网站名: 阿江守候
赞助商链接 ( B1 )
赞助商旗帜 ( B2 )
提醒: 已经是夜里 0 点多了，为了您和家人的健康，请注意按时作息减少熬夜。
正在更新报表，请稍候……这一般需要 10 秒钟
来路“”的历史来访量
40 天合计 0
来路“”的历史来访量表格
&&来访量&&比例&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
& (星期六)0&%&
& (星期日)0&%&
服务器及带宽由
「我要啦」免费统计 www.51.La | Powered by Ajiang.net | 版权所有
| 豫ICP备号现金麻将_现金麻将是2015年娱乐官网最具实力的现金斗牛在线平台,更多优惠尽在ag平台-国内-新闻中心-漯河新闻网
&&腾讯微博
&&新浪微博
热门图文资讯
摘要: 由ag平台发起的“现金麻将”活动，自今年年初开展以来，得到现金斗牛玩家的热情参与，一批独具诱惑力的优惠展现在我们的面前！
& ag平台：&拿着手中已经不下十个购物袋，看着还要继续扫货的两人，ag平台无奈说道：“两位大小姐，东西已经很多了，而且也不要再问我衣服好不好看了，因为我说不好看你们就要继续看下去。”
的，不放告诉我们好吗？”
“我就能把他救出来！”
带着一丝伤感叹息：“我可以坐视他人死亡和消失，却是无法坐看我的亲人、朋友，或者还有我最爱的女人死去，所以在知道自己是僵尸的那一刻起，我就告诉自己，我不能去爱，不能动情！”
知道白芷若是什么存在的小斌在上直升机之后直接的就呼唤着没有天理，他觉得自己比朱荣帅，但是却没有搞定白芷若，现在人家朱荣不单止搞定了，而且还有孩子了。
看着那钉在树上吐出一口鲜血的女人，ag平台玩味一笑，还带着淡淡的杀机：“看来世俗传说隐世家族最高级别武者是九阶有水份啊，就这西门家族，竟然如今就出现了两个巅峰武者，底蕴深厚啊！”
“你们想干么？”ag平台以为几人醒来后第一件事情就是想着离开这里，却是不想好似被利益蒙蔽双眼一般，还要对自己动手。
“这是西门家族的一处产业，据说是当时的一个家主为了怀念死去的妻子建造的！”
毛丽丽见玄力都要去了，自己也不能落后，举手道：“也算上我一个，非洲我已经几年没去了，正好趁这次去怀念一下那打猎的回忆！”
话虽然没有点透，但是已经十分的明白，那就是我们的身份都太敏感，如果在一起的话，双方都不会得到好的结果。
轩辕雨柳叶眉一条，红唇轻轻的张启：“还是错！”眼里闪烁着戏虐之色：“你只有最后一次机会了，如果还猜不对的话，我可就要动手了哦！”
距离十二点还剩下十分钟的时间，ag平台脸上的笑容依旧的那般不浅不淡，同样在那寨子里面的老五几人脸上的戏虐也更加的旺盛，似乎已经见到了ag平台等等无功而返的样子。
“还敢骂我，那看来你还是没有知道自己错了啊！”|||||||||||||
點擊排行榜:
朝鮮7日上午9時宣稱成功發射“光明星4號”地球觀測衛星。這一消息引起國際社會嚴重關切。韓國、日本、美國則強烈譴......
PRINTED BY:H K CHINA NEWS AGENCY LIMITED
22/F, Eastern Central Plaza, 3 Yiu Hing Road, Shau Kei Wan,Hong Kong.
Tel: (+852)
Fax: (+852)魏达志《中国书画艺术的经济学视野》北京研讨会记录（速记稿待订正）
时间：日（下午）
地点：人民政协报社二层报告厅
题目：《中国书画艺术的经济学视野》北京研讨会
瀚林速记：010-& qq：
会议内容：
主持人张楠楠：尊敬的各位领导、各位来宾，大家下午好。欢迎光临探索市场经济条下书画市场发展方向，聚焦首都艺术家和特区企业家前行，欢迎大家来我的研讨会。本次活动是由人
民政协报，中国书店，深圳市社会科学联合会，深圳市软科学研究会主办，中国华侨画院，中国书画院等协办，深圳前海红筹互联网金融公司，深圳市众筹同业公会，深圳大学产业经济
研究中心承办，我们要感谢公益中国联盟，全国政协画界杂志，人民政协报书画院对本次活动的大力支持，感谢以上单位。
接下来我们掌声有请魏老师介绍一下参会嘉宾。
魏来五道：大家下午好！今天非常有幸请到了我们中国文联副主席，我们亲爱的海内外闻名的评书艺术家刘兰芳老师，还有中国书协理事王文杰，广西省收藏家协会会长邬文康先生；空
军北京军区后勤部长朱振江将军；北京画院的艺委会的王主任，还有世界联合国生命安全院士孙泳新老师。
今天本书的作家是深圳大学教授，深圳市人大常委魏达志教授；今天来宾非常多，有全国侨师兄弟中国华侨画院常务副院长，中国华侨书法家协会副主席崔续庚处长，有著名收藏家刘文
杰老师等。
主持人：感谢各位的到来，我们下面请魏老师介绍参与此次活动深圳方面的团队。
魏志达：我们深圳方面来的有深圳众酬同业工会会长卢顺翔先生，有艺术经济研究所的秘书长张军先生；深圳市收藏协会和集邮协会秘书长陈建先生，众酬同业工会秘书长杨澜律师，深
圳大学图书馆谢梦女士。刚才还有几位重要的北京的嘉宾，一位是北京大学历史资源文化研究所的研究员，著名的艺术评论家刘墨先生；著名的国画家、江西美术出版社副社长付廷喣先生；
人民政协报研究部秦志勇主任，还有我们主办单位人民政协报的重要领导人张宝川副主编。下面还有很多嘉宾我就不一一介绍了。
魏来五道：还有洪亮教授，著名书画收藏家刘一正先生；广东诗书画家蔡金存先生，中国人民大学教授未君教授和他的助理，还有韩天衡百乐雅集师兄弟洪旭光书画家，以及新闻板块的
领导在这里就不一一介绍了。
主持人：今天也是来了非常多的嘉宾和领导，再次感谢各位的光临，感谢大家。接下来我为大家介绍本次会议的宗旨，首先是贯彻落实习总书记文艺座谈会精神，探索新时代，特别是市
场经济条件下，书画艺术及其研究的新方向，举办魏达志教授编著的《中国书画艺术经济学视野》的首发式，创新书画艺术的研究方式和方法，探索书画艺术和经济学跨学科研究的开创性意
义和价值，宣传书画艺术和经济学结合的时代性，公共性，公益性，以及广泛性和群众性，在此创新研讨会学术与经济的协同模式使其不仅成为单纯的学术研讨会议，而且成为经济实践上如
众酬模式在书画领域的创新，一次应用，一个突破，以及在延长产业链后期开发商的引导价值，并为书画艺术和经济学互为促进，走出一条新路子。
大家面前都有这样一本书，这就是坐在我旁边魏老师多年来的心血，大家可以打开，请给我多一点时间为大家介绍魏老师。魏老师回族，先祖北京顺义，日出生江西南昌市
，现为深圳大学产业研究中心主任，经济学院教授，深圳大学书法研究所研究员，深圳大学文化产业研究院兼职研究员，1977年考入了上海复旦大学，毕业之后留校任教，著名中国思想文化
史学家蔡尚思教授的助手，93年获得国务院政府特殊津贴，97年由中共深圳市委组织部确认为杰出专家，98年担任硕士生导师，99年晋升经济学研究员，09年聘为博士后指导专家，2011年评
为教授二级，2013年魏老师65幅书法义卖130万元全部捐献社会公益事业，2014年获得国务院民族第六届先进模范个人表彰，同年魏教授书学馆项目得到了政府资助，成功举办，研究方向为产
业经济，艺术经济，科技经济以及城市区域经济，大家手头都有这样一本书，回头可以品读一下，这本书是21章共有46万字，第一章是中国书画艺术的经济学视野，第二章讲述了书画市场生
动的形式和内容，第三章讲述的是历代书画市场风云变幻，第四章讲述了书画流派以及价值取向。大家可以看到第五章到第十章分别讲述，按照不同的分类讲述书画市场，有按需求偏好分类
，按地理区域分类，交易方式分类，以及按运作载体分类，按主创书画家分类，第十一章讲述的是中国书画艺术市场的时代背景，十二章讲述当代特征。翻过来看第十三章书画市场当前研判
，十四章讲述中国书画市场典型缺陷，十五章开始论述中国书画市场当前状态，十六章关联市场的理论和艺术批评。十七章中国艺术品市场指数传播效应，十八章讲述国际艺术品市场发展的
经验和借鉴，十九章投资与收藏分析，二十章书画收藏和收藏家精彩论断，二十一章书画艺术和市场的取向，可以说是非常的全面和详细了。
要着重跟大家讲述的是有附录，附录一讲述魏老师的父亲篆刻艺术。附录二《赣鄱文化岂能够少了魏来》，讲的魏老师的哥哥魏来五道。附录三讲述的就是魏老师本人。附录四讲述的是
魏老师的外甥傅廷煦。大家可以看到在后面有一些图片，也是介绍了魏老师的父亲哥哥以及外甥的一些作品，大家可以欣赏一下。
说到了魏老师，我想多说几句，因为作者从知道自己89年肾功能衰竭以后，26年以来曾经五次洗肾，两次肾肝脏移植，经历了无数的疾患痛苦，但是去坚持学术研究，孜孜不倦，曾经也
是被中共中央宣传部拍摄电视专题片《魏达志----一个深圳人的故事》，这个故事在深圳广为传播，在这里我建议用热烈的掌声送给魏达志老师。
接下来我们进行会议的下一项内容，有请主办单位人民政协报副总编致辞，大家欢迎。
张宝川：今天北京很热，我们人民政协报更热，因为来了很多很火的人物，比如说像我们的刘兰芳先生，是中国有几亿人口听他的评书，我本人14岁开始听，听她的评书当中长大变老。
比如说王文杰少将，还有朱振江少将，他们不但是文化大家还是武将军，这是非常难得的。我们中国人民解放军能文能武的，能打胜仗的一支钢铁队伍，作为东道主我必须对诸位先生的到来
表示衷心的感谢。同时我们也欢迎今天所有到场的，这里面有书法家，有我们政协委员，有各个领域的领导，还有艺术家，收藏家。作为东道主我们也和中国书店，深圳市社会科协联合会，
