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文玩禁忌一忌：盘玩满身戾气作为人或多或少都有些脾气，但是冲动是魔鬼，在人冲动的时候往往丧失理性，会做出出格的事。所以多盘盘珠子，多静静心，不但静心还要净心，文玩的魅力就是如此。这里就需要规劝大家，要以一位文玩爱好者的身份约束自己的情绪，这样生活会更加美满，文玩也就越玩越有乐趣。二忌：和不玩文玩的朋友深谈文玩知识众所周知，每个人的审美观和人生观不同，当然对于文玩知识的了解也是参差不齐，如果身边的朋友有兴趣可以再进一步去谈论，只是随便问问就没必要再去深谈。几乎所有玩串的，都对不懂装懂的表示不齿。殊不知，有些新手总自以为是，往往抛出很多错误观点，为了虚荣心不懂装懂，收获的就只是别人内心的鄙视罢了。此时作为老玩家就应该一笑了之，没必要去深谈阔论，免得伤了和气还破坏了文玩的雅兴。三忌：自己的玩意儿概不外借即使再好的朋友，自己的玩意儿除了真心赠送以外不要外借，自己喜欢就去寻找自己的缘分，所谓君子不夺人所爱。要是朋友一不小心磕坏了自己喜爱的东西，心里的滋味肯定不好受，搞不好还会伤了朋友间的和气。所以我自己的东西自己玩，绝不外借。四忌：跟风攀比不要现在市场刮什么风就跟什么风，文玩永远永无止境，根据自己的经济情况和喜好来选择适合自己的东西。想来弄好几串，好几对儿，真正盘玩过的又有几串几对儿？如果真是最喜欢的，一两件足矣。五忌：让文玩发出“噪音”很多爱好菩提的朋友，往往喜欢有事没事拿在手里摩擦着“唰唰”作响。菩提虽然都比较结实，但是互相用力摩擦，会伤其表面。比如是一串金刚菩提，严重的就会导致掉齿。除此之外，在盘玩核桃的时候，很多人喜欢将两个核桃碰撞发出“嘎嘎”声音，这样盘玩很容易将核桃顶部好看的尖及纹路的齿损坏掉。再者，这种武盘文玩方式在公共场所为大忌，无论是何种文玩，只要发出给人强制入耳的“噪音”，不仅会让周围人群产生反感，也对文玩本身造成损伤，还会失去掉“文玩”的意味。六忌：显摆有些喜欢文玩的朋友爱高调，四处炫耀。甚至有些人买一些廉价的仿品，也在到处张扬。文玩内涵底蕴是需要低调着玩的，即使玩的是顶级货，也是无需炫耀。反倒不炫耀，更能增加内涵，符合文玩的意味，让人望而羡慕敬佩。七忌：无精神感悟文玩具有浓厚的文化价值、历史价值，彰显着收藏者的修养与气质。把玩的过程实际上是我们与文玩收藏品“情感沟通”的过程，让人与物品之间互动性更强，更有灵性。这才是盘文玩区别于书画、瓷器的独特魅力。
文玩市场行话如果是文玩的新手，也许一个&开门&就把你弄蒙了。&开门&到底是指的什么意思？按照行话就是“真货，到位，一眼看就看出是真的，反正就是货真，很好的意思”，自己琢磨一下。开门就是一眼货，很确定，意思东西是对的就是“大开门” ，东西不对就是“开门新”或“不开门”。 文玩界忌讳说 “真”“假”二字，一般说开门与否或 “看新” “不对” “有疑”“不舒服”以表示委婉。下面再介绍一些常用术语：1.荒货。是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。2.鬼货。专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。3.贼货。是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。4.水货。是指由国外走私进来的古玩。5.新货。指的是假古玩，现代仿造品。6.一块：可能指的是一百元RMB，也可能是五百，一千，甚至是一万！7.水货：有时候是通过走私而来的文物，有时侯是指水坑里出来的古钱，广东人也称滥品为&水货&。8.一个手指头：跟&一块&的情况大致一样，随机应变。9.开门：指某一件东西毫无疑问是真&货&。10.开门假：与&开门&的意思恰恰相反，暗指某一件东西是低仿品。11.一眼假：同上。12.瞎货：假&货&。13.打眼：上当。14.开眼：长见识。15.掌眼：请某人给鉴别东西。16.生坑：一般泛指刚刚出土的钱币玉器等，物件有锈色沁色无包浆氧化的鲜美。17.熟坑：指出土时间甚长的钱币玉器等，一般已熟透了，包浆与锈色沁色相混，也叫&老生坑&。18.包浆：指文玩古玩经久盘玩表面产生的一层氧化皮壳，温润似玉。文玩收藏行话玩-----行内人称收藏为玩，初次见面问“你玩什么”，意思是你收藏什么。抓-----到市场去购买古玩说抓货，刚抓了一件光绪官窑。吃-----我是吃瓷器的。意思就是，我是买瓷器的。纳-----买进藏品，叫纳入。较早的古玩术语。追-----发现很好的藏品追着要，在拍卖会上追价。匀-----有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。例：这块玉您能匀给我吗？让-----有的古玩商买东西不叫买而叫让。这件瓷器让给我吧。天价---漫天要价，价格高出市场价很多。行价---成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。品相---这件东西保存得好不好就说品相好不好，如果有破损就是品相不好的意思。上货---古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫上货。压堂---是主人店堂里最好的镇店之宝。砸浆---从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货。走宝---原来的意思指就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。现在的解释完全歧义，走宝代表淘宝网交易。
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阴皮顾名思义，什么叫阴皮？深于自然皮色的表皮就是阴皮。例如，金刚菩提，核桃，星月菩提等等。面积或大或小、颜色或深或浅。文玩中阴皮现象是最令玩家头疼的问题。一旦产生阴皮，除了使用特殊化学的手段优化，严重的阴皮，通过把玩以后，一般只可以改善，不会彻底盘掉。但有些轻微的阴皮面积极小的阴皮还是可以通过把玩给盘好的。阴皮在品相方面影响美观，一般情况不会影响皮质的软硬。阴皮的主要原因是由于果实的青皮腐烂侵蚀所造成的，大致由三种情况产生： 　　1、果实下树的时候，疏忽保持青皮的完整，导致青皮破损，破损之处很快就会腐烂变黑。如果这时不马上把破损发黑的外皮清理干净，青皮的汁液一旦接触到了果实的外壳，核就会阴皮了。接触的时间越久，阴皮也就越发严重。 　　2、虫害所致，有的生了虫，害虫把青皮咬黑发生溃烂，溃烂的青皮颜色发黑，就会直接将核的外壳浸黑形成阴皮。 　　3、有的果实落地后，没有及时收获，青皮长时间覆盖里面的核果，最后时间长了，青皮自然溃烂脱落，溃烂的青皮汁液也就自然遍布核的表面，使得整个全部阴皮，这也就是人们常说的“落地黑”。也有人认为这样的籽若全阴或全黑也是另一种美。但若是有的地方阴皮了，有的地方皮色没事，那呈现出来的就是“花皮”。此类籽无论怎么盘玩，皮色都很难达到统一。
砗磲如何辨别真伪砗磲质地洁白如玉，光洁细腻，具有珍珠般美丽光泽，堪称所有贝类中最漂亮、最时尚的装钸品。根据它的颜色、质地、硬度等列为有机宝石类之首，自古以来就受到藏传佛教的青睐，也是现代年青人追求的佩饰之一。常见到砗磲制品的手串、项链、雕刻作品等挂饰日益受到人们的喜爱。由于砗磲的原料来之不易，砗磲制品质高量少，又受新政策限制开采影响，其身价陡然急升，因而市场上不可避免的会出现有人拿假砗磲甚至人造砗磲来蒙骗收藏爱好者。其实只要掌握了下面的几点要领，辨别真假并不难，你也能在那些形形色色、品类繁多的佛珠中慧眼识别出优质砗磲。一看颜色：砗磲呈白色、牙白色与棕黄色，外表光洁明亮，表面呈珍珠般的光泽；假砗磲用白石或粉碎的贝壳粉或白石粉加胶压合而成，雪白无瑕，白得呆板、表面抛光发亮，不自然。二看质地：砗磲是自然生长的，仔细观察纹路是否自然外，就是两颗砗磲珠的纹路无一相同。其矿物构造以纹石为主，具有层状结构，单层厚度为0.5-1.5mm，层面清晰而又致密；假砗磲无天然的生长纹，放大镜下观察没有明显层状结构。三看重量：砗磲密度为2.70g/cm3，硬度一般为2.5-3度，部分品种可达4度。试着用手去惦一惦其重量，若是感觉非常重或太轻，则有可能为非天然砗磲。四看裂纹：老砗磲必有裂纹，且裂纹的粗细、方向、长短无序、更无一致。在放大镜下就可看到裂纹处及周围均发黄。五看区别：只要是砗磲，其外表必定有如车轮与沟渠所构成的图案；因此，要鉴别真假砗磲，这样的特征就成为鉴定真假的重要指标。再者，只要是天然的宝石，世界上就不可能找到两个完全一模一样的个体，我们观察如果有两颗砗磲珠纹路是一模一样的，则很有可能是贝壳磨成粉压制的。六看破坏性：以破坏性试验将其击破，若是真品必有贝壳断面。当然，这种鉴别方式方法要慎行。
