酒,就也,所以就人性本无善恶之善恶也,亦言造也,吉凶所由造也,翻译什么意思

[转载]1.3《需卦》(坎上乾下)的注解
  1.3《需卦》(坎上乾下)的注解标签: 1.3 《需卦》(坎上乾下)的注解(帛书:《襦》)卦符:-- --------- -----------------上与《小蓄卦》紧密相接。该卦为乾阳八卦的第二阶段。以天气来讲,天在下雨,天下雨为人间、万物最大的需要,故表示需要、必须。对人而言,要做自己需要的事。作者借本卦阐述需要、必须之道。需有孚光亨贞吉利涉大川。(帛书:襦有复光亨贞吉利涉大川)需——像古代大男人脸上的胡须一样大的雨,即雨量中等。中等雨量象征“需要、必须”。&&&&& 详见本卦说文解字。有孚——具有诚信。&&&&& 详见5.6《中孚卦》。光——光明。&&&&& 详见7.8《未济卦》。亨——亨通。&&&&& 详见8.5《遯卦》。贞——预计&&&&& 详见1.1《乾卦》。吉——利,善,福。吉利;吉祥。&&&&& 详见8.8《咸卦》。利——有利于。&&&&& 详见1.1《乾卦》。涉——涉渡,涉江。&&&&& 详见本卦说文解字。大——大小的“大”。&&&&& 详见8.4《谦卦》。川——江河。&&&&& 详见8.2《谦卦》。利涉大川——有利于涉渡大江河。本文指“政治上的大作为”。获取需要、必须时,只要具有诚实信用,就会光明亨通,预计就会吉祥。并且可以干大事业了。初九需于利用恒无咎。(帛书:初九襦于茭利用恒无咎)需——需要。下雨。&&&&& 详见本卦说文解字。于——在。&&&&& 详见本卦说文解字。郊——城外称为郊。&&&&& 详见8.3《小过卦》。利——利益。&&&&& 详见1.1《乾卦》。用——施用,施行。&&&&& 详见8.4《谦卦》。恒——常,经常。&&&&& 详见6.8《恒卦》。利用恒——恒用利。无——没有。&&&&& 详见8.4《谦卦》。咎——灾祸,祸害。&&&&& 详见5.7《节卦》。中等大小的雨,下在郊区的田野里,万物就能正常生长。只有经常下雨才有利,且没有祸害。九二需于沙小有言终吉。(帛书:九二襦于沙少有言冬吉)需——需要。下雨。&&&&& 详见本卦说文解字。于——在。&&&&& 详见本卦说文解字。沙——疏土;水旁之地,沙滩。&&&&& 详见本卦说文解字。小——小心处理。&&&&& 详见8.5《遯卦》。有——存在。发生。&&&&& 详见1.6《大有卦》。言——怨言。&&&&& 详见7.3《讼卦》。终——最后,最终。&&&&& 详见8.5《遯卦》。吉——利,善,福。吉利;吉祥。& &&&&详见8.8《咸卦》。中等大小的雨,下在沙滩上,意义就不大了。因为沙滩上不能种植庄稼。这时,要小心处理人们的怨言,最终会是吉祥的。因为沙滩上的雨水会渗入到河中,河里就有水了。九三需于泥致寇至。(帛书:九三襦于泥致寇至)需——需要。下雨。&&&&& 详见本卦说文解字。于——在。&&&&& 详见本卦说文解字。泥——古河名“泥水”,为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”,每年的降雨季节,尤其在7、8月份,马连河常常携带大量泥沙滚滚而下,常会发生山体滑坡崩塌,时不时的传出噩耗,冲毁堤岸,伤及人畜,它像一头会发怒的野狼。&&&&& 详见本卦说文解字。致——招致,导致。&&&&& 详见7.7《解卦》。寇——暴,强盗。&&&&& 详见本卦说文解字。至——到来;到达。&&&&& 详见7.7《解卦》。雨下在“泥水”河里,导致该河洪水泛滥,像遭遇强盗一样给人们带来灾难。前三爻表明雨要下在合适的地方。即要获取自己需要的东西。初九爻雨下在田地里,九二爻雨下在沙滩上,九三爻雨下在“泥水”里。六四需于血出自穴。(帛书:六四襦于血出自穴)需——需要;必需。&&&&& 详见本卦说文解字。于——往,去。&&&&& 详见本卦说文解字。血——杀牛、羊、猪等的血去祭神。&&&&& 详见7.2《涣卦》。出——出来,逃出。&&&&& 详见5.7《节卦》。自——从。&&&&& 详见1.2《小畜卦》。穴——在土的下面挖的深坑。&&&&& 详见本卦说文解字。宰杀牛、羊、猪等取血去祭神是必需的。从危险的深坑中逃出来也是必需的。九五需于酒食贞吉。(帛书:九五襦于酒食贞吉)需——需要;必需。&&&&& 详见本卦说文解字。于——在。&&&&& 详见本卦说文解字。酒——饮酒。&&&&& 详见本卦说文解字。食——饭食,吃饭。&&&&& 详见本卦说文解字。贞——预计。或“坚守中正之道”。&&&&& 详见1.1《乾卦》。吉——利,善,福。吉利;吉祥。&&&&& 详见8.8《咸卦》。饮酒和吃饭也是必需的。只要不纵欲,预计是吉祥的。上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉。(帛书:尚六人于穴有不楚客三人来敬之终吉)入——进,落入。&&&&& 详见本卦说文解字。于——到。&&&&& 详见本卦说文解字。穴——含义同上。&&&&& 详见本卦说文解字。入于穴——落入巢穴之中。有——具有。&&&&& 详见1.6《大有卦》。不——表示对该状态的否定。&&&&& 详见8.3《小过卦》。速——召,邀请。&&&&& 详见本卦说文解字。之——的。&&&&& 详见8.7《蹇卦》。客——客人、宾客。&&&&& 详见本卦说文解字。三——众多。&&&&& 详见本卦说文解字。人——人类的“人”。&&&&& 详见1.1《乾卦》。来——到,至。&&&&& 详见本卦说文解字。敬——敬重、尊重。&&&&& 详见本卦说文解字。之——他们。&&&&& 详见8.7《蹇卦》。终——最终;最后。&&&&& 详见8.4《谦卦》。吉——利,善,福。吉利;吉祥。&&&&& 详见8.8《咸卦》。当我落入到深坑中无法出来时,会有许多不请自来的客人把我救出。所以,平时要诚心恭敬对待部下,这样,自己若有危难时,部下自然会来帮助我,拼命救我。虽然开始有危难,但最终必是吉祥的。在生命危险的时候,被人冒险救出来是最大的需要。下与《大畜卦》相接。说文解字:卦辞中:需(xū):先解释“而”:一、而的字源字形[汉字叔叔]:二、而的含义:*[本人注]:“而”为古代男人留的胡须的须。*[康熙字典]:[说文]而,颊毛也。像毛之形。三、需的字源字形[汉字叔叔]:四、需的含义:*[汉典]:本义:等待。会意。从雨而声。“需”指遇雨,停在那里等待。[易.需]。传:“需者,待也。”需,须也。[庄子.大宗师]聂许闻之需役。宋.楼钥[送袁恭安赴江州节推]九江需次今几年,去去渌水依红莲。清.包世臣[文谱]略举数端,以需善择。又如:需次(候补官员依照资历补缺);需铨(quán)(等待铨选录用)。*[汉典]:需要。[红楼梦]零星需用亦在账房内开销。又如:按需分配;必需;需用(需要的用度)。*[汉典]:索取。明.陈玉阳[昭君出塞]只为前日毛延寿,指写丹青,遍需金帛。[古今韵会举要]需,索也。又如:需勒(勒索)。*[汉典]:迟疑;观望。[文心雕龙]率故多尤,需为事贼。又如:需缓(迟缓);需滞(授职后迟迟不能赴任)。*[汉典]:应该;必然。清.王韬[原道]儒者本无所谓教,达而在上,穷而在下,需不能出此范围。又如:需要。*[汉典]:需用的东西。[元史.成宗纪二]与民均纳供需。又如:军需。*[康熙字典]:[说文]& 也。遇雨不进,止??也。从雨而声。易曰:云上于天需。[注]徐铉曰:李阳冰据易云,上于天云:当从天。然诸本皆从而,无从天者。[玉篇]卦名。[易.需彖]需,须也。险在前也。[周礼.冬官考工记]辀(zhōu)人,行数千里,马不契需。[疏]从易需卦之需。[释文]音须。[庄子.徐无鬼]濡需者,豕虱(shī)是也。[注]濡则不去,需则有待。*[康熙字典]:[集韵]一曰疑也。[韵会]迟疑需待也。[左传.哀十四年]需事之贼也。*[康熙字典]:[韵会]索也。*[康熙字典]:[字汇]姓也。*[康熙字典]:音儒。韦柔滑貌。[战国策]其需弱者来使,则王必听之。[注]需,音儒。*[康熙字典]:音耎(ruǎn)。[集韵]本作& ,柔也。或作輭(ruǎn)。软濡,通作耎。[周礼.冬官考工记]鲍人,欲其柔滑,而腛(wò)脂之,则需。[注]故书需作& 。& ,读为柔需之需。*[康熙字典]:[周礼.冬官考工记.弓人]薄其帤(rú)则需。[注]需,谓不充满。[疏]需襦(rú)不进,故为不充满。陆云:罢需。*[康熙字典]:音糯。弱也。[周礼.冬官考工记]马不契需。[注]需,读为畏需之需。[集韵]本作偄(ruǎn)。或作愞(nuò)懦(nuò)燸(xū)耎。*[康熙字典]:[韵会补]郑& 周易注,需,读为秀。阳气秀而不直前者,畏上坎也。*[本人注]与“需”有关的字:[康熙字典]:①零,本义为“落细雨”。[说文]“零,余雨也。”[玉篇]“零,徐雨也。”“零雨”是指“徐徐飘落的雨”。②霖,本义为“久下不停的雨”。[说文]“霖,雨三日以往也。”[玉篇]“霖,雨不止也。”又[汉书.高帝记]“七月大霖雨者,人怨之所致。”*[本人认为]:“儒”为“思想、行为中庸的人”。“孺”为“比幼童大,但比成年小的小孩”。“濡”为“既不干燥,也不湿得直滴水”。*[本人认为]:需:上雨下而,雨为下雨,而为古代大男人之须,即像人须一样的雨。久旱后,天下一场像人须一样的雨是最需要的。需与须同音,而且“须”通“需”,引申为需要、必须。一切需要不过及时雨而已。所以,“需”为“下着像古代男人须一样大的雨”,即“中等大的雨”。五、需字文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需(需要、必须)有孚光亨贞吉利涉大川。需(需要。下雨)于利用恒无咎。需(需要。下雨)于沙小有言终吉。需于(需要。下雨)泥致寇至。需(需要、必须)于血出自穴。需(需要、必须)于酒食贞吉。卦辞中:涉(shè):一、涉的字源字形[汉字叔叔]:二、涉的含义:*[汉典]:本义:趟水过河。会意。从水步。甲骨文字形。中间是水,两边两只脚,象涉水之形。[说文]涉,徒行濿(lì)水也。[尔雅]冯河,徒涉也。注:“无舟而渡水曰徒涉。”[尔雅.释水]繇(yóu)膝以上为涉。[方言七]过度谓之涉济。[诗.卫风.氓]送子涉淇。[吕氏春秋.察今]澭(yōng)水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人。又如:涉水登山(涉渡溪水并攀登山岭);涉浅(徒步趟过浅水);涉厉(涉水。厉,连衣涉水);跋山涉水。*[汉典]:泛指渡水。[吕氏春秋.察今]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。