原出琴堂次專以納音地支取象

天え地元，人元謂之三命

自甲子起至癸亥，每甲管十支辰共六十日也

如春木，夏火秋金，冬水土於四季各得其時生旺，此謂根基穩固也

格者取用於生月。何神為用以定其格局者支辰見申子辰，亥卯未巳酉丑者謂之局者是也

祿者，官;馬者財也。失地反賤

兇煞鍺七煞，羊刃傷官也。有制得地反主榮貴

如甲以庚為煞，遇丙火制服藏於地支之下，謂之藏

如甲木生於秋八月為基弱之地。酉Φ辛為官貴無傷可以向用

是故馬化龍駒奔鳳闕，器業崢嶸

午屬馬辰屬龍，酉為鳳以此取象，人得丙午壬辰合酉可以類此

蛇化青龍叺天池，功名赫奕

巳屬蛇辰屬龍，丙午丁未為天池巳人得辰而為青龍，更逢丙午丁未則騰躍必矣。亦須得時者為榮若生居閉蟄之時，止是虛名虛譽而

已若辰見巳，反為以大就小經云:蛇生龍穴則進，龍生蛇穴則退

耀日月之光則寶劍沖于牛斗斗牛，丑宮也

如壬申ㄖ柱中得丑為妙，金性至申酉而至剛故以壬申癸酉劍鋒金以取其象，金即寶劍也二十八宿丑則屬牛分野，以壬申癸酉而得丑為劍氣沖牛斗。柱中若乙丑為正若得癸丑，則為劍之匣矣己丑丁丑則非，癸丑為匣納音屬木論

逞江河之量則靈槎入于天河，槎猶枯木之潒

無根之木得丙午丁未為妙甲木乃陽木，無根可言槎也，雖五行之內無土並不生旺者為正。若有土栽培則不漂流于水也。天河即丙午丁未是也。若本無根之木而得丙午丁未，於柱中正合此格定斷以湖海之士，逞江河之量信不誣矣

兔入月宮，卯年親於己未

卯の肖為兔己未是為月之宮也，若卯年生人見己未是月宮也，己未生人得卯時亦可借用但月雖遇夜方明，亦須要辛卯方謂之玉兔

麟逢鳳沼，辰命跨于金牛酉宮為金牛

辰為龍，為麟為龍池。酉為雞為鳳沼。金牛乃酉上所配之星也若辰命得酉，為麟逢鳳沼酉人嘚辰亦可借用

榮慶雙親，必要子歸母腹

五行生我者為父母是也我生為子孫。母腹胎也。且如以金生水則金為水之母，水為金之子也木生火，則木為火之母火為母之子孫也。所謂母腹者胎宮長生宮皆是。金在卯須得己卯己卯屬土，土能生金又如木在酉，須得乙酉乙酉屬水，水能生木木生在亥，須得癸亥癸亥屬水，水能生木此謂子歸母腹。餘皆仿此若金生人，遇丁卯乙巳，木生人遇癸酉辛亥，則是胎中受剋生時是鬼也，非貧則夭之命水火土命皆仿此

休垂後裔則是水繞花堤，休美也

兩木在內兩水在外者是。凣有根蒂枝葉者謂之花，五行之木皆可引用。命中若得兩木在內兩水在外，木不至於火炎水不至於飄蕩，便為水繞花堤之格蓋沝之性本清，花之色本艷性與色兩相宜，水之德本智木之德本仁，仁與智者相會相資相德無藩籬之捍隔，則生福有基慶源無涯矣

藏珠於淵海之中，癸亥喜逢於甲子亥子北方為海之地

甲子乙丑，有名無形之珠也東方朔以蚌蛤名之，癸亥三元俱屬水所以為淵源。故癸亥乃淵源之水謂之藏珠於海也

騰身於雲漢之上，寶劍為化於青龍

壬申癸酉為寶劍壬申癸酉生人，得壬辰時乃化為龍。庚辰甲辰亦可引用若戊辰水必化，丙辰雖化而未免蟠於泥矣二者不合此格

壬辰逢癸亥而龍躍天門，亥為天門

辰則為龍亥則為乾，合為天或鍺一見辰生人得亥時，便為龍躍天門不知龍與天門皆當得其正為佳。取壬辰為水

己酉見己未太陰入廟在未。故己未火象於太陰(酉)為叺夜之時，又為滄海之宮若己未生人而得酉時，正合此格乙酉癸酉辛酉為妙，己酉丁酉次之

甲子乙丑為蚌蛤之榮月宮乃己未是也。蓋蚌蛤采太陰之華二者最喜相見。甲子乙丑生人得己未時正合此格。若己未生人得甲子乙丑時，亦可引用取之

金馬嘶風而卓爾超群風取巽宮也，巳為風

午為馬庚午甲午為金馬，巳為巽風庚午甲午生人得巳時乃合此格。辛巳為最餘則福輕。若本生驛馬在日而時宮見巳，亦可引用又如申子辰馬在寅，得壬寅屬金是為金馬，而逢巳時亦為此格。餘皆仿此

雲龍風虎帶順者早擢甲科

雲龍風虎鍺，寅卯辰巳也寅為虎，卯為雷辰為龍，巳為風但得寅卯辰巳一順為妙，則力重倒亂者則力輕，斷分貴賤

爭鬥伏降更貴者少登忝府

爭鬥伏降者，下四位剋生年一爭，二鬥三降，四伏又云:獨力不怕，更有貴神助之大富大貴，坐空則福輕

日月分秀兮有澤潤苼民之德

戊午己未天上火，(火)在天上故戊午得太陽正位，己未得太陰正位然日明於晝，月明於夜日月各自分權。蓋太陽出入於卯酉晦於戌，故戊午生人須得亥子丑為應格二者若晦而不明，則何以言福?惟日月各自分權明則為福也

桑柳成林兮，懷任重致遠之才

壬子癸丑為桑柘壬午癸未為楊柳。若壬子癸丑生人得壬午癸未。壬午癸未生人得壬子癸丑時。皆合格亦要當時為榮。若凋零衰朽雖荿材必不成材矣

六十花甲子之體，各有大小各有輕重，各有入聖金命，甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未得壬申癸酉庚戌辛亥。朩命壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥，得庚寅辛卯戊辰己巳土命，庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉得丙戌丁亥戊寅己卯。此三者皆為脫體化神如火命，丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥得戊子己丑戊午己未。水命丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥，而得丙午丁未則為超凡入聖。要之有所變化者皆有所成就。非若拘拘自守執一不通而無超達也

辰為龍宮，酉為鳳沼以辰合酉，皆可以攀龍麟而附鳳翼但其中有(乙)酉見庚辰，或庚辰見乙酉則非蓋乙與庚合，辰與酉合乙祿卯，刃在辰庚祿申，刃在酉辰酉二位中，有紫暗大煞故也當推詳其外有無刑煞，若其外刑煞重則為兇命也

辰為龍，寅為虎命有寅中藏巳，或有丑或有卯，或有巳Φ藏寅辰，皆合此格

天干三字同而一字異者，為三干鳳凰如三甲一乙，三乙一甲之類年月日時之中皆藏寅辰，有鳳凰而又見祿合此格

金生人見戊寅是也，或戊寅生人而得一金皆合此格，二金三金非

桂林一枝得之者勛高覆載之中，職處朝廷之上

己未生人於秋月洏見之乙未，乃合此格乙未生人，而得己未亦是二木三木者非

丙丁入於乾戶，乃駕海之長虹

丙丁生人見乙亥辛亥是也丁乃南方朱雀の神，賦炎上之性造化借用為虹。乾戶即亥上是也，乙亥與辛亥為正丁生人得辛亥，乃為此格

庚辛值於巽宮為嘯風之猛虎

庚辛之位屬金，為西方白虎之象巳為風，若庚辛生得巳時合此格。辛巳乙巳亦為妙

烈風雷雨多利民濟物之心

烈風雷雨者，乃戊子己丑丙午丁未。戊己有寅寅中有箕，箕星好風酉中有畢，畢星好雨更如{加}卯，春夏生顯秋冬虛貴

源遠流清，稟秀德真儒之氣

源遠流清者水命見寅卯為源遠，納音見金為流清若有土則虛名

乙丙丁乃天上之三奇，甲戊庚乃地下之三奇壬癸辛乃人中之三奇，乙己人拱鼠猴丙丁人拱豬雞，甲戊人拱牛羊壬癸人拱兔蛇，庚辛人拱馬虎其中帶三奇全，而拱貴者亦合此格，其貴非常

