谁有兴趣玩一个左右派梦幻西游测试区怎么玩游戏

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职业兴趣测试
 想知道最适合你的职业是什么吗?快来测试一下吧,有些人一辈子也不知道!
霍兰德(Holland)职业兴趣测试,结果用图形和分值表示。


资料信息来源于互联网,仅供参考。

职业兴趣测试:
1. 依次回答问题,点击是或否。
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不要左右滑动
评价
作者为 zhi
加我薇信你懂的fangzheng6870
作者为 现梁
作者为 林
有意思,喜欢。
作者为 庚谱
至少没算错
作者为 卓
感觉不够详细吧,具体点更好
作者为 ying
好!
作者为 新凯
也就这样喽
作者为 小科
还不错啦!!
作者为 鑫
还可以哇
作者为 乐
不错,还可以这里有个左右派测试网《中国政治坐标系测试(2012版)》 http://zuobiao.me 测试完请将结果放上来。  这是我的测试结果:  政治立场坐标   1.2  文化立场坐标   0.8  经济立场坐标   0.5  很显然,我属于政治立场极右者。  说明:本测试系统建立于中国政治价值体系基础之上,试图充分反映中国的特殊国情与政治文化。请注意,很多问题反映的是中国现实语境中的「左与右」,而非严格意义上的西方政治语汇中的「左与右」。  右派最大值:2;左派最大值:-2.  我认为,许多提问设计需要改进。
楼主发言:1次 发图:0张
  中国政治坐标系测试-2010修订版  今天朋友发来一个网站,才发现北大未名BBS之前做的中国政治坐标系测试已出了新的修订版,有了一个独立网站,一时兴起,又重新玩了一下,结果文化立场从原来的中间偏右向左移到0.2,经济立场则大幅右移到了0.9,政治立场倒还是变化不大。这是否代表这半年来我的世界观转变呢?   关于测试说明中有这么一段:[indent]   本测试系统建立于中国政治价值体系基础之上,试图充分反映中国的特殊国情与政治文化。请注意,很多问题反映的是中国现实语境中的「左与右」,而非严格意义上的西方政治语汇中的「左与右」。[/indent]   如果是对“左右”之分有了解的朋友,对这段文字自可了然于胸笑而不语,有兴趣的朋友可查看维基百科词条。   我的测试结果是:[p=30, 2, center]政治立场坐标:1.2[/p][p=30, 2, center]文化立场坐标:0.2[/p][p=30, 2, center]经济立场坐标:0.9[/p]   有兴趣的朋友可去测试一下,也算是一种自我解剖,以下是我对自己测试内容的选择及解释,放在这里以作备份,待一年半载后再测,说不定选择会和现在大相径庭。   1、如果人民没有受过民主教育,他们是不应该拥有普选权的。   强烈反对   之所以不选比较温和的“反对”,只是基于对所谓的“国情”、“国民素质”这类说法的一种情绪化反感。   2、人权高于主权。   同意   生命与尊严的价值永远高于一切。   3、西方的多党制不适合中国国情。   强烈反对   请参考1。   4、发生重大社会安全事件时,即使认为信息公开会导致骚乱的风险,政府仍应该开放信息传播。   同意   信息封闭才是骚乱的根源。   5、由高校自主考试招生比全国统一考试招生更好。 ????????????  强烈同意   我向来支持教育产业自由化,统一考试招生,只会培养出更多思想僵化的蠢蛋,八股文不可怕,全国上下统一用八股文考试那才可怕。   6、在中国照搬西方式的言论自由会导致社会失序。   强烈反对   请参考1。   7、应该容许宗教人士在非宗教场所公开传教。   同意   选择这道题犹豫了一下,问题关键在于,对我们共有的公共空间,即便是非宗教场所,宗教人士是否也有享有表达自己观点与信仰的权利?   8、无论中小学生或大学生,都应参加由国家统一安排的军训。   强烈反对   说不上什么军国主义、愚昧教育之类的意识形态,只是个人对军训深恶痛绝而已。   9、国家的统一和领土完整是社会的最高利益。   强烈反对   请参考2。没有国哪有家这句话在逻辑上恰恰就说明了家在国之上。   10、国家有义务进行对外援助。 (目前情况下)  同意   正如一个人也有义务对另外一个人进行无偿援助。   11、哪怕经历了违反程序规定的审讯和取证过程,确实有罪的罪犯也应被处刑。   反对   请参考美国辛普森案。   12、国家领导人及开国领袖的形象可以作为文艺作品的丑化对象。   同意   当然要在缴付了合理肖像使用费的前提下(假如未过期的话)   13、当法律未能充分制止罪恶行为时,人民群众有权自发对罪恶行为进行制裁。 ????????  同意   我想起了蝙蝠侠黑暗骑士……   14、应当允许媒体代表某一特定阶层或利益集团发言。 ????????  同意   当社会不允许媒体为利益集团发言的时候,媒体也不会为弱势群体发言。   15、如果国家综合实力许可,那么中国有权为了维护自己的利益而采取任何行动。 ????  反对   我想起了911后美国的爱国者法案……   16、应该允许中国公民同时具有外国国籍。 ??????  同意   17、条件允许的话应该武力统一台湾。   强烈反对   正如我也强烈反对台湾武力反攻大陆。   18、国家应当采取措施培养和支持体育健儿在各种国际比赛场合为国争光。   反对   19、律师即使明知被辩护人的犯罪事实也应当尽力为其进行辩护。   强烈同意   这是一个律师的基本职业道德吧?   20、以美国为首的西方国家不可能真正容许中国崛起成为一流强国。   反对