[察传]晋师己亥涉河也。又如:涉人(船夫);涉江(渡河,过河)。*[汉典]:经历,经过。明.刘基[卖柑者言]杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。宋.苏轼[教战守]然后可以刚健强力,涉险而不伤。又如:涉难(经历艰难);涉旬(经过十天);涉手(经手);涉月(经月);涉朔(经月);涉阅(经历)。*[汉典]:牵涉,涉及,关连。[宋书.刘穆之传]不相参涉,皆悉赡举。又如:涉疑(有跟某件事情发生牵连的嫌疑)涉虚(假话;空话)。*[汉典]:跋涉。清.和邦额[夜谭随录]吾闻负重涉远,不择地而休。*[汉典]:行走。南朝宋.谢灵运[登上戎石鼓山]故乡路遥远,川陆不可涉。*[汉典]:至,到。[资治通鉴]驱中国士众远涉江湖之间,不习水土;必生疾病。*[汉典]:游玩,游览。晋.陶潜[归去来兮辞]园日涉以成趣,门虽设而常关。*[汉典]:上路,登程。如:涉道(登程);涉远(走远路);涉履(踩踏,行走)。*[汉典]:入,进入。[左传.僖公四年]不虞君之涉吾地也,何故?又如:涉秋(进入秋天);涉足。*[汉典]:涉猎。指阅读学习。[后汉书.仲长统传]博涉书记。又如:涉目(过目,看过);涉意(留意;在意);涉略(涉猎,浏览)。*[汉典]:处置;处理。如:涉事(物处事);涉儿(伎艺人中专替人帮闲干杂事者);涉俗(处理世俗事务)。*[汉典]:渡口。[诗.邶(bèi)风.氓]匏(páo)有苦叶,济有深涉。*[汉典]:通“喋”。便语,喋喋。丘迟[与陈伯之书]朱鲔(wěi)涉血于友于。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[说文]徒行厉水也。[尔雅.释水]繇(yóu)膝以上为涉。*[康熙字典]:经也。[枚乗(chéng).七发]于是背秋涉冬。*[康熙字典]:[前汉.贾山传]涉猎书记,不能为醇儒。[注]言若涉水猎兽,不专精也。*[康熙字典]:大涉,水名。[前汉.地理志]犍(qián)为郡南广县有大涉水。*[康熙字典]:县名。[广舆记]属彰德府,古涉侯国地,汉涉县。*[康熙字典]:姓。[左传]有涉佗(tuó)。*[康熙字典]:音跕(dié)。与喋同。血流貌。三、涉字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需有孚光亨贞吉利涉(涉渡,涉江)大川。*1.4《大畜卦》:大畜利贞不家食吉利涉(涉渡,涉江)大川。*3.3《颐卦》:拂经居贞吉不可涉(涉渡,涉江)大川。*3.8《益卦》:益利有攸往利涉(涉渡,涉江)大川。*4.6《同人卦》:同人同人于野亨利涉(涉渡,涉江)大川利君子贞。*5.6《中孚卦》:中孚豚鱼吉利涉(涉渡,涉江)大川利贞。*6.3《大过卦》:过涉(步行过水)凶无咎。*6.6《蛊卦》:蛊元亨利涉(涉渡,涉江)大川先甲三日后甲三日。*7.2《涣卦》:涣亨王假有庙利涉(涉渡,涉江)大川利贞。*7.3《讼卦》:讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉(涉渡,涉江)大川。*7.8《未济卦》:未济征凶利涉(涉渡,涉江)大川。*8.4《谦卦》:谦谦君子用涉(涉渡,涉江)大川吉。初九爻中:于(yú):含义一:为“于”的本字。含义二:通“於”。或为“於”的简化字。一、于的字源字形[汉字叔叔]:二、于的含义:*[汉典]:本义:超过。象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。*[汉典]:往;去。[诗.周南.桃夭]之子于归,宜其室家。毛传:“于,往也。”[书.大诰]予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。*[汉典]:取。[诗.豳(bīn)风.七月]昼尔于茅,宵尔索陶。*[汉典]:如;好像。[易]曰:“介于石,不终日,贞吉。”[易.系辞下]介如石焉,宁用终日,断可识矣。又如:于何(如何)。*[汉典]:引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”。[后汉书.列女传]捐金于野。[]又。成于机杼。宋.欧阳修[归田录]射于家圃。[]又。葫芦置于地。宋.王安石[游褒禅山记]力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。明.袁宏道[满井游记]于时冰皮始解,波色乍明。清.姚鼐(nài)[登泰山记]越长城之限,至于泰安。(于:介词,到)。又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)。*[汉典]:引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”。[列子.汤问]告之于帝。[论语]何有于我。唐.韩愈[师说]于其身也,则耻师焉,惑矣。[资治通鉴.唐纪]言于李愬(sù)。清.彭端淑[为学一首示子侄]语于富者。又如:他做的事于人民有益。*[汉典]:表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民。*[汉典]:在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”。唐.韩愈[师说]不拘于时。宋.苏轼[教战守]苦于多疾。清.方苞[狱中杂记]伤于缚者。清.薛福成[观巴黎油画记]择于自然。又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见。*[汉典]:引进比较对象,意思相当于“比”。[战国策.赵策]甚于妇人。[史记.平原君虞卿列传]毛先生以三寸之舌,强于百万之师。清.薛福成[观巴黎油画记]同于真。[]又。同于幻。蔡元培[图画]近于自然。又如:人民的利益高于一切。*[汉典]:表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练。*[汉典]:表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱。*[汉典]:词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出。[后汉书.列女传]以至于寸。[国语.晋语]越于诸侯。[]又。以免于难。可以免于难。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[尔雅.释诂]于,曰也。*[康熙字典]:往也。[书.大诰]民献有十夫,予翼以于。[诗.小雅]王于出征。*[康熙字典]:[仪礼.士冠礼]宜之于假。[注]于,犹为也。宜之见为大矣。*[康熙字典]:[聘礼]贿在聘于贿。[注]于读曰为。言当视宾之礼,而为之财也。又[司马相如.长门赋叙]因于解悲愁之辞。*[康熙字典]:未定之辞。[公羊传.僖二十八年]归于者何。归于者,罪未定也。*[康熙字典]:行貌。[韩愈.上宰相书]于于焉而来矣。*[康熙字典]:于于,自足貌。[庄子.应帝王]其卧徐徐,其觉于于。*[康熙字典]:钟两口之间曰于。[周礼.冬官考工记]鳧(fú)氏为钟,两乐谓之铣(xiǎn),铣间谓之于。*[康熙字典]:[前汉.元后传]衣绛缘诸于。[注]大掖(yē)衣也。*[康熙字典]:[唐书.元德秀传]明皇命三百里内刺史县令,以声乐集,德秀惟乐工十人,联袂(mèi)歌于蔿(wěi)于。*[康熙字典]:草名。[尔雅.释草]茜,蔓于。[注]生水中。一名轩于。[司马相如.子虚赋]庵闾(lǘ)轩于。*[康熙字典]:木名。[尔雅.释木]栈木,于木。[注]僵木也。江东呼木觡(gé)。*[康熙字典]:淳于,县名。今密州安丘县,古淳于国。*[康熙字典]:姓。周武王第二子邘(yú)叔之后,以国为氏,后因去邑为于。又淳于,宣于,鲜于,多于,??于,皆复姓。又三氏姓。勿忸(niǔ)于,阿伏于,见[魏书.官氏志]。*[康熙字典]:助语辞。[诗.召南.于沼于沚(zhǐ)。[朱传]于,於也。[周易][毛诗]於皆作于。于於古通用。*[康熙字典]:音纡(yū)。广大貌。[礼.檀弓]邾(zhū)娄考公之丧,徐君使容居来吊含。有司曰:诸侯之来辱敝邑者,易则易,于则于,易于杂者,未之有也。又[文王世子.仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益於君,则为之,况于其身以善其君乎。俱与迂通。*[康熙字典]:与吁通。叹词。[诗.周南]于嗟麟(lín)兮。三、於的字源字形[汉字叔叔]四、於的含义:*[汉典]:表示感叹。[书.尧典]佥(qiān)曰:“於!鲧(gǔn)哉!”*[汉典]:“乌”的古字。乌鸦。[穆天子传]虎豹为群,於鹊与处。*[汉典]:在。如:“生於某年”、“舟行於海”、“生於斯,长於斯。”*[新华字典]:给。[论语.卫灵公]“己所不欲,勿施於人。”*[新华字典]:向。[论语.学而]:“子禽问於子贡。”[明史.卷二.太祖本纪二]“丙子,颁即位诏於天下。”*[新华字典]:对。如:“於心不忍”、“於事无补”。[论语.公冶长]:“始吾於人也,听其言而观其行。”*[新华字典]:到、至。[史记.卷二十九.河渠书]:“於吴,则通渠三江、五湖;於齐,则通菑(zī)济之间。”唐.柳宗元[捕蛇者说]:“自吾氏三世居是乡,积於今六十岁矣。”*[新华字典]:从、由。[老子.第六十四章]:“千里之行,始於足下。”南朝宋.刘义庆[世说新语.雅量]:“褚(zhǔ)公於章安令迁太尉记室参军。”*[新华字典]:被,置於动词之后,表示被动。[左传.成公二年]“郤(xì)克伤於矢,流血及屨(jù)。”[史记.卷六十八.商君传]:“魏惠王兵数破於齐、秦,国内空,日以削,恐。”*[新华字典]:为、为了。[史记.卷三十二.齐太公世家]:“齐使管仲平戎於周。”*[新华字典]:比,置於形容词之后,表示比较。[礼记.檀弓下]:“苛政猛於虎也。”唐.李白[蜀道难]:“噫(yī)吁戏危乎高哉,蜀道之难、难於上青天。”*[新华字典]:和、与、跟。[论语.子路]“吾党之直者異(yì)於是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”宋.苏轼[日喻]:“而人之未达也,无以異於眇。”*[新华字典]:与、和,表示并列。[战国策.齐策一]“今赵之与秦,犹齐之於鲁也。”[汉书.卷六十.