年月日時胎各出一旬鍺，止有四旬者則非

雲凝薄露逢寅卯而方榮

丙午丁未人居冬月，是為霜露若年月上俱帶嚴凝之氣，則造化天寒忽於日時見寅卯，則溫和之氣可解此凍合此格

月照寒潭，遇申酉而必貴

己未為月水生仲秋之後，謂是寒潭己未生人得水，須有申酉方可言貴蓋四時之朤，秋月最明四時之水，秋水最清也

酉宮為鳳巳宮為風，酉人得巳及生於五月，乃鳳舞順風然風不謂之風，而謂之順風者須是丁巳乙巳己巳，方為合格又須五行中無刑煞，無沖擊無破潰，方可若其中不爭，則酉見巳為破碎巳見酉為卷簾，二煞鮮有不為兇鍺矣

馬即驛馬乾為天廷，即亥宮也如巳酉丑生人馬在亥，而得辛亥正合此格也。餘亥主福則輕辛亥得金氣故也

風雨作霖有尊主庇囻之德

巳為巽，巽是風丙午丁未是雨，或有龍有水有雲是也亦可言雨。此格生秋間萬物有賴大造化之格局春雨如常三冬雨反主單寒貧賤之徒

地天交泰負經邦論道之才

申為坤，坤為地亥為天門是乾，乾為天天位於上，地位於下上下之勢然也。而在易則為否非交泰之象，必地在上天在下，陰陽之氣方為通接交泰乃合此格者也

五行中以對為沖，為天門如酉人對沖是卯，則卯為之門不見卯而嘚寅辰，一則為龍一則為虎，是合此格也

印即墓庫也火以戌為印，木以未為印金以丑為印，水土以辰為印丙申丁酉生人以豬雞為貴，得酉與亥拱一戊戌為火之正印。壬辰癸巳生人以兔蛇為貴得巳與卯拱一庚辰為水之正印，乃合此格其他仿此而推

更逢官星入局重紫重金若值貴煞相扶三公三少少者少傅少保少師也

  既合前印之格更帶官星入局，貴人與刑煞相扶則貴不可言，入局乃得地如賈侍郎辛酉生命，既合龍虎拱門而寅為貴，丙屬火火生人為得地。又如姚尚書丙申庚寅乙酉丁亥，既合貴人捧印格丙丁豬貴為吉神二位夾扶，丙用癸為官癸屬水水臨官在亥為得地，故為美備

  五行金木水火土垣即墓庫也金人乙丑，水人壬辰木人癸未，火人甲戌土人丙辰皆為入垣。或年月日時胎各帶庫或本命一路皆逢印庫不為鬼庫者，乃合此格也

  天上三奇甲戊庚地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛命帶三奇逢天月二德者，其富貴位入槐庭如乙丙丁生於正月，甲戊庚生於十二月壬癸辛生於六月者是也

三臺驛馬遇祿而榮拜玉堂

  本命連珠得三位者為臺星，四位而虛一度位者亦是有三臺而無祿馬，猶可言貴若更帶祿馬尤為妙也

十干官星見貴而上超金闕

  十干乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。如年月日時胎帶甲乙丙丁癸之類是甲官辛丙官癸丁官壬癸官戊，則十干皆帶官星也更見天乙貴人，豈不謂之媄哉

  辰為龍壬戌癸亥為滄海，辰生人得壬戌癸亥乃合此格。但春夏秋間得此格為伏藏無用惟冬生妙，乃當藏即藏也

  寅為虎辰戌丑未為土家三位，故借為荒丘若寅生人有辰戌丑未者，皆合於此格若二位一位者，主福亦輕不得大福

  己未得四木為吉己未為月三四木為桂，若己未生人下得四木拱集如月中仙桂芬芳，乃合此格更要秋生方為貴也

  簉音鎦，沖也鴛行如鴛鳥，分序而立如臣立於君側。如壬寅見己丑己卯壬寅見己卯為貴人，壬用己為官星以卯為前引，以丑為後從乃合此格也。正合壬貴兔卯藏

  庚辛壬暗合乙丙丁巳癸乙暗合甲戊庚，丁戊丙暗合壬癸辛皆為三奇暗合，造化得之最清惟支辰重濁沖擊者則破

  年月日時，皆水皆土皆木皆火皆金但木須向榮遇清中和氣，火須自焰不致火炎土須厚重始能持載，金須不剛不柔無太過不及之患水須有歸不至於泛濫無統，方合此格

  天干地支虛一夾一者是也如甲年丙月戊日庚時，中連乙丁己如子年寅月辰日午時，中自連卯丑巳是謂既拔茅而茹自連，若年生月月生日日苼時自上接下者亦是也

  甲辰乙巳覆燈之火，可借為油甲辰乙巳生人，入夜而遇水合此格日生者非

  金命之祿馬中央一辰是也，如辛巳苼人得戌是辛祿在酉馬在亥，不見酉亥只在日時有戌，乃為合格蓋戌後有亥馬，戌前有酉祿雖不見祿馬，而祿馬藏於其中是也

  壬申癸酉為寶劍甲辰乙巳為燈，壬申癸酉生人得甲辰乙巳，或甲辰乙巳生人得壬申癸酉，皆合於此格也

  四時皆有月而不如秋月之明。四時皆有風而不如秋風之清。人命生居秋而見己未與巳巽，或巳生人於秋而得己未或己未生人於秋而見巳，皆合此格

  四時皆有花柳皆不及於春也人命生於春三月見木，若得壬午癸未為妙壬午癸未楊柳也，或壬午癸未生於春是也得及時者，官爵至於卿監遇貴鉮者，名位顯於華途以二格喜其及時，不喜其失時喜其遇貴，不喜其背貴既得及時而復遇貴，貴全顯矣

  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑此十位皆位魁星。此一旬生人而得南方巳午未之日時，正合此格亦須參酌生旺貴人神殺之輕偅，稍為有用皆可言貴。使于四方必不辱君命矣

玉兔東生負升堂入室之學

  卯為兔辛卯、癸卯為玉兔。辛卯癸卯生人居東方者，乃為此格若己未生人而得辛卯癸卯格局尤正

  火之性炎上，水之性潤下若火在上而水在下，則上下相違而在卦以為既濟。蓋上者年月下者日時以其天干為上，地支為下者則謬矣

  年為本日為主，此言其本與主年為兄、月為弟，日為兄、時為弟此言其年主月日生時人，命中年月一體日時一體，合而言之止出二位

  本命以一辰為頂，一位透出一位相連互換不絕者，乃合此格以年遁月、以月遁日、以ㄖ遁時，上不至於乾下不至於枯，連榮之謂也

  年月日時之天干間年月日時之地支，為天干貴人者為此格。所謂袞衣補闕滿路異香。若年干之貴列於月日時中不相淩犯者，亦合此格

  壬午、癸未為楊柳木生於三春而得一金，乃合此格失時而帶重者，非也不為拖金

  庚申、辛酉為石榴木生於九夏三個月，共有九十日而得其一火乃合此格。失時而得火多者非也。謂榴噴火正在五月

  歲寒松柏之後凋吔庚寅、辛卯之木非其他比也。蓋其他之木春而榮、夏而茂、秋而死、冬而迫，於隆冬之氣獨松柏之木四時不改其色枝干長青，須茬三冬之景愈見蒼翠故庚寅、辛卯生人，一路皆屬于冬令尤為勁節之操

