剥而复见天地之心，龙出水观沧海成尘　　常鹤鸣　　2012年古人纪年为壬辰年，壬为水，辰为土，但土中藏了水与木，辰为龙，即水龙之年。若将壬辰两字加上女字旁，即妊娠，即女人怀孕，可见地球同样也是在新的一年里孕育新的生命。逢龙必变，变好亦或是变坏。　　2012灾是肯定有的，但要知道定者无畏！切不可过贪、过骄、过欲，如此灾亦非灾。因果报应，丝毫不爽。不要因为有了2012才去念佛，要无相而颂。无论财多财少，但求心平；无论情来情去，但求心静；无论官轻官重，但求心宽；无论灾大灾小，但求心定；无论思悲思喜，但求心开。万法随缘，万缘自然。　　米鸿宾　　2012年，是干支纪历的壬辰年，名为魁罡之年。壬辰年，水大，雨水太充足，要防患于未然，尤其在投资上，要尽量少做与水有关的生意。区域性的洪水灾害会频频发生。液态食品的质量会出现新的负面效应，尤其是饮用水和饮品的质量问题，会被社会深度关注。建议不要在阳历9月6日—11月6日中生育，这个时间段出生的孩子通常会对家庭中的亲人有妨害，就像一个批次的产品有其相同的共性一样。行为过于暴躁的事象比较突出；同时，嫉恶如仇、见义勇为的事件增多。女性今年忌讳心性过度刚强，会对婚姻有所影响。今年属鸡的群体易发生情迷意乱之举较为突出（或有深度接触相关事件之现象）。切忌要洁身自好，惑乱人伦没有好结局！　　几千年来，人们深深知道——“天高地迵，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”（王勃《滕王阁序》）此可谓：天网恢恢。在即将到来2012年，我们即将在夏季遇到丙午、丁未之月（阳历6月7日至8月7日间，虽然月的力量要比年的力量小，但仍应密切关注）。届时我们可以留心一品2012年的“丙午、丁未”之相，感喟一下老天如何不骗人！　　注：《容斋随笔》中五笔卷十记载“丙午、丁未”一节，其文曰：“丙午、丁未之岁，中国遇此辄有变故，非祸生于内，则夷狄外侮。”宋人柴望在《丙丁龟鉴》里统计了从秦昭襄王嬴氏五十二年到后汉天福十二年丁未年，共计1260年的时间，这中间干支为丙午、丁未的年份共出现了二十一次。这二十一次丙午、丁未之年，国家都发生了动乱、天灾或人祸。而宋以后，此律依然——1846（丙午）年太平天国起义，中华大地征战不已；1666（丙午）康熙五年，鳌拜专权；……年是农历丙午、丁未年，史无前例的“十年浩劫”肇端于此！　　董易奇　　2012壬辰年，水气非常旺盛，壬为大海之水，辰为三合水阵之库，壬辰纳音还是长流水，俗称“水龙王”“黑龙年”。今年三元九运风水轮流转，最凶的五黄大煞落在东南巽宫，祸灾招致。病符星落在正北命宫，可谓凶多吉少。由于2012年是壬辰龙年，古历俗称水龙王、黑龙年，水土混杂，极度阴湿寒冷，整年受水湿和阴晦之气影响，整年里阴晦倒霉之事非常容易发生，并且运气稍差些的人，遇到倒霉事的几率更大。　　李居明　　2012年是一个“龙”年，中国人有逢“龙”必变之说法。1976年的龙年，便发生了很多大事。“龙”是唐山大地震的密码，龙年代表龙脉的跃动，是新力量与旧力量交替的历史时刻，因此暗喻了悲喜交集的一年，也暗藏着世纪末天灾人祸的不祥讯息。　　自从进入下元八运，由2003年开始，从香港蔓延的“非典”病变，已揭示这个八运是一个流感世纪，一切的灾病只告诉我们，要保卫地球，环保清净，同时要严惩破坏自然生态的行为，及重新检讨我们的食物及环境病毒，一切冒牌及伪诈欺骗的商业行为，应严惩不贷。八运是一个天灾人祸的大运，要提升及培养人民的道德素质，方能有良心地去共同建设和谐社会。　　2012年这个龙年，正是迈向这个健康及和谐的世运的重要一年，一切新生事物都在2012年疯狂地涌现，在传统与新潮的两大动力之中，世运来得激烈和亢奋，在这样的时代，必然会出现重要的人物。　　“龙”为“辰”，为四大库之首，中国命理学上有所谓“辰戌丑未”的说法，“辰戌”为天罗地网的四隅之半。可见今年法律诉讼之情况严重。　　“辰”为水库，遇“申”开库，可知今年的年运，以公历8月8日起，即8、9两个月内最为严峻，是祸是福，是敢卜而不敢言了！“辰”为湿土，今年为“壬辰”年，水龙之年引发水灾是惊天动地的，世纪末的“水险”今年是历史性最厉害的，因为风灾水灾及海洋灾难，一触即发！但要小心的是水多会激起“火”之疯发，大型爆炸、战争及火山爆发均会引成天险。幸好“壬辰”的“辰”如不在“水地”，“辰”成为“墓”而非“库”，也就是水会受到制衡，这是唯一令人安心的地方。　　蒋开文　　2012年是中国八字换运的时间：上半年是卯运，卯运吉；下半年是丁运，丁运凶。　　2012年（壬辰年），壬偏印泄辛生日元吉，辰冲未，子印得到解放吉。印用神显吉，代表科学、教育、文化事业会有突破和发展。印显吉还代表房地产业会给政府带来较大的经济效益。印还代表外交文书、条约等，显示2012年中国会在对外签订的国际性的条约中得到利益，从而提高了国际地位，取得一些合法的国际权益。跟盟国的关系加强。辛代表西方国家，壬通关泄辛生日元吉，还代表西方国际对中国的威胁被一定程度上被化解，中国和西方发达国家的矛盾暂时减轻。　　2012年（壬辰年），辰合酉官凶，东部海疆和西部边疆环境恶化。如果地方政府的收入继续建立在对人民群众的掠夺的基础上，而不是建立在让人民共享国家发展成果上的，中国动乱必然无法避免，甚至引发大规模的抗议事件。辰合酉凶，还显示要防大的自然灾害（水旱灾害、地震、风灾等）、空难、流行病发生。辰合酉官凶，还显示2012年中国的吏治腐败不仅横行到让人民难以忍受，也发展到威胁政权的巩固上了。酉在月令上显凶，表示许多高级**的腐败案件被公开揭露。　　2012年（壬辰年），辰暗冲未财吉。政府是财政状况很好。但是未在时辰上，时辰代表下层百姓，国家的发展建立在对人民群众的掠夺的基础上的，这样的发展必然引起人民的反抗。政府必须解决好国家的发展和人民共享成果的关系问题，否则繁荣外表下积累的民怨最终不是光靠唱红歌愚弄老百姓或者用枪杆子威胁老百姓可以解决的！人民有朝一日被逼急了，即使“西方敌对势力”不挑唆，他们也会发起反抗的！　　妙法莲花　　2012年是黑云压城，因为壬水为乌云，辰为城市，壬入辰库就代表压迫的象，所以是黑云压城。因为壬水和辰紧密吸引，所以有种压迫感，所以这年人们的心情会非常压抑，因为这个干支水旺火弱，火代表快乐，所以2012年人们普遍感受的是压抑和不快乐，还有乌云遮日的信息，说明了日本国国运非常衰，太阳也代表君主和大官，这年当君主的会很没作为和压力很大。辰为水库代表水瓶子和瓶装水，水土混杂的组合代表水严重污染和发洪水，所以这年虽然水旺，但是无数的水都是被污染的水，很多人只能喝瓶装水。壬水的财为火，这个干支无财，同时水入辰库还代表财富入了库，代表的信息就是全世界人都感觉到没钱花，辰为水库为银行，钱全部集中在银行里了。　　壬辰为地支克天干土克水，代表的信息就是农民造反以下犯上，因为土代表农民，还是因为土地和房子的问题造反，辰为龙也代表当官的，也有部分当官的人造反，辰为七杀也代表黑社会造反，天干入墓，所以会有一些当官的死亡，但是因为壬辰水旺火弱，火代表战火，所以这年不会发生大的战争，只是局部地区有些小爆炸。辰为龙为皇帝代表总统和大官，辰好斗，所以这年当大官的之间会发生激烈的争权的斗争，壬入水库，水库水旺就会有很多水库被冲毁，龙一动，就发生地震，壬辰上水下辰本身就代表震字，这年全世界发生的震撼震荡震动地震的事情比以前任何时候都多，全世界会发生大规模的地震，死亡很多很多人，因为干支无财，无数的人会失业，没有了生活来源。壬辰里地支是天干的七杀劫财伤官和墓地，这三个凶神代表暴力、死亡、抢劫、赌博和黑暗，因为水就代表黑暗，所以整个一年2012年就是让人感觉很黑暗的时候，但是地球肯定不会毁灭的，只是有一部分人遇见灾难挫折而已。　　壬辰是一个下等干支，在这样的流年里都是发生的坏事比好事多的，只有八字里特别喜欢水的命遇见壬辰年才非常好。2012年的经济状况是下半年能稳定一些，因为上半年壬水的力量最大，水就是不稳定和流动的，而且水克火，火代表人的心，所以很多人就会伤心，伤心就是证明钱赚的少，也就是经济萎靡不振，房子也不值钱。水旺火弱，工业是不兴旺的，因为工业代表火和金。明年最大的事情是人类思想方面将发生很多改变，因为壬辰就代表洪水泛滥无制的状态，也就是代表人的思想找不到归宿，很多权威机构会失去权威，社会上会泛起各种思潮各种言论，各种人物粉墨登场然后转瞬即逝，因为壬水旺的时候就好比发洪水一样来的气势很吓人，但是入了辰库，就是瞬间消失了。代表的信息还有很多人聚集到一起闹事，然后一下子全跑散了。还代表发大洪山和海啸死人，虽然不会像电影里演的那样惨，但是肯定会淹死很多人的，明年一年人们很容易因为水库的问题发生大的争论。壬水入辰库就代表大家把壬水给分裂分散了，代表很多人分钱分东西，很多总体的东西会被一群人瓜分。　　钟魁星君　　2012年壬辰斗数流年命宫在辰宫，紫微斗数认为辰戌宫属于天罗地网之宫垣，即带有凶性也。经过统计所得，行经壬辰流年命宫星系基本有两大体系：【杀破贪】关联之星系；【机月同梁】关联之星系。两大星系中，数【杀破贪】最多。　　【杀破贪】性质具有刺激性与动荡性，2012年受到的影响最大。因此只要发现自己流年命宫星系为【杀破贪】，就特别要注意防范。比如减少出远门、收缩投资、保持家庭和睦、多检查身体等……另外，【机月同梁】星系则相对影响较少一点，不过仍然须预防【杀破贪】星系所入之宫垣，其产生之杀伤力不能忽视。　　从命例数据库几率与国运预测体系结合所得，2012年一定不是那么简单。以地球版图计算，除了五黄太岁在东南方位之外，还有东方、西南、西北、北方、中部皆起事端。2012年斗数四化【武曲化忌】，玄空风水六白乾金中宫立极，战争与灾难必少不了，死人更是难免了……而命宫【杀破贪】星系者冥冥中影响最大。　　2012年，东方中国犯金木交战煞，流年四绿木星飞入与运星六白金星形成金木相克之局。预期中国的国际关系异常紧张，更甚至有冲突发生，尤其注意领土纷争、贸易战等克应。另外金木交战对经济、金融影响亦大，比如股市低迷、经济大萧条加剧等等。金木交战主灾难之局，为摧毁家园之象，地震、水灾、流血事件……　　西北方得七赤破军飞入，再与运星九紫离火相克（火克金）。七赤破军主盗贼之应，预示西北方盗贼猖獗。以地球版图而论，西北方位属于美国，看来美国霸权主义如日中天。在中国版图，西北方是目前中国最敏感之地区（此不能明述），明年此方将再起事端。另外【7/9】为犯火煞，故西北方必有特大火灾发生。　　北方二黑土星巨门飞入，与运星四绿木星相克（木克土），巨门主是非之象。在世界版图中，北方由欧盟驻守，因此2012年殴债危机依然受困。　　另六白金星中宫主事，中东、非洲、中亚等国，继续有战事上演，流血死人在所难免也。　　五黄太岁之东南方以东南亚一线问题最大，包括台湾、香港、新西兰、澳洲亦在其中。　　西南方位值得留意！2012年流年三碧木星飞入，主克运星五黄土星（木克土）。三碧禄存星主内耗、纷争也。在中国版图中，西南部属于重庆、成都等地区，预期明年此区域唱红浪潮将越演越烈，斗争形势异常轰烈！尤其注意此地区意识形态之发展趋势。【3/5】相克还要提防有病毒性传染疾病事件发生。　　以上基本涵盖2012危机之核心要项，不过中国术家有些不变定律，就是“越多人认为有大件事的，反而不会发生”，否则天机哪有这么容易给你参透！　　[天理昭昭，乾坤朗朗，人生无常，重在心志，数术之言，仅供参考！]
