八字入门1|【玄学杂谈】 - 易客缘命理网 - Powered by phpwind
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五干属阳，喜合。 以甲为例 见甲：为比肩、兄弟。见乙：为劫财、败财，克父及妻。见丙：为食神、天厨、寿星，为男。见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。见己：为正财、正妻，克母，为合神。见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。见辛：为正官、禄马、荣神，父母。见壬：为倒食、偏印、枭神，克女。见癸：为印绶、正人、君子，产业。
五干属阴，喜冲。 以乙为例 见甲：为劫财、逐马，克妻。见乙：为比肩、兄弟、朋友。见丙：为伤官、小人、盗气，为侄。见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。见戊：为正财、正妻，克母。见己：为偏财、偏妻、偏妾，克子。见庚：为正官、禄马，克父母。见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。见壬：为印绶、正人、君子，忌杀。见癸：为倒食、偏印、枭神，克母。
《论天干地支暗藏总诀》 立春念三丙火用，余日甲木旺提纲。惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。清明乙木十日管，后来八日癸水洋；谷雨前三戊土盛，其中土旺要消详。立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。芒种己土相当好，中停七日土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。小暑十日丁火旺，后来三日乙木芳，己土三日威风盛；大暑己土十日黄。立秋十日壬水涨；处暑十五庚金良。白露七日庚金旺，八日辛兮祇独行。寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中杂气取无妨。立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。小寒七日癸水养，八日辛金丑库藏；大寒十日己土胜，术者精研仔细详。
《又地支藏遁歌》 子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
《论五行生克制化》各有所喜所害例 金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销镕；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。
《论日为主》 予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月日时干支生克，论命之贵*寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！ 一曰官，分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也；二曰财，分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己也；三曰生气之阴阳，曰印绶、曰倒食，甲乙见壬癸是也；四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也；五曰同类之阴阳，曰劫财、曰阳刃，甲乙见甲乙是也。大抵贵*寿夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，从列其名，而无实用，其飞天禄马、倒冲井栏*，即伤官，析而为之。举此一端，余可知矣！ 以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。 以日为主，大要看日加临于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之数；后看月令中金木水火土，何者旺？又看岁运有何旺？却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。 且如甲子日生，四柱中有个申字，合用子辰为水局；次看余辰有何损益？四柱中有何字，损其甲子日主之秀气？有坏其月神，则要别制之，不要益之。论命者切不可泥之，月令消详；故表而出之。
《论月令》
假令年为本，带官星印绶，则早年有官出自祖宗。月为提纲，带官星印绶，则慷慨聪明、见识高人。时为辅佐，平生操履。若年月日有吉神，则时归生旺之处；若凶神，则要归时制伏之乡。时上吉凶神，则年月日吉者生之，凶者制之。假令月令有用神，得父母力。年有用神，得祖宗力；时有用神，得子孙力；反此则不得力。
《论太岁吉凶》 太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：『日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必招财。』且如甲日见戊年，太岁是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑；有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，经云：『戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛』；或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉；乃五行有救，其年反必为财。 犯岁君者，其年必主凶丧、克妻妾及破财是非、犯上之悔；加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀并临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。 日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑、阳刃冲合，主破耗丧事；倘有贵人、禄马，解之稍吉，八字有救无虞。 故云：『太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇战斗之乡，必主刑于本命。』
《论征太岁》 征者，战也；如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁曰征，运支干伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征；但看八字有无救助。仔细推详，百发百中。 日干支合太岁干支曰晦，岁运合岁干亦然；遇此者主晦气，一年反复、欲速不达。 假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：运行辛未，丙寅年。日干之壬，克太岁之丙，日支申庚，克太岁之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运，合太岁之木局伤官，皆不为吉；其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死于非命矣！
《论大运》 夫大运者，以天干曰『五运』，地支曰『六气』，故名『范气』。 子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木。何也？且干支二字，六十甲子之说，用花字；若天干、地支得其时，则自然开花结子盛矣！月令者，天元也，今运就月上起，譬之树苗，树之见苗，则知名；月之用神，则知其格，故谓交运如同接木。然，命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！ 出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。 丑运交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃转角接木。东南西北四方转角，谓之接木；格局凶者死，格局善者灾。寅卯辰一气，申酉戌一气，亥子丑一气；气之相连，皆非接木之说。且如甲乙得寅卯运，名曰劫财败财，主克父母及克妻、破财争斗之事；行丙丁巳午运，名伤官，主克子女、讼事、囚系；庚辛申酉七杀官乡，主得名，发越太过，则灾病恶疾；行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产；辰戌丑未戊己财运，主名利皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一；妙在识其通变，拙说如神。 干旺宜行衰运，干弱宜旺运；正乃干弱求气旺之藉，有余则不足之营，须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。 又一法：阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。 大运不宜与太岁相克、相冲者凶；更刑、冲、相克者亦忌。 岁冲克运者吉；运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马、贵人、合交互者亦吉。宜仔细推之，无有不应验者矣！
《论疾病》 夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤；内曰『脏腑』，外曰『肢体』。八字干支，五行生克之义，取伤重者而断之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇嗔，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。 且如生命，天干内府所属，诗曰：『甲肝，乙胆，丙小肠，丁心，戊胃，己脾乡，庚是大肠，辛属肺，壬是膀胱，癸肾脏。』 天干外支所属：『甲头，乙项，丙肩求，丁心，戊胁，己属腹，庚系人脐，辛为股，壬胫，癸足自来求。』 『子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。』 肝乃肾家苗，肾乃肝之主。 肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。 木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精虚怯、痨瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛；外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠扑手足、损伤之患；女生堕胎、血气不调；小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云：『筋骨疼痛，盖因木被金伤。』 火命见水及亥子旺地，主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂；外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血；小儿痘疹癣疮；妇女干血淋漓。火主燥，面色红赤，经云：『眼暗目昏，多是火遭水克。』 土命见木及寅卯旺乡，主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤；外则左手口腹有疾、皮肤燥涩；小儿疳病脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄，经云：『土虚乘木旺之乡，脾伤定论。』 金命见火及巳午旺处，主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症；外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈，皆脓血之咎。经云：『金弱遇火炎之地，血疾无疑。』 水命见土及四季旺月，主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒；外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病；女人主胎崩漏白带。水主寒，面赤黧黑，经云：『下元冷疾，只缘水值土伤。』
《论性情》