  作者:姚文嚼字 回复日期: 07:54:20  回复
  21、两个成年人之间自愿的性行为是其自由,无论其婚姻关系为何。   强烈同意   22、不应公开谈论自己长辈的缺点。???????   同意   我觉得这是对他人的一种尊重,所谓是否长辈倒在其次。   23、现代中国社会需要儒家思想。 ?????  同意   我想起接触到的一些台湾人温文尔雅的言辞谈吐。   24、判断艺术作品的价值的根本标准是看是不是受到人民大众喜爱。   反对   25、即使有人口压力,国家和社会也无权干涉个人要不要孩子,要几个孩子。   强烈同意   26、周易八卦能够有效的解释很多事情。   反对   27、中国传统医学对人体健康的观念比现代主流医学更高明。   反对   28、汉字无需人为推行简化。 ????????  同意   至今对自己只会读不会写正体字懊恼不已。   29、应当将中国传统文化的经典作品作为儿童基础教育读物。 ??????  同意   以后有孩子就算学校不教我也会强制他背唐诗宋词的。   30、如果是出于自愿,我会认可我的孩子和同性结成伴侣关系。 ???????  同意   31、最低工资应由国家规定。   同意   一不小心我就左倾了……   32、中国改革开放以来的经济发展的成果都被一小群人占有了,大多数人没得到什么好处。   反对   33、在重大工程项目的决策中,个人利益应该为社会利益让路。   反对   34、浪费粮食也是个人的自由。   同意   35、如果猪肉价格过高,政府应当干预。   反对   36、应当对国外同类产品征收高额关税来保护国内民族工业。   强烈反对   37、国有企业的利益属于国家利益。   反对   没有所谓的真正的国有企业,只有党产。   38、试图控制房地产价格的行为会破坏经济发展。   反对   和35项的选择有点矛盾,囧。   39、教育应当尽可能公立。   强烈反对   参考第5项。   40、改善低收入者生活的首要手段是国家给予财政补贴和扶持。   同意   参考第31项。   41、有钱人理应获得更好的医疗服务。   同意   42、高收入者应该公开自己的经济来源。   反对   43、靠运作资金赚钱的人对社会的贡献比不上靠劳动赚钱的人。   反对   44、与其让国有企业亏损破产,不如转卖给资本家。   同意   45、市场竞争中自然形成的垄断地位是无害的。   同意   46、那些关系到国家安全、以及其他重要国计民生的领域,必须全部由国有企业掌控。   强烈反对   47、资本积累的过程总是伴随着对普通劳动人民利益的伤害。   反对   48、私人应当可以拥有和买卖土地。   同意   49、政府应当采用较高的粮食收购价格以增加农民收入。   反对   50、在华外国资本应享受和民族资本同样的待遇。   同意   ------------------------------------------------------------------------------------   中国政治坐标系测试模仿著名的英文「政治指南针」测试建立。题目经北大未名 BBS 网友集体讨论创作。本网站对该测试的准确性及所造成的一切后果不负责。测试结果不能作为任何学术研究的依据。题目的陈述本身不代表出题人看法。本测试为匿名,本网站不收集任何测试者个人信息。   本测试的目的是反映答题者政治、经济与社会文化观念「左与右」的坐标。测试题目的陈述尽量满足中立性,即,每条陈述都不存在严格意义上的对错,同意或反对都代表彼此平等的看法。   请注意,这套题目的目的是区分理念而不是操作手法,也就是说,问题在于你在理想中是否支持,而不是在现实困难面前是否可行。请不要因为具体条件的缺乏而去设想种种复杂背景情况,从而动摇自己意识形态上的坚持。如果犹豫不定,请选择自己的第一直觉。   题目共五十道,必须全部回答。选项中没有中立项,这是为了迫使您选出您心里的倾向而不是回避您不愿意考虑的问题。
  测试完,将结果贴上来,与本右派对照。  这是我的测试结果:  政治立场坐标   1.2  文化立场坐标   0.8  经济立场坐标   0.5
  楼主自己就是他所反对的那些“既得利益群体”,鉴定完毕。  为什么不敢公布自己的经济来源?  既然法律上你一再强调程序公正胜过实体公正,那么经济上是否也应当如此?换言之,你的钱得来的方式是否公正合法比你有多少钱更加重要。  楼主如何看待各市场经济国家都有的《反垄断法》?是否认为垄断——即使是在市场经济过程中自然形成的——会破坏正常的市场秩序?是否认为垄断——即使是国有企业在市场经济过程中自然形成的——是理所应当的?  楼主如何看待暴力拆迁,以及英国当时资本积累的圈地运动?是否认为它们伤害了普通劳动人民的利益?  问题其实有很多,当然就这一测试而言,只有结论性选项,没有也不可能有思考过程选项。但楼主的部分答案存在自我矛盾现象,也就是双重标准。