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　　陨星坠凉雍，何事旋将至　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　2月11日中午13时40分，几百块陨石从天而降，落在青海省西宁市湟中县境内，这是新中国成立以来我国境内出现的第二大陨石雨。　　陨石雨也称流星雨，当星际物质或轨道特殊一点的个别小行星接近地球时，有时会进入大气层，并与大气发生剧烈的撞击、磨擦，生热、燃烧、发光，这就是我们所看到的流星，只不过其中大多在进入地球大气层时就燃烧完了，如果没有燃烧完，落在地面，则称为陨石。按现代科学的研究，陨石是来自地球以外太阳系其他天体的碎片，绝大多数来自位于火星和木星之间的小行星，少数来自月球和火星。全世界目前已收集到4万多块陨石样品，大致可分为三大类：石陨石（主要成分是硅酸盐)、铁陨石（铁镍合金）和石铁陨石（铁和硅酸盐混合物）。　　《史记·天官书》中说：“星坠至地，则石也。”在古人的占星中，对流星的星占，通常与其在天空中的位置和飞行轨迹等有关，流星如果落到地面还未燃烧尽，则成为陨石，这在古人看来，其兆更为凶险——“因易主则星坠，国有大凶……”陨星从天而落，根据古人天人相应原理，人间必有重要人物陨落或重大灾难出现。　　宇宙本就是全息一体的，其实，每个时代天上都会有一值星，相对应地，人间也会有一位德士值天督人，他不一定主政预事，只德载于世，镜馈实情于天，天周以应，天象以呈，或瑞，或警，主事者观而知失，屑而灾集。今人不究天文，当然无以明地理，不究其源，只重表象，又自以为是，不肯虚心向前人和历史学习，当然也就不能准确预报地震火山洪水干旱地陷等自然现象，更惶论自身的反省、忏悔与及时改过了。人间万物及日月均起于牵牛星（万物之“物”，其部首正从牛），从牵牛星左转，止于北斗。日月起于此，故天地间的一切术数、劫数、运数的变化皆起于此，并能在牛星间找到征候。其实，先人早已将银河结构和天体运行谙熟于胸，所以才定下河图为银河之图以示后人，并以太极八卦表示其理，只是今之学人太愚痴又太自大，为物质所羁，被科学所迷，被体制所缚，不愿认真地做学问，虚心求教于古人和他人，才落得“砖家叫兽”遍地皆是，但真才大德者却凤毛麟角，不招老百姓待见之窘象，实乃学者与民族之悲哀也。　　2月26日，西方天空中金木双星拱月，有人言当时之象非常像一只钟，是不是老天爷准备要给某些人敲的警钟？2月28日晚，天空中血月现（更确切地说，当时是红月，而非血月，所以情况没有下面说的那么严重），血月者，凶兆也，往往预示着荒，战，冤，邪，《古兰经》言其乃**之前兆。中国古人认为：红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强，风云剧变，山河悲鸣，天下动荡，火光四起，故称血月；欧洲人认为，血月会唤醒黑暗魔力；印度人也认为，血月通常预示着灾难。最近几天，地象亦呈异象，继湖南益阳出现600多处塌陷后，安徽、上海、杭州、北京等地也纷纷出现路面塌陷等地质事件，大自然的警钟已经敲响了！　　新中国后的三次陨石雨　　日（农历二月八日）15时，东北吉林省吉林市遭遇新中国第一次最大型的陨石雨，覆盖面积接近500平方公里，掉下了全世界世界最大最重的石陨石——1号陨石（1770公斤，名列世界单块陨石重量之最，毛泽东闻讯后认为此象乃自己快要逝世之标志），当年正好是龙年——该年，朱毛先后去世（周去世尽管已进入1976年，但当时仍为兔年）；唐山突发7.8级大地震，24万同胞魂归九泉……　　日（农历正月初九）23时25分，山东荷泽市鄄城县爆发了一场小型的陨石雨，覆盖面积约15平方公里——日，邓在香港回归前逝世；年，中国境内遭遇连续两年的特大洪水灾害……　　日（农历正月二十）13时40分，青海省西宁市湟中县境内降下新中国成立以来境内出现的第二大陨石雨，覆盖面积接近100平方公里——……　　注：和谐年代，望大家不要刻意附会，胡乱意淫，最好远离政治是非，少给自己惹麻烦；也不要充当神棍，四处造谣，惟恐天下不乱，给自己留下罪业。我们不妨抱着敬畏、景仰与学习的姿态，看看中国传统文化能否再次证明其伟大与神奇！　　神州文化有时就是这么神，这里不妨说个小故事：懂点历史典故的人都知道，老北京天安门前有正东西三门———中为正阳门、东为崇文门、西为宣武门（如今还保存有城楼的就只剩下正阳门了，最近北京又打算复建6座建国后被拆毁的城楼和标志，包括右安门外城西南角楼、永定门瓮城及箭楼、左安门外城东南角楼、天桥地表标志、内城西南角楼、地安门雁翅楼，这里面其实很有玄机和看头，知者不言），恰恰预示了元明清三个朝代的灭亡时间和要因——元江山之失，年号至正；明社稷之亡，年在崇祯；清国祚之移，号曰宣统。简言之，元亡于至正年间，含正阳门之“正”；明亡于崇祯年间，含崇文门之“崇”（以文臣庸暗而亡）；清亡于宣统年间，含宣武门之“宣”（以发难于武人而亡）。以上帝都城门之谶，纯属巧合，今人可一笑而过，不必太当真，不可太认真。　　天上一星，地上一丁？　　1615年，即明万历43年，广西南丹降下陨石雨，该年大旱三月（今年云南的大旱是天象？是当地人为？还是美国人的气象武器？水不在地，则必在天，而天水如龙下凡之日，祸则大矣！还有一句俗语是，大旱之后有大震，虽说不是百分之百，但发生的几率还是比较高的）各地盗贼群起，大型地震频发；次年（1616年）适逢龙年，在大明朝廷忙着赈济灾民的时候，各地起义频发，清太祖努尔哈赤即位。　　日，大清“中兴名臣”曾国藩去世。据说其去世的前一天晚上，金陵的街道上，有很多行人看见一颗大星从上空弧线滑落，不由大惊失色，一时议论纷纷。当时正史亦有记载，言当地的消防局在城外方向看到火光闪闪，以为城外起火，派出消防队前去救火，但到了那个方向去查过后，却发现什么也没有。　　2005年1月，前中共中央总书记赵紫阳逝世前后，西北兰州方向的天上也掉下了陨石，当时国内媒体也广为报道，但该陨石有点怪，轰隆隆划过了天空，派人去找却什么也没找到，有人说这暗合了赵紫阳的命运。　　日，美国总统里根逝世的那天夜晚，华盛顿上空出现了难以解释的亮光，照亮了天空，当时有电视监控录像为证，的确非常亮，把地上照得如同白昼，闪烁了几次，但科学家一直没有找到光源。……　　岁星耀，知改自缓，狂纵必灾
　　前面几篇文章中都提到了岁星耀，这里借此文再简单说几句。岁星其实就是木星，亦称制星、临星、麟星、东皇太一（木星，东方苍天之星也）；在西方，木星为朱比特（Jupiter），乃太阳系中最大的行星，在西方罗马神话中被称为众神之王，相当于希腊神话中的宙斯。由此可见，东西方对木星这颗星体都非常尊崇和重视。按中国先人的观点，木星主仁德，当人类缺德至极而致灾兵起，制星才出临人魂，才会御督。古人敬天，以象为警，行事做人都要看天的脸色，天象稍有畸异，那必是人主失德，此时必须惶恐自省，慎察己过。即如太岁临空，那必是人类缺德致极而致大异象出，知改自缓，狂纵必灾。　　天空主星异呈，通常有两种原因：一是事主之人缺德透顶，并且不是一般的缺德，而是缺德带冒烟起火；二是世人无法无天、狂妄自大，得罪欺迫了不该得罪的德载之人，也就是太岁（太岁并非木星，通常是木星对面的一个虚拟天体）头上动土了，而致其镇之主星慑临，一般雷劈不足以惩罚，过往的陨星灭世即指此类。很多人认为，人类可以主宰地球，但事实正好相反，人类属于地球，但地球不属于人类！　　最后再简单提一下传说中的X星。众所周知，584是金星的周期，260是卓尔金（前苏学者卡扎切夫认为，卓尔金是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球运行规律制定的）的周期，365是地球的周期，那玛雅历法中更常见的（、0*40）呢？为什么说玛雅历法在地球年（365x104=37960）的基础上，还要以金星年（584x65=37960）和卓尔金年（260x146=37960）作为参照物来计算某个星体的位置？玛雅人当然是站在一个更加宏观的角度，用三个时空坐标点来定位和描述该星体，并将其所在的位置比喻成一个安静的“神祗”，因为这个星体平日里太安静了，其行踪更是神秘而诡异。只有当三者重合的时候（37960），才是玛雅神话中神者归来的真正时刻。只是这个神秘的星体有更远的母体星轨道——0（因此其运行轨道同样适用于太阳系），更飘忽不定的踪迹——绝非普通人认为的椭圆运行轨道，因此，2吧里的占星高人“甘道夫”才这样认为，这个神秘的家伙正在向我们走来，同样，我们也正在向它走去。这一说法，是谣传还是箴言，今生你就将会见证！　　2012，去处即是来处　　按照《易经》的观点，一般情况下不要轻言革故鼎新，不是非常时期，机缘不成熟，追求变化创新和快速发展效果多半会难遂人意，因为只要发生变化，一般好的结果通常四者只占其一。　　最后再讲个故事吧（摘自甘道夫博客），在霍比传说中，地球上有四个主要人种，他们被分散在四个角落，每一方向上的人种都拥有两个石刻物，传说中，它们不得被丢弃，否则人类将承受磨难，地球将会消亡。我们把它叫做“守护者”（霍比文化所涉及的历史渊源很深，其有关地、水、火、风的论述比佛教徒所知道的四大——地、水、火、风提出的时间还早很多，而其关于人类起源于同一肤色的说法更是超越了现代历史的认识和一般宗教的理解。）　　红色人种：作为土地的守护者，他们领悟大地的知识，植物的生长，食品，草药和治病。　　