性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之关系也。 且如木曰曲直，味酸，主仁。恻隐之心、慈祥恺悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白，故云：『木盛多仁』。太过则折，执物性偏；不及少仁、心生妒意。 火曰炎上，味苦，主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥须赤；不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。 金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲；不及则多三思、少果决悭吝、作事挫志。 水曰润下，味咸，主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、谲诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒；不及则胆小无谋，反主人物瘦小。 土曰稼穑勾陈，味甘，主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴；不及则颜色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。且如日干弱，则退缩怕羞；日干强，则妄诞，执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。
《干支体象》天干 《甲》甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来。 《乙》乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵；栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。 《丙》丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 《丁》丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；得时能铸千金铁，失令难镕一寸金。虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。 《戊》戊土城墙堤岸同，振江河海要根重；柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通；平生最要东南健，身旺东南健失中。 《己》己土田园属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 《庚》庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡；夏产东南过煅炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。 《辛》辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。 《壬》壬水汪洋并百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。 《癸》癸水应非雨露么，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。 《干支体象》地支
《子》月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清；天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情；柱内申辰来合局，即成江海发涛声。 《丑》隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳；暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用，类聚鸡蛇信有方；若在日时多水木，直须行入巽离乡。 《寅》艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅；志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申；四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。 《卯》卯木繁华禀气深，仲春难道不嫌金；庚辛迭见愁申酉，亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林；若归时日秋金重，更向西行患不禁。 《辰》辰当三月水泥温，长养堪培万木根；虽是甲衰乙余气，纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库，若遇三冲即破门；水木重逢西北运，只愁原土不能存。 《巳》巳当初夏火增光，造化流行正六阳；失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。三形传送翻无害，一撞登明便有伤；行到东南生发地，烧天烈火岂寻常。 《午》午月炎炎火正升，六阳气续一阴生；庚金失位身无用，己土归垣禄有成。申子齐来能战克，戌寅同见越光明；东南正是身强地，西北休囚已丧形。 《未》未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财；近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来；用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。 《申》申金刚健月支逢，水土长生在此宫；巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无火终能胜，土重埋金却有凶；欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。 《酉》八月从魁已得名，羡他金白水流清；火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用，运临西北岂无情；假能三合能坚锐，不比顽金未炼成。 《戌》九月河魁性最刚，漫云于此物收藏；洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章；天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。 《亥》登明之位水源深，雨雪生寒值六阴；必待胜光方用土，不逢传送浪多金。五湖归聚原成象，三合羁留正有心；欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。渊海子平】十神
《论伤官》 伤官者，其验如神。 伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。 运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。 仔细推详，万无一失矣！ 又云，伤官者，我生彼之谓也；以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。 印绶若伤尽，不留一点；身弱忌官星，不怕七杀。 如甲用辛官，如丁火旺，能生土财；最忌见官星，亦要身旺。若伤官不尽，四柱有官星露；岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点；又行旺运及印绶运，却为贵也。如四柱中虽伤尽官星；身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。如遇伤官者，须见其财为妙；是财能生官也。 如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星；如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。 用伤官格局，见财方可用。伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。 年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不完；时带伤官，子息无传。 其余伤官，务要伤尽，则吉，见财方可；轻则远窜之灾，重则刑辟之难。伤官有战，其命难存。 若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处；如行身旺乡，贵命也。伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己；君子恶之，小人畏之。 逢官运，无财救，必主大灾；不然主暗昧恶疾，以残其身；或运遭官刑矣！如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。 仔细推详，万无一失。 又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。 大凡四柱见官者，或见伤官而取其财；财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。 如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财；此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣！ 大抵伤了官星，行官运则灾连；太岁亦然。 伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜；此格局中千变化，推寻须要用心机。 火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去返成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。 伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。伤官遇者本非宜，财有官无是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。丙火多根土又连，或成申月或成干；但行金水升名利，火土重来数不坚。
《伤官说》 伤官若伤尽，却喜见官星。伤官若论财，见祸不轻来。伤官若用印，克杀不如刑。伤官若论财，带合有声名。伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。杂气财官，印俱不忌。两戊合一癸，得再嫁。妻财受克，生子不育。印绶比肩，不忌财乡。印绶多根，身旺必贫。印绶被伤，克父母。官杀混杂，克父母。财多身弱，克父母。干与支同克妻。辛卯、戊寅不怕杀多。女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。财有劫，不怕露就杀。 火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣！癸酉弱格，见杀必凶。官贵太盛，旺处必倾。 土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂；阳干方论，阴干不取。子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。四柱元有病，要去病；不去病不发。
《论食神》
食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。 恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。独一位见之，则为福人；然终亦不清。却喜身旺，不喜印绶，亦恐伤其食神也。如运得地，方可发福；大概与财神相似。 如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。 如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印绶，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都无成也。 食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心宽体胖衣禄厚，若临印绶主孤贫。申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来克破，遇而不遇主孤凄。寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。