我们一起主办的，所以对于今天所有到场朋友表示衷心的感谢。
我们统战、政协系统有很多文化大家，有刘兰芳先生，还有原来我们老文化部部长王蒙先生，还有全国政协副主席孙家正先生，头几天我们文化编辑还去拜访了他，他们都是我们报纸的
重要的采访对象，甚至是我们的作者。因此他们也赋于我们这张报纸，包括人民政协网，我们几个杂志很高的文化的品位，也因此获得了多次俞正声主席的批示表扬，两年多的时间表扬30多
次了，他批示是从一版到十二版，每一个都看，各个领域的，他特别愿意看文化方面的东西。我们作为报纸，我们政协报有很多文化大家，我们有《文化学术周刊》，还有《画界》杂志，还
有工美杂志，还有书画院，我们人民政协网有相应的频道，文化频道，收藏频道等等。对于书画艺术我是一个外行，但是我外行也知道首先是一个艺术品，是一门中华传统文化当中的瑰宝，
这是第一句话。
第二句话，它也是最值钱的商品，最重要的，最热门的投资领域。它们两个的结合是必然要产生一些经济现象，所以说我们今天的话题是关于艺术与经济，这个话题很有意思，结合领域
往往容易产生成果，我们今天成果也出来了，我们艺术家的艺术品思考。二者的结合如果用一句高大上的话来说，用习主席的话来说，他说一部好的作品应该把社会效益放在首位，同时也应
该是社会效益和经济效益相统一的作品。如何促进艺术与经济，艺术与市场，艺术与产业的融合发展，应该成为中国书画艺术迈向未来的重要课题，这就包括各位在内的专家、学者、艺术家
和企业家、收藏家们共同研究和探讨的，这个过程当中我们媒体也有责任，搭一个互相交流和对话的平台，凝聚社会共同参与合作发展的共识。最受欢迎的致辞往往是最简短的致辞，所以我
也不再多说了，何况还有这么多的文化大家在这，最后我也一并向咱们中国书画艺术的经济学视野作者魏达志教授表示祝贺，最后预祝本次座谈会圆满成功。谢谢大家。
主持人：谢谢张宝川先生精炼而且非常精辟的发言。我昨天其实也是跟魏达志老师有过几次通话，今天第一次见面，感觉魏老师是非常谦和的人，今天了解它的履历之后非常感动，刚刚
我们也是介绍了这本书的一些概况，说了这么多，我们让魏达志老师本人介绍一下。
魏达志：作为深圳大学的一位普通教师，写了一本普通的书，能够登上《人民政协报》这样一个辉煌的殿堂，能够请来刘兰芳主席，张宝川总编等来到这个会场，我可以说真是三生有幸
我向大家汇报一下我这个编著这部著作的一些背景及其我对这些问题的一些认识。大家知道我们第一条，我想首先是我们书画经济的研究，具有着非常厚重的学术和社会的背景。首先是
我们中国作为一个经济大国的崛起，大家知道虽然我们中国在全球是第二大的一个经济体，但是中国的经济的发展的速度非常之快，我这里个人计算了两个非常有趣的数据，第一个是2012年
中国GDP占美国GDP比重是46.6%，但是到了去年我们却占到了59.7%，换言之经过三年的时间，中国GDP占美国的比重提高了13.1%，这个速度是非常惊人的。与此同时日本，日本虽然是第三大
经济体，但是日本在2012年的时候，他的经济总量依然是非常的大，占到我们中国经济总量的，占到了80.4%，但是到了去年却仅仅占到46.7%，换言之就是三年来日本占中国总量下降了33%，
就是说每年下降了11.1%，每年对中国的总量是一个跌停版。
作为伟大祖国的崛起是我们书画艺术在经济上繁荣的基本的背景，当中国的经济进入了新常态，我们的发展速度将由高速变为中高速，我们的经济结构将得到巨大的转换和优化，与此同
时我们的中国的经济发展的动力，将由资源驱动向资本驱动，向创新驱动，这样一个转变。经济结构的价值比经济总量的意义更加的重要，所以我想这样的一个经济背景，我们来看书画艺术
的经济学更加有意义。
第二，中国的艺术品交易量正在大幅度的提升，根据中国文化部2011年中国艺术品市场的年度报告公布的数据，这一年中国的艺术品市场交易额达到2108亿元，同比增长24%，中国在这一
年成为全球最大的艺术品交易市场，并且提出的书画的交易量占据了相当大的比重，此后历年的数据和排序虽然有所变动，但是中国艺术品市场的交易额名列全国前茅，并具有世界领先地位
的话语权和定价权，却成为不可逆转的事实。
第三，由于我是站在深圳一个重要的经济城市里面，去年经济总量，我们是一个城市总量，我们放到全球100强的国家当中去排序，会排出一个什么结果呢？我们换算成美金大概是2500-
2600亿，我们总量直逼全球一个非常优秀的创新型国家就是芬兰，芬兰的总量在全球排在第43名，换言之44名以后国家都被深圳这一个城市所超越，我们超越的国家包括了哈萨克斯坦，包括
了巴基斯坦，包括了希腊，包括秘鲁，爱尔兰，葡萄牙等等一系列的国家，与此同时去年深圳的人均GDP达到了2，4万美元，我们人均GDP已经和萨特阿拉伯相当，已经超过了台湾。
我觉得深圳的产业结构非常好，深圳优化产业结构和它非常棒的所有制结构，这两大结构是深圳大众创业和万众创新的基础，也是深圳的商业模式不断的创新基础，所以预示着深圳这个
城市的艺术品市场将来有一个非常好的发展前景，深圳这个城市现在发展应该说我们深圳的总量，如果今年不超过香港，明年是一定超过香港的，深圳发展非常之快。
第四，有关研究表明，当人均GDP在一千到三千美元的时候，艺术品市场刚刚开始启动，大家知道按照美国经济学家教授波特的发展阶段论，人均GDP在一千美金以下的时候，这个国家经
济驱动的类型是属于资源驱动，比如说挖煤炭，砍木材。当人均GDP超过一千美元的时候开始成为资本驱动，达到一千到三千美金的时候艺术品市场开始启动，人均GDG达到三千到五千美金开
始进入艺术品大量专卖店出现。我们中国去年人均GDP达到7500美元，这是非常了不起的。但是当人均GDP超过1万美元的时候，这个社会已经进入了创新驱动的时代了，这个时候艺术品的交易
投资和收藏就步入了更加繁荣的时代。所以我想我们过去小平同志提出奔小康的概念是人均GDP三千美元，小平同志的概念现在已经翻两番还有多，去年达到人均GDP7500美元，这时候中国书
画市场已经进入了非常好的繁荣的时候。
第五，因为我们中国的艺术经济本身也面临着经济、科技、艺术网络等不同优质要素的组合，艺术价值标准创建，艺术金融的投资模式，艺术市场的交易规范，艺术经济产业的延伸等将
更加备受人们关注，艺术是企业的灵魂，艺术是品质的更高标准，艺术是更高等级的生产力等系列观念，正在深入人心，以艺术经济推进中华传统文化艺术的传承正在成为大家的共识，而深
圳创新创业的氛围将和全国一道共同组合并创造出更好的文化经济的新生态，也为艺术经济提供非常肥沃的土壤。
昨天晚上中央台的焦点访谈用半个小时的时间去说了我们中国书画市场一些腐败的现象，我们这一次会议，我想特别要贯彻落实习近平总书记文艺座谈会精神，我们特别要探索新时代，
特别是市场经济条件下书画艺术和研究的新方向，我们既期待书画艺术的繁荣，我们又需要书画艺术市场的规范性发展，这本著作就是五年前我带领一批20岁的研究生，他们经济学也没有搞
清楚，更不懂得这样一个高深的书画艺术，我在后记里面说了这么一段话，他们不仅年龄偏小，进入了一个完全陌生的学术领域，他们不懂书画艺术的历史，他们不善于应用书画艺术千姿百
态内涵丰富的表述和语汇，当然他们更不知道中国书画艺术与传统学问，如哲学、史学，文学，和美学的关系，甚至他们还没有充分的思想准备，就已经被我领上全新的跨学科的研究征程，
他们是滋润的，更是可爱的向上的，所以我们是在没有任何储备的情况下进行这一本书的创作，可以想象是非常困难的。
这一学科同样面临经济学的基本理论问题，比如说中国书画艺术与市场经济理论的关系，稀缺选择理论，价值增值规律等等，我们还要注意经济结构的分类，商品的流通过程，消费行为
理论，以及与经济发展周期对书画市场的影响，以及对文化创意理论和制度经济理论的作用也不可以忽略。所以对于经济学一些基本理论的学习和应用是书画经济研究的重要基础。
另外与此同时中国书画市场的内容，比如说书法是中华民族的精神符号，国画是东方绘画的价值核心，山水画是似与不似的文人情怀，花鸟画是精神写照，而工笔画是细腻的艺术表达，
正是这些丰富多彩的研究对象，才使得我们对于技法价值，学术价值，经济价值，甚至书画家本人的书品，学品和人品具有乐此不疲的研究现象。我们也不回避现在需要批判的，中国书画艺
术市场的一些典型缺陷，包括浮躁的艺术心态，传统价值的缺失，扭曲的价格信号，缺失的经营诚信，权力替代的艺术，流通的赝品，不完备的市场政策，不规范的竞争方式等等。所以我想
我们随着国家艺术品市场的日益繁荣，我们正在通过各种优质要素的不同的模式组合，正在产生多样化的产业与文化新生态，经济的新生态，将催生我们研究的新方向。
我们这本书的问世可能是一次探索，但可能也是一次冒险，今天来了这么多领导和学问大家还有艺术大家，你们到来不仅是这一次会议的荣幸，我也很想听到大家的真知灼见，并且期待
你们的意见能够引领我们进一步的学术研究和艺术创造，非常感谢大家的光临，谢谢。
主持人：感谢魏达志老师，也是给我们从各个角度非常全面分析了市场概况，也希望大家展开自己的讨论，在我们讨论之前邀请大家上台一起合影留念。
我们接下来的时间进入自由讨论的时间，我们首先邀请台上领导发言，看哪位老师先发言。
魏来五道：大家有一个问题首先会问，我叫魏来五道，他叫魏达志，不是亲兄弟吗，为何名字炯异?