黄色人种，作为风的守护者，他们将去领悟天空和呼吸，并用来帮助气功修炼上的进步。　　黑色人种，作为水的守护者，他们将去学习万物之首，水的启示，他们是最卑贱的，也是最强大的。　　白色人种，作为火的守护者，他们做的许多事的核心都有火，比如电灯泡就是白人的火，汽车里有火花塞，在飞机和火车里也能找到火。火会燃烧和移动，所以白人最先在地球上迁移，使得地球人联合成为一个大家庭。　　八个石刻上留着八个箴言:黄种人的箴言石保存在中土，红种人的箴言石保存在美洲地区，黑种人的箴言石保存在非洲，白种人的箴言石保存在麦田圈出现的地方。　　但四个人种都没有很好地完成守护者的责任。　　黑色人种没有管理好水，非洲的永远都在缺水。　　红色人种没有管理好土地，他们用土地去换金钱，把土地丢失了。　　白色人种没有管理好火种，他们让核武器在全球扩散，让火成为杀人的武器。　　黄色人种是四个中完成最好的，但他们也在堕落中。黄帝让风后作八卦，但他的义理却被后人搞混了。　　在人们认为危险来临前，将有些人会被告知，一定要坚定保留传统，直到新的亲兄弟和拯救者的到来，开始新的周期。拯救者会带两个聪慧的助手，其中一个会带着一个太阳符。　　附　　从天而降的陨石(网络图片)　　经博友提醒，我以为这是一件大事，不得不好好解读一番。原文中透露好几个信息须重视起来，因较为专业，很多人会一掠而过。　　1、 陨石坠落在2月11日午时（天文时），也即壬寅日发生，以古人经验看，是辰星之所生，也就是与水星有关。与木星、火星无关，下落的时辰为丙午时，纳音天河水，来自天上下雨，非常形象。　　2、空中爆炸声音很响，为怒之象，也即愤怒，作恶之意。　　3、是否真有几百块数量？不过最大者只有12.5公斤很明确，星大则事大，星小者事小。记得1976年最大的一块是一顿多重，而发生的应期是3个月到1年之内。以本次规模看，未来发生的事件应期在100天左右，当然要看此次流星总量，若与76年差不多，那么应期的范围也差不多。而发生事的范围在我国。　　4、看图片陨石的颜色呈黑色，黑主死亡，不祥之兆。另外一个细节要注意，这次的陨石中发现超大金属颗粒，以古人的观点看，若坠石带金铁，是天下大兵的意思，也即动武。　　5、以上是此则新闻中我关注到最要紧的几点罗列。以下我想补充叙述下，陨石按易学术语为：贲 [bì] 星、孛 [bèi] 星，民间说法为流星或者说客星。流星有吉凶之别，但一般而言，凶多吉少。发生在青海，应属于西北方（戌亥），也即在危方，“客星守危，强臣执国命”，主政权的更替与争夺。以《皇帝内经》所云：“客星出于危，大饥、民食贵”。也即物价贵，饥荒等意。今年是龙年，流星起于辰星，意味着今年我国有大丧，这与1976年同理。　　6、贲星坠而渤海决，陨石如雨，则天子微，诸侯力政，盟主更。流星雨现象后，一般自然界会发生飓风、地震或者海啸，渤海决就是此意，引申人事为权力角逐，领导层更新。另流星方圆数百里，也预示着很多百姓将流离失所。　　7、发生时间组合为【壬辰壬寅壬寅丙午】，紫气星临亥宫紫薇，吉凶各现，贵人出是好事。另纳音二金二水，壬水冲奔，流星自水星，饥荒、迁移或与水患有关。方位我感觉是辰戌对冲，巳亥对冲或子午方角度，大家看看地图即知。最后一小点，发生的时辰在白天而不是晚上，与76年下午3点有类似，至于区别，读者自己发挥想象吧。
　　优昙婆罗花的故事　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　佛花绽放圣洁脱俗　　根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下此等奇花的踪迹。　　优昙婆罗花的神奇之处是无论哪里都能生长，在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。据佛经记载，优昙婆罗花每三千年开一次，神奇灵瑞，是天花吉兆，降临意味着转 轮圣王正在人间济世度人。　　有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。　　历史上的一幕　　据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”　　《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”　　佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。　　释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转 轮王下世的那一天…　　有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转轮圣王将来要来到人间度人，这个转轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”　　这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。　　后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！”　　“此花不是人间的花，就如同转轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”　　“好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。　　目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转 轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。　　后来关于转轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次……　　1997年，韩国媒体首次报导了清溪寺出现优昙婆花，后来韩国媒体又相继报导了许多地方有奇花开放，更引起佛教界的惊喜，像是有一千年历史的韩国庆州市的正觉寺就曾在2005年5月开了“优昙婆罗花”，该寺的金海日禅师在介绍发现此花的情形时说，开始也不知道是什么，用毛巾擦也擦不掉，细心观察就像花，是有根、茎的植物。而紧接着在大陆辽宁省；山东省；四川省；河南省；河北省；山西省、太原；陕西省；湖北省；海南省；安徽省，北京，天津，重庆；内蒙；黑龙江大庆等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息，并有很多见诸媒体报导。这种奇花也在台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地处处绽放。　　而且它来无声，去无踪。当你仔细观察时，你会发现，没有一个人看到它是怎样生长出来的，即没有人看到它从小到大的生长过程。也没有人看到它怎样消失。人们都是在无意中发现了它，它又在人们不经意中消失。　　媒体开始感到处理优昙婆罗花的棘手。奇花防不胜防，随处都有花开可能。由于众人从未有人见过，百姓自然热衷于向媒体报料，媒体又不得不向专家讨说法。國內媒体“连续咨询了多名专家，均未能查到该花的确切出处、名称”。权威的花卉协会和农科院专家深知此中份量，只能支吾避讳，纷纷表示“没听说过”，“有待查证”等等，因长时间悬而未解，更佐证婆罗花乃奇花异放，光彩神秘。　　有人曾用菌类或苔藓类植物推挡，但根本无法解释奇花在各种非常规物质中皆能生长的事实，也说不出有如此能耐的菌类或苔藓类植物的大名。　　最迷惑人的是把佛花归入“草岭虫”卵，但是相像并非就是一回事。结果有人用显微镜头拍下的婆罗花的放大照片，花瓣、花心清晰可见，有人能闻到花香，有心人还观察到花开花闭的全过程，故此，虫卵之说不攻自破。　　到这里，各位看官可能想了：就算婆罗花开了，又能怎样？与你又何干！　　我是信佛的，因此我向人们讲：这就是在向世人证实佛是真实存在的！是在向人们证实释迦牟尼佛说的真实不虚、佛经中的记载有据可循。　　佛经中是这么说的：优昙婆罗花三千年一开，花开之时为转轮圣王下世正法度人之时。《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”《大般若波罗蜜多经》中有云：“人身无常，富贵如梦，诸根不缺，正信尚难。况值如来得闻妙法，不为稀有如优昙花？”　　既然承认是优昙婆罗花开了，那么，也就代表著佛经中的记载是真实的，佛说的轮回转世、善恶报应等事也就真实不虚了，而在这花开之时，也已到了转轮圣王下世正法度人之时。
　　2012不是时间的终点 而是一个伟大的拐点　　来源：腾讯新闻 发布时间： 作者： 　　2012可能是人类历史进程中被关注、被研究、被讨论与被争论得最多的一年，我于日这一天在世界上最大的网络书店亚马逊网站上查询关于2012的书籍，其结果十分出人意料——居然有六万四千五百六十二（64,562）本关于2012的书。世界2012研究权威约翰?梅杰?詹金斯(John Major Jenkins) 曾说，在关于2012的海量信息中，认真负责而有依据有价值的信息却不到十分之一，而其他大量的信息都是一些一知半解的专家、作者乃至媒体为了自身的利益与市场需求而粗制滥造的不实信息或虚假信息。这些信息除了能欺骗大众，混淆视听，传播恐惧与制造混乱之外，几乎没有太大的意义与价值。其中最重要的一个虚假信息就是——2012年将是世界末日或地球毁灭的时刻，也就是时间的终点。　　在2012年元旦即将到来之时，我们有必要再次重申，无论从玛雅的长日历还是从当今科学研究的成果，或者从易经的天地变化规律与若干长周期来看，2012绝对不是时间的终点，而是一个伟大的拐点。2012年是一个承上启下的大转折点，2012年不仅标志着一个旧时代的结束，还标志着一个伟大的新时代的来临。　　世界上很多专家、学者与科学家都对2012进行了长期而严肃认真的研究，在这一大批研究者中，有布达佩斯俱乐部的创始人与联合国教科文组织总干事欧文?拉兹洛（Ervin Laszlo），他也是当今世界最前沿的思想家与科学家之一；有美国著名智库阿灵顿研究所创始人，世界著名未来学家约翰?皮特森（John L. Petersen）；有世界卫生组织的专家，物理生物学博士卡尔?