把“做一个战士”改为“如何做一名销售员战士”有何不同?

做一个战士
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一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”
另一个朋友问我:“怎样对付生活?”我仍旧答道,“做一个战士。”
《战士颂》的作者曾经写过这样的话:
我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。
我如果是一盏灯,这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。
这一段话很恰当地写出了战士的心情。
在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血,却能更有把握地致敌人的死命。
战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。驱散黑暗,这是战士的任务。他不躲避黑暗,却要面对黑暗,跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。
战士是永远年轻的。他不犹豫,不休息。他深入人丛中,找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们,不肯与它们共同生存在一个天空下面。对于战士,生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存,便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长,信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”,“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。
战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上,还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候他才闭上眼睛。
战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标,便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒,没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛,支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。除非他死,人不能使他放弃工作。
这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士,只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。
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······做一名战士,然后在内心抵达它
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感谢生活这个战场,它磨练我成为一名吃苦耐劳的兵,而不是一只菜鸟&&
自拍于2014.10.
&“你当个士兵?”那个穿着一身迷彩服的年轻教官,睁着一双吃惊的眼睛看着我。我摇着头说:“没有。我从小是想当兵,但没有当兵的缘分。”教官说:“你枪打得准,看样子不是一只菜鸟。”
国庆休假期间,我参加了“魅力运动真人CS(游戏)野战,亲历战场的感受”。那个年轻的教官是一个退伍军人。在一群参加野战十几、二十岁左右的成员中,他一下就把我记住了。
(野战游戏),体验紧张刺激的野外对战,智慧与胆量的绝对考验!真人CS野战是一种射击对抗的紧张而又充满娱乐性的军事体育运动,通过角色扮演的团队合作完成军事任务,在战斗中感受生命的活力和激情!
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&身为战士,我不要光环,不要怜悯,只要坚定信念&&&&&&&&
自拍于2014.10.
&方法/步骤
&1、进攻战:在获知双方阵营方位的情况下,双方各自安排战斗战术主动出击,将敌人剿灭的为胜利方。
2、攻防战:分为攻守两方,守方不惜一切代价坚守阵地,攻方则不择手段,对守方进行有效地突袭和偷袭,寻找敌军薄弱处攻击阵地,成功占领阵地或剿灭敌军为胜。
CS野战游戏中,还有突袭战、逃脱战、&遭遇战、寻宝战、阵地争夺、守护行动、绝命大逃杀、反恐行动等野战。
我被教官安排到“绝命大逃杀”战斗中。规则是不分阵营,不限制时间!所有参战的都是你的敌人!消灭所有眼前的敌人,活下来,最后就是胜利者!
身穿迷彩服,手持模拟枪在丛林、废墟与壕沟间穿梭奋战,好比一场真实的战斗。作为一名战士,应有一把好镭射枪。我选择了一把激光冲锋枪,头盔上安装了红外线接收装置,在战斗中被打中会有提示。战斗前由教官操作遥控器,并统一设置好所有真人CS野战装备的作战时间及生命值,方可进行战斗。无线系统里的评估软件能记录每位参战者和团队的成绩,能准确地提供胜负情况和计分记录。
年轻的教官是一个退伍军人。在一群参加野战十几、二十岁左右的成员中,他一下就把我记住了。
让每一颗子弹,消灭一个敌人,是我的想法。因为镭射子弹,是一小付30元给CS会所。若不节育子弹,一小时实战下来,不知要付多少子弹钱。所以我必须瞄准了对方的头盔上闪现的红光点,才扣动扳机。枪法准,不做菜鸟,除了技术,还要三思,每一次被敌人的子弹打中,要反思失误在哪里?所处的位置对吗,怎样才能打中敌人?就像开车要多训练,镭战也是如此,通过加强训练养成一种战术习惯。比如:预位射击,是等敌人往枪口上撞。其中分两种情况:放好位置让敌人撞上来。以及在移动时,先瞄准好可能要出现敌人的位置。双方碰面,彼此在步子移动中预位射击,但你比敌人做得细致、三点一线瞄得准,眼明手快,你离胜利就近一点。
&“冲锋之势,有进无退;陷阵之志,有死无生”。这是三国吕布手下大将高顺的话。身为战士,我不要光环,不要怜悯,只要坚定信念。子弹已打伤了的身体,血已浸湿战衣……继续扣动扳机,挥舞着手中的武器。不恐惧,不悲伤,每一次义无反顾的冲锋,每一个坚定不移的呐喊,都意味着战斗。
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身为战士,面对残酷,不当逃兵,不做俘虏,不投降,不哭泣。自拍于2014.10.
