双语哲理小故事：你能看出脸上反射的是什么？|双语|小故事|哲理_新浪教育_新浪网
双语哲理小故事：你能看出脸上反射的是什么？
&The House of 1000 Mirrors
　　千镜屋
　　Long ago in a small， faraway village， there was a place known as the House of 1000 Mirrors。 A small， happy little dog learned of this place and decided to visit。
　　很久以前的一个很远的小村庄里，有一个以“千镜屋”而著名的地方。一个乐观的小狗听说了这个地方并决定去参观。
　　When he arrived， he hounced happily up the stairs to the doorway of the house。 He looked through the doorway with his ears lifted high and his tail wagging as fast as it could。 To his great surprise， he found himself staring at 1000 other happy little dogs with their tails wagging just as fast as his。
　　当来到这个地方，他蹦蹦跳欢恰快的上了台阶，来到房门口，他高高竖起耳朵，欢快地摇着尾巴，从门口口往里张望，他惊奇地看到有1000只欢乐的小狗像他一样快的摇尾巴。
　　He smiled a great smile， and was answered with 1000 great smiles just as warm and firendly。 As he left the House， he thought to himself， “This is a wonderful place。 I will come back and visit it often。”
　　他灿烂地微笑着，回报他的是1000张热情，友好的灿烂笑脸。离开时他心想：“这是一个精彩的地主，我一定要经常来参观。”
　　In this same village， another little dog， who was not quite as happy as the first one， decided to visit the house。 He slowly climbed the stairs and hung his head low as he looked into the door。 When he saw the 1000 unfriendly looking dogs staring back at him， he growled at them and was horrified to see 1000 little dogs growling back at him。
　　在这个村里还有另一只想参观“千镜屋”的小狗，他不及第一只小狗乐观，他慢吞吞地爬上台阶，然后耷拉着脑袋往屋子里看。一看到有1000只小狗不友好地盯着他，他便开始冲他们狂吠，镜中的1000只小狗也冲着他狂吠，把他给吓坏了，
　　As he left， he thought to himself， “That is a horrible place， and I will never go back there again。”
　　他在离开时心想：“这是一个恐怖的地方，我再也不会来了。”
　　All the faces in the world are mirrors。 What kind of reflections do you see in the faces of the people you meet？
　　世界上所有的脸都是镜子，在你所遇见的人的脸上你看到反射出来的是什么？
　　本文来源：沪江英语
　　责任编辑：王淳
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一只你值得拥有的召唤兽 大话西游手游迦楼罗王详解
来源：安趣网&&&
作者：&&&发表于
　　大话西游手游迦楼罗王召唤兽详解。迦楼罗王是游戏中很不错的一只召唤兽，相信很多小伙伴已经在使用这个召唤兽了吧，下面小编就从迦楼罗王加点、技能、修炼等几个方面为大家做了介绍，希望对迦楼罗王玩家有所帮助。　　》《　　迦楼罗王详解　　神裔是当年天神用来对付妖族所创造出来的召唤兽。打败妖族后天神由于害怕妖仙力量强大难以控制，于是令二十诸天将神裔封印于天书之中并存放在天界的藏经阁中。谁知道孙悟空在大闹天宫时，将天界的藏经阁击毁，从此二十诸天的封印天书散落到世间各处。当初在封印之时，众神裔立下誓言：神裔不再是天神的守护，谁若能解除妖仙的封印，谁就是神裔的主人，神裔必将永远追随。
天龙为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举曰天龙八部。八部者：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺迦也。法华经提婆品曰：‘天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。　　 | 　　 |
| 　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此崐鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就崐是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，崐于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体崐内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。　　【传说故事】“金翅鸟命终，骨肉尽消散，唯有心不化，圆明光灿烂。龙王取为珠，能破千年暗。转轮得如意，能救一切难。如合在人中，日用而不见。”这是憨山大师所著的六咏偈中之一首，咏颁人的心。　　大鹏金翅鸟，梵名迦楼罗，又名妙翅鸟，传说它的两翼张开非常广阔，是释迦牟尼佛的护法神，常年盘旋在释迦牟尼的头顶上，以取龙蛇为食。
大鹏金翅鸟是梵天、毗纽天、大自在天的化身，也是释迦牟尼的老师文殊菩萨的化身，代表着智慧和勇猛。相信佛教的藏族人把它看成神鸟,在西藏的佛教塑像中，所有忿怒相的佛像顶上都飞有大鹏金翅鸟。可是它也有死的时候，死时骨头与肉皆会坏，只有心不坏，金翅鸟以什么做为饮食呢?它专门吃龙。龙虽然有神通，能大能小，能隐能显，可是见到金翅鸟就什么神通也没有了，动弹不得，只有等著金翅鸟来吃。　　所以金翅鸟吃了很多龙种类，龙王唯有到佛那里求救，向佛哀告，若金翅鸟再这么食啖它的种类，不久龙类就将全部灭迹，故请求佛想法子帮助它们，不要再被金翅鸟吃光了。佛就给金翅鸟说法，教诫它以后不许再吃龙类。金翅鸟说：“我若不吃龙，那我就将没有东西吃，怎么办?”佛说：“我叫我的弟子每日于斋食时，送供与你。”所以出家人吃中午饭时，施食送供养，就是布施给大鹏金翅鸟，故说：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。”　　金翅鸟生时有大势力，但死后骨肉也消尽散灭，各归四大;唯有它的心不化，火烧水淹皆不坏，仍是完整如初。它的心是圆的，能放出灿烂光明。龙王若能得到此心，就是龙珠，放在龙宫一照，龙宫就会放大光明。转轮王若能得到此心，就变成他的如意宝珠，能救度一切灾难，神通妙用不可思议。　　迦罗楼王属性：　　迦罗楼王在游戏中以帅气的外表被玩家称赞!一双大金翅漂亮无比，右手握着一把锋利无比的枪，彰显威武阳刚之气！更令人欲罢不能的是，迦楼罗王长着一张超赞面庞，想必众多妹纸们看了后也是心花怒放呢！下面，跟着叶子煜一起了解一下迦楼罗王的基本资料！　　【携带条件】：1转100级　　【获得方式】：通过捕捉获得　　【天生技能】：恭行天罚，被动，提高自身命中率和狂暴率。　　【身高体重】：身高198cm，体重70kg　　【善用武器】：八宝驮龙枪　　【攻击姿势】：利用右手持枪甩击　　【颜值指数】：★★★★★　　【属性初值】：　　玩法介绍：　　加点篇：加点方式，只推荐两种!一：全功加点，俗话说的好：“一瓶子不满，半瓶子咣当”就是这个道理!有些玩家想必和叶子煜一样，喜欢极致!是的，全功加点，追求的就是超暴力。哒英雄联盟里蛮子的世界观来说就是不是你死，就是我亡。打出亮眼的数值，才能体现出迦楼罗王的威慑力!二：三功一血加点，这类玩家喜欢保守。因为迦楼罗王的初血值有点偏低，为了造成持续输出，玩家们如此加点也是主流。　　技能篇：技能搭配主要以攻击技能为主，为大家选择三种搭配方案以供参考!由于恭行天罚为天生所带技能，但是它又占用了一个技能格子，所以我们不能无视它的存在!　　贫民方案：恭行天罚+神工鬼力〔或帐饮东都〕+隔山打牛+分裂攻击+闪现+妙手仁心。由于贫民没有资金，开技能格子和购买技能书比较困难，可选择系统赠送的书学习或者自行领悟。隔山打牛和分裂攻击领悟有难度，量力而行!闪现+妙手可以帮助玩家在挑战困难BOSS时选择后发战术起到出其不意的效果!　　小资方案：恭行天罚+高级分裂攻击+神功鬼力〔帐饮东都〕+高级隔山打牛+混乱+吉人天相。小资玩家有能力购买1-2本高级技能书。所以子煜在这里给大家推荐这套最暴力的技能搭配方案。高级分裂攻击为固定30%的几率，配合高级隔山，AOE伤害那是杠杠的!建议玩家锁定其中一个技能后再学习另一个，这样这两者都可以拥有。花费需要1.2万左右!由于罗王的敏不是太低，加上命中极高，在PK中一旦出手，配合混乱技能，那就是男鬼的噩梦!大家不要认为这个混乱几率低。50万亲密几率达到8%,配合30%多的连击几率，砍那些负敏男鬼女人或宝宝，那是相当让爽!昨日帮战子煜共战斗三场，两场罗王立了大功，对方男鬼均因罗王而未出手!这加点方案适合全功加点罗王，所以最后一个技能吉人天相避免致命打击，大家看喜欢舍弃!　　　　土豪方案：恭行天罚+分花拂柳+高级神功+高级闪现+出其不意+高级隔山。土豪的世界我不懂，但是这个技能搭配确让我恨不得认马云为干爹啊!无论是战术上，还是在日常中，都是亮瞎了眼!想要牛逼就要付出代价。学习技能格子本身会几率顶替原来的技能，能六个技能全部砸上去，我也只能说要么把钱当冥币纸砸着玩或者人品也是杠杠的!　　修炼篇：召唤兽0转修炼可点到25点,1转可到50点.2转未知!我们以1转迦楼罗王，拥有50万亲密和修炼点到45点时为例!　　连击率：15点;连击次数：3点;狂暴几率：15点;混乱：8点;命中几率：4点;　　结果：命中95%，连击34.5%，次数6，狂暴40.5%，抗混32%.　　攻击修炼已经全部点满。想必2转的时候混乱就点满了。前期我们还是以攻击修炼为主!　　　　亲密篇：攻击召唤兽对亲密相当依赖!没有亲密，恭行天罚就无法发挥真正的效果;没有亲密，点满修炼后，效果还是一般!所以要想给人一个亮瞎眼的攻击，就必须点到亲密50万!亲密丹在日常任务中都会获得，召唤兽升级也会获得亲密，通过商会买也可以!而且召唤兽转生是不清零的，所以玩家放心使用!　　结论：好了，就跟大家介绍这里吧！迦楼罗王必将成为大话西游手游的全民男神！不管你爱不爱，反正我是爱了！　　以上是大话西游手游迦楼罗王召唤兽详解，关于召唤兽的更多玩法攻略，玩友们可通过安趣网大话西游手游专区进行查看。召唤兽大全召唤兽玩法
