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一千零一夜的故事/徐家汇藏书楼双语故事经典 译者:承佳特改编:(英)罗斯·耶特曼·伍尔芙 9787543
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一千零一夜的故事/徐家汇藏书楼双语故事经典 译者:承佳特改编:(英)罗斯·耶特曼·伍尔芙 9787543
商品名称：一千零一夜的故事/徐家汇藏书楼双语故事经...
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商品毛重：400.00g
商品产地：
货号：RT-4
英语类型：散文杂文
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&& 图书基本信息
一千零一夜的故事/徐家汇藏书楼双语故事经典
译者:承佳特改编:(英)罗斯&耶特曼&伍尔芙
上海科技文献
&& 内容简介
&&&& 《一千零一夜的故事》，又名《天方夜谭》，是中世纪的阿拉伯献给世界文苑的一株放射异彩的奇葩。它汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，诡谲怪异、变幻莫测、优美动人，世代以来，扣动着世界各国读者的心弦，散发出经久不衰的魅力。&&&& 《一千零一夜的故事》是历代阿拉伯市井说书艺人反复加工创作的结晶，最早在公元8世纪末流传，定型成书于公元16世纪。故事的开始讲述的是一位暴君因王后与人私通，胸中愤恨，便每夜娶一女子，翌日早晨再将其杀死，以此报复。宰相女儿为拯救无辜姐妹，毅然前往王宫，每夜讲故事吸引国王，共讲了一千零一夜，终于使国王感悟。因此，全书的故事种类繁多，色彩斑斓，出场人物几乎涉及到社会上的各个阶层和各种职业，从木匠、脚夫到帝王将相，无所不包。多数故事具有神幻色彩，透过故事神秘的外衣，可以窥见古代阿拉伯社会生活的种种场景，特别是广大人民群众在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。本书由承佳特译。&&&&&&&
&& 作者简介
一千零一夜山鲁佐德和苏丹王阿里巴巴和四十大盗渔夫和妖怪魔马科达达和他的兄弟们艾哈迈德王子和佩鲁班努仙女阿拉丁和神灯航海家辛巴达三姐妹
&& 编辑推荐
本书为《一千零一夜的故事》英汉双语读物。本书是一部著名的阿拉伯民间故事集。内容丰富，包罗万象，描述了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活，蕴藏着深厚的阿拉伯文化内涵，显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力，具有浓郁的民族特点。它爱憎分明，充满哲理，许多故事都贯穿着光明和正义最终将战胜黑暗和邪恶的主题，让人们对生活充满热情和希望。它的情节曲折离奇，叙述语言诙谐幽默，采用的是东方文学中常见的大故事套小故事的形式，读来一波三折，令人回味无穷。本书由承佳特译。