参战之前,我身着迷彩服,背着旅行包,一边打手机与教官联络,一边跑步赶路。感觉自己就是一个真正的战士,正在归队途中。
生活的真象并不是网络时代越发达,就越不孤独。相反,信息碎片越来越多,寂寞也越陷越深。我的亲人,并非能走进的我内心世界,我的朋友深度,与你日常生活无关痛痒。我象一颗找不到目标的子弹,在茫茫人海里,最后打中自己。我象一朵水仙花,自怜、自恋、自爱,最终一瓣一瓣花叶枯黄一湾秋水……
每一颗子弹都有它击中的地方;每一朵花都有她开放的故事;每一个人都有自己的宿命,不同的只是选择以怎样的心情去面对。
与其说参加CS野战,不如说在体会生活中的另一场战争。战士是什么?对我而言,便是在“绝命大逃杀”野战中,最后生存下来的胜利;就是遇到任何困难,首先想办法自己解决,决不轻意依赖人。就是面对残酷,不当逃兵,不做俘虏,不投降,不哭泣;就是感谢战争,能磨练自己成为一名吃苦耐劳兵,而不是一只菜鸟。
参战中,本想请人帮我拍几张相片留念,但一想到自己是一个战士,什么事最好自己搞定。于是在旅行包里,除了必需品外,又多塞上一个可自拍相片的脚手架。自拍,总比请人拍方便。自拍,在硝烟弥漫的战场上,我还随着性子,自由地选择有一朵花开地方作背景。
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选择做一个战士,然后在内心抵达它!
&参战结束,年轻的教官对我说:“改天邀你参加三天PK的对抗战”。我对着年轻的教官做了一“OK”手式。那一刻,感觉自己这一颗运转了半个世纪的心脏,像一艏虽寂寞的帆船,在晴光微风中的海面缓缓航行;像一颗触电的镭射子弹飞吻着天空的白云……
让子弹飞,让我的生命,选择做一个战士,然后在内心抵达它!
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&& 长江张坝北纬27°
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做一个战士--------------------------------------------------------------------------------作者:巴金  一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”   另一个朋友问我:“怎样对付生活?”我仍旧答道,“做一个战士。”   《战士颂》的作者曾经写过这样的话:   我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。   我如果是一盏灯,这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。   这一段话很恰当地写出了战士的心情。   在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血,却能更有把握地致敌人的死命。   战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。驱散黑暗,这是战士的任务。他不躲避黑暗,却要面对黑暗,跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。   战士是永远年轻的。他不犹豫,不休息。他深入人丛中,找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们,不肯与它们共同生存在一个天空下面。对于战士,生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存,便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长,信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”,“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。   战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上,还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候他才闭上眼睛。   战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标,便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒,没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛,支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。除非他死,人不能使他放弃工作。   这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士,只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。                        日在上海                        选自《无题》   ------------------
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练习题及答案
阅读文章,回答问题。
做一个战士巴金