  站队不好,娱乐还可以。  @无耻之耻
  民的信心从哪来?  一个国家的人民的信心从哪来? 富裕!国强,民族认同,国家认同,世界认同。  就目前的中国的情况看不到哪一种!  富裕是少数人的富裕。  国强,没看到,不是有原子弹,有人200万的军队就是强!人民并没有觉得他们受到了国家的保护,认人憋屈的中国特色的政治让人无法认同,无法认同就是潜在的国家风险.想法太多了也是不好的。  特注:如果说一个政党考虑本党自身的存在问题而限制或控制人民,在现在的社会来说是不可能会成功的,只有人民真心来拥护才能有活力。道理人人知道,做得到吗?  民族都不认同何来国家的认同。  世界认同那是要拳头来说话的,自己给自己架上枷锁。
  楼猪昨天还没喂饱吗?又跳出来分左右了.  
  某些人想在中国再造一个文革的阴谋贼心不死啊咒诅接这种帖生意的水军不得好死!  
  楼猪昨天还没喂饱吗?又跳出来分左右了.  
  我去看了一下,很多问题设置得不太好,太绝对了,而且只有同意和反对,没有说不好这个选项。而且要求说不好的凭直觉选,选项和问题都不够科学。  @无耻之耻
  @fable2-05-24 11:59:47  站队不好,娱乐还可以。  @无耻之耻  ----------------------------今天不幸,中午吃完饭还得去做第九套广播体操--------------我是标准右派,早测过了。这个贴就有我。  “与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情,与你讲人情你莫非要讲纪律了?”  ——那好吧。你认为这句话里有没有捏造的成分。先搞清楚这句话里有没有捏造的消息,之后在讨论其他,如何?
  记得作过一次,基本都是中间派。  可是为毛在论坛上,我发表的言论几乎都是“自干五”呢?被某些人恶心的?
  @fable2-05-24 12:16:03  我去看了一下,很多问题设置得不太好,太绝对了,而且只有同意和反对,没有说不好这个选项。而且要求说不好的凭直觉选,选项和问题都不够科学。  -----------------------------  必须凭直觉,不能考虑实现的路径,否则都是现实者。06年前后做了一次,前一阵又做了一次,两次相比,我在文化上更加右倾了,其他没怎么变化。不过不算极右。政治0.3,文化0.8,经济-0.1
  @无耻之耻
13:12:31  @fable2-05-24 11:59:47  站队不好,娱乐还可以。  @无耻之耻  ----------------------------今天不幸,中午吃完饭还得去做第九套广播体操--------------我是标准右派,早测过了。这个贴就有我。  “与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情,与你讲人情你莫非要讲纪律了?”......  -----------------------------  完全没有,因为这本身就不是消息。
  @fable2-05-24 13:36:42  完全没有,因为这本身就不是消息。  -----------------------------  “与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情,与你讲人情你莫非要讲纪律了?”  ——那好吧。你认为这句话里有没有捏造的成分。  为何捏造,你方便说说吗?
  @fable2-05-24 13:36:42  完全没有,因为这本身就不是消息。  -----------------------------  @无耻之耻
13:39:27  “与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情,与你讲人情你莫非要讲纪律了?”  ——那好吧。你认为这句话里有没有捏造的成分。  为何捏造,你方便说说吗?  -----------------------------  你不懂排比么,这句话用的是排比句,来说明你转移话题的能力。  有些句子是要整体看的,比如木兰诗里“东市买骏马,西市买鞍鞯”并不是指在东市买什么,西市买什么,而是用互文的手法说明她在集市上买东西,从而在艺术上形成她忙碌备战准备征兵的一种形象。  让你开个帖子给你详细的上课你不愿意,非要一直纠缠着在别人帖里。
  @fable2-05-24 14:01:19  你不懂排比么,这句话用的是排比句,来说明你转移话题的能力。  -----------------------------  问题在于你前一句是真的,我确实是在你讲纪律的时候我在讲良知。  后面第二句是你写的,我没做过对吧?第三句属于根据前两句的推测结论。  这样给人的印象就是我真的干了这件事:你讲良知的时候我在讲人情。  问题是我没干这事。你这是不是捏造呢?