阿里巴巴和四十大盗 很久以前在波斯的一个小镇上住着两兄弟。哥哥叫高西姆，他的妻子很富有，他也成了一个成功的商人；弟弟阿里巴巴则和一个跟自己一样穷苦的女子结了婚，靠砍柴卖薪谋生，日子过得很是节省。 一天，阿里巴巴正把砍下来的树木捆起来放到三头毛驴背上，他惊奇地看到一大群人朝他所在的方向骑马奔来。他害怕这群人会是强盗，慌张地把毛驴藏到灌木丛中，自己爬上一棵长在岩石上的大树。他躲藏在枝叶当中，可以观察到正在靠近的马队，却不会被别人看到。 马队里一共有四十个强壮而富有生气的男子，每个人都背负着鞍袋，阿里巴巴认为那是一次抢劫的战利品。他们来到阿里巴巴栖身的树下，全都下了马，把马拴好后，将装满了金银的鞍袋从马背上卸下。他们的首领站在最前面，叫道：“芝麻开门！”岩石就应声而开，敞现出一道很宽的门，强盗们一个跟着一个地走了进去，每个人都背了一大袋财宝。最后一个人进去后，门自动关闭，岩石表面看不出任何痕迹。 强盗们在洞里搬运财宝，花了好一阵子。阿里巴巴不敢从树上下来，他生怕会被强盗捉住，引来杀身之祸。 最后强盗们走了出来，首领叫道：“芝麻关门！”门立刻就关上了。他们骑上马，一转眼就消失在视线之中，阿里巴巴小心地从他的藏身之处爬下来。 他对自己所见的事情感到十分好奇，想试试看“芝麻开门”这奇怪的话语能带给自己什么好运。他走到刚才强盗首领站过的地方，大声喊出咒语。门打开了，眼前出现了一个巨大的山洞，顶部岩石的裂缝中透下些许光线，山洞里放满了大捆的货物，有成堆的丝绸、锦缎和地毯，还有无数包金银货币。 阿里巴巴匆忙捡了几袋金币，装在几头毛驴背上，用柴火掩盖在上面，然后，他叫了一声“芝麻关门”，门“砰”的一声就关上了，于是阿里巴巴启程回家。 他赶着驴群回到他小小的院子里，飞快地关上大门，解开口袋，把金币拿到妻子的面前。 当这个善良的女人看到这些钱的时候，害怕是丈夫偷盗所得，大声地训斥他。阿里巴巴向她诉说了自己在山林中的奇遇，她这才平静下来，一枚一枚地数着金币。 她的丈夫看了一小会儿，说道：“噢，笨女人，你要浪费多少时间去数这些金币，还不如快点找个地方把它们埋藏起来，免得人家知道我们的秘密啦。” 他的妻子说：“你说得对，你到花园里去挖个洞，我到哥哥家去借个秤，我们称称看这些金子有多重，对它的价值心里也有点数。”阿里巴巴回答：“随你怎么办，但是管好你的嘴巴。”她答应一定遵照他的忠告，就急匆匆地跑到高西姆的家里，求她的嫂子把秤借给她用一用。“我去找找，你耐心地等会儿吧。”高西姆的妻子说。她对弟媳来借秤感到很是疑惑，她是那么的穷，怎么会有足够的东西称重。 高西姆的妻子是一个诡计多端的女人，她立刻想出了一个主意来打探弟媳家的事情。她在秤的底部涂上蜡和板油，盘算着幸运的话，阿里巴巴称东西的时候会粘上点儿，这样一来她的好奇心就能得到满足了。阿里巴巴的妻子把秤拿回家，丝毫没有怀疑就开始称金币，然后又帮丈夫装成袋，埋藏在土里。 她沉浸在兴奋之中，匆忙把秤还给嫂子，没有发现秤底粘了一枚金币。她还没回到家，嫂子就迫不及待地检查起秤来，她发现了金币，惊愕万分地叫道：“天！她用秤称金子。”因为阿里巴巴总是那么穷，这让她寻思了很久，金子是从何而来，她焦急地等着自己的丈夫回家，好快点告诉他这个消息。 她对丈夫说：“你怎么认为？你的弟弟有那么多金子，以至于要用秤来称，而不是像我们一样数数就行了。”那一夜，高西姆夫妻俩未能合眼，一直在讨论这桩怪事。 第二天起床后，高西姆的心里充满了惊羡和嫉妒，晚上他去了阿里巴巴的家，对弟弟说：“噢，我的弟弟，这么长时间以来我的双眼都被你装出来的穷困给蒙蔽了，而实际上你囤积的金子多得要用秤来称呢。” 阿里巴巴说：“我一点儿也不明白你在说什么。”可他的心里有些害怕自己的秘密泄露了。高西姆愤怒地举着一枚古老的金币说：“你骗不了我，我知道你有上千个这样的金子，这一枚粘在秤上，被我妻子发现了。” 阿里巴巴意识到该向哥哥交代整个事情，掩盖事实只会带给自己怀疑和不愉快。 高西姆听完了阿里巴巴的故事后说：“现在我要去你描述的那个地方，念那句开门的咒语，如果你哪一点欺骗了我的话，当心我的拳头。”