杜周传]:“况将军之於主上,主上之与将军哉!”*[新华字典]:依靠。三国.魏.曹植[当来日大难诗]:“广情故,心相於。”唐.刘得仁[赠敬晊(zhì)助教诗二首之一]:“便欲去隨卫弟子,片云孤鹤可相於。”*[新华字典]:位於句首的语气词,无义。[易经.系辞下]:“於稽其类,其衰世之意邪。”唐.卢肇(zhào)[汉堤诗]“於惟馀(yú)甿(méng),饥伤喘呼。”*[新华字典]:“乌(wū)”的本字。[穆天子传.卷三]:“徂彼西土,爰(yuán)居其野。虎豹为群,於鹊与处。”郭璞(pú)注:“於,读曰乌。”*[新华字典]:表示感叹、赞美的语气。[诗经.周颂.清庙]:“於穆清庙,肃雝(yōng)显相。”[史记.卷二.夏本纪]:“皋(gāo)陶曰:‘於!慎其身(xiū)。’”*[新华字典]:姓。如宋代有於清言。*[康熙字典]:[韵会]隶变作於。古文本象乌形,今但以为叹辞及语辞字,遂无以为鸦乌字者矣。*[康熙字典]:[尔雅.释诂注]於乎皆语之韵绝。[疏]叹辞也。[书.尧典]佥(qiān)曰:於,鯀(gǔn)哉。[诗.周颂]於穆清庙。又[周颂]於乎不显。○按或作鸣乌,音义皆同。*[康熙字典]:语辞也。[博雅]於,于也。○按[说文]于训於也,盖于於古通用。凡经典语辞皆作于。*[康熙字典]:[广韵]居也。[韩愈.示儿诗]前荣饌(zhuàn)宾亲,冠昏之所於。[朱子.考异]所,或作依。○按所於作依於,则是依之以居也。孔融书,举杯相於。曹植乐府,心相於。杜甫诗:良友幸相於。即相依以居之意。*[康熙字典]:[扬子.太??经]白舌於於。[注]多难貌。*[康熙字典]:[广韵]代也。[集韵]往也。*[康熙字典]:地名。[战国策]商於之地六百里。*[康熙字典]:姓。[姓氏急就篇]黄帝臣於则造履。[前汉.功臣表]涉安侯於单。五、于字文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于利用恒无咎。需于(在)沙小有言终吉。需于(在)泥致寇至。需于(往,去)血出自穴。需于(在)酒食贞吉。入于(到)穴有不速之客三人来敬之终吉。*1.5《大壮卦》:壮于(到)趾征凶有孚。贞吉悔亡藩决不羸壮于(像)大舆之輹。丧羊于(在)易无悔。*1.6《大有卦》:公用亨于(向)天子小人弗克。*1.7《夬卦》:夬扬于(在)王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往。壮于(到)前趾往不胜为咎。壮于(到)頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎。*1.8《泰卦》:包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于(自)中行。无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤其孚于(往,去)食有福。城复于(在)隍勿用师自邑告命贞吝。*2.1《坤卦》:龙战于(在)野其血玄黄。*2.4《观卦》:观国之光利用宾于(对于)王。*2.5《豫卦》:介于(如,像)石不终日贞吉。*2.6《晋卦》:晋如愁如贞吉受兹介福于(从,自)其王母。*2.8《否卦》:休否大人吉其亡其亡系于(被)苞桑。*3.1《震卦》:震来厉亿丧贝跻于(往)九陵勿逐七日得。震索索视矍矍征凶震不于(针对)其躬于(针对)其邻无咎婚媾有言。*3.2《复卦》:迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于(到。超过)十年不克征。*3.3《颐卦》:颠颐拂经于(在,到)丘颐征凶。*3.4《屯卦》:既鹿无虞惟入于(到)林中君子几不如舍往吝。*3.6《随卦》:孚于(从)嘉吉。拘係之乃从维之王用亨于(在,到)西山。*3.8《益卦》:或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于(向)帝吉。*4.3《明夷卦》:明夷于(在)飞垂其翼君子于(在)行三是不食有攸往主人有言。明夷夷于(如,像)左股用拯马壮吉。明夷于(在)南狩得其大首不可疾贞。入于(到)左腹获明夷之心于(超过;越过)出门庭。不明晦初登于(到)天后入于(到)地。*4.4《贲卦》:贲于(对;对于)丘园束帛戋戋吝终吉。*4.6《同人》:同人同人于(对;对于)野亨利涉大川利君子贞。同人于(对;对于)门无咎。同人于(对;对于)宗吝。伏戎于(在)莽升其高陵三岁不兴。同人于(对;对于)郊无悔。*5.1《兑卦》:孚于(被)剥有厉。*5.2《睽卦》:遇主于(在)巷无咎。*5.5《履卦》:眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于(对)大君。*5.6《中孚卦》:翰音登于(到)天贞凶。*6.2《姤卦》:系于(像)金柅贞吉有攸往见凶赢豕孚蹢躅。*6.7《升卦》:王用亨于(在)岐山吉无咎。冥升利于(像)不息之贞。*7.1《坎卦》:习坎入于(到)坎窞凶。来之坎坎险且枕入于(到)坎窞勿用。系用徵纆置于(到)丛棘三岁不得凶。*7.4《困卦》:臀困于(被)株木入于(到)幽谷三岁不觌。困于(被)酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎。困于(被)石据于蒺藜入于(到)其宫不见其妻凶。来徐徐困于(被)金车吝有终。劓刖困于(被)赤绂乃徐有说利用祭祀。困于(被)葛藟于(处于;在)臲曚曰动悔有悔征吉。*7.7《解卦》:君子维有解吉有孚于(对于)小人。公用射隼于(在)高墉之上获之无不利。*7.8《未济卦》:贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于(给)大国。有孚于(在)饮酒无咎濡其首有孚失是。*8.2《旅卦》:旅于(被)处得其资斧我心不快。鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于(在)易凶。*8.6《渐卦》:鸿渐于(到)干小子厉有言无咎。鸿渐于(到)磐饮食衎衎吉。鸿渐于(到)陆夫征不复妇孕不育凶利御寇。鸿渐于(到)木或得其桷无咎。鸿渐于(到)陵妇三岁不孕终莫之胜吉。鸿渐于(到)陆其羽可用为仪吉。九二爻中:沙(shā):一、沙的字源字形[汉字叔叔]:二、沙的含义:*[汉典]:本义:极细碎的石粒。会意。从水,从少。[说文]:“水少沙见。”金文字形,左边是水,右边“少”象沙粒形。[说文]沙,水中散石也。字亦作砂。[易.需]需于沙。荀注:“水中之刚。故曰沙。”[管子.地员]剽(piāo)土之次曰五沙。五沙之状,粟焉。如屑尘厉。[北山经]白沙山广员三百里。尽沙也。[楚辞.招魂]红壁丹沙。李白[古风]胡关饶风沙,萧索竟终古。白居易[钱塘湖春行]绿杨荫里白沙堤。又如:沙芦(泥沙里的芦苇);沙砾(细沙和碎石。也作砂砾);沙坛(沙祭坛);沙路;沙堤;沙痕(沙上的痕迹);沙泉(沙上涌出的泉水);沙府(铺沙的墓穴)。*[汉典]:沙滩。水边或水中由沙子淤积成的陆地。[易.需卦]需于沙。[正义]沙,水旁之地。[诗.大雅]凫(fú)鹥(yī)在沙。又如:沙线(地图上表明航道上暗滩的虚线);沙涂(沙泥沉积而成的浅滩);沙步(沙滩边渡口);沙洪(由流沙淤积而成的大暗滩);沙路(沙滩上的路;沙石路);沙际(沙滩或沙洲边);沙屿(沙滩和小岛);沙碛(沙滩;沙洲)。*[汉典]:沙地;水边可耕之地。如:沙民(沙田上耕作的民丁);沙丁(沙田民户中的丁男);沙裙(沙田边缘的荒地);沙压(被流沙覆盖的耕地);沙坑(流沙淤积的洼地);沙埚(低洼的沙地);沙荒地(由大风或洪水带来大量沙粒而形成的不能耕种的沙地)。*[汉典]:沙漠。如:沙衍(沙漠);沙度(越过沙漠);沙莽(广阔的沙地,大漠);沙朔(北方沙漠之地,塞北);沙陲(边陲沙漠之地);沙区(沙漠地区);沙西(泛指远方沙漠地带以西的地区);沙外(大漠以北);沙塞(沙漠边塞);沙塞子(生长在塞外沙漠地带的胡人)。*[汉典]:楚东有沙水。[水经注]逢泽陂东北流为新沟,又东北注梁为沙水。又[山海经]卢其之山,无草木,多沙石,沙水出焉,南流注于涔(cén)水。又颍(yǐng)水之別名。[尔雅.释水]潁为沙。[注]谓大水溢出別为小水之名。*[汉典]:由蒸制或研磨所制的调匀的食品。如:豆沙。*[汉典]:姓。如:沙三(泛指人名。在元剧中和“五留”同用。犹言“张三”、“李四”)。*[汉典]:古有时通“纱”。指绢之轻细者。[周礼.天官.内司服]素沙者今之白缚也,……今世有沙縠(hú)者,名出于此。郑注。[荀子.劝学]白沙在涅,与之俱黑。*[汉典]:沙哑的,嘶哑的。如:沙喉咙(嘶哑的嗓子);沙嗄(沙涩。嘶哑不圆润)。*[汉典]:粗糙。如:沙壳子(质粗劣的小铜钞);沙模儿铜钱(即沙钱,质地粗劣的小铜钱);沙涩(粗糙)。*[汉典]:粗野;粗俗。如:沙块(粗野之人)。*[汉典]:颗粒松散如沙状。如:沙糖;沙瓤(ráng)(呈细粒状的松散瓜瓤)。*[汉典]:雌性的。如:沙牛。*[康熙字典]:[说文]水散石也。从水从少,水少沙见。楚东有沙水。[水经注]逢泽陂东北流为新沟,又东北注梁为沙水。*[康熙字典]:[山海经]卢其之山,无草木,多沙石,沙水出焉,南流注于涔(cén)水。*[康熙字典]:颖(yǐng)水之别名。[尔雅.释水]颍为沙。[注]谓大水溢出别为小水之名。*[康熙字典]:疏土也。[易.需卦]需于沙。[正義]沙,水旁之地。[詩.大雅]鳧鷖在沙。*[康熙字典]:州名,在西徼(jiào)外,取沙角山为名,即三秦记鸣沙山也。[广舆记]沙州鸣沙山,峰势危峻,沙如乾糖。天气清朗则沙鸣,闻数里外。*[康熙字典]:流沙,西境极远之地。[书.禹贡]西被于流沙。*[康熙字典]:丘名。[尔雅.释丘]逦(lǐ)迤(yí)曰沙丘。[疏]谓丘形斜行,连接而长者。*[康熙字典]:长沙,郡名,属楚。[广舆记]今湖广长沙府有长沙县。*[康熙字典]:长沙,星名。在轸(zhěn)旁,主寿命。见[史记.天官书]。*[康熙字典]:水中有沙者曰沙衍(yǎn)。[??天子传]天子乃遂东征,南绝沙衍。*[康熙字典]:沙汰,详汰字注。*[康熙字典]:[谢察微.算经]十尘为沙,十沙为纤。*[康熙字典]:木名。[范成大.桂海草木记]沙木与杉同类,尤高大,叶尖成叢,穗(suì)少与杉异。*[康熙字典]:豆名。[崔豹.古今注]狸(lí)豆,一名狸沙,一名猎沙。虎豆,一名虎沙。马豆,一名马沙。*[康熙字典]:吹沙,鱼名。[尔雅.释鱼]鲨鮀(tuó)。[郭璞(pú)注]今吹沙也。