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大小：449M让人眼前一亮 新召唤兽故事之白泽美女蝎
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贞观之治，唐太宗清明政治，认人兼能，知人善用，广开言路，虚心纳谏，爱民如子，轻徭薄赋，治国有道。全国上下一心，繁荣发展，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。
昆仑山常年积雪，银装素裹，山间云雾缭绕，是修身养性的仙境，在这里白泽诞生了。
白泽睁开朦胧的双眼，好奇的看着这一片白茫茫的世界，它自己孤苦伶仃的，那双炯炯有神的眼睛对这世界充满着未知。
山脚下一个醒目的大庭院引起了白泽的注意，宽敞干净的院落，砖红瓦绿的房子，还有那宽阔舒适的畜牧场，畜牧场里是一群动物，鼻梁隆起，两耳竖立，脖颈细长，黄白的皮毛可以遮挡严寒。白泽似乎找到了自己的亲人，欢呼着奔下昆仑山，混入了畜牧场。
“咦？你怎么这么特别！雪白的皮毛，稚嫩的角，小的那么可爱，这是谁产下的宝宝？”畜牧场的主人采摘新鲜的嫩叶回来了。
“我也不知道我的父母是谁？”白泽吃了一口新鲜的嫩叶。
“啊？”那人着实吓了一跳，“妖怪？”
“我叫白泽！可不是什么妖怪。”
“你怎么会说人话？”
“我自出生就会说人话啊？”
“白泽？果然毛很白！你好，我叫智胜，是这庭院的主人。”
白泽吃饱了便与那些畜牧场的动物玩耍去了，根本没把那人当回事。那人无奈的笑笑了：“昆仑山真是仙境，在此产生的白泽居然能说话，看来这些我在万寿山带来的动物叫白泽啊。”
智胜本来一个人有些孤独寂寞，有了这些小动物的陪伴生活多了一些乐趣，而且有个能说话的小伙伴，更让他的无味的生活多了一些色彩。
“白泽，多吃点，你长得最小了。”智胜多给了白泽一些新鲜的嫩叶。
白泽大口的吃着美味的食物：“智胜，我发现你仙骨道风，冥冥之中有股仙气散发出来。”
“我跟随地仙之祖镇元大仙习得上乘仙法，可以呼风唤雨飞沙走石。”
“哇！你那么厉害，为什么甘心在此饲养动物，你为何不去三界闯荡一番，将来天宫必然有你一席位。”
智胜望望远方：“我从小在昆仑山下生活，后来为了伟大理想，不辞万里拜访镇元大仙，经过层层考验终于成为镇元大仙弟子。当时的我好高骛远，以为习得仙法便可以无敌天下。”
白泽笑了笑：“跟你现在这样截然不同。”
“对！当初刚刚学会仙法，便自告奋勇去消灭万寿山的泥石怪，结果差点送命。”
“看来你的修行不够。”
“于是我便努力修行，跟随师傅学习道家思想，最终我静虚高远，终于悟得道家真谛。于是我便不在留恋外面的世界，自己的修行还远远不足，回到昆仑山下潜心学习。”
“可是三界需要你这样的能人去降妖除魔。”
“能人多了，我只不过是冰山一角！”
白泽失望的看着智胜：“你打算虚度此生？”
智胜看看这些畜牧场的动物：“这些动物是我打败万寿山神而救下的，带回来饲养起来。他们是我人生的乐趣，追求。”
白泽抬起头，凝神一下突然说：“智胜，天界有一只桃源麝逃跑到昆仑山下。”
智胜怀疑的说：“你怎么知道？”
白泽跑了起来：“跟我来！”
智胜只好跟着跑了起来，跑了一段路程，智胜看到一个女子在那徘徊。
白泽说：“桃源麝，还不赶快现出原形。”只见白泽双眼放出闪电一样的光芒，那女子立刻化作一直桃源麝。
白泽说：“桃源麝，天界好好的，为何你要跑下来？”
桃源麝生气的说：“要你管！”
“你这是犯了天条，接触下界，你会动私心，这样你就会化作妖怪，好好的天宫不待，非要做妖怪，斩妖台便是你的归处。”
桃源麝有些害怕：“我只是一时贪玩，我错了，我现在就回去。”
桃源麝消失在眼前，智胜被这一切惊呆了。
白泽得意的说：“是你的庭院有些灵气，所以吸引桃源麝前来，我已经把它说服了。”
“你怎么能感觉到桃源麝私自下界？”
“我也不知道，只是脑海里出现了那些画面。”
“你真乃灵兽。”
白泽更是得意的奔跑起来。
…………………
夜深人静，当智胜还在睡梦中，外面突然火光冲天，白泽赶紧敲打智胜的房门，智胜睡眼朦胧的打开房门，眼前的景象让他大吃一惊，一群猛兽正在进攻着畜牧场，威风凛凛的雄狮，力大无穷的黑熊，尖牙俐齿的花豹，鼠头人身的鼠怪，狡猾敏捷的兔妖。不知道这些猛兽从何处跑来，智胜拿起剑，使出袖里乾坤，一时间狂风四作，砂石飞舞，昏天暗地，龙卷风阵阵……
智胜疲惫的依坐在木桩上，看着残缺不全的栅栏，血腥的地面，猛兽的尸体随处可见，而自己饲养的动物却消声遗迹，不见尸首。
白泽在角落跑出来，身后受了重伤，鲜血已经染红了那雪白的皮毛。
智胜赶紧抱起白泽：“怎么回事？”
白泽舔了舔自己伤口：“是无良猎人袭击了畜牧场，他们放出猛兽来攻击畜牧场，我与他们搏斗，奈何打不过他们，只好唤醒你。”
“无良猎人？什么来路？”智胜边说边回屋拿出一个人形的果子，“先把人参果吃了，这是五庄观的宝贝，临走前师傅送给我的，可以为你疗伤，让你延年益寿。”
白泽毫不客气的吃下人参果，效果很明显，全身放出光芒，照的黑夜如白昼一般：“他们是一些猎人，专门打猎一些珍惜物种，你所饲养的羊驼身上有两个宝贝，阿胶和驼尾，它们是制作昂贵药材的主要材料。”
“人参果还有这个效果，你还好吧？白泽。我饲养的不是跟你一样的白泽么？”
白泽似乎很难受的样子：“我还好！我叫白泽，是昆仑山的神兽。而他们是万寿山的羊驼。现在长安城的王元宝正在高价收购阿胶和驼尾，那些无良猎人听说了便四处打听，终于找到了你的畜牧场。”
智胜好奇的问：“你怎么什么都知道。”
白泽一字字的说：“我说了，我是神……”
话还没说完，白泽身上的光芒更加强大，刺得智胜睁不开眼睛，强光过后一个高大威猛的神兽出现在眼前。浑身雪白的皮毛如白雪一般，巨大的角蜷曲在头顶如皇冠扣在头顶，洁白羽毛的翅膀如天使一般，绒绒的尾巴如棉花一般，闪亮的眼睛如星星一般，粗壮的四肢黄金的蹄脚踏着物色云彩。
白泽舒展下翅膀：“我是神兽，能说人话，通万物之情，了解世间各事，识得各种妖魔鬼怪，如今李世民圣主治疗天下，采天地之灵气，集日月之精华，我才会诞生。昆仑山是个仙境，新鲜的嫩叶也是灵叶，但是不能满足我的胃口，是你的人参果增加了我成长的脚步，让我得以飞升。”
智胜被眼前的一切惊呆了，久久不能说话。
“还愣着干什么？在不去追，无良猎人就跑远了。”白泽挥舞着翅膀飞上了天，“我知道他们的踪迹。”
智胜才回过神来，立刻腾云驾雾跟上白泽，很快他们便追上了无良猎人。
区区无良猎人，根本不是智胜和白泽的对手，很快便败下阵来，死的死，伤的伤，逃的逃。一条条皮毛扔在路旁，无良猎人们嫌带着大批羊驼赶路麻烦，干脆就地取材，残忍的将羊驼一个个杀害，剥皮取材。
智胜伤心地看着一堆堆宝贵的阿胶和驼尾，伤心的扔出火把，熊熊烈火将无良猎人的尸首和羊驼化成了灰烬。
………………..
智胜伤心的回到了庭院，看着空荡荡的畜牧场，不免有些空虚，伤心的情感油然而生。
白泽看着智胜：“智胜！无良猎人只是棋子，真正的始作俑者是摄魂鬼。”
智胜无力的说：“羊驼都死了，那还有什么关系？”
白泽生气的放出一道闪电，击打在智胜的脚前：“你并不是真正的静养，你只是在与泥石怪战斗的时候内心留下了阴影。你本来拥有强大的法力，可是你并不相信自己的实力，而导致现在这样，你这是弃世！”
智胜无动于衷：“你爱怎么说就怎么说吧。你现在是自由的，你愿意干什么就干什么吧。”
“你知道现在三界正需要有你这么强大的能力去降妖除魔。可是你为什么不愿意呢？”
“我讨厌打打杀杀，世上一切事物都顺其自然，不可以强行改变。”
“妖魔鬼怪本来是无害的，就因为他们修行的方式，方法和想法不同，而走入歧途，他们会打破三界规律的。”
“跟我有什么关系？”智胜不屑一顾。
白泽飞上天空，向着智胜放出一道灵光，直接将智胜击打在地上：“以前有着远大理想的那个智胜呢？那些羊驼就是你打破了事物的规律，它们本来生活在万寿山，为何你要将它们带到昆仑山来，让他们遭遇不幸。此时此刻，摄魂鬼正在大唐边境诱引无辜百姓呢，这世上又要有几条生命消失了，我这要去消灭摄魂鬼，你跟不跟来随便。”
白泽留下一道白影便消失了，智胜倒在地上，看着眼前的斩妖剑，想起是师傅赠剑时候的话语：“智胜，早晚有一天，你会用这把斩妖剑去斩杀三界妖魔。”
“难道，白泽的出现就是我人生的转折？”智胜站起身来，穿上浅蓝色的道袍，腾云驾雾追到大唐边境，白泽正在与摄魂鬼战斗，摄魂鬼召唤出一些傀儡，白泽孤军奋斗，虽然能应付过来，但是孤军奋战显得有些吃力。
“袖里乾坤！”智胜使出镇元大仙教的最强法术，蓝色道袍在空中划出一道蓝色的弧线，傀儡妖怪死伤无数，白泽抬头看到智胜，高兴的抬起双蹄踏了下来，地动山摇，一个闪光的白泽身影向摄魂鬼击去，摄魂鬼倒地死去。尘土飞扬，战场一片狼藉，白泽飞上天空，来到智胜身边：“我知道你会来的。”
智胜笑了笑：“多谢你的敲打。”
白泽仰天长啸：“我又感觉到一个妖怪，要不要跟我去啊？”
智胜收起斩妖剑：“前面带路！”
…………………
风声萧萧，雪花飘飘，昆仑山上，智胜抚摸着白泽：“我们回到了故乡。”
白泽看着智胜：“是啊，时间过去了这么多年，你都成了老头了。”
“是啊！岁月催人老啊。”智胜一副老态龙钟的样子。
“这么多年过去了，我们除掉多少妖怪？”
“我老了，记性不好了。说不定哪天就去与阎罗王喝茶喽！”
白泽开心的笑了：“放心！你只是面貌变了。成为神仙的你是死不了的。”
“多亏了你啊，逢凶化吉的吉祥神兽！让很多妖魔鬼怪闻风丧胆！”智胜抚摸下自己长长的白胡须。
“好了！你该回到天上坐回自己的仙位了。”
“白泽。你真的不打算跟我去了么？”
“算了。我属于昆仑山，天宫不适合我。”
“难道我们就此分别了。”
“走吧！顺其自然吧，总有一天我们会分开的。想我就来昆仑山吧。”
“我也不去天宫了，我们还在山下建一个庭院。”
“别固执了，老头！赶紧走吧！去晚了小心玉皇大帝怪罪你。”
“我会回来找你的，白泽！等我回去跟玉皇大帝请求，我要在昆仑上要一席位置。”智胜飞向南天门。
白泽看着智胜远去的身影，眼睛渗出了泪水：“智胜，走好！今世我们也许再也见不到了，我的使命完成了，该休息了。”
一道灵光消失在昆仑山上。
………………
昆仑山上，一个老头样的神仙在那痛哭流涕，旁边几个童子安慰着他。
“师傅！我们已经找遍了昆仑山每个角落，都没有你所说的神兽白泽。”
“不可能！他肯定还在，他说过等我的。”
智胜仙站在昆仑山顶大喊：“我的好伙伴，你在哪？”
……………….