高西姆不容片刻延缓就去寻找那个山洞了，他驱赶着十头骡子，每个骡子的背上都放了一个空箱子。 他抵达了弟弟所说的岩石和树边，念了咒语：“芝麻开门！”门立刻就打开了，他走进山洞后门又关上了。看到眼前的财宝，他得意洋洋地走来走去，从来没有这么高兴过，心里盘算着自己怎么搬运这些宝物。他收拾了很多袋金币，再多的话骡子就背不动了，接着来到了洞口。他的脑子里满是阴谋诡计，竞把开门的咒语忘得一干二净。他叫着：“大麦开门！”可是门紧闭如故，接着他把所有粮食的名字轮番叫了一遍，唯独忘记了正确的那个。高西姆走来走去，忐忑不安，绝望至极，当他听到马蹄声时，意识到大难临头了。强盗回到山洞，惊奇地发现洞门外的骡子，他们感到有点不对劲，马上抽出马刀，逼向洞门，首领喊了咒语后门打开了。P7－11
&&&& 对于现在的孩童们来说，一千零一夜很远，中世纪骑士很远，莎士比亚很远，詹姆斯&鲍德温很远。&&&& 十九世纪末二十世纪初，总部设在英国伦敦的、以出版儿童礼品书而著称的拉菲尔公司，精选了英国、意大利、俄罗斯、印度、目本等国家的传说故事，加上《爱丽丝漫游奇境》、《伊索寓言》、《一千零一夜的故事》、《朗费罗诗歌故事》等文学名著，以及《圣经童话》、《丁尼生诗歌故事》、《狄更斯小说故事》、《鲁滨逊漂流记》等文学名著的改写本，陆续出版了一套精品图书，打造了当时风靡世界的“拉菲尔儿童礼品书屋”。&&&& 詹姆斯&鲍德温编写的《泰西五十轶事》、《泰西三十轶事》取材于西方著名的历史故事、名人轶事和民间传说，是传诵不绝的珠联璧合之作，为世界儿童所共享。二十世纪二十年代，詹姆斯&鲍德温的这两本书曾以英语教材的形式影响了众多的中国读者，兼有“读本”和“课本”的双重阅读价值。&&&& 遗憾的是，“拉菲尔儿童礼品书屋”丛书从未被译介到中国，《泰西五十轶事》、《泰西三十轶事》也渐渐被中国读者遗忘。在岁月的长河里，在拥有五十六万册1949年以前出版的外文图书的上海徐家汇藏书楼里，它们和时间一样静默，它们是珍本典籍，是积淀的精华，依然芬芳隽永，依然闪烁着原初的和永恒的光芒，依然能够孕育新知。&&&& 上海科学技术文献出版社以“徐家汇藏书楼双语故事经典”丛书之名，选取十九世纪末二十世纪初问世的二十二个经典版本进行编辑和翻译，采用中英文双语对照的形式出版，沉睡中的“拉菲尔儿童礼品书屋”和詹姆斯&鲍德温被重新唤醒，高贵也俯身地走进现今孩童们的阅读生活里；它们超越了遥远的时空，历久弥新，因而获得了永恒的意味。&&&& 经典，是被无数的阅读证实过的，是文学、艺术和思想的“肩膀”。这二十二个读本，不仅内容经典、插图精致，还蕴含着文化的理念和价值。文学的叙述，童话的想象，哲学的思考，使这些读本展现了宏大、开阔的精神世界，适合小学和初中学段的孩子阅读，并帮助他们发现成长，追寻生命的意义。&&&& 经典的美丽是永恒的，轻轻擦去岁月的尘埃，经典作品的光芒愈加明亮。孩子们走进经典的故事，分享故事中的情感，经典也就成为他们的记忆和呼吸。&&&&伟大的经典作品，是我们共同的记忆和幸福花园。&&&& 对历史的叙述，始终是对未来的勾勒。这套丛书提供了新的阅读视角，扩充了我们对于经典儿童文学作品的感受和思考。在感动和愉快里，在琳琅和灿烂中，我们看到了编者和译者真诚而勤恳的职责，看到古老的过去依然照耀着遥远的未来。&&&& 儿童阅读推广人徐榕 2013年10月&&&
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一千零一夜的故事