  @fable2-05-24 14:01:19  你不懂排比么,这句话用的是排比句,来说明你转移话题的能力。  -----------------------------  @无耻之耻
14:31:28  问题在于你前一句是真的,我确实是在你讲纪律的时候我在讲良知。  后面第二句是你写的,我没做过对吧?第三句属于根据前两句的推测结论。  这样给人的印象就是我真的干了这件事:你讲良知的时候我在讲人情。  问题是我没干这事。你这是不是捏造呢?  -----------------------------  你不用反复问我是不是捏造,你让任何一个人来评一下,他们都不会说这是在捏造。  抓出一句话来不放没有意义的,前面已经回答了,相同的问题不会再反复回答。
  @fable2-05-24 14:37:15  你不用反复问我是不是捏造,你让任何一个人来评一下,他们都不会说这是在捏造。  抓出一句话来不放没有意义的,前面已经回答了,相同的问题不会再反复回答。 -----------------------------  咦,为何要问别人。你自己做的事情需要别人背书?我就问你  与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情——前面一半我承认,后面一半我何时做过。为何没做过的事非得说做过?莫非习惯说谎说顺嘴了?
  很久以前不是就有过这么一个帖子吗
  政治-1.2  经济-1  文化-1  左派?好吧,那就是吧,怎么样!
  问题设计得很绝对,碰到具体情况我可能选择就会不同,这问题只能测出你有多偏激?  
  @无耻之耻
14:40:16  @fable2-05-24 14:37:15  你不用反复问我是不是捏造,你让任何一个人来评一下,他们都不会说这是在捏造。  抓出一句话来不放没有意义的,前面已经回答了,相同的问题不会再反复回答。 -----------------------------  咦,为何要问别人。你自己做的事情需要别人背书?我就问你  与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情——前面一半我承认,后面.....  -----------------------------  咦,我说了你又不认可,那不就只要找别人公证?  我与你讲良知你确实讲人情了啊,我说CCTV做为平台是严肃性的时政频道,不能和CNN到一个档次,但是你说CCTV就是该喷粪,不就是在说CCTV应该更人性化一点,更情绪化一点么。还要怎么着的?
  政治立场坐标   -0.2  文化立场坐标   0.2  经济立场坐标   -0.5
  @fable2-05-24 14:43:48  咦,我说了你又不认可,那不就只要找别人公证?  我与你讲良知你确实讲人情了啊,我说CCTV做为平台是严肃性的时政频道,不能和CNN到一个档次,但是你说CCTV就是该喷粪,不就是在说CCTV应该更人性化一点,更情绪化一点么。还要怎么着的?   -----------------------------  别人是谁,公信力何在?凭什么要我相信他公正?问题是你怎么想的。  好了,前面你说是互文,现在又说是实指。到底是互文还是实指?  CCTV是严肃的时政频道=你在讲良知?  我赞成CCTV像CNN一样带点情绪化主持新闻或评论=我在讲人情?  你是在开玩笑还是说真的?
  @fable2-05-24 14:43:48  咦,我说了你又不认可,那不就只要找别人公证?  我与你讲良知你确实讲人情了啊,我说CCTV做为平台是严肃性的时政频道,不能和CNN到一个档次,但是你说CCTV就是该喷粪,不就是在说CCTV应该更人性化一点,更情绪化一点么。还要怎么着的?   -----------------------------  @无耻之耻
14:49:11  别人是谁,公信力何在?凭什么要我相信他公正?问题是你怎么想的。  好了,前面你说是互文,现在又说是实指。到底是互文还是实指?  CCTV是严肃的时政频道=你在讲良知?  我赞成CCTV像CNN一样带点情绪化主持新闻或评论=我在讲人情?  你是在开玩笑还是说真的?  -----------------------------  那你要怎么样才公正?你说了就算公正了?我就是这么想的,无论是从艺术手法上还是实指,那句话都没有问题。  是玩笑又如何,是认真又如何。你把我脑袋切开装进你的思想?