白泽，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
(本文来源：《大话西游2》官网
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淼镇边上有不少田地，这里的居民大部分靠生产农作物生活，这里气候条件还算不错，所以，居民们收入还不错，什么季节种植什么东西，仿佛已经成了定势。&&&&&&&&&&&&&&　　有位姓孙的施主，喜欢推陈出新，别人一股脑种植什么东西的时候，他就会选一样其它作物去种。东西多了，自然价格就便宜，而孙施主种的东西，恰恰是紧俏的，所以价格也高很多。&&&&&&&　　孙施主在镇里很有名气，提到他的时候，其他镇民都会夸奖他，人精明，有头脑。&&&&&&&　　夸奖归夸奖，等到新作物种植的时候，大家还是一股脑种植同样的东西。&&&&&&&　　很多人都喜欢学习先进经验，但是肯照做的又有几个。&&&&&&&　　就像听道理一样，听到的时候恍然大悟，遇到事又抛在耳后了。&&&&&&&　　除了种的东西不一样以外，孙施主还经常出去参加一些培训，这一年，又引进了一些新品种的西瓜。&&&&&&&　　这种西瓜个头大，味道甜，还比普通的西瓜早熟一段时间，有外地的客人，特意来孙施主这里采购。孙施主的西瓜名气越来越大，只好扩大生产。&&&&&&&　　孙施主开始雇人和他一起做事，承包的地越来越多了，茅山底下的很大一片田地都是他承包的。&&&&&&&　　孙施主和我们寺的关系挺不错，他的父亲就是那位为寺里制作佛像的孙老施主。&&&&&&&　　有天智缘师父带着戒尘去山下办事，经过瓜田的时候，孙施主正好在，他招呼师父他们过去坐坐，还热情地剖开个瓜，请师父他们吃。&&&&&&&　　师父本想推辞的，但是瓜已经剖开了，再加上戒尘渴望的眼神，所以就留下和孙施主他们一起吃瓜。&&&&&&&　　瓜的味道不错，师父吃了一块，戒尘已经吃得满脸都是了。&&&&&&&　　孙施主问戒尘，小师父，瓜好吃吗？戒尘忙不叠地点头，孙施主爽朗地笑。&&&&&&&　　傍晚，智缘师父回到寺里，院子里多了两筐西瓜，一问，原来是孙施主差人送来的。&&&&&&&　　几位师父商量了一下，觉得不能收西瓜，现在的季节，并不是瓜价特别便宜的时候，孙施主的西瓜是最紧俏的，很多外地的商贩甚至住在镇里等着他的西瓜成熟。&&&&&&&　　师父便让我和戒傲把西瓜抬回去还给孙施主，戒尘跟在我们后面一起给西瓜送行。&&&&&&&　　孙施主看到我们把瓜送了回来，很不高兴，就是不肯收回去，结果我和戒傲只好带着西瓜和欢天喜地的戒尘回到寺里。&&&&&&&　　师父去送了一次钱，又被挡了回来。&&&&&&&　　西瓜放了几天，也没法处置。&&&&&&&　　终于有天师父说，你们吃吧。&&&&&&&　　孙施主送来的西瓜挺多，加上前面又放了好几天，西瓜吃到最后的时候，最下面的几个已经有点坏了。&&&&&&&　　师父叫我们把坏的西瓜扔掉，可是戒尘有些舍不得，又偷偷吃了一个半坏的西瓜。戒尘拉了几天肚子，沙大夫还特意了从山下跑来给他吊水。&&&&&&&　　东西并非越多越好，就算是好东西也不例外，总要学会适可而止。
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　　沙漏&&&&&&&&&&&&&&　　&&&&&&&　　那天，智惠师父让我下山买些东西，戒尘闹着要和我一起去，征求了智惠师父的同意，把他带在身边一起下山去了。事情办得很顺利，顺着西街的路往寺的方向走。&&&&&&&　　戒尘忽然说，我们从东街走吧？&&&&&&&　　戒嗔有些奇怪，如果从东街回寺其实是绕了很远的道，戒尘虽然年纪小，但是对淼镇的地形还是很熟悉的，按说不应当犯这种错误。&&&&&&&　　我问戒尘说，何必绕路呢？&&&&&&&　　戒尘表情怪怪的，欲言又止的样子。我忽然猛醒，林施主在东街开了一家玩具店，戒尘一定是想去看看。&&&&&&&　　戒尘和戒痴的性格挺大的不同，如果戒痴想去东街的话，可能一路上会不停地催着我带他去了。&&&&&&&　　想想时间还早，便同意了戒尘的要求，戒尘高高兴兴地跟着我往玩具店去了。&&&&&&&　　这天玩具店的生意也不是太好，店老板林施主坐在店门口的小凳子上，戒尘大老远的就望着林施主甜甜地笑，一直笑到林施主都不好意思不请我们进他的店坐坐，才停了下来。&&&&&&&　　林施主拉着我问候师父们的情况，戒尘开心的在店里东摸摸西摸摸，忽然从玩具中拿起一个沙漏问林施主，这是什么？&&&&&&&　　林施主说，这个是沙漏，可以用来计时。戒尘大感兴趣，缠着林施主问来问去，林施主向他耐心地解释，还拿出一个小沙漏送给戒尘，戒嗔本想推辞，但戒尘已经老实不客气地藏在衣服里了。&&&&&&&　　只得向林施主道谢，生怕戒尘等会又看上了什么，惹得林施主送他，便拉着意犹未尽的戒尘离开。&&&&&&&　　回去的路上，戒尘反反复复地摆弄着沙漏，忽然告诉戒嗔，这个沙漏中间有张小铁片。探头去看，沙子中间果然藏着一个小铁片，铁片上仿佛还有些字迹。&&&&&&&　　摇晃着沙漏，依然不能把铁片摇到上层，只得把它拿在手中静静的等待流沙慢慢地落下。&&&&&&&　　沙子不停地流下来，隐藏在沙子中的铁片终于越来越清晰。&&&&&&&　　铁片上面原来写着：缘分如沙，惜缘。&&&&&&&　　我终于看到了铁片上的字，只是沙已经流完了。&&&&&&&　　人生常常陷入两难，不顾一切的去追求一个结果，却往往遗失了其他重要的东西。&&&&&&&　　就像沙漏中的答案和沙一样，你始终只能得到一样。
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让人注意到的黑糯米&&&&&&&&&&&&&&　　淼镇政府的工作人员常常想丰富镇上人的业余生活，所以时常举办一些活动，比如打牌或唱歌之类的比赛。&&&&&&&　　有一年政府又举办了一次唱歌的比赛，虽然寺里的人不会去参加这种比赛，但还是挺关注这类活动，因为淼镇的居民中有几位唱歌很好听的施主，只要逢这样的比赛便会参加，我们都在远远的地方欣赏施主的表演。&&&&&&&　　茅山的山脚下，有个规模不大的食品店，主要经营一些自制的食品和调味品，小店的老板是一个很年轻的施主，姓钱，身材胖胖的，说话声音很低沉，和他说话总觉得嗡嗡的。钱施主很喜欢唱歌，而且唱功非常好，只要有唱歌比赛就必然参加，只是每次比赛经常得第二名，有施主笑话钱施主注定是第二名的命。&&&&&&&　　这几天，每天早晨醒得特别早，因为钱施主很早的时候便上到半山腰来练嗓子，一直在“啊、啊、啊”的不停，稍微估算了一下时间，至少在钱施主练歌半个小时后，镇上的公鸡才开始打鸣。&&&&&&&　　虽然被吵着睡觉了，但是钱施主嗓子不错，所以基本还能忍受得了。有天，钱施主的一个高音传来，戒傲感慨地说，钱施主这么用功，而且嗓子又这么好，看来今年钱施主非常有希望拿到歌唱比赛的冠军了。&&&&&&&　　比赛那天，我们去了，钱施主站在舞台上，唱起一首当前最流行的歌曲，嘹亮的歌声让人感觉不比原唱逊色，钱施主赢得了阵阵掌声。可是比赛结果出来时，钱施主依然是得了第二名，得到第一名是一位唱山歌的施主。&&&&&&&　　戒嗔在回寺里的路上都在想一个问题，那位得了第一名的施主的声音、形象以及台风都比钱施主要差一些，可是如果让戒嗔在两人中选择一个冠军的话，戒嗔可能也不会选钱施主而选择那位得冠军的施主，因为他在表演中让人有种奇怪的感觉，仿佛有种独特的魅力，让人有选择他的冲动，只是戒嗔说不上原因。&&&&&&&　　晚饭做饭前，戒嗔和戒傲在厨房里给智缘师父做帮手，忽然提起下午唱歌比赛的事情，戒傲居然和我有同样的感觉，忍不住问智缘师父钱施主失败原因。&&&&&&&　　智缘师父拿起一块纱布交给我和戒傲，让我们拉着纱布的四个角，然后智缘师父从米缸抓了一把白米，又从筛子里抓了一小撮黑糯米和白米混在一起，然后把混合的米一起撒在我们拉着纱布上。&&&&&&&　　智缘师父用手轻轻拨动纱布上的米，让它们均匀地摊在纱布上，我和戒傲面面相觑，不知道智缘师父打算做些什么。&&&&&&&　　智缘师父忽然伸手在绷紧的纱布中一压，纱布一下陷落下去，原本均匀的米有相当部分向陷落纱布的中心划去，只有一小部分的米，因为纱布上的阻力没有滚动到中心。&&&&&&&　　智缘师父对我们说，告诉我你们现在留意到的黑糯米吧。&&&&&&&　　戒傲说，我看到了最左边的这粒黑糯米，而我则说，我看到最右边的这粒黑糯米。&&&&&&&　　智缘师父说，在这块纱布上，其实有不少粒黑糯米，其中黑糯米最多的地方就是纱布刚才中间的凹陷处，可是你们真正留意到的黑糯米却不是米最多的地方，而是米粒比较稀少的纱布边缘。&&&&&&&　　在那块纱布中，我和戒傲留意到的黑糯米并不是最大的，而是位置最特别的黑糯米，生活中也一样，想让人留意到你，就不要随波逐流。&&&&&&&　　特立独行的人更容易绽放出光彩，这也许就是用浑厚嗓音唱着最流行歌曲的钱施主又一次输给了唱山歌的施主的原因吧。
在中国,逢山必有庙&&&&&&&在股吧,逢大师必读哲理&&&&&&&大概就是因为股市比社会更诱惑灵魂&&&&&&&因此要时常念经吧