是这样一个原因，我生下来之前，我有一个哥哥叫魏远志，在一岁多的时候死了，我爸爸生下我查了《康熙字典》，之后取名魏逴志，可是他的中国发音就会觉得是桌子凳子，不好听，就改一个魏来，魏来本来挺好，伟大的志向，远大的理想。可是魏来叫了20年也不错，可到了2000年以后在百度上一点网上不得了了，4988个魏来，我说都叫魏来，我老人家就不叫魏来，但是户口已经叫了魏来，我学八大山人加两个字，五道，这是什么意思呢？不是日本武士道，这是指什么呢？
本书请翻开第一页，就是我的“五道”了，目录里面同志们请看一下，德、智、体、才、财，这是我的五道，德是为人之道，智就是学问之道，体就是健康之道，才是艺术之道，财是金钱致富之道。这刚好有如水、火、土、木、金，我是中医学院的老师，我对五行学说比较爱研究，就喜欢研究五行，五行刚好是跟五道相对应的，同志们想一想德上善若水，水放在圆杯子是园的，方杯子里是方的，可是水的本质不变，他可以很谦虚的处下、往下流，但是水又能水滴石穿，载舟覆舟。我把水比喻成德。智慧是藏在我们各位名家脑袋里面，智慧像火光和灵光，我觉得智慧
是火光，是属于火。体是什么呢？土生万物，没有身体我们一切都没有了，没有土的话我们就不能存在了，所谓德、智、体就象是水、火、土，这个木是什么呢？我们人才的才是才学，这好比树木，小苗长成大树，冰冻三尺非一日之寒，各位就是大才，但也不是一天能成才的，也是慢慢小苗长成大树的。财就是金，水、火、土、木、金与德、智、体、才、财相似，这是我喜欢用的五道哲学，也是我一辈子的追求。我认为我这个学说修改了北京大学蔡元培校长提出来的德、智、体、美、劳，美是形容词、劳是动词，所以我这个名字就叫魏来五道，请大家不要误解我是日本人。
今天的会议主要是围绕着我弟弟魏达志教授写的这本书叫《中国书画艺术的经济学视野》，我弟弟比我小五岁，在困难的时候生下来的，1953年，长到六七岁的时候，我爸爸就英年早逝
。我爸爸魏大愚是一位江西省著名的书家法，大家可以看到他的像，我爸爸写了一辈子的字，非常的刻苦努力，大家都知道江西省会是英雄城南昌，那是八一起义的地方，我们喜欢叫八一大道，八一小学，八一广场，八一大桥，解放后当时第一座赣江的钢筋混泥土大桥就是“八一大桥”，这是我爸爸题的碑文和桥名字。我爸爸笔写了很多字、也卖了很多钱捐给抗美援朝买飞机，并且把他的长子魏逊志送到志愿军赴朝鲜打仗。江西虽然不太出资本家，企业家，但是却出了很多文化名人，江西的文化名人非常多，江西在2000年的时候编了江西《名人志》，里面收了1433位名人，我爸爸也被收进去了，算是江西名人。我爸爸有一个缺点，不懂得养生之道，结果不幸在1959年就去世了，把我跟魏达志抛下了。我弟弟那时候才六岁，我十一岁，我们俩给我爸爸上坟，我们哭倒在坟墓旁，我们想爸爸是名人，我们怎么办，我们两个一定要努力奋斗，一定要成才。父亲死了我们家里没有经济来源，家里好在爸爸留了一个小房子，有五间，我们住两间租三间出去。我弟弟非常争气，非常的努力学习。我讲一个故事，我小时喜欢拉小提琴，弟弟他也拉小提琴。当时又找不到老师，我们就找江西省最好的老师，在拜访江西省的首席小提琴家王树槐的时候求老师教，他也不认识我们，但是知道我爸爸魏大愚的名气。我弟弟拿一本书感动王老师，他当时用了一只蘸水笔磨宽了笔尖，抄写出了一本五线谱，他抄写的五线谱跟印刷的一模一样，当时70年代没有五线谱印刷，一看这是你抄的，可是他抄的像印刷的一样，王老师感动了，说你小伙有毅力就有前途，我收你做弟子吧，我弟弟从小学小提琴，他是非常有毅力的人。我弟弟在小的时候营养不良，60年代吃不饱饭，我这个人好吃，老是去邻居家敲碗，有吃的就塞肚里。我弟弟很有志气，不吃别人家的。我们后来长大了，发现比山东人差，山东人
为什么出美女帅哥，山东大汉，原来他们吃这馒头，我之后在我两个女儿身上试一下，大女儿吃上海饭菜1.6米，小女儿吃馒头长到1.7米，山东大汉的秘诀就在这，吃馒头，不是吃金银财宝。
现在回归正题讲这本书，我弟弟77届考进复旦大学，他进历史系，努力读书，学了一个本事就是很会编书，他在深圳编了20多本书，不说著作等身，也算是我们魏家的骄傲，也算是一个奇迹，他这本书编的还是比较好。这本书里第497页，有一段小小几句话，就在第二段下部分，日，哥哥魏来五道邀请了部分诗书画作者，召开哲理情境画研讨会，我们现在还在北京上海等地广泛发展，组织发展中国诗书画志同道合的人，为《哲理情境画》画派立足发扬光大而努力奋斗。
我们说这是什么意思呢？我简单讲一下，北京画院王志纯老师也在，前几天在北京大学搞了一个油画，国画和书法的展览，主持人提出问题，这三个不同的概念的画种有什么共同点？我就回答说：艺术的共同点我提出来四个字，他们三个不同的画派有四个字是共同的:
第一个是哲，哲学，就是油画、国画、书法都要有哲学，这包括美学，我后面就是我的一些作品，请大家多指正，要有美学在里面，有长有短，有主有次、有浓有淡，都是哲学，都是美学
，这些画一定要有哲学。
第二个要有理，要有国学道理，要有我们中国的传统文化，比如说老庄孔孟，孝顺父母，夫妻恩爱，我这里写了一幅画，讲的是孝顺父母的故事，在画里面要有国学道理。
第三，要有喜怒哀乐的思想感情，八大山人为什么传世，他画的鸟眼睛是方的，能够愤怒的表述思想感情，所以一幅作品一定要有思想感情，要有喜怒哀乐，刘兰芳老师讲评书为什么那
么感动人呢？就是刘兰芳老师讲评书的时候很能够把自己思想感情带进去，他在日本访问的时候我认识他的，否则这么大伟人我也见不上，我当年见刘老师的时候送了一张小画给刘老师，我当时认为刘兰芳老师伟大就伟大在哪里呢？“一为生人频吐玉，风土无阻尽兰芳”，我现在觉得我做的这诗非常有意思，歌颂刘兰芳老师一生，刘老师是非常侠肝义胆的人，成为好朋友，她的丈夫是著名的快板艺术家王印权老师。我们东北人有侠肝义胆，山东也有，这就是一个情字，之后就是笔墨的意境了，我主张这个画派要有意境，要有格调。刚才我们人民政协报的主任就
讲，对这有一定的评价，希望大家多多批评指教，我就不多说了，感谢大家，再次谢谢大家。
主持人：谢谢魏老师，可以说魏来老师也是非常诙谐和幽默，从他身上也能感受到满满的正能量。这一次研讨会主题是探索市场经济条件下书画艺术的发展方向，聚焦首都艺术家与特区
企业家的互动前行，请大家围绕这个主题展开讨论，尽量控制在五分钟之内，我们下面有请中国文联副主席刘兰芳发言。
刘兰芳："不好意思，按说我在这没有发言权，全是学习来了。但是既然来了我晚上还有事情，要稍微提前走一点，所以我就讲几句。遵敬的张宝川副总编，尊敬的王文杰，以及部队的几
位书法艺术家，今天我们这里是群贤毕至，为魏达志先生举行中国书画艺术经济学研讨会，我觉得这是我们不光是书法界大事，也是文艺界大事，当前书法艺术与经济的结合，这是一个焦点
，都懂，真落在书本上，写的几十万字，四十多万字了不起。
我刚才粗粗看了一下魏先生的简介，这是学者大家，方家又是教育家，能写出这么多东西太了不起了。我对书画不敢评论，因为我不是搞书画的。我连书法爱好者都不够，所以不敢评价
。看了这本书听了弟兄俩发言受益匪浅，应该向他们学习，很了不起。现在这个时候人们有浮躁心理，坐下来能够潜心研究点东西，特别是哲理和理论书籍值得我们学习。我所以能来刚才魏
来五道先生说我在演出，在早稻田大学讲课魏先生去了，认识之后魏先生一直很热情，通过刚才的发言就知道了。他一直在倡导着，在书画界搞义务，慈善事业，还是一个热心肠人。今
天是他的弟弟，我觉得弟弟比他有学问，我这个人可嘴太直了，为什么呢？就这本书已经说明了一切，这是他一辈子心血留下来的，作为我这样的好好学习，刚才我看了研究方向，通过书画
，通过他的人生之路总结出来这么个东西，这么多的刚才主持人已经讲的，了不起，向他学习。
大家在座的我看了看，我参加书法协会挺多，借中国文联光，昨天还参加了五个人的书法家的研讨会，在那儿呢？燕京书画院，五位书法家剪彩。书法家的书法写得如何咱不用评论，他
写就行，他既是搞倡导声乐的，能够业余爱好爱书法高雅的文化追求就给予追求，今天又特别出书首发式，参加深圳魏先生活动，大家都是有成就的书画界的精英，我刚才听了大家都报了一
下职务，向你们学习。
还是一个“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"，咱们大家共勉，为艺术的高峰拼搏努力，祝各位都有成绩，祝咱们这个研讨会圆满成功，谢谢。"
主持人：谢谢，再次感谢刘兰芳主席，刘兰芳先生本人也是非常的谦和，自己取得这么大成就还是如此的谦虚，我们更应该更加的努力。接下来也是自由发言的时间，哪位代表想讲两句
，可以举手示意。
王文杰：很高兴参加这样一个研讨会，汉书上有两句话给我留下特别深刻的印象，第一句是讲“葬者藏也”。还有四个字，"存者春也。”什么意思呢？愚蠢的蠢，埋在土底下有三层土存
着，蠢蠢欲动的时候春天就来了，我为什么在这个时候说这两句话呢，从那个时代我们埋藏在地下的宝物，包括书画，也包括传说的兰亭序，埋在谁谁谁的坟墓里面了，那个时候人们就知道
书画是商品可以收藏，有它的价值，自然也有它的经济价值。
