“你能帮我一个忙吗？”“不能！”
文章来源:怀左同学（woniuriji_huaizuo）
文/午后呓语
不知道在这个世界上，有多少人跟我一样，是一个脸皮薄如饺子皮，始终不敢拒绝别人要求的人。
总想着当一个老好人。哪怕他人的请求，有多为难自己，也只会硬着头皮先答应，不敢说一个“不”字。
心想：没办法，先答应了再说吧，不然双方都尴尬。
久而久之，弄得自己疲惫不堪。
前几天，一位不怎么熟悉的朋友找我聊天，一上来就甩来两个链接，要我在公众号转载他的文章，还附加一个含羞的小表情。
看到这样的请求时，我内心是一万个不愿意，心里不断喊着伸手党，为什么我要帮你呢？
然而，当我打算予以拒绝时，放在键盘上的手，犹如灌了铅一般沉重，无法轻易动弹。
内心突然冒出一个小人，在耳旁嘀咕着：这样直接拒绝对方，不太好吧。他会不会觉得没面子，感到伤心难过呢？这会不会使我在他心中的形象，变得糟糕透了呢？
哎呀，到底要如何拒绝他呢，等下说了会不会伤到感情呢？
就在这样一连串的疑问声中，脑子瞬间又闪过另一个念头：不管了，先答应再说吧，不然太尴尬了。
于是乎，我的双手，竟鬼使神差地码下两个字，好的。然后，迅速发送给对方。
没有丝毫的间隔，对方立马回了句感谢，便消失在了屏幕尽头。剩我一个人呆呆对着电脑屏幕发愣，恨不得抽自己两巴掌，明明不愿意，为什么不拒绝，还要答应呢？
讲真的，我也很无奈。
事后，我把跟那个人的聊天记录发送给好友看。
好友看后，气冲冲地发来一段语音：“你是不是傻啊，他的文章那么烂，这你都答应，为什么啊？”
语气如此之愤怒与强硬，还是我认识她那么久以来，第一次见到的。
我无奈地回了句：“我也不想啊，可是.....我不知道该如何拒绝他呀，就只好先暂时答应了。”
好友听完，直截了当地飚来一段话：“你直接跟他说不行，这个忙没法帮就可以了。真的不用在乎什么面子感情的问题，这种能提出如此荒唐无理要求的人，千万别跟他讲感情，不值得。”
“那些故意为难你的人，压根不是什么好人。”
后来，在好友不断的鼓励下，我终于鼓起勇气，大胆地码下一句话：对不起哦，这个忙我想暂时帮不了，以后有机会可以帮你。希望理解。
最终，我闭着双眼，迅速敲下回车键，删除对话框，生怕收到对方的任何消息。
你看吧，我就是这样一个“软包子”，连拒绝别人的语气，都那么温柔。
其实从小到大，因为不懂得拒绝别人这件事，不知道烦恼过多少回。
朋友周末无聊，临时打电话过来，喊你一同去逛街。可当时的你，明明在书桌前赶着工作，没有任何时间，然而，隔着电话，依然不敢轻易说出一个“不”字，只能无奈答应，抛弃原先满满的计划。
好不容易攒了钱，换了新车，自己都特别爱惜，轻易不舍得开出去乱转。然而没车的一个伙伴，看到你的新车后，立马打来电话，要求借车出门兜兜风。你隔着听筒，沉默许久。哪怕内心风起云涌，嘴上也只是淡淡地回了句：好......的......等下来我家拿车钥匙。
看着好友开着你的新车，消失在视线的拐角时，你内心喊着：凭什么，我自己都舍不得开的新车，就这样随便借给一个不熟悉的人了。
为什么，当时我就不能拒绝呢？
几个小时后，朋友再次打来电话，扯着嗓子喊到：“你快来一下吧，我在XXX路口，刮到别人车子了，估计得赔偿别人，我没带那么多钱在身上，你来帮我解决一下。”
那一刻，你真的很想冲着电话大喊一句，我不去，你找别人帮忙吧。还有，把我的车看好了，要是哪里蹭到了，照例赔偿。
然而，你依然没有勇气说出心里最想说的话，你不敢说“不”，因为你怕伤了感情，你怕相互尴尬，你怕以后再难见面。
于是，你穿上外套，拿上皮夹子，在家门口拦了辆出租车，赶到指定地点。
你就是这样一个人，宁愿让自己无奈痛苦，满肚子委屈都憋在心底，也不敢对人说一个“不”字。
难道，那个“不”字，真的有那么难开口吗？
其实，说“不”一点都不能难，拒绝他人无理的要求，并没有你想象中那么可怕。
那些能肆无忌惮，向你提出荒唐请求的人，可曾考虑过你的感受？
根本没有。
对方都这么不讲感情，你又何必考虑他的感受，而委屈自己。
不要把别人对你的好，当成理所应当。
不要把别人的包容和理解，当成你蛮不讲理的资本。
勇敢地对这些自私无趣，不为他人着想的傻逼说“不”吧，请记住，故意为难你的人，根本不是什么好人。
最后，我只想说：
只有懂得拒绝，不被无良要求绑架，这样的人才能活得潇洒倜傥，否则一辈子都只能被那群自私鬼利用和使唤。
“你可以帮我一个忙吗？”
“不帮，没空！”
【多说一句】：
早安小伙伴们，我是作者小午~
有些人，不值得帮。一定要学会拒绝呀，不能像我这样子，不然只会换来对方一次次的欺负......
作者信息:欣所向之:爱好文字的90后白羊女子，情报学研究生在读。微信公号:怀左同学（woniuriji_huaizuo）
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谁能帮我一个忙（语文）《十五夜望月》——苏轼《中秋月》——苏轼
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十五夜望月是王建的中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.