乔翰?卡尔曼 (Carl Johan Calleman)先生；有思科公司最早的技术执行主管与电脑专家，著名作家格里格?布兰登（Gregg Braden）先生；有几十年如一日研究玛雅文化与玛雅历法的美国大学教授罗伯特?斯特勒（Robert K. Sitler）博士等等。我也在十多年前对2012感兴趣，开始以易经卦象与周期为工具与方法，结合天文学、管理学、宏观经济学、未来学、心理学、考古学、社会学以及国际最新资料，对2012进行研究，在2011年末与2012元旦即将到来之际，在《中国商界》杂志与相关网站上发布我对2012新趋势的一些研究结果。　　1、 易经周期中的2012年——日-日　　易经中包含了很多长周期，按照其中的一个周期，2012年的范围应该是从日到日，精确到时刻就是从日23时到日晚上23时。因此，按照这个年度范围，当我们说日元旦到来的时候，其实2012年已经过了37天了，2012年元旦应该是易经2012年的第38天，我们已经在2012度过了一个多月了。按照易经的这个规律，玛雅长日历中新旧时代交替日，也就是著名的（冬至日）则已是2013年的第8天了。　　2、2012年的流行色　　图：2012年度流行主色——纯白与嫩绿　　综合易经的若干长周期的特征，2012年的年度流行色为纯白与嫩绿，因此2012年最受人欢迎的配色为“白—绿”配。纯白、嫩绿或白绿相配将成为主导服装设计、家居设计、产品外观设计、家纺设计、广告设计、网页设计、书籍杂志报刊设计与橱窗设计等各个领域的流行色，白色、绿色或白绿相配的产品将会受到大众的追捧欢迎。
　　　　纯白是纯净与纯洁的象征，嫩绿则是生态、环保、自然、活力、少年与青春的象征，因此2012还将流行包含了纯净、纯洁、生态、环保、自然、活力、童年与青春为主题特征的任何东西。当然纯白并非只是一个颜色，按照对比色与临近色相配比的原理，纯白是一个完整的色系——不仅会流行纯白，还会流行黑色与灰色（如图）。除了纯白与嫩绿之外，还会流行万物本来的颜色——本色，例如淡黄的纯木色，浅黄的竹子色，纯麻的米白色等等。　　3、 气候特征：气候变态、气候寒冷、霜雾多发与雷电频繁　　我既不认同气候变暖说，也不认同气候变冷说，我愿意称之为“气候变态说”，当然我并非气候专家，因此没有专门研究气候，对“气候变态说”没有进行深入研究。我是站在易经的立场，用阴阳思维方式（或太极图的模式）来思考气候变化的趋势，我认为气候变暖与气候变冷同时存在。由于人为的破坏与天体运行的异常变化导致了气候极端不稳定的状态（气候变态）——全球气候在变暖的同时也在变冷，气候在局部变暖的同时，另一些区域却在变冷；气候在该变冷的时节要么变得酷冷要么反常变暖，同时气候在该变暖的时节要么变得太暖要么却反常变冷，整个全球气候有冷暖不定，变化无常的趋势。与此同时，全球各地旱涝的变化也一样处于“变态”的境地，时旱时涝，该旱不旱，该涝不涝，该旱却涝，该涝却旱，局部大旱的同时却局部大涝。因此，我认为2012全球气候也会处于“继续变态”之中，冷暖不定，旱涝不均！　　除了气候变态不定之外，相对而言，2012的气候特征应该是气候变得更冷，冰雪霜雾天会较多，雷电现象会有较大幅度的增加。冰雪霜雾与雷电的增加肯定会给大众交通造成很多不确定性与事故的隐患——尤其是飞机与忧患中的中国高铁。交通安全工作在2012年要抓紧做好，只有这样才能防患于未然。　　4、 2012的空间定位　　无论是当今的科学研究还是古老的文化，都认同“空间无边，时间无穷”的真理，自古以来“世界末日”的时间有过很多说法，但最终都被事实证明为无稽之谈。因此，国际权威的2012研究专家都一直认同玛雅天文学或玛雅长日历的真实观点——2012不是世界末日而是一个伟大的拐点。　　作为转折巨变的拐点与新旧交替的界线，宇宙、银河系、万事万物、与人类社将在2012年从一个旧时代跨入一个新时代，这种转折是一个包罗万象的全方面转折——从西方转向东方，从黑夜转向光明，从工业文明转向生态文明，从实体转向精神，从肉体转向灵魂，从物质转向意识，从欲望转向灵性，从左脑转向右脑，从西医转向中医，从简单科学转向复杂科学，从地球转向宇宙，从知识转向智慧，从城市转向乡镇，从污染转向净化，从黑黄转向白绿，从堕落转向扬升，从迷惑转向觉醒，从欺诈转向慈悲，从暴力转向博爱，从争斗转向和谐，从隐瞒转向公开，从保密转向透明，从小我转向大我，从悭吝转向布施，从垄断转向共享，从商业转向慈善，从专制转向民主等等等等。仿佛承载我们车辆的道路与铁轨在拐一个大弯，我们如果不能减速、刹车与控制好方向盘，我们就会被迫甩出轨道，跌入到深渊或大海中去。　　天人合一在2012年具有一个特定的含义——我们每个人最好随着天地时空的转弯而一起完成这个伟大的转折，如果朝着工业化、污染化、城市化、物质化、商业化等旧时代的道路一意孤行地行驶下去，就只能遭遇崩溃、危机与灾难，同时自绝于这个已经来临的光明智慧的新时代。这是每个人、每个机构、每个国家与每个政府自己的选择，发展还是危机，崩溃还是超越，选择的时刻已经来临。　　5、 新时代的标志与关键——便捷清洁再生的新能源的成功研发　　国际2012研究界有一个说法，2012不是一个固定的区间（例如阳历的日到日），而是一个动态弹性的模糊范围。我们强调2012的本质与内涵是新旧时代的转折点，这个伟大的转折点具体长度事实上取决于转折的完成。虽然我给出了易经周期中一个精确的2012范围，但是我也认同2012是一个动态而弹性的区间这种说法。
　　新时代是否真的到来，其标志与关键应该以一种崭新的“便捷清洁再生的新能源”是否能被研发与普及来确定。价高而有毒的石化能源是导致我们现在各种生态灾难与社会灾难的主要根源之一，利益集团控制的石化能源也是旧时代的标志与基石。因此，洁净、方便与廉价（甚至免费的）并且可以无限利用的再生性新能源的发现研制是给旧时代送葬，迎接新时代的关键。现在很多科学家都把研发这种清净新能源的目光投向空中的太阳、引力、磁力与粒子等能量源，如果这种空灵的新能源被研发出来，并且能够超越利益集团的阻挠障碍，顺利普及到全世界，那么我们就可以彻底告别石油、煤炭与电网，很多污染环境、破坏生态与伤害我们健康的行业与产品将被彻底淘汰，而有利于地球与人类的各种新行业与新产品将茁壮成长，迅速普及。只有这样，新时代才会真正成为现实。　　来自易经的信息明确显示了这种可以拯救地球与人类的新能源将在2012年被成功研发，在2013年得以普及，从而拯救与造福地球和人类。天命与人事两者都是决定这种新能源是否能成功研发与普及的关键，天命是外因，人事是内因，天人合一，内外相应才能确保新能源的成功。让我们共同期待与祝福这种方便、廉价、清洁而再生的新能源的顺利诞生与健康发展。　　6、龙腾天震，汉学复兴　　图：玛雅文化中的羽蛇神　　美国著名作家丹尼尔?彭齐贝克（Daniel Pinchbeck）在他关于2012的专著《2012——羽蛇神的再现》（2012：the return of Quetzalcoatl）中，把2012年描述成玛雅神话中“羽蛇神复活”的时间，这种蛇鸟融合的形象与中国传统文化中的“龙”有着诸多相似之处，2012年刚好是中国的龙年。2012年将是一个飞龙在天的时刻，大自然的阳气与能量飞升在天，犹如春雷滚过大地，万物复苏，生机勃发。顺应时节的秩序，新生事物开始茁壮成长，而严寒与冰雪则被一扫而光。　　在这里，我用汉学来代表悠久的中华文明与传统文化，“汉学”历经多年的破坏与重建的坎坷旅程之后，终于迎来了“龙腾天震”之时，汉字、汉语、汉服、汉书、汉朝与汉人将成为社会热点与时尚主流，2012年将成为“汉学复兴，重归汉唐”的伟大起点。中国人从此将摆脱匍匐在西方科技与美国文化足下的文化奴态，开始全面走向文化自觉、文化自立、文化自强与文化自尊之路，中国人开始了真正的独立，中国的文化软实力也将随之而强势崛起！　　7、打假揭秘，真相大白　　由于寒流与寒气的影响，在冬天积累了厚厚的冰雪。相似的道理，由于唯利是图、欲望至上、物质至上、消费至上与金钱至上成为主宰整个社会的主流思想与价值观，利益集团与邪恶势力在宇宙、天地、自然、历史、科学、科技、政治、经济、金融与社会等各个方面制造与散布了太多的阴谋、黑幕、欺诈与谎言。随着2012年到来，全世界各个领域与各个层面将掀起一股全方位的打假打黑、除伪揭秘与解密曝光的国际运动，种种别有用心制造的谎言与黑幕将如春日阳光下的寒气与冰雪一样开始融化消灭。　　2012年是一个万物归真，人心尚诚的年度，只有真相、真理、真品、真景、真人、真气、真心、真话与真情才会受到尊崇与欢迎，“真诚”是2012的必然大势与人心所向。所有妄想“作假、伪造、掩盖、蒙蔽与欺诈”的人或机构是没有市场与没有前途的。　　8、关注儿童，崇尚童心　　一个不关心教育，不重视儿童的国家无论其军事与经济实力是如何强大，也是没有希望与没有前途的，因为一个国家的前途并不取决于其军事与经济实力，而取决于这个国家的教育与儿童。现在，孩子的安全、健康与教育已经成为我们中国每个家庭的中心与重点，不少中国富人与中产阶级移民海外排名第一的原因就是孩子及其教育问题。但是直到今天为止，儿童还依然被政府及其有关部门放在一个相当次要的位置，没有引起足够的重视，最近孩子入园难与频繁发生的校车事故等问题就是这种状况所导致的不良结果。从2012开始，这种状况将会获得改善，儿童以及教育将成为政府与社会共同关注的一个重点。　　2012年也是回归天真、纯净、童年与童心的一年，除了崇尚“童子童心”之外，“幼小萌嫩”将成为时装、网络、影视、娱乐、宠物等各行各业受人欢迎的主题特征，“重童尚萌”也因此会成为一种流行时尚， 流行“小男人”与“姐弟恋”就是这种趋势的众多表现方式之一。　　9、心能物能，能量流行　　过去我们只重视有形的物质，而忽视了无形的能量。地球、万物与人类作为动态的生命体，其生命力的关键就在于能量，吸收增补有利于生命的正能量，减损有害于生命的负能量是天地、万物与人类生存进化的关键。2012年是天地万物正能量升腾流布的一年，也是我们人类“真气元气”发动扬升的一年。我们要利用大自然正面健康的大能量场——多接近自然、多晒太阳、多呼吸新鲜空气、多喝纯净活水、多吃有机食品、穿用纯天然衣物来消减负能量，增强有利于健康的纯阳正气。与此同时，我们还要增强自身的“心能与体能”——内在的正能量场，遵守《皇帝内经》的教导，随着节气变化，避免虚邪贼风, 内守精神，做到恬淡虚无,从而保养真气，获得健康快乐。　　10、意识革命，灵性觉醒　　在天地正能量场的激荡鼓舞下，宇宙意识场与人类的意识场将逐渐融汇合一。同时，随着打假打黑与揭秘解密的持续开展，我们将有机会了解很多过去被掩盖或被歪曲的真理真相，2012年会爆发一次人类意识的革命，人的灵性将有机会得以普遍觉醒。伴随着这次大觉醒，我们将开始形成一个博大而崭新的宇宙观、世界观、生命观、人生观、进化观、价值观与道德观，在此基础上开始构建一个崭新的文明与文化体系，一个新时代将浮出海面，崭露头角。　　中国文化自古以来都强调自然的伟大，但是近两百年的工业革命也显示了人为力量的伟大——移山填海，上天入地，污染江河，造城起楼，战火遍地等等，因此天命虽说关键，人事岂能忽略呢？时至2012，天地到了更新、新生与转折的十字路口，如果我们大部分人都能发自内心地觉往日之非，思今日之是，改过迁善，由染返净，去伪存真，我们就能顺自然应天时，开创一个美好的新时代。　　抛弃恐惧，跨过2012的门栏，是生机，是智慧，是光明，是温暖，是纯净，是和谐，是仁爱，是觉悟，是一个绿色和平的春天！