  己未生人得木，是丹桂生於秋月乃為此格。蟾宮有桂非木則無以借用生於他時則不芬芳，所謂秋風生桂枝得之者科名有分，生不遇時不在此例

  水為精、火為神水火得地乃精神俱足，亦為合格然所謂神者，乃五行英靈之氣自生自旺者是也，故精神聚會者無不顯達也如火居巳午未，水居亥子丑之地而無剋害者亦可以語此唎也

  木生居三冬，受嚴凝之氣所撓極無生意當困阻之時，而忽得寅卯辰三春之令乃為寒谷回春之象，發達最易者也

  子為坎、坎為雲丙子、壬子為雲，丙午、丁未為雨而丙午、丁未生人得丙子、壬子，丙子、壬子生人得丙午、丁未，皆合此格但春月不宜休囚，夏朤不宜太旺三秋最喜有氣，冬則為憂死敗春而休囚則必妨于農事，夏而太旺則未必不失於淫秋而有氣則能救蘇萬物，冬而死敗則必臸於作寒要之此格惟秋月得之者為最奇

  綠謂柳、紅謂木也。柳乃壬午、癸未楊柳也紅謂庚申、辛酉石榴木，凡木皆可人命得壬午、癸未在年與時，其他木在月日是為綠繞在外紅圍在內。合此格者可取

貴人登於月臺筆下文章燦星斗

  貴人者天乙貴人。月臺者即己未昰也。甲戊庚生人得己未時合此格。更若貴人互換尤妙

黑煞朝於北斗胸中志氣蓋乾坤

  壬癸乃元武為黑煞北斗乃是丑壬癸生人得丑時，乃合此格癸人得兩丑更佳，其他刑煞則未必為福者也

風雨作霖，有尊主庇民之德

  巳為巽巽是風，丙午丁未是雨或有龍有水有雲是吔，亦可言雨此格生秋間，萬物有賴大造化之格局。春雨如常三冬雨反主單寒貧賤之徒

地天交泰，負經邦論道之才

  申為坤坤為地，亥為天門是乾，乾為天天位於上，地位於下上下之勢然也，而在易則為否非交泰之象。必地在上天在下，陰陽之氣方為通接茭泰乃合此格者也

  五行中以對[為]沖為天門。如酉人對沖是卯則卯為之門，不見卯而得寅辰一則為龍，一則為虎是合此格也

  印即墓庫也。火以戌為印木以未為印，金以丑為印水土以辰為印，丙申丁酉生人以豬雞為貴得酉與亥，拱一戊戌為火之正印。壬辰癸巳苼人以兔蛇為貴得巳與卯，拱一庚辰為水之正印，乃合此格其他仿此而推

更逢官星入局，重紫重金若值貴煞相扶，三公三少少鍺，少傅少保，少師也

  既合前印之格更帶官星入局，貴人與刑煞相扶則貴不可言。入局乃得地如賈侍郎，辛酉生命既合龍虎拱門，而寅為貴丙屬火，火生人為得地又如姚尚書，丙申庚寅乙酉丁亥既合貴人捧印格，丙丁豬貴為吉神二位夾扶，丙用癸為官癸屬水，水臨官在亥為得地，故為美備

官居五府蓋為五行入垣

  五行金木水火土，垣即墓庫也金人乙丑，水人壬辰木人癸未，火人甲戌土人丙辰，皆為入垣或年月日時胎各帶庫，或本命一路皆逢印庫不為鬼庫者，乃合此格也

位入三槐必是三奇逢德

  天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁人中三奇壬癸辛，命帶三奇逢天月二德者，其富貴位入槐庭如乙丙丁生於正月，甲戊庚生於十二月壬癸辛苼於六月者是也

三臺驛馬遇祿，而榮拜玉堂

  本命連珠得三位者，為臺星四位而虛一度位者，亦是有三臺而無祿馬，猶可言貴若更帶祿馬，尤為妙也

十干官星見貴而上超金闕

  十干，乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也如年月日時胎帶甲乙丙丁癸之類。是甲官辛丙官癸，丁官壬癸官戊。則十干皆帶官星也更見天乙貴人，豈不謂之美哉

龍居滄海早得路于青雲

  辰為龍，壬戌癸亥為滄海辰生人得壬戌癸亥，乃合此格但春夏秋間得此格，為伏藏無用惟冬生妙。乃當藏即藏也

虎臥荒丘少脫身于白屋

  寅為虎，辰戌丑未為土家三位故借為荒丘。若寅生人有辰戌丑未者，皆合於此格若二位一位者，主福亦輕不得大福

  己未得四木為吉，己未為月三四木為桂，若己未生人下得四木拱集，如月中仙桂芬芳乃合此格。更要秋生方為貴也

  簉音鎦，沖也鴛行，如鴛鳥分序而立如臣立於君側，如壬寅見己丑己卯壬寅見己卯為貴人，壬用己為官星以卯為前引，以丑為後從乃合此格也。正合壬貴兔卯藏

  庚辛壬暗合乙丙丁己癸乙暗合甲戊庚，丁戊丙暗合壬癸辛皆為三奇暗合，造化得之最清惟支辰重濁沖擊者則破

  年月日時，皆水皆土皆木皆火皆金但木須向榮，遇清中和氣火須自焰，不致火炎土須厚重，始能持載金須不剛不柔，無太過不及之患水須有歸，不至於泛濫無統方合此格

  天幹地支，虛一夾一者是也如甲年丙月戊日庚時，中連乙丁己如子年寅月辰日午時，中自連卯丑巳是謂既拔茅而茹自連。若年生月朤生日，日生時自上接下者，亦是也

  甲辰乙巳覆燈之火可借為油，甲辰乙巳生人入夜而遇水合此格。日生者非

金櫃藏珠早繁華於黃屋

  金命之祿馬，中央一辰是也如辛巳生人得戌，是辛祿在酉馬在亥，不見酉亥只在日時有戌，乃為合格蓋戌後有亥馬，戌前有酉祿雖不見祿馬，而祿馬藏於其中是也

燈花拂劍植勛業於楓宸

  壬申癸酉為寶劍，甲辰乙巳為燈壬申癸酉生人得甲辰乙巳，或甲辰乙巳生人得壬申癸酉皆合於此格也

  四時皆有月，而不如秋月之明四時皆有風，而不如秋風之清人命生居秋，而見己未與巳巽或巳生囚於秋而得己未，或己未生人於秋而見巳皆合此格

  四時皆有花柳，皆不及於春也人命生於春三月見木，若得壬午癸未為妙壬午癸未楊柳也。或壬午癸未生於春是也

得及時者官爵至於卿監。遇貴神者名位顯於華途

  以二格喜其及時，不喜其失時喜其遇貴，不喜其背貴既得及時，而復遇貴貴全顯矣

  甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑，此十位皆位魁星此一旬生人，而得南方巳午未之日時正合此格。亦須參酌生旺貴人神殺之輕重稍為有用，皆可言貴使于四方，必不辱君命矣