小叶紫檀夏季保养随着天气转暖，春天已经结束尾声，正式进入夏天。那么湿润高温的气候对小叶紫檀佛珠的保养有什么需要注意的呢？结合自己的理解和经验总结一下，欢迎各位朋友有新的方法可以随时来交流探讨。一：防潮防湿只要是木头，就会湿胀干缩变形，这是由于细胞壁内吸附水量的变化引起的。简单来说，木材中的水分与空气有个平衡点，木质外部空气含水量如低于木质内部水分蒸发，部分会引起开裂；如果空气湿度高于木质含水率，则木质反向吸收外部空气中的水分，引起膨胀，变潮引起雾化（这也是全木质家具与房屋最大的优点之一：平衡室内水分）。所以在秋冬季节，需要保养防止开裂；在春夏季节，尤其是梅雨季节需要防潮，一旦受潮，紫檀珠子吸收空气中的水分，膨胀雾化（珠子表面雾蒙蒙的，不油亮），怎么盘都盘不亮，所以这个时候最好的办法就是密封放置。二：防水入夏之季雨水较多，一不小心就碰上下雨，戴在手上的珠子这个时候最好能收起来放入包中，避免淋雨。如果淋雨泡水，会使您长时间的辛苦盘玩毁于一旦。若不幸遭遇淋雨应立刻擦干放置阴凉通风处自然风干。三：防晒夏季温度高，如长时间在户外，为避免褪色，最好取下来避免长时间曝晒。四：防空调夏季室外温度高，而室内和车内多有空调，绝对不能放在空调口下，除了会雾化，还有骤热骤冷的环境极易引起开裂，小珠子好些，大珠子概率要大，所以为避免心爱的佛珠开裂，尽量保持恒温，勿放置在空调口。还有就是有的朋友因为手容易出汗，喜欢在空调下盘珠子。为什么要盘？盘珠就是使木质发热紫檀素析出，加上盘玩把紫檀素抹匀覆盖在珠子上并使之氧化，由此产生包浆皮壳，一旦温度降低就失去了盘的作用。五：防汗水夏季室外温度高，人体需要通过排汗来调节体内温度，紫檀木质类又忌汗，互相矛盾，所以出汗多时建议不要佩戴。另外对于大汗手，建议先采取防汗措施（比如先戴一层一次性医用塑料手套），再戴棉手套盘珠。我们常说，玩本来就是要玩的开心，玩的自在随心所欲，可以不纠结不需要在意那么多的条条框框。但如果追求完美，那就需要多多注意，保养好自己的串，科学有效的保护自己的成果。
佛珠与朝珠佛珠三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：“若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。”这就说明，持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示：“若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。”3、挂珠——挂在颈上的佛珠。挂珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲，挂珠的佩戴要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉；在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实菩提一类的挂珠为好。再说朝珠朝珠是由佛珠衍化而来，是清代官吏特有的一种饰物，官员等级的区分物，以及由此来的社会地位的区分等。朝珠与佛珠不同的是增加了许多装饰附件。 朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔，使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角弟子珠，称为“纪念”。据说这三串纪念，当时美其名为“三台”。按《五经异议》的解释：天子有三台，即“灵台，以观天象；时台，以观四时施化；囿台，以观鸟兽鱼龟”。 还有一说，“三台”为官称，即尚书、御史、谒者之统称。 尚书为中台、御史为宪台、谒者为补台。备挂时将朝珠挂於颈项之中，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直，前胸出现的三颗佛头作中心对称，后背的“背云”紧靠后背心。 下垂大坠子，尺寸大致在65至70厘米间（即二尺），与清代男子所蓄辫子长短相符，亦可相互遮掩。 朝珠的备挂不可乱挂一气，乱了方寸，有悖礼仪。
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金刚与落地红今天发个大金刚知识贴，给玩友个建议，无论玩什么，打算入手前先做个研究。不能说做了研究就一定不会被药，但至少可以很大程度上避免一些商家给出的拙劣的药。比如目前的玩友很多追求型正个大，就有很多商家拿落地红冒充金刚。最近有不少朋友买金刚被药到，拿到手感觉籽很红，很亮，但是一发图或者一拿出东西就被无数前辈鄙视。原因在于一种被称之为落地红的金刚，这种金刚与传统金刚是有很大区别的。1.首先看型，如果这个籽要是接近正圆，那你就要小心了。当然了，传统金刚也有正圆的。2.第二看肉，落地红有两种，一种是锯齿薄肉，另一种是蚂蚁洞纹路，但是两种都有共同点，就是型很正圆。纹路没有金刚的敦实感！反而有种密集恐惧症的感觉！3第三看孔道，有人说落地红孔道是五角星的，但是我告诉你落地红孔道也有圆的。所以在孔道上分辨其实很难。4.其实分辨金刚与落地红得区别，只要多看看网上的图片，就知道了，个人感觉，落地红除非是特别极品的，一般的籽串起来，给人一种妖异的感觉，不像金刚敦厚，正大。以我收藏金刚多年的角度来看，落地红籽一般的还是不碰为好。给金刚玩友的几个建议和总结：1.金刚瓣与瓣之间裂纹明晰，落地红相反，落地红不易看出。金刚纹路无论齿纹，细纹，肉纹，疙瘩纹都很少有回路，都是错落有致，个人前人前面的印象。落地红也刚好相反，落地红回路比较多一些。总而言之，言而总之，要想不被药，就要多看，多学习，该出手时才出手！
玉如意的由来如意，原型就是挠痒痒用的痒痒挠，又称搔杖。后来才逐渐演变成吉祥如意的象征。称为如意。如意是古代比较常见的美术工艺品，有木制，玉制，还有高端炫酷的金镶玉如意。现在世上留存的如意一般为明清所制，其中清代如意较多。经过漫长的发展、演变，如意渐渐有了一些宗教色彩。很多神话传说中都有某个牛叉大神下凡受了某个屌丝的好处于是化灵芝祥云为如意，赠给屌丝使之变成高富帅的故事。现在的玉如意一般都是灵芝祥云之类吉祥美好的事物在上做装饰。总之，玉如意是现在比较常见的装饰物或收藏品。
金刚菩提黄皮好还是红皮好首先申明一点，我无心引起红黄皮金刚菩提到底谁好谁不好的争论，本文只是简单阐述红黄两色金刚菩提的特点区别，为了让大家能够玩儿的更明白，告知还在门口徘徊的新人正确的选择出一条心爱的金刚。经常看到有朋友手里的大小金刚已经盘玩有三五年以上的光景，这些爱好文玩的好友们小聚之时大家都会探讨一个问题，那就是金刚菩提的红、黄皮质，到底哪个终走大红的辩论。首先说红皮，是很多新老玩家的首选，因为其清理干净之后稍微干刷上手盘玩一段时间就会包浆挂瓷，且色度短期内见效很快，比较让人有成就感和满足感。但同时也有朋友反映，干刷盘玩两年以上的红皮金刚大红之后走黑，个别籽甚至有油阴的情况，不知如何处理，甚至问询是否可以晾干后少盘多刷。其实大可不必，红皮金刚的上色色度本身就会偏深，一般变色后多呈紫红色。再说黄皮，关于黄皮我瞬间联想到南疆石核桃，大家有了解的知道这个品种核桃的情况，上手时间短，盘的少的，几年内都没什么反应。一般核桃三冬两夏之后走大红秀色可餐，而南疆石号称最挑战玩家的耐性和时间精力之物必有其过人之处，那就是5到10年的盘玩时间甚至更久才见功成。虽然耗时久，但是上过手朋友的五年以上南疆，确实密度大，比一般品类的文玩核桃重很多，就像两小石头一样，且艳红喜人。回来接着说黄皮金刚，黄皮的金刚在尴尬期显的红黄交替，颜色会让初玩者十分纠结，极大的影响了盘玩信心。很多玩家甚至怀疑其皮质密度问题纷纷转手，半途而废，或者转而盘玩其他菩提，十分可惜。事实上，很多民间高手手里的黄皮金刚盘玩出来后颜色都清亮艳丽不浑浊，红得靓丽光鲜。在购买金刚之时，初级玩家大部分在意瓣数，肉齿，密度，高矮桩等等，皮色显得不是最重要。但我相信所有玩金刚的人都听过一句话，那就是，不管什么皮，玩久了都红。那么抛开老金刚不谈，红黄皮到底谁最红，什么时候红？事实是这样，我觉得如果有耐心还是玩黄皮最好，红皮当然红的快，发黑也快，尤其是汗沁了以后，呈紫红色，色度较深。我不是说紫红色难看，只是相对于来说，红皮金刚变红后对比没有黄皮金刚变色后的红色更具美感。总结来说，红皮籽金刚盘玩功成效果就是有点偏紫红，黄皮籽为大红。不过不管红皮还是黄皮，真正坚持几十上百年以后下来的老金刚都是紫红发黑，至少我看到的老金刚情况都是这样。