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《天方夜谭》又名《一千零一夜》 相传在很久很久以前，在中国和印度之间有个岛国，国王叫山鲁亚尔。有一天，国王偶 然发现王后和奴仆们嬉戏取乐，他悖然大怒，怀疑王后对他不忠诚，就把王后杀了，并发誓 要对所有的女子进行报复。他决定每天娶一位女子，第二天就杀掉再娶。 国王的命令在京实施了3年之久，整个京城充满恐怖气氛，青年女子不是成了国王的刀 下鬼，就是外出逃命，城里的人都快逃空了。 国王不管这些，继续命令宰相为他寻找女子进宫。宰相找遍京城，也找不到女子了，他 忧心忡忡地回到家中，准备等候国王的处决。他的女儿山鲁佐德为了拯救所有的女子，便自 告奋勇地进宫嫁给国王。 进宫后她请求国王让她见妹妹一面，国王同意了。山鲁佐德说：“妹妹我给你讲个故 事，因为明天国王就要把我杀掉了。”国王听到山鲁佐德见妹妹竟是为了讲故事，引起了他 的兴趣和好奇。他也跟山鲁亚德的妹妹一起听故事。 山鲁佐德给他妹妹讲了阿拉丁和神灯的故事。 阿拉丁是中国一个穷裁缝的儿子。他从小游手好闲，不干正经事，居然把他的父亲给气 死了。阿拉丁和他的母亲过着吃了上顿没下顿的穷日子。 阿拉丁15岁的时候，他从没见过面的伯父找他来了，并要带他去找神秘的宝物。原 来，这个伯父是假的，他是一个非洲魔法师。他从占卜中知道，中国的地下埋藏着稀世宝 物，可以满足人的一切愿望，但必须有一个大胆、机灵的叫阿拉丁的男孩去取，所以他冒充 阿拉丁的伯父找来了，实际上是想利用阿拉丁。 他们一起到荒凉的郊外，魔法师念动咒语，大地竟然就裂开一个缺口。魔法师把一个神 奇的戒指戴在阿拉丁手上，告诉他怎样取得神灯。当阿拉丁取到神灯想爬出缺口时，魔法师 只想得到灯，不想让阿拉丁出来了。阿拉丁很生气，二人争吵起来。魔法师一气之下，念动 咒语，把大地合起来了。阿拉丁在黑乎乎的地道上急得直搓手，不想触动了法师戴在他手上 的戒指。忽然，一个巨神出现在阿拉丁的面前，问他有什么吩咐。阿拉丁要求把他送回家。 阿拉丁回家后，把自己从地下得到的珠宝和神灯拿了出来。阿拉丁的母亲想擦干净很脏的神 灯，不想一擦又出现一个巨神，问阿拉丁有什么吩咐，阿拉丁说想一点食物，灯神马上送来 了美味佳肴。 有了神灯后，阿拉丁母子的日子越过越好了。但他们没有乱用神灯。阿拉丁也改了游手 好闲的坏习惯，学会做生意，过着节俭的生活。 阿拉丁爱上了公主，为了娶公主做妻子，他让神灯给他盖了一座世界上最富丽堂皇的宫 殿，他和公主过着幸福美满的生活。 一天，阿拉丁去打猎了。非洲法师又来了。他沿街叫喊：谁家有旧油灯，拿来换新灯。 公主不知道神灯的秘密，把又脏又旧的神灯换了一盏普通的新灯。转眼之间，法师命令神灯 把公主和宫殿移到非洲去了。 阿拉丁回家后，急得团团转，在戒指神的帮助下，他来到了非洲。公主在酒中下了麻醉 药把法师醉倒，阿拉丁趁机杀死了法师，重新夺得了神灯，并命令神灯把宫殿搬回中国。国 王年老死后，阿拉丁继承了王位，成了一个贤明的国君，受到了老百姓的拥护和爱戴，他和 公主过着幸福美满的生活。 故事讲完了。国王十分高兴，说：明天不杀你，但是你还要讲一个故事。 山鲁佐德又讲了阿里巴巴和四十大盗的故事。 古代波斯有两个兄弟，哥哥叫高西睦，弟弟叫阿里巴巴，但兄弟两人的命运却很不一 样。哥哥和一个福商的女儿结了婚，做起生意，成了全城有名的富人。弟弟阿里巴巴娶穷人 家女儿做妻子，整天以砍柴卖柴为生。 一天，阿里巴巴在山上砍柴时，无意中听到一群强盗在对一山洞念咒语：“开门吧，芝 麻芝麻。”只听轰的一声，山洞的大石门开了，强盗们把带来的东西放进山洞后出来，又念 咒语：“关门吧，芝麻芝麻！”