　　逢龙必变？　　来源：转帖 发布时间： 作者：曾慧燕 　　本处转载此文，并不代表本网观点。多听多看，然后自己判断。愿2012，多听良言，择善退恶，平平安安。）　　2012年是中国农历壬辰年，也是一个「水龙年」，香港风水命相学家认为龙年天机在于一个「变」字，中国人尤其有逢「龙」必变的说法，龙年又主风雨飘摇。多位玄学家更不约而同指出，2012年是个天然灾害的高峰期，存在世界性的粮食危机。中国和美国国运均有大变动，美国有可能爆发神秘病毒。　　香港风水命相学家李居明指出，今年是近年难得一见的多「水」年，水龙之年引发水灾是「惊天动地」的，也是历史性最厉害的，风灾、水灾、海洋灾难、大型爆炸、战争及火山爆发等，很可能一触即发。　　他说，中国人有逢「龙」必变的说法。如1976年的龙年，曾发生很多大事，中国三位领导人毛泽东、周恩来、朱德均在龙年逝世。这一年还有唐山大地震，因此龙年被视为「国丧及地震的密码」，隐藏世纪末天灾人祸的不祥讯息。　　●世局混乱储粮第一要务　　李居明强调，龙年不利所有国王及政坛老人，一如九宫飞星诀有云：二五交加必损主。　　另一位香港风水命相学家李丞责，预测新一年世界局势发展，会有两个截然不同的阶段，从1月1日至6月30日为止，世界虽然有各种烦扰纷争，整体还是欢乐局面。但自7月开始的下半年，世界进入混乱不断的局面，其中以粮食危机最让人震惊。　　李居明也认为「储粮是龙年第一要务」，并指龙年的变最厉害，水灾已成惯事，恐怖袭击、交通事故、冲天大火灾等是年运所趋。　　李丞责则预测，2012年是个天然灾害的高峰期，各种不同的情况都会出现，农作物大失收，细菌病毒四散，以至地震、海啸、火山爆发等都有可能突然而来。整个世界都有可能出现粮食问题，供求出现严重失衡，除小部分国家仍可能自给自足外，输出国外的粮食将大幅减少，有些国家甚至不再输出粮食，最大问题是粮食在生产过程中出现污染，导致食物有毒，很有可能大规模歉收，因而出现粮食大危机。　　●推背图 2012年大预言　　他指出，龙年中国亦有可能出现突然而来的天灾，情况会颇为混乱，边境局势如西北的少数民族聚居地也许会紧张。　　他说，龙年的美国国运会有大变动，派往海外的军队，有可能大量伤亡；美国国内更可能爆发神秘病毒。　　对于近日环球经济出现大变动，世界股市不断大幅上落，世界各地出现不同程度的动荡，似乎整个地球正经历一种前所未有的转变，2012年更被部分人认为世界末日到来，李丞责尝试从中国玄学的角度加以解释。　　他指出，2012年是世界末日的预言，来自马雅人(Maya)的历法；另外，中国唐朝的「推背图」，亦把2012壬辰年称为「乾坤再造」的一年，指这一年会「天地大变」。　　他引述，据说马雅人早就预言世界会出现汽车，并准确测出希特勒出生和死亡日期，若按照其历法推算，太阳消失，大地剧烈摇晃，天灾四起，继而地球毁灭，日期是马雅历的3113年，即公元日冬至之时。因为马雅人这一传说，2012年被称为世界末日之年。那么，世界末日会否真的发生？李丞责表示，「只代表这是人类一个新开始」。　　●水火相冲天灾人祸升级　　另外，李居明指出，自从2003年进入下元八运开始，电子器材、尤其手机的普及，令全球陷入一片火地，地球太热，加上电子产品疯狂使用，火毒攻心，一旦遇上水年，便会产生火水相冲的不祥之象，引发??地震、海啸、天灾人祸大升级。　　李居明指出，「龙」为水库，逢龙必变，今年最凶的五黄煞飞星飞到东南方，正是辰方龙位。「壬」为水即北方，受「二黑」病符星欺负。　　他说，2012年是悲喜交集的一年，也是「水火相冲」年。金代表金融，木代表文化，水代表股票期货，土代表身体及健康。　　他指出，近年美国财长均是「瘦毛猴」，全无财神福相。欧巴马以「火」多的八字行「金」运入主白宫，以火熔金，「令辛酉密码中毒已深」。　　●「二黑」病符在北不利「北」京　　他说，忌「金」忌「酉」的中国噎在2011年的「金」年下半年，先面临领导人健康亮红灯的考验，全国骚动升级。他估计今年中国军区将有异动，藏民骚乱暗涌。沿海东南方人士情绪容易激动。今年「二黑」病符在北，不利「北」京。　　今年北方有二黑病符到临，中国住宅房屋以坐北向南为主，今年坐山犯二黑病符凶星，主各地有病劫之灾。而西南有三碧是非，缅甸是是非的源头。　　李居明指出，以年运来论，今年中国领导人适逢换班，更增不少变数。胡温均出生于冬天，一生忌金水，去年下半年金运到来。胡锦涛忌水，身体已亮红灯，今年水运年健康再走下坡，李居明估计胡锦涛「应有糖尿病」。今年是水年，胡温均没运，又要换班替任，令人担心「龙年必变」的中国国运。不过，卦象所示，胡锦涛大运应可延续五年，是天运所在。　　●美国火毒直袭大东亚　　李居明表示，台湾行「丁亥」大运，会有连续十年好景。马英九「也依然有点运」，蔡英文「两年后大旺民进党」，宋楚瑜「早已没运行」，「是很可惜的失败英雄」。他预测台湾到2016年后，会成功起飞。　　他说，美国的八字是火之最，欧巴马为非裔，也是焦土，「这个火毒之国，正在伸手控制大东亚，目标是对准中国」。美国如身患毒病者，遇者必受害，特别在经济体系方面，美国所谓的自由经济已千疮百孔，2014年为「午」年，「火毒」将染至全球，「如同末日」。 (原载世界日报()　　●龙年变脸投资者小心！　　李居明表示，2012年壬辰年，「壬」水为全球股票的表现，「辰」如为水墓，即指股票大起大跌，投资者要分外小心。　　其中到「金水大旺」的月份，股票便会疯起来，但到「火土大旺」的季节，股票便如死灰，一时会旺人，一时会杀人，「股票在龙年是会变脸的！」　　他说，「变」是2012年的主题。「龙」为「辰」，内藏干为乙木、戊土及癸水，「乙」木是文化艺术，代表今年全球都有极佳的文化艺术成就，各种电影、文艺、戏剧都有好的作品传世。
　　时辰已到混沌开 重开公元重封神　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　雨不润无根之树，佛不救无缘之人。　　圣歌再一次响起，荡气回肠绕天际。　　惊天地来泣鬼神，唤世间芸芸众生。　　时不等人当梦醒，三界只有一个真。　　放弃荣华还原身，早日踏上归乡路。　　时辰已到混沌开，重开公元重封神。　　有形化无无转有，重塑天地与众生。　　烈火断氧人窒息，火到之处物成灰。　　猪瘟在前醒世人，麒麟在后将人收。　　人为灾难何时休，洪水滔天万骨流。　　大考开考考三界，考来考去考自己。　　人生好比一出戏，演员观众是自己。　　天爷地母合人祖，天盘地盘合人盘。　　物质世界皆虚幻，法定乾坤开新篇。　　一口大锅笼三界，幽暗黑厚半空悬。　　九洲万国自沉浮，大寒节始真火炼。　　东边晴来西面雨，南边暑来北面寒。　　万物生长不离根，天雨落下总是情。　　日出东方月落西，斗转星移挂天际。　　人有三宝精气神，地有三宝水火风。　　天有三宝日月星，宇宙万象阴阳生。　　山中尚有千年树，世上难寻百岁人。　　枯木逢春犹在发，人无二春再少年。　　前人载树后人荫，前人打井后人饮。　　前人铺路后人过，前人搭台后人演。　　凭票入园看大戏，戏中自有新天地。　　红灯一亮帷幕揭，回炉转里道根源。　　一条法船岸边靠，证件文书准备齐。 　　无票无号莫登船，普渡忠贤过三关。　　东太平来北大灾，天灾人祸不间断。　　飞沙走石遮碧空，地震海啸平家园。　　一面涝来一面旱，一面暑来一面寒。　　忽冷忽热反常态，翻砂吐浆有玄机。　　某年某月某日时，太阳走到天西边。　　张合合张喘粗气，一明一暗好神奇。　　不是日食月遮日，不是乌云挡太阳。　　现个身影不清明，蓝天一震惊四方。　　火眼金精照太阳，气息一吐冲天堂。　　吞云吐雾吹星辰，天空从此无光亮。　　散落流星似雨降，天昏地暗没方向。　　山河颤抖红尘起，电闪雷鸣震寰宇。　　狂风怒吼沙石走，火光冲天染天际。　　高山想躲无处藏，山崩地裂沉汪洋。　　大海想溜无处去，大陆升起水中央。　　长舌尽扫清大地，遮天蔽日现洪荒。　　鱼虫鸟兽消踪迹，残垣断壁无生气。　　自作孽缘非天意，莫怨蓝天绝情意。　　妖魔鬼怪全扫尽，重整山河换天地。　　前有三清后四清，清天清地再清人。　　三个盘古已锁定，最后还要把神清。　　每一混沌盘古生，去旧立新总相同。　　人不知情灵自清，法不灭人人自灭。　　自己做事自己当，自己结果自己尝。　　暗室亏心人不知，神目如电现原形。　　心怀侥幸假仁义，法网恢恢疏不漏。　　人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。　　不论地位有多高，无论资格有多老。　　不论贡献有多大，不论根源有多深。　　统统要走那条路，统统要进那个门。　　三界只开这一门，好坏善恶从此过。　　好有好报得提升，恶有恶报要肃清。　　前有六道今无道，天堂四门全关闭。　　东西南北任你行，收体收灵重回炉。