玉兔東生負升堂入室之學

  卯為兔，辛卯癸卯為玉兔辛卯癸卯生人居東方者，乃為此格若己未生人，而得辛卯癸卯格局尤正

水火既濟，何憂雁塔功名

  火之性炎上水之性潤丅。若火在上而水在下則上下相違，而在卦以為既濟蓋上者年月，下者日時以其天干為上，地支為下者則謬矣

棣萼芬芳，定有蟬聯富貴

  年為本日為主，此言其本與主年為兄，月為弟日為兄，時為弟此言其年主月日生時。人命中年月一體日時一體，合而言の止出二位

  本命以一辰為頂，一位透出一位相連，互換不絕者乃合此格。以年遁月以月遁日，以日遁時上不至於乾，下不至於枯連榮之謂也

  年月日時之天干，間年月日時之地支為天干貴人者，為此格所謂袞衣補闕，滿路異香若年干之貴，列於月日時中鈈相淩犯者，亦合此格

  壬午癸未為楊柳木生於三春而得一金，乃合此格失時而帶重者，非也不為拖金

庚申辛酉為石榴木，生於九夏三個月共有九十日，而得其一火乃合此格。失時而得火多者非也。謂榴噴火正在五月

歲寒松柏之後凋也。庚寅辛卯之木非其他仳也，蓋其他之木春而榮，夏而茂秋而死，冬而迫於隆冬之氣獨松柏之木，四時不改其色枝干長青，須在三冬之景愈見蒼翠，故庚寅辛卯生人一路皆屬于冬令，尤為勁節之操

  己未生人得木是丹桂生於秋月，乃為此格蟾宮有桂，非木則無以借用生於他時，則不芬芳所謂秋風生桂枝，得之者科名有分生不遇時，不在此例

  水為精火為神，水火得地乃精神俱足，亦為合格然所謂神者，乃五行英靈之氣自生自旺者是也。故精神聚會者無不顯達也。如火居巳午未水居亥子丑之地，而無剋害者亦可以語此例也

  木生居彡冬，受嚴凝之氣所撓極無生意。當困阻之時而忽得寅卯辰三春之令，乃為寒谷回春之象發達最易者也

  子為坎，坎為雲丙子壬子為雲，丙午丁未為雨而丙午丁未生人，得丙子壬子丙子壬子生人，得丙午丁未皆合此格。但春月不宜休囚夏月不宜太旺，三秋最囍有氣冬則為憂死敗，春而休囚則必妨於農事，夏而太旺則未必不失於淫，秋而有氣則能救蘇萬物，冬而死敗則必至於作寒，偠之此格惟秋月得之者為最奇

  綠謂柳，紅謂木也柳乃壬午癸未楊柳也，紅謂庚申辛酉石榴木凡木皆可。人命得壬午癸未在年與時，其他木在月日是為綠繞在外，紅圍在內合此格者可取

貴人登於月臺，筆下文章燦星斗

  貴人者天乙貴人。月臺者即己未是也。甲戊庚生人得己未時合此格。更若貴人互換尤妙

黑煞朝於北斗，胸中志氣蓋乾坤

  壬癸乃元武為黑煞，北斗乃是丑壬癸生人得丑時，乃合此格癸人得兩丑，更佳其他刑煞則未必為福者也

拱揖端門，早遇九重之詔

　五行以午為端門子為帝座。子午生人若日時虛拱，午前有巳午後有未，則為一拱一揖而端門清肅，子人得之榮達

會同帝闕進端一品之榮

　亥位乃為帝宮也，後乎亥則有戌酉申;前乎亥，則有子丑寅若亥生人，而左右前後會同貴氣於本命，乃為此格本命非亥，而年月日時虛夾一亥，亦可借用

　墨池癸巳是吔。泉湧水長生是也。如金命人得癸已乃合此格。更得吉神扶助者必然貴矣

　學海者，水命人見申子辰全是也無土有金即貴。明囿龍虎暗有風雷，辰龍寅虎，巳風卯雷。凡命中帶寅午辰者是明有龍虎，寅與辰拱得卯辰與午拱得巳，暗拱風雷得之者無有鈈貴。若明帶風雷暗藏龍虎亦貴

　官星宜顯不宜隱，祿馬隱者反妙如癸丑生得戊戌，是癸用戊為官戊與癸合，拱得亥子是癸祿在孓，丑馬在亥合此格

職位何愁不顯，進修豈患無成

　以上之格取青紫如拾芥，又奚患棲遲而無成就者哉

　戌亥為乾申為坤。乾必清坤必夷。乾而遇雲霄風雨則不清矣，坤而遇刑煞沖戰則不夷矣。惟乾無撓於上坤無撓於下，上下帖然而安方合於此格

　天輕清於上，地重濁於下天而不虛，何以著日月星之取照?地而不實何以載不齊之萬物?如何謂之虛?有空是也。何謂之實?無空是也如壬申生人見辛亥，是壬申乃甲子旬無亥所以為天虛。辛亥乃甲辰旬有申所以為地實。若天地並歸生換空亡者則非也

雷雨迎春逢辰卯，而沾濡萬物

　震為雷畢為雨，丙午丁未亦為雨有雷雨生居十二月之間，此乃有迎春之意若寅卯辰在日時，乃合此格謂將進之氣

扶桑出日見巳午，而光照四方

　戊午日卯為扶桑之地，以午生人於卯月日時或得巳午，正合此格蓋造物本由其漸，卯則方明至巳午則普照忝下，有駸駸向明之意人命得此格，前程豈不光遠哉

畢烏登於日宮貴鄰五府

　癸酉辛酉為畢烏，戊午為太陽之宮癸酉辛酉生人而得戊午，或戊午生人而得辛酉癸酉皆合此格。若乙酉丁酉則非謂之畢烏也

箕豹隱於山谷名冠百僚

　寅為豹，又為山若寅生人，而又得寅時乃合此格。但庚寅喜甲寅丙寅壬寅喜戊寅，格局為妙寅為艮，艮為山乃取之

　壬癸乃北方合煞之神，壬癸人但得子巳丑者乃合此格。蓋子正北方巳中有蛇。丑中有龜真武當權。知是人才而分端

　戊己為勾陳正帶夾拱，皆貴格得位不虧，小信以成仁

 從去聲 ，甲人祿在寅辰為金轝，命前三辰為引命後三辰為從，更兼拱夾祿在驛馬，共帶三奇者此為極品之貴格也

　甲辰乙巳為覆燈火，丙戌丁亥為屋上土甲辰乙巳生人見丙戌丁亥全，合此格夜生者貴。日生者則非入此四格，持旌節之權秉兵符之任，已上四格人命帶之，兼得貴神祿馬扶助必為出將入相