《论正财》 何谓之正财？犹如正官之意；是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也。人之女赀财以事我，必精神康强，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。故财要得时，不要财多。 若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行克制之乡；克制者，官鬼也。又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。 力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频并。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃然而兴，不可御也。倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途凄惶，兼且是非纷起。盖，财者，起争之端也。 若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其余福之浅深，皆随入格轻重而言之。财多生官，要须身健。 财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑并七杀，凶不可言也。又云，正财者，喜身旺、印绶，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印绶者，能生身主弱故也。 且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。身旺无劫财，无官星为妙。 若命中有官星得地，运行喜财星多生官。兼有财星得地，运行忌见官星，恐克其身；怕身弱也。 大抵财不论偏正，皆喜印绶，必能发福。如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖金得木库居未，能生丁火，故身旺能当其财；运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官；身入旺乡，必能发福。 凡用财，不见官星为妙。如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日见三申为财，岂不美哉！丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖缘日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚；财旺生鬼，败克其身，故不能胜其财，所以贫也。如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺；又得癸未食神，戊子印绶助之，宜乎巨富贵也。如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；时又归禄于寅，故财旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未运，迤逦行辛酉运，乃见官星则凶；壬戌运有壬克丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家；值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸；六十五岁，逢壬辰年死矣。初运伤官见财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，故财厚矣；及至庚申辛酉西方见官，故凡事费力；虽癸亥为甲木之印绶，然亦忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，运中、命中元有之辰，死无疑矣！凡伤官见财格，忌见官星，只喜见财。大忌壬水克火，则火不能生甲木之土财也。
八字入门2《论偏财》
何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。然而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全；若有官星，祸患百出。 故曰：偏财好出、亦不惧藏，惟怕有以分夺，反空亡耳；有一于此，官将不成、财将不住。 经曰：『背禄逐马，守穷途而凄惶也。』财弱亦待历旺乡而荣。财盛无所往而不妙，且恐身势无力耳。偏财主人慷慨、不甚吝财，惟是得地不止。 财丰亦能官旺，何以言之？盖，财盛自生官矣，但为人有情而多诈。盖，财能利己，亦能招谤，运行旺相，福禄俱臻。只恐太旺，兄弟必多破坏，亦不美。 财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之克身；非惟不发禄，亦防祸患。 如命四柱中元带官星，便作好命看；若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣！故曰：『要在识其变通』矣！
《正官论》 夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其余。既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。 正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。 茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫厘，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。 正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之克为灾殃。既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。又曰，于月令得之是也，喜身旺、印绶。如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。官来克我，我去克官不为害。一位若两官不妨。 若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。大率官星须得印绶、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。 如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印绶、官星旺运可发，必得官。正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。正官仁德性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。 《论偏官》 夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！ 经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。 制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！ 又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！ 凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。 大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。 身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无余烬矣！月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。 如曰七杀不怕刑冲。宜详之！偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康宁百事宜。
《论七杀》 夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！身旺又行身旺之运为福。如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。行杀旺运无制伏，则祸作。时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火克庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。
《论官星太过》 如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好；若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。若官星多又行官运，亦不济事。
《论官杀混杂要制伏》 官星要纯，不要杂。假如甲木用辛金为官，若年是辛，月是酉，时上亦是死官，虽多尽不妨，盖纯一尽好；若有金或庚申，则混杂为杀，以伤其身。要行火乡制伏，则发福也。余仿此也。
《论印绶》
所谓印？生我者，即印绶也，经曰：『有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。 盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。 此印绶之妙者，多是受父母之荫、承父之赀财，见成安享之人；若又以两三命相并，当以印绶多者为上。又主一生少病、能饮食。或若财多乘旺，必多淹留。 虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其余以类言之。最怕行印绶死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。 夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。 如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣！印绶之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相并，当以印绶多者取之。最忌财来乘旺，必生淹滞。若官鬼多，或入别格，又不可专以印绶论。大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。如带印绶，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印绶运亦发。若用官不显，用印绶为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。若伤印，主破家离祖、出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印绶；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印绶，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。 月逢印绶喜官星，运入官乡福必清；死绝运临身不利，后行财运百无成。印绶官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死绝并财地，无救番为泉下人。印绶无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财谷，日用盘缠费万钱。印绶无亏*祖宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。重重印绶格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。印绶重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无焰火，身荣除是在南方。印绶不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋梁。壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。印绶如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤。印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