我所知道的红桃二&&&&&&&&&&&&&&　　那次我和智缘师父及戒傲去镇上，远远看到招福茶馆的老板秦施主从茶馆的二楼探出头来，秦施主笑眯眯地看着我们。智缘师父点头向他致意，转头笑着对我们说，自从曲艺班陈施主来这里表演后，秦施主的生意大好，现在逢人就笑。&&&&&&&　　正说着，秦施主大声叫着智缘师父的名字，让我们停一下。我们站在茶馆的门口，秦施主从店里冲了出来，他笑眯眯地对我们说，他一个朋友心情不好，希望智缘师父有空的话，不如上楼去开导他一下。&&&&&&&　　智缘师父微微犹豫一下，觉得今天事情也不多，便同意了秦施主的要求。秦施主领我们上楼，找了一个靠窗的位置请我们坐下，又吩咐服务员给我们上了些点心和茶水。&&&&&&&　　秦施主领着他的朋友坐到我们桌旁，我们大感意外，原来秦施主口中所说的朋友余施主，我们也是认识的，他是客来茶馆的老板，前段时间就是因为他开了新茶馆，导致到秦施主的生意下降，最后不得不请来曲艺班和他们竞争。&&&&&&&　　忽然微微有些感动，原来秦施主的人品居然这般的好，即使自己的对手遇到了困难，他也会伸手拉一把。&&&&&&&　　余施主轻轻地叹气，秦施主笑着对他说，不如把心事对智缘师父说说吧，或许师父可以帮你。&&&&&&&　　我看见余施主在犹豫，然后仿佛下定了决心，他告诉智缘师父，我最近遇到了很多挫折，不知道应该怎么办。&&&&&&&　　智缘师父转头对秦施主说，有扑克牌吗？给我拿一套来。&&&&&&&　　秦施主有些奇怪，不知道智缘师父是什么意思，但还是吩咐服务员去拿了一套来。&&&&&&&　　智缘师父用手把牌的顺序打乱，然后把扑克牌一张张背面朝上地摊开，大家都感到意外，不知道智缘师父下面打算做什么。&&&&&&&　　五十四张扑克牌可真不少，它们整整铺满了一张桌子。智缘师父笑着问，你知道红桃二在哪里吗？余施主摇摇头说不知道。&&&&&&&　　智缘师父说，我知道。&&&&&&&　　我们很意外，刚才智缘师父放牌的时候，一直没有看牌，他怎么可能把牌的位置记住呢？难道智缘师父有什么技巧吗？&&&&&&&　　智缘师父伸手把桌上的一张牌翻了出来，并不是红桃二，而是一张草花八。他笑着，把桌上的牌一张张翻着，直到翻了二十多张后，我们才终于看到红桃二。&&&&&&&　　忽然明白了智缘师父的意思，他并没有说过，自己第一次就可以找到红桃二。&&&&&&&　　有时间我们去追求一个答案，却又认为自己并不能得到，人生哪会轻松就可以得到答案？只有一次又一次地移开这些可能把答案隐藏在下面的东西，才能找到它。&&&&&&&　　那天余施主恍然大悟的样子，戒嗔一直都记得，只得秦施主送我们离开招福茶馆的时候，显得不是很高兴。&&&&&&&　　我们走在回寺里的路上，戒傲忽然说，是了，是了，其实余施主所遇到的挫折，就是被秦施主挤垮了生意，而秦施主本来以为智缘师父会劝余施主放弃，谁知道，智缘师父不但没有劝他放弃，还鼓励他继续努力下去，难怪秦施主会不高兴了。
无形的鸟儿&&&&&&&&&&&&&&　　茅山上有种鸟，叫声很特别，这种声音不是清脆，也不是轻柔，或者是洪亮，但是入耳特别动听。&&&&&&&　　戒嗔只听过这种鸟叫声，未见过其形，也没有特别留意过它。&&&&&&&　　有天戒傲随口问我，是否见过这种鸟。&&&&&&&　　戒嗔回答他没有见过，晚上睡觉的时候，想起来了戒傲的问话，却翻来覆去睡不着了。戒傲一句无心的问话最后反倒变成了心事，我开始想象小鸟的样子，想象中应该是一种艳丽的鸟儿，而且体型不会太小，要不声音怎么会传得那么远。慢慢的，小鸟的样子成了戒嗔心中的一个疑问。&&&&&&&&　　这种鸟儿只在早晨四五点钟的时候叫，而每天早晨四点多的时候正是戒嗔做早课的时间。有几次，早课刚结束，戒嗔便跑到树林中去寻找小鸟，却已经看不到了。&&&&&&&　　那段时间，早课诵经的戒嗔，总是心不在焉，心头想象中的小鸟形象在千变万化。&&&&&&&　　智缘师父发现戒嗔这段时间不对劲，在走道中遇见的时候，问到缘由，戒嗔便对智缘师父说出了心中的困惑，智缘师父笑了，既然那么想知道，那明天就不用上早课了，去看看吧。&&&&&&&　　有些意外智缘师父的回答，只是戒嗔觉得耽误了早课，有些不好意思，但是想到困惑了自己那么多日子的疑问就要解开了，戒嗔也挺兴奋的。&&&&&&&　　第二天早晨，戒嗔早早地守在山林里。这个季节的天已经微亮了，在雾蒙蒙的林间寻觅，只一会儿，小鸟啼声响起，戒嗔寻声望去，声音发自一只灰扑扑很难看的小鸟，这种鸟戒嗔其实已经见过很多次，只是从来没有把这样的声音和它联系在一起。&&&&&&&　　有些失望，低头回到佛堂，智缘师父问我，见到小鸟了吗？是什么样子的？&&&&&&&　　把所见的一五一十告诉智缘师父，智缘师父笑着问我，现在还觉得小鸟的样子真的重要吗？&&&&&&&　　戒嗔摇摇头，忽然想通了道理，小鸟的样貌其实有什么重要的，见或不见，又能改变什么呢？而我却把很多心思放在了它的样貌上，还因为这个耽误了重要的修行时间。&&&&&&&　　有时候我们常常被一些事情困惑，其实不妨在困惑的时候，细心想想困惑着你的它，是否只是一件无关紧要的小事，如果是，还值得被它继续困惑吗？
生不逢时的人&&&&&&&&&&&&&&　　淼镇附近的镇子里有位生意人郝施主，今年大概快六十岁了。和镇上的大多数人相比，郝施主的家境算是相当不错了，收入稳定，还有几处房产，子女都在外地工作。&&&&&&&　　郝施主的妻子对生活有自己理解，她觉得人生不应该完全为生活而生活，有很多钱以外的东西，也是必须享受的，她要求郝施主无论生意多么忙，都要在周末的时候安排一些时间一起出门散散心。&&&&&&&　　开始的时候，郝施主觉得外出旅游太浪费时间，会耽误很多生意，可是被妻子拉出去几次后，也慢慢改变了态度，原来劳逸结合才是快乐的。&&&&&&&　　很多时候，你沉迷在某些事情中是无法认识到它的好与坏的，只有跳出去，才可以判断。&&&&&&&　　他们俩最喜欢来的地方就是我们寺里，周末的清晨就起床，从家里出发，带上些随身物品，也不乘车，一路步行到我们这里，累了就坐在附近的路边的石头上休息。&&&&&&&　　郝施主最喜欢茅山的原因是，景色很美，而且山也不高，上来也不费劲。&&&&&&&　　郝施主的妻子笑话丈夫说，他喜欢这里原因的是因为这里离家里很近，万一有大生意上门，可以及时赶回去。&&&&&&&　　两人每次斗嘴，常常把我们逗得大笑。&&&&&&&　　郝施主很喜欢讲故事，总拉着小和尚讲他年轻时候的事情。郝施主口才很好，每逢他说故事，我们都聚在旁边不肯走，时常感慨，郝施主用这样的口才谈生意，怪不得越做越大了。&&&&&&&　　郝施主说，他年轻的时候总觉得自己是一个生不逢时的人。&&&&&&&　　到了考大学的年纪，学校就停止了招生。&&&&&&&　　等到可以开始做生意的年代，自己有一份好的工作，舍不得舍弃，又觉得自己放不下面子，不肯去做。等自己开始去做的时候，才发现最容易赚钱的时机已经过了。&&&&&&&　　自己发现流行的能力也不是很强，等大家都赚了钱，往往才想起来，为什么自己没有去做。那时候总感慨自己的前辈比自己运气好，有那么多好的机缘，而自己没有遇到过。&&&&&&&　　直到郝施主四十岁的时候，他生意开始越做越大。&&&&&&&　　记得那次问郝施主为什么生意开始做大了。&&&&&&&　　郝施主说，因为有一天，我忽然发现，我一直在抱怨生活把好机会都给了昨天，可是等到今天变成了昨天的时候，我才发现原来今天也曾经充满了机会。&&&&&&&　　机会永远不会出现在昨天或明天，只会在今天显身，你若不能把握，它便悄然而逝。
沙漏;上海没看到过啊！
画的结果&&&&&&&&&&&&&&　　前段时间，淼镇里那位画画非常出色的贺施主来到寺里，和他同来的还有一位胖胖的施主。贺施主坐在智缘师父的房间里和师父聊天，原来那位胖胖的施主是城市里一名有名的画家，听说淼镇这里山水很美，便想来看看，这次贺施主来寺里的目的就是陪他这位朋友在寺里住上几天，顺带在山水中写生，智缘师父笑着答应了。&&&&&&&　　贺施主曾经指导过戒尘画画，所以，戒尘听说贺施主来了，便跑过来看望贺施主。戒尘倚在门边，探半个脑袋进来傻笑，也不进门，贺施主向戒尘招手，他才扭捏地走到贺施主旁边。&&&&&&&　　贺施主对智缘师父说，不如让戒尘和我们一起去画画好了。戒尘期盼地看着智缘师父，智缘师父只得点点头，戒尘欢呼着跑开了。&&&&&&&　　两位施主在寺里待了半个多月，那段时间，戒尘几乎每天都会随着两位施主一起在山里画画，回来后，便一个人躲在屋子里练习。&&&&&&&　　两位施主告辞的那一天，还特意送了戒尘几本书，戒尘练习画画的时间也比以前多了很多，以前的他只是在闲暇的时候去画，而现在几乎是全身心地投入了。&&&&&&&　　戒尘绘画水平一天天提高了，有时候他的画实在让人惊讶，我们甚至不敢相信这居然是戒尘画的。&&&&&&&　　但总是微微觉得不妥，因为投入画画的戒尘，仿佛变得沉默了。&&&&&&&　　有一天智缘师父对戒尘说，以后还是少画点画，有空就出去玩玩吧。&&&&&&&　　戒尘放下了笔，又和戒痴在山路奔跑起来。&&&&&&&　　没多久，戒尘画画的水平又慢慢退步到了从前。&&&&&&&　　有一次，我问智缘师父，为什么不让戒尘画下去。&&&&&&&　　智缘师父说，因为戒尘已经失去了他画画的初衷了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　我们对成功理解应该定义成什么呢？是收获丰收的回报？还是取得了令人赞叹的成绩？也许应该是在成功路上前行时带来的喜悦吧！&&&&&&&　　我们是否经常在结果上迷失，又是否经常为结果而苦恼呢？&&&&&&&　　就好像戒尘绘画的初衷其实是为了快乐，为了修身养性，而戒尘的画是否可以画得更好，只应该是一种附属品，当他把绘画的目的定位为提高绘画水平而不是快乐的时候，就失去了本来的意义了，智缘师父阻止他继续画下去也正是因为此。&&&&&&&　　在山路上漫步的我们所得到的快乐，不会仅仅存在于到达山顶的那一刻，喜悦应来自于整个过程中。
很想................