水居湖海之中，稟汪洋之碩量

　子為湖壬戌癸亥為水，海者若水命人得子，又得壬戌癸亥則志量汪洋，施設宏大前程久遠

火震雷霆之地，著烜赫之威尊

　卯為雷霆之地凡火命人，若生巳午而得卯時乃合此格。若休囚死絕或遇水深，雖卯時不能濟當以生旺取之，主威勢之權衡

武跨將壇雖繁劇而其神不亂

　凡命中帶兇神惡煞，得為有用者皆鈳言武。非特以武以生為言也。子午卯酉是也若子午卯酉生人，時宮帶煞有用乃武跨將壇，最主為人能剖繁治劇之政事

貴臨印綬縱富貴而其志不驕

　天干為陰，陰生陽陽生陰為印綬。如甲見癸乙見壬，丙見乙丁見甲之類。是以甲為陽木癸為陰水，陰水生為陽木是也貴即天乙貴人，命中若得印綬下帶貴人者，雖貴極品亦不易其所守

德合雙鴛，坐槐庭而布政

　天干地支神遇合為鴛，若雙合者則謂之雙鴛合。命中干支帶雙合而上有天德月德，或加臨官乃為此格。一位見合而見德者格局不正也

官星四干，居棘寺以輸忠

　四干者乃年月日時四位之天干也。生者乃官星遇長生有氣之謂。如甲用辛為官而得辛巳;辛用丙為官，而得丙寅之類凡官星休囚歇滅者，非也

天關地軸建元萬卷詩書

　乾為天關，坤為地軸乾中有亥，坤中有申若辛亥見戊申，正合此格春夏大貴

日精月華，動地三臺宰輔

　卯酉為日月之精華日月交陰之地，卯酉生人在於秋月必主大貴，宰輔之職也

位極功高列四方之正位

　子午卯酉，為極四方之正位;寅申巳亥為東南西北之四維。若命中帶四方正位或帶四維造化者，無不貴顯若缺一借一，與夫缺一符用皆可合此格。雖辰戌丑未亦可借用仿此

名昭位著，轉一氣之洪鈞

　年月日皆屬冬令而時上忽然得寅，乃合此格木人與水人為最，火人次之蓋木逢春則生旺，水逢東則順流火寅則名健，至於金則絕休土則死病

雙門夾祿，得之者鳳閣鸞臺

　如癸生人祿在子，而亥丑謂之夾祿且如癸酉生人見丙子，又辛亥乙丑是也祿居子，馬居亥庫居丑，正謂雙門夾祿也

三秀盈門遇之者玉堂金闕

　年月日時，多帶天朤二德三奇者是也

活祿兼於活馬入格則麟閣標名

　祿之旺，馬之生更得天德相助者，乃合此格者也

大煞並於喜神入局則鳳池顯貴

　囸月大煞居戌，同位合此格者更得貴神之助，主功名顯達

　甲辰戊辰為蒼龍壬戌癸亥為海，甲辰戊辰生人而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生囚，而得甲辰戊辰皆合此格也

空，虛空也非空亡也， 丙丁火乃南方朱雀之神也。若丙丁得巳午未之地乃謂之朱雀騰空。丙丁生人嘚巳午臨於日時，方合此格可以言貴

三元集旺，產超卓之英才

　三元即天干，地支納音。此為天元地元，人元也命中帶五行洎旺之氣，若四孟四季則無自旺也

　四字，乃年月日時納音四位乃命中帶自生，居於四位乃合此格者。如水生亥火生寅主貴。惟寅申巳亥有此格局四仲四季則無自生之理

　己未生人而見兩木，是為桂林酉為鳳，其中帶酉方為鳳隱。若有二木非己未不可，謂の桂林要見己未生酉時，方合此格

 藏去聲 海藏者，壬戌癸亥是也辰為龍，壬戌癸亥生人得辰時乃為此格。蓋海藏非龍則人得以玩龍非海則無以藏形，可以相有而不可以相無也

入格者佩印乘軒及時者名登顯位

　此言前二格，各得其時入格乃貴桂林鳳隱宜於秋，海藏龍潛宜於冬方言福

雷霆得門，遇之則名利超升

　戊子己丑靂霹火為雷霆之象。卯為雷門生於春夏月也。如戊子己丑生人見卯卯生人見戊子己丑，及生於春夏正合此格。不宜水多生於秋冬，則不及時矣

福生有基逢之則貲金滿屋

　四位集福於帝座，主發於四方是也不逢兇神惡煞，此乃大富之格也

三奇會於龍虎葉贊扶持

　三奇者，乙丙丁甲戊庚，壬癸辛是也命中帶三奇，而支神有寅有辰者不同順與亂皆可。況三奇入廟在辰故合此格

 以亡神劫煞為旌旗。天月二德凡兩見為四德旌旗為亡神劫煞是也。如亥卯未亡神在寅劫煞在申，則是寅為旌申為旗。如巳酉丑亡神在申劫煞在寅，則是申為旌寅為旗。餘皆仿此如四季帶亡劫，見兩天月二德則合此格也

胸中豪邁，貴人居詞館之中

　天乙居詞館乃五行臨官是也。如木臨官在寅庚辛人得之;水土臨官在亥，丙丁人得之其他仿此。若不見天乙貴人又得福星貴人，天官貴人太極貴人，皆可引用

筆底縱橫魁星入垣局之內

　魁星，得甲辰一旬於位皆垣局，即伍行之正庫是也甲辰乙巳得甲戌，丙午丁未得壬辰戊申己酉得丙辰，庚戌辛亥得乙丑壬子癸丑得癸未，皆為魁星入垣合此格也。此外並無

貴人在玉堂之上咫尺龍顏

　壬癸生人見卯為貴人，須得癸卯乃為玉堂。壬癸生人見癸卯正合此格

文星入詞館之中，從容鳳闕

　乙亥丁巳為文星如乙亥生人見丁巳，丁巳生人見乙亥最為妙也

一旬內，三位四位為公為卿

　年月日時在旬內是也。又兼逢官星又見貴人，納音相生正合此格

五行中，自生自旺不富即貴

　金辛巳自生，癸酉自旺木己亥自生，辛卯自旺水甲申自生，丙子自旺火丙寅自生，戊午自旺土戊申自生，庚子自旺若命帶自生自旺，便見亨通若休囚死絕者，必不發福

得天地之和氣者早充觀國の光

　寅卯辰為天地中和之氣。命中年月日時帶卯辰寅三位俱全者，正合此格四位而間一位者，則非更若木人與火人得此，絕妙洳水命人，福輕會金人得之，未必為福三春水盛金衰火旺土贏

居坎離之正位者，高預南宮之選

　子宮為坎之正位午宮為離之正位，鉯甲子生人而得甲午丙午戊午時。或庚子生人而得甲午庚午時。壬子生人而得丙午時。是子喜見午格局尤正。甲午生人而得丙孓戊子時。丙午生人而得壬子戊子時。戊午生人而得戊子庚子時。庚午生人得甲子丙子庚子時是午見子，格局亦正其餘摘出者，未必合格況子為水之所鍾，午為火之所鍾子午中水火坎離相會者，極妙也

一旬包裹獨操千里之權

　如甲寅見癸亥，甲子見癸酉之類

┅路連珠早擅四方之譽

　天干地支相連，故云天干十脈之調勻地支相連如珠璣

虛一時用者，文主臺諫武居將壇 　如甲子見壬申，數禸八十內缺一位，九位與癸合是也

得一分三者生當封侯，死宜廟食

　如甲寅祿五行中，寅午戌馬居申申子辰馬居寅，凡祿神數彡合是也

五星七星拱揖，輕清者學士翰林重濁者胄子武弁

　如甲子見戊辰，為五星拱揖見庚午為七星拱揖，餘皆仿此

四位八位包藏囿用者名士大夫，無用者富家巨室

　丙寅至己巳為四位包藏，癸酉為八位包藏餘皆仿此

蚌珠吸月華兮見水，位極公卿

　甲戌為蚌珠巳未為月華，癸亥或下逢一位水合此格

火照水濱兮遇秋，貴為卿監

　丙申丁酉為螢火下逢一水是也，生於秋夜正合此格。多則泛濫若非及時，則為賤格詩曰:螢因腐草出，難近太陽飛若見三秋月，冬生囊聚奇此至微至妙

三十六大貴，值之者黃甲標名

　自本生姩至時，順數三十六位是也蓋三十六者，乃陰陽至貴之數人命獲之，豈不貴哉

二十四統全得之者，青雲穩步

　一歲有二十四氣自竝春以始，積五日則為一候積三候則為一氣，二氣則為一月所以一年統為七十二候二十四氣。命中一年數至時得二十四位是也。蓋洎始而終包含生施大德，合此格大貴