《论倒食》
夫倒食者，冲财神之谓也；一名『吞啖煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财；然壬克丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。凡命中带此二者，主福浅寿薄。又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局克身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺；纔交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金为七杀，又见子水，死于非命。
《论劫财》 亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。五阳见五阴为败财，主克妻害子。五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫。此极论也。
《论阳刃》
夫阳刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也；如甲禄在寅，卯为阳刃。喜偏官七杀，喜印绶；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。何谓阳刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五阴无刃，故名阳刃。如命中有刃，不可便言凶，大率与七杀相似。凡有刃者，多主富贵人；却喜偏财七杀。然，『杀无刃不显，刃无杀不威！』刃杀俱全，非常人有之。大要身旺，运行身旺之乡；不要见伤官、刃旺运。若命中元有杀刃，岁运又逢之，其祸非常。若命有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，乃转生而反成厚福；如伤官财旺，身弱杀旺，最可忌也。如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日见卯为刃，庚为七杀。其杀本伤身，却藉卯中乙木以配合，其杀有情，则杀不能伤身；正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运，所以为贵。如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃杀全，而又以午火为印，所以为贵。故《喜忌篇》云：『戊日午月，勿作刃看；岁时火多，却为印绶。』如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命杀刃全，而有印绶。不合年干伤官透出，运行辛卯，犯伤官元有之辰；壬为财，是壬辰岁凶事投水而死。壬水克火印，时坐甲之七杀，谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官，运行辛卯，忌见官；午中丁火为印绶，最忌伤官与财相见，缘水生木克身也。如【癸未，乙卯，甲子，己巳】岳飞：此命卯刃癸印。不合时上己巳破印，运行辛亥，亥卯未合起阳刃；辛酉年，辛金又旺于酉，冲起卯刃二辛，则太过。金多见甲，身虽贵，亦遭刑也；然虽见辛为贵，所忌阳刃，不可一合一冲也。阳刃存时莫看凶，身轻返助却为凶；单嫌岁月重相见，莫把生时作怒宫。壬子休来见午宫，午宫又怕子来冲；丙日坐午休重见，会合身宫事有凶。日刃还如阳刃同，官星七杀喜交逢；岁君若也无伤劫，支上刑冲立武功。阳刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾迍；三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端；岁运相冲并相合，勃然灾祸又临门。阳刃重逢合有伤，主人心性气高强；刑冲太重多凶厄，有制方为保吉昌。阳刃之辰怕见官，刑冲破害祸千端；大嫌财旺居三合，断指伤残体不完。马逢丙戊鼠逢壬，喜见官星七杀临；刑害无妨冲败惧，怕逢财地祸非轻。
《论日刃》 日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也，与阳刃同法；不喜刑冲破害，不喜会合、兼受七杀，要行官乡，便为贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其人眼大须长、性刚果毅，无恻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。三刑自刑魁罡全，发迹疆场。如或无情、或财旺，则主其凶；或有救神，要先审察。如刑害俱全，类皆得地，贵不可言也！安得不举。独阳刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。且如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子运。大抵阳刃要身旺，喜有物以去之，经曰：『人有鬼人，物有鬼物，逢之为灾，去之为福。』如葛参政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】：戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，所以为福也。
《论日贵》 日贵者何？即甲戊兼牛羊之类。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑冲破害。经曰：『崇为宝也，奇为贵也，所以贵人怕三刑六害也。』贵神要聚于日；运行怕空亡、及运行太岁，加会不要魁罡。主人纯粹、有仁德、有姿色，不傲物。或犯前刑克贫*；刑冲太甚，贵人生怒，反成其祸。不可不察！日贵有时法类同，须分昼夜贵；日要日贵，夜要夜贵矣！ 日贵支干一位同，空亡大忌带官冲；仁慈广德多姿色，会合财官空自崇。丁日猪鸡癸兔蛇，刑冲破害漫咨嗟；财临会合方成贵，终始合建乃是佳。癸丁蛇卯屈猪鸡，官被刑冲祸必随；纯粹施为有仁德，尊崇富贵出希奇。日贵看来是兔蛇，格生亥酉越堪夸；刑冲不遇空亡位，辅佐功勋在帝家。
《论日德》 日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多，而忌刑冲破害，恶官星，憎财旺；加临会合，但空亡而忌魁罡。此数者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。日德俱多，福必丰厚，运行身旺，大是奇绝；若有财官加临，别寻他格，正能免非横之祸。若旺气已衰，运至魁罡，其死必矣！或未发福，运至魁罡，体格既好，防生祸患；一脱于此，必能再发，终力微笑。不可不知也！ 壬戌庚辰日德宫，甲寅戊丙要骑龙；运逢身旺心慈善，日德居多福自丰。刑冲破害官财旺，空与魁罡会合凶；克战孤贫危险甚，纵交发迹命还终。甲寅壬戌与庚辰，丙戊逢辰日德真；不喜空亡嫌禄破，更逢破害与刑冲。丙辰切忌见壬辰，壬戌提防戊戌临；日坐庚辰与庚戌，甲寅还且虑庚辰。日德不喜见魁罡，化成杀曜最难当；局中重见须还疾，运限逢之必定亡。日德重逢免祸殃，官星切忌见财乡；更无冲破空刑物，堪作朝中一栋梁。
《论魁罡》
夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。魁罡四日最为先，迭迭相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无穷。
《论金神》 夫金神者，止有三时：癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜；如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。大抵威猛者，以强暴为能；威茍不专，人得以侮，故必狠暴如虎动。群兽既慑，威德行矣！然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道；故曰：『有刚者在驯伏，调致其和，福禄踵至。』虽然，其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡，则非福矣！甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；火木运中财禄发，如逢金水必伤身。性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制伏运行逢火局，超迁贵显禄千钟。金神遇火贵无疑，金水灾殃定有之；运到火乡多发达，官崇家富两相宜。时遇金神贵气多，如逢阳刃却中和；若逢水运贫而疾，火制名高爵位峨。癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢杀刃贵人真。
《六亲总篇》 夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫；食神是男；伤官是女。经云：『男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。』年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如六亲受克何如？印绶见财，克母及祖母也；见比劫阳刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；枭印伤孙，克祖母也。譬如：正印作合母不正；财作合妻不正；官作合女不正；偏财作合妾不正；比肩作合姊妹不正；伤官作合祖母不正；食神作合孙女不正。假如甲日为主，见癸为母，见戊辰戌为父及妾，见己丑未午字，则与戊字相争夺，又伤癸水，克母之义明矣；见甲寅字，克父及妾；见庚申字，主克兄姊也；见乙卯字克弟妹；见丙巳字克子女也；余仿此。此必以岁运见何字，则克何人；更将冲克衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉；木空则朽，土空则崩，二者主凶。当以本生年起，克害无疑也。 《六亲捷要歌》分禄须伤主馈人，比肩重迭损严亲；正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。
《论父》 偏财是父，乃印绶之官星也。如甲日以戊为父，再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得庚字申字救，庶无大害。如甲旺戊衰，亦主有疾少*。如戊临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。如临杀地，父死他乡。居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。
正印者，乃生我之身也。如甲日以癸为母，遇己丑未主克母；见多，主母嫁二夫。一戊失地、或被克，主母伤前夫。戊字受生、或印临桃花沐浴，母有外情。如印长生，主母慈淑寿长、益和子母。如临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。须以理推，无不验矣！
《论兄弟姊妹》 比肩者，兄弟也。且如，甲见甲为兄，乙为弟妹；寅卯亦然。见庚则克兄，见辛则伤弟。甲木旺相，兄姊争财；甲乙寅卯既多，则兄弟姊妹夺财不和，争斗是非。见己合甲，兄姊不正。见庚，弟妹不正。如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其余和顺不睦，但以八字休旺死绝推之，无不应验矣！
《论妻妾》 正财为正妻，偏财妾也。甲木见己土为正财，戊土为偏财。又见乙木局，亥卯未伤妻。甲寅克妻也，更主妻不正。财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。见癸字，则妾不正。见己土丑未字，则主自安。比肩分夺、财临沐浴桃花，主妻妾私通。日下月下坐财官，主妻多内助，更得妻财。偏财得位，妾胜于妻。主财自旺，妻不容妾。官杀重见，妻招干蛊可畏。财官并美，为人怕妻；见杀尤忌。财多身弱，妻反胜夫。财命有气，妻妾和顺，是得妻力。日坐空亡，难为妻妾。又看孤鸾之日、阳错阴错，主克妻；或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。女人犯此，主父母家陵替、或致讼事。余仿此例