  @fable2-05-24 14:53:10  那你要怎么样才公正?你说了就算公正了?我就是这么想的,无论是从艺术手法上还是实指,那句话都没有问题。  是玩笑又如何,是认真又如何。你把我脑袋切开装进你的思想? -----------------------------  一会说是互文,是虚指,一会说是实指。咱语文功底自信还不差,可还没见过这种指虚为实、虚实颠倒的行文手法。兄台厉害,虚虚实实啊。  那到底是开玩笑还是认真呢?我还就非问个明白了,我啥时候做过“你在讲良知的时候我在说人情”这件事。当然,你可以不回答。  不过我会整天没事干就@ 你几遍,就这个问题展开讨论。
  @无耻之耻
15:07:34  @fable2-05-24 14:53:10  那你要怎么样才公正?你说了就算公正了?我就是这么想的,无论是从艺术手法上还是实指,那句话都没有问题。  是玩笑又如何,是认真又如何。你把我脑袋切开装进你的思想? -----------------------------  一会说是互文,是虚指,一会说是实指。咱语文功底自信还不差,可还没见过这种指虚为实、虚实颠倒的行文手法。兄台...........  -----------------------------  不还有一种是虚实结合么。  真真假假,假可真,真可假。网络本来就是虚幻,谁也不知道对面坐着什么人。  你真要耍无赖到底我也可以奉陪。反正成天没人艾特我,我缺存在感。
  @fable2-05-24 15:11:20  不还有一种是虚实结合么。  真真假假,假可真,真可假。网络本来就是虚幻,谁也不知道对面坐着什么人。  你真要耍无赖到底我也可以奉陪。反正成天没人艾特我,我缺存在感。   -----------------------------  正好,彼此彼此。  虚实结合的行文手法是你这么做的?一句话内虚实结合。前面一句“与你讲纪律你讲良知”是实,后面一句“与你讲良知你讲人情”是虚实结合?佩服。  耍无赖的是谁,彼此心里有数。你什么时候就这句话解释到我满意就行。周一到周五上班无聊,天天陪你玩,周末免了(不排除周六有加班情况)。
  @fable2-05-24 15:11:20  不还有一种是虚实结合么。  真真假假,假可真,真可假。网络本来就是虚幻,谁也不知道对面坐着什么人。  你真要耍无赖到底我也可以奉陪。反正成天没人艾特我,我缺存在感。   -----------------------------  @无耻之耻
15:18:36  正好,彼此彼此。  虚实结合的行文手法是你这么做的?一句话内虚实结合。前面一句“与你讲纪律你讲良知”是实,后面一句“与你讲良知你讲人情”是虚实结合?佩服。  耍无赖的是谁,彼此心里有数。你什么时候就这句话解释到我满意就行。周一到周五上班无聊,天天陪你玩,周末免了(不排除周六有加班情况)。  -----------------------------  你耍无赖,到处艾特我,我只好陪你,对无赖的人只有无赖嘛。  我不像你上班无聊,不过能调剂一下也好。
  @fable2-05-24 15:21:52  你耍无赖,到处艾特我,我只好陪你,对无赖的人只有无赖嘛。  我不像你上班无聊,不过能调剂一下也好。 -----------------------------  我耍无赖?我耍无赖能说出“与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情。。。”的话来?  太高看我了。一般我认为一个人开始说别人耍无赖的时候就是理屈词穷的时候,我会放他一马。不过有两点需要说明:1、只是我个人认为。2、有时候也不放,比如无聊的时候。
    政治立场坐标  -0.8  文化立场坐标  -0.2  经济立场坐标  -1.3  政治观念坐标,负值为左,即威权主义 (Authoritarianism),正值为右,即自由主义 (Libertarianism)。  社会文化观念坐标,负值为保守与复古派 (Conservatism),正值为自由与激进派 (Liberalism)。  经济观念坐标,负值为左,即集体主义与福利主义 (Welfarism, Collectivism),正值为右,即新自由主义(Neoliberalism)。
  政治立场坐标  -0.2  文化立场坐标  -0.2  经济立场坐标  -0.3  左了?
  如此说来  我快极左了  楼主,你很操蛋
  @无耻之耻
15:25:22  @fable2-05-24 15:21:52  你耍无赖,到处艾特我,我只好陪你,对无赖的人只有无赖嘛。  我不像你上班无聊,不过能调剂一下也好。 -----------------------------  我耍无赖?我耍无赖能说出“与你讲纪律你讲良知,与你讲良知你讲人情。。。”的话来?  太高看我了。一般我认为一个人开始说别人耍无赖的时候就是理屈词穷的时候,我会放他一马。不.....  -----------------------------  你又歪楼,又转移话题。是你无赖还是我无赖?  你让给解释给你解释了,你觉得我说的不对,要求继续解释,我又解释了。你还要解释,还说我无赖?见过这么有耐心的无赖?  要真无赖我就不理你了。  当然平时我脾气也很好的,今天心情好,找你陪我磨牙也是不错的。
  @fable2-05-24 15:29:36  你又歪楼,又转移话题。是你无赖还是我无赖?  你让给解释给你解释了,你觉得我说的不对,要求继续解释,我又解释了。你还要解释,还说我无赖?见过这么有耐心的无赖?  要真无赖我就不理你了。  当然平时我脾气也很好的,今天心情好,找你陪我磨牙也是不错的。 -----------------------------  1、歪楼是对楼主的不尊重,与你何干?如果你是楼主,那就更不算歪楼了  2、你说的就是不对啊。我说了“与你讲良知你讲人情”这个我没干过,你先解释成互文,不是实指,结果我质疑前面一句实指,后面一句虚指,这样属于故意引起歧义,你又说后面一句是虚实结合。我指出虚实结合一句中不能实现,就算能实现,我也没做,你又说我做了,并指出是怎么做的。我又质疑这么做是否等于“与你讲良知你讲人情”所指的那样,你又说我无赖。是这么回事吧?