我想书画是商品，古者有之。我们改革开放经济大发展，在市场经济这样一个情况下，书画的价值也应运而生。书画虽然是一张薄纸，薄如蝉翼，但是却厚重的载着传统的中国文化，同
时也闪射出它的独特的经济价值和商品价值。所以我说今天参加这样一个活动，看到这样一本《经济学视野》这样一本书出版，我想有它的现实意义。它把人们的视野引入到注释到这样一个
学科，就是书画和经济，经济和文化，道德和做书做画之间的关系，传统文化和怎么样创新，推动传承传统文化发展，这样一些关系，在这本书里面涉及到了，我觉得这是很有意义的事情。
据我了解还没有人整体的用这样一部鸿篇巨制，几十万字洋洋大观，来阐述这件事情，我觉得它的意义就在这。可能散落于一些短篇文章或者其他的一些文章，有涉及到这个关系，我想
这是一件很有意义的事情，首先对魏先生出了这样一本书表示祝贺。
其次刚才听到了魏先生一生的经历，有着不断的追求，实属不易，也对魏先生表示一种敬意和敬佩，对这本书更多的评价还不敢说，现在还没有读到，回去好好拜读，谢谢。
主持人：感谢王文杰将军，我们时间也有限，大家抓紧时间，我们接下来有请北京简帛书法研究院院长吴巍老师发言。
吴巍：我和魏教授认识有十年之久，他是一个学者，我们原来都住在深圳。但是我听说他的名字应该是20年前，深圳刚刚改革开放的时候他的名字就铺天盖地，当时有两个报，一个是特
区报，一个商报，基本上每天都在登他的事迹，当时要打造一个雷锋式的人物，他当时肾病已经很严重了，躺在病床上。但是他在这时候坚持学习，坚持他的著作。所以当时那个时代城市要
塑造英雄人物。当时觉得他应该很快离开世界，打造一阵子之后他活过来了，给大家搞的挺没有趣的，打造半天以为要死的，结果活过来了，这是一个大家的笑话，他就是这么一个人物。
这20多年和近十年来是一个学者型，在深圳经济的发展是高参，对领导的决策提供一些建议。近些年又在艺术上，他的父亲在艺术上很有作为，他的画出来之后我看了多次，可惜他的父
亲走的非常早。今年春节我到深圳看了这本书的出版，我说为什么不在北京开一个研讨会呢，也让北京更多的艺术家、企业家了解中国书法，这个课题非常好，也非常大。刚才那位先生说的
，原来断断续续有一些人写过，没有这么系统全面的阐述。另一方面有一些评论家从经济的角度，对咱们的中国书画艺术的发展做了一个系统的全面的概括，这一点我觉得很了不起。他在中
国当前我所知道的应该是第一个，没有第二个，谢谢。
主持人：谢谢，这本书可以说是凝聚了魏老师毕生的心血，也是非常全面和系统的论述，接下来我们有请中国著名的收藏家鉴赏家刘文杰代表发言。
刘文杰：魏教授的研究是非常重要的，有意义的事，马克思只研究了剩余价值，写了&资本论&，马克思没有研究文化价值到底有什么，文化到底有什么价值和经济有什么关系，我们魏教授
正在研究。其实这个课题由来以久，在唐朝张彦远，在&历代名画记&里面写到了唐朝以前的，包括唐朝本朝吴道子，阎立本，还有王羲之他们的东西值多少钱。在唐朝的时候，像吴道子的画，
一个小条屏就值两万金，两万白银，这换算成现在是怎么换算咱们也不知道，后世注解了当时的钱已经很贵了，在唐朝就已经很贵了。
中国书画到底有何价值呢？作为一个唐朝人活了92岁实属不易，在当时就是高寿了。在中国唐朝能活92岁说明收藏家艺术养生，张彦远怎么评价书画呢，有教化人的作用，有造成社会和谐，家庭和谐的作用，这个画就是跟神一样的处处变化，能象神的变化穷尽。画上只要有一笔不变，他包括着深远和细致的东西，与六极同功，这个大家都知道，就是中国国学一部分。刚才讲到既然和国学有关系，什么是中国国学呢？北大出了一个混蛋教授叫周其凤，他讲说范某和王某对话是国学大师之间对话，对不对呢，我说完全错误，完全不懂国学。什么是国学呢？中华各学科的集合是国学，没有国学大师，没有人穷尽中华精华，这个起源于易学，成于汉，延续发展到现在。中国国学具有四大特性:
第一，精华性，囊括了各个学科的精华。
第二，包容性。
第三，延展性。
第四，同化性。
中国国学是中国书画灵魂，中国国学的核心价值就是道，道是什么呢？道就是存在和依附于存在的规律的总和，就叫道。中国国学的核心价值就是真善美，所以中国书画绘画体现的核心价值也是真善美，因为中国国学是中国书画灵魂。中国书画就表现的是中国国学的思想，中国画家书法家用毛笔去写，我们中国人七情六欲，写我们中国人的理念
思想，用书画去写文章，去写散文和诗，这就是中国书画的作用。
既然有这个作用，我们国学的六经有什么价值呢？也就是中国书画的艺术价值。传说昭衡写首诗，"安居不用架高堂，富家不用买良田。出门莫愁无人随，书中车马多如促。"
国学的价值是用什么衡量的呢？是用颜如玉和黄金屋来衡量的，价值无限的。所以书中自由黄金屋，画中也有黄金物，这就是书画的核心价值，他的审美价值，就决定着他的经济价值，收藏家收藏的是什么
呢？收藏家享受审美价值，积淀文化财富，这就是收藏家的核心理念。
所以魏教授研究了一个马克思没有研究的课题，而且这个课题是对准中国艺术发展和中国经济发展，你看中国第一个书画发展的高峰是宋朝，宋朝的时候为什么画值钱呢？因为宋朝第一经济发展，宋朝的中国GDP总量相当于全世界其他国家经济总量总和，所以经济的发展造成文化发展，这是第一点。
第二，皇帝重视，宋徽宗重视，宋朝开科考，你画画可以考功名。
第三，画在当时宋朝社会上占有重要的政治经济地位，它在经济上值钱，在社交场合，在政治上拿一张画可以换一个官，所以宋朝诗人陈杰，用一张画换一个官写了一首诗，就说明了宋朝的画的价值，魏教授延续的是书画和政治和经济之间的价值。
近现代为什么是中国书画发展第二高潮，解放前，清朝灭亡的时候，中国画大量的中国古画通过印刷或者展览，让社会人观看了，所以大家知道我们中国书画传统的优点在什么地方，可以学习了。第二，解放之后毛泽东提出了古为今用，洋为中用，我们画百花齐放，大家开始去写实了，去写生了。毛泽东就会画画，中央档案馆就有毛泽东画的佛手，好象是1914年画的，21岁画的。第三，我们中国经济的发展，大家有钱了，使中国书画市场走向繁荣，现在的中国市场的交易量是历史上所有书画交易量的N倍，参加的收藏人数是历史上所有收藏家人数的N倍，因此假画量也是所有历史假画量N倍。现在魏教授讲了，包括研究这些艺术，包括当代艺术，当代艺术大家到美国去，当代艺术前面有一个标志性建筑，就是一个垃圾碎片，拿钢丝牵起来，像一个飞鸟似的，当代艺术在美国就是垃圾艺术，艺术只分好坏，不分古代近现代和当代，只分有没有审美价值。有审美价值的就有经济价值，审美价值是书画艺术经济价值的核心价值。它的经济价值是从审美价值来的，美是真善美，美是所有社会学的相对高标准，我觉得魏教授研究很有意义，对中国书画市场的发展起了推波助澜的作用，我回去慢慢学习，谢谢。
魏达志：我这里特别感谢刘文杰先生来到会场，我们研究团队经过海选之后，我们选了当代十位全国著名的收藏家和鉴赏家来成为我们这个书里面的描述的对象，有一节专门讲到当代藏
家精彩论断，刘文杰是我们经过海选之后一位非常棒的收藏家，他来到现场我觉得非常荣幸，谢谢。
主持人：再次感谢刘文杰老师，我们今天来到的嘉宾都是博学多才，大家从各个方面分别论述自己的观点，这就是百花齐放，而且来宾当中有很多是魏老师的朋友，接下来这位来宾也是
非常具有发言权，我们这本书的扉页就是这位老师写的，掌声有请北京大学历史文化资源研究所刘墨老师。
刘墨：祝贺这本书的出版，我认识魏教授30年，那个时候我不到20岁，他刚刚过30岁。我是1985年到深圳，在深圳看到了很多的书，这个大概是我长这么大看到过最多的藏书的人，看到梁启超论新学史等等很多很多书，我觉得这些书后来都起了非常关键作用，所以我觉得魏老师在学术道路上面，他比我大刚好一轮。
那个时候我记得他好象还是在深圳的博物馆里正在筹备开馆，所以在我的印象里面，他实际上是一个研究历史的人。他跟着蔡尚思教授等，跟着建国以来最好的学者，他受史学的训练。我后来跟他交往，发现他本是经济学家，他这个经济学家和其他经济学家不一样的，他是从史学到经济学，在这本书里面也有一个历史学的眼光，同时他自己书法方面，诗词方面创作也很多，他也有这方面的情怀，他这方面和其他经济学家可能是不一样的。
说到从经济学的视野来看中国书画艺术或者说看艺术市场，这本书和他们还是有很大区别的，这里面好象除了刚才提到这几个人，除了梅建婷（音）都不是经济学家，他们是因为市场热才更多的投入到这个市场里面来关注书画，同时他们自己也在做收藏，做分析，写出著作来，我觉得和一个经济学家或者说和一个中国书画学家合在一块写这本书是不一样的，这本书21章，可以说囊括了中国书画艺术的方方面面。