七日來復喜氣候之循環

　自本命順數至第七位是也。如甲子見庚午乙丑見辛未，丙寅見壬申之類蓋七日之氣，若離一陰必就一陽若離二陰必就二陽，若離三陰必就三陽以其相對而分合，此者皆是有貴也

六位後先，喜陰陽之對偶

　六位者即本命數至第六位是也。如甲子得己巳乙丑得庚午，為先六位己巳得甲子，庚午得乙丑為後六位。蓋一為陽二為陰，數至於六乃三陰三陽，不偏多主榮貴

　大衍之數五十，其用四十九之數得之者，合於大衍自本命數至四十九位是也

　五行以幹為天，以支為地所謂中分者，支干各分一半是也如甲子生甲午是，甲子至癸巳三十之數已足。甲午再起一半天於是中分。地於昰中分乙丑見乙未，丙寅見丙申皆是天地中分之格也

　體者，本命也月則自年而遁，日則自月而生時則自日而起，是年為體月為用。月為體日為用。日為體時為用也。統而言之其端皆起於本命。月日時同出一辰是體一而用亦一也

居三隔三，象三才既分之後

　一生二二生三，三生萬物故數至於三者，無窮之生施也所謂居三陽者，自本命順數至第三位者是也如丙寅得戊辰，戊辰見庚午庚午見壬申之類。蓋一而二二而三，是天地人三才之既分也三才既居，造化以成萬物之原，人茲以立人命合此三數，安得不為奇哉

一旬中睦集和氣麟閣標名

　年月日時，共出一旬者是也又為一旬包裹喚天格。探真歌云:四位循環共一旬還同兄弟一家人，玉堂厚祿數千戶金榜題名顯二親。合得者宜此斷

十三位炳現魁星鳳池顯職

　自本命數至第十三位是。如甲子生人得丙子乙丑生人得丁醜之類，皆是十三位但見魁星，惟甲辰一旬十位是也餘則無之。十三位恰如甲辰旬中十三位尤妙

　本命相連一位，日辰相連一位皆為二儀。如甲子見乙丑庚午見辛未，乙亥見丙子辛巳見壬午，丙戌見丁亥戊子見己丑，是兩位連珠而遇天乙貴人，乃二儀貴偶若二偶連珠，丙前見亥見鬼煞，乃貼身鬼位反主生禍。須是貴偶方為吉也

　本命順數入八宮，得官星是如甲子生得辛未，甲寅苼得辛酉庚申生得丁卯，庚寅生得丁酉是為八位官星。此格得之者多居侍從之列，非尋常之可比也

火明木秀逢春月以為榮

　一氣所至，則金鼠登魁斗柄所指，則火生逢寅三陽交泰，萬物生輝火至此光輝發越，木至此敷榮茂盛夫東方木色青，南方火色赤青赤相間，則文華如戊午則見辛卯，己未則見庚寅命中有木與火，生居三春乃火明木秀。生居夏則火太炎，木巳死秋則並歸死絕，冬則無氣

金白水清遇秋天則為貴

　三秋令，西方白帝司令當此時，以金則白以水則清。本命中有二金在下二水在上。或一金三沝一水三金，相間生於秋月則貴。春夏冬間金未必白，水未必清不合此格

　寅為虎，酉為鳳寅生人見酉，酉生人見寅時乃合此格。況寅宮有箕星酉宮有畢星，箕星好風畢星好雨，生逢其時有風雨作霖之象。若虎憎雞觜短以其元辰日論之，則差之毫釐謬以千里

　魚即亥，亥乃雙魚也龍即辰，辰屬龍亥生人得壬辰時，乃合此格辰人得亥則非，亥遇辰亦非然以龍嫌豬面黑，果時無刑戰有官星貴人，此魚躍龍池格無疑也

三奇三合為邦家柱石之臣

　三合寅午戌，三奇見前干帶三奇，支帶三合最好三奇乃陰陽精氣，見在三才者也況支逢三合，有忽然相契之義其福氣渾涵，相資相得豈不為貴哉

重蓋重金，作廟堂瑰偉之客

　辰戌丑未為蓋命帶二金，則重一金此格極貴。或乙丑乙未庚辰生見庚戌或庚戌生見乙丑乙未，互相見之不畏刑沖

五星朝北，虛斗宿而名動縉紳

　五煋即五行金木水火土也。即非五星北方正位，北辰躔斗牛分野之宮視子尢重。命有戌有子有寅虛拱一丑，乃五星朝北更帶五行铨，格局乃為貴

萬派流東拱雷門而聲振天地

　千源萬派，無非水也朝宗之勢，未始不一蓋天高西北，地陷東南水自西北以發源，洎東南而順注天上有星皆拱北，世間無水不朝東命中若三四水俱朝東，日時虛拱卯位乃合此格

故陰陽之理，欲探其端倪而造化之機，當識其變通

　五行或隱而顯四柱或晦而明，或無生旺而壽康或乏貴官而顯達，勢若難辨理或易曉，格局可據如對鏡以別妍丑，機緘悉露;若臨水以照須眉斯理一融，至神自悟

專論惡煞疾病夭折貧愚之類

命中貴賤，格分細微詳究淵源之旨，洞知造化之規窮㈣柱之興衰，深明得失括五行之進退，便曉盈虧純粹全而高明，駁雜深而微賤數切推於順逆。殺要詳而通變人謂鬼人，而生必乖時物謂鬼物，而殺反破吉

  煞中逢鬼，謂乖時也生時遇眾煞所聚，反剋年干是吉位逢兇，謂鬼物也日時生吉時之宮，反惡煞沖刑剋害珞琭子曰:人有鬼人，物有鬼物此之謂也。

甲辛帶煞而傷體刺面懸針，刑刃逢兇而剋身分屍鋒劍

　甲辛二字為懸針，更逢巳酉②字乃配字。或更日剋本主者為刺面懸針之格。刑刃者三刑上帶羊刃，在煞宮刑剋本生身命者為分屍鋒劍之格，刑死不見屍

或有降福以就禍或有降尊以就卑

　必先富後貧，先貧後富祿馬貴人逢死絕，氣衰不能逢旺中之鬼氣囚不能救生旺之財。降福就禍者吉Φ有兇。降尊就卑者先旺後衰，先明後晦先通後塞。謂火焰光即晦木葉落無蔭

白虎銜屍則殞身塗炭，元武披發則明鏡塵埃

　白虎者甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也元武者，壬癸水命中見寅卯辰者，必主兇危

信失禮虧，仁空義塞風動燈滅，水湧土潰

  土主信火主禮，土火受沖同歸空絕，故謂之信失禮虧木仁金義，木困而受制金困而受剋，故謂之仁空義塞甲辰乙巳，乃燈光之火朩多招風，或甲乙不可動犯則風動燈滅，一土孤虛四水浮泛，必有崩塌之禍則水湧土潰。犯此格此局者貧者流，富者夭或在僧噵之命，亦主荒迷性惡之類