[陆玑注]鱼狭而小,常张口吹沙,故曰吹沙。*[康熙字典]:小而甘美之称。[韩彦直.橘录]沙橘取其细而甘美,或曰种之沙州之上,故其味特珍。然邦人称物之小而甘美者必曰沙,如沙瓜,沙蜜,沙糖之类,特方言耳。*[康熙字典]:沙门,谓勤行也。[佛说四十二章经]辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。*[康熙字典]:姓。宋勇将有沙世坚。*[康熙字典]:借为纱縠(hú)字。[周礼.天官]内司服素沙。[注]素沙,今之白縳(zhuàn)也。以白縳为裏,使之章显。今世有纱縠者,名出于此。*[康熙字典]:亭名,在元城。[春秋.定七年]齐侯卫侯盟于沙。[注]今阳平元城县东南有沙亭。*[康熙字典]:与牺通。[诗.鲁颂]牺尊将将。[郑注]素何反。[毛传]有沙饰也。*[康熙字典]:酒名。[仪礼.大射仪两壷(hú)献酒注]献读为沙。沙酒浊,特泲(jǐ)之,必摩沙者也。*[康熙字典]:音酾(shī)。亦水傍也。*[康熙字典]:音嗄(shà)。声嘶也。[周礼.天官]内饔(yōng)鸟皫(piǎo)色而沙鸣狸。[疏]沙,嘶也。三、沙字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于沙(疏土;水旁之地,沙滩)小有言终吉。九三爻中:泥(ní):一、泥的字源字形[汉字叔叔]:二、泥的含义:*[汉典]:本义:泥水。形声。从水,尼声。*[汉典]:中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河。[说文]泥,泥水也。出北地郁郅(zhì)北蛮中。亦曰白马水。一名东河。[汉书]北地郡郁郅县,泥水出北蛮夷中。*[汉典]:泥土;泥巴。[书.禹贡]厥土惟涂泥。[论语]致远恐泥。杜甫[无家别]存者无消息,死者为尘泥。唐.白居易[钱塘湖春行]谁家新燕啄春泥。[资治通鉴]泥中死者。又如:泥木(土木);泥水(带泥土的水);泥牛(即土牛);泥冈子(土山冈);泥坂(土坡);泥灰(灰土);泥尘(尘土);泥墩墩(土墩子。比喻呆板无用的人);泥垡(fá)头(泥土块)。*[汉典]:泥水,稀泥;烂泥。[易.震卦]震遂泥。——虞注:“坤土得雨为泥。”[诗.邶(bèi)风.式微]胡为乎泥中。唐.白居易[卖炭翁]市南门外泥中歇。明.归有光[项脊轩志]尘泥渗漉(lù)。又如:泥掌(泥水匠用以抹平墙壁的泥镘(màn));泥书(泥封的书函);泥头(指封酒坛口的泥巴);泥缄(jiān)(古人书函多以泥封,后因以借指书信);泥章(封泥上所盖的印章);泥淖(nào)(烂泥;淤泥);泥荡(泥潭。泥坑);泥沟(烂泥淤积的水沟)。*[汉典]:粘土的泥塑。如:泥马(用泥塑造的马形);泥媳妇(泥塑的妇女像);泥像(泥塑佛像);泥龙(泥塑龙像);泥孩(泥塑娃娃);泥佛(泥塑的佛像)。*[汉典]:重而稀软的、泥泞或粘滑的沉淀物。如:泥涂(比喻污浊);汽车房地上的油泥。*[汉典]:一堆捣成或压成的柔软的糊状混合料。[水浒传]那庄家连忙取半只熟狗肉,捣些蒜泥,将来放在智深面前。又如:枣泥;土豆泥;蒜泥。*[汉典]:软弱无力。[尔雅.释兽]威夷(兽名),长颈而泥。*[汉典]:通“涅”,读“niè”。染黑。[史记.屈原贾生列传]皭然泥而不滓者也。*[康熙字典]:水名。[说文]水出北地郁郅(zhì)北蛮中。*[康熙字典]:潏(yù)水之別名。[长安志]潏水,今名泥水。*[康熙字典]:江州洣(mǐ)水又谓之泥水。[前汉.地理志]长沙国茶陵泥水。*[康熙字典]:水和土也。[书.禹贡]厥土惟涂泥。*[康熙字典]:污也。[易.井卦]井泥不食。*[康熙字典]:丘名。[尔雅.释丘]水潦所止曰泥丘。*[康熙字典]:泥中,卫邑也。[诗.邶(bèi)风]胡为乎泥中。*[康熙字典]:泥阳,县名。[史记.郦(lì)商传]苏驵(zǎng)军于泥阳。[前汉.地理志]北地郡有泥阳县,王莽更曰泥阴。*[康熙字典]:弱也。[尔雅.释兽]威夷长脊而泥。*[康熙字典]:虫名,出东海,得水则活,失水则如泥。[杜甫诗]先拚一饮醉如泥。*[康熙字典]:紫泥,以封玺(xǐ)书者。[西京杂记]中书以武都紫泥为玺(xǐ)室,加绿綈(tí)其上。*[康熙字典]:青泥,水名。[长安志]蓝田县南有青泥水,魏置青泥军。又坊名。[杜甫诗]饭煮青泥坊底芹。*[康熙字典]:蜀人谓糊窻(chuāng)曰泥窻。[花蘂(ruǐ)夫人宫词]红锦泥窻遶(rào)四廊。*[康熙字典]:渤泥,佛泥,俱国名。[诸蕃风俗]佛泥国在广州东南,宋濂有渤泥入贡记。*[康熙字典]:[薛俊.寄语]星曰付泥,金曰空措泥,银曰失禄楷泥,船曰浮泥。*[康熙字典]:姓。汉犍(jiān)为功曹泥和。*[康熙字典]:泥泥,露浓貌。[诗.小雅]蓼(liǎo)彼萧斯,零露泥泥。*[康熙字典]:柔泽貌。[诗.大雅]方苞方体,维叶泥泥。*[康熙字典]:滞也。[论语]致远恐泥。*[康熙字典]:音宁。泥母,地名。又亭名。[左传注]高平方与县东有泥母亭,读如宁。*[康熙字典]:与涅同。[史记.屈原传]皭(jiào)然泥而不滓。[注]泥音涅。*[本人认为]:泥,估计为古河名“泥水”,为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为马连河,每年的降雨季节,尤其在7、8月份,马连河常常携带大量泥沙滚滚而下,常会发生山体滑坡崩塌,时不时的传出噩耗,冲毁堤岸,伤及人畜,它是一个会发怒的野狼。三、泥字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于泥(古河名“泥水”)致寇至。*3.1《震卦》:震遂泥(泥土)。*6.5《井卦》:井泥(污泥)不食旧井无禽。九三爻中:寇(kòu):一、寇的字源字形[汉字叔叔]:二、寇的含义:*[汉典]:本义:入侵;侵犯。会意。从宀(mián),表示与室家房屋有关,从元(人),从攴(pū),表示持械击打。意思是手持器械的人,侵犯到房子里来打人。与败贼同义(朋侵)。[书.舜典]寇贼奸宄(guǐ)。传:“群行攻劫曰寇。”郑注:“强取为寇”。[吕氏春秋.贵公]大兵不寇。[盐铁论.本议]匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙。[资治通鉴]吐蕃发十万兵寇西川。又如:寇戎(来犯的敌军);寇虐(侵掠残害之行);寇钞(攻劫掠夺);寇剽(piāo)(抢劫);寇钞(亦作“寇抄”。劫掠);寇攘(劫掠;侵扰);寇窃(抢劫;盗窃)。*[汉典]:砍伐。[庄子.人间世]山木自寇也,膏火自煎也。*[汉典]:入侵者。杜甫[登楼]西山寇盗莫相侵。*[汉典]:敌人。[资治通鉴]岂可复留此残寇,使长为国家之忧者。*[汉典]:贼兵,敌军。[墨子.公输]在宋城上而待楚寇矣。[资治通鉴]今寇众我寡。又如:寇乱(外寇与内乱。兵起于外为寇,起于内为乱)。*[汉典]:盗匪。宋.文天祥[指南录后序]北与寇往来其间。又如:寇逆(贼寇,叛逆);寇劫(指行劫的群盗);寇戎(匪患与战争);寇奸(寇贼奸宄)。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[说文]寇,暴也。从攴(pū)从完,当其完聚而寇之也。攴,击也。会意。[增韵]仇也,贼也。[易.蒙卦]不利为寇,利御寇。[诗.大雅]式遏寇虐。[书.舜典]寇贼歼宄(guǐ)。[注]群行攻刼(jié)曰寇,杀人曰贼。[左传.文公七年]凡兵作于内为乱,于外为寇。*[康熙字典]:[周礼]司寇,秋官,主& 戮(lù)理官也。*[康熙字典]:[扬子.方言]凡物盛,多谓之寇。[郭璞(pú)注]今江东有小凫(fú),其多无数,俗谓之寇凫。*[康熙字典]:姓。宋有寇准。三、寇字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于泥致寇(暴,强盗)至。*3.4《屯卦》:屯如邅如乘马班如匪寇(暴,强盗)婚媾女子贞不字十年乃字。*4.4《贲卦》:贲如皤如白马翰如匪寇(暴,强盗)婚媾。*5.2《睽卦》:睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪寇(暴,强盗)婚媾往遇雨则吉。*7.5《蒙卦》:击蒙不利为寇(暴,强盗)利御寇。*7.7《解卦》:负且乘致寇(暴,强盗)至贞吝。*8.6《渐卦》:鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇(入侵;侵犯。仇,贼也)。六四爻中:穴(xué):一、穴的字源字形[汉字叔叔]:二、穴的含义:*[汉典]:本义:土窟窿,地洞。象形。小篆(zhuàn)字形,上面是“宀(mián)”,表覆盖物;下面两边表示洞孔。[说文]穴,土室也。按,象嵌空之形,非八字。[易.需]出自穴。注:“阴之路也。”宋.王安石[游褒禅山记]有穴窈然,入之甚寒。[墨子.辞过]古之民未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处。又如:洞穴(地洞或山洞);穴人(在洞穴中采钟乳石的人);穴流(洞穴中的水流)。*[汉典]:墓穴;埋棺材的坑。[诗.秦风.黄鸟]临其穴。[诗.王风.大车]谷则异室,死则同穴。又如:寿穴(生前造的墓穴)。*[汉典]:动物的窝。汉.王粲[七哀诗]狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。又如:穴巢(鸟兽藏身的窝巢);虎穴;蚁穴。*[汉典]:指敌人或奸人盘据、藏匿的地方。清.顾炎武[天下郡国利病书]上官欲察州里之豪,不能不假耳目,而奸人常为之穴。又如:穴群(谓聚众盘据);穴巢(喻敌人或匪徒盘据、活动的场所)。*[汉典]:地道。[墨子]审知穴之所在,凿穴迎之。又如:穴土(挖地道);穴师(挖地道的士兵);穴地(挖地道)。*[汉典]:水道。[文选]江河既导,万穴俱流。*[汉典]:中医指人体上可以针灸的部位,多为神经末稍密集或较粗的神经纤维经过的地方。如:穴道;穴位。*[汉典]:穴居;穴藏。[左传]夫鼠,昼伏夜动,不穴于寝庙,畏人故也。又如:穴居野处(形容人类未有房屋前的生活状态);穴处(居住山洞);穴保(穴居裸体)。*[汉典]:挖凿;洞穿。[墨子.备穴]穴土而入。又如:穴矛(开凿地道的工具);穴垣(yuán)(在墙上挖洞);穴胃(穿通胃壁);穴室枢户(穿室破户)。*[康熙字典]:[说文]土室也。[易.系辞]上古穴居而野处。[诗.大雅]陶复陶穴。[笺]未有寢庙,故覆穴而居。*[康熙字典]:[玉篇]孔穴也。