实际上在中国艺术史里面，书画与经济的关系是非常密切的。比如说王羲之扇子尽管不是他卖的，是老大娘卖的，好象是一个江西人心与费和（音），他喜欢买假东西，还有专门买假东西的。还有像宋元以来的大收藏家，实际上中国历史或者说中国史学家有比较大的缺陷，这个缺陷就是他极力地贬低经济和金钱的关系，以提高自己的品格，所以文人不言利，口里面不说钱字。这种风气是被一直被贬低了，因为商在中国历史里面始终有一个倾向，从汉高祖到明太祖一直到毛泽东好象对商始终有一种贬低的态度，实际上改革开放以来对商才开始有一个正面的，而且不仅是正面的，而且是大家趋之若鹜的。我觉得被遮蔽的东西，或者说经济学里面很多东西，史学家可以去发现史料，但是可能缺少经济学家的知识框架。比如说很少有研究美术史的人会对价格，对市场，对市场经济，对产业结构，对经济总量做出一个比较好的分析。而比如说像梅建平（音）先生只对数字感兴趣，这个东西四十年前卖多少钱，现在卖多少钱，涨了多少倍，这个曲线怎么回事特别清楚，你问他和人品和文化有什么关系，也不是他感兴趣的。我觉得魏教授能够把这本书既有经济学视野，同时也有书画艺术情怀合在一起，这是非常难得的，这也是他和叶子和人大概有一个区别的所在。
书很厚，也不是一会儿就能翻完的，内容也特别多，如果说有什么建议，后面有一个索引，能够很迅速的找到我们需要到的内容。还有一个我从后面看参考文献，有一篇文章是2013年，也就是说从著作的角度来说是2012年之前的，而从文章的角度来看是2013年的，而恰恰是这个书画的经济学或者说他的市场价格这两年年的变数是最大的，他可能超过前面十年的变化，所以我觉得如果能够，尤其是习大大以来反腐之后的书画市场的变化，加以研究的话，可能这本书学术意义更完整了，我就说这些。
主持人：谢谢，下面我们有请孙泳新老师发言，大家欢迎。
孙泳新：大家好，今天很高兴能够参加这样一个经济和艺术完美结合的研讨会，这应该说是第一次，我也参加很多次研讨会，包括在国际上。魏达志先生编的这本书，在当时觉得中国经济要发展，文艺要复兴，在这个大前提下我们找到了标准，找到了依据，这本书出的非常非常及时。因为我们的书画界乱的不得了了，现在大家都知道，在座的人也都知道，世界人都知道。我昨天看了一个杂志，这个画家根本不是画家，我90年代深圳认识的，他是一个女孩子，到我们潘家园买了画写上自己的名字，天天称为大师，我们乱到什么程度。这本书好在什么地方呢？
它给我们下一步在书画界拨乱反正，这是我们一个正确的指导。
书画界也是我们画家在艺术发展的道路上，这本书是我们的指南。书画艺术的价值，这本书也告诉我们画家，怎么样画画能把画画好，就像刘杰老师讲的一样，没有价值的画，他怎么样能够成为艺术了，成为不了艺术，这本书发行也非常的感谢政协的领导，慧眼拾金。这样人不多，学术文章也不多，我也看了不少的书，这本书写的非常好，非常及时，指导我们当前的文艺复兴，能够起到巨大的作用，在这里我也代表画家谢谢魏先生。
我把这本书回去以后要向我们画院的画家，向中国书画创作基地的画家，极力的推荐大家要看这本书。第二个要推荐所有画廊看这本书，中国的画，画家存在着一个问题，前一阶段说画家不能什么都相信，但是画家卖画现在都是谁都是画家，没有一个标准，文化部也不制定一个标准，也不去考核。你比如说要达到画家，谁是画家，你是积极的画家，什么样的画家都没有一个标准了，老干部画三年成为大师了，所以乱的不得了了，这本书给拨乱反正起到巨大作用，我们画廊人要看，收藏家要看，更重要的传统画都要看，因为大家现在经济富裕了，我们要喜欢收藏每一个画家的画，这个画究竟好不好得有一个标准，通过这本书学了以后大家都知道，什么是好画，什么是不好画，所以说祝贺这本书的发行成功。谢谢大家。
主持人：谢谢孙老师的肯定，接下来我们有请江西美术出版社副社长，副总编辑傅廷煦老师讲话。
傅廷煦：今天很高兴来参加这么一个研讨会，首先给大家自我介绍一下，我是魏达志的外甥，所以有一个特殊的身份。他俩兄弟从小，我们年岁相差不大，从小来说我觉得都是我的榜样，一个楷模。在我的成长道路上，有他们非常正面的影响。
今天主要是魏达志的著作研讨会，我着重谈一谈，有一些我们在座的人不太了解的一些过去的一些情况。魏达志是一个天姿非常聪颖的一个人，当年刚才魏来五道也谈到，那个时候拉小提琴，可以说是在我们江西是出类拔萃第一第二的水平，这说明他非常聪明，非常刻苦的特质，可以体现出来。
后来我们大家也看到了，两次换肾，在生死线上挣扎，但是他做出来这些成绩也是令我们后辈非常非常敬佩。&&&
至于这本书，我是做出版的，我在北京和书画界有一定的接触，同类的图书选题著作也做了，目前有很大量在市面上，但是我看了一下他整个的目录，他整个的结构，我感觉他的这种视野，他所处的这种角度和他的治学方式，跟刚才刘墨博士提到的，跟目前所谓市场上研究艺术市场的这些人比起来，他位置站的更高，他的治学方式更科学。因为这个书具体的内容也是有这么大，他整个构架，我觉得已经先人一步，他的这个价值和给人的启发，我估计是一个全新的角度。所以说我就简单的跟大家介绍这么一点，谢谢大家。
主持人：同时谢谢你，接下来我们有请高志奇基金会秘书长高世奇先生代表发言。
高世奇：各位来宾、各位朋友，我实际上是研究道文化理论的，同时我也写一些楚词汉赋。实际上我和魏达志教授的友谊要追溯到20年前，我记得那时候我到深圳去和魏达志教授见面，相谈很愉快。当时我其实对道文化理论还是处于朦胧的状态。但是那个时候我给他们讲什么是文化，当然现在对文化的各种评论和定义很多，但是究竟什么是文化，实际上不甚了了。我那时候记得给魏达志教授，我谈了一个文化的三大定律中的文化物质定律，那场谈话，从下午开始一直到晚上九点钟，长达五六个小时乃至七八个小时，跟魏达志教授接触中，我发现他这个人非常的憨厚，非常的诚实，也非常的低调，他也曾经陪着我到深圳市政府去办事。在这里我要说的是魏达志教授致力于研究经济学与中国传统书画的研究，正如其所说经世自用，
二是人文情怀。在两种大相径庭的思维中形成巨大的反差，也取向一致的合和。所以他组织了研究生团队编写了这本中国书法艺术经济学，我注意到书中有这么两句话，追逐中国书画艺术在历史长河中的市场变化，经济学意义上的特殊价值，以及未来发展和取向。面对跨学科的艰辛探索，结果如何已经是不重要了，重要的是在全新的领域进行一个全新的思考。
这是一种什么样的探索呢？又是一种什么样的思考呢？什么样的一种全新的探索，什么样全新的思考。我认为这就是大文化理论中的大文化的五大关系，实际上文化不是孤立的，不是偶然的，文化并不仅仅只是指琴棋书
画，唱歌跳舞，一切艺术形态，艺术形式，那只是文化的外在表现形式，文化的外在载体而已。而文化有它的原理，文化有它的前提。当然文化的原理我们要从文化三大定义当中来得到，来进行解释。
那就是文化的物质定义，文化的精神定义，以及文化的非物质非精神，听到这里可能会觉得非常奇怪，非物质，非精神，实际上不是文字概念，不是游戏，不是名词术语，而是从物质的本性是什么，精神的本性是什么？超越物质欲精神的本性是什么，这就是文化的非物质，非精神定义。当然在这里还有文化第四个定义，那我可能涉嫌略微有一些深奥，我在这里不解释。
除了文化三大定义之外，还有文化五大关系，西方哲人说，哲学是科学之理，我说错，固然不错，哲学是一切科学的终结，可以指导科学的发展，但科学之母却不是哲学，那是什么呢？
科学之母是文化，一般都是在文化大地基础上孕育而生，不管是自然科学，还是社会科学，还是人文科学，还是思维科学。可以说文化是大地，是基础，是母亲，在文化大地和基础的基础上蕴育了一切科学。既然哲学可以指导科学的发展，可以直揭科学的规律，那么哲学是什么呢？哲学是科学之父，可以说父亲母亲共同蕴育了科学的孩子。这里面也包括人文科学，我们说自然科学的功臣，社会科学的政治经济法律等等，刚才魏教授是研究经济学的，社会科学的政治经济法律等等，经济学是属于社会科学。
人文科学的就是艺术，一切艺术形态，书画，雕塑，绘画，歌曲，歌剧种种都是属于人文科学。我们说中国传统的书画它也无疑是属于人文科学的范畴。
第四个科学就是思维科学。我们不管干什么工作，从事什么职业，都是从具像思维到形象思维，从形象思维到逻辑思维，从逻辑思维到抽象思维，由抽象思维到灵感思维，灵感思维到直接思维，从知觉到顿悟思维。在这个上面就是哲学，我们很清楚了，文化是大地，是母亲，科学是文化的孩子，哲学是父亲，父亲和母亲共同蕴育了科学的孩子。自然科学如是，社会科学如是，人文科学也如是。
文化的根源是什么呢？文化的根源是宗教，离开了宗教谈文化，我们到欧洲去访问，看到美轮美奂的建筑，音乐喷泉绘画，教堂一切，如果离开了基督教的原理，那只是物质的堆砌和无意义的符号，一切音乐绘画，一切艺术都是无意义的符号。我们到阿拉伯世界去访问，看到一切每美轮美奂的音乐建筑绘画舞蹈等等，如果抽掉了伊斯兰的原理，剩下的只是物质的堆砌与无意义的符号。
到印度，印度也是这样，如果说在中国大地上抽掉文化，剩下只是13亿行尸走肉。我在这里清楚说明了大文化的五大关系，当然这是最基础的五大关系，宗教、文化、科学、自然科学的技术工程，社会科学的政治经济法律，人文科学的艺术音乐绘画书画等等，是科学的各位形式。
当然大文化还有七大关系，还有九大关系，还有十一大关系，还有十三大关系，在这里就不一一列举了，但是大文化的五大关系是最基础的关系，文化不是偶然的，不是孤立的，它是相生相伴的，就是相生相克相互发展，相互制约，相互共同的升华，不能离开。我们每一个人也同样不能离开，从魏达志教授经历可以看到史学，经济学，还有伊斯兰教的宗教学，然后是他的书法，他的绘画的艺术。同样我们来看毛泽东，我们说毛泽东除了政治的毛泽东，军事的毛泽东，还有哲学的毛泽东，文化的毛泽东，毛泽东的诗词，毛泽东的书法，艺术的毛泽东，还有一个宗教的毛泽东。