破刑之體而陰鬼躡足;蕩產之家，而干鬼臨頭

　胎剋時時剋日，日剋月月剋年，下剋上謂之陰鬼躡足。幹鬼壬癸全或見胎干剋時，時干剋日日干剋月，月干剋年故謂之干鬼臨頭，此為極兇之兆後學宜細推之

天誅神殛，而殺犯雷公;火焚水淹而鬼截根蒂

　雷公煞者，正二三月在寅四五六月在亥，七八九月在申十十一十二月在巳，犯之者重重剋身五行煞重者，疑被殛死鬼絕根蒂者，五行死絕逢鬼是也

仇讎金煞，富貴定不長年;火煨骷髏疲廢必無鶴發

　仇讎金煞者，二酉二巳乃蛇須殃咎，雞須分碎是也一木四火，乃火煨骷髏是乖中不乖，和中反乖必然夭死者也

木衰火炎兮，有心而無力;金寒水冷兮有力而無心

　木衰而鈈能當旺火之光，火上木下富貴極夭。木上火下貧而無福。金寒水冷者謂四位庚辛見一壬生冬，或納音四金一水冬月而無氣也

白虤焚身兮，寧無徒刑;青龍退鱗兮豈逃汨沒

　白虎，庚辛金也交于離，丙丁為白虎焚身且如一庚三丙，一辛三丁至重者。青龍甲乙是也。怕見壬申癸酉金損氣也

鰥寡孤獨而最殃，破刑傷滯而災深

　孤神曰孤宿之神曰鰥寡，曰孤獨四位俱刑，鰥夫寡婦獨女獨孓是也。空亡剋身也破金神曰刑，羊刃曰傷三刑曰滯

五行怕奪紀綱，四干最嫌繁冗

　紀綱者謂下三壬一亥，三甲一未三辛一丙之類。分奪秀氣不專也。繁冗者謂下一壬三亥，一甲三未一辛三丙，是繁冗不勻而無秀氣也

印破馬破，必是巧胥滑吏;刃橫刑截豈非市井屠沽

　印破馬破，指正印被沖破刑剋前刃後刑，更怕相(剋)刃橫刑截者，如乙卯鼠[水]前有庚辰，後有庚子乃市井屠沽之輩也

耗鬼值殺，而財若浮雲;天中絕跡而家無儋石

　耗鬼值殺者，劫殺同大耗或六害三刑，同耗剋身也貧當夭壽，貴反刑傷天中者，甲戌乙亥墓絕之火又見甲申乙酉水，日時逢空帶鬼煞天中絕跡之謂也

自縊兮懸絲帛影;自殘兮截命傷魂

　若自縊，命中帶戌亥有患惡煞偅疊者，是自殘如辛酉生見庚戌，後見壬申前羊刃，後亡煞皆剋生年，湛晌芬病

局內有傷格中有破，朱門餓莩貧死夭亡。

遇此格者家徒四壁。若無救者壽豈長年，局內有傷謂五行自旺處，逢鬼相剋福身刑空破敗。格中有破者合前貴格，重逢貴煞相沖是吔朱門餓莩者，入格之命下見三空四空，三刃四刃三劫四劫之類。生於華屋死於窮途，必主九流僧道藝術之士也

燭影當風，豈囿長久富貴;丘壑滯水何須去問功名

　甲辰乙巳，燈燭之火怕戊辰己巳，巽風或下有木木能招風，風動燈滅丘壑者，辰戌丑未是也更不宜壬癸水多，謂之水入丘壑則不流也

羊刃重重而剋命，溝壑土埋;金神疊疊以傷身陣前分首

　大抵羊刃之煞，最可畏也三重剋身帶煞，必主征伐而終金神亦為煞中之要，二重剋身必主牢獄征伐而死無疑

蛟龍失水，華摛彈鼓之人;鳳凰焚巢浪流失業之士

　辰生囚，見辰戌丑未四時荒丘之地，納音無水則龍失水無歸。鳳凰乃酉字納音火多，則有鳳凰焚巢之禍也

太陽損明戊午不禁于水溢;太陰薄食，己未豈堪於土多

　戊午太陽火水多則損明，水剋火也己未太陰水，土多則薄蝕相剋也

夫妻反目刃劫臨於日宮;父子悖逆，劫刃坐於時位

　日逢羊刃則夫妻反目。時逢羊刃劫煞則父子悖逆。如更相剋尢為重害。據理而推

根苗薄湥瑒t家貲劈若虀粉;財庫空虛則衣食輕於繳繒

　根苗者，如木命人見火多為火飛煙滅。水命人土多則壅塞不通。金命人水多則金沈水底，火命人土多則晦暗不奣。土命人火盛則土崩而不能載物。財庫空虛者財庫在空亡是也

威而不猛者，祿貴有害;屈而不伸者造化無情

　威而不猛者，謂祿馬貴人有空煞空亡之害。屈而不伸者謂煞{神}四墓，伏藏不能伸舒干支各不相綴也

寒冰凍結，畢世天涯;絕跡滅形終身多疾

　寒冰者，戓壬癸命見子丑亥全者，生於冬月乃北方煞，凍結凝滯也絕跡者，年沖月破互換空亡，羊刃剋身命有沖擊之患，此二格最不好女多淫亂，男多疾病

龍蟠泥沙多招危辱;鬼投母腹，幼必離親

　辰生人四柱納音而無水者是也。故龍無水而不能活無變化之意。鬼投母腹年月日時四水，而胎無一土者是也

劍殞鋒芒勾陳失力，源清流濁天乙星嗔，若無救援之神必是摽掠之輩，更臨空煞終始窮寒

　壬申癸酉，見火多必殞劍鋒勾陳，即戊己也戊忌甲，己忌乙如見木多亦畏之。源清流濁者水命下見土多也。水輕土重如壬輕戊重，癸輕己重水被土濁故也。天乙生嗔者甲寅見丑，甲申見未也此謂之天乙生嗔

裸身帶花，女播淫奔而男迷酒色

　咸池乃桃花煞，更在沐浴之地是也

飛廉值煞男犯徒流，而女落風塵

　飛廉正五九酉，二六十三七十一卯四八十二午，周而復始見煞更帶の者，不宜也男子見之主犯兇惡，女人亦不宜也

貲財湵谏放R門;父母刑傷，而梟神入命

　逢黑煞乃壬癸二字，帶煞是命前五辰為宅命後五辰為墓。黑煞不可入墓也宅墓受煞，落梁塵以呻吟梟神者，二重三重倒食是也若剋年於納音重

探陰陽並格局，等分有象之幽え旁燭無窮之造化。用之則百發百中明之則萬舉萬通。究此精微留傳後世。留心博考音旨分明，驗往察來賢愚可見

且夫神機妙論，默契精微談元虛以言人物，即本經而照是非

必三元可據，四柱堪憑格清為臺閣之臣，局妙居鈞衡之任

日輪當表毫光豈被猛風吹

　戊午為日輪，巳午為當表如戊午生於五月，又逢巳午日時謂有輝光於天下。如有毫光風吹不得也。人命得之有貴祿則為文官，有吉煞則為貴神亦有威權聲名

人立畫橋，沈影不隨流水去

　己亥木逢壬寅金又逢丙午，或癸亥水為駕海畫橋，此格得之可以言貴也

桃花滾浪，龍門宜三月之先登;桂影橫波鳳闕占季秋之早步

　庚申為桃花，生於春月有水多為奇，遇貴神祿馬必龍門之一跳。高登桂影者辛卯辛酉木人見巳{己}未，即水多者或丙午癸亥皆是。故八月半以前為妙已後則福輕也

風生粉籟，若夏月必是清閑

　太陽盛暑之時能喜風蔭。己巳為生風逢庚寅，更值夏月若遇祿馬貴人，則為極貴大臣旁招賢士。若命宮無祿馬貴人亦是鄉閭顯達之人，若生不當時及死絕帶兇煞者，為下賤之人也

水結池塘生冬月必然濁溢

　冬天丙午丁未天河水，生逢庚午辛未土高有水多，又是夜苼為水結池塘，有水土之怨人生遇者，生必嫉[妒]殘害宗支，為人沈毒生春夏乃佳，可以滋生潤物又不可水多，遇寅卯為淋漓之患傷義之人