  一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”  另一个朋友问我:“怎样对待生活?”我仍旧答道:“做一个战士。”  《战士颂》的作者曾经写过这样的话:我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。我如果是一盏灯,这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。这一段话很恰当地写出了战士的心情。在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血,却能更有把握地致敌死命。  战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光,却在黑夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。驱散黑暗,这是战士的任务。他不躲避黑暗,却要面对黑暗,跟躲藏在阴影路的魑魅魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。  战士是永远年轻的。他不犹豫,不休息。他深入人丛中,找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们,不肯与它们共同生存在一个天空下面。对于战士生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存,便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长,信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”,“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。  战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上,还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候才闭上眼睛。  战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标,便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒,没有一种障碍能使他改变心思。假象觉不能迷住战士的眼睛支配战士行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦而达到他所选定的目标。除非他死,人不能使他放弃工作。  这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士,只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。 1、解释词语。绵绵不息:__________________滂沱:__________________ 2、仿照划线句子再写一句话。如果我是___________________________________________。 3、从文中可知,做一名战士就是做什么样的人?应该如何去做?________________________________________________4、每个人都可以做战士,你认为作为一名中学生如何做一名战士呢?________________________________________________
所属题型:阅读理解与欣赏
试题难度系数:中档
答案(找答案上)
1.绵绵不息:连续不断,不停止。  滂沱:形容雨下得很大。2.如果我是一棵树,便要为人们撑起一片遮阴的绿伞(符合上下文即可)3.做一名战士就是做一名平凡的人。战士是永远追求光明的。战士是永远年轻的。他不犹豫,不休息。战士是不知道灰心与绝望的。战士是不知道畏缩的。4.作为一名学生,我们应该树立远大的目标,并朝着目标而努力学习。当遇到困难的时候,要不放弃,敢于面对自己的困难。(言之有理即可)
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初中三年级语文试题“阅读文章,回答问题。做一个战士巴金 一个年轻的朋友写信问我:“”旨在考查同学们对
散文阅读、
解释词义、字义、
仿写句子、
……等知识点的掌握情况,关于语文的核心考点解析如下:
此练习题为精华试题,现在没时间做?,以后再看。
根据试题考点,只列出了部分最相关的知识点,更多知识点请访问。
考点名称:
  散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等,是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运用各种文学表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的文学文体。散文写作首先要确认和追求的就是由情感和立意构成的一种艺术境界,其次是散文的文本构成艺术和表情达意的各种表现技巧。
  散文的分类
  (1)叙事散文:以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。例如:鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。记叙散文细分为三种:记人散文、叙事散文、写景散文。
  (2)抒情散文:重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
  (3)写景散文:以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。例如:刘白羽的《长江三峡》。
  (4)哲理散文:哲理散文以种种形象来参与生命的性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质,揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
  (5)电视散文:是运用特殊的电视艺术手段和屏幕造型手法,来营造浓郁的文学氛围,传递作者情感、思维信息的散文文本。