[孟子]钻穴隙相窥。*[康熙字典]:[广韵]窟也。[易.需卦]出自穴。*[康熙字典]:训为侧。[尔雅.释水]氿(guǐ)泉穴出。穴出,仄(zè)出也。*[康熙字典]:官名。[周礼.秋官]穴氏掌攻蛰兽。[疏]凡兽皆藏穴中,故以穴为官名,使取蛰兽。*[康熙字典]:地名。[书.禹贡]鸟鼠同穴。[尔雅.释地]岠(jù)齐州以南戴日为丹穴。[左传.文十一年]潘崇伐麇(jūn),至于钖(yáng)穴。[注]鍚穴,麇地。[水经注]中庐县之西山谓之马穴山。[左思.蜀都赋]嘉鱼出于丙穴。[注]丙穴,在汉中沔(miǎn)阳县北。*[康熙字典]:[前汉.天文志]晕适背穴。[注]孟康曰:穴,或作鐍(jué),其形如鐍。如淳曰:凡气在日上为冠为戴,在旁直射为珥(ěr),在旁如半环向日为抱,向外为背,有气刺日为鐍。鐍,抉伤也。*[康熙字典]:[曹植.七启]采英奇于侧陋,宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝。*[康熙字典]:[淮南子.原道训]水居窟穴,人民有室。[孔融诗]言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。三、穴字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于血出自穴(在土的下面挖的深坑)。入于穴(在土的下面挖的深坑)有不速之客三人来敬之终吉。*8.3《小过卦》:密云不雨自我西郊公弋取彼在穴(土窟窿,地洞)。九五爻中:酒(jiǔ):一、酒的字源字形[汉字叔叔]:二、酒的含义:*[汉典]:本义:用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料。会意。从水,从酉(yǒu)。“酉”本义就是酒。“酉”亦兼表字音。如:酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店)。*[汉典]:酒席,酒筵。如:酒坐(酒席);酒场(酒会)。*[汉典]:饮酒。如:酒面(席前,斟满一杯酒暂时不饮,先行酒令,叫“酒面”);酒底(席间,每行完一次酒令,饮一杯酒,叫“酒底”)。*[汉典]:以酒荐祖庙。罗振玉[殷虚文字类编]卜辞所载之酒字为祭名。考古者酒熟而荐祖庙,然后天子与群臣饮之于朝。*[康熙字典]:[说文]酒,就也。所以就人性之善恶。一曰造也。吉凶所造也。[释名]酒,酉也,酿之米曲,酉泽久而味美也。亦言踧(cù)也,能否皆强相踧(cù)持饮之也。又入口咽之,皆踧其面也。[周礼.天官.酒正]辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。[注]事酒,有事而饮也。昔酒,无事而饮也。清酒,祭祀之酒。[礼记.曲礼]酒曰清酌。[礼记.乐记]酒食者,所以令欢也。[礼记.射义]酒者所以养老也,所以养病也。[汉书.食货志]酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。[论语.子罕]不为酒困。[前汉.食货志]酒,百药之长。[东方朔传]销忧者莫若酒。[江纯.酒诰]酒之所兴,肇自上皇,成之帝女,一曰杜康。*[康熙字典]:??酒,明水也。[礼.明堂位]夏后氏尚明水,殷尚醴(lǐ),周尚酒。*[康熙字典]:天酒,甘露也。[瑞应图]王者施德惠,则甘露降,一名天酒。*[康熙字典]:官名。[周礼.天官]酒正。[注]酒官之长。[又]女酒。[注]女奴晓酒者。*[康熙字典]:祭酒,尊称之号。[前汉.伍被传]号为刘氏祭酒。[注]祭诗惟尊长酹(lèi)酒也。*[康熙字典]:酒旗,星名。[曹植.酒赋]仰汉旗之景曜(yào),协嘉号于天辰。*[康熙字典]:地名。[左传.庄二十二年]王与虢(guó)公酒泉之邑。[注]邑在河南。又[前汉.武帝纪]以其地为武威酒泉郡。[注]酒泉,今肃州。*[康熙字典]:姓。明有酒好德。*[康熙字典]:人名。[史记.晋世家]静公俱酒。*[康熙字典]:音剿。[诗.郑风]叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒,不如叔也,洵(xún)美且好。[易林]白茅醴酒,灵巫拜祷。神嘻(xī)饮食,使人寿老。*[康熙字典]:音苴(jū)。[张超.诮(qiào)青衣赋]东向长跪,接狎(xiá)欢酒。悉请诸灵,邪僻无主。三、酒字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于酒(饮酒)食贞吉。*7.1《坎卦》:樽酒(用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料)簋贰用缶纳约自牖终无咎。*7.4《困卦》:困于酒(饮酒)食朱绂方来利用享祀征凶无咎。*7.8《未济卦》:有孚于饮酒(用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料)无咎濡其首有孚失是。九五爻中:食(shí):一、食的字源字形[汉字叔叔]:二、食的含义:*[汉典]:本义:饭,饭食。会意。从饣(shí)皂,饣声。[说文]食,饣米也。按,六谷之饭曰食。[周礼.膳夫]掌王之食饮。注:“饭也。”[周礼.廪人]治其粮与其食。注:“止居曰食。”[周礼.馔人]共王及后之六食。注:“六谷之饭。”[左传.隐公元年]小人有母,皆尝小人之食矣。[老子]甘其食,美其服。[战国策.齐策]孟尝君使人给其食用,无使乏。宋.司马光[训俭示康]食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。又如:食次(酒菜和点心之类;食品);食店(饭店);食垒(一种有几层屉的食盒);食嗓(食道);食忌(饮食的禁忌);食官(古代掌管饮食的官);食膳(膳食,肴馔(zhuàn));食为民天(饮食是人民最重要之事)。*[汉典]:粮食。[战国策.西周策]籍兵乞食于西周。注:“粮也。”[史记.货殖列传]食太阴在卯穰(ráng)。索隐:“谓谷也。”[汉书.食货志]食,谓农殖嘉谷,可食之物。唐.白居易[卖炭翁]卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。[三国志.诸葛亮传]百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?又如:口中食(吃的粮食);食地(可种粮食的田地)。*[汉典]:食物的通称。[乐羊子妻]廉者不受嗟来之食。鲁迅[祝福]野兽在深山里没有食吃。又如:猪食;鸡食;猫食。*[汉典]:食禄,俸禄。[礼.坊记]君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。[论语.卫灵公]君子谋道而不谋食。*[汉典]:食墨亦简作“食”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”,为吉兆。[文选.张衡.东京赋]召伯相宅,卜惟洛食。*[汉典]:亏损。后作“蚀”。[史记]易腐败而食之货勿留。*[汉典]:特指日蚀或月蚀。[诗.小雅.十月之交]彼月而食,则维其常。[易.丰]日中则昃,月盈则食。[左传.隐公三年经]三年春王二月,己巳,日有食之。[管子.四时]是故圣王日食则修德,月食则修刑。*[汉典]:吃。[左传.隐公元年]食舍肉。[战国策.齐策四]长铗归来乎,食无鱼!宋.苏洵[六国论]吾恐秦人食之不得下咽也。[孟子.梁惠王上]狗彘(zhì)之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。又如:废寝忘食;以食食(sì)人;食母;食以草具;吞食;食犬(专供食用的狗);食酒(饮酒);食茶(自己饮用的茶);食息(吃饭休息,泛指休息);食藿悬鹑(chún)(形容贫穷困苦);食饩(即“补廪”。生员中的附生递补为廪生);食獐(吃獐子);食肉寝皮(食其肉而寝处其皮。形容痛恨之极)。*[汉典]:靠着吃饭;赖以为生。引申为依赖、依靠。[汉书.张安世传]尊为公侯,食邑万户。又如:食力(依赖民众的赋税生活);食采(受纳采地的租税);食邑(卿大夫的封地。收封地的租税以供食用,故称“食邑”,或称“采邑”);食俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”);食加(靠大夫的田亩增加而生活);食官(靠官府发的粮食而生活);食租衣税(靠收税而生活);食职(靠职务所得而生活)。*[汉典]:享受;受。王充[论衡]居右,食嘉。又如:自食其果;食征(享用税收);食德(享受先人的德泽);食报(受报答或受报应);食俸(享受俸禄)。*[汉典]:垦耕。[礼记.檀弓上]我死则择不食之地而葬我焉。又如:食力(依靠自己劳力而生活)。*[汉典]:背弃[诺言]。[书.汤誓]尔无不信,朕不食言。又如:食言而肥。*[汉典]:接受,采纳。[盐铁论]贤圣不能正不食谏诤之君。*[汉典]:祭曰血食。[史记.陈涉世家]置守冢三十家砀(dàng),至今血食。*[汉典]:祭献,享祀。清.袁枚[祭妹文]哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。又如:食监(官名。汉置。掌管晦时祭祀)。*[汉典]:拿东西给人吃。后作“饲”。[诗.王风.丘中有麻]彼留子国,将其来食。高亨云:“食通饲,给人以食物吃。”[诗.小雅.绵蛮]饮之食之,教之诲之。[战国策.齐策]左右以君贱之也,食以草具。明.刘基[卖柑者言]吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。又如:食监(监督做饭的官);食养(供给生活用品);食官(管伙食的官);食士(给兵吃饭);食饥息劳(使饥饿者饱肚,使劳累者得到休息)。*[汉典]:使鬼神享受祭品。如:食祭(用酒饭祭祖)。*[汉典]:饲养;喂养;供养。[史记.商君列传]自粥于秦客,被褐食牛。唐.柳宗元[捕蛇者说]谨食之,时而献焉。唐.韩愈[杂记]食马者不知其能千里而食也。又如:食马(喂马)。*[汉典]:引申为喂奶。如:食母(乳母);食子(用乳哺育子女)。*[汉典]:宴请。[周礼.地官]饷食宾射,共其膳羞之牛。*[汉典]:饮酒亦曰食。*[汉典]:用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。*[康熙字典]:[说文]一米也。[玉篇]饭食。