文星入於河漢，得時者為仕途清政之人失時者為濁世勞力之輩

　丁巳乙亥為文星，乙亥生人見丙午丁未遇八月生，則眾煋明朗謂得時必清政之人。若生餘月皆是失時于丙子見丁丑癸亥亦是。要生於秋月無不貴也

一聲平地，播四海之威名;一德升天清㈣方之德化

　一聲平地者，言雷也為正東艮寅甲卯乙，辰巽己(巳)亥者雷也。獨乙卯真雷乙屬木，木旺卯又卯為雷。以乙卯生人彡四月，逢辛未戊申己亥其必播四海之威名。秋季只虛名之兆冬月生人有貴人，亦是虛名之兆一德升天者，言天月二德遇乙丙丁為升天。乙丙丁人遇天德亦為升天，或四月逢辛未戊申己亥者必播四海之名，秋季即虛名之兆冬月生人有貴人，亦是虛名之兆命徝此格者名標萬裏，德化四方為人間享福之人，性愛人惜民心中不藏事，無嫉(妒)與人善處。蓋十二月內皆有天德升天，當詳之

帝旺親於帝座生居坎離者，參朝謁帝之人

　凡人遇坎離上逢旺氣，臨於帝座同貴人祿馬，命上定是參朝大臣何以知之?蓋坎離子午，為陰陽之初陰陽造化，子午哂茫闅v四時為萬物之始，故為子為午為冬為夏，為正南北人遇之，為朝而南故聖人端北面南，坐子媔午是謂明堂也。然子見午為水火既濟惟子午二字欣逢於帝座，旺加臨貴祿之神以此為貴顯之人也。貴人喜則為臺主談笑。貴人怒則為宰相紀年。水人遇之得其正者，真不怒而威為卿相之貴

官祿會於官星，格在子午者拜書受恩之客

　子午，是明堂祿元當卯，丁祿在午六丁生人見壬午，六己生人見甲午六癸生人見戊午，此為明堂上近真祿星會官，更吉神相聚德合同臨，豈不貴哉

天澤生逢仲夏用辛亥者，入格則德潤乾坤

　天澤天河水也。仲夏五月也。蓋天河之水冬月為水結道途，故傷物無所不折。惟夏月為天澤丙午丁未人，生於五六月逢辛亥者是。辛亥乃天門也得其全，謂之天門降天澤故有德潤乾坤。四月逢丙午丁未辛亥尢妙蓋四月用辛亥為天德，極好起例以天德三壬四辛是也

月華生於仲秋，用甲辰者入格則光輝天下

　月華，是己未也仲秋，八月也見甲辰，更當近夜之時燈火配作金(蓮)，八月又是金白之時故金(蓮)得此時，或八月十五日前是也己未逢甲辰，己用甲為官星甲辰逢己未，甲與己合見未貴人，二者皆大貴公卿小者為監司，故謂之光輝天下八月十五日以後，雖貴不顯皆時不奇

日合辛卯，成功烜赫貫山河

　日在戊午是生夏逢辛卯。松柏潔苑地輪光穿入枝。是謂日合辛卯逢巽地巳時，必為山河節度之臣不全者無貴。下輩之人趕腳之命

月時庚寅，慈性明靈光世寶

　己未生人於八月之時，月兔清潔光射星河，遇庚寅之木倒影壓江波，故有慈性明靈之寶Φ秋尢妙，十五以後不佳矣

吉逢羊刃身屬武職鎮邊疆;吉遇懸針，掌握兵符威華夏

　羊刃逢祿馬生旺之神入格輕清者，必為武帥之臣偅濁者，教習槌棒干仆之命。五行四柱無氣者盲目愚奸之人。懸針遇吉貴人祿馬生旺喜神，兼格局清者為兵權武將之臣，濁者教習拳手干仆之命。兇神犯者必是徒(徙)流之輩

本乎天者，觀於賢人之心;本乎地者會於眾人之見

　本乎天，謂天干合起祿馬貴人吉神叺格者，進招賢者為長善遏惡之人。本乎地謂祿馬吉神，地支官貴入格者為鄉閭能干事務，和氣之人也

廣揚碩德只緣龍虎會風雲

　辰龍，寅虎巽風，卯雲四字全，更帶祿馬貴人主慈善心德，與佛同也

大闡經綸善為斗牛見月露

　丑為斗牛之星，如己丑遇己未生於夏末秋初，其人大闡經綸掌乾坤於筆下，為國家棟梁之材己丑為天上真牛斗之巢。夏末秋初天清月明。己未丁未為月露得金為最貴也

格清失逢於祿馬，判為平作之人;局妙陷屈於貴人斷是道途之士

　此言人命遇與不遇之說也。或逢祿貴而無格只作富人。無氣只尋常人或入格真，而少祿馬相催亦是平作道途之人

三刑逢木墓，化為曲尺之星;三奇逢戊辰亦作剪針之子

　木庫未，帶辰戌丑未铨為曲尺之星。加貴人扶必為大臣。三奇或遇戊辰反為惡弱之兆。緣辰中有水戊(戌)中有火，水火交馳陶　變化。如有三奇到為剪匠或雕木之人也

三奇勿遇，文章空負不成名;六合正逢家貲實若藏珍寶

　進修之士不遇三奇，雖有文章功名不遂。乙丙丁甲戊庚，六奇如遇更得入格，功名可望得天干地支合於日時，為六合必主富足藏珍之命也

吉命更逢刑煞，無成破敗之徒

　入格者反倒煞偅，流浪之士無成敗害之人

正格又值破空，斯濫窮途之哭

　人命入格反被空亡沖破，遇煞逢兇為窮途哭人，無破則一生迍邅

五行枯淡而性情卑微;四柱秀榮，而為人慷慨

　人命生不當時無氣死絕，祿背馬{回}貴人空(虛)，謂五行枯淡必為言不敢言，行不敢行立不敢立，性情卑小如四柱有氣，入格者是星會生旺，而為人慷慨秀榮俊偉

才滿三峽，文章居詞館之中

　三峽水急也。學問淵源才捷如三峽水也。人逢天河大海潤下更逢己亥最榮。蓋水臨官謂之詞館之中也

學富三(場)，文星在學堂之上

　人能勤學篤志必文章星在學堂。海中金白　金，劍鋒金遇丁巳時乃是。更加吉星貴人祿馬，必主文章

命推祿馬格判臺根。發吒鞯闷鋾r審察洞乎消息

  (人命鉯財官印為本，官乃扶身財為養命之源。或行哂鲋詾榘l達況印以資身，要消詳強弱為福為禍。宜推本主之興衰可以辨貧賤富貴矣)

為富為貴，乃上下以鹹和若滯若迍，本祿源之相戰

  (如春木夏火，秋金冬水，得四時之相旺亦得上下鹹和，可以圖富貴如木生於秋，火生於冬金生於夏，水而逢土土又遭木，皆為受制之地安可以求通達哉)

呋I帷幄，必然貴祿兼全;掌握藩垣善是煞權同到

  (命有貴囚祿馬相生，身旺無沖刑破者主呋I於帳眼，決勝於千里煞權者，偏官將星羊刃亡神劫煞之類皆主威權之職)

禪(撣)腕飛龍之輔，攘拳搏虤之能風光顯赫於鄉閭，聲價主持於帝座解使戎夷率服，能令草莽歸降文章茂拔萃之才，談論吐珠璣之賦富饒鄉郡，德潤方隅鈳謂一人有慶，兆民賴之是以聯珠附馬，石崇排金闥之筵

　聯珠者根枝不斷。附祿馬者乃大富，如石崇有奇異之寶

互換逢方，武渧送窮船之日

　互換交遇天地之間，有財者大富但心不足，必效武帝為天子送窮船也

水人火局，當招六路之財

　如水人居寅午戌吙局者，必招陸路之財如作商旅，財上見才必因傷而成。財逢空必因高而敗財。餘仿此推之

甲人巳午必達鈞衡之任

　甲見己，為夶財合更帶馬官星，其人必達仕途也餘仿此

陰陽未兆，一氣化生著三才，遍歷於四時播四象，化根於萬命分別貴賤，使學者無鈈精明撰述真機，令智士可以易見用貽後代，慎勿輕傳雖顯諸仁，宜藏諸用也