发烧的戒嗔&&&&&&&&&&&&&&　　夏天的天气说变就变，戒嗔下山去寄封信，去的时候还是阳光明媚，回来雨已经下大了，山上也没有躲避的地方，只好迎着大雨奔跑，回到寺里的时候，全身都湿透了，那天晚上生病了，发烧了整夜。&&&&&&&　　师父们找出以前沙大夫给我们的体温计给我量体温，居然超过了四十度。大家都很紧张，找出各种退烧药，感冒药给我。&&&&&&&　　拿在手中一大把药，也不知道会不会冲突了，不过还是吞了下去，师父们才放心地离开了。&&&&&&&　　病来得快，去得也快，到了第三天，精神已经好多了。&&&&&&&　　只是因为睡的时间过长，下地走动的时候微微有些不适，其他也无异样。&&&&&&&　　智恒师父依然不放心，把体温计塞到我身上，量下来，体温依然有38度。智恒师父强行把我拉到床上，让我继续养着。&&&&&&&　　感觉自己快成了药罐子，不停地吃药，身体也不见有什么异样，但是每次量体温都超过38度。&&&&&&&　　问我有什么异状，只是摇头，因为确实没有感觉自己有什么异样。&&&&&&&　　几位师父在房间里商量，觉得这样下去可不行，天天都发烧，如果拖着可能小病变成大病。打了电话去镇卫生院咨询，沙大夫也很紧张，他建议师父们把我送去他那里住上几天，观察一下。&&&&&&&　　几位小师弟知道我要去山下住院，都很难过，一溜排站在床前和我道别，戒痴抓着我的手说，要我快点治病，早点回山。&&&&&&&　　握着戒痴的手，总觉得滚烫的，似乎比我的体温还高一些，再去挨个摸其他人的手，感觉都差不多，翻出放在床头的体温表，塞在戒痴的身上，果然也是超过了38度。&&&&&&&　　再给戒尘和戒傲去量，全部超过了38度，望着师父们说，总不至于大家都发烧了吧。智缘师父从柜子里找出另一只体温表，再量了一圈下来，大家又全部正常了。&&&&&&&　　大家哑然失笑，原来困惑了大家几天的病因，不是出在人身上，而是出在体温表上。&&&&&&&　　&&&&&&&　　有时候站在三重瀑前，会听到有施主对同行的人说，瞧，你看那条瀑布。&&&&&&&　　而他手指的方向，并不是只有瀑布，也有山石，也有绿草。&&&&&&&　　我们看事物的时候，通常只会注意那个最显眼的东西，而忽略了其他，然而有些时候，正是那些不起眼的东西，才是最关键的所在。
　水滴窥世人，寸土悟人生&&&&&&&&&&&&&&　　又是一场雨，这样的日子香客向来很少。我坐在佛堂走廊边的台阶上，看着雨滴顺房檐垂下的绳子慢慢滑落下来。&&&&&&&　　半个时辰前，还浩荡的雨势，现在已经小了很多。&&&&&&&　　世间的事情大多如此，眼前再多的风光，终出不得从有到无的轮回。&&&&&&&　　戒痴问过我，戒嗔师兄为什么独爱雨天，这样的天又不能出去玩，有什么意思？&&&&&&&　　我笑，因为下雨不用扫院子。&&&&&&&　　雨渐渐停了，微笑地看着面前房檐上垂着的绳子，雨滴越滴越慢，水珠开始慢慢蓄积，然后再一滴滴地落到屋前的水泥地上，猛然发现水滴好似一面镜子，居然可以把人影收录进去。&&&&&&&　　人生一切皆在境界，绝不完全是经历。只要有心，小小水滴便可以窥见世人，寸土之中亦可悟得人生。&&&&&&&　　&&&&&&&　　上午来的叶施主，依然在向智缘师父诉苦，说她最近被骗的经历。&&&&&&&　　叶施主今年有五十多岁了，从年轻时，她就开始做生意。叶施主很勤奋，由当初在路边贩卖小商品的小贩，慢慢发展到现在身价不菲的大商人。&&&&&&&　　有这样的成绩，勤奋固然必不可少，叶施主人很精明，加上运气也不错，这些年顺风顺水，商场的奸诈从来没有降临到她身上。&&&&&&&　　然而，最近叶施主忽然被骗了，对方是一个年轻人，用的骗术非常的老套且低级，却让叶施主损失了一大笔钱。叶施主并不是一个没有风险承受能力的人，她所在意的也不完全是钱，而是因为阴沟里翻了船，觉得很没有面子，她向智缘师父诉说更不是为了什么，而是想说出来好受一些。&&&&&&&　　生活浮浮沉沉，就像在丛山中行走。有时上，有时下。&&&&&&&　　上山的时候，虽然很累很苦，可以告诉自己，在山顶上孕育着希望。&&&&&&&　　下山的时候，虽然很烦很无奈，依然可以告诉自己，我可以放下了。&&&&&&&　　别太在意一次两次的得失，就像你不会永远只上不下一样，你也不会只下不上。
抽奖箱&&&&&&&&&&&&&&　　天明寺人也不算太少，有些物品是公用，比如水池旁放的牙膏和洗衣物用的肥皂以及洗衣粉之类的东西。前段时间，寺里的牙膏用完了，智缘师父便吩咐我们去淼镇上的小超市买几只回来，那几天寺里香客特别多，就耽搁了下来。&&&&&&&　　等到早晨起床的时候，忽然想起来牙膏的问题，有时人们总在事到临头，才察觉到事情的重要性。&&&&&&&　　牙膏虽然没了，可是牙总不能不刷，寺里的人一个个用尽力气去挤牙膏中最后残留的一点内容，最后几个刷牙的师兄甚至连擀面杖都动用上了，总算大家都把牙刷了。&&&&&&&　　不得不去买牙膏了，上午特意找了个时间，跑到山下的小超市里，手中有张纸条，上面记录着要采购的其他物品。&&&&&&&　　来到超市的门前，这里异常热闹，原来有个什么厂家在这里办活动，平日里很少见到这样的活动，于是站在人群中张望。&&&&&&&　　台上有两位年轻施主拿着话筒在主持节目，他们组织了几位施主在台上又唱又跳，非常热闹。&&&&&&&　　戒嗔边看边笑，忽然台上的主持人说要进行有奖竞猜，要找观众参与。&&&&&&&　　主持人的手忽然指向戒嗔，戒嗔正迟疑间已经被围观的众人推上台去了。&&&&&&&　　尴尬地站在台上，主持人也没有为难戒嗔，只是拿出几个一模一样的盒子，说如果戒嗔回答出问题就可以任意选择一个盒子，拿走里面的奖品。&&&&&&&　　最差的奖品是牙膏。&&&&&&&　　戒嗔本想拒绝，可是听主持人说，奖品里面有牙膏，便留了下来。&&&&&&&　　问题很简单，比如问《大话西游》是谁演的之类，戒嗔自然一下就答出来了。&&&&&&&　　一连回答了几题，拆开了好几个盒子的奖品，结果一只牙膏也没有中上，倒是中了一把梳子。&&&&&&&　　回寺的路上，看看手中的梳子，想想刚才的过程，不由得想笑，终于有机会给戒言梳梳毛发了。&&&&&&&　　是否生活就像抽奖箱，在打开之前，永远都不知道它会带来什么，我们能做的只是如何更好地接受它。
以退为进&&&&&&&&&&&&&&　　戒痴和戒尘这两个小和尚除了头是光的以外，其实和山下的小学生差别也不是很大，每天的两次功课，外加跟智缘和智惠两位师父学学文化知识，剩下的时间就是在寺院周围乱窜了。&&&&&&&　　山下的小朋友玩的花样，他们俩也很快学了过来，时不时地还有一些创新的东西。&&&&&&&　　没有什么昂贵的玩具，只是一些廉价的玩乐，打弹珠，跳方块，乐此不疲。&&&&&&&　　小孩子更容易发现快乐本身和金钱没有什么关系。&&&&&&&　　有天在院子里扫地，听见两个小和尚“嗨哟嗨哟”地叫，探头去看，原来两人在比赛跳远，在地上画上一条白线，挨个蹦来蹦去。以为戒尘一定不是戒痴的对手，因为戒痴比戒尘高大一些，平时的活动量也多得多。&&&&&&&　　笑着坐在院子中的石阶上，看着他们比试，才意外地发现戒尘居然丝毫不落下风，两人在院子蹦着，不断为谁蹦得更远些辩论着。戒傲从旁边路过，笑话两个小和尚，跳得这么近居然还好意思比来比去。&&&&&&&　　戒痴和戒尘很不服气，便要说戒傲比试，戒傲一愣，笑着说，让你们两个一起。&&&&&&&　　戒痴和戒尘说，比试要有赌注，如果他们赢了，便要做戒傲一天师兄，戒傲笑着答应了。&&&&&&&　　戒嗔也被他们的比试吸引，站在戒痴和戒尘旁边看他们蹦。虽然两个人都蹦得不远，可是两人接在一些的长度，却也不短，依我估算戒傲是万万比不过他们俩的。&&&&&&&　　戒傲在旁边看到两人的距离，也吃了一惊，仿佛有些懊悔自己把话说得太满，无奈地摸着头。&&&&&&&　　戒傲转过身，向后退了几步，然后急速冲了过来，借助助跑的力量，大大地迈了一大步，一下超过了戒痴和戒尘所跳的长度。两个小和尚没有想到戒傲耍手段，齐声说，师哥你耍赖。&&&&&&&　　戒傲也知道自己胜得不那么光彩，伸伸舌头说，我赢了。然后“滋溜”一下钻进了佛堂。&&&&&&&　　戒嗔抿着嘴笑，虽然戒傲耍了手段赢了比试，但是赢得却也不无道理。&&&&&&&　　我们在处事之中，不一定是一个劲地大踏步前进，才能成功，有时候也可以尝试一下退而发力，看似不光彩的后退，也许会让你赢得更多。
冬雪&&&&&&&&&&&&&&　　这一夜，不知何故，很冷。&&&&&&&　　早晨醒来的时候，推开寺门，外面已经一片白色。&&&&&&&　　冬雪就这样来了。&&&&&&&　　院子里那几棵枝干上只剩下枯黄卷曲瘦叶的老树，前几日还怜它单薄。而如今，细雪浮在枝干上，反到多了一分韵味，少了一分凄冷。&&&&&&&　　踏去屋外，雪并未完全停止，时有星星点点落在衣襟上。&&&&&&&　　疾风吹过的时候，雪骤然又大了起来，我不知道那雪来自天外，还只是天地间的遗物。&&&&&&&　　脖子上片片冰凉，那不着痕迹的雪花，不知道怎么就钻进了脖子里。&&&&&&&　　耳边传来欢呼声，戒痴从身后的屋子里冲进雪地里，爬在地上，兴奋的拢着积雪。&&&&&&&　　这场雪下的并不太大，戒痴坐在雪地里，身边只积起了小小的一堆，他望着我笑着说，戒嗔师兄，等雪再下的更大些，陪我一起堆个雪人吧。&&&&&&&　　笑着点头。&&&&&&&　　有人惧怕严寒，因为他不愿感受冷风吹在身上的滋味；也有人兴奋的等待，那是他看到了寒冷中的快乐。&&&&&&&　　搬上板凳做在寺门前方，静静的看着戒痴跳跃奔跑。&&&&&&&　　天比平日要亮了几分，那是因为薄薄的日光，被雪地散射开后在空中穿梭。&&&&&&&　　身边有响动，却看是戒尘从里屋来到我身旁，小僧袍里裹着厚大的棉衣，显得臃肿不堪，转到起来也甚是不便。&&&&&&&　　低着头偷偷的笑，不想让戒尘发现我在笑话他。&&&&&&&　　戒尘摇摇摆摆的走到我身边，就势靠在我怀里。&&&&&&&　　搂着那个小小身体，仿佛抱着一尊小暖炉，戒尘和我一起笑咪咪的看着玩在兴头上戒痴。&&&&&&&　　他转过头忽然问我，戒嗔师兄，是不是再过几个月，等到春天来了，我们就能再见到美景了呢？&&&&&&&　　笑着指着铺满雪的山地对戒尘说，难道现在的景致不美吗？&&&&&&&　　我们习惯把怀念留在秋日黄叶飞舞的瞬间，把希望寄托在随着春风轻荡的柳枝上，却总是在忽略那侧头就可以瞥见的美丽冬雪。