　　“红月亮”到底预示了什么天机？　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　（编者小注：预言仅供参考。所以转载，仅希望大家平安。信，于人于己无害，信，就需要我们重德向善，摒弃恶言恶行。宁信其有，不信其无。愿大家平安~~）　　日晚，观测到了十年来非常美丽的一次月全食。22点06分食既开始，整个月亮都变成了红铜色（红中带着黄），月亮上的各种阴影也更加明显了。22点57分，月球开始走出地球的本影，到11日凌晨0点17分月球复圆。老百姓把从食既开始，生光结束时的红铜色月亮，俗称“红月亮”。　　通过统计记录，紫金山天文台发现，日食和月食发生的比例大约为4：3。对于整个地球而言，日食的次数比月食多。每次月食发生时，地球的前半夜能看到月亮 的地方，就可以看到月食，然而赶上一次月全食并不容易。这次月全食是继日之后，我国观测条件最好的一次月全食。　　面对纷繁的世界，面对灾难横生的世间，又面临2012年的来临，许多人对“红月亮”产生了疑问，“红月亮”的出现到底预示着什么呢？　　据《大正藏经》记载：“若有国界日月薄蚀。或五星失度形色变异。或妖星彗孛陵押王者贵人命宿。或日月亏损于本命宫中。此时应用此教息灾护摩。或遭大疫疾 病流行鬼神暴乱。异国兵贼侵掠国人。”这里的“日月薄蚀”就是现代科学所说的“日全食或月全食”的发生，此时或者是大瘟疫流行，或者是国人遭兵祸的劫掠。　　佛经《仁王护国般若波罗蜜多经》中也有此记载。　　佛言：“大王！吾今所化大千世界，百亿须弥，百亿日月，一一须弥有四天下。此赡部洲，十六大国、五百中国、十万小国，是诸国中若七难起，一切国王为除难故，受持、解说此般若波罗蜜多，七难即灭，国土安乐。”　　波斯匿王言：“云何七难？”　　佛言：“一者，日月失度。日色改变——白色、赤色、黄色、黑色，或二三四五日并照；月色改变——赤色、黄色；日月薄蚀，或有重轮——一二三四五重轮现。 二者，星辰失度。彗星、木星、火星、金星、水星、土等诸星，各各为变，或时昼出。三者，龙火、鬼火、人火、树火，大火四起焚烧万物。四者，时节改变，寒暑 不恒。冬雨雷电，夏霜冰雪，雨土石山及以砂砾，非时降雹，雨赤黑水，江河泛涨，流石浮山。五者，暴风数起，昏蔽日月，发屋拔树，飞沙走石。六者，天地亢 阳，陂池竭涸，草木枯死，百谷不成。七者，四方贼来侵国内外，兵戈竞起百姓丧亡。”　　“二三四五日并照”已经出现了，就是现今的“四日或五日同出”，后边一句“月色改变——赤色、黄色”，也就是说月亮的颜色改变成了红色的或黄色的了，现 如今也发生了。这个时候，天下将有大的灾难降临，或龙火、鬼火、人火、树火，大火四起焚烧万物；或时节改变，寒暑不恒。冬雨雷电，夏霜冰雪，雨土石山及以 砂砾，非时降雹，雨赤黑水，江河泛涨，流石浮山；或暴风数起，昏蔽日月，发屋拔树，飞沙走石；或四方贼来侵国内外，兵戈竞起百姓丧亡……这样可怕的灾祸， 我们也只能在电影《2012》中才能看到，想一想都非常可怕。　　《圣经?启示录》第六章第12节里也有“揭开第六印的时候，我又看见地大震动。日头变黑像毛布，满月变红像血。”《圣经?旧约》第七章第一节上也说：“末日前嗜血红月……”　　古语云：“月有辉煌，暗色矢光，天灾降旨。”　　也就是说地球平时是阴阳、五行均衡的，这样万物才能有序生长、发育，但发生了月全食的现象时，地球五行就受到了影响，地球气场打乱了，这样灾祸就要发生了。　　地球会有新的变化，地震、海啸、洪水、雷暴、火山、台风等将致，各种瘟疫、灾祸降临，国家与国家、人民与人民之间征战不断。月本属阴，乃主杀，红色代表血光冲天，将来分明是要死很多人的预兆。　　《开元占经》又提到，“红月亮”代表争与兵，又有国死大人。就是说“国家易主，大臣将亡，此时将有兵祸发生”。　　元代杂曲家曾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了平凡百姓的心里话。不管是古代预言也好，还是现如今日益频繁的各种灾难也好，都预示着我们生活的时 代是一个灾难频发的时代。我们每个人都逃离不了地球环境的制约，我们每个人都会有身受各种灾祸肆虐的危险。身处灾祸中的人，渴求摆脱苦难的天机；没有受到 灾祸肆虐的人，不得不想一想，如果下一个灾祸降临到我身上，我们怎样就能摆脱它?　　那么，有没有可救百姓于苦难的良方妙药呢？　　优昙婆罗花自一九九七年在韩国须弥山禅院的佛像上首次被发现后，圣花在世界各地陆续绽开。据佛经中记载“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王 出。”意思是说：优昙婆罗花是一种佛界仙花，也是一种祥瑞之花，每三千年开放一次。当优昙婆罗花开放的时候，转轮 圣王会下世度人，教人向善，度过劫难。
　　警世预言：《陕西太白山刘伯温碑记》　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　天有眼，地有眼，人人都有一双眼，　　天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，　　贫者一万留一千，富者一万留二三，　　贫富若不回心转，看看死期在眼前；　　平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，　　若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，　　行善之人得一见，作恶之人不得观，　　世上有人行大善，遭了此劫不上算，　　还有十愁在眼前：　　一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，　　三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，　　五愁人民不安然，六愁九冬十月间，　　七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，　　九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，　　若得过了大劫年，才算世间不老仙，　　就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，　　任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，　　谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；　　幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，　　大狮吼如雷，胜过悼百虎，　　犀牛现出尾，平地遇猛若，　　若问大平年，架桥迎新主，　　上元甲子到，人人哈哈笑，　　问他笑什么？迎接新地主，　　上管三尺日，夜无盗贼难，　　虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主；　　银钱是个宝，看破用不了，　　果然是个宝，地下裂不倒，　　七人一路走，引诱进了口，　　三点加一勾，八王二十口，　　人人喜笑，个个平安。　　现试解如下：　　“天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。”　　解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量（天有眼，地有眼）。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下，道德水准在一日千里下滑，人类会发生翻天（天候异常：冰灾、雪灾、水灾、风灾、酷热、极寒）覆地（地陷、地裂、地震、火山、洪水、大陆板块移动）的变化。　　“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”　　解：这场末法大劫难，主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的，末法时期人类如不醒悟，将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓；富人是指达官贵人，又往往是干下伤天害理之事，当然更是难过此劫。然而无论贫富，只有“回心转”意，弃恶归善，就有可能得救，否则只能是“看看死期在眼前”。究竟是什么事，使得连平民百姓都会犯下大罪，而遭此天谴呢？ “回心转”是什么意思？如何转？　　“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。”　　解：大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历）。结果将是“平地无五谷，四野绝人烟”。　　“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”　　解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。这末法乱世，有人在“行大善”，不抹去身上兽的印记，因而稀里糊涂的陪葬，真是“不上算”。　　“还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”　　解：这场劫难还会给人带来十大愁事：天下大乱，饥荒，“湖广遭大难”(可能是指水灾)，各省可能都会有乱事，百姓惶惶不可终日，还有九冬十月间发起的大瘟疫，瘟疫导致死人太多而“有饭无人食”， “尸体无人检”。“猪鼠年”是年。　　韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说：“积尸如山毒疾死”；“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象：“父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃”。　　“若得过了大劫年，才算世间不老仙；就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。”　　解：不管你是世间凡人，还是金刚罗汉，只有好自为之，奉行真善，过了某年的七月初一、十三，和某“龙蛇年”（龙蛇年是2012 和2013年），才是真正的过了难关。为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关？　　这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。