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& 《论子息》 七杀者子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫，主克子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，则子得力和顺。见丙巳字，女不正；若临沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若杀临长生月德天德，所临之地，贵人、禄马、食神、财乡，言有强父贵子；要禀中和。阳日阳时男重见；阳日阴时，先男后女；阴日阴时女重见；阴日阳时，先女后男。伤官见官，子孙凶顽。时上伤官及空亡，难为子息。 女命取伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。男命官杀得地，而禀中和者，言其有子。将生成之数断之，生旺倍加，死绝减半；太过不及，不以此断。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明；居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地，则子当不肖，贫*疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。 且如甲子之日，甲子之时：庚死于子，死中至老没儿郎；入墓之时难保双；受气绝中一个子；胎中头女有姑娘；养中三子只留二；长生之位，旬中半合，主七个儿子也；沐浴一双保吉康；冠带临官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己数至亥病中一。依此推之。 且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。如柱中有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减，多寡推之。无不验矣！ 《论小儿》 凡小儿命，见财多，必庶出螟蛉，克父母也；若幼年行运于财旺之乡亦然。甲侧生顶不正，有胎衣遮；丁偏生双顶，干生有依，应有克刑；辰复生，背父易生易养；申有声；寅迟滞；未吉；辰有胎衣包；仰生有惊。夫小儿命，大要身旺，最喜印绶生之，无财克之，则易生灾少。不要官星七杀、阳刃伤官太旺，身旺亦多灾；身弱则难养。如见所畏之辰，切不要行运岁君助之。大畏财旺，不庶出必螟蛉，克父母也；更不要行运早，盖气难敌也。 【庚子，戊寅，戊子，丁巳】：生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土；不合见庚子，巳字金长生，其二子之水为财，克丁火生气，反生月中七杀。七杀来克身，身弱难敌；故当年十一月，其子死矣！此为生杀坏印之祸也。 如【癸酉，癸亥，己丑，乙亥】：此命四柱财重，自分娩几乎俱亡；未岁余父母亦亡，乃过房继养。其它仿此，无疑也！
《论小儿关煞》 小儿之命，当论时辰为主；先看关煞，次看格局。日主强，财官旺，有关无煞。日干弱，财官少，常病可养。日干弱，财官多，有关有煞；又有三合，聚煞者难养。不带刑冲者，声音响亮，夜啼急性。 八字有财官，生于富贵之家；偏官生于平常之家；伤官劫财，生于贫*之家；偏官偏印偏财，主偏生庶出，不然第三四胎。 子平之法，偏官为关，偏财为煞，取生辰之数断之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；如丙见壬杀，一、六岁；如戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干，亦如此。无不验矣！
《论妇人总诀》 推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱*淫。 取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名贵，有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。 甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，淫而且滥。财多而淫；故女人要财薄，旺夫益子。 如官得地，七杀受伤，食神干旺，印绶天月二德，夫荣子贵，封赠之命。妇人八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪婪，凶顽可畏。伤官见官，克夫再嫁、身心劳役；虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。大忌年上伤官，主产厄带疾；否则伤寿。伤官主人聪明，美貌秀气。伤官见杀者富，无财者贫。劫财败财、伤官身旺，贫*下格。以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌；虽是富贵，不免淫滥之风。 七杀正官，只要一位者良；杀多则夫多。官杀被合，乃婢妾姊妹争权。 且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，见丁是也；戊用乙官，见辛是也。此是被合取之，余仿此，主妇人招嫁不定。 八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更临休囚死绝、退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。 命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。女命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉公姑、帮助夫主；身强欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病，身强亦然。 八字喜贵，不宜驿马咸池；要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。外有阴错阳差、孤鸾之日，不利嫁娶；皆无花烛成亲，因亲至眷，填房孝娶婚姻转析。 《孤鸾煞》云：『木虎孀无婿，金猪岂有郎；赤黄马独卧，黑鼠守空房。』主女寡而男孤。 时中并冲，女则难为夫嗣；加以空亡、时日孤克，不待言而可知。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地则孤。八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫；运过方嫁。细推甚验。 财官印绶三般物，女命逢之必旺夫；不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。女命伤官福不真，无财无印守孤贫；局中若见伤官透，必作堂前使唤人。有夫带合须还正，有合无夫定是偏；官杀重来成下格，伤官重合不须言。官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。女命伤官格内嫌，带财带印福方坚；伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。飞天禄马井栏*，女命逢之福不佳；只好为偏并作*，有财方可享荣华。
《阴命赋》
凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下*。有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。若贵人少者，不富亦昌。合贵神非*即尼，论淫*者。四柱伤官，暗招财损。招婿者，夫显于门户之中。偏夫者，夫旺于日时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人。鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！
《女命总断歌》 择妇须沉静，细说与君听。夫主要强宫，身主要强甚。官星若不合，夫主无所依。合绝莫合贵，此法少人推。专以日为年，此法少人传。带禄入生旺，产死教人谤。驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰；辰戌若相见，多是淫*人。有杀不怕合，无杀却怕合；合神若是多，非*亦讴歌。 贵人一座正，两三作宠定。阳刃带伤官，驳杂事多端。满盘多是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。四柱俱休囚，封赠福禄寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便。子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵。地字连一字，两度成婚事。
《女命富贵贫*篇》 欲推女命，先看官星；官带杀而贫*，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。杀重须奔贵室。合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚。冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。天月二德以坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。身干主祯祥。时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。守闺门而正静，必由阴日守中和。待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。大抵，欣逢正禄。怕犯咸池。清贵得长生之辅。杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。一生忙甚，若非是*即为尼。印坏与公姑相妒。食专得子嗣之宜。官杀重逢，须防淫乱。姊妹透出，便见争夫。魁罡有灵变之机。日贵有安常之福。即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为**，定作尼姑。
《滚浪桃花》 女命用官为夫、或杀；只喜一位，多者克夫。如命满盘官星为忌；满柱杀星，为福反吉。伤官不为贵，伤官运复行克夫。伤官有制身绝。女命伤官，刑子、克夫为决。女命官星多者，伤夫主*。伤官桃花，为*女命，或主克子息。若见贵人一位，或带荣神、或犯绝地，多富贵贞洁。禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫、妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞。戌多无辰，初年劳碌，中年好；不妨夫、不克子，风流而淫。辰戌全则淫乱破家、伤夫克子、夭寿残疾。
《女命贵格》 正气官星。财官两旺。印绶天德。独杀有制。伤官生财。坐禄逢财。官星带合。日贵逢财。官贵逢官。官星坐禄。官星桃花。食神生旺。食神生财。杀化印绶。二德扶身。三奇合局。阳刃有制。拱禄拱贵。归禄逢财。
《女命*格》
官杀混杂。官杀无制。杀星太重。伤官太重。贪财坏印。比肩犯重。无官见合。无印见杀。伤官七杀。带合桃花。八字刑冲。财多身弱。阳刃冲刑。金神带刃。多官多合。倒插桃花。身旺无依。伤官见官。财官遇印。印绶遇劫。
《子平举要歌》 造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲；伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福；堪差身弱怕财多，更历官乡祸相逐。财多身弱食神来，食神会杀必为灾；会天合地有刑克，更宜达士细推裁。