玩木质手串的人大多分为三种，玩花纹，比如海黄、越黄、紫檀柳、金丝楠等，第二种是玩气味、这类玩家通常都是玩沉香、老山檀、崖柏等。还有一种玩家玩的是密度，因为密度越大的木头盘出来的包浆就越发莹润剔透，而且珠子碰撞发出的声音也十分的悦耳，下面就来介绍5种密度排名靠前的木头。NO5:沙漠铁木沙漠铁木是一种仅生长在美国西南部到墨西哥西北部沙漠中的灌木/小乔木。由于沙漠环境干旱恶劣，沙漠铁木生长缓慢，需数百年方可成大材，寿命可达2000年。因此，沙漠铁木的木材致密坚硬，密度约1.2克/立方厘米，是公认的不需稳定化处理，抛光性能优良的艺术品用材。因其美观稀有，沙漠铁木在国外一般用于手工刀柄、高级手工钢笔、手工工艺品、乐器配件等，是高品质的象征。对于美国ABS刀匠来说，没有用沙漠铁木制作过作品，几乎是不可想象的事情。沙漠铁木分布狭窄，又生存在恶劣环境中，因此非常稀有。尽管如此，其物种在北美沙漠生态系统中具有关键性功能。由于气候变化和过度开采地下水，沙漠铁木数量正在减少，是美国法定保护物种。合法采收的沙漠铁木取自枯死的树干，由于沙漠气候干燥稳定，枯木往往是百年屹立不倒的“古董”。虽然沙铁木质稳定，但多年的风沙侵蚀，这些老材树桩往往沧桑破碎，取得平整无暇木料的损耗颇大，难能可贵。NO4: 小叶紫檀紫檀可是说是我们接触最多的一种木质手串，紫檀产自印度，学名檀香紫檀，民间称谓小叶紫檀，大体上说紫檀玩的是密度，在了解这一点以后我们再区分金星紫檀，牛毛纹紫檀，鸡血紫檀，火焰纹紫檀，紫檀瘤，等等很多叫法。什么是密度，通俗的讲密度可以用重量来衡量，越沉的密度越好（单位体积），棕眼越小的密度就越大，紫檀只有密度好，大，才能作出精致成品，才能体现出紫檀的霸气，我给大家看一张密度高的图片：因其已经讲了太多了，下面就一张图片，讲点干货，也顺便揭穿那些大克重的紫檀手串是怎么来的。NO3 麻梨疙瘩麻梨又称鼠李，以西北和华北最多。能用做制斗材料的是鼠李属其中的：小叶鼠李（又称琉璃枝，黑格铃）。其根部发达，多生长于北方风化岩地貌山区的岩石缝隙中，树高2~5米，生长极慢，质地坚硬，色泽温润，有些根部出现瘤化，木纹丰富，耐火烧，落水沉，无杂味。鼠李分20几个品种，还分阴坡料与阳坡料。阴坡料颜色黑红，花纹细致，常有玻璃样半透明纹路错落期间；阳坡料颜色褐黄，花纹奔放，纵横交织，比重及密度小于阴坡料。据许多资深的木工网友介绍麻梨中最高的硬度可以超过紫檀。NO2 东非黑黄檀（紫光檀）紫光檀，又名东非紫光檀，气干密度高达惊人的1.3，加工后色泽、触感极似犀牛角，又称犀牛角紫檀。紫光檀坚硬、滑润，其切面打磨后形成的包浆亮丽非常，似铜镜可鉴；又恰似缎子的表面，令人联想起美玉。因紫光檀的魅力既在于目赏，更在于手抚。紫光檀是当今最重硬的木材之一。心材深紫褐色至近黑色、带黑条纹。其切面滑润，棕眼稀少，肌理紧密，油质厚重。木纹清晰而富有变化，被人们称为“帝王之木”。用紫光檀制作器物，无需上漆，便显现出一种幽幽的自然光泽，鲜艳无比。紫光檀变化莫测的黑色花纹似名山大川，如行云流水，胜碧玉琼瑶，令印象派大师自叹不如。NO1:蛇纹木蛇纹木分散在南美洲亚马逊河流域附近的原始丛林中。该树种为世界珍惜濒危保护植物，是世界上最名贵的木材之一，数量非常稀少，采伐难度极大，一般是以5-8个当地土著人组成一组进山去寻找，每找到一个棵做个记号，再统一砍伐后用人工从丛林中拖运出来。木材密度重且强度高，气干密度1.20-1.36g/cm3，堪称是世界上密度最大的木材。心边材区别明显，边材宽，淡黄白色，心材暗红褐色，形成极慢。胸径50cm，心材仅18cm以下，胸径38cm，心材仅2.5—10cm。心材具显不规则黑色斑点和花纹，花纹变化无常，类似蛇纹、象形文字，和英文字母。故有蛇纹木、字母木、甲骨文木之美誉，极具装饰效果。
今天咱们先讲的大一点讲讲，近几年文玩这股风吹遍全国吹遍大街小巷，各种珠子各种串，让大家目不暇接。这篇文章想写给咱们刚入行还有很懵懂的朋友们。1.我们应该买什么样的东西？文玩之所以让大家如此喜爱，就是因为我们在把玩的过程中能够看到他每一天每一点的变化，所以说很大一部分文玩的产品，我们也可以说玩的是时间，个人觉得如果在你经济条件允许的情况下，建议不要一味地只购买低端货，便宜货，不然到最后你会发现，你身边破烂很多，钱没少花，却没有一件拿的出手的东西，并且随着你的眼界变高之后，你会同样的东西进行二次购买，反而更会浪费你的资金，和你之前的时间，建议买东西要差不多到位一点。2.不要忙不的去捡漏。俗话说得好，买的不如卖的精，现如今文玩市场通过这几年的发展，已经价格很牢固稳定，市场价格大部分产品趋于透明，尤其是刚入文玩行的朋友们，如果你一味的图便宜那肯定有一天会被黑，就像前两天一个客户和我聊天，他定了一块461牌子，价格是500多，和我说捡了大漏，我跟他说不靠谱，他不信，结果第二天就被拉黑，所以说朋友们，如果你们遇到价格低于市场价格很多的，那就要谨慎了。3.不跟风，不攀比，玩好自己的最重要。朋友们我记得刚玩文玩汇的时候，那时候开机大图上的话我很喜欢，文玩无贵贱，人心有高低。希望大家玩好，吃好，喝好哦
俄罗斯碧玉的保养碧玉中以俄罗斯碧玉整体品质更佳为上，同大部分其他玉种对比来说，俄罗斯碧玉的保养方法也基本相同。俄碧玉性相对略脆，所以日常保养也尤为重要。下面来说一说简单的日常注意事项：第一，防止与硬物触摸，防止磕碰。俄罗斯碧玉其实是怕摔的，即使是磕碰后没有呈现裂纹，或许在碧玉的内部已经有了小的裂缝，这就影响到了俄罗斯碧玉玉质，大大危害到了它的经济价值和收藏价值。第二，防止与尘埃和化学物品触摸。玉是爱&洁净&的，平常要防止尘埃，若是积了尘，要用软毛刷清理卫生，必要的时候可以加一丁点肥皂水，再用清水冲刷洁净。但千万不能和化学物品触摸，不然会遭到化学物品的腐蚀，玉质会遭到化学物品的腐蚀破坏。必要时还可以送到专门当地珠宝首饰清理店进行专业清洁。第三，防止阳光直射。遭到阳光直射太久，碧玉的分子就会遭到破坏，玉质必定遭到影响。热源也是如此，所以俄罗斯碧玉不能呆在太热的地方。第四，坚持一定的湿度。放置时要坚持一定的湿度，湿度使玉内的分子里还有水分与外部平衡，这样玉看起来很润泽，要维护玉内的水分，就不能在太枯燥的地方放置玉器。第五，卫生要用棉白布。若是用有色的布擦碧玉，布的色彩有可能会染上玉，因此最好用白布。一定还要注意，棉布要洁净的，柔软的。
玛瑙的分类顶级南红也属玛瑙，以云南保山料和四川凉山料为今人最追捧，同水晶、玉髓、普通玛瑙一样，南红玛瑙成份也属二氧化硅，所以鉴定结果也同于普通玛瑙，此类别玛瑙基本耳熟能详人尽皆知，不必多说。世界上有很多国家出产玛瑙，我国其他种类的玛瑙产地分布也很广泛，几乎各个省区都有，主要产地有黑龙江、辽宁、内蒙、河北、湖北、新疆和江苏等地。普通质纯的玛瑙呈白色，因往往含有色素离子或其他杂质，而呈红、灰、褐、蓝、绿等色，以红、白两色较多见，光彩夺目，颜色环带相间美丽无比。玛瑙一般都有环纹带，如无环纹带，则称为玉髓。玛瑙和玉髓的品种，主要有以下几种：A缟玛瑙：有很细的直线状平行纹带，红缟玛瑙是最珍贵的品种。B水胆玛瑙：天然出产的玛瑙，中空而含有“水胆”称为“水胆玛瑙”。水胆数目可分为“一胆”、“双胆”等，以胆大水多，透明度高为佳，是珍贵的玉材。C火玛瑙：在环带中闪现火红的光泽，故称为“火玛瑙”。D东红玛瑙：使用热处理的方法，将天然含铁的玛瑙加热后，就会使玛瑙的颜色发生变化，成为红色或橙红色。这种通过加热玛瑙改变其颜色的方法最早运用于日本，早年有大量这种玛瑙从日本来到中国，所以它被命名为东红玛瑙。E西红玛瑙：指天然的红色玛瑙，其中有暗红色者，也有艳红色者，中国古代出土的玛瑙均属西红玛瑙，这种玛瑙多来自西方，故而得名。F北红玛瑙；北红玛瑙产自内蒙，极为相似战国红玛瑙 ，北红玛瑙比战国红玛瑙出材率高些，裂少，北红玛瑙属新发现品种。G绿玉髓：颜色呈粉绿色，无环纹带。H战国红玛瑙：真正的战国红玛瑙是辽宁北票战国红，由于产地矿脉基本被开发殆尽，后发掘出新产地相近品质的河北宣化玛瑙。I红玉髓：颜色呈红色，无环纹带。J碧石：颜色呈红、黄褐、灰绿等色，为成分不纯的玉髓，按颜色分为“红碧石”、“绿碧石”等。还有土耳其蓝玉髓，水草玛瑙，黑山玛瑙，巴西玛瑙，马达加斯加玛瑙，各式各样的戈壁玛瑙……总之，玛瑙种类千千万万，是大自然带给我们人类丰富的宝藏，无论是原石还是再进行工艺加工的美品，呈献给世人们的美感都是令人惊叹的精神与物质财富。
玉玦新石器时代的玉玦属新石器时代北阴阳营文化。材质多为透闪石。此物形制圆形，环体上侧有缺口。磨制后光滑精致。出土时多置于人骨架的耳际，且缺口向上，成对出现，由此推断应是耳环一类的装饰品。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质，如：”君子能决断，则佩玦。”；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，作用酷似扳指，使用时将玦套戴在拇指上，以作钩弦。玉玦:满者为环，缺者玦。玉玦古时多为王侯佩带，玦者乃遇满则缺的意思，王侯佩带是为警示，告戒其不可自满也不可自以为是。玉有缺则为玦，玦是我国最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口，因而得名。小玉玦 常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，而较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器。新石器时代玉玦 制作朴素，造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体，除红山文化猪龙形块外，均光素无纹。红山文化猪龙玦(又称兽形块)形制特殊，形体普遍较大，有的玦上有细穿孔，当是佩玉。考古发掘已经证实，该文化的大型玦多出土于死者胸前，可以确定它不是耳饰。商代玉玦呈片状，尺寸一般在5至10厘米，分两种类型。一种是光素的，环窄；另一种为龙形玦，作卷曲龙形，龙张口露齿，背饰扉棱，龙身饰勾撤云雷纹，俗称“假阳文”，线条转角方硬，图案化风格强烈。周代玉玦仍作片状，肉部明显宽于商代，中孔较小，并出现椭圆形玦。玦身多为光素，部分饰弦纹、云雷纹，纹饰与商代相比有简化趋势。龙形玦很少，且多无脊齿。春秋、战国玉玦数量最多，此时期玉玦 形体较小，一般直径在3至5厘米。玦体作扁片状，普遍饰有纹饰，素面的很少。纹饰主要是当时流行的细密风格的蟠螭纹、蟠虺纹。用双钩阴线或宽阴线隐起加发丝线方式饰纹。动物形块简化成阴线刻交尾双龙、双兽纹玦，少数精品在两端透雕兽首形象。汉代玉玦不多，风格沿袭战国，小玦不及战国时精致。此时出现了一些较大的玦，直径在10厘米以上，应是佩玉或符节器。 宋以后出现仿古玉玦 ，主要仿春秋战国造型。宋仿纹饰多不合古制，块体比战国厚重。明、清两代伪古玉玦 ，纹饰处理和雕刻刀法很难达到战国时自然流畅、锋利健劲的效果，往往徒具古形，缺乏古意。
