的?”呆子便掣钯上了,说他变成你的模样把扇子骗去了,八戒大怒:“你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦! 八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。这个时候,的土地,帅领阴兵,当面把他挡住了!这意味着土地公公第一次向妖怪宣战!老牛没奈何,只得转身再战。 老牛并不是打不过八戒与土地,而是不敢打,土地再小也是正神,八戒还做过天蓬元帅,所以老牛对这两个人只是防守。 这时,积雷山的玉面公主命大小头目点起众妖百十余口,各执枪刀赶来助战。好你个的土地,敢跑到我积雷山来行凶!众妖一齐上前乱砍,老牛得胜而归。 就打退堂鼓了:算了,这么难,且回去,转条路走他娘罢!换条路走行不行呢?应该是可以的,因为没有人给他们规定路线、时间,只要他们能到西天就成。 但是,土地说:“天蓬莫懈怠。但说转路,就是入了旁门,不成个修行之类。你那师父,在正路上坐着,眼巴巴只望你们成功哩!” 行者发狠道:正是,正是,呆子莫要胡谈!土地说得有理,我们正要与他赌输赢,弄手段,自到西方无对头,行满超升极乐天,大家同赴龙华宴! 不剿灭,他就没有功果,土地不剿灭牛魔王,他就熄不了火,回不了天。这两个人尽管目的不同,派别不同,甚至以前还有点怨,但现在的利益是一致的,所以一定要拉着呆子一起干!
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