我们说周恩来同样也是，魏教授是江西人，我在周恩来颂中了大概说八一起义，实际上周恩来是红军之父，军事的周恩来，政治的周恩来，文化的周恩来，那周恩来作为儒家的中庸哲学，老子道德经十六字绝是运用自如，还有哲学的周恩来。周恩来凭什么能够跟一切自然科学家，李四光，地理学家，物理学家探讨指导他们的工作，就是靠他的哲学思想，因为哲学是科学之父。换言之佛教哲学是哲学的哲学，所以周恩来站在这样一种高度。
我们还不要忘记，还有一个艺术的周恩来，周恩来本身就是一个艺术品，它不用带任何乐器，不用拿任何画笔，他本身就是天然的艺术品，我今天在微信中从新看到周恩来指挥红卫兵看唱歌，我看到的是一个天才的艺术家，天才的表演。
关于对周恩来艺术的评论不是从我这里开始的，而是从叶剑英元帅开始的，在重庆谈判的时候，周恩来和民国著名人士，大家在表演自己的节目或者讲解自己的心得，学问，宗教，哲学，学术的思想体会，以及艺术表演，当时让周恩来进行了一个艺术表演，周恩来就用他在南开大学演话剧，那时候奠定的艺术造诣，演出了一个少女初夜，他同时演了一个中年男子的口吻和语调，同时又演了一个少女的感受和叙述。当周恩来表演完了以后，大家一片寂静，周恩来忙于国共谈判，起身而走，叶剑英对大家说，有一些艺术家是要带着艺术品，带着乐器，带着画笔来，而周恩来就是天然的艺术，他本身就是一件艺术品。我们可以看到艺术是非常重要的。
同样我的父亲，不仅仅是一个科学家的高士其，也是一个哲学的高士其，文化的高士其，都是沿着五大关系而发展的。今天我们魏达志教授提出了经济与艺术的问题，钱学森在科学代表大会上当时讲的是什么呢？科学与艺术的问题，他做了一个专门的演讲，他的夫人是学音乐，学声乐的，所以他理所当然的提出了科学与艺术，我们魏达志教授是学经济学的，他也是在必然的提出了经济与艺术的关系。因此我要讲，我之所以要讲大文化的五大关系，我是要讲魏达志教授的经济的视野和艺术的视野，经济的思维和艺术的思维，是两种大相径庭的思维如何在一起，结合在一起的，它必然是遵循着大文化五大关系的这一层次，这一相互深发的关系，这里面同时还包括了哲学，包括了美学，包括了中国的很多经典包括了文化，他的思维绝对不是单一的，绝对不是孤立的，而是大文化五大关系一个统一的蕴育。当我们看每一个人才的成长，他为什么只是停留在现在这个状态，现在这个阶段，而没有进一步的发展，你去看他大文化五大关系缺什么，搞艺术的他没有升华到哲学的天空，搞艺术的他没有文化的大地，文化的基础，他甚至没有宗教的精神。你要想成为一个好的政治家，好的官员，你必须要有宗教的精神，要有文化的底蕴，要有科学的思想，要有艺术的审美，要有思维的境界，要有哲学的声音，这是魏达志教授今天之所以取得这样成功的基础之所在。
讲到这里最后我还想讲一个问题，实际上我还接着刚才说的，艺术与经济不仅仅是艺术与经济，艺术与文化，艺术与科学，艺术与技术，艺术与政治，艺术与哲学，艺术与宗教，某种意义上来讲他的层次是不相等的，政治的时空含量是有限的，一切政治都源于科学，科学的时空涵概量要远远大于政治的涵概量，而一切科学源于文化，文化时空涵概量又要远远超越科学涵概量，我们今天科学的发现一切都是有限的。文化可以是一千年不而不衰，但文化的根源是在于宗教，宗教的时空涵概量是无边无际的，因为宗教是每个人来到这个世界上声名与生俱来的，每个生命来到这里都要为文化我从哪里来，我到哪里去，我来干什么。
确实现在存在着艺术为谁服务的问题，80年前毛泽东在延安座谈会上提出艺术为谁服务的问题，为无产阶级服务，为无产阶级政治服务，为无产阶级专政服务，也为人民大众服务，我们今天依然要问艺术为谁服务，今天社会物质已经不是那么匮乏，而整个人类，整个人民从党政军知识分子阶层到工农大众普遍体现的是精神的空虚。所以我认为艺术要为人类的精神来服务，为当前中国社会普遍存在的精神空虚的状态来服务。实际上艺术不仅仅是物质的艺术，不仅仅是精神的艺术。
物质的艺术我们好理解，精神的艺术我们也可以，当一切艺术升华到触动人灵魂的状态，他就达到了一种精神的状态。但是今天整个人类的文明只发展到精神文明，这是远远不够的。在人类的全部文明中精神文明只是人类文明的第二阶段，但遗憾的是我们现在整个人类把人类的文明最高阶段定为了精神阶段，甚至我们习主席的讲话，也缕缕提到被上升到精神领域，很遗憾它的理论班子还没有到位。实际上物质文明，精神文明本性本源是一致的，也才是人类完整的四大文明体系，也是说物质科学，精神科学本性科学，本源科学，换言之物质哲学，唯物论，精神哲学唯心论，本性哲学唯性论。
任何人的本性你的本性，我的本性，他的本性，一切本性都要回归本源，什么本源呢，宇宙的本源，时空的终极，出宇宙，出时空的本源与终极，这恰恰是占世界话语权之所在。因为魏教授从事经济和艺术的工作，同时魏来五道先生也谈到了哲学情境画主线，在这里我就想要谈一谈关于四大科学，四大哲学，四大文明的问题。
我最后衷心的祝贺出书出版，取得更好的成就，祝今天研讨会圆满成功。因为下一个世纪无疑是中国文化世纪，中国哲学的世纪，谢谢大家。
主持人：谢谢高老师，高老师很多的比喻引用还包括讲述都是恰到好处，把很多道理讲的非常浅显易懂。下面我们有请深圳市众酬同业工会卢会长讲话。
卢顺翔：在座的都是艺术大家，我在一个月之前有幸和魏达志教授认识了，认识了以后就被他深深的给以吸引，吸引的原因在于艺术和经济的跨界，大家都可能说这是跨界的时代。吸引来之后跟魏教授在学习和探讨，我们是由民政部门和金融部门成立的第一个行业协会，众筹两个字很火，这个更多筹人筹智筹资，这都很好理解，人、资源，智慧，资金，我跟魏教授做了多次沟通以后我们一直想探讨文化的众筹或者说艺术品众筹。我对众筹有一个更深的理解，除了众筹以外，还有一个最大的是众想，有很多好的艺术品在某一个人手上或者在某一个地方，其他人没有看得到，没有欣赏得到，没有享受这个艺术。我们一直想作为一种跨界的商业模式，把艺术品做成众筹。刚好我们众筹公会下面有两个联谊会长，他们刚好是做交易的，我们公会在很多投资公司，很多的社会上做金融众筹方面想做艺术品众筹，我今天有幸受魏老师邀请参加，我很荣幸，我也愿意跟大家分享，我们下一步怎么样做好艺术品众筹，让所有大众有一个众想，谢谢大家。
主持人：谢谢，接下来有幸深圳市前海红筹互联网金融公司刘泽辉谈艺术与金融，大家欢迎。
刘泽辉：各位领导、各位来宾，大家好，我参加魏老师新书的发布仪式，我对这个确实不敢说懂，也不敢说评论，因为我是做企业的，我就今天来说说分享互联网+金融+文化产业一些想法。
我做企业就比较直接了，不会讲很多客套话，首先我来介绍一下我们浅海红筹的经营模式，我们的模式下面有两个板块，一个就是众资，一个是众筹，我们为投资者搭建投资渠道，为微小企业打通一个融资的渠道。众酬利用众慈这个平台，这有广泛大量的信息，来为影视作品，艺术品，知名当代的书画家作品来打通融资渠道，让他们也享受到互联网带来的福利，同时也为我们中华民族的传统文化传承做出贡献。
我接下来讲一下众词，这个模式就是我们深圳市前海红筹开发出来的碎片状资金的众词之道。先介绍一下我自己，我是广东人，广东潮州人，讲普通话没有一句话的标准，所以大家多多体谅。有一些听不懂的也谅解一下。
我是从事进出口行业，房地产开发行业20多年，一直没有改行，等到08年的时候才开始进入了金融行业。在这个过程中我发现，我们整个社会是一种资金融资渠道非常窄，特别是还有我们白领，他们有一些资金三五万块钱放在银行根本就没有什么作用的，我们开发出这个平台，就是来解决这个问题，第一个刚才我就把碎片化资金我来解释一下，碎片化资金就是在我们社会上很多白领，小老板，包括在座的书画家也好，他身上都有多多少少有点储蓄，有一些小钱，三万五万两万，这些钱放在银行根本不起作用，他的回报远远低于CPI上涨，这些钱放在哪里呢？
我们这个平台为这些碎片状资金集中起来，通过我们的众词这个渠道给我们的融资企业，我们众词平台想做的问题。
众筹，这是在我们众词平台下面衍生出来的，我整套系统开发了将近九个多月，现在基本上是完成了。整个众筹主要服务于文化产业，在座的如果有影视作品，比如说小电影，你小电影可能想投资一两百万，三五十万不一定能够投资够，但是通过我们众筹平台，通过我们平台里面大量的投资人的信息，每个人给你买两张电影票，你这个电影就拍成了，后面还有一些做慈善的字画的众筹，也是我们未来的一个方向。所以大家如果有这个兴趣，有这个想法，可以多我跟我们沟通，也可以关注我们的平台。我们以后对文化产业方面，要做出很多的东西出来，让当代的画家，书画家，把他的作品变成从经济上面真正成为有价值的东西，为我们中国文化做出贡献，这是我今天想讲的，谢谢大家。
主持人：谢谢刘总，接下来让我们有请广西中大公司董事长邬文康会长谈书画经济。
邬文康：尊敬的魏达志老师，尊敬的女士们、先生们，下午好。今天我们在这里讨论一个非常有意义的话题，艺术的经济学视野，书画艺术的经济学视野。刚才我简单的浏览了这本书，我先说一下我的感觉，魏老师和这本书站的高度非常之高，感觉到独上高楼望尽天涯路，运用了宏观经济学，微观经济学，区域经济学，产业经济学，制度经济学等等，对艺术的经济现象进行了非常深刻的研究，这么大40多万字可以出两三本书，而魏老师的身体状态大家都已经知道，这种精神确实我们非常值得敬重，而且学术的深度非常深。学术的内容非常能接地气。