[增韵]殽(xiáo)饌(zhuàn)也。*[康熙字典]:茹也,啖(dàn)也。[释名]食,殖也,所以自生殖也。[古史考]古者茹毛饮血,燧(suì)人钻火,而人始裹(guǒ)肉而燔(fán)之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑(zèng),火食之道成矣。[易.需卦]君子以饮食宴乐。[书.益稷]暨(jì)稷播,奏庶艰食,鲜食。[传]众难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又[书.洪范]惟辟玉食。[注]珍食也。*[康熙字典]:食禄也。[礼.坊记]君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。*[康熙字典]:祭曰血食。[史记.陈涉世家]置守冢(zhǒng)三十家砀(dàng),至今血食。*[康熙字典]:饮酒亦曰食。[前汉.于定国传]定国食酒,至数石不乱。*[康熙字典]:耳食。[史记.六国表]学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。*[康熙字典]:目食。[宋史.司马光传]饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵(ěr)刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫(wán),岂非以目食乎。*[康熙字典]:吐而复吞曰食。[书.汤誓]朕不食言。[左传.僖十五年]我食吾言,背天地也。[尔雅.释诂]食,伪也。[疏]言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。*[康熙字典]:蛊惑曰食。[管子.君臣篇]明君在上,便嬖(bì)不能食其意。*[康熙字典]:消也。[左传.哀元年]伍员曰:后虽悔之,不可食已。[注]食,消也。*[康熙字典]:[书.洛诰]乃卜涧水东瀍(chán)水西惟洛食。[传]卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。*[康熙字典]:日食,月食。[易.丰卦]月盈则食。[春秋.隐三年]日有食之。*[康熙字典]:[左传.襄九年]晋侯问于士弱曰:吾问之,宋灾,于是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食于心或食于咮(zhòu),以出内火。*[康熙字典]:[礼.檀弓]我死,则择不食之地而葬我焉。[注]不食,谓不垦耕。*[康熙字典]:[前汉.外戚传]房与宫对食。[注]应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。*[康熙字典]:[扬子.方言]食阎(yán),劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。*[康熙字典]:寒食,节名。[荆楚岁时记]去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。*[康熙字典]:大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬(dòu)。*[康熙字典]:[广韵]戏名。博属。*[康熙字典]:姓。汉有食子通。[希姓录]后汉食于公。*[康熙字典]:[论语]有酒食,先生饌(zhuàn)。[礼.曲礼]食居人之左。[注]食,饭属也。*[康熙字典]:粮也。[周礼.地官.廪(lǐn)人]匪颁賙(zhōu)赐(cì)稍食。*[康熙字典]:以食与人也。[诗.小雅]饮之食之。[礼.内则]国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。[注]食谓乳养之也。[左传.文元年]谷也食子。[注]食,养生也。*[康熙字典]:音异。[广韵]人名。汉审食其,郦食其。[荀悦.汉纪]作异基。*[康熙字典]:音烁(shuò)。[易林]三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。三、食字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:需于酒食(饭食,吃饭)贞吉。*1.4《大畜卦》:大畜利贞不家食(给有能力的人俸禄)吉利涉大川。*1.8《泰卦》:无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤其孚于食(祭献,享祀)有福。*2.2《剥卦》:硕果不食(吃)君子得舆小人剥庐。*4.3《明夷卦》:明夷于飞垂其翼君子于行三是不食(食禄,俸禄)有攸往主人有言。*6.4《鼎卦》:鼎耳革其行塞雉膏不食(吃)方雨亏悔终吉。*6.5《井卦》:井泥不食(喝;吃)旧井无禽。*7.3《讼卦》:食(吃。这里为“坚持,执行,继续”)旧德贞厉终吉或从王事无成。*7.4《困卦》:困于酒食(饭食,吃饭)朱绂方来利用享祀征凶无咎。*8.6《渐卦》:鸿渐于磐饮食(吃)衎衎吉。上六爻中:入(rù):一、入的字源字形[汉字叔叔]:二、入的含义:*[汉典]:本义:进来,进去。象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。[说文]入,内也。[诗.唐风.山有枢]他人入室。[庄子.人间世]就不欲入。[左传.文公十六年]有蛇自泉宫出,入于国。[史记.项羽本纪]君为我呼入,吾得兄事之。三国魏.邯郸淳[笑林]鲁有执长竿入城门者。又如:入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(科举时期,考官进场阅卷)。*[汉典]:参加,加入。[诗.小雅.宾之初筵]室人入又。清.梁启超[谭嗣同传]自四卿入军机,然后皇上与康先生之意始能少通。又如:入舍布袋(上门女婿);入舍女婿(入舍);入释(参加佛教;进入佛门);入舍(做上门女婿);入脚(进身;指搭上关系);入队;入伙;入金马、登玉堂(考进翰林院。金马、玉堂指汉代的金马门和玉堂殿);入局(加入赌局);入团。*[汉典]:交、交纳。[战国策.秦策]入其社稷之臣于秦。汉.贾谊[论积贮疏]岁恶不入,请卖爵子。又如:入粟(交纳一定数目的钱捐取功名)。*[汉典]:接纳;采纳。[周礼.地官.媒氏]凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。[国语.吴语]其臣箴(zhēn)谏以不入。[史记.楚世家]野人莫敢入王。[史记.魏世家]商君亡秦归魏,魏怒不入。罗大经[鹤林玉露]时上颇厌兵,入其言。*[汉典]:与…相适应。[淮南子.主术]曲直之不相入。注:“中也。”又如:入式(合乎程式);入道;入彀(gòu)。*[汉典]:入朝,指属国、外国使臣或地方官员谒见天子。汉.贾谊[过秦论上]强国请服,弱国入朝。[史记.项羽本纪]项伯即入见沛公。又如:入阁拜相(进入内阁,成为宰相);入王(入朝晋见天子);入侍(入朝侍奉);入见(入宫进见);入宦(入官为仆隶);入相(入朝为宰相);入宿(入宫值宿);入贺(入朝庆贺)。*[汉典]:到达。唐.王昌龄[芙蓉楼送辛渐]寒雨连江夜入吴。又如:入月(妇女孕期足月);入玄(达到玄妙的境界);入来(到来;进来);入脚(到临,开始);入圣(达到圣人的境界)。*[汉典]:侵入。[左传.文公十五年]获大城焉曰入之。清.徐珂[清稗类钞.战事类]英法联军自海入侵。又如:入犯;入抄(侵入抄掠)。*[汉典]:占据[一个地方或位置]。[史记.陈涉世家]乃入据陈(地名)。又如:入席;入列;入主(外族进入中原作统治者);入官(从政,做官).*[汉典]:收入,进项。唐.柳宗元[捕蛇者说]殚其地之出,竭其庐之入。又如:岁入;入不敷出。*[汉典]:古汉语声调之一。见“入声”。*[康熙字典]:[说文]入,内也。[玉篇]进也。[礼.少仪]事君,量而后入。[檀弓]孟献子??比御而不入。[注]言虽比次妇人之当御者,犹不入寢也。*[康熙字典]:[春秋.隐二年]莒(jǔ)人入向。[定六年]于越入吴。[传]造其国都曰入,弗地曰入。[注]谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。*[康熙字典]:[广韵]纳也,得也。*[康熙字典]:[增韵]没也。*[康熙字典]:[楞(léng)严经]六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。*[康熙字典]:[教坊记]每日常在天子左右为长入。三、入字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入(进,落入)于穴有不速之客三人来敬之终吉。*3.2《复卦》:复亨出入(回来)无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往。*3.4《屯卦》:既鹿无虞惟入(进入)于林中君子几不如舍往吝。*4.3《明夷卦》:入(进入)于左腹获明夷之心于出门庭。*7.1《坎卦》:习坎入(落入)于坎窞凶。来之坎坎险且枕入(落入)于坎窞勿用。*7.4《困卦》:臀困于株木入(进入)于幽谷三岁不觌。上六爻中:速(sù):一、速的字源字形[汉字叔叔]:二、速的含义:*[汉典]:本义:速度快。形声。从辵(chuò),束声。[说文]速,疾也。[周礼.考工记.总目]不微至,无以为戚速也。[孟子]王速出令。*[汉典]:字亦作“遬(sù)”。[荀子.议兵]轻则僄(piào)遬。[周礼.考工记.弓人]则莫能以速中。[孟子.梁惠王下]王速出令。[左传.僖公三十三年]子济而陈,迟速唯命。清.袁枚[黄生借书说]知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。[资治通鉴]今不速往,恐为操所先。又如:收效甚速;速速(非常快速);速捷(快速敏捷);速战速决(用最快的速度发动战争,以达到预期的目的;比喻凡事必须进行得快,才能迅速结束);速食店(快餐店)。*[汉典]:急迫;紧急。如:速刻(即刻;立刻);速帖(加急请帖);速忙(急忙,赶快);速煞(极快,非常迅速);速件(急件)。*[汉典]:加速,加快。[玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作]交语速装束,络绎如浮云。