《详解定真论》 夫生日为主者，行君之令，法运四时；阴阳刚柔之情，内外否泰之道。进退相倾，动静相伐，取固亨出入之缓急，求济复散敛之巨微。 择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为果。 又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理；月为父母，则知亲荫名利有无之类；以日为己身。 当推其干，搜用八字，为内外生克取舍之源。干弱则求气旺之藉，有余则欲不足之营。 干同以为兄弟。如乙以甲为兄，忌庚重也；甲以乙为弟，畏辛多也。干克以为妻财，财多干旺则称意；若干衰则反祸矣！干与支同，损财伤妻。男取克干为嗣，女取干生为子，存失皆例；以时分野，当推贫*富贵之区。 【理愚歌】云：『五行真假少人知，知时须是泄天机』是也。俗以甲子作海中金，即娄景之前，未知金在海中之论。或以年为主者，则可知万亿富贵相同者；以甲子年生，便可为本命忌日之戒。以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。以日为妻，如在冲刑克杀之地，言克妻妾之断。以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。盖此论之，皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理，而潜乱于俗，不可以言传，当考幽微之玅矣！
《喜忌篇》 四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干；有见不见之形，无时不有；神煞相绊，轻重较量。 若乃，时逢七杀，见之未必为凶；月制干强，其杀反为权印。财官印绶全备，藏蓄于月季之中。官星财气长生，镇居于寅申巳亥。庚申时逢戊日，名食神干旺之方；岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。（合禄格）月生日干无天财，乃印绶之名。（印绶格） 日禄居时没官星，号『青云得路』。（归禄格）阳水迭逢辰位，是『壬骑龙背』之乡。（壬骑龙背格）阴木独遇子时，为『六乙鼠贵』之地。（六乙鼠贵格） 庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方；时遇子申，其福减半。（井栏*格）若逢伤官月建，如凶处未必为凶；内有正倒禄飞，忌官星，亦嫌羁绊。六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。（刑合格） 甲子日再逢子时，畏庚辛申酉丑午。（子遥巳格）辛癸日多逢丑地，不喜官星；岁时逢子巳二宫，虚名虚利。（丑遥巳格）拱禄拱贵，填实则凶。（拱禄格、拱贵格）时上偏财，别宫忌见。（时上偏财格） 六辛日逢戊子，嫌午未位，运喜西方。（六阴朝阳格）五行遇月支偏官，岁月时中亦宜制伏；类有去官留杀，亦有去杀留官。四柱纯杂有制，定居一品之尊；略有一位正官，官杀混杂反*。戊日午月，勿作刃看；时岁火多，却为印绶。 月令虽逢建禄，切忌会杀为凶。官星七杀交差，却以合杀为贵。柱中官星太旺，天元羸弱之名。日干旺甚无依，若不为僧即道。 印绶生月，岁时忌见财星；运入财乡，却宜退身避位。劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。十干背禄，岁时喜见财星；运至比肩，号曰『背禄逐马』。五行正贵，忌冲刑克破之宫。 四柱干支，喜三合六合之地。日干无气，时逢阳刃不为凶。官杀两停，喜者存之，憎者弃之。地支天干合多，亦云『贪合忘官』。 四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。凡见天元太弱，内有弱处复生。柱中七杀全彰，身旺极贫。无杀女人之命，一贵可作良人。 贵众合多，定是师妮*婢。偏官时遇，制伏太过，乃是贫儒。四柱伤官，运入官乡必破。五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。 是以阴阳罕测，不可一例而推，务要禀得中和之气。神分贵*，略敷古圣之遗书，纵约以今贤之博览。若通此法参详，鉴命无差无误矣！
《继善篇》
人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。欲知贵*，先观月令乃提纲，次断吉凶。专用日干为主本；三元要成格局，四柱喜见财官。用神不可损伤。日主最宜健旺。年伤日干，名为『主本不和』。岁月时中，大怕杀官混杂。 取用凭于生月，当推究于浅深；发觉在于日时，要消详于强弱。官星正气，忌见刑冲。时上偏财，怕逢兄弟。生气印绶，利官运，畏见财乡。七杀偏官，喜制伏，不宜太过。伤官复行官运，不测灾来。阳刃冲合岁君，勃然祸至。富而且贵，定因财旺生官。非夭则贫，必是身衰遇鬼。 六壬生临午位，号曰『禄马同乡』。癸日生向巳宫，乃是『财官双美』。 财多身弱，正为富屋贫人。以杀化权，定显寒门贵客。登科甲第，官星临无破之宫。纳粟奏名，财库居生旺之地。官贵太甚，纔临旺处必倾。印绶被伤，倘若荣华不久。有官有印，无破作廊庙之材。无官无印，有格乃朝廷之用。名标金榜，须还身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。非格非局，见之焉得为奇。身弱遇官，得后徒然费力。小人命内，亦有正印官星。君子格中，也犯七杀阳刃。为人好杀，阳刃必犯于偏官。素食慈心，印绶遂逢于天德。生平少病，日主高强。一世安然，财命有气。官刑不犯，印绶天德同宫。少乐多忧，盖因日主自弱。身强杀浅，假杀为权。杀重身轻，终身有损。衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。月生日干，运行不喜财乡。日主无依，却喜运行财地。时归日禄，生平不喜官星。阴若朝阳（辛日戊子时），切忌丙丁离位。 太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇斗战之乡，必主刑于本命。岁伤日干，有祸必轻。 日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必为财。四柱无情，故论名为『克岁』。 庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危；丙丁反克庚辛，壬癸遇之不畏；戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛；壬癸透露戊己，甲乙临之有救；壬来克丙，须要戊字当头；癸去伤丁，却喜己来相制。 庚得壬男制丙，夭作长年。甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。天元虽旺，若无依倚是常人。日主太柔，纵遇财官为寒士。女人无杀、带二德，作两代之封。男命身强、遇三奇，为一品之贵。甲逢己而生旺，定怀中正之心。丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。丙临申位，逢阳水难获延年。
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己入亥宫，见阴木终为损寿。庚值寅而遇丙，生旺无危。乙遇巳而见辛，身衰有祸。乙逢庚旺，常存仁义之风。丙合辛生，镇掌威权之职。 一木重逢火位，名为气散之文。独水三犯庚辛，号曰体全之象。水归冬旺，生平乐自无忧。木向春生，处世安然必寿。金弱遇火炎之地，血疾无疑。土虚逢木旺之乡，脾伤定论。 筋疼骨痛，盖因木被金伤。眼昏目暗，必是火遭水克。下元冷疾，必是水值火伤。金逢艮（寅）而遇土，号曰还魂。水入巽（巳）而见金，名为不绝。 土临卯位，未中年便作灰心。金遇火乡，虽少壮必然挫志。金木交差刑战，仁义俱无。水火递互相伤，是非日有。木从水养，水盛而木则漂流。金赖土生，土厚而金遭埋没。是以五行不可偏枯，务禀中和之气；更须绝虑忘思，鉴命无差误矣！ 《看命入式》 五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。时为花实，为子息，方知嗣续之所归。 法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺；如身衰财旺，但多反破财伤妻。身旺财多财亦旺，财多称意。若无财官，次看印绶得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，而不知通变也。 《神趣八法》 类象者：乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺东方一片秀气；最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，则不吉。或时上年上引生旺，为之秀气加临，十分大美。 属象者：乃天干甲乙木，地支寅卯未全者是也。 从象者：如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯木，谓之从木；只有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲己字，或有根者不吉。其从火者，大旺运吉，死绝地凶。 化象者：乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运；如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉。己字中露出二甲字，谓之争合；有一个乙字露出，谓之妒合，为破格不成。
照象者：如丙日巳午未，年月日遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉；如壬癸日申子辰全属象者，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉也。 返象者：乃所谓值月令用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用之不用，皆为返运；又遇返之太甚，则不吉。 鬼象者：乃秋月生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象；只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。 伏象者：乃寅午戌三合全，又值午月生逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根；乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉；只愁水旺之乡，则不利也。
《杂论口诀》 看子平之法，专论财官；以月上财官为紧要；发觉在于日时，要消详于强弱。论官星不论格局。论格局不论官星。入格者，非富即贵。不入格者，非夭即贫。官怕伤。财怕劫。 印绶见财，愈多愈灾。伤官见官，为祸百端；若非疾病伤躯，必当官讼囚系、子丧妻伤。伤官见官，元有者重，元无者轻。伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。伤官见官，心地勾曲，诡谲多诈，傲物气高；常以天下人不如己；贵人惮之，小人恶之。伤官用财者富。伤官劫财者贫。 年上伤官，富贵不久。月上伤官，父母不完。日上伤官，难为妻妾。时上伤官，子孙无传。岁月伤官劫财，生于贫*之家。 日下时中有财官，先贫后富。岁月财官印绶，生于富贵之家。故，日时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。故，伤官见官、官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒*。乙木巳上为太乙，亥上登明；男好色，女淫滥。官杀混杂，有财者吉；无财印者凶。 但看，财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。劫财败财，心高下*，见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫。彼克我（官杀）兮贵。我克彼（财）兮富。彼生我（印）兮以仗母力，长我精神。我生彼（食伤）兮，常怀逼迫。 财入月令，勤俭悭吝。柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。路伎商贾，须观落地之财。宰相须看得时正禄。七杀枭重，走遍他乡之客。伤官劫财，瞒心负赖之徒。 重犯财官者，贵。重犯亡神者。夭。七杀宜制，独立为强。明杀合去，五行和气春风。暗杀合来，刑伤害己。时杀喜冲，喜刃无制；女多产厄，男犯刑名。二德无破，女必贤良，男多忠孝。 伤官用印去财，方可驰名。伤官用财，伤官处须当发福。入格清奇者，富。入格不成者，贫。一格二格，非卿即相；三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。六阴朝阳，季月只作印看。吉神惟怕破害。凶神不喜刑冲。 财官印食，定显慈祥之德。伤官劫刃，难逃寡恶之名。冲天无合，乃飘流之徒。六壬趋艮（寅），逢亥月者贫。马落空亡，操心落魄之人。离祖月合、逢冲过房、杀带三刑，母明父暗，多是偷生。财印偏官，庶出已定。 干头灭烈，冉伯牛怨于苍天。时日冲刑，难免卜商、庄子之叹。刑多者，为人不义。合多者，疏者亦亲。合多主晦。冲多主凶。 辰多好斗。戌多好讼。辰戌魁罡，多凶少吉。时日空亡，难为妻子。交驰驿马，别土离乡。食神干旺，胜似财官；顺食者食前方丈，倒食者箪食豆羹。食衰枭旺，不死也灾。 水润下兮，文学显达。土稼穑兮，富贵经商。金水双清而为道。火土混浊而为僧。子午最嫌巳亥。卯酉切忌寅申。 己入亥宫，见阴木终为损寿；时逢丙寅，则冠带簪缨。五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。 化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑，八字虽不入格，富贵亦是盈余；另有福德秀气，各有天地神祇。论化之格，化之真者，名公巨卿；化之假者，孤儿异姓。逢龙即变化，飞龙在天，利见大人。 又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火，有合无合，后学难知，得一分三，前贤不载。且夫论格局者，明有定例，撮口诀者，略举一二；当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易通。道合无穷，学无止法，经云：『更能绝虑忘思，鉴命无差无误』矣！