    政治立场坐标  -1  文化立场坐标  -0.6  经济立场坐标  -1.3  擦,我以为我是中派的,不左不右,怎么会这么左啊?
  测试结果为极左。
    政治立场坐标   -0.3  文化立场坐标   -0.6  经济立场坐标   -0.5
  @无耻之耻
15:39:35  @fable2-05-24 15:29:36  你又歪楼,又转移话题。是你无赖还是我无赖?  你让给解释给你解释了,你觉得我说的不对,要求继续解释,我又解释了。你还要解释,还说我无赖?见过这么有耐心的无赖?  要真无赖我就不理你了。  当然平时我脾气也很好的,今天心情好,找你陪我磨牙也是不错的。 -----------------------------......  -----------------------------  1.我不是楼主。  2.我在讨论杨锐,你说赵普。  我说赵普违反岗位纪律,你说赵普有良知。  我说CCTV应保持媒体的严肃性,你说主持人应该能和CNN一样的喷粪。  我说你歪楼,你说我不是楼主  我说你转移话题 ,你说我表达不准确。  我说用的虚指,你说我不实指。  我说就算是实指也没问题,你说你前面说是虚指的。  我说虚实结合可以么,你说我耍无赖。  那么我把过程全部回放一遍,你看是谁是无赖。  哦,我还说了别艾特我了,你说艾特人不违反版规。
  政治立场坐标   -1  文化立场坐标   -0.8  经济立场坐标   -0.6  无话可说
  @fable2-05-24 15:49:41  哦,我还说了别艾特我了,你说艾特人不违反版规-----------------------------  那就从头捋一捋呗?  你在讨论杨锐,我说赵普和杨锐有相似性,可以参考。——有问题吗?  你说赵普违反纪律,我说他有良知——是我说的。  你说CCTV应该保持严肃性,我说我希望看到主持人能和CNN一样骂。——观点不同,难道你说的就是对的?  关键是这之后,你“与你讲良知你讲人情”是怎么来的?我真搞不懂。  我说用的虚指,你说我不实指。——混淆了吧,一句话一半实指,一半虚指,是一个意思?我明明没干过,你说我干过,这不属于捏造,属于虚指?  我说就算是实指也没问题,你说你前面说是虚指的。——怎么没问题,我不是反问你了吗?  我说虚实结合可以么,你说我耍无赖。——莫非不是耍无赖?  最后,@ 你违法版规吗?
  政治立场坐标   -1.1  文化立场坐标   -0.6  经济立场坐标   -0.4
  @无耻之耻
15:58:35  @fable2-05-24 15:49:41  哦,我还说了别艾特我了,你说艾特人不违反版规-----------------------------  那就从头捋一捋呗?  你在讨论杨锐,我说赵普和杨锐有相似性,可以参考。——有问题吗?  你说赵普违反纪律,我说他有良知——是我说的。......  -----------------------------  1.我说了打电话不违反法律,打骚扰电话就惹人烦了。  2.我觉得二者没有相似性,有问题吗?  3.既然都说了是观点不同,我不同意你观点不行么?  4.目的是虚指,你一定要找证据出来我实指也指得出来,不可以?那你到底是要怎么样?  5.你就是耍无赖。
  很多问题边界条件不清楚。无法回答。同样的问题在不同条件下的结论常常是不同的。  随意下结论容易犯管中窃豹的错误。不是一种理性的做法。  
  @fable2-05-24 16:06:22  1.我说了打电话不违反法律,打骚扰电话就惹人烦了。  2.我觉得二者没有相似性,有问题吗?  3.既然都说了是观点不同,我不同意你观点不行么?  4.目的是虚指,你一定要找证据出来我实指也指得出来,不可以?那你到底是要怎么样?  5.你就是耍无赖。-----------------------------  1、打骚扰电话违法法律,但天涯@ 别人不违法也不违反版规。  2——4一并回答:  没问题,可以,我并不纠结别人观点与我不同,只纠结别人是否硬按上我没说的话。  现在请就“与你讲良知你讲人情”这句话提出你的证据,我们就这个证据讨论,看看成立否。如何?  5、你就是耍无赖——让我想起文革期间的那首歌,无产阶级文化大革命就是好,就是好,就是好来就是好!