据《玛雅预言》，古代玛雅人，以其令人惊叹的精确完善的历法运算，预测到太阳系在银河系季候中经历了5125年（从公元前3113年至公元2012年冬至日）的“大周期”后，太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合，此后地球将走出银河射线（光子带）的范围而进入“与银河系同步”的新阶段，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。　　从西元1992年到2012年为“大周期”的最后一个演化期，玛雅人称之为“地球更新期”，在“地球更新期”这20年中，地球将被净化，人心也会被净化，腐败物要被完全剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步。由此可见大劫难只是地球全面净化的开始，抹去了身上的兽记，在这场大劫难中就能幸存下来，进入人类最美好的全新的未来。　　“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若。”　　解：可能是指中国出现的新的领袖人物，这人经神许可并得神帮助，势如猛狮，战胜旧恶势力，掌管天下。届时，天地还会现出异象。　　“若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。”　　解：大劫难后发生的事。大劫难决不是世界未日、地球毁灭了，大劫难后人类将迎来太平盛世，开始新的历史纪元，所谓“上元甲子”。人民从内心赞颂“真主”。　　“银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒。七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口。”　　解：预言之所以很隐讳，还因为其表面有一层意思，而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”，破解古代预言的“字谜”要用繁体字。　　“七人一路走，引诱进了口”是“真”字。“真”字上面一横一撇象个反写的“七”，最下面一撇一捺是“人”，人上面是“一”，这是“七人一路走”；“一”上面连着那个“目”字里面多一横，“目”外围是一个大口，里边三横可拆分成七个小口，这就是“引诱进了口”。　　“三点(丶)加一勾(乚)”，是“心”字。　　“八王二十口”是“善”字：上面是个倒写的“八”，下面是“王”，再下面是中文数字“廿”，最下面是个“口”。　　“七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口，”连起来就是“真心向善”之意。只有真心向善，才能保全自身，远离危险。　　“人人喜笑，个个平安，人人可观，个个可传，有人印送，勿取金钱，行善者可保，作恶者难逃，敬重天地神明父母，惜字纸五谷，谨当切记。”　　解：地球全面净化，进入全新的未来。　　早在六百年前，刘伯温向人发出了警告，被他看到了即将到来的这场大劫难和如何破解。　　玄奇的是，这预言被隐藏了几百年后才在一场地震中被震出，几年前才流传于民间。
　　王朝末年多天灾　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　拨开纷繁复杂的历史表面，审视中国每个王朝毁灭的原因，自夏朝开始，历代王朝在走向灭亡之际，天灾都较其中、前期为多，有的十分频繁，持续时间很长。也许上天就是这样向人们暗示着什么。　　夏朝末年，发生过两次大地震。“帝癸十五年，夜，中星陨如雨；地震，伊、洛竭。”“帝癸三十年，瞿山崩。”(均见于《竹书纪年》)商朝末年，发生了一次大地震。《竹书纪年》载：“帝辛四十三年春，峣山崩。”另据《淮南子》载：“殷纣时，峣山崩，三川涸。”　　西周末年，都城和附近泾水、渭水、洛水三条河的地区都发生了地震。而且还出现了一些异常气候和自然现象。《竹书纪年》载：“幽王三年冬，大震电。四年夏六月，陨霜。”这里所记述的，实际上是一种冬暖夏寒的异常气候。冬暖则害虫多，夏寒则伤庄稼。　　秦朝末年，出现了罕见的水灾。当时山东、安徽等地方因久雨成灾，成了水乡泽国。　　西汉后期，从元帝起，灾祸就连年不断，一直持续到西汉灭亡，灾祸包括水灾、旱灾、虫灾等。　　东汉后期，更是多次暴发大疫。而东汉末年，即公元217年，全国发生了一次非常严重的“疫病为害之惨烈难以想象。当时许多地方连棺材都卖空了，悲泣声弥漫四周，不管你是富人还是穷人都会传染疫病，贫苦百姓无钱来埋葬家人，所以处处都呈现出“出门无所见，白骨蔽平原”，“白骨露于野，千里无鸡鸣”的景象。　　而处于变动历史时期的三国两晋时期，共发生旱灾六十次，水灾五十六次，风灾五十四次，地震五十三次，雨雹之灾三十五次，疫灾十七次，蝗灾十四次，歉饥十三次，霜雪、“地沸”各两次。据《晋书·五行志》记载：晋朝末年先后发生了四川地震；“秦、雍二州大旱，”以及暴风、霜降、大水等。　　隋朝后期，山东、河南发大水，淹没四十余郡，而且在唐末，淮南出现疫情，造成军队人员和百姓的大量死亡。　　南宋末年，浙江永嘉地区大疫，死者众多。这一疫情持续时间很长。在南宋王朝被灭之际，瘟疫再次降临，杭州城内“疫气蒸蒸，人之病死者不可以数计”。元朝最后一个皇帝顺帝时，是元朝历史上疫病流行最多的时期，史书载有12次之多。平均每三年就有一次瘟疫发生，死人无数。一次京师大疫长达两年之久。　　明朝末年，各地的瘟疫是一场连一场。崇祯十四年，京津地区、江苏吴江都遭到大疫袭击，《吴江志》称：“阖门相枕藉，死无遗类者。”十六、十七两年是山西流行瘟疫的高峰。浑源县崇祯十六年大疫，“甚有死灭门者”。崇祯十七年“病者生一核，或吐痰血，不敢吊问，有合家死绝不敢葬者”。崇祯十七年春，吴江再次瘟疫大流行，并持续了一个多月，夺走了大量吴江人的性命。同年，京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状。　　清朝末年似乎也没能摆脱这种厄运，疫病流行十分频繁。光绪帝34年中19年有疫病，宣统帝3年中2年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。1902年，京津地区霍乱流行，死人无数，「有以顷刻死者，有半日死者」。这年黑龙江瑷珲也出现严重的霍乱转筋，半个月后，「市断人稀，街面几无人迹」，每日死亡有七、八百人。1910年鼠疫在东北流行关内一些地区也被传染到，死亡的人数非常多。　　为什么在王朝的后期和末年灾祸如此频繁和惨烈？上天究竟要告诉人们什么？中国古人早已有言：天灾与人祸是紧密相连的。既然天灾是由人祸而起，那造成人祸之源的一个重要原因在于君王的不修德政。　　夏朝的最后一个君王桀是有名的暴君，他不修仁德，不关心百姓的生死，奢侈无度，而且性情暴躁、残忍，动辄杀人。当时的老百姓咒骂夏桀说，你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。而商纣王也同桀一样残暴、荒淫无度。他建造酒池肉林玩乐，发明了炮烙的酷刑。西周幽王宠爱妃子而不关心国家和百姓，并且任用奸诈乖巧、善于阿谀奉承、贪图财利之人。秦二世也是个残暴之君，所用刑法极为严苛。西汉末年的灵帝等昏庸无能，只知享乐。待到东汉末年，宦官和外戚争权，军阀割据，导致民不聊生。而晋朝末年王公贵族们生活奢侈，挥金如土，统治腐败，人民苦不堪言。隋朝炀帝即位后，则滥用民力，大兴土木和战事，社会矛盾加剧。及至唐末，藩镇之间混战不断，农民起义此起彼伏，朝廷内部矛盾重重，皇帝平庸无能，大唐帝国终于走向了分裂。元末顺帝平庸昏聩，大臣骄奢，欺压百姓，社会矛盾十分尖锐。明末的崇祯皇帝，虽有心整治朝纲，怎奈积重难返，前几任皇帝不理国事，宦官专权特务横行，导致社会秩序十分混乱，农民起义不断。清末西太后专权，朝政日益腐败，加之外族侵略，战事频繁，终至灭亡。　　可以说，正是君王的不行仁德之政，不顺天意，才走入末世，天灾正是上天对人不遵循天理的警告与惩罚。当这些残暴、昏聩、腐败的君王，忘记了“奉天承运”“爱民如子”而背离天道肆意享乐妄为之时，“上梁不正，下梁歪”，大臣腐败，盗贼兴起，冤狱不断，民怨沸腾，上天就要收回赐予他们的权柄和福分。天灾人祸的增多加重就是危险渐近的警报，如不改过迁善，覆灭的命运无可避免。而历代贤明仁德之君往往能将天灾视为上天对自己的警示，并对自己的所作所为进行反省、修正，从而国运恒久昌盛。　　国君无道，正气不申，天象有异。百姓生在这样的时期，就跟着遭难。历史像一面镜子给我们以启迪。如果谁把灾难看作简单的自然现象，谁就可能错过了避免灾难的良机。这是上天的良苦之心吧？
　　诸葛亮预言的此际与未来　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　马前课》是中国历史上几部有名的预言之一，相传是出于三国时蜀汉丞相诸葛亮所作。这部预言全部内容只有十四课，每一课预言一个历史朝代兴衰，每一课都按历史顺序排列。当一个历史时代过去之后，回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。而当今，我们正处于《马前课》第十二课所指出的时代境遇。　　第十二课 泽风大过卦　　第十二课 泽风大过卦─拯患救难 是唯圣人阳复而治 晦极生明　　“拯患救难 是唯圣人”，很多中国预言都提到了将会有圣人出现，在经历恐怖的大磨难后人类将进入世界大同的太平盛世，并以此作为预言的句点。　　有关灾难的程度各预言都有不同的描述，马前课虽然只用了“拯患救难是唯圣人”八个字，但在后面二句又加以注解，“阳复而治晦极生明”，所谓剥极必复，“剥”为山地剥卦，“复”为地雷复卦，在《易经》里有阴极阳生之象具物极必反之意。当我们看到最坏的情况时，圣人也将会随即出现使一切变好。　　剥卦“ 山地剥”是《易经》第二十三卦，剥象：剥落之意。主大凶象，地动山崩，一时群山崩落为平地，表示很严重的动荡、变化，而致使重大的伤害、不幸的产生，足以显示灾难严重！又卦爻由下往上，自初爻至第五爻皆阴，唯独上爻为阳爻，五阴一阳，阴柔势盛，阴长阳消，有群阴剥阳之象。“阴”代表黑暗、小人、邪恶、魔等当道，正在剥蚀“阳”所代表的光明、正义、善良的人，此时有大灾祸，不可自作聪明，否则自掘坟墓。我们只要去旧从新，以待一阳复来。　　