井底之蛙&&&&&&&&&&&&&&　　那几天，离天明寺不远的山路边，忽然莫名其妙的出现了一个大洞，探头看看里面，泥土甚新，而且挖的还很深，大约有好几米，若是一个不小心，人掉了进去是很容易受伤的。&&&&&&&　　既然不知道是什么人挖的洞，也不好轻易的去填掉，只是寺里的师兄弟们都相互提醒了，平时行路的时候要绕开走。&&&&&&&　　这样过了几个月，大洞依然在那里，只是大家也不再关注了。&&&&&&&　　当不平常变成习惯，它也就成了平常。&&&&&&&　　有天出门，远远的看到戒傲，戒傲蹲在地上不知道在看着什么，走近了几步，原来戒傲蹲的地点就在大洞边上，他正在向里面窥探。&&&&&&&　　好奇的走到戒傲旁边，戒傲神情专注，居然没有留意到我。&&&&&&&　　瞅了一眼洞里面，好像没有什么异常。&&&&&&&　　我问，戒傲你在看什么。&&&&&&&　　这时，戒傲的身体忽然向前倾倒，就要往洞里跳下去。&&&&&&&　　我吓了一跳，从后面奋力把戒傲抓住，使劲把他拽回来。&&&&&&&　　戒傲被我拉的倒在洞边的草地上，不断喘气。&&&&&&&　　怪责的对他说，戒傲，你做什么呀，那么深的洞，往里面跳多危险呀，你还头朝下。&&&&&&&　　戒傲说，谁想跳了，你一点声响都没有的出现在我身边，又忽然说话，我是被你吓的失足了。&&&&&&&　　微微的觉得不好意思。&&&&&&&　　正想问戒傲看什么，却看见戒尘抱着一大捆粗长的绳子走了过来。&&&&&&&　　戒傲说，刚才戒尘说，洞里不知道怎么掉进来一只青蛙，他让我把青蛙从洞里救出来，否则只怕过不了几天，青蛙就死了。&&&&&&&　　伸头看看洞里，确实有一个小青蛙，伏在洞底。&&&&&&&　　用戒尘带来的绳索把戒傲放到洞里去，戒傲把那只小青蛙从洞里带出来，交给戒尘，戒尘兴高采烈的去山下的池塘了。&&&&&&&　　这事很快就遗忘了，只是有一天，几个小和尚缠着智惠师父故事，智惠师父便讲了井底之蛙的故事，戒尘听的开心，还不忘记向旁边的我和戒傲说起那天的事情。&&&&&&&　　戒尘说，那天若不是师兄救了那只青蛙，那只青蛙就成了井底之蛙，只能看到井口的一片天空了。&&&&&&&　　和戒傲一起笑了起来，戒尘这小和尚活学活用的还是挺贴切的。&&&&&&&　　戒傲忍不住问戒尘，那你眼中的世界有多大呢？&&&&&&&　　戒尘说，世界当然有淼镇那么大。&&&&&&&　　&&&&&&&　　生活在井下的青蛙眼中的世界，只有井口的那一方天空，戒尘却认为青蛙见识少，世界有我们生活的淼镇那么大，而我和戒傲呢？我们当然知道世界要比青蛙和戒尘所知道的大很多，而究竟有多大，我们也不清楚。&&&&&&&　　我们仰望天空的时候，没有人能把整个天空尽收眼底。&&&&&&&　　每个人都是井底之蛙，而大多数人只知道别人是。&&&&&&&　　
滴水观音&&&&&&&&&&&&&&　　那天，天明寺的佛堂中特别热闹，前来进香的镇民们在座位上议论纷纷，和平时安静的等着故事的样子截然不同，戒嗔不由得起了好奇心，凑进人群里探听，有位李施主告诉我，前天，淼镇西边最拐角的一户姓王的人家发生了异相，他家里供奉的一尊观音像手中玉净瓶口开始往外滴水，而且直到现在都没有停止过，大概每过半个时辰就要往外滴上一滴，现在王施主家人群也是络绎不绝。&&&&&&&　　这个王施主，我们寺里的僧人都认识他，他家就在淼镇西边的山边上，那座山比茅山陡峭许多，而王施主家就紧靠山壁而建。&&&&&&&　　王施主家的那尊观音像，则更加的有名，那是附近几个乡镇中最古老的佛像之一，据说是从清朝时就传下来的，已经有一百多年的历史了。本来镇上同样历史的佛像有好几尊，但是其他几尊在文革时期都被砸的差不多了，只有王施主把观音像放在毛主席画像后面才免过一劫。&&&&&&&　　把听来的消息告诉寺里的人，师兄弟们都很兴奋，都觉得这样的异相出在天明寺附近，一定是佛对我们虔诚的修行的肯定。只有智缘师父没有发表意见，智缘师父说，我们去王施主家看看吧。&&&&&&&　　寺里人都不愿意放弃见识这个有生以来从没有见的奇迹的机会，于是全寺出动，只留下戒言一个看家。&&&&&&&　　走到王施主家的院子外面，远远的就看到很多人影，把王施主家小小的院子挤的满满的，镇民们看见我们来了，便主动让出一条通道，王施主见到我们，又是开心，又是兴奋，他说，这几天，佛像已经滴了很多滴“圣水”了。他正想着找寺里的师父来商量，看看是不是要把这尊佛像送到寺里去供奉比较妥当。&&&&&&&　　智缘师父随着王施主进了屋子，原来屋子里也围着不少镇民，那尊观音像依然放在屋角的佛龛上，观音像手中的玉净瓶下方多了一个小小茶杯，王施主还有些担忧的问智缘师父，怕“圣水”遗失了，所以找了一个茶杯先接着，用这个权宜的办法，不知道对佛是否尊敬。&&&&&&&　　智缘师父说，不碍事的，王施主才稍稍的放心了。&&&&&&&　　和智缘师父一起凑到观音像旁边看，那尊观音像手持着一个口朝下的玉净瓶，而瓶口上还蓄积着一大滴水滴，周围的镇民们都屏着呼吸盯着瓶口，看了好一会，水滴越来越大，终于“滴答”一声滴在水杯里，周围的居民一起发出轻轻的赞叹。&&&&&&&　　智缘师父忽然转过身对我们说，你们有没有看到放佛龛的地上也有一点点水渍。&&&&&&&　　仔细看看周围的地上，确实是潮湿的，智缘师父伸手在佛像上摸了摸，展开手指，一样有水迹。&&&&&&&　　那天围在王施主的屋子转了几圈，终于发现，原来佛像瓶口的水，并不是天生的，而是因为王施主家依山而建，屋顶上有颗大树的树枝断裂下来，正好引了很少的山泉流在房顶的瓦片上，而其中一小部分顺着墙壁流进屋子里，正好滴在了观音身上，这才产生了佛像自己滴水的现象。&&&&&&&　　那天围观的镇民们笑着散开了，隔了几天后王施主还特意进天明寺拜拜佛，悔过自己把佛像没有收藏好的过失。&&&&&&&　　几滴普通的山泉，几经周折流在了观音像上，等到从玉净瓶口流出时便成了“圣水”，这种小小的意外，在我们生活也时常有类似事情会发生，比如那些并没有确实的小道消息，常常被无意被一些正规的媒体或报纸所报道，那些本来毫无依据的消息，反而变成了奇闻逸事而被广泛传播。&&&&&&&　　我们常常过于信赖权威，也缺乏质疑的想法，在多一些思考，多一些分析的情况下，在是非之间保持自己的判断，其实也没有什么不好的。
云彩之上&&&&&&&&&&&&&&　　那段时间，一连下了几天雨，有天天色将晚，正准备关寺门，忽然从外面跑进两个人，其中一个胖胖的身材，看了眼熟，原来是师父的俗家弟子，那个在上海做房地产的释戒烟师兄。&&&&&&&&　　随着戒烟师兄一起来的还有一位年轻人，看样子也就比戒嗔大上几岁，但是眉宇间仿佛带着一丝忧愁。&&&&&&&&　　急忙请进屋子，戒烟师兄急着要见智缘师父，说他的那位朋友刘施主有心事想请教智缘师父。&&&&&&&&　　把他们带着智缘师父的房间，那位刘施主见了智缘师父开口便问：“命运是否公平，为什么我一直在经历失望，而从来看不到希望。”&&&&&&&&　　大家被刘施主问的莫名其妙，细细打听才知道这位刘施主最近的生活上诸事不顺。&&&&&&&&　　戒烟师兄悄悄的告诉我，他也开导了这个朋友好半天了，还特意找了几本佛经来开导他，结果完全没有效果，怕拖久了拖出病来，情急之下，只好带到天明寺来了。&&&&&&&&　　智缘师父盯着刘施主看了又看，然后说，从刘施主面相上看，你的运程不行，想改变这种情况，只有吃点药了。&&&&&&&&　　我和戒烟都大吃一惊，一来从来没有见到智缘师父给人看过相，二来也没有听说过，还有什么药吃了可以转运的。&&&&&&&&　　刘施主听了后，却大感兴趣，兴奋的向智缘师父追问。&&&&&&&&　　智缘师父从书架上取来一张纸交给刘施主说，照上面的药方抓了药服用就可以了。&&&&&&&&　　刘施主高兴的接过纸，翻来覆去的看，脸色又忧郁下来。&&&&&&&&　　我和戒烟去忍不住好奇，探过头去看刘施主手中的那张纸，却只看到一张普通的信纸，上面一个字都没有。&&&&&&&&　　刘施主疑惑的看着智缘师父。&&&&&&&&　　智缘师父笑着说，等到有阳光的时候，施主拿到阳光下去看，就可以看到上面的字了。&&&&&&&&　　刘施主笑着在天明寺住下了。&&&&&&&&　　雨又一连下了几天，刘施主虽然始终没有看到字条上的字是什么，但是可以看的出心情好转了很多，常随着戒烟师兄和我们在佛堂和我们谈禅。&&&&&&&&　　雨终于停了，阳光开始照进院落里。&&&&&&&&　　进了师父的禅房，却刘施主手中拿着那张纸奇怪的问：“智缘师父，为什么太阳出来后，我依然看不到纸上的药方呢？”&&&&&&&&　　智缘师父反问他：“刘施主，你这几天心情一直不错，你知道为什么吗？”&&&&&&&&　　刘施主说：“因为有师父给的药方呀。”&&&&&&&&　　智缘师父又问：“可是，我告诉过你，只有阳光下你才能看到药方，而前几天，一直在下着雨，为什么你还可以保持好心情。”&&&&&&&&　　刘施主说：“因为我知道天总会晴，阳光始终会来，我一定能看到药方。”&&&&&&&&　　刘施主说着说着，忽然自己笑了起来。&&&&&&&&　　智缘师父说，我们时常会仰着头，期盼得到阳光照耀，然而事与愿违，在那一刻，你眼中所见的，可能只是乌云，但有一点可以肯定，等到风吹走那朵云的时候，太阳肯定会出现，因为它一直在浮云之上。
多谢.本来我可以坐前排的,把故事看完了,又COPY到自己的记事博客中才谢谢施主.
这么长时间了,还是坐在前排啊?一共十五个.比较喜欢第四个.