又听一声响，洞门又自动关了。 等强盗们走远了，阿里巴巴怀着好奇心也念了咒语，山洞大门自动开了。原来这是强盗 们窝藏抢来宝物的秘密仓库，里面有各种各样的的金银财宝、锦缎地毯等。阿里巴巴背了几 袋金币回家。阿里巴巴贪心的哥哥探知秘密后，也到山洞去运财宝，但却忘了出洞的咒语， 结果被强盗们发现杀死了。高西睦的女仆马尔基娜设计把高西睦尸体抬回家，全城的人却不 知道高西睦的死因。 强盗不见了高西睦的尸体，知道还有第二个懂咒语的人。他们千方百计找到了阿里巴巴 的家，并在他家墙上划上白记号、红记号。马尔基娜发现后，料到强盗作标志的阴谋，她分 别两次把全城的房子都标上同样的标志，强盗又找不到懂咒语的人了。 最后，强盗头子决定亲自出马来杀阿里巴巴。他赶了19匹骡子，有一只骡子驮着油， 其余每个骡子上驮了两个大瓮，每个瓮中又藏了两个强盗。这一行数人假扮油商到阿里巴巴 家借宿，企图一有机会就杀死阿里巴巴。夜里，油灯的油不够了，马尔基娜想到油商的瓮中 取点油。强盗们听到脚步声，以为是强盗，便轻声问动手的时间到了没有。马尔基娜马上就 随机应变地说，还不到时候呢。 马尔基娜无意中识破了敌人的阴谋。她赶紧把强盗带来的一瓮油烧沸，然后把滚烫的油 浇进其它油瓮中，把他们都烫死了。强盗头子发现同伴都死了，连忙狼狈逃窜。 强盗头子不甘心自己的失败。他通过和高西睦的儿子玩耍，接近阿里巴巴，并一起喝 酒。马尔基娜认出了强盗头子，并发现他的衣服下藏有一把短剑。她马上换上舞衣，主动请 求为客人跳舞助兴。正当大家为马尔基娜优美的舞姿出神的时候，马尔基娜趁强盗头目不注 意时，把匕首刺进他的胸中，结束了他的性命。 阿里巴巴很感激马尔基娜的救命之恩，他释放了这位女奴，让她成为自由民，并让侄儿 与她结为恩爱夫妻。 从此以后，山鲁佐德凭她的聪明才智，给国王讲了一个又一个动听的故事，这些故事深 深地吸引了国王，使国王每天都不舍得杀她，国王终于被她的故事感动了，不再杀害女子 了，并和山鲁佐德白头到老。国王还命令史官记下山鲁佐德所讲的故事，命名为《一千零一 夜》。 其中，有几个故事发生在中亚、波斯和新疆，因为在古代丝绸之路的开通促使了阿拉伯世界的商人来中亚和新疆、波斯一带经商，商队不仅带去了商品，而且把那里的民间故事也传到了自己的家乡，比如在维吾尔十二木卡姆中有一段称为巴格达木卡姆的乐章，《努尔丁和沙姆士丁》出自新疆，《辛巴德的第六次航行》来到了波斯，《三个苹果的故事》取材于哈萨克斯坦的民间传说
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世界文学名著典藏：一千零一夜（选译本）
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　　《世界文学名著典藏：一千零一夜（选译本）》是阿拉伯文学兼容并蓄的产物，它的成书过程，是一个对不同地区、不同民族的神话传说和故事不断吸收和融汇的过程。它以波斯故事为蓝本，同时吸收了印度、希腊、希伯来、埃及等地的童话寓言和故事传说，在吸收、融汇的同时，又在不同时期现实生活的基础上不断进行再创作，继续产生新的故事。它的产生、发展和定型，经历了阿拉伯社会的不同发展时期，深深植根于阿拉伯民间文化的土壤里。因此，其故事不论何种类型，都具有鲜明的阿拉伯和伊斯兰色彩。　　《世界文学名著典藏：一千零一夜（选译本）》内容极其丰富多彩，包括了爱情故事、冒险故事、幻想故事、伦理故事、骗子故事、寓言故事、教诲故事等。人物不但有神魔精灵，还有帝王将相、王公贵族、商贾渔夫、裁缝僧人、奴隶婢女、艺人工匠等，这些故事和人物，从不同的侧面体现了阿拉伯民族对美好事物的热烈向往和执著追求。为了方便读者阅读，我们从《世界文学名著典藏：一千零一夜（选译本）》卷帙浩繁的故事中精选了《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁神灯》等十一篇最著名的故事，　以期读者从中窥一斑而知全豹。