《群兴论》
《当兴》夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，而且能享福，而保其终身。其何故也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印绶、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损克害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名；不招谗谤，不致伤害。又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁；故能享福以过人，保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔，生旺而然。非幸也，乃命也，可不辩乎！ 《崛起》夫人之生，又有穷饿其身，愁苦孤寒颠倒；无何一旦逢时，兴然而起。或当营财满意，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎。斯人也，前后异见，其故何如？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格；奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出虎啸风生；元命用神，方为我用，我得乘之，则勃然而兴。是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同；当于所遭命之轻重，辩之可也。 《聚兴》又有日主强，则四柱五行，杀纯不杂，身杀俱旺；则根本元无制伏，富贵不成，惟待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴，才德动公卿，功名显达，出类超群。是其身旺，杀神逢制化为权也；制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以致极品之尊贵乎，实有其命。又要行其运以扶，方见勃兴也；如茍运不至，即常人耳。 又要四柱中，日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋朱门，贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运，加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之；遭逢此运，祸不胜言，所以中年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新，譬如枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。 《中兴》又有人生五行身旺，阳刃比肩，俱各争旺，惟有财官格神等物，虚浮轻少，无力成功名矣；出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏阳刃；或得权贵以显扬、或招赀财而发福，当随五行清浊，以遇其运而别之。 《末兴》是一生穷困，忽然兴起于中年晚景也；故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故末兴者，乃得运而然也。学者可不勉乎！
《论兴亡》 夫人生柱中有纯杀为用也，杀神无制，则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士；故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，功不可量。制伏运一入财乡，则能党杀，便兴祸患，如此官旺杀旺，运元恐失计。所以命党杀运，倘来生凶，偶然遇流年财杀少旺，杀神相党，并合兴殃；身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其杀神并合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸患焉。又有柱中月令，正气官星，为一生贵气，惟逢印运则利，盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之；故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运，又无印绶制之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣；更遇流年，傥他损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不其难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者；官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣！ 又有四柱中所专用神，无官杀气，惟偏财正财当旺而已；财神当道，隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣！欲知且看行运如何？若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，阳刃相逢，财倾福败，多患其凶；及流年冲合阳刃，财神尽伤，元命衰绝，阳刃生凶，败亡极矣！
《宝法》第一 夫，禀阴阳而生天地间，故造化之赋于人也，禀造化而生；物亦如之，莫不由阴阳变化。是故，推人吉凶休咎，斯理昭著；然术家之法固多，究征索子平之外未有矣！子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令；次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格；今人多不知其法，于此百法百失。譬如月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求，则有失误；取其月令实事，则以遍求轻重浅深格局破冲可也。 西山易鉴先生得其变通，将干格分为六格为重：『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』，而消息之，无不验矣！其法曰：『逢官看财，逢杀看印，逢印看官』，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生克制化，而遇破体囚为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详切当；不昧庸术，宜熟读幸加勉焉。
《宝法》第二 子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。 惟易鉴先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。 六格法曰：『逢官看财』，『逢财看杀』，『逢杀看印』，『逢印看官』。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运行官杀乡，亦作贵格。 月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃富贵之格。柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！ 但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡；乃财生杀旺，当作贫*之格。凡格当以杀官言之。
《寸金搜髓论》 造化先须看日主，后把提纲看次第。四柱专论其财官，身旺财官多富贵。若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。财官旺时日主强，紫袍金带有何疑。财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运入财官名利驰。日主坐下有财官，月令相逢贵不难。富贵财官为总论，早年富贵禄高攀。身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。 身旺无倚，损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。身旺印旺，破财不聚；有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廪虚，内不足而外有余。官喜露，露则清高。财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，恶隐善扬；人生遇此，名振乡邦。官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。杀官拱印贵非轻，烜赫威扬定振名。 身居九夏火土多，相逢水济贵中和；水火元来要既济，管教名利振山河。生居三冬，水冷金寒；得火相扶，莫作等闲。火势炎炎如无水，运行水乡亦是美。水势滔滔若无火，运入火乡亦为奇。 南方火炎，利入北方水运。北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运。西方金旺，宜入东方木运。水火有既济之功。金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。 三丘五行，辰戌丑未；若是重见，骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏，更亏妻子。 冲破提纲，多亏父母，或是刑、或是离异。身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。八字四马总交驰，身荣劳碌任东西；倘有身闲心不定，动则风流静则悲。财星入库主聚财。 财星入库妻悭吝，谨守赀财不做人。若是财星坐四马，妻贤无处不欣欣。官杀重重不带财，妻能内助不和谐；公姑不敬妻无礼，夺却夫权命所排。官星若也逢生旺，更得长生旺在时；子息聪明多俊秀，儿孙个个着绯衣。比劫伤官旺，伤妻更损儿；养子多不肖，乞养总非宜。日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多，血气不调成血疾；更看行运又何如。 男子枭食重重见，身弱多因痨病随。女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。 女人官旺兼财旺，招得贤夫更好儿；若是财官俱受损，伤夫克子守空帷。印绶旺身身更旺，为人刑克主孤贫；若得官显财又显，亦为超群拔萃人。惹是招非，只缘水火相克，或是目昏眼暗。 女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；朝暮喃喃口不绝，百年终见带刑孤。日如乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也；更主贤妻亦主贵，更看四柱又何如。 又如丙子、丁丑、戊寅、己卯，生人遇此，皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉，俱是坐下财官，逢之富贵不少。 丁亥戊子并庚寅，日主逢之命不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。 己亥甲申见庚戌，印绶财官内里藏；更得丙辰壬戌至，四时符印不非常。甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同，虚名虚利任飘蓬。 乙亥庚申并己巳，生下财官并无有；妻宫子女带虚花，东西南北是身家。甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子。 乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。甲寅乙卯与戊午，支干同类子不足。己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。月主财官印绶全，月时符合福绵绵。干支同类并身旺，克子刑妻破祖田。 好将四柱分强弱，莫犯阴阳执一言；此是五行真妙诀，不逢智者莫虚传。