又如:速熟(使农作物生长期短、成熟较快)。*[汉典]:邀请。[仪礼.乡饮酒礼]主人速宾。[诗.召南.行露]何以速我狱。[易.需]有不速之客三人来,敬之终吉。[诗.小雅]以速诸父。又如:速客(请客);速帖(请帖)。*[汉典]:招致。宋.司马光[训俭示康]君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸。宋.苏洵[六国论]至丹以荆卿为计,始速祸焉。又如:速辜(招来罪过);速福(召福);速祸(招来祸害);速罪(招致罪祸)。*[汉典]:速速,不相亲附之貌。[楚辞.九叹]躬速速而不吾亲。*[汉典]:催促。唐.韩愈[贞曜(yào)先生墓志铭]樊子使来速铭,曰:“不则无以掩诸幽。”乃序而铭之。*[汉典]:运动快慢的计量。如:车速每小时60公里;超速;航速;时速;光速;风速;流速;音速;初速;匀速。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[说文]疾也。[孟子]王速出令。*[康熙字典]:[玉篇]召也。[易.需卦]有不速之客三人来。[诗.小雅]以速诸父。*[康熙字典]:速速,不相亲附之貌。[楚辞.九叹]躬速速而不吾亲。*[康熙字典]:与?通。速速,陋也。[后汉.蔡邕(yōng)传]速速方毂(gǔ)。[注]速速,言鄙陋之小人也。[诗]作??。*[康熙字典]:[正韵]鹿之足迹曰速。[石鼓文]鹿鹿速速。籀(zhòu)作遫(chì)。速字从辵(chuò)作。三、速字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入于穴有不速(召,邀请)之客三人来敬之终吉。上六爻中:客(kè):一、客的字源字形[汉字叔叔]:二、客的含义:*[汉典]:本义:寄居;旅居,住在异国他乡。形声。从宀(mián),表示与家室房屋有关,各声。[说文]客,寄也。从宀(mián)各声。段注:“字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客”。唐.李朝威[柳毅传]念乡人有客于泾阳者。徐光启[甘薯疏序]客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。白居易[雨夜有念]吾兄寄宿州,吾弟客东川。又如:客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家)。*[汉典]:以客礼相待。[战国策]孟尝君客我。又如:客帐司(衙门中司接待的官员);客将(泛指一般吏役);客遇(以宾客相待);客礼(接待宾客的礼节)。*[汉典]:来宾,宾客。[广韵]客,宾客。[易.需]有不速之客三人来。[礼记.曲礼]主人敬客。则先拜客。按,客小于宾。[周礼.秋官]大行人掌大宾之礼,及大客之仪。[注]大宾为五等诸侯,大客即其孤卿。[周礼.大行人]掌大宾之礼及大客之仪。[周礼.象胥]诸公之臣相为国客。[礼记.祭义]济济者,客也。[战国策.齐策]客之美我者,欲有求于我也。唐.贺知章[回乡偶书]笑问客从何处来。明.魏禧[大铁椎传]时座上有健谈客。[世说新语.方正]客问远方。又如:客中(客人身分);客位(客厅);客长(对旅客的敬称);客官(对客人的敬称;对别部官员的称呼);客位(宾客的位次,席位);客道(为宾客之道);客难(宾客的问难)。*[汉典]:旅客;旅居他乡的人。王维[九月九日忆山东兄弟]独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。又如:客舟(客船。运送旅客的船);客衣(客行者的衣着);客侣(客旅。旅客)。*[汉典]:从事某种活动的人。[后汉书.马廖传]吴王好剑客,百姓多疮瘢(bān)。又如:生客;熟客;客家(买货的一方,客户;雇工)。*[汉典]:诸侯委派出使他国的使臣。[周礼]凡诸伯子男之臣,以其国之爵相为客而相礼。*[汉典]:在本国做官的外国人。李期[谏逐客令]臣闻吏议驱客,窃以为过矣。宋.鲍照[拟古三首]鲁客事楚王。又如:客卿。*[汉典]:外来的盗寇或敌人。[易.系辞]重门击柝(tuò),以待暴客。如:暴客(残暴的敌人)。*[汉典]:商贩,行商。[儒林外史]见那闯学堂的书客,就买几本旧书。*[汉典]:泛指某人。王安石[省兵]有客语省兵,兵省非所先。*[汉典]:鬼怪。汤显祖[牡丹亭]这荒园堑,怕花妖木客寻常见,去小庭深院。*[汉典]:食客,门客。[史记.魏公子列传]欲以客往赴秦军。[]公子使客斩其仇头。[战国策.齐策]比门下之客。[]问门下诸客。*[汉典]:不以人们主观意志为转移而存在的。如:客观;客体。*[汉典]:过去的。如:客岁;客冬。*[汉典]:用于论份出售的食品。茅盾[有志者]他又喊了一客葱花猪肉烧饼和一客肉馒头。*[康熙字典]:[说文解字]寄也。从宀(mián)各声。*[康熙字典]:[广韵]宾客。[周礼.秋官]大行人掌大宾之礼,及大客之仪。[注]大宾为五等诸侯,大客即其孤卿。[司仪]诸公相为宾,诸公之臣相为国客。*[康熙字典]:主客。[礼.郊特牲]天子无客礼,莫敢为主焉。*[康熙字典]:[左穿.僖(xī)二十四年]宋,先代之后也,于周为客。*[康熙字典]:凡自外至者皆曰客。[易.需卦]有不速之客三人来,敬之终吉。*[康熙字典]:外??亦曰客。[易.系辞]重门击柝(tuò),以待暴客。*[康熙字典]:姓。[正字通]汉客孙,广德人。*[康熙字典]:音恪(kè)。[诗.小雅]所谓伊人,于焉嘉客。*[康熙字典]:[楚辞.哀郢(yǐng)]顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮,忽翱(áo)翔之焉薄。三、客字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入于穴有不速之客(客人、宾客)三人来敬之终吉。上六爻中:三(sān):一、三的字源字形[汉字叔叔]:二、三的含义:*[汉典]:本义:数目。二加一的和。指事。[说文]三,天地人之道也。从三数。[广韵]三,数名。[庄子.齐物论]二与一为三。[老子]一生二,二生三,三生万物。[易.师]王三赐命。荀注:“三者阳德成也。”[后汉书.袁绍传]结恨三泉。注:“三者数之小终。”[易.需]有不速之客三人来。[国语.周语下]纪之以三。[战国策]狡兔有三窟,仅得免其死耳。又如:三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁)。*[汉典]:表示多数或多次。[战国策]鲁仲连辞让者三。唐.杜甫[茅屋为秋风所破歌]卷我屋上三重茅。[史记.屈原贾生列传]一篇之中三致志焉。又如:三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告)。*[汉典]:三倍。如:三耦(二人为耦,三耦则六人)。*[汉典]:指历中九宫的第三宫,即东方震位。如:三五(九宫术谓三生五死)。*[汉典]:指君、父、师。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)。*[汉典]:指天、地、人。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人)。*[汉典]:指三皇。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王)。*[汉典]:指三颗星。[诗.唐风.绸缪]三星在天。又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台)。*[汉典]:哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神)。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[说文]三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。[老子.道德经]一生二,二生三,三生万物。[史记.律书]数始于一,于于十,成于三。又[周礼.冬官考工记]凡兵无过三其身。又[左传.昭七年]士文伯曰:政不可不慎,务三而已。*[康熙字典]:一择人,二因民,三从时。又[晋语]民生于三,事之如一。*[康熙字典]:[周语]人三为众,女三为粲(càn),兽三为群。*[康熙字典]:姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾(lǘ)氏,三饭尞(liáo)之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。*[康熙字典]:去声。[论语]三思而后行。*[康熙字典]:本作参。[博雅]参,三也。[周礼.冬官考工记]参分其股围。[前汉.刑法志]秦造参夷之诛。??与三同。*[康熙字典]:音森。[诗.召南]摽(biào)有梅,其实三兮。三、三字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入于穴有不速之客三(众多)人来敬之终吉。*2.3《比卦》:显比王用三(表示数字,三面)驱失前禽邑人不诫吉。*2.6《晋卦》:晋康侯用锡马蕃庶昼日三(多次)接。*4.2《丰卦》:丰其屋蔀其家窥其户阒其无人三(表示数量多)岁不觌凶。*5.8《损卦》:三(表示数量多)人行则损一人一人行则得其友。*6.6《蛊卦》:蛊元亨利涉大川先甲三(表示数量多)日后甲三(表示数量多)日。*7.1《坎卦》:系用征纆置于丛棘三岁(表示数量多)不得凶。*7.3《讼卦》:不克讼归而逋其邑人三(表示数量多)百户无眚。*7.8《未济卦》:贞吉悔亡震用伐鬼方三(表示数量多)年有赏于大国。上六爻中:来(lái):一、来的字源字形[汉字叔叔]:二、来的含义:*[汉典]:本义:麦。象形。甲骨文字形。象麦子形。小麦叫“麦”,大麦叫“麰(móu)”(或写作“牟”)。[说文]来,周所受瑞麦來麰也。[诗.周颂.思文]贻我来牟。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻(ké)俱来,此谓遗我来牟。”[诗.周颂.臣工]。于皇来牟。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”又如:来牟(古时大小麦的统称)。*[汉典]:未来,将来。清.梁启超[饮冰室合集.文集]来日方长。晋.