  @无耻之耻
16:14:17  @fable2-05-24 16:06:22  1.我说了打电话不违反法律,打骚扰电话就惹人烦了。  2.我觉得二者没有相似性,有问题吗?  3.既然都说了是观点不同,我不同意你观点不行么?  4.目的是虚指,你一定要找证据出来我实指也指得出来,不可以?那你到底是要怎么样?......  -----------------------------  1-4一并回答。证据指出了,你耍无赖不承认。  5.彼此彼此。
  @fable2-05-24 16:17:17  1-4一并回答。证据指出了,你耍无赖不承认。  5.彼此彼此。  -----------------------------  关于证据,已经反驳了啊。  作者:无耻之耻 回复日期: 14:49:11  CCTV是严肃的时政频道=你在讲良知?  我赞成CCTV像CNN一样带点情绪化主持新闻或评论=我在讲人情?  -------你并没有就我的质疑提出再一次反驳啊。
  @fable2-05-24 16:17:17  1-4一并回答。证据指出了,你耍无赖不承认。  5.彼此彼此。  -----------------------------  @无耻之耻
16:26:27  关于证据,已经反驳了啊。  作者:无耻之耻 回复日期: 14:49:11  CCTV是严肃的时政频道=你在讲良知?  我赞成CCTV像CNN一样带点情绪化主持新闻或评论=我在讲人情?  -------你并没有就我的质疑提出再一次反驳啊。  -----------------------------  我回答是的啊。  非要我展开来讲么?  媒体当然是要以客观为良知,自然不能与CNN一样的满嘴喷粪,所以我们的节目从来不会把“五千年的匪徒和暴民”这种话放到节目中讲。  但是你觉得我们应该把民族情绪放到新闻或评论里去,讲人性化和情感化,不是人情是什么?
  @fable2-05-24 16:29:27  我回答是的啊。  非要我展开来讲么?  媒体当然是要以客观为良知,自然不能与CNN一样的满嘴喷粪,所以我们的节目从来不会把“五千年的匪徒和暴民”这种话放到节目中讲。  但是你觉得我们应该把民族情绪放到新闻或评论里去,讲人性化和情感化,不是人情是什么? -----------------------------  1、骂人=罔顾事实骂人吗?我没说吧。既然都是以客观为前提怎么得出你在讲良知,而我在讲别的?我希望在客观报道的基础上加入口语化的评论,不妥吗?  2、什么是人情,人情就是人性化和情感化?  3、CCTV的报道客观吗,是否违背了良知呢?
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  @无耻之耻
16:40:15  @fable2-05-24 16:29:27  我回答是的啊。  非要我展开来讲么?  媒体当然是要以客观为良知,自然不能与CNN一样的满嘴喷粪,所以我们的节目从来不会把“五千年的匪徒和暴民”这种话放到节目中讲。  但是你觉得我们应该把民族情绪放到新闻或评论里去,讲人性化和情感化,不是人情是什么? -----------------------------......  -----------------------------  骂别的民族是匪徒和暴民就是违背媒体公平性和客观性的原则。所以我不赞同CCTV与CNN一样。  人情你觉得是什么,词意探源  (1)指人的情感。  《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”  (2)指人的欲望、意愿。  晁错《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。”  (3)指人心;世情。  《韩非子·外储说左下》:“辩察于辞,清洁于货,习人情,夷吾不如弦商。”  欧阳建《临终诗》:“真伪因事显,人情难豫观。”  (4)指情面;情谊。如:送人情。  我明确的指,就是人的情感。对别的民族的厌恶之情算不算人的情感,算不算人情?  主持人仗着平台宣泄自己的情绪,搞民族排斥就是违背人类的良知和职业道德。
  @fable2-05-24 16:29:27  -----------------------------  五点就下班了。  下班前最后一贴。  请证明1、CCTV客观。否则他就违背了良知,那你说的就成空气了。  2、关于人情,看来双方理解有差别。请说出你认为的人情是指什么。指人性化和情感化?我认为这里的人情指的是人与人之间的感情表达。杜宪胸口挂白花这种就算,不一定非得骂人。  3、这里你提到良知,我并没有反对啊,之前多次提到这个问题,我一直说我任何时候都以此为前提(指针对媒体报道,不是指我现实中是啥情况)
  @fable2-05-24 16:29:27  -----------------------------  @无耻之耻
16:54:49  五点就下班了。  下班前最后一贴。  请证明1、CCTV客观。否则他就违背了良知,那你说的就成空气了。  2、关于人情,看来双方理解有差别。请说出你认为的人情是指什么。指人性化和情感化?我认为这里的人情指的是人与人之间的感情表达。杜宪胸口挂白花这种就算,不一定非得骂人。  3、这里你提到良知,我并没有反对啊,之前多次提到这个问题,我一直说我任何时候都以此为前提(指针对媒体报道,不是指我现实中是啥情况)  -----------------------------  1、对不起,我没有说CCTV客观,我只是说CNN违背良知,CCTV做为严肃时政频道不能和他学。  2、人情我已经说了,是人的情感。  3、你不反对良知,你只是在我讨论良知的时候讲人情。