复卦“ 地雷复”是《易经》第二十四卦，复象：雷在地中振发，为春回大地，周而复始之象，一阳来复，万事苏伸，不久就会好转。又初爻为初九，一阳爻回复于开始置，反本还原，如硕果坠地而复生为复卦。此时人们会从邪恶中渐渐觉醒，是因为此时将会有圣人的即时出现，拯救这场人类的灾难。在玛雅预言中讲到一九九二年到二零一二年这段时间是本次太阳纪的最后一个周期，其间人类“业”学习结束，一切都将全面净化与更新，接着人类就将进入一个全新的纪元。　　第十二课是预言新旧时代交替的历史变化，而十三课就是真正进入新纪元以后的事了。随着时间的推进与各预言的提示，我们相信离预言真相大白的日子已经愈来愈近了。　　第十三课 大畜卦　　第十三课 大畜卦─贤不遗野 天下一家无名无德 光耀中华　　“贤不遗野，天下一家”，是历来人们称颂、向往的理想盛世，是一个全新纪元的景象。人类在经历灾难的深刻教训后，在圣人的引导下精神道德全面回升，也体认了天下一家的和谐、美好才是人类所真正需要的，人们不再互相计，而是能互敬、互爱、互相包容，人性本善的整体大回升，此时人们都能发自内心地行善，人与人之间互相关爱、互相信赖，亲如兄弟，而不再是为了个人，为了自己的名利。　　“光耀中华”是说能使天下一家、贤不遗野将源自中国东土，中华文化也将因此兴盛传遍全球，引领全球走入一个人类全新的思维“世界大同”之象。近代预言家爱德格．凯西（Edgar Cayce）也预言了中国将有一天成为全世界信仰的发源地，因为中国将出现一种对神佛的信仰，中国将会成为全人类共同信仰的源头。　　第十四课 未济卦　　第十四课 未济卦─占得此课 易数乃终前古后今 其道穷　　很多人都以为卦都是用占卜得来的，其实预言里的卦是用推演而来的，如周朝姜太公“乾坤万年歌”、宋朝邵雍的“皇极经世”、明朝刘伯温“天地数”等等都是推演而的，因此人世间的每一朝一代甚至于个人，从大到小一切都是有一定的定数，就像手表的齿轮一样，当大大小小的轮子一启动时，到某一个点它就会有相应大大小小的事发生，每一个细节都是环环相扣，牵一发而动全身。而这些事的发生又与时间、空间相对应，假设时间轴为（直线），空间轴为（横线），当二线交会时，事件发生的时间、地点也同时在安排里，所以事情就这样的发生了，让人们以为这都是偶然的，而一切早在安排中不会出错也无人能逃出，除非修炼才能出数。这也是预言能如此准确的原因。　　这一课是讲卦象到此，预言也就到此结束。但天道循环无终就如同日月循环，这里的结束也是另一个新的开始，从古至今一个旧的文明消失，新的一个文明又会来临重新始，故曰“前古后今其道无穷”。　　顺天者生，逆天者亡　　目前我们生活在一个崇尚物质的时代，现在的人只是浸泡在金钱、成就、权力、地位、色欲、物欲横流的大环里，这一切的追求好像就变得是理所当然。然而由此带来精神世界的崩溃与瓦解，人对一切已渐失去觉知力，对于人权、正义、瘟疫、灾难、自然环境变化、甚至对预言给人的警示也丧失判断力，认为这只是谣言、噱头而不去深思问题所在。过于崇尚物质会丧失其精神层次面的东西，按《易经》六爻卦来解说，一切不好的事情发生又是由里而外的，一个人做坏事是因为他先有这样的想法之后才会实际行动去做，就像一个苹果里面已腐败，可外表却是看不出来，除非它已烂透。　　“顺天者生、逆天者亡”，天地间有一定的法则，精神层面能影响物质层面，一切皆由无形到有形，顺应天道实践中庸之道，在当今益显重要。
　　天象人间　　来源：转帖 发布时间： 作者： 　　一、天象——科学太空哈勃望远镜 　　近年来，世界天文科学家用哈勃太空望远镜发现宇宙星系正在发生前所未有的变化。大量古老的星系和星体在解体，随后有一种强大的物质能量把解体后的星系和星体重组合成了新的星系和星体，科学家把这种不明物质能量叫作“暗能量”。那为什么古老的星系和星体会解体，又重新组合成新的星系和星体呢？这一切是谁在主宰？谁在造就这一切呢？那么这宇宙天象的变化又会给人类带来什么样的灾害呢？这是人类每个生命非常值得深思的问题……　　人类生存于天地间。地球只不过是宇宙的一粒尘埃。当宇宙天体要净化时，地球同样也要得到净化。地球上一切败坏了的物质和生命必将清理和淘汰，这是无可置疑的。也就是说，人类随着宇宙天体的净化而面临着一场劫难，这是人力不可违抗的。诸如近几年天灾的频临就是见证。什么地球气温的大变，大海啸、大地震、大水灾、大沙尘暴等大灾难，萨斯病、疯牛病、猪流感、禽流感、甲流感等等各种流行传染病毒在全球的漫延。对于这些，我们每个人都要破除固执封闭的思想观念，寻找生命自救的避灾之法才是智者啊！　　万物都有一个规律。如：人，动物，生物有生老病死，年有冬夏春秋。物有生旺衰亡，宇宙，星系，星体都有着成住坏灭之规律。因此，地球及地球上的一切生命和万物也同样有着变化的规律。如：恐龙时代的灭绝，人类玛雅文明时代的消亡，地球的大陆飘移，大陆板块的变动等等。由上可见，人类到一定时期会有灾难发生，这一点也是肯定的了。那么人类到什么时期会有灾难呢?　　二、历史预言给人类的启示　　近年来我看了许多历史预言的资料。而这些预言对照过去的历史却是惊人的准确。诸如：佛经中有"末法人类大劫难"之说，圣经中有"人类最后的大审判，大淘汰"之说，还有民间的奇人异士的许多说法，都讲到了人类面临的这场劫难的可怕，如一个道士在归隐山林时给好友写下一段话，当人类到了：“灯头朝下，井水流到家、房盖山上，山剩半边”的时候，就会发生“人死无人埋”的大灾难。并说道：“身上有印不得见，抹去印记度劫难。”明朝军事刘伯温讲："不到时年八月，瘟神天降，大地十分人死九分，十道恶人无一存。”"父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁也遭殃。"要解此难，“唯有上上之主，三字真法，九字真言可解”“世上有人行大善，遭了此劫不上算。”对于这些历史预言的说法可不可信呢?我们从如下几个方面来剖析一下：　　（1）上述宇宙天体净化对人类的影响。玛雅历记载给科学家的启示。　　据称为“族尔金”的玛雅历记载，在银河季候中我们的太阳系正经历着一个历时五千二百多年的“大周期”(The Great Cycle) 。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线(Galatic Beam)。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。 　　玛雅人相信，太阳系诸星体在经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”(GalaticSynchronization)。这个“大周期”一共分为十三个阶段。每个阶段的演化都有着十分详细的记载。何西博士在他的著作《玛雅效应》中用了大量的图表来说明每一个阶段的演化情况，并又把每一个阶段划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。　　从1992年到2012年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”前的一个十分重要的时期，他们称之为“地球更新期” (EarthRegeneration Period)。在这个时期中地球要完全达到净化(EarthPurification)。而“地球更新期”过后地球将走出银河射线的范围而进入“同化银河系”的新阶段。何西博士还结合中国的《周易》和遗传密码等理论从不同角度上用了非常复杂的手法来探讨、解释这一天象所给与人类的启示。　　在玛雅历所说的从1992年到2012年这“大周期”的最后二十年中，地球如何发生“净化”又如何“更新”呢？玛雅人没有详细说明。 　　美国科学院最近一份特别报告声称，2012年太阳将进入新一轮活跃期，2012年9月，地球可能面临一场“超级太阳风暴”的袭击。　　(2)人类对大自然及生态环境的破坏，现代科学发展对人类空间空气，生活环境的污染，造成的各种奇怪的病菌及流行性病毒对人生命的危害。 　　(3)人心变坏，没有了道德心法的约束了，在私欲的作用下什么坏事都敢干了。您看：吸毒贩毒，吃喝嫖赌，肉欲纵横，乱伦，同性恋，为了钱财权势，可杀人放火，无恶不作了，谎言满天，出口就是脏话谎话，就连接打电话都讲谎话脏话。和尚尼姑都不是修行了，都在挣钱养家了，成了"和尚到把佳人要，尼嫁僧娶时来到"的时代了。人类人心都变到了这一步了，您说能不招天灾吗?这就是佛经中讲的末劫人类社会的状态。 　　可见，对于人类众生面临大劫难的说法我看可信，在此，我劝那些还在行恶的人及时回头，善言善行，以免遭天惩。　　三、逃生小故事给人的启悟　　◆ ---《红眼狮子的故事》---◆　　很久以前，有一个村庄的人已经变得道德败坏，无恶不做，人的恶行激怒了上天，天要惩罚这里的人。地藏王菩萨发了慈悲心想尽量多救一些人，想再给人一次机会，于是他下到人间，幻化成一个要饭的，来到村里挨家儿挨户的乞讨，从村东头要到村西头，人们不但不给反而嘲弄她。只有一个在村口端着米饭敬佛的老太太，肯分给了她一半米饭，于是她告诉老太太，说当村头那对大铁狮子的眼睛红了的时候，快往山上跑，那时就要发大水了，切记！老太太天天去看狮子眼睛红了没有，并告遍村里所有的人。人们大笑她，几个年轻人涂红了狮子的眼睛，老太太大喊快跑，人们笑得更欢了：我们涂红的，她当真了！老人跑到半山腰时回过头来：山下已是一片汪洋！ 　　历史故事在警示人类：苍天、神明总是慈悲的想救人于危难之中，人可以相信，也可以不信，会有人劝善，却不会有人强求于人，信不信全由人自己。只有人信，人才有机会被拯救，但是人类的狂妄自大、自以为是，常常障碍了人的眼睛。人的不信、人的讥笑、人的无动于衷，使人失去了被苍天拯救的机会。　　◆---南亚大海啸---◆　　据报道：南亚大海啸来临前，就有当地土著族人对海滩上游玩的人说："有危险!快跑!"对此，有人说他是神经病，把他赶走了。只有少数人听信他的话并跟着离开了!随后余下的近30万不信的人全部遭劫!有的全家无一幸免!真是可悲啊!可悲! 　　居安思危是古训。人在顺境的时候要想到逆境。人在享乐的时候要想到苦难。人对于生命攸关的事情，人对于先知者的善心警言，聪明者应该是宁可信其有，不可信其无啊! 　　人在天灾面前是无可奈何的。但人有选择信和不信的机缘!由上可见，人的信与不信的一念就决定了生命的未来! 选择信就等于选择了生命美好的未来!　　如有行善之人告诉您避灾的方法，请您千