这是一首中秋之夜望月思远的七绝.它首先予人的印象是情景如画.殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”,用苏轼的话来说就是“诗中有画”.这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗.正因为如此,所以历代画家喜作唐人诗意画.明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画.它的背景为曲岸远山,长空明月.画面中心是一处临水的胜游之地,曲栏围着竹木太湖石,一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦,树旁生长着枝叶婆娑的秋桂.树下五人,两人望月而语,谈兴正浓.旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天.整个画面远近主从.层次井然,有动有静,和谐统一,颇为传神.但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达,实是美中不足.在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性.
在民俗中,中秋节的形成历史悠久.据《周礼》记载,当时人已在中秋之夜击鼓奏乐以迎寒.到后代节日气氛愈来愈浓,此夜常是家人或亲友团聚在一起赏月.所以一旦离别,总会使人逢节思亲.杜甫《八月十五夜月》曾抒发过他的秋思：“满目飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高…….”王建也是望月兴叹,但写法完全不同,很有创造性.甚至更耐人回味.王诗原题“十五夜望月”下有的版本尚有“寄杜郎中”四宇,似是寄友人杜元颖的.在诗题下又注云：“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟.
“中庭地白树栖鸦”明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄.它象马致远的(天净沙)(《秋思》)首句一样借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象.这是一座朴素的住宅,夜深了,诗人偕客步出厅堂来到庭院.低头但见地上月华如水.一片白色.庭树的影子枝叶扶疏,象是纸上的水墨画.步月者循声望去,树冠间影影绰绰有宿在枝头的几只乌鸦.全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者.
第二句“冷露无声湿桂花”紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜.在桂花诸品中,秋桂香最浓.在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树.有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的.宋之问“桂子月中落,天香云外飘”(《灵隐寺》)令人产生无限遐想.王建这句诗因桂香袭人而发.古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音.如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,读者仿佛身临其境,觉得桂香与寒气袭人而来了.
第三四句“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露.张若虚《春江花月夜》曾写到游子思妇的月下相思.张九龄“海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思”(《望月怀远》)写望月思人之情,溢于言表.天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生；诗人在思谁是确定的,人人所思也是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美.对比他用赋体写的《和元郎中从八月十一至十五夜玩月五首》及唐人其它中秋望月诗,尤能显出它那以少胜多的特色.
【原载】 吴庚舜 陆永品等主编《唐诗名篇赏析》, 北京十月文艺出版社出版中秋月
苏轼暮云收尽溢清寒,银河无声转玉盘.此生此夜不长好,明月明年何处看. 白日的喧嚣掩去了生命的真实,人们在虚浮的幻象中行走.而当黑夜来临,暮色渐渐收尽,凉意暗生,月亮无声无息地转过了中天,让人真切地感受到了时间的流逝.时间静静地又是一刻不停地游走,把所有的存在变成了虚无.当一个人站在这黑夜之中,面对着亘古如斯的宇宙,生命是何等的脆弱渺小,只不过是瞬间的存在；今宵的月色固然美丽,却只是一瞬间的拥有,此后如何,无人知晓.在短暂的圆满之后,是数不尽的未知的日子,还得继续承受着生之痛苦,偶然的希望伴随着无数的失望.苏轼此诗通过对一个美丽的月夜的细微体察,表现了人类永恒的母题——时光易逝生命无常及随之而来的巨大孤独感.相对于永恒的宇宙,个体的生命是如此微不足道.人生数十载,匆匆而已,什么也带不走,无论多么地留恋生命,也只是暂时驻足尘世.而生命的旅途只能一个人跋涉,生命本身就是孤独的.面对天地的无穷无尽,陈子昂痛切地感受到了存在的虚幻与孤独,他“前不见古人,后不见来者”无依无靠地行走于时间的长河中.苏轼是孤独的,短时的欢乐换来了长久的漂泊：“明月明年何处看?”月或许还是同样的月,但处境已完全不同了,语中显出了无限的苍凉.“却不道流年暗中偷换”——时间悄悄地改变了一切,包括所有的青春热情,甚至也淹没了对流逝的喟叹.“古今如梦,何曾梦觉?但有旧欢新怨,异时对,黄楼夜景,为余浩叹!”浩叹的苏轼成为了过去,异时的人却又在为他浩叹,时间无声无息却冷酷地洗刷着一切痕迹.但是,人类却不是消极地存在着的.自然是永恒的,但它却是无生命的；人生虽然短促,却充满了对生命的追索沉思,丰富着所拥有的每一天,由此消减了死亡的虚无.在他对生命进行反思扣问的那一刹那,他与永恒的自然取得了平等.在思考的瞬间,苏轼是真切存在的.而他的思考与感受在后来人身上得以延续,他的生命也因之得以延续；作为个体的人,苏轼是孤独的,但由他和千千万万个体代代相传构成的人类整体却与时间共存.若能作如是想,苏轼定会欣慰地微笑吧?
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有事你说话
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下次问问题，请问详细吧，其实很多人愿意帮你的，就是不知道帮你啥，呵呵呵，是帮你吃中饭吗？
本回答被网友采纳
只靠你自己
互相采纳回答
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不知道是什么？
你出问题我回答，或者你我出问题，你回答这就叫互相采纳答案
你先出问题必须是在法律或者巢湖市方面的。
还是先吧！
我问你干不干？
准备出题吧？
你出题了没有？
单身好吗？
你出的问题是情感问题吗？
快点，别给我摸摸，蹭蹭
你想不想要答案了
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