这本书探索了书画艺术的经济学真谛，这个真谛是什么呢？
通过这本书我们知道，艺术的经济学的真谛就是艺术也是生产力，而且是最高级形式的生产力，我们知道书画艺术作为文化现象，一直是在意识形态里面，在我们国家过去一直是文化事业的一项，刚才说了中国千百年来产生创作书画的文人们不屑于铜臭，但是经济发展到了今天，书画也成了生产力，为什么书画成了生产力？
这本书给我们很好的一个答案。
按照政治经济学的原理，我们知道，上层建筑作用于经济基础，影响经济基础，经济基础反过来决定上层建筑。书画艺术属于意识形态，属于上层建筑，那么经济技术发展到今天，我们中国经济总量已经是世界第二大经济体，而且应该很快会超过美国。在这种情况下对于书画艺术起着决定作用，那么书画艺术的变革到了今天是不得不变革。可以这么说，书画艺术的经济繁荣的春天已经来了，尽管我们看新常态，经济下行，这两年经济下行，书画的交易量大幅度下滑，下滑的幅度多大呢？2014年下滑的幅度达到了30%，这是非常惊人的。但是尽管如此2014年的书画最的交易量也是接近一千亿人民币，最高峰的时候是几千亿人民币。这个数字按照中国目前经济的规模发展下去，我认为就书画这一项，应该最终可以接近万亿，如果接近万亿实际上书
画本身它的经济价值对国家的宏观经济的贡献，也会进入到主要的经济领域，成为支柱产业和其他的文化行业一样，形成文化产业，必然成为支柱产业。
但是在这种情况下我们也发现书画市场的乱向，我们在这里有一些是艺术家，有一些是收藏家，有一些是学者，总之与书画艺术都有着各种关系，大家都感受到书画的乱像，这怎么来的呢？怎么治理，在这本书里面也有答案。实际上书画的发展，书画艺术的发展，已经成为了脱僵野马，书画没有标准，门槛太低，练几天书法，学几天画画就成家了。书画家自己漫天要价，攀比谁谁当了什么院长主席价值又涨多少，我比他画的还好，我又要涨多少，不按照经济规律办事。为什么这本书很有意义，书画艺术的经济学视野，我们一定要站在科学的高度，站在客观经济规律的高度来审视。
中国的书画艺术经济发展，作为生产力的发展一定要顺应经济学研究规律，这本书非常有意义。同时我们对书画艺术进行市场分类的话，我看魏老师这里面分的非常细，我的理解还可以这样分。
从市场领域的细分可以分为三大类，一个是作为产品市场，产品市场是直接进入消费终端，一个是作为生产资料市场，也就是说让书画成为企业运行或者是经济运行当中的一个生产资料。比如说很多酒店要搞文化酒店，就要有一些名家书画，在房间里面的感受是不一样的，这一方面我自己有一系列的实践，时间关系就不展开了。
第三个市场就是书画的资本市场，书画的资本市场在我们国家还没有发展起来，虽然说艺术品产权交易中心好象到处都在挂牌，但是由于政策法律法规的限制，实际上没有真正实现资本化，这一块也非常值得研究。刚才说众筹，众筹一定是要资本化，与资本市场相结合的众筹。书画经济的发展如果插上了资本的翅膀，我们国家的书画经济还会成倍的翻。
由于时间关系，我对这本书说到这里。在我结束我的发言的时候，我脑子里面想到了刚刚离开我们的著名诗人，他有一首诗叫做《价值幸福》，有几句话我想非常适合来描述魏老师。
“谁能弄得清什么是甜，什么是苦，只要你确定了目标就义无反顾，输就输个追求，嫁给幸福”，谢谢各位。
主持人：接下来有请北京画院王主任代表讲话。
王志纯：谢谢，我是前几天在北大有一个研讨会跟魏来五道教授结识，我们一见如故。刚才五道先生解释他的名称，他的家世，大家能感觉这是一个很有趣的人，很有意思的人，这是多才多艺。我刚才也看了他的书画作品，我们交往尽管时间短，但是感觉特别好。
今天参加他弟弟书的首发式，我觉得中国书画经济学视野，这还是我比较关注的一个领域，这是一种跨学科的研究，而且在我们这个时代，尤其是改革开放三十多年来，这个领域实际上是很薄弱的，但是这种跨学科的东西需要很多门类的理论做支撑。现在我们接触到的比较多的是那种信息的报道，数字的曲线，交易的记录。但是做这种理论上的系统的研究，这种深度的研究特别少，这是一个非常缺的，我觉得从这也能够看出来它的学术价值。
&刚才前面有一位学者的跨文化理论给我非常大的启发，他画了一个无边无际的文化时空，我把这个圈缩小一点，书画的创作，书画的研究，书画的历史，书画的教学，书画的收藏，书画的交易，书画的流通和整体书画的发展实际上它是构成了一个生态圈，这一生态圈每一个部分都是联系的，可以叫艺术的生态圈，这里面也包括了很多的学科，艺术的历史，艺术的理论，甚至就是还联系的，比如说谈书画的交易，谈书画的市场，它的经济学视野，经济学的基本理论，艺术学的基本理论，艺术的历史，艺术创作的主体，艺术作品本身，它非常复杂的，很多的环节相互勾连在一起构成了一个整体的艺术生态圈。对这个生态圈里面每一部分的深入研究，实际上都牵动了另外的神经，我觉得这种跨学科的思维，这种系统的理论研究，对整体的书画艺术的发展会起到非常好的作用。
但是我在这看了一下目录，整体的系统的思维，这个理论的架构，我觉得是有深度的，有系统性的，我觉得这就是在当代的相近的著作里面，显示出它的深度，它的思考的系统性，理论架构的一个高度。我觉得这些每一个部分，我回去再深入的研究。
我从他延伸到每一个部分，我觉得非常的广，延伸的历史的部分，书画创作主体的部分，然后书画流派，收藏家的偏好，不同的地理，不同的创作方式，还有不同的交易方式，还有非常多的市场的交易形态，都做了系统的深度研究，我觉得这个对推动整体的艺术的发展，一定会起到非常好的作用。谢谢大家。
主持人：谢谢王老师，我们接下来有请中国领导科学研究会常务理事罗序伦老师发言。
罗序伦：各位朋友，今天下午非常高兴出席我的老朋友魏达志先生的《中国书画艺术的经济学视野》北京研讨会，刚才我聆听了各位老师们，朋友们精彩的发言，让我受益匪浅。魏达志先生和他哥哥是多年老朋友了，近几年大家都在各自忙各自的事，我首先向魏达志先生这本巨作问世热烈祝贺。
我最近想探讨一个问题，也是跟魏达志老师不谋而合，什么问题呢？魏达志说的中国艺术的经济学视野，我想探讨中国艺术的价值，什么是中国书画艺术的价值？它的价值在那儿呢？就是众说纷纭。有的说我的一幅作品卖了100万块钱那是价值，有的说我的作品卖了300万块钱，就是价值。但是有的说我的作品谁也没有卖，但是我的作品为政治服务的，我是为经济建设服务的，我为社会人类秩序服务，所以众说纷纭。我觉得中国书画价值在那儿呢？是不是卖了多少钱，我们从魏达志先生这知道，可能会从书里面找到答案。
我是怎么认识的呢？我的实践证明了，证明什么价值呢？我说书画艺术的价值，艺术也要结合生活更有价值。因为1998年我去赈灾，我的一幅画能够卖到1500万，这是我的画值钱吗，不是的，那是我搞的慈善，我要赈灾。后来我盖资助小学，每一幅画都能20-30万卖出，我的画真值这么多钱吗，不是，这是和爱心结合在一起的。如果那样值钱大家都卖了，我一晚上至少能画十张二十张画。我发现和爱心结合起来了，我就想起来艺术才真有价值。
我的感悟是什么呢？我的书画艺术，刚才大家都在说，什么是书画家，我的感悟是什么呢？不管你是这个家，那个家，今天都在画画，你在做什么，弘扬我们的民族文化，这就是价值。
在我研究价值是什么呢？是不是卖了多少钱是价值呢？是不是我盖了那么多希望小学有价值呢？，是不是帮助一千多个小孩叫有价值呢？不是。就是选择你做什么，你书画艺术感什么。
在我研究价值观，我可能从魏老师书里面找到答案，我觉得书画价值之一，你画画写字没有功夫不行，有了功夫还要有自己的章法，我不是模仿人家的。还要做到个人风格独特，你的作品是徐悲鸿的，那是谁谁谁的，一看就知道了。但是有一条，我们看魏老师的，那就是在传统基础上才能称之为创新。还能做到什么呢？看一下魏老师的作品，这个内涵深远，你的很多作品我们看了，我们学习，我们的生活，我们的工作，我们的待人接物感悟的是什么。你还要做到什么呢？应该做到诗书画皆佳，我们没有文化可不行。这里面文才飞扬公认，你还要做到什么呢？价值还在哪里呢？就是大家都喜欢你的作品，很多名人收藏你的，你怎么不好呢。还要做到什么呢？你的作品影响，你的作品在社会上影响不是一般的影响，还会做到什么呢？要海内海外知名，大家都知道。还要做到什么呢？要到艺术市场大家都收藏你的作品，还要做到什么，我送到拍卖行去拍，大家都拍那真是不一样。还要做到讲人品，你不爱党，不爱国家，我要你做什么。艺术价值到底在哪里呀？不是大家炒出来的，应该说情感价值构成，你这个人确实画的好，有修养，有文才，有胸怀，对社会有奉献，大家真的喜欢你，这才是真正的价值。这是我想和大家把最近所探讨的，我向大家汇报一下，我想从魏达志先生书里面会找到答案，我也准备召开这样研讨会，因为今天刚才说艺术市场乱向重生，我觉得是坏事也是好事，正是这样唤醒大家坐在一起探讨，我觉得很有意义。我回去好好拜读魏老师的书，之后再来汇报。谢谢大家。
主持人：谢谢。