你的收入能玩什么样的沉香沉香，能品、能戴、能养生……朋友们，是不是你也爱上中国沉香文化，对沉香心动了？如果你是一大咖，那么沉香注定是你的菜，它能从健康、文化修养、投资等各方面为你增值；那么，如果你是一屌丝，难道你今生就注定与沉香无缘了吗？告诉你，不一定，你依旧可以与沉香沾上关系。那么，你的收入能玩哪种级别的沉香呢？今天，我们就从收入方面，来盘点下大家可以怎样用沉香！月入30万以上这个层次的，我怎敢管你玩什么类型的沉香啊，奇楠、倒架、水沉、土沉、白木、蚁沉、活沉；沉香粉、摆件、挂件、手串等，你完全可以随便买，那都是品位的象征，玩哪种类型的香都能让你散发着内敛、品质、儒雅和高贵的气质。月入10万-30万上等沉香，你值得拥有！这个层级的壕，完全可以把玩几十万甚至上百万的上等沉香串珠或大型摆件，如油脂含量高的达拉干沉水沉香，或奇楠手串。月入5万-10万我想大概只有像沉水沉香这种油脂含量高的手串能配得上你的气质和身份。沉水沉香油脂含量高于75%，入水即沉。产区不同价格差异很大，如某同级别沉香，文莱产区的价格目前在市场上最高，其次是马尼拉、达拉根产区，再次是加里曼丹或伊里安等产区。这个层次的人，可以入手一些品相好的沉水沉香串珠。月入1万-5万沉水收藏级的沉香手串对于你来说可能价格略高，但相对沉水香油脂含量略少的半沉沉香，往往会是你最好的选择。这个级别的沉香根据入水比例不同又分为七分沉、八分沉和九分沉，市场上这类沉香也比沉水级的香品更多，性价比也不错。当然，偶尔买点高级线香或奇楠粉，来一场品香韵事，对你来说，也是个不错的选择。月入元恭喜你，你可以选择上万的沉香如沉香串珠或雕件，也可以时不时买些沉香粉或线香来品香，具体有许多种选择，这要看你追求什么样的生活了。月入元这个收入确实还需要干许多事，不过有时候为了生活，也需要享受生活，买个三五千的吉祥小雕件，或者佛珠手串，拿在手中把玩也是不错的。月入元这个收入，我只想说，咱们得节省点，用来吃好、穿好。实在想沾点沉香的边儿，那就去买点沉香茶之类的日常生活用品吧。月入1000元以下乖，别在这凑热闹了，多想想怎么赚钱吧！
秤的由来前几天看了看朋友新收藏的一根小叶紫檀老秤杆，瞬间将回忆推到了过去。我们都知道，现代化的电子秤已经逐步取代了杆式秤的计量方式。那些大街小巷各个市场的商贩曾经的杆秤终将走下被历史淘汰的舞台。今天我们就来说一说杆秤的由来吧。早在春秋战国的时候，各地的度量衡很不统一。就拿重量单位来说，有一斤十两的，有一斤十三两的，等等五花八门，种类很多。秦始皇以气吞山河之势统一了六国之后，决定全国统一度量衡。就重量单位来说，根据人事法天象地的思想，我国南七北六共十三个省，来做为十三个星是据南斗六星，北斗七星，共十三个星的来划分的，原来十三两称就有十三星之说。再加上福、寿、禄三星，共计十六个星，这样来做为十六两秤杆儿上的十六个星，亦有四乘于四等于十六，为先后天八卦之象及性命丈六金刚之体。这就需要在称杆上每斤之间加上三颗星。这三颗星都有自己的名字：第一颗叫作福星，它代表称主人的福份；第二颗叫作禄星，它代表主人的禄量；第三颗叫作寿星，它代表主人的寿命。统一之后，召告天下：天下百姓在给他人称东西时，如果少称一两，就将折去自己的福份；如果少称二两，就会折去自己的福份和禄量；如果少称三两，就会折去自己的福份、禄量和寿命。所以，古人待别人都很厚道，给别人称东西时从不短斤少两。生意人地位也最低，士农工商吗，做生意不敢缺斤短两了，也就有无商不尖的说法，但现在的商人却是无商不奸了。新中国成立后，随着社会的不断发展，度量衡不断革新，为了计量方便计算，十六两称又被改为十两称，人们习惯称原来的十六两称为老称，改后的十两称为新称。再后来又统一使用公斤称。但是不管怎么改，福、禄、寿这三颗星却始终保留着，仍然代表着称主人的福份、禄量和寿命，因为人们仍然需要它。政府一再强调要买卖公平，不能短斤少两，也是在保护买卖双方的利益。因为短斤少两一方面坑害了买方，使人家的利益受到损害，同时也坑害了卖方，使他的福份、禄量和寿命遭到折扣，这样一来，损失就更大了。相信有句老话儿大部分人都听过：半斤八两。这个词的由来就是起源于早期的计量单位，后来被注入民间俗语。还有，人心是一杆秤，这句话也代表一个人社会为人处世的道德标杆。老秤有深厚的历史文化底蕴，虽然已退出新时代的舞台，但我还是希望世人能够继续铭记，记住那十六颗星相当于南斗六星，北斗七星永在，不会迷失方向，又有福、寿、禄三星相伴，幸福到永远。
南红玛瑙为什么会开裂发白一些购买了南红玛瑙首饰配饰的朋友们最近提出了问题，说是他们在佩戴南红玛瑙的过程中南红本身出现了开裂发白的情况，而且对于那些购买云南保山料南红玛瑙的人来说，这种开裂发白的现象更为常见。那么，南红玛瑙为什么会开裂发白呢？所谓的南红玛瑙开裂发白是指南红玛瑙的表面出现小裂纹，亦或是南红玛瑙的局部出现了一些小白斑。当自己心爱的且花了较高的价格买来的南红玛瑙饰品出现了以上的一些情况，人们是无法接受的，他们会十分恼怒，开始怀疑自己费尽心机买来的南红玛瑙是不是假货。当然他们更不明白南红玛瑙为什么会开裂发白。南红玛瑙出现开裂发白的现象主要由两种情况导致，第一是南红玛瑙之前原本就有裂纹存在，但是商家们为了不影响南红玛瑙饰品的卖相，所以在制作完成以后用浸泡油给隐蔽掉了，当你佩戴的时间长了，浸泡油蒸发时，这些裂纹就跑出来了。第二种就是后期佩戴时，佩戴者不小心将南红玛瑙饰品暴露在高温下，受到高温的烧灼南红玛瑙也会开裂发白。有人说，第二种开裂情况是佩戴不当造成的，我们在平时佩戴的时候稍加注意即可。但是如果遇上一些心怀不轨的商家，我们该如何避免自己买到原本就开裂的南红玛瑙呢？其实也不难，我们只要在购买南红玛瑙时用强烈透射光照射南红玛瑙商品，如果南红玛瑙本身就有裂纹，完全是可以被发现的！下面再来说一下南红玛瑙保养禁忌讲究：1、南红玛瑙一般在佩戴一至三月就要净化清洗一次，即使是开光的也要定期的清洗净化。长时间佩戴或摆放的南红玛瑙表面产生油污或灰尘。灰尘要用柔软的毛刷清洁；油污应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净就可以了。2、要避免南红玛瑙与硬物的碰撞。由于南红玛瑙的硬度较大，所以受到撞击也容易破碎，特别是镂空的南红玛瑙作品更容易损坏，平常摆放、携带要稳固结实，或是收藏在质地柔软的盒内等。3、在文玩行业里把长期佩戴南红玛瑙玉器饰品之类的过程叫做“盘”，并且认为“盘”的越久越有灵性。随之而来的一种现象便是：“盘”久了南红饰品的颜色会加深，南红玛瑙的颜色会伴随包浆皮壳的产生更加的油润、更加的富有光泽度。
文玩常见保养方法喜欢手串的人越来越多，其质料也不胜枚举，找到自己喜欢的珠串总会小心对待，现在介绍下常见手串的包养方法，希望能帮到大家：一、金刚菩提如何挑选金刚1、密度最好沉水，直沉最好，泡一会沉其次，不沉悬浮的一般，飘在水面的就不好了。2、品相色差最好统一（注意染色），沟回纹理清晰，瓣数线条均匀，大小一致，无断齿，籽无裂，孔正中。3、五瓣的比较常见，越多于五瓣或越少于五瓣更好。4、矮桩的更好一些（略扁）两者不同的是：小金刚一般指直径25px以下的，越小越值钱，但是小于0.6的就要注意了还有另外一种类似小金刚的植物种子（看着很像小金刚但细看不是，直径多在0.4-0.5左右）。大金刚一般在2.0以上的比较好（价格高些）。金刚菩提盘玩：刷子刷干净，晾干，可直接上手（棉布不太适合金刚），开始尽量别沾水。金刚很吸油，一个夏天就能有很好的包浆，夏天可以多戴，也可用绳子穿好挂在脖子上，没事拿出来盘一下，出浆很快。干性皮肤，开始可以上少许橄榄油以防开裂，包浆效果出来些后就不必了，主要还是靠盘。另外，您可以多备一些籽穿在一起，盘一阵后挑出有色差的，可以保证色差完全一致。当然，盘任何珠子都需要恒心和耐心，色差早晚都会均匀。二、星月菩提1)开始利用2-3天时间，每天2-3小时，用搓澡巾用力的搓珠子表面清洁珠子表面的腊层和脏色进行再抛光。2)用软棉布盘搓一周再次抛光。软布表面红色痕迹是正常现象,一个星期后颜色会变淡。3)自然放置一周，自然干燥，表面会形成一层均匀的自然氧化层。4)开始手盘。手洗净干透，珠子的孔口周围要盘到.一天30分钟左右.