  俺是中国人,不分左右  谁顾这个家,我支持谁  因为我不想移民
  [发达国家和落后国家民主质量天差地别的真正秘密]  秘密就在于权力的公开透明程度,在于对人民知情权的制度保障能力.  落后国家的民主,沦为少数几个利益集团的私密游戏,没有任何公开性可言,是一种披着"民主"外衣的利益集团的独裁,又因为落后,其利益集团相对发达国家极其弱小,所以他们又极易沦为卖国的买办资本集团,这更加强化了其黑幕操作的动力,使得民主成为一种交易--因为原本就是不公开,不透明的,谁知道他们玩了什么鬼把戏.  发达国家的民主有效性有本质的区别,首先其内部的利益集团在全球是顶级的利益集团,他们之间有着强烈的竞合关系,这使得其民主形式下的权力制衡有了实际意义,也在客观上促使政权的公开性产生了制度性的保障,比如他们的纳税人报告和官员财产公开申报制度,这使得其民主质量有了根本的保障.  结论就是,民主质量与权力的公开透明程度成正比,而与形式无关.而我们常常说要民主,其实关心的是政权如何实现公正,这是当初设计民主形式的根本命题.而公正的底座是公平,公平的底座就是公开.  现在可以断言,只有在权力的公开透明的前提下,民主监督和管理才有现实的可能.  换句话说,一个不公开不透明的权力,是不可被民主监督的,这就是常说的知情权.知情权是监督权的前提,监督权是管理权的前提,这才是真正的民主逻辑.  因此,推进民主,必然从推进权力的公开透明开始,否则就是倒行逆施,后患无穷.  而权力的公开透明,包含了权力各个要素的公开透明--执政者,决策过程和执行结果,其中最关键的,首当其冲就是对执政者本身的公开透明,这就是著名的阳光法案--官员财产公开申报制度.  因此,要想得到真正的高质量的民主,必须脚踏实地从实施阳光法案开始,由此开始强力推进权力的公开透明,为民主监督创造条件,从而为最终的民主管理创造条件.  至于形式,则是千差万别的,就是西方的那套权力分割制衡,在权力不公开透明的情况下,必然成为利益集团的私密游戏.  这个世界上,唯一真正能制衡权力的,是人民本身,不是执政者之间,更不是利益集团之间.而人民要对权力制衡,必然以权力的公开透明为根本,否则凭什么来监督呢?  因此,真正属于人民的民主,属于人民的权力制衡,是以强大的权力公开透明制度为基础的,而这基础制度的基础,首当其冲就是阳光法案,这是无论何种形式的民主也绕不过去的.
  您的结果政治立场坐标-0.6文化立场坐标-0.2经济立场坐标0.1  题目设计得不很合理,感觉是JY出题划分JY和FQ的。  
  又来分左右了。真搞不懂这种脑子里装的是什么。
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  0.2  小右派分子
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  @fable2-05-24 16:58:59  1、对不起,我没有说CCTV客观,我只是说CNN违背良知,CCTV做为严肃时政频道不能和他学。  2、人情我已经说了,是人的情感。  3、你不反对良知,你只是在我讨论良知的时候讲人情-----------------------------  1、你在说CCTV应该客观,我说我不同意客观了?客观之外加上评论会影响客观吗?  2、回到那个贴里仔细看一看,你问我是否赞同或希望CCTV主持人像CNN那样喷粪,我说我赞同,并给出理由。然后现在你得出结论:你讲良知时我在讲人情。和前面那句你讲纪律时我讲良知是一样的吗?  什么叫“你讲纪律时我讲良知”,这时候是我不同意你的看法,这是针对赵普这件事,那么针对赵普这件事我何曾说过你说赵普的良知问题我在说良知外的人情?当你说CCTV的良知(这个还不一定有呢),我说我希望看到主持人人性化。不行吗?
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  -1.3  我的左右派坐标:  即政治坐标为左派——威权主义。  社会文化观念坐标——保守与复古派  经济观念坐标——即集体主义与福利主义
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  自觉站队是国人的思维惯性,暴力就是这样产生的
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  政治 -0.5   文化 -0.4  经济 -0.4  偏左?
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  上面的小左比较多啊!  我的结果  政治立场坐标  -0.8  文化立场坐标  -0.8  经济立场坐标  -0.2  符合我给自己的定位:中间偏右.  由于是民族主义者,所以文化立场偏左
  前面的是复制没改数字,下面才对  ------------------------------------   上面的小左比较多啊!  我的结果  政治立场坐标  0.6  文化立场坐标  -0.6  经济立场坐标  -0.2  符合我给自己的定位:中间偏右.  由于是民族主义者,所以文化立场偏左
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  政治立场坐标  -0.6  文化立场坐标  -0.6  经济立场坐标  -0.6  看了总体调查的结果,看来中间偏左或偏右还是占了绝大多数
  政治立场坐标  -0.6  文化立场坐标  -0.6  经济立场坐标  -0.8  所有立场中间站
  国观果然是一个左派大集合的所在!

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