《论命细法》
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从化象，父死之时不送灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。 多透妻财须怕妇。妻归绝地不生儿。 化成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。身旺食强亦如此，食明旺相懵然殂。阳母专位主伤生，母来父上受其惊。天时地利生过月，七杀兼刑顶上偏。 印归杀地母有病。丙丁双者顶双灵。日禄归时须应梦。小儿无乳食冲刑。 壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获灵。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。 假令，申子辰从水也；不然，五月无水，有火不从也。戊癸化火巳午，天干地支从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：『学释则离宫修定』，是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判，将此为例，此日参详，朝暮苦想；似此半年，忽然间得此时入处，云：『公初学，进退了几番；后获此法，非与他阴阳也，此别家幽微之经也。』又论《心印口诀》：双顶者，只可言八字，有双丙丁者是也；若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。 又一法。言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然面主有疤痕；戊己见乙巳乙卯乙亥是矣！如此递相贯穿，天干地支，往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也；其干支万变，如此化，病源此中出，成败此中出。命之幽微，莫不由于此，而假外来哉！更于此看得到处，不须归家多说。 四柱支中元有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶财，岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。 身旺又加旺运，岁运并来伤杀，与我无情者是。印绶怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳、或寄养外人家。 如四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼；如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流气转生财官者。凡识生财伤官有三：伤之不尽，多出吏道；元有物气，伤官运及印绶，岁复见官星者，多凶化气，怕逢返本；不化有变局，如化不成者，可只用本日干断。且如，己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。 丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫，或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶；他人发财发官。 火入水乡，主血疾。壬癸引归寅卯，主阳不兴；时归败绝，老后无成。日干与流气（流年）合，主晦气入门。假令，六甲日，以偏阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女；阳木阴木同法，余皆仿此。 妻星入败地，主妻不正；如己酉、庚午、癸酉、丁丑，是财入败地也。寅申巳亥，乃四长生，必得聪明妻。财官印，得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母；母不贞洁，必重嫁。 女人之命，日干同者，若我旺他衰，我为正；他旺我衰，他为正。壬癸之水盛者，聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官。支中有杀无制，因妻致祸。 假令壬癸日，运逆行者，生于正月二月：取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁火为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳四阳之火为财；如行子丑运，遇比肩分夺；交亥运木长生而助火，主发财；戌运亦然；酉运火死水败，主破财。 如壬癸生寅卯月，顺运者：巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然，如遇财神透出，四柱元有阳刃比肩，因妻致祸；忌申酉二运，如四柱元有印者，百物更改，革故鼎新；如流年遇杀者凶；酉运裸形沐浴，劫煞主死。 如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库；如子女入库，主无子女。库日用甲为偏财为父；坐甲行西地，为财临杀位，父死不归家。 阳干女命，食神多者为*。阴干女命，食伤官多者为*；有物去之为良。火至天干，多主瘰?；地支多时生疮。用杀返轻，多为僧道之首。 《心镜歌》
人生富贵皆前定，术士须详论；天上星辰有可加，此说更无差。时年月建逢命位，正是福元取。寿元合处是无真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
八字入门5 ［ 作者：九真道人& &
来源：道教茅山符咒法术网& &
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若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。丙子癸巳与前观，官职三公卿。 木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇戍边。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土入金局，宜作侍从下。土若逢木为正禄，八座三台福。 年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。 欲知人命主有权，食神旺必全。相冲阳刃再杀伤，必主上法场。的杀若逢盘足坐，恶鬼死刑狱。麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。 日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫煞两头居，早岁梦天衢。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。 日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。子来冲午未刑戌，甲乙逢申显贵名。禄马俱绝又发财，人元克出来。得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求；君子若逢主奏对，常人主灾晦。 心怀悔退成何事，重阳剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与*，亦须看大运。大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。 向禄临财甚希奇，贵显主官赀。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵人君子坐刑煞，名成少年发。阴阳贵*宜消息，熟晓于胸臆；日时身命许多般，一诀通变看。 《妖祥赋》
命理深微，子平可推；先要取其日干，次则详其月令。年时共表其吉凶，《妖祥》不忒于岁月，通参于成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。 天清地浊，自然禀一气之生。五行正贵，忌刑冲克破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印绶长生。辰戌丑未，系禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲克破。拱禄拱贵，最怕填实刑冲。 观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。阳刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀。金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏，弱身强官。专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强；但看本有本无，遇而不遇，要禀中和。 辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。（飞天禄马格）甲子日再逢子时，嫌丑午，亦畏庚辛壬癸亥子。（子遥巳格）禄马飞天，离巽（巳）丙丁聚巳午。倒冲天禄，壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。（乙巳鼠贵格）嗟夫！财命有气，背禄而不贫；绝财命衰，纵建禄而不富。 癸到艮（寅）山，怕庚辛忌逢戊土。（刑合格）壬逢丑地，忌戊己怕见庚金。庚遇申子辰，乃井栏*，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。（井栏*格）戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。（合禄格）辛金己土若遇，谓之『从格』，名为『秀气』；四柱火伤又无救，是灾迍邅。 辛日戊子时，忌子多怕日相冲。（六阴朝阳格）阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日时归禄，官逢有祸。（归禄格） 另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福，福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波渣。身弱喜逢旺运。身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯者奇；宜通变而推，决无差误矣！
《络绎赋》
参天地之奥妙，测造化之幽微，别人生之贵*，取法则于干支；决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明。庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。 日乃自身，须究强弱。年为本主，宜细推详。年干父兮支母。日干己兮支妻。月干兄兮支弟。时支女兮干儿。 后杀克年，父母早丧。前杀克后，子息必亏。马入妻宫，必得能家之妇。杀临子位，必招悖逆之儿。禄入妻宫，食妻之禄。印临子位，受子之荣。枭居子位，破祖之基。财官月旺，得父赀财。所忌，财伤禄薄。最嫌，鬼旺身衰。 原其，克彼为财，生我为印。食神暗见，人物丰肥。枭印重生，祖财漂荡。咸池财露，主淫奢。凶杀合年，防自刃。土克水，而成腹脏之疾。火锻金，以患痨瘵之灾。桃花会禄，酒色亡身。财旺身衰，因财丧命。 观乎，财生官者，用贿求官；财坏印