魏来五道：与罗序伦话剧我们是三十年朋友，他从安徽跑到深圳来，真是很穷，后来他富了，他的画卖了很多钱，全部没有放进自己口袋，他在贵州最贫穷的山区，要爬山去捐建小学，一千多学生，两千多学生等着他送电脑，送衣服，送学校，送校舍所有的桌椅板凳，罗老师成为那个学校恩人，他做了非常非常多的慈善事业，这是一个大慈善家，又是一个诗人和书画家，所以我非常的敬佩罗老师的人品艺品，请大家向大慈善家的罗老师鼓掌。
主持人：接下来有请中国青少年儿童艺术基金会爱心大使洪旭光老师发言。
洪旭光：在座的各位专家学者，朋友们，下午好，我是爱心大使，我是09年底从海外留学回来的，回到北京的第一件事情给所有的慈善机构捐赠书画作品，对青少年儿童这一块基金会给了我这么一个荣誉，我本人是学习美术专科出身的，1983年毕业于中国美术学院中国画专业，后来海外留学十年。首先恭贺我们魏达志老师的《中国书画艺术的经学视野》，这本书的发行成功，这本书视野是相当开阔，在国内我关注了很多艺术市场书写的都是不够全面，这本书从量和视角都是很有研究价值。
我想起了两个星期以前，我参加了劳动人事部，现在人社部举办的中国书画人才的研讨会，这是国家级研讨会，全国有40多位专家学者，在美国界的书法家，美术大家都参加研讨会，最高年龄大概80岁，活动规格也是相当高，我作为海外书画家代表参加这个会。就书画人才和艺术市场是有一个很直接的联系，现在中国的艺术市场，美术市场可以说非常的乱像。
我中间要提出一个问题，我们在座的各位学者非常关注的问题，也是一个很棘手的问题，就是市场价值的高低，市场价值高是不是等于这个画有价值，这个作品有价值，实际上现在看来市场的作品的价值高低和学术的价值不成正比。我们在上一次的研讨会，专家学者一致达成了一个共识，现在收藏界有一个很敏感的问题，两会会员的作品是不是都是精品，特别我是山东人，我到山东去碰到很多收藏家，你是不是中国书法家协会会，是的话我们才收，这个很奇怪，我说你是收会员还是作品，这就是一个乱像的典型代表。上一次劳动人社部研讨会达成一致的意见，中国书协会员和中国美协会员是展览的产物，并不代表学术性。因为他三次美展参加就可以入会，但是有很多画的好的，包括在野画家和一些僧人和道士等不参加全国性的展览，也同样画得很好。所以中国有很多画的好的没有发掘出来，两会会员从某种角度来说是一个展览性的产物，并不能真正代表学术，劳动人社部成立中国书画评估委员会，刚刚起步，要梳理这种情况，要评出优秀美术家，优秀书画家，这个还是比较贴切的。
我在会上有一个发言，什么是好的书画艺术家，什么是好的书画作品，我说了三点：
第一，这个画家是不是按照艺术规律去发展，研究去积累，去探索的，一定是按照艺术规律，就是循序渐进的，不是空降下来画一个大公鸡就是一个大师，这就是乱像的代表。
第二，这个画家的作品有没有形成自己的独特的绘画语言和艺术形式，包括笔墨形式，有没有完整的笔墨形式，一个好的画家和作品，一定有独立的绘画语言，包括传统的笔墨语言，这都是基本功。
第三，这个画家，真正最好的画家来讲，他有没有自己的艺术个性，形成自己的风格，有了自己的风格又有艺术的完整性，这就是比较完美的优秀的画家和艺术作品。所以我们期待着中国的艺术市场在魏达志老师的这本书的引领下，我们开拓一个新的局面，谢谢大家。
主持人：谢谢，再次感谢。
魏来五道：今天会议来的稍微晚一点的有北京市政协委员王华林博士，北京燕京书画院的魏连刚院长，他还带了很多画家来，还有北京凌香阁画院院长张祖祥先生；北京电影导演赵薇等。
夏天星老师（总政文工团男高音歌唱家）：我是陕北插队，生活无奈，出民工喊号子没有办法喊两嗓子，觉得你还行考考文工团，这样一考就考上了（总政文工团）。实际上我从小家里面是老北京人，学过点书法，家点有点收藏，看过点东西。到了文工团以后，在座的我就胡说八道了，我并不喜欢，我从本性里面，我不喜欢当演员，但是我跟运动员一样，声乐条件好的话你没有办法，尤其是美声，结构如果掌握好，你三年他学二十年，没有办法，我认为声乐家不存在培养的问题，声乐家和体育运动员一样，他的配合给予一定训练，你再训练没有用，声乐家严格意义上有一半跟运动员很接近的。
我后来还是下功夫研究绘画，研究两年中华美术史，碰见一个收藏家。这个研讨会我说两句，魏达志这本书出的非常及时，非常好，我们中国书画不管怎么说，从49年以后发展到今天，应该说是很不正常的，历经磨难的。我谈一个，我们改革开放一句话，我的观点跟刘墨谈了很多次，改革开放最大核心，我个人认为不过是回归人性而已，你没有人性什么都谈不上，我们现在民族就缺文化，缺艺术，缺教育，我认为最大的是回归人性，回归我们中华民族基本人性，没有这个前提你谈创作，谈教育，谈国学，谈诗词，谈书法都是空谈，我个人认为当代无大家，一个大家都没有，没有办法，你乐意也好，不乐意也好，这个话好听也好，不好听也好，这是实话。今天的老先生，我刚才跟刘先生说，书法也好，绘画也好写的好的画的好的一定修养好，书画除了学问和修养以外你内容有没有感觉，眼睛有没有，心手能不能相合，看事物能不能看到本质，这是要相合的，最好一个艺术家要有修养和文化，一个艺术家最根本的要有很好的人性，就说这些，谢谢大家。
主持人：由于时间的关系，我们来了很多专家学者都发表了自己各自的一些想法，还有一些来不及发言我们给十到二十分钟可以自由发言，可以举手。
蔡金存·画家：我是广东人，广东有一个特征是普通话讲的很辛苦，讲的很辛苦，听的人也很辛苦。叫我讲也不知道讲什么，主要是魏老师这本书，不但对藏家，对我们画家也是非常有作用的。我今天过来主要是来学习的，不是发表什么意见，让我讲我就随便讲两句。
刚才很多学者老师都说了，现在的书画经济可能在前几年很火，市场价格很高，刚才刘墨老师也说近两年市场受了很大影响。但是这个影响应该是对艺术收藏和艺术家，很多艺术家有作用的。以前可能有很多的虚的东西在里面，现在可能会沉淀一些东西下来，可能一些艺术家作品说不定会淘汰掉，给了一些机会给真正是有水平，有文化，有水平修养高的一些艺术家的机会。
很多艺术家他跟一些主要的合作，可能是跟一些画廊，跟美术馆合作，他自己本身很多的是不懂得艺术市场的，怎么运作，他不懂的，所以在魏老师这本书是非常好的，一个艺术家能够了解这些，可能以后要走这方面，或者是跟一些画廊和美术馆更方便。这本书里面分的很细，我很有兴趣，但是在这里也看不多多少内容，只能回去慢慢学习，谢谢各位老师。
王华明博士：各位大家好，我来晚了，刚才听了各位专家，特别是书画家，国画家发言很有启发，我是搞金融投资的，我把框架仔细看了一下，后来又要一本给我的朋友，我是比较喜欢看书的，这个书的标题和内容都是非常有创意，现在我对书画不太懂，我觉得走过一段时间的过度繁荣可能有一些问题，真正研究以后书画艺术和经济一定要结合，要走正路，前几年有一些泡沫，最近稍微有点非常正常了，但是以后未来还有大发展的趋势，这里就需要我们很多的引导，一种调整，这个书对我们整个国画艺术的正常发展是引导的指导作用。我也是北京市政协委员，也经常到政协日报做活动，我们能够牵头组织这个活动，也是在中国梦下面，把中国书画艺术可持续发展，这种背景下来探讨，刚才很多专家谈的非常好，大家把这个作为开端，能够让魏老师的作品，魏老师的思想和观点尽量的扩散，让更多的书画艺术创作者和收藏家得到更好的发展，谢谢大家。
主持人：我今天来了很多嘉宾，我们不知不觉研讨会已经进行好几个小时，我刚才看到魏达志老师在我旁边在吃药维持体力，我觉得特别心痛，同时我也特别感动，我觉得老师的著作值得大家好好拜读，刚才中国水墨书画院院长袁凤文带他的作品想要送给魏达志老师，让我们掌声欢迎。
魏达志：吴巍老师是我非常好的朋友，他编的《中国简帛书法大辞典》有两个特点，第一个特点将我们已经发现一千多个马王堆简帛汉字一千多个字，根据他的关于中国书法的研究，已经演绎成了像康熙字典，逐步要出版四部这样简帛书法大字点。
吴老师的第二个贡献把出土简帛上不规范，不规整的汉字，而且用艺术的形式规范了，我觉得这两点贡献非常大，今天他在这里向我赠送了刚出版的第二部简帛大字典，非常感谢。
吴巍：魏教授是这本书的编委之一，他这一次来我以此书表示祝贺，魏老师在编排和前期研究中给予巨大支持，在这里也表示感谢。
主持人：北京画院王志纯老师也为魏达志老师带来著作礼物。今天感谢各个老师在各·个领域做出的突出贡献，也感谢对我们魏达志老师的肯定，谢谢大家。让我们再次用掌声表示感谢，谢谢各位。
大家也辛苦了，我们下面有请张祖祥老师向魏老师送上最崇高的敬意。再次谢谢各位，谢谢大家。
嘉宾张祖祥：我是河北邢台人，我的口音很严重，我在北京31年了，跟我接触之人都是基层的，外地的人多，今年77岁，我研究装裱12年，研究了12年。8年没有回家，我现在能达到20项专利，30多项改革。我为什么研究装裱，到颐和园浏览。要搞艺术，要研究装裱，不当官，公职一切不要，截断后路闯新路。
会议结束，全体嘉宾转到一楼餐厅用餐。用餐中由魏来五道院长宣讲《请看名人的口才------请柬背后的故事》，见前一篇博客文，河北董存瑞学校孟彦军校长表演快板书助兴，受到热烈鼓掌欢迎。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。