阿里巴巴和四十大盗渔夫与魔鬼神童智审盗金案阿拉丁和神灯神马辛巴达航海历险记阿布?哈桑的梦三兄妹的故事哈桑奇遇记渔夫和国王手艺人哈桑的故事
　　阿里巴巴和四十大盗从前，波斯有一个小城镇，住着兄弟俩，哥哥叫卡西姆，弟弟叫阿里巴巴。他们的父亲很穷，没留下什么家产。后来，卡西姆娶了个有钱的老婆，很快就阔了起来，成为当地的一个大富商。阿里巴巴却娶了一个和他一样穷的姑娘，因此，只好天天到山里去打柴，把砍下的柴分装在三头驴子背上，运到镇上去叫卖，以此养活妻子和孩子。一天，阿里巴巴正在林中砍柴，忽然远远望见半空中泛起一道尘烟，渐渐向前逼来。他留神观看，过了片刻，只见尘烟中一匹匹奔马奋蹄而来。他心中害怕，寻思：“难道来了一帮子强盗？”他慌忙跳下驴子，爬上了一棵大树，在浓密的树叶中躲了起来，决心暗中观察个究竟。　　他细细一数，一共有四十名强盗。强盗们奔到这片林子前，跳下马来，把马系在树边，给马喂了些草料；接着，取下沉甸甸的鞍袋，跟随在他们的头目后面。那头目走到阿里巴巴藏身的地方，在一块大石头跟前停下脚步，大声地喊道：“芝麻芝麻，开门！”话音刚落，大石头突然打开一扇石门，强盗们鱼贯而人，最后进去的是那头目，他刚一进去，石门便自动关上了。那帮强盗在石洞里待了好长时间，阿里巴巴躲在树上始终不敢动弹一下。最后，那头目首先走出石洞，清点他的三十九个弟兄，见人都走了出来，便喊道：“芝麻芝麻，关门！”随着他的喊声，石门自动关了起来。于是他们纵身上马，一个个跟随着那头目，沿着来时的路一路奔驰而去了。　　阿里巴巴待在树上观察那帮强盗，直到连他们的影子都不见好半天了，才壮胆从树上爬下来。他拨开灌木丛，走到那块大岩石跟前，暗自想到那个头目所念的咒语，照着他的声调大声嚷道：“芝麻芝麻，开门！”喊声刚落，石门立刻打开了。　　他本来以为山洞又黑暗又潮湿，不料洞中又明亮又宽敞，洞顶很高，他举起手来还碰不到洞顶呢。洞顶有一道石缝，天光从中透了进来，把石洞照得通明。他走进石洞，那石门又自动关上了。不过他一点也不担心，因为他已经掌握了开门的咒语。他四下打量，只见洞中堆着许多的粮食，还有色彩艳丽的丝绸包裹，成匹的织锦花缎，另有名贵的地毯和一堆堆的金条和银锭。眼前的景象令他目眩神迷，心想石洞里有这么多的金银财宝，肯定是前后经过好几帮强盗积聚的不义之财，而不只是那一帮子强盗。阿里巴巴趁洞中无人，尽其所能，从石洞中搬出好多袋金币，装在筐子里，上面再盖了些木柴。他把筐子放在驴背上，走到石门前，喊了一声：“芝麻，关门！”石门应声关上。原来有人进入石洞，它会自动关上，人出石洞时，只有说过关门的咒语，它才会关门，不然它就一直开着。　　阿里巴巴赶着驴子，回到家中，随即关上大门，高高兴兴地喊他的妻子，叫她来看今天带回来什么东西。他把三筐金币全都倒在她的面前，顿时金光四射，照得她眼睛都难以睁开，她不禁惊慌起来，心想：“这么多的钱，该不是他偷来或抢来的吧……”　　阿里巴巴把当天发生的事情一五一十地讲给妻子听，他讲完以后，再三叮嘱妻子，千万不要把这件事泄露出去。　　……