故事还有很多，会慢慢转上来，懂的人总归会懂，不懂的人终究不懂，就像股市一样！！！
不肯出门的戒嗔&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　戒嗔还不是和尚的时候，也是生活在山里，那还是十几年前，戒嗔当时还算一个小孩子，没有经文的约束，比起现在要顽皮许多。&&&&&&&　　当然小孩子能顽皮的项目也是有限的，无非是和几个年纪差不多大的伙伴在山间四下闲混，记得领头的小玩伙叫木头，木头很擅长的本领是在山里找吃的，和他一路走，几乎每隔小段时间，他便不知道从哪里找点东西递给我们。&&&&&&&　　那些东西的样子，有些也挺奇怪，但是小孩子通常不去管那么多，有人鼓动，有人带头，也就一起吃了。很多年以后，智惠师父教戒嗔识别过一段时间中草药，戒嗔才发现原来山里到处都是负作用不小的毒药，回想当年，居然没有吃出什么问题，也算是奇迹了。&&&&&&&　　记得有一天，木头做了一根很长的竹竿，拉着戒嗔一起去山里打高枝上的野果，很开心的跟着去了，戒嗔跟在木头后面，拿着他的竹竿四处挥舞，一个不留意，竹竿的一头正好打在一个挂在树间马蜂窝上。&&&&&&&　　只是一瞬间，一大群马蜂“轰”的一声向我们袭来，一时间慌了手脚，头也不肯回的向山下跑，不断感到的手上、脸上等裸露在外面的皮肤一下下的刺痛，也顾不得许多，跑了很远，才发现马蜂已经不追了。&&&&&&&　　大家互相看着，发现个个都被叮的不成样子了，最惨的是木头，因为木头的头特别大，马蜂可以下毒口的地方多，光脸上差不多就叮了四五下。&&&&&&&　　疼痛感越来越强烈，也没有人有心思去采野果了，每个人都挂着一串眼泪回家，把家里人都吓了一跳。&&&&&&&　　家长们用了很多偏方，戒嗔在家里睡了好几天，偶尔起来照个镜子，发现自己的样子，演个八戒是不用化妆了，于是又是伤心又是难过，躺回床上。&&&&&&&　　过了几天，妈妈便催戒嗔去上学，一来觉得自己没法见人，二来记得前几天老师说这两天要考试，放声大哭，不肯去上学。&&&&&&&　　可能是哭的太难受，被妈妈误会是伤势依然没有好，于是又宽限了几天。&&&&&&&　　到了第五天，被忍无可忍的爸爸掀了被子，赶了出来去上学。&&&&&&&　　那一路，只是低着头，生怕被熟人看到，虽然临出门前匆匆的照了镜子，脸上好像已经消肿了。不知道为何心里还是很不自在，觉得伤口处有些异常。&&&&&&&　　到了学校，才发现那几个伤友前几天便已经上学了，看看他们的样子，几乎已无异常，即便是受伤最重的木头，现在的样子最多也只能演个少儿瘦版八戒了。&&&&&&&　　课间休息的时候，和同学们聊天，没有人提起马蜂的事情，好似完全没有发生过的事情一样。&&&&&&&　　原来前几天，躲在家里的不愿见人的种种理由，完全是多虑了。&&&&&&&　　我们每个人是不是都很多烦恼呢？而实际上这些烦恼绝大多数都不是别人带来的，大部分时候是我们自己在折磨自己。
我们的心灵为何不能纯净&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　佛经里有一个故事，大概的意思是这样说的，有一头性格温顺的大象，被人带入了杀戮的世界，大象每天耳濡目染，性格也变的残暴起来。&&&&&&&&　　人之初，单纯的像一块无色的海绵，我们一天天在洞察尘事中成长，从纯真走向成熟，无色的海绵在不知觉中变色，有一天，我们会发现，海绵上沾染了许多颜色，红的黑的都有。&&&&&&&&　　谁能抵御着变色的过程，也许没有人，这一切就是生活的代价，不可回避的代价。&&&&&&&&　　每个人都在努力，努力不被这混浊淹没。&&&&&&&&　　有人构筑一道墙，把曾经不设防的心围绕住，拒绝了一切，能否真的纯净了？&&&&&&&&　　但不知：&&&&&&&&　　千疮百孔的墙，什么都挡不住；&&&&&&&&　　密不透风的墙，只会让我们的心，在其中窒息。&&&&&&&&　　有人在挣扎，努力洞察着混浊中的暗色，极力的摆脱它对我们的影响。&&&&&&&&　　但不知：&&&&&&&&　　和佛经里大象一样，我们一天天被我们想摒弃的外物影响着。&&&&&&&&　　眼中的阴暗会在心灵深处的孳生，当灰烬蒙住天色，我们便只能看到这灰色的世界了。&&&&&&&&　　这个世界有很多事物，我们无力改变，就像外物对我们的影响。&&&&&&&&　　尘世间烦恼多多，当黑暗侵入心灵，带给我们的是无助与痛苦。&&&&&&&&　　我们会想，我们内心的纯净里那块无色的海绵去了哪里？&&&&&&&&　　戒嗔想告诉施主们，实际上它一直都在，藏在某个角落里。&&&&&&&&　　每个人都苦苦等候可能帮自己找回内心纯净的那个人，却很少有人意识的到，自己才是解铃的人。&&&&&&&&　　暴雨来的时候，要懂得躲避在屋檐下。&&&&&&&&　　烈日当空照耀，只是树荫下藏着清凉。&&&&&&&&　　我们眼中可以看到灰暗，一样可以看到纯净。&&&&&&&&　　我们耳中可以有嘈杂，一样可以感受清音。&&&&&&&&　　狂躁的大象是如何变回温顺的，其实很简单，让它回归干净纯正的环境。&&&&&&&&　　别以为每个人都可以把自己心底的污垢吹走。&&&&&&&&　　沾满泥的双手，硬擦未必能干净，不如在清水中浸泡，让污垢一丝丝溶解，这样才能真的彻底。&&&&&&&&　　在尘世间疲惫挣扎的心，要让它去世外过个双休。&&&&&&&&　　只有我们内心的平和才可以战胜浮躁与烦恼。
戒嗔刚到天明寺的时候年纪还小，那时候的戒嗔个头也矮小，在全寺里排行倒数第二，垫底的是比戒嗔年纪更小的戒傲。&&&&&&&&&&&&&&&　　戒嗔与戒傲一直同住一间房，小的时候，常常会背靠着门框测算自己的身高，用手抵着头顶在门框上划上记号，戒嗔的身高总是以微微的优势领先于戒傲，当然如果戒傲恰好去池塘旁玩过，他就会带着一鞋子的泥土回来，在人为的增加自己的高度以后，他的身高便和戒嗔一般了。&&&&&&&&　　记得那段时间，有个游戏是我们常玩的，那便是和戒傲比赛摸门梁，方法很简单，也就是高高跳起，尽可能的去触摸门梁，只是以我们的身高来说，门梁是万万摸不到的，只能目测和它的距离，这样结论总是差别很大，经常戒傲辩论谁的手距离门梁更近，结果也是不了了之。&&&&&&&&　　这样的游戏一直进行着，随着身高的变化，手与门梁的距离也越来越靠近了，有一次，为了提高自己的跳高高度，还特意从房间里助跑了一小段距离冲出来，结果一头撞在经过房门的智恒师父身上。幸好智恒师父身体质地比较柔软，所以才没有受伤。&&&&&&&&　　戒嗔第一次摸到门梁差不多是几年后，虽然之前的几个月，比戒嗔跳的高的戒傲已经摸到过很多次，可是戒嗔摸到的时候，心里也是很得意，觉得自己变成了大人了。&&&&&&&&　　之后的一段时候，每次出门依然是和戒傲从门里摸一下门梁再跳出去，摸门梁对我们来说，变的越来越容易。&&&&&&&&　　前几天，和戒傲在屋子里无意中看到门框上当年测量身高留下的印记。忽然想起那个跳起摸门梁的习惯，不知道从那一天起，摸门梁的习惯已经没有了。只是记得最后几次摸门梁，几乎不怎么跳跃就可以够到了。&&&&&&&&　　回想曾经发生过的事情，在我们费尽心思依然够不着门梁的时候，常常会和戒傲不知疲倦的一次又一次的去尝试，而我们轻易就可以触及的时候，却不再在意了。&&&&&&&&　　我们常常为了得不到而苦恼，而事实上有期盼的生活才会有动力，才会很快乐的。
我等有福，金兄努力！
　弄不明白的股票&&&&&&&&&&&&&&　　戒嗔知道有股票这种东西差不多是一年多以前，那段时间，常常在佛堂里听到来寺里的施主谈论它。&&&&&&&　　后来在大城市工作戒愁师兄向我们解释过一次股票是什么，当时觉得有点明白了，过后再听别人议论几次，戒嗔又觉得糊涂了。&&&&&&&　　偶尔看电视换台的时候，也看到穿的很正式，样子很严肃的施主在说股票，底下有红红绿绿的数字在滚动。&&&&&&&　　其实挺好奇的，以后逢施主们聊这个，便和戒傲凑过去听，听了几回，戒傲说他有点懂了，但是戒嗔还是不太懂，毕竟那样的东西离我们有一点远。&&&&&&&　　虽然不懂，但是知道施主们谈起股票都挺高兴的，因为有位很抑郁的施主和师父谈了半天，心情不见改观，后来只聊了几句股票，便好了起来。&&&&&&&　　有次吃饭前，不知道怎么说起来股票，戒嗔问戒傲，为什么要叫炒股票，不叫蒸股票？&&&&&&&　　这个问题其实戒嗔早就想到了，但是不好意思问施主们，总觉得他们可能会笑。&&&&&&&　　戒傲被我问的直挠头，他说，其实炒股票只是一个比喻，它的意思大概是说，五元钱买进一只股票，然后十元卖掉，这样就多了五元钱。&&&&&&&　　被戒傲这么一说，戒嗔一下便领悟了，原来炒股票是这个意思，心算了一下，五元钱也不少了，镇上一个馒头三毛钱，五元可以买十六个馒头还节余两毛钱，能吃好几天了。&&&&&&&　　把自己的想法告诉戒傲，又看到戒傲在挠头，他说，差不多就是这个意思，但是施主买股票一般都是买好几百甚至上千五块钱的股票，所以不会只能买十六个馒头的。&&&&&&&　　吃惊的张着嘴，忍不住说，那馒头不是可以吃好几年了。&&&&&&&　　忽然听见戒尘在笑，他说，怎么可能吃上好几年，几千个馒头，冰箱也放不下，过个十天二十天也就坏了。&&&&&&&　　觉得戒尘也怪笨的，怎么可能一次买几千个呢？镇上的小卖部一天也就做百来个，都买完了，施主们吃什么？&&&&&&&　　心里还有好几个疑问没有解，但是看戒傲不停挠头的样子，实在是没有好意思问下来，毕竟少了头发做隔离物，这样下去是容易把头皮抓破的，做师兄的也会不好意思的。&&&&&&&　　又过了几天，见到一位施主很兴奋的在谈论一只股票，股票的名字戒嗔已经不记得了，只是记得施主说，这只二十块钱的股票很有投资价值。&&&&&&&　　还是不懂什么叫有投资价值，悄悄的问戒傲，戒傲说，有投资价值就是指这只股票五元买了，可以涨到十元，暗暗的点头，因为这次又多懂了一点，忍不住多问了一句，什么叫没有投资价值，戒傲说，没有投资价值就是指这只股票五元买了，不知道会涨到多少钱。&&&&&&&　　没有追问下去，因为我又糊涂了。&&&&&&&　　紧接着的很长一段时间，来寺里的施主不知道为什么不怎么聊股票了，戒嗔也渐渐忘了股票。&&&&&&&　　前段时间，换台的时候，无意又看到电视上穿的很正式的施主，样子很严肃的施主依然在说股票，只是下面的数字已经全是绿色了，这次没有问戒傲了，戒嗔也一直觉得红色太刺眼了，对视力不好，电视台早就应该把显示数字的颜色换了。&&&&&&&　　昨天，在佛堂见到那位买了二十块钱股票的施主，聊了一会，无意中问起那只股票，施主说，那只股票呀，现在已经只有三块钱了，不能买了。&&&&&&&　　又一次糊涂了，但是感觉应该是说错了话，要不本来谈笑风生的施主们为什么都不怎么说话了。&&&&&&&　　不敢追问下去，只好把问题留下来问去戒傲。我问戒傲，那三块钱的股票和二十块钱的股票是一样的股票吗？&&&&&&&　　戒傲说，是一样的股票。&&&&&&&　　忍不住问，为什么二十块的时候可以买，而三块钱的时候不能买呢？&&&&&&&　　戒傲想了很久说，我们就像在山里采野果的时候，明明兜了满满一包，足够吃了，可是还是会想多采点。若在竹林里遇到了蛇，明明前面没有蛇了，我们也不敢过去了。&&&&&&&　　戒嗔虽然还是有些迷糊，但是想戒傲大概想要告诉我的是，人的欲望与恐惧是一样的，都没有止境。