不到半个月,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右。6)重复4和5的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽.盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽。需要注意:珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍即可。.之后放置一段时间再盘，珠子的所有区域都尽量盘到，特别是孔口，切忌急功近利,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。三、檀香1、收到新出的手串，先用白棉布或手套盘玩半个月，不急上手，因为刚出的檀香手珠表面还没有油脂出来，没有形成薄薄的保护层，如果这时沾水或脏东西，则需要很长时间的佩戴才能化解，影响美观和气味。2、自然放置一周。让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.注意避开高温和阳光直射。3、等用棉布和手套盘玩一周到半个月后，表面变得比较光滑，即可上手佩戴，轻微沾水没有问题，但是不可以戴着洗澡和游泳。盘珠用棉布后期珠子会变得有活性，显净。 忌用手汗盘摸，容易堵塞孔隙而显黑显脏。四、金丝楠金丝楠为集天地之美精华为一体的软木之王，金丝楠盘玩追求的是呈现金丝、荧光通透度、香气、色泽和包浆；和紫檀、海黄及沉香盘玩具有相同之处也更有不同的概念，金丝楠木手珠的盘玩和保养问题也就显得格外的重要。盘金丝楠木手珠可以安心定神，更可以收藏增值，同时可以把玩和提高品位。正确的盘玩不仅可以完美保持金丝楠手珠本身的质感，还可以使金丝楠手珠的金丝完美呈现，更加的有光泽，使珠体通透，富有琥珀荧光及包浆的色泽美感。步骤一、干净是前提；先要用棉手套或丝布去揉搓手珠的表面，这样可以去除手珠表面的木粉层，每天大概持续在半个小时左右，坚持到一个星期荧光和通透度尽显。禁止用手直接盘和沾污汗、水、油。步骤二、接下来的一个星期，我们需要将金丝楠木手珠用手袋包好放置到阴凉的地方，有条件的可以设一个专用小冰箱进行低温藏，放置一个星期后拿出继续放一星期让手珠表面与空气接触氧化。珠子表面的颜色开始慢慢变成紫金色或乌金色。步骤三、开始上手盘珠。在上手盘珠的时候，要保证手的干净和干燥，切忌带着汗手去盘珠。盘珠的时候要均匀的盘珠的表面，让珠子微微有热度，特别是手珠的孔周围。这样每天大坚持半个小时，持续一个星期的时候，你会发现盘珠子的时候会有轻微的粘阻感，这就是包浆形成的表现。步骤四、如不小心被汗和手沾污，变黑或失去光泽，可用少许天然橄榄油擦拭手心揉搓后再把珠子上手盘。接下来、用专用小布袋养好，重复二三两步就可以了，大概过3-4个月的时候，你就会惊奇的发现金丝楠手珠的表面晶莹剔透，幽金迷人、移步幻影，富有灵气。五、小叶紫檀紫檀的木质细腻并且含油量高,不易变形开裂，盘的时候不用上油1)用白毛巾去腊或去脏，大约每天二三个小时，坚持两天即可。2)用软棉布盘搓一周，表面会有红色的痕迹属正常，继续盘。3)自然放置周，珠子自然干燥被氧化，形成一层氧化膜。这可以保护紫檀，防止继续被氧化.氧化过程就是在自然放置时发生的。4)开始手盘.手的要求是很高的，必须清洁干爽，如果有汗要戴纱布手套。大约一天可以盘30分钟左右，一共大约盘一个星期到两个星期,这时你会发掘一现象，干手盘珠子有一种粘阻感,这说明珠子表面形成了一层薄薄的包浆.5)形成包浆以后，就是包浆的硬化了，大约自然放置一星期。6)重复进行4和5的过程，一共经历3个月的时间,这时的珠子就盘好了，你会发现珠子表面有很灵气的光泽，在阳光的照射下，会有反射光。六、海南黄花梨（含越南黄花梨）１、黄花梨是以花纹取胜，但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色（颜色没有紫檀那么高贵）掩盖了美丽的花纹（但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的）！２、建议先用白毛巾把珠珠表面摩擦细腻，再用手直接盘，但最终还会变黑，我的观点：黄花梨手串不要经常用手盘，也建议不要经常带，隔三差五的拿出来“显摆，显摆”就可以了！３、盘的手势，步骤和紫檀一样。七、血龙木血龙木的盘法根据血龙木特点与血龙木手串保养方法来确定的，血龙木手串的盘玩方法有五点：一、要用软布不断用力搓血龙木珠子表面，其作用是可以在表面的蜡层上再次抛光，时间为持续两星期左右就可以了。二、抛光后自然放置一周，让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。三、手盘。根据血龙木特点，汗油手请千万直接盘最好带手套了。四、让血龙木的珠子自然干燥，使包浆硬化，时间大约一击。五、重复3和4之前所过的盘法，三个月左右就会出现你想要的包浆效果了。八、文玩核桃文玩核桃把玩的方法不正确，好核桃也会被糟蹋。1、不出声的慢慢盘。不管是从手指关节的运动幅度还是从气定神闲的意念上说，健身效果都会比那种“咬牙核桃”强百倍。盘玩本身，讲究的就是一种意境。2、要边把玩边清理。早年间讲究，核桃在3年之内，不能让别人上手。手不同，化学成分不同，也就是老话讲的“人气”不同，对核桃的影响不同。会直接影响到核桃的上色。在今天也一样，谁知您用的是哪国化妆品？哪国擦手油呀？从今天的角度说，也是为了卫生。核桃的纹路里会很脏，藏污纳垢。把玩过程中，需要经常清理核桃，否则也会影响核桃的上色。常备一把刷子，讲究的人可以去买个专业棕毛小刷子，牙刷也可。在把玩初期（上色初期），清理的时间要多于把玩的时间。3、不盘时可用餐巾纸包紧放置于密封盒内，靠干燥的餐巾纸吸附核桃上的附着物，纹路很深处，用牙签顶入一小团纸。这也是核桃的长期放置方法，还可以在纸外加塑料袋。不改变核桃的干湿度，核桃是不会裂口的（这也和核桃的质地有关）。核桃的把玩变色是一个漫长的过程，我们从这个“艰难”的过程中，可以体会到许多的乐趣，会和心爱的核桃漫漫的融为一体。一定要不出声的慢慢盘玩。九、橄榄核常用方法主要有七种：一、推：将核子置于手臂上，慢慢的向前推动，至手臂发红、发热，可暂停一会儿，有加速血液循环之功效。二、捋：主要针对的是念珠和手串，手持念珠或手串的一个核子，沿着手臂上下捋动。三、掐：将核子置于手掌之中，然后用拇指和另外一个指头用力捏压。四、捻：主要针对的是念珠和手串。用拇指和食指夹住其中的一枚核子，然后依次搓捻串线上的每一枚核子。五、挼：将核子置于手掌中，然后做短促的揉搓。六、搓：将核子放在手掌之中，然后缓缓地上下滚动。七、摇：将核子握在手中，然后上下摇晃。刚开始把玩时，一定要注意以下几点：(1)不要见水。橄榄核本不怕水，但沾水后内外干湿不均肯定会裂。(2)上油要少。不论什么油，油内多少都含有水，油上得多水分自然就多。所以，需上油保养时，一滴两滴就可以了。(3)不要在干燥环境内存放。橄榄核雕作品本身含有一定水分，在干燥环境下，会造成本身的干湿不均，从而引起干裂。北方地区尤其要注意这点。例如：冬天有暖气的房间、太阳暴晒、长时间吹风等等。(4)“宁花勿裂”。在核雕作品的把玩过程中，很容易出现“花”与“裂”的现象。“花”一般是油上得多引起的，“裂”一般是干湿不均引起的。核雕作品“花”了后，在把玩的过程中会慢慢变淡甚至消失，对其价值的影响很小。核雕作品“裂”后，经过处理与保养后，虽然不会再裂，但也不会变小或消失，对其价值影响很大。但还应注意：1.如是新核，最好先盘玩1个月左右的时间，等核面出现包浆后，手串就不易干裂了。2.新核最忌风、水和高温，所以在冬春季盘玩时，要做好相应的包养工作。尤其是在北方，由于气候较干燥，核子一旦保养不善，易出现开裂现象。3.闲暇时，多把玩，这样就较快的将核子盘出来。4.夏天是最好的盘玩季节，一定不要错过哦。5.人身体的汗水和油脂对于养橄榄核最佳。6.平时不玩时，最好将手串置于密封的小布袋或塑料袋中，以免因风而裂。7.如发现手串脏了，找一把柔软的刷子，蘸点油轻轻的擦拭。8.在盘玩的时候，不要过于用力挤压或摩擦，以免造成核子变形或受损。十、沉香：其实沉香佛珠手串不需要刻意去盘玩，虽然包浆形成后会让手串品相更好，但是包浆层可能会堵塞住手串表面的气孔，让香味难以散发出来，从而导致香味减弱甚至完全没有香味。只有极少的一些油脂多、品质高的沉香才能在形成包浆的同时还有香味散发出来，所以沉香佛珠手串还是不需要去刻意盘玩，随意佩戴即可！若沉香佛珠手串有了包浆，也可以采取一些方法除去。可以将毛巾用热水浸透，拧干至不出水的状态，然后将沉香手串包裹起来，静待几分钟后就可以用卫生纸将沉香表面的包浆擦下来了，最好再放入密封罐中密封一天时间。另外还有一种方法，大多数人都是用砂纸打磨的方式来处理，不过这种打磨的方法对于珠子本身是有一定的损耗的，虽然很微小，但经常打磨的话，珠子就会越来越小。所以在手串刚刚开始包浆时，包浆层还很薄的时候，可以用完全拧干后的温热毛巾包裹几分钟，然后用卫生纸将表面的包浆层擦掉，这种方法对于珠子本身没有伤害，消耗的油脂也微乎其微