　　阿拉伯民间故事集《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯人民奉献给世界文苑的一株异彩纷呈的奇葩，它汇集了古代近东、中亚和其他地区众多民族的神话传说和寓言故事，或诡谲怪异、变幻莫测，或生动优美、扣人心弦，数百年以来，以其经久不衰的魅力吸引着全世界的男女老幼。前苏联一代文豪高尔基曾经高度评价说：《一千零一夜》是民间文学的宏伟巨著中最壮丽的一座丰碑，它表现了东方各民族美丽幻想所具有的豪放的力量。　　《一千零一夜》的故事最早于公元八九世纪之交在阿拉伯地区出现，一直以说唱的形式口头流传，直至十六世纪初，才在埃及定型成书，其间经历了七八个世纪的漫长岁月。中世纪的阿拉伯地区商贾云集，是一个政治安定、经济繁荣、文化昌盛的世界商贸中心，民间艺术也应运而生。这些故事经过以说唱为生的民间艺人不断进行增删、淘汰、加工、润饰，同时吸收新的传说和故事。到了十世纪，有一个名叫哲赫舍亚里的伊拉克人收集了一千个阿拉伯、波斯、印度、罗马等民族的故事，打算整理出一部故事总集。他以“一夜”为单位，每夜一个故事，但他只编写到第四百八十夜就去世了。这部未完成的故事集便是《一千零一夜》的雏形。　　《一千零一夜》是阿拉伯文学兼容并蓄的产物，它的成书过程，是一个对不同地区、不同民族的神话传说和故事不断吸收和融汇的过程。它以波斯故事为蓝本，同时吸收了印度、希腊、希伯来、埃及等地的童话寓言和故事传说，在吸收、融汇的同时，又在不同时期现实生活的基础上不断进行再创作，继续产生新的故事。它的产生、发展和定型，经历了阿拉伯社会的不同发展时期，深深植根于阿拉伯民间文化的土壤里。因此，其故事不论何种类型，都具有鲜明的阿拉伯和伊斯兰色彩。　　《一千零一夜》内容极其丰富多彩，包括了爱情故事、冒险故事、幻想故事、伦理故事、骗子故事、寓言故事、教诲故事等。人物不但有神魔精灵，还有帝王将相、王公贵族、商贾渔夫、裁缝僧人、奴隶婢女、艺人工匠等，这些故事和人物，从不同的侧面体现了阿拉伯民族对美好事物的热烈向往和执著追求。为了方便读者阅读，我们从《一千零一夜》卷帙浩繁的故事中精选了《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁神灯》等十一篇最著名的故事，以期读者从中窥一斑而知全豹。　　《一千零一夜》涵盖的时空范围极为广泛，它的故事发生地包括阿拉伯、波斯、印度、中国，甚至非洲和欧洲。《一千零一夜》吸引我们的，首先是它那绚丽多姿、变幻莫测的神奇情节，但真正打动读者心灵的，还是它所蕴含的美好内容。而这正是它永不磨灭的精神价值所在。《一千零一夜》具体表现了以下主要内容：一是表现了对美好生活的向往与追求。书中讲述的故事有人与人之间的爱情，也有人与神之间的爱情。无论是普通百姓还是王子公主，他们对美好爱情的热烈向往和执著追求，始终是被热情赞扬与歌颂的。故事的主人公们为了追求忠贞不渝的爱，即使备受磨难，也矢志不渝，他们不甘于既定秩序和现存命运，不向恶势力屈服，为争取美好生活进行不屈不挠的斗争，直到最后得到幸福。这是贯穿在《一千零一夜》里的多数故事中的一条主线。　　二是表现抑恶扬善。《一千零一夜》故事的主人公们必须经常与危害他们的各种丑恶势力作斗争，对于人世间发生的种种丑恶现象，如背叛、不忠、通奸、暴虐、恃强凌弱等，有时通过因果报应加以惩处，使善和美得以张扬。无论是现实的较量，还是借助神力的较量，最终真善美必然战胜假丑恶。　　三是表现了探险和求索未知世界的进取精神。《一千零一夜》故事的主人公们无论是经历海底、陆地上的探奇冒险，还是面对众多神奇物的出现，都表现出强烈的征服自然、把握自然的意愿和努力。这其实就是人类开拓未来、掌握未来的探索精神。