墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文参考-3
墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文参考-3
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作者：大海 &&
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碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。
　　碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
　　碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
　　碑文方式(例子)
　　1.显祖考某某太府君之灵（对祖父）
　　2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）
　　3.显考某某府君之灵（对父亲）
　　4.显考讳某某大人之灵（对父亲）
　　5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲）
　　6.显妣某某太夫人之灵（对母亲）
　　7.岳父大人之灵（对岳父）
　　8.故岳考某公讳&&老大人之灵（对岳父）
　　9.岳母某太夫人之灵（对岳母）
　　10.故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）
　　11.夫子某某大人之灵（对老师）
　　12.先夫某某君之灵（对丈夫）
　　13.先室某某夫人之灵（对妻子）
　　14.某君某某仁兄之灵...
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(一)墓碑；墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成；1.抬头；抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去；2.正文；正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名；3.落款；落款写明立碑人的身份、姓名；(二)墓志铭；墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成；1.标题；标题一般由死者名和文种名组成；2.正文；一般而墓志铭正文内容由三个方面组成；3.落款；落款注明
(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。(二)墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。1.标题标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。(三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只 有如此才堪称上乘。碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。碑文种类繁多，此处仅介绍其中几种而已。这里多举范例，以飨读者。例如： 以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。1.先（祖）父母合葬墓碑文先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年月日，无疾殁于中华人名共和国2004年正月初七。2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人名共和国年腊月初四。3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。 碑文大全，墓志铭，碑文集 多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风寿越八秩，惠言惠行炳后世 含辛茹苦，独当风雨四十载仙游九天，仁爱仁心传千秋 呕心沥血，力践耕读一百年节俭律己，抱儿育女，恩情难忘 严父荣归，想念惟流伤感泪勤力持家，养子扶孙，功德圆满 子孙哀悼，惭愧未报养育恩完来大璞眼天地留得和风惠子孙著作等身身不老子孙维业业长存慎终不忘父母志追远常存孝子心正气一身昭日月仁德两字传子孙养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！养子女功德比山重 敬父母不忘养育恩忘不了的养育之恩，割不断的儿女情爸爸妈妈 原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻――我的母亲。父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古一生奉献于儿女，心底无私天地宽；严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀仍忆旧音容；寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉；父女情，母女爱；长相依，永相伴相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉； 写给儿女的话1.2.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
3.4.“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”――夭折婴儿5.愿爱子（女）与天地共存6.会有天使替我爱你7.宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱8.宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航9.愿掌上明珠在此安息10.安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使11.你来过，很优秀12.我来过，我很乖13.愿我的爱常伴宝贝左右14.希望在天堂的你依然是个快乐的天使！15.玫瑰，在绽放中永恒16.绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱17.我生命里美好一切愿与你分享18.音容笑貌,尤存于心19.爱幽幽，思绵绵，望断秋水；哭无泪，呼无声，寸断肝肠20.德留人间，福荫后代；21.为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；22.踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。23.横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；24.以有涯之生命，创永恒之艺术；25.紫气盈福地、祥云拥洞天26.留得天地同静养、忘却古今共安眠27.祖功宗德流芳远 春露秋霜世泽长28.当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。29.人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。30.您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。31.一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。32.生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……33.闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？34.我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜35.梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽36.厚德待人两袖清风存骨气37.精心育我一弯明月梦慈容38.余荫泽后 青史永垂 风范遗世明德维馨 流芳百世39.一生心性厚、百世子孙贤40.德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗41.冰霜比节流芳远42.日月昭恩惠泽深43.良操美德千秋在，冰心梅魂万古存44.仰之弥高，钻之弥坚45.难舍的亲情，永远的怀念46.一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋47.宁静致远48.生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；49.于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；50.一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而后已美名杨；51.良操美德千秋在
亮节高风万古存52.品德高尚世间楷模
名垂千古福荫后代53.横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；54.以有涯之生命，创永恒之艺术；55.聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；56.聪明勤俭、宽厚仁爱57.功昭日月、德配天地58.敦厚仁爱、慈容犹在59.万方共冥、追思如潮60.为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；61.踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。62.人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。63.您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。64.一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。65.当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。 各行业墓志铭1.师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆谆教诲记心中2.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生3.教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表， 桃李天下；献身教育，功在千秋；4.程门立雪古今传, 师训铭心重似山. 佳日欣临鸣鼓乐, 吾家未忘校园艰。5.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 感恩父母1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情2.聪慧能干从不弃 慈爱如母感天地3.英年早逝痛不已 清风明月永思念4.谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻――我的母亲5.母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少7.爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣10.完来大璞眼天地留得和风惠子孙11.清名终古长留 有才有德事业长存道至今犹在
为国为民斯人可法12.留有勤劳典范 美德堪称吾侪典范继承革命家风 遗言长示后世儿孙13.长记慈惠传后世永留典范在人间 碑文范例（碑后文|墓志铭）包含各类专业文献、外语学习资料、中学教育、各类资格考试、幼儿教育、小学教育、应用写作文书、行业资料、文学作品欣赏、高等教育、31碑文等内容。　
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墓碑碑文最后一句一般是什么内容
墓碑碑文俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿绳装辘轳，下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。
该了文字的碑是后来才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”。碑，本是指竖石 而言的，相传秦始皇就在秦山玉皇顶竖有无字碑。刻在碑上的文字，叫碑文，这种文字是专为刻碑而作的。不是为立碑而作的文章，虽刻在碑上，不能叫碑文。
秦汉以后，树碑是为了刻文，有碑必有文，就不重视无字碑了，久而久之，文与碑合二为一，说到碑就是指碑文。
碑文原只专供剥削阶级而用，平民百姓没有资格立碑，也立不起碑。直到后来，刻碑风俗才走向了民间。碑文的种类繁多、庞杂。今天有些过去的碑文已经消亡，有的得到了发展，也诞生了一些新的碑文。下面，我们将详细介绍一下碑文的情况。
碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只 有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
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