陶渊明[归去来兮辞]知来者之可追。又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(zhěn)(后来的车,比喻后来的人或物)。*[汉典]:由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对。[尔雅]来,至也。朱骏声曰:“往来之来正字是麦,菽麦之麦,正字是来。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜(tóng)种之比。许君未经订正,故沿伪至今。”[易.咸]憧憧往来。[诗.小雅.采薇]我行不来。唐.贺知章[回乡偶书]笑问客从何处来。唐.白居易[卖炭翁]翩翩两骑来是谁。唐.柳宗元[三戒]然往来视之。[论语]有朋自远方来。[古诗为焦仲卿妻作]往昔初阳时,谢家来贵门。又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)。*[汉典]:归,回来,返回。[易.杂卦]萃聚而升不来也。注:“还也。”[左传.庄公二十七年]凡诸侯之女归宁曰来。[左传.文公七年]若吾子之德莫可歌也,其谁来之?又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)。*[汉典]:归服;归顺。[论语.季氏]修文德以来之又如:来服(前来顺服)。*[汉典]:招来;招致。后多作“徕”。[论语.季氏]故远人不服,则修文德以来之。又如:来致(招致,招来)。*[汉典]:加入[一群人]中。如:你来不来?*[汉典]:让不受约束、干扰地满足[需要]。如:来五斤;来两盘。*[汉典]:意想不到地或突然地发生、出现。如:问题一来就马上解决。产生;开始;发生。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)。*[汉典]:追溯来源、血统或起源。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)。*[汉典]:相当于做。如:来不得。*[汉典]:用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?*[汉典]:用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长。*[汉典]:用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌。*[汉典]:在。如:来里(在这里或在那里);来哚(duǒ)(在);来浪(在那里)。*[汉典]:表示动作的趋向。晋.干宝[搜神记]将子头与剑来。唐.李白[行路难]闻来垂钓碧溪上。[战国策.齐策四]长铗(jiá)归来乎。唐.杜甫[茅屋为秋风所破歌]归来倚杖自叹息。唐.杜甫[兵车行]归来头白还戍边。[战国策.齐策四]长铗归来者。*[汉典]:假借为“釐”(lí)。赐予。[仪礼.少牢馈食礼]来女孝孙。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”。*[汉典]:假借为“赉(lái)”。赐予。[诗.小雅.大东]东人之子,职劳不来。高亨注:“来,借为赉。”*[汉典]:你的;你们的。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到*[汉典]:这。元.佚名[黄花峪]俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。*[汉典]:无义,译作“了”,“吧”,或不译。陶渊明[归去来兮辞]归去来兮,田园将芜,胡不归。*[汉典]:在数量上接近精确。如:两米来高。*[汉典]:用在数量或数量词后面,表示概数;大约。如:二十来个。*[汉典]:从头到尾过去地。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)。*[汉典]:以来,表示时间从过去某时持续到现在。清.彭端淑[为学一首示子侄]吾数年来欲买舟。唐[柳河东集]数百年来。唐.白居易[琵琶行(并序)]去来江口守空船。唐.白居易[卖炭翁]夜来城外一尺雪。又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?*[汉典]:用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫。*[汉典]:用于句尾,相当于“咧”。[红楼梦]刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来!*[汉典]:慰劳。[说文]勑(chì),劳也。从力,来声。字亦作俫(lāi)。[诗.郑风.女曰鸡鸣]知子之来之,杂佩以赠之。高亨注:“来,借为勑。”[汉书.平当传]劳俫有意者。[孟子.滕文公上]劳之来之,匡之直之,辅之翼之。[诗.魏风.硕鼠]莫我肯勑。[韩非子.王道]贤者勑其材。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:至也,还也,及也。[礼.曲礼]礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。*[康熙字典]:[公羊传.隐五年]公观鱼于棠,登来之也。[注]登读为得,齐人谓求得为登来。*[康熙字典]:玄孙之子曰来孙。*[康熙字典]:麦名。[诗.周颂]贻我来牟。[前汉.刘向传]作饴我厘麰(móu)。亦作?(lái)。*[康熙字典]:呼也。[周礼.春官]大祝来瞽(gǔ)令皋舞。*[康熙字典]:姓。*[康熙字典]:音賚(lài)。抚其至日来。[孟子]放勋曰:劳之莱之。*[康熙字典]:音离。[诗.邶(bèi)风]莫往莫来,悠悠我思。[素问]恬淡虚无,真气从之。精神守内,病安从来。*[康熙字典]:音力。[诗.小雅]东人之子,职劳不来。[大雅]经始勿亟,庶民子来。*[康熙字典]:音赖。[屈原.离骚]因气变而遂会举兮,忽神奔而鬼怪。时髣(fǎng)髴(fú)以遥见兮,精皎皎以往来。*[康熙字典]:音利。[荀子.赋篇]一往一来,结尾以为事。三、来字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入于穴有不速之客三人来(到,至)敬之终吉.*1.8《泰卦》:泰小往大来(到,至)吉亨。*2.3《比卦》:比吉原筮元永贞无咎不宁方来(到来)后夫凶。*2.8《否卦》:否否之匪人不利君子贞大往小来(到,至)。*3.1《震卦》:震亨震来(到来)虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯。震来(到来)厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得。震往来(回来)厉亿无丧有事。*3.2《复卦》:复亨出入无疾朋来(到来)无咎反复其道七日来(返,回来)复利有攸往。*4.1《离卦》:突如其来(起来。这里为:起来革命)如焚如死如弃如。*4.2《丰卦》:来(出来,到来)章有庆誉吉。*5.1《兑卦》:来(以来,表示时间从过去某时持续到现在)兑凶。*6.5《井卦》:井改邑不改井无丧无得往来(回来)井井汔至亦未繘井羸其瓶凶。*7.1《坎卦》:来(回来)之坎坎险且枕入于坎窞勿用。*7.4《困卦》:困于酒食朱绂方来(到来)利用享祀征凶无咎。*7.7《解卦》:解利西南无所往其来(回来)复吉有攸往夙吉。*8.7《蹇卦》:往蹇来(回来)誉。*8.8《咸卦》:贞吉悔亡憧憧往来(回来)朋从尔思。上六爻中:敬(jìng):一、敬的字源字形[汉字叔叔]:二、敬的含义:*[汉典]:本义:恭敬;端肃。恭在外表敬存内心。会意。从攴(pū)以手执杖或执鞭表示敲打从苟(jí)有紧急、急迫之义。[说文]敬肃也。[礼记.曲礼]毋不敬何允。注:“在貌为恭在心为敬。”[礼记.少仪]宾客主恭祭祀主敬。[仪礼.聘礼]入门主敬升堂主慎。[左传.僖公二十三年]敬德之聚也。[战国策.赵策]敬诺。[史记.陈涉世家]敬受命。[史记.魏公子列传]敬进如姬。唐.李朝威[柳毅传]敬闻命关。又如:敬让(恭敬谦让);敬诚缉熙(恭敬诚实而光明);敬身(施礼);敬慎(恭敬谨慎)。*[汉典]:慎重地对待,不怠慢不苟且;敬谨。[释名.释言语]敬,警也,恒自肃警也。[诗.大雅.常武]既敬既戒。笺:“敬之言警也。”[论语.学而]敬事而信。[论语.雍也]居敬而行简。唐.魏征[谏太宗十思疏]慎始而敬之。又如:敬事(谨慎做事;恭谨伺侯);敬信(慎重而守信);敬独(在独处时能谨慎不苟);敬逊(敬慎谦逊);敬虔(庄敬虔诚);敬明(谨慎严明)。*[汉典]:尊重,尊敬。[史记.廉颇蔺相如列传]严大国之威以修敬也。[资治通鉴]敬贤礼士。宋.文天祥[指南录后序]北虽貌敬。又如:敬学(尊重学问);敬服(敬伏。敬重佩服);敬事后食(先考虑国事然后考虑自己);敬老(尊敬老人);敬老慈幼(尊敬老人,慈爱儿童);敬老怜贫(尊敬年长的人,怜悯贫困的人)。*[汉典]:有礼貌地送上[茶、酒、烟等]。如:敬酒;敬烟;敬茶;敬奉(以物敬人的敬词);敬赵(完璧归赵;奉还)。*[汉典]:敬意或谢意。如:喜敬;贺敬。*[汉典]:自愿转让毋需抵偿的东西,捐赠或赠的礼品。冯梦龙[警世通言]于库房取书仪十两,送与苏雨为程敬。又如:节敬;茶敬。*[汉典]:姓。*[康熙字典]:[说文]敬,肃也。[释名]敬,警也。恒自肃警也。[玉篇]恭也,慎也。[易.坤卦]君子敬以直内,义以方外。[书.洪范]敬用五事。[周礼.天官.小宰]三日廉敬。[注]敬,不解于位也。[礼.曲礼]毋不敬。[注]礼主于敬。[左传.僖(xī)三十三年]敬德之聚也。[论语]修己以敬。又[后汉.周燮(xiè)传]安帝以& 纁(xūn)羔币聘燮,燮因自载到潁(yǐng)川阳城,遣生送敬,遂辞疾而归。[注]送敬,犹致谢也。*[康熙字典]:姓。[广韵]陈敬仲之后,汉有扬州刺史敬歆(xīn)。*[康熙字典]:[曹植.车渠椀(wǎn)赋]何神怪之巨伟,信一览而尤敬。虽离朱之聪明,犹炫耀而失精。三、敬字的文中出处及用法(含义):*1.3《需卦》:入于穴有不速之客三人来敬(敬重、尊重)之终吉。*4.1《离卦》:履错然敬(恭敬)之无咎。厉明忠
来自:&&&《》
更多精彩,关注微信号:360doc
馆友评论(0)
您好,请&&或者&&后再进行评论
合作登录:

我要回帖

更多关于 人性的意思 的文章

 

随机推荐