书中讲述了可以带人飞翔的飞马、飞毯，可以下海如履平地的某种药膏、草汁，可以探测地下宝藏的眼药膏、威力巨大的神灯、神戒指等等，体现了人类在对未知世界的探索中所产生出的丰富想象力，颂扬了勇敢无畏、百折不挠的探索精神。正因为如此，《一千零一夜》引起了历代读者的共鸣，焕发出永恒的魅力。　　四是表现了人民群众的智慧和勇敢。《一千零一夜》里的人民群众为了摆脱贫穷和困境，常常发挥自己的聪明才智，与强大的邪恶势力斗智斗勇，凭借智慧和勇敢，他们战胜了比自己强百倍的统治者或可怖妖魔的暴虐，战胜了来自种种险恶的社会环境或自然环境的恐怖挑战。这些故事读来既令人捧腹，又耐人寻味。　　此外，《一千零一夜》还有不少值得称颂的内容，如对命运的抗争，对劳动人民的同情，对统治者暴虐的指斥，对忠贞女奴的讴歌，以及对当时风俗人情和社会生活的生动描写等，这些内容使这部作品永葆其持久的思想光辉。《一千零一夜》在艺术上具有极高的成就，它是一部朴素的现实主义思想与奇幻的浪漫主义风格相结合的文学经典。它那丰富多彩的神奇故事，都是以民间的现实生活为基础，把人民群众的理想、希望、情感与现实生活融为一体。在这些故事中，丰富的想象把艺术虚构发挥到最大限度。同时，《一千零一夜》是内容与形式和谐统一的完美体现，它那别具特色的故事套故事的框架结构，使整部作品跌宕起伏，变化多姿。大故事里面有小故事，情节层层展开，矛盾冲突节节推进，一个个光怪陆离、美妙动人的故事全方位呈现在读者面前。《一千零一夜》另一突出的艺术特色是诗文并茂，语言大众化。巧用诗歌状景叙物，描写环境；或烘托气氛，点化主题；或剖析内心，抒发情怀；或表达对伦理、教诲的阐释。诗歌的运用，对故事的叙述起到了绝妙的烘托作用。　　《一千零一夜》在世界的流传和影响极为广泛，早在它被译成欧洲文字以前，人们就已通过各种渠道将它传入欧洲。十八世纪初，法国首次将该书译成法文出版。以后，它的各种欧洲文字译本便如雨后春笋般涌现出来。它那充满奇情异趣、富有东方神秘色彩的故事，为西方读者闻所未闻。《一千零一夜》不仅为阿拉伯民间故事的创立树立了典范，而且还对西方文学的发展产生过深远的影响，孟德斯鸠、伏尔泰等等许多欧洲思想家、诗人、作家、戏剧家都从《一千零一夜》中受到启发，得到借鉴。例如文艺复兴时期薄伽丘的代表作《十日谈》就借用了《一千零一夜》的文学创作形式，把一百个内容本互不相关的短篇故事有机地连接为一个整体，再如英国乔叟的《坎特伯雷故事集》在形式上也深受《一千零一夜》的影响。在内容上相似的更是不胜枚举，拉伯雷的《巨人传》、莎士比亚的《终成眷属》、法国莱辛的诗剧《智者纳旦》、笛福的《鲁滨孙漂流记》、斯威夫特的《格列佛游记》，以及凡尔纳的科幻小说、安徒生童话，后来的德国童话作家豪夫、英国浪漫主义作家斯蒂文森以及歌德、大仲马、格林兄弟、狄更斯、托尔斯泰……都受到过它的影响。即使是一些现代作家，如马尔克斯、博尔赫斯、马哈福兹等，也都曾经从这部经久不衰的文学经典中吸取可贵的精神营养。《一千零一夜》是中世纪阿拉伯帝国社会生活的真实写照，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术和民俗的珍贵资料。它的广为流传，有力地促进了世界各国对阿拉伯文化的深入了解和对东方其他民族传统文化的认识，同时也为不同民族和国度间的比较文学研究提供了丰富的素材。　　作为阿拉伯民间文学史上的一朵绚丽奇葩，《一千零一夜》始终闪烁着异彩纷呈的光辉，焕发着动人心魄的艺术魅力。
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