绿松石最近微信上有很多朋友经常发一些绿松石图片让我帮忙看下这个值多钱，那个怎么样。我想说，仅凭图片一张就能道尽价格成因缘由，我觉得几乎不太可能。很多完全都是疑难杂症，有时候我也不好说，今天就在这里跟大家大致的解释一下决定绿松石价格的一些因素吧。1、差不多品相的绿松石肯定是大直径的贵。为什么呢？这得从绿松石的的矿层结构说起，绿松石的矿床大多都是鸡窝状，整块的大料本来都不是很多，一般的有完整的能作为雕刻的大料子，大家基本都是拿去雕刻了。很少用来做珠子，做加工的都知道做珠子太废料了。所以在市面上大直径的珠子比小直径的珠子贵就是无可厚非的。2、硬度和密度，其实决定绿松石价格最关键的原因就是硬度和密度，他直接反应出了绿松石的瓷度和光泽度，很多才入行的新手玩家觉得颜色才是最重要的，其实我觉得真正重要的是硬度和密度才对，就算是一个普通的绿料，当它达到高瓷的时候，价格比普通的蓝料要高上很多。3、这一步我认为才是颜色，绿松石的颜色有很多种，绿色是最普遍的颜色，深绿、墨绿、淡绿、绿色、白蓝、淡蓝、深蓝、高蓝，其中以高蓝为最好，一般的能达到高蓝的绿松石必是高瓷，如果绿松石的瓷度达不到高瓷的话，再蓝也不会泛光，就达不到高蓝。4、其次就是你所购买的对象，购买松石类一定要认准有信誉的商家，是怎么样就是怎样，优化还是原矿需要说的一清二楚。价格都是市场化的，但是真假不能存在欺诈。5、是否优化也是决定松石价格很重要的因素，经常有两个品相差不多的商品一起，价格天壤之别，可能一些新手觉得奇怪，但是懂行的人一眼就能看出来优化和天然。要相信便宜无好货，好货不便宜，这个社会真没有那么多从天而降的馅饼。6、眼缘，玉石一类很看眼缘，每个人的缘不一样，不要妄加评论别人的东西怎样，自己喜欢的就是缘，缘份到了，是你的就是你的。
近年来，佩带和收藏手串大有越来越热之势，比较流行的有沉香、蜜蜡、玉石、水晶等。手串为什么这么热，其价值又如何？手串的优势便在于此，人们既可以随身携带，不受场所限制。在交流把玩的时候，可以随时交换欣赏。最重要的是，随身携带又为自身增添了装饰的效果。这种装饰与一般的珠宝玉石不一样，文化内涵更深，故受到甚多关注。手串的历史最远可以追溯到新石器时代，在那时就已经产生一些穿孔的串饰。到了玉文化发展到一定程度的商周，当时的人开始用玉制作珠串。不过当下的手串，与魏晋隋唐时期传入中土的佛教有莫大关系。佛珠本是佛教弟子记诵和束心的工具和信物，故又称“念珠”。古印度的佛教徒将菩提树的树籽贯穿成串，后来兼用其他植物的种子穿成珠串作为念珠。佛珠从使用方面来讲可以分为三种，即挂珠、佩珠、持珠。挂于颈部胸前的称为挂珠；戴在手腕或臂上的是佩珠；握于掌中用手掐捻或者持念的被称为持珠。而佩珠，一般被认为是当今手串的来源。有人认为，当今手串的流行与清朝的宫廷手串有关，首先经过宫廷手串流入民间，称为文人雅士把玩的文玩手串。经过长期的演变，从小众文玩随着收藏的升温，渐渐为大众所喜爱，走入大众的视野。其实手串从种类来说，总达几百种不止，难以详细说明。为一般人熟知的达到几十种，从大体上可以分为以下三类。一是有机宝石类，其中包括琥珀、蜜蜡、水晶、碧玺、绿松石、玛瑙等，名贵的材料还包括金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿四大宝石。但因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石制造的手串十分昂贵，一般人难以承受。近来流行的天珠也属于此类。第二类是竹木牙角，包括象牙、犀牛角、小叶紫檀、黄花梨、大红酸枝等。如今流行的沉香手串就属于此类。由于现在国家明令禁止象牙等材料的买卖，故象牙类手串的流通在市面上会逐渐减少。第三类是果实类手串，这类材料主要用于在佛珠上，比如菩提、桃核、橄榄核木槵子、椰壳等。与手串收藏逐渐升温相对应的是，其行情也在近年来不断上涨。比如手串当中备受关注的沉香手串，价格在近年来是多次上涨。一方面确实因为沉香具有静心安神的作用，另一方面也有市场的推动。值得一提的是，在目前木串类排行榜上，排名前列的几乎都是沉香手串。在百万元以上成交榜单中，沉香手串约占了九席中的七席。对于藏家而言，手串价格在近年的上升难以撇开大众对收藏喜爱的升温，其背后难免有推手的炒作。而进入2015年以来，随着艺术市场的持续调整和降温，藏家趋向理性，手串的价格也有所下降。一些木质手串价格降到2014年火热时的一半左右，不过宝石类的琥珀、蜜蜡等手串的价格与之前相差不大，基本保持平稳。手串在当下越来越受到欢迎，并且呈现大众化的趋势，这一部分固然有时尚流行的原因，但从小众收藏到广受欢迎，自有其不同于一般收藏的原因。手串和一般的艺术品不一样，首先在于手串可以随身携带，便于交流，也能随手把玩。而一般的艺术品，比如说传统的书画，必须有一定的场所，不太可能拿到室外观赏。而雕塑，或者说装置类的艺术品，又难以把玩。另外一个原因在于，手串的门槛不高。对于一般人来说，几百块的手串都能够接受。收藏手串也偏向于艺术消费，而非艺术投资，不需要大量的资金，而且能够及时得到购买手串所带来的享受。即便是目前拍价最高的手串，其成交价为667万元。与艺术品市场动辄上亿的成交价，有巨大的差距。
玩文玩，别总是别总是找人估价，玩的是一个爱找人估价，每个人的认知和渠道都不同，碰到负责任的行内人会告诉你不估价，不负责的会瞎说忽悠，贬低他人卖自己的货，所以，小伙伴们，请别动不动就请人估价了，因为——文玩无价。有时你会发现，越是找人估价，越是不知道底价，因为行家只卖懂眼人，不懂眼的，没必要多说……网上的论坛中最常见的一句话是“请估价”。日常的交流中，大家最关心的问题也就是“我这件文玩值多少钱？”遇到这样的情况，被询问的专家们常常感到很为难，无法直截了当地以一句“值ＸＸ元”来答复这些问题，因为———“文玩无价”。当然，这里的“无价”指的是文玩的价值。文玩本身就有自己的文化价值，这种价值根据材质，工艺，审美角度，以及一种精神的“物化”承载，经由岁月的裹洗，因此每一件文玩藏品都是独一无二的无价之宝。可是当一件文玩进入了市场，要在市场上流通起来的时候，又确实要附加一个“价格”来衡量它，这里就产生了一个明显的矛盾。买家在入手前会先通过各种标准去衡量它的价格：真伪、产地、品相等等，虽略懂一二，但总觉得估价功力不够，还得请老师点拨一二”。确实，这个问题给很多新老玩家带来相当的困扰。为了让大家有一个比较清晰的概念，综合起来可以从以下几个方面来全面衡量一件文玩的“价格”。衡量自己的经济实力近年来，文玩杂项中砚台、古墨等文房四宝类藏品市价持续飙升，古墨价格甚至从上千元到几万元不等；手串、佛像、佛珠也逐渐走俏；古籍信札类也开始受到追捧。最近市场上核桃、核雕、葫芦等文玩收藏品销量都不错。一串小小的菩提把玩，从几年前的十几元涨到现在的上千元，价格几倍几十倍地翻，小叶紫檀等材质的手串更是涨得一塌糊涂。对于文玩的价格有些人觉得略贵，而一些人却可随意购买。文玩的价格在每个人眼里是不一样的，你觉得贵的东西，他觉得太便宜，因此不可能用一个统一的标准来衡量。无论是纯粹的业余爱好还是投资增值，玩文玩都需要有经济实力做后盾，所以玩文玩首先要正确估量自己的经济实力，在自身经济实力允许的情况下量力而行地去寻找、收藏自己喜爱而又能买得起的玩品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，最明智的选择就是放弃，这样才能保持平静的心态，也就不容易吃亏上当。衡量市场的稀有程度今天核桃在文玩市场随处可见，而南将石狮子头以其外形敦实饱满、纹路粗犷规整、木质坚硬细腻而深受广大玩家的推崇，尤其是最近几年，由于产量少，特别是品象出众的更为难得，所以价格一路彪升，甚至出现抄作现象。可以说在市场熔炉的烘烤下，南将石狮子头已经达到炙手可热的程度。可见，文玩的稀有度，影响着市场的价格。玩家们平时就要留心，仔细了解每一种文玩的市场流通数量，哪些多，哪些少，哪些是稀有的，这样当你遇到一件文玩的时候就能够很快地判断出它是否稀有品种而心中有数。衡量文玩的文化积淀真正的玩家就是要能够看到一件文玩其中包括的普通人看不到的内涵，善于发掘出它特殊的历史价值、文化价值并以此来使的一件不起眼的文玩身价百倍。在日常的“寻宝”过程中，应该十分注意研究一件文玩所包含的文化、历史信息，解读别人不知道、不注意的细节，并以此来正确估量它的实际价格。事实上，由于目前国内的很多卖家本身的文化涵养并不高，在判定一件文玩的价格的时候相对较少地考虑它的文化历史价值，因此留下了相当大的价格空间给有心的买家，这也是玩家们真正能够“捡漏”的最后机会了。衡量价格的浮动性一位资深的玩家是这样谈论自己的定价体会的。他把一件文玩的价格分成两种，一种是市场平均价格，一种是自己愿意出的价格，根据自己对特定文玩的喜爱程度来调整。例如一件市场平均价是千元的文玩，要是很喜欢，不妨加上个20％－30％，只要自己喜欢，买到手就是胜利，就开心；如果不是很喜欢，或者没有太大的成交意愿，那就不妨减他个20％－30％，买到了也开心，因为捡了便宜货，买不到也不失望，因为本来也就不是很在意。这种心态就很健康。事实证明那些他加价买回来的文玩本身肯定也包含了一些特定的因素的，而这些因素也为大家所认同，因此当时买贵一点的东西现在都涨价，早就物超所值了。要有超前意识近来好多玩家纷纷抱怨说在市场上看不到好的文玩，好东西都叫人高价买走了。其实，他们没有检讨一下自己的价格评估概念。这些玩家并不是没有钱，也不是出不起钱，可为什么总是让别人把好东西买走了呢？问题就出在对一件文玩进行价格评估的时候没有超前意识上。有些买家太精明，总是能够正确把握市场价格，一旦探测到一件文玩的价格偏高，常常就会犹豫甚至放弃，生怕自己吃亏，结果就是好东西都流到愿意超前出价的玩家手上去了，等你清醒过来再要去追的时候，已经是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”了。其实文玩的价格评估是一门博大精深的专门学问，不是这样一篇短文所能够完全说得明白的。不过对于越来越多新入门的准玩家来说，能够理解并注意应用上述的这些原则，应该是足可应付的了，剩下的事情那就只能看自身的造化了。好