苹果酱&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　淼镇里卖水果的施主挺多，戒嗔与戒傲最常光顾的是蔡施主家的水果摊，去光顾的原因并不是蔡施主家的水果比其他家的好，也不是因为蔡施主家的水果特别便宜，而是因为蔡施主家的水果摊摆放的位置在其他家的前面，从那条小街进去第一个经过的便是蔡施主家的水果摊。&&&&&&&　　每次戒嗔和戒傲路过时，蔡施主便会从店里冲出来热情的拉住我们，向我们介绍他新进的水果，然后不自觉的便被拉了过去。&&&&&&&　　有时候和戒傲觉得很冤枉，去了那么多次，其他家的水果摊几乎没有去过，也不知道到底好还是不好。&&&&&&&　　有几次明明看到蔡施主的摊位前并没有人，准备悄悄的跑过去看看，但总是迈不了几步，便能听到蔡施主亲热的声音在身后响起。&&&&&&&　　当然因为是老主顾，蔡施主也会给我们一些其他顾客没有的待遇，比如在买之前总会拿出一两个给我们尝尝。如果味道好，我们便会多买点。&&&&&&&　　记得有一次，在蔡施主那里尝到味道不错的苹果，觉得味道不错，便和戒傲一起扛了一大包回寺里。&&&&&&&　　开心的搬回寺里，却发现屋子里放了不少苹果，一问之下才知道原来智恒师父下山的时候顺路也带了一些回来，而恰好宝光寺的法师来作客，也带了一些。&&&&&&&　　不由得傻了眼，心想苹果一般比较长久，便把苹果先收在柜子里。&&&&&&&　　一连许多天，吃苹果快成了任务，最后看到苹果便开始头疼了，又坚持了几天，终于解决了其他的苹果，再回来看我们买的水果，才发现有些已经开始坏了。&&&&&&&　　和戒傲一起叹气，觉得这样扔掉可惜，想想只能尽量多吃点了。&&&&&&&　　下午有事外出，等回来的时候，却发现戒傲端了一口小锅在厨房里敲敲打打的，有股特别的香味不断从屋子里飘出来。&&&&&&&　　问戒傲他做什么，戒傲说照着网络搜来的方法，把快坏的苹果处理了一下，做了一小锅果酱。&&&&&&&　　伸出手指在小锅里弄了一点点出来尝尝，味道意外的好。&&&&&&&　　原来那些看起来快要坏掉的苹果，也不是全无用途，只要处理得当，他们也可以变成美味的果酱。&&&&&&&　　有什么事物是坏到无可救要的呢？也许没有吧。
不亮的路灯&&&&&&&&&&&&&&　　记得有次戒嗔的一位QQ好友问过戒嗔一个问题，他问，淼镇是怎么样的地方？&&&&&&&　　听到这个问题的时候，戒嗔还真是不知道怎么回答，因为戒嗔没有去过很远地方，淼镇是大是小，是否算得上明秀，都无从比较。&&&&&&&　　我们最为熟悉的事物莫过于自己，我们不了解的事物也莫过于自己。&&&&&&&　　淼镇不大，我们从镇中穿越，从镇头走到镇尾，所花费的时间也只不过十几分钟。&&&&&&&　　淼镇的道路都还很短，一共也没有几条，记得戒嗔刚到天明寺的时候，这里的道路还没有一条是有路灯的，到了晚上，镇上便是一片漆黑。&&&&&&&　　淼镇闭塞归闭塞，但这些年一样是有所发展。前几年，政府筹到一笔钱，便选择在镇上最宽阔的道路边上修上了路灯。&&&&&&&　　路灯从无到有，所选灯的样式也挺特别，所以刚修好的时候，引起了众人的兴趣。&&&&&&&　　有时我们经过的时候，特意多等一会，等待天色暗下来，然后循着路灯的光辉走回去。&&&&&&&　　只是这样的兴致只持续了几天，路灯越修越长，越修越多，渐渐覆盖了整个小镇，而它们在我们心里的地位也越来越微不足道了。&&&&&&&　　前段时间，陪着智缘师父去镇上办点事情，回镇上的时候天已经黑了，走在这条镇上最早修建路灯的路上。忽然发现，这条路已经很久没有维修过了，几乎每隔一小段路，便有路灯有损坏，一路上无所事事，便在心里默默的数着那些坏掉的灯。&&&&&&&　　智缘师父忽然笑着问我在做什么，一直在想事情一样，戒嗔对师父说，可能每个事物都会由盛而衰，曾经很漂亮的路灯，因为疏于管理，最后会变的越来越不完美了。&&&&&&&　　可是智缘师父却说，路灯是用来照亮的，我们一路走来，却一直行走在不完美的路灯里，虽然路灯少了，光亮不如从前，但是他们依然闪耀在道路上，让我们不会跌到。&&&&&&&　　我们所经历的很多条道路都不会完美，但是如果上面有着足够我们走完道路的光亮，那对我们来说，并没有什么差别了。&&&&&&&　　我们追逐完美，但有瑕疵的路一样是可以走到头的。
难看的陶罐&&&&&&&&&&&&&&　　山下的生活永远比山上丰富得多。淼镇虽然只是一个小镇子，但也有一波波的流行，有时候仿佛只是几天之间，镇上的女施主就通通换上了奇奇怪怪样式的同样衣服。&&&&&&&　　流行不仅仅在衣着上，也有其他方面的。&&&&&&&　　有天淼镇的政府板报上忽然多了一则消息，说的是一位从小居住在镇上的艾施主在国家级的陶艺大赛上拿下一个奖项。&&&&&&&　　戒嗔也不知道这个奖项有多么重要，但是在淼镇这个地方，却引发了轰动。那些天，镇民们所谈论的话题都和艾施主或陶艺有关，连当年住在艾施主家附近的几家人都觉得光荣起来，镇东的陈大叔见人就挽着袖子说，你看我手臂上的伤疤就是当年和小艾打架弄伤的。&&&&&&&　　还有一个传闻是说，艾施主的一件作品卖出了一个很大价钱，大家都说，不会吧，谁会花那么多钱买个破罐子回家呀？&&&&&&&　　说是这么说，等到镇上另一位懂些陶艺的于施主开起了陶艺培训班时，大家就一窝蜂地跑过去学了。&&&&&&&　　来寺里听故事的施主中也有很多位参加了这个培训班，其中有位很年轻的李施主对智缘师父说，等他学成后一定要为天明寺制作十八尊印佛像的陶罐。智缘师父笑着向他道谢，说一定静侯李施主的大作。&&&&&&&　　陶艺培训热情没有持续多久，很快就冷却了，因为大部分参与培训的施主们发现原来陶艺并不那么简单，距离用陶艺赚钱更是远的很。去陶艺培训班的人越来越少，最后只剩下了五六个施主，其中也包括向智缘师父许诺要为天明寺制作十八尊佛像陶罐的李施主。&&&&&&&　　陶艺培训班的那期培训没过久就结束，也没有继续办下一期，因为想继续学的人实在太少。结束培训的李施主一连在家里呆了很多天，然后抱着他制作出的十八尊佛像的陶罐上了山来。&&&&&&&　　那天在智缘师父讲故事前，李施主把他放在纸箱中的佛像陶罐一个个拿了出去，一字排开放在佛堂前，戒嗔也在旁边。说实话虽然戒嗔不懂陶艺，但也知道那些罐子制作得很粗糙，有的扁，有的方，罐子口也不是圆的，罐子上的佛像几乎更是认不出是哪位。&&&&&&&　　围观的人哄堂大笑，七嘴八舌地议论那些罐子，特别是那几位和李施主同期学习的施主，把罐子制作上出现的毛病一一指出来，说得相当的专业。&&&&&&&　　李施主有些不好意思地看着智缘师父，脸红得说不出话来，智缘师父把罐子小心地摆放回纸箱，让戒嗔拿回去后院。&&&&&&&　　记得出门的时候听见智缘师父在向李施主道谢，他说，其实做的好看不好看并不是那么重要，肯做的人永远比那些只说不做的人高一个层次。
我的小师弟戒痴还是一个孩子，小孩子的天性爱玩，以前他喜欢偷跑到山下和镇里的孩子玩，现在有了电脑，他又开始喜欢在网上打游戏，他特别喜欢玩一种叫对对碰游戏，虽然是出家人，但是戒痴争胜之心却很强，或许是天生，也或许是玩的多，戒痴对对碰的水平很高，几乎从来没有遇到过对手，还有网友发消息说戒痴是在作弊，惹的戒痴多次犯嗔戒。&&&&&&&&&&&&&&　　虽然对对碰玩的好，但是戒痴其他游戏玩的却很差，几乎是每战必败。&&&&&&&　　师傅其实并不喜欢戒痴在网上与人争胜，讲了他几次，戒痴也稍微收敛了一些，师傅也就没有再多苛责了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　山上的香客总有几位是常来的，有位女施主，戒嗔有些记不清她的姓了，不过样貌还是熟悉的，有次女施主对戒嗔说，小师父，你的年纪和我儿子差不多大，为什么你的眼神看起来比他要清澈很多？&&&&&&&　　戒嗔笑答她，可能是因为戒嗔在蔡施主家里买水果的时候，经常算错帐的原因吧。&&&&&&&　　女施主不解，略思，少倾，顿悟。&&&&&&&　　&&&&&&&　　师父说，专注做一件事情就可能会有超越年龄的成熟，也可能使其他方面有缺失，每个人的能力都不一定均衡，这也可能是有一双清澈眼神的戒嗔会经常算错帐的原因吧。&&&&&&&　　&&&&&&&　　我的另一个小师弟戒尘，和戒痴年纪相仿，喜欢在地上乱划，最近又和智惠师父学了些字，就更喜欢在地上乱写了，有次戒嗔在院子里行走，发现一条长长的粉笔线，可能是戒尘划的，线的两旁还写着不少字，左边写着很多“执着”，右边写着很多“偏激”。戒嗔顺着这条线慢慢走，有时候倾一下，脚步就落在左边，再倾一下，脚步又落在右边。&&&&&&&　　原来左右之间，仅有一线相隔，是左是右只在我们小小倾斜之际。
楼主的发贴每次都看，可感兴趣的不多。急功近利的人太多，我也是其中之一。本人愚钝曾经惨赔。现在是小心翼翼，想长久的活下去。
读懂自己，快乐生活.这是我人生的目标,这也需要老师的指点和自己的感悟.
越来越喜欢用故事讲道理的方式~~~&简单&深刻&易懂
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