文玩大热，市场火爆，一种百年来作为念珠使用的佛珠材料——星月菩提在近几年开始迅速蔓延兴起。而且异常火热，大街上几乎人手一串，巨大的商机，巨大的潜在消费群。当然，病发性出现了很多很不靠谱的说法，搞得文玩新手晕头转向。事实上，直至今天还是有很多人不明白星月菩提到底是怎么回事，大多数人了解渠道就是在网络平台上翻一翻，听周围的人说一说，或者仅仅在市场看一看。作为奸商重重的文玩圈，满世界充斥不良商家的人，为了卖出去货，什么瞎话都可以给你讲，什么故事都能给你编，什么问题都可以偷换概念。还有一种人，去市场哪个大店里面坐了坐，喝了喝茶，听所谓的谁谁谁说过几句关于星月菩提的问题，就觉得自己明白了，开始教育人，开始各种犀利。在这个文玩乱世千万不要不懂装懂，害人害己，摸两天珠子，买过几条星月就说自己懂星月，懂金刚，懂各种珠子。如此下去，早晚会摔了跟头丢了面子。很多人愿意跟商家交朋友，无可厚非，这是好事儿。但别上午刚认识，下午就是兄弟，晚上买东西就能给你翻天覆地的优惠，其中道理缘由自己去想吧。关于价格方面我一直强调，东西好，卖贵点无所谓，我接受我理解，东西很次，甚至于偷换概念，或者干脆就是假的，还卖那么贵我就不明白了。言归正传，那到底什么样的才算优品质的星月呢？下面以我们见到最多的元宝籽星月先来说说星月这个东西的结构问题。一、结构可以看到星空是放射状的，而且长短不一，有深有浅，星月有一个特点，或者说很多东西都这样，就是越内部越致密。实践可知，星空里面物质很酥松，重量可以忽略不计，于是牵扯到了下一个问题，有关于密度的解释。二、密度这是一个大家都关心的问题，密度指的是留白处的密度，从结构上我们可以看出星孔是孔状的，空的，也就意味着星月就像是一个球上扎了很多深浅不一的洞，可以想象一下，在同体积的情况下星空越少肯定越重，因为留白多，但是留白多不一定密度就不好，因为我们说的是留白的密度，记住，一定是留白的密度，而不是整体的，星多的留白体积小。星少的留白体积大，相应的算下来，密度谁高是不一定的，老辈儿玩儿家讲的月朗星稀，是从手感上来说的，因为星少确实手感重一些，星星稀少均匀，看上去也美观一些。至于评判标准这真的是经验，要用语言描述实在有些困难。三、月上次看到一个所谓的专家讲话，他手里的一串正月已经玩儿了40年啦！很可笑的事情，还说他的都是正月……可见此专家不专。因为正月工艺是近几年的事情，以前都是随机月，有正月有玄月，这个其实无所谓的，有星有月即可。四、白度我不懂什么叫A货，A+货，A++货。我只知道用白度去评价星月是很不合适的。真正的好与不好不用备注解释，因为你实在少有见过真正好的星月。五、孔道车床加工的批量星月，因为工艺，孔道是一头大一头小，一头方一头圆，而且孔道有残，影响卖相，怎么办，添加附加工艺，做成所谓的喇叭口。可是现在的大众产品，你们做的那是喇叭口吗，喇叭口的概念是老珠子上的，常年磨损出来的，看看现在的星月，您那个是喇叭吗？见过喇叭吗？如果真正的做的好的喇叭，那是要为整个串加分的，可是如果是市面上的那种喇叭，那是为了遮瑕，为了卖高价。好孔道直上直下，简简单单倒个小角，规规矩矩就好。六、工艺再请问一句什么叫干磨一定要有车痕？我回您一句，因为您工艺太次了，所以有车痕，不能抛光吗？没车痕的就是水磨？星月质地硬？钢铁都能抛光镀铬，一个星月就不行了？纯属瞎说。七、产地星月其实很多地方都有，目前最好的星月就产自海南红藤，还有，红藤籽出正月不容易，如果按照我的标准去挑一串正月的话，我负担不起。至于什么进口的星月，其实是一样的，而且品相还不如红藤籽，进口就贵？就好？里面很多事情自己多想一想。总结，自己没见过就不要下结论，卖垃圾的商家当然告诉你说有阴皮的，有各种色斑的星月是纯天然的，别的白的都是漂的……因为他没有好货，手里没有好东西，想卖出去自己的货就得自卖自夸，当然得瞎说，自己谨慎一些没什么坏处。
玉友必读物以类聚，人以群分。有共同爱好的人，因为有了共同的话题，相互之间就很容易交流沟通，容易成为朋友。所以有了画友、棋友等等称谓。先定义一下什么叫玉友，我们把那些花大把的钱买块石头，有事没事总在盘着一块石头的人，称为玉友。在局外人看来，玉友是相当变态的，花几万，十几万买一块拳头大小的石头，还乐不可支，行为十分怪异。能称得上玉友的，是对和田玉很痴迷的那种呆子，指那种一听说有美玉看就不看美女的人。有一些只是听说玉会增值就进行投资的，或一些看到别人戴着玉首饰也跟风买上一二件戴着的，严格来说这些都不算是玉友。玉友的心情往往和玉相关，玉友最快乐的无非是两个时候，一是心仪已久的玉件终于下决心买下来了，拿到手里开始盘玩的时候，那是一种发自内心的满足和快乐。还有一个时候，就是手里有好玉的玉友，遇上了识货的，听到别人十分在行地赞美着自己的玉时，那感觉就象挠着了痒处，十分地舒服的。使玉友痛苦的情形刚好相反。一种走眼了，花高价买了越看越别扭的东西。还有一种，就是手里一块好玉，遇到了不识货，一顿胡评，就象这个故事：有一个玉友手里的一块籽料牌子，那料子我在阳光下看了，极细密，极油润，一级白，有皮，兰花牌，名家的工，没有任何毛病，是收藏级的精品了。一个&玉友&有模有样地看了半天后，说这块牌子，最多值3000块钱，我估计，那位牌主一口血没有喷出来就算能忍的了。我把玉友分为六级。（大家可一笑了之）1.雏鸟级（也叫地摊级）这些玉友，是刚开始喜欢玉，因为没有很过硬的玉友带着上路，并且本人也很自信，自己开始玩。因为遍地都是中原某省人民的地摊，看玉自然而然就上了地摊，加上某省人民天生就有骗人不打草稿的绝技，于是手里就有了一些“中原级”的羊脂白玉。这样的雏鸟很常见，在常在网络平台上看到他们发现他们淘到了宝，上来让大家随评。有的雏鸟级玉友新玉都没有搞明白，直接就玩老玉了，因为地摊上有的是“老玉”。中原某省民据说是中华文明的发源地，历史悠久，所以，那里的人民自然而然就会做出古玉来，通过硫酸土埋，鸡血兔血等等等等，直接梦回唐朝了。雏鸟级的玉友，尽管有的能把玉说的头头是道，但可以肯定，基本是不懂玉的。2.菜鸟级（山料级）这一级别的玉友，通常是交学费最多的阶段。他们还在为什么是籽料，什么是山料苦恼着。拿到一块玉，还在努力地区分山料还是籽料，还相信山料和籽料是一样的这样的神话。这部分人会买个山料观音牌挂着，有时买个籽料，有时买个山料，这个时候，基本都是一知半解，知道玉有五色，听说青海料，俄料，于田料等许许多多的名词，但被这些名词搅得头晕，总想通过实物，寻找这些玉料的差别。这个时期的标志就是喜欢拿个手电照玉，其实，拿手电照玉的人，除了雕玉的师傅，绝大多数是看不懂玉的。3.小鸟级（白度级）到了这个级别的，对其它颜色的玉的兴趣小了许多，也知道为什么千百年来，人们最喜欢的是白玉了。这个时期追求白度。到了店里，哪块玉白就看哪块。越白越好，总想找一件“脂白”的，这个时期的玉友，总想拿着自己的“羊脂白玉”和别人比比。总想知道，羊脂白玉有多白，是象冻着的羊油呢，还是化了的羊油，还是没有炼过的羊油。这个时期所认识的羊脂白玉仅指玉的白度，还未认识到美玉的其他要素。4、飞鸟级（玉质级）这个阶段对玉的理解深刻一点了，一般看玉，不再只看白度，首先看玉质有没有毛病，是不是有花，有水线，料是不是松，然后再看白度。追求玉质细、密、润、白，在这个基础上，对皮，色有了进一步的理解，成了好色之徒。喜欢有点原皮的东西。说一句实话，绝大多数玉友，到了这个境界也就到止步了。有的是因为环境不许可，因为身边没有好的玉雕工作室，长不了什么见识。有的是因为经济实力达不到，玩玉是很花钱的。好皮好肉的玉，价钱也是很高的，而玉，不拿在手里玩，是体会不到其中的妙处的。到了这个阶段，一般是不会再买山料的东西了，有了一定的境界了。5、老鸟级（玉工级）到了这个阶段，除了讲究玉料的质地以外，还懂得追求玉件的雕工了。有人会说，只要玩玉的人，都追求雕工的，都是从一开始就追求雕工的。其实不是这回事，绝大部分玩玉的人，都不明白什么是雕工的，就象绝大部分人都在买衣服挑衣服，但真正知道衣服的做工好坏，是极少数的。这也不怪玉友们，因为做任何一行，真正能做到顶级水平的，除了勤奋，还得有天赋。雕玉的人很多，但真正能把玉雕好的，也是极少数。大多数玉友，只能看到一般工匠的玉雕件，没有机会接触到真正大师们的作品，也就无从了解到什么是真正的好工，没有比较，自然也就不知道怎么样寻找好工。有人说，各地的工的风格不同，不能都以上海工，苏州工为标准，如果都是上海工，苏州工，玉雕也太单调了。这话对不对呢？完全正确。就象服装一样，不能只有汉族的服装，还得有其它民族的服装，如朝鲜族，维吾尔族等，这样才丰富多彩。但得注意，不管什么服装，都是一针一线缝起来的，对针线活的要求都是相同的。就象玉雕，首先要做到做工严谨，根脚干净，线条流畅，这是第一步的，这就象做衣服一样，针脚要细密匀称，这是最起码的，粗制滥造，从来不可能是好工。一块玉，有圆的地方雕不圆，是平面有地方打磨不平，线边根脚不齐，深深浅浅，宽宽窄窄，这说到天边，这都是劣等工。尽管有许多刚刚入门的玉友在喊：好工！好工！但我可以负责任地说一句，你们看到的工很多都是劣等工。来说说什么叫好工：第一是要做工精细。要想把一个圆做圆，一条边做好，都需要认真细致，需要时间，细工是用时间堆出来的，同样一件玉雕，粗工也就两天三天，好工就要一周甚至更长。举个例子，同样做仿古乳钉，工作室的，整齐均匀，每一个位置都是精心设计。而某阁的仿古乳钉，东一个，西一个，高一个，低一个，把二件东西拿到手里一比，高下立判，差距很远。如此粗糙的做工，怎么可能有好工？许多传统题材的玉件，没有什么可创新的，无非就是看雕工是否精，打磨是否精细。第二是设计，不同的玉料，选择不同的题材。就是同样的题材，在不同的玉料上也有不同的表现手法。同样一块玉，在有的人手里做出来，就是垃圾，换个人设计，就是一件好玉，再换个人设计，就是精品。怎么展示玉美的部分，淡化不足之处，这是设计的根本。其实许多玉件的设计完全是胡来的，比方说某阁就有那么一件作品，叫英雄，就是一只鹰和一只熊，这是很大众的题材，只是那只熊长着一条长尾巴，成了一只狗，而那鹰做得和鸽子一模一样。这鸽狗是什么意思，就完全搞不清了。四条龙守四方叫威镇四方，结果设计成了连体四头怪，这样的玉工只能说惨不忍睹。常看这样的工，绝对是要看坏眼的，严重降低了审美的能力。第三是特色。有名的大师都有自己的拳头产品。只要成名的工作室，都有自己的强项。如果一提到某玉雕工作室（坊、阁）根本想不起来他们做什么拿手，那工也就很一般化了。第四是创新。什么叫创新？不是把金蟾的两只前爪做得和貔貅一样就叫创新，那叫胡来。蟾好坏也是二栖动物，前肢用于划水，怎么也长不出个貔貅爪来。象连体龙，长尾熊，这些都不是创新。创新，才是玉工的最高境界。这对于一个连根脚都做不干净的玉作坊是不可想象的。6、神鸟级（意境级）在追求玉色玉质玉工外，开始追求玉件的意境，体会玉雕中的艺术和文化内涵，体会玉雕设计者设计理念。还有一些玉友自己买下玉料，根据自己的喜好进行设计，请大师修改加工，追求个性，追求自我。要想达到这个境界，一是要有悟性，二是要有经济基础。当然要是能碰到大自然鬼斧神工的奇玉，也不失为一件难得的作品，前提是，质，形，体，意，色的浑然天成，可遇不可求。
琥珀的保养琥珀是一种古老的宝石饰品材料，作为宝石，也有近6000年的历史。下面我们介绍10种保养天然琥珀的办法，希望能让你在日常生活中保护好你心爱的琥珀。1.琥珀首饰害怕高温，不要长时间置于太阳下或是暖炉边，过于干燥易产生裂纹。尽量避免强烈波动的温差。2.虽说海珀在海水里侵泡千万年，但琥珀怕强酸和强碱。3.尽量不要与酒精、汽油、煤油和含有酒精的指甲油、香水、发胶、杀虫剂等有机溶液接触。喷香水或发胶时请将琥珀首饰取下来。4.琥珀硬度低，怕摔砸和磕碰，与硬物的磨擦会使表面出现毛糙，产生细痕。5.不要用硬毛刷或牙刷等硬物清洗琥珀。6.琥珀首饰应该单独存放，不要与钻石、其它尖锐的或是硬度高的首饰放在一起。7.当琥珀染上灰尘和汗水后，可将它放入加有中性清洁剂的温水中浸泡，用手搓冲净，再用柔软的布（比如：眼镜布）擦拭干净，最后滴上少量的橄榄油或是茶油轻拭琥珀表面，稍后用布将多余油渍沾掉，可恢复光泽。8.不要使用超声波的首饰清洁机器去清洗琥珀，可能会将琥珀洗碎。9.最好的保养是长期佩戴，人体油脂可使琥珀越带越光亮。10.专业上光法是用牙粉混合融蜡油，要趁混合物还是有热度时来回磨擦上光。
手串的种类众多，但是在当下，木质类手串和宝石手串较受藏家喜爱。目前比较流行的手串有沉香手串、蜜蜡手串、玉石手串、水晶手串、玛瑙手串等。其实果实类手串收藏的人数也不少，但其中很多是因为佛教的缘故收藏的。其他的人更喜欢带有一定功能的手串。比如沉香手串，前文说过因其在药用方面的功效，很多人喜欢收藏。而其他的竹木牙角类，比如小叶紫檀、大红酸枝由于其原材料本身的短缺，市场也并不多，价格也比一般的手串昂贵。宝石类受到的欢迎与其材料的丰富种类有关。玉石有很多种类，千种玛瑙万种玉，每一种玉石的颜色和材质都不同，其多样性吸引了甚多藏家目光。也有人认为宝石对身体也有一定的作用，比如帮助睡眠、静神定心等等。而市场出现一些色彩斑斓的宝石，也很吸引很多喜爱时尚的人士。现在市场上出现一些闪光的玉石手串，人工合成加上化学染色，很难说清楚是什么材料什么类别的。但是很多小姑娘很喜欢，价格也很便宜。不过这种类型的手串很难说达到收藏的级别，只是作为入门级别或者说单纯为了时尚的消费品。无论价值高低，存在必有存在的道理，不过这样也好，能够吸引更多的人关注手串。那么手串收藏入门怎样的手串才比较具有收藏价值？手串的价值由其材质、造型大小、雕工等方面决定。从材质上面来讲的话，玉质手串当中翡翠、和田玉都比较名贵。木质手串方面，沉香、黄花梨、小叶紫檀都比较贵。宝石类种，碧玺等各种彩宝类比较贵，有机宝石如蜜蜡、琥珀、珍珠材料比较贵。比如一般人玩的，我们见到最多数的是收藏玛瑙。当然，如果是漂亮的玛瑙，价格也不菲。如果是普通的玛瑙手串，千元以下，甚至几十几百块的手串都会有。千元以上的玛瑙手串，属于比较好的玛瑙，一般都是玩手串有了一定心得的人才收藏。还有，天珠是西藏的高僧用稀有的药材，在上面画好图案，以特殊工艺高温烧制而成。如果是老天珠的话，现在的价格都升得比较厉害。因为老的天珠，是几代人流传下来的，再加上赋予的神化色彩基本大于本质，所以比较名贵。至于雕工手串，我觉得要同等材质才能比较，如果是材质比较一般的，也很难追求雕工。同等材质的手串，一般而言雕工越精细，升值的空间就越大。比较名贵的材质，再加上精细的雕工，收藏的潜力就更大了。如今手串市场升温，也冒出很多假货，如何辨认手串的真假？首先要说的是，买手串和其他收藏一样，千万别贪图便宜。目前还是有人沉迷于捡漏，并不是说捡漏不可能，但是世界上没有无缘无故的爱，人家凭什么这么低价卖给你？捡漏要建立在你懂行，而且恰巧卖方不懂的基础上。如果你不懂行，又想以便宜价收入，这可能吗？还有就是现在网络上卖文玩手串和微信上卖手串的人很多，但是手串毕竟属于一个把玩的物品，要先感受一下手串的感觉，你才能知道它值得多少钱。网络最大的弊端就是很难保证你看到的图片和实物一样，这个都不需要多说。先有这些心理准备，你买到假货的可能性就会有所降低。
辨别真假玳瑁我们都知道，玳瑁是海龟的背壳，在宝石分类中，玳瑁被列入有机宝石类。玳瑁又名十三鳞， 因身上有十三片鳞片而得名。其观赏价值药用价值颇高。海龟寿命最高可达1500年。玳瑁大家都说稀少，其实稀少的是指500年以上的龟。新龟海南那边酒楼都有卖，和南方吃穿山甲一样普及。玳瑁大致分为两大类，行内叫金甲和黑甲品种。过度的捕捞使玳瑁已经成为濒危物种，在中国近海也几乎绝迹。没有买卖就没有杀害，大家应该抵制玳瑁及其他海龟制品。由于市面大量仿品伪劣品出现，为了能让大家擦亮双眼，避免上当，本文只做辨别真伪，并不推崇猎杀野生保护动物！如何鉴别真伪请参考下面所述：1.强光照射法：将玳瑁在强光或电筒光下投射，真品可见通透的美丽花纹，透明的血丝状深入甲片内，其色斑呈无数圆点状，如糜子小点聚集一起，形成边界参差不齐的不规则状。仿制品的血丝在表面成片状，斑纹呆板或呈团块状。2.抛光法：玳瑁片经抛光后呈现一种独特光彩和神韵。仿制品则不具备这一特征。3.燃烧法：刮削末点燃或以热针触之，真品火烧会有烧焦头发的味道。仿制品则为异味，电木发石酸气味；赛璐珞呈樟脑气味；安全赛璐珞和酪素塑胶则呈醋味。4.手掂法：玳瑁密度为1.29g/cm3。塑料仿制品为1.05-1.10g/cm3，手感易分出。 5.切片观察法：将玳瑁用温水浸泡软化后，切片用放大镜或显微镜观察，可见红褐色球状颗粒，色斑呈圆形色素小点，具备清晰的斑纹结构。塑料制品具条状，可见界限明显的色带。6.天然玳瑁与压制玳瑁的区别在于：仿制玳瑁因受热后颜色变深，且有空气泡，呈拉长状，天然玳瑁则相反。7.拼合玳瑁是为了看去很厚，但从侧面观察，就可见不同片间有色泽区别；用放大镜观之，有粘胶痕迹及气泡残存。8.市面上经常有用牛角来冒充玳瑁欺骗消费者，而牛角的色泽远不如玳瑁光亮，而且也没有玳瑁斑(也就是红黑透明黄夹杂的花斑) 。真正的玳瑁斑光泽好，花纹通透美丽。牛角在使用过程中容易开裂，会裂成一层一层的。9.玳瑁从水中捞出瞬间，水会向四周散开，所以玳瑁能避雾水、风邪。10.玳瑁工艺品永不褪色，可代代相传。玳瑁角质，有“海金”之誉，自古被视为祥瑞，幸福之物，代表高贵、神圣。
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