  (6)网络散文:是网络文学中的一种文本,是一种高度的自由化写作,网络在空间维度上的宽容性和时间维度上的快捷性,使得其文本可以在网络上以最快的时间传播和流通。
  (7)广播散文:是伴随着有线广播与无线广播出现的一种配乐朗读的散文。
  (8)纸质散文:以纸质类平面媒介传播的散文,即传统的以语言文学作为主要承载形式、作用于人的思维想象的散文。
  散文的特点
  (1)形散而神不散。指无论形式表达怎样自由,都必须围绕一个中心,以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法,是散文常见的写作手段。
  (2)意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
  (3)篇幅短小,题材广泛,真实自然,情文并茂。
  散文阅读方法
  从近几年的高考试题看,散文曾多次出现,从长远看,文学作品的考查也当会以散文为主。因此,掌握一些散文的阅读技巧,对广大学生是有好处的。
  (1)整体入手,理清文章脉络。材料丰富,思路灵活是散文的主要特点之一,阅读时一定要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上驾驭文章,体察作者寄寓其中的意,倾注其中的情。如《长城》(2000年)一文,从深秋晚景写起,引入对历史的回顾与反思,再从历史回到现实,在历史与现实的对比中深化主旨,卒章显志,含蓄而又深沉。在这种整体阅读的基础上,再来回答题目,就会洞若观火,游刃有余。
  (2)了解背景,透视创作历程。作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不少散文的创作,往往受环境的影响。因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。阅读《兽&人&鬼》(2000年春季),就必须认真阅读注释,分析背景材料。抗战胜利后,国统区人民掀起了反内战运动,国民党当局却大行不义,倒行逆施,制造了臭名昭著的&一二&一&惨案。闻一多先生十分悲愤,坚决主张声援学生的爱国运动,对个别教授畏首畏尾,保全小我的做法极为不满,于是写了这篇文章。透视创作历程,了解作者的创作意图和思想感情,再对照原文,试卷中的问题就不难找到答案。
  (3)借助想象,体察作者情感。散文属于文学范畴,阅读散文必须发挥联想和想象,结合个人生活体验,和作者情感发生强烈共鸣。读《长城》,如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对&长城&的议论,能想象到长城上狼烟四起,民族斗争的惨烈,想象到中华民族的屈辱历程,就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后,走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
  (4)辨识手法,找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一,托物言志类散文也多次出现在高考试题中。如《报秋》(1998年),这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文,深含着生活的哲理。作者通过玉簪花这个载体,提醒人们要多珍惜光阴,抓住现在,抓住人生的每是每刻,有所作为,不能虚度年华。这就是&玉簪花精神&。抓住这个&精神&,也就等于找准了阅读的突破口。
  (5)明确技巧,提高答题效率。阅读散文,掌握一些常见的修辞手法和表达技巧,可以提高阅读效率,提高答题的正确率。常见的有:①比喻。如&兽&&鬼&各指什么(《兽&人&鬼》);②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强;③对比。如《青菜》(1993年)中,&高高翘起的狗尾巴草&,&自我炫耀的灯笼草&,&凌空悬挂的黄瓜&,与&紧紧依靠大地,朴素沉着的青菜&形成了鲜明的对比;④象征。如《门》(2001年)中的&门&;⑤排比。如&领取秋,领取冬,领取四季,领取生活&(《报秋》),层层铺开,逐步扩大,对点明主旨起到了强化作用;⑥变换人称。用&我&增强文章的真实性,用&你&便于抒情,便于对话,拉近与读者的距离,用&它&或&她&只是写了不同人的感受。
  (6)瞻前顾后,分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后,注意句与句之间,段与段之间的前后勾连。如《话说知音》(2002年),为什么说&知音的传说已经成为中国传统文化的一部分&呢?要回答这个问题,就必须理清前四段之间的关系。第一段写自从有了关于知音的传说后,人们对知音的神往和渴求;第二、三、四段写了关于知音的传说在历代典籍中的记载。综合这两部分,就回答了以上问题。二者缺其一,都不是完整的回答。
  最后需要指出的是,阅读散文还需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大,形与神的关系是重点;写景散文注意情景交融,情与景的契合是关键;咏物散文托物言志,尽可能体味象征手法。但有一点更重要,那就是,阅读鉴赏散文要用自己的&心&去发现&散文的心&,用自己的人生体验和智慧去解读&作者心灵弹奏的歌声&。
  散文阅读答题技巧
  一、整体阅读,快速把握文章的主旨
  (1)从形象入手把握主旨
  散文如同诗歌,通过形象来表情达意。散文中的形象既包括具体人物,也包括典型环境下的具体群体或个体,甚至是一种意象,一种精神的象征。要领会散文的主旨,就应以整体阅读为基础,注意形象的特点、意义及背景。如:《班公湖边的鹰》这篇即物见神的散文,要理解作者塑造鹰这一形象的目的和意义,就必须把握作者笔下刻画的鹰的特点,并结合它生活的典型环境,来挖掘这一形象的深层意蕴。通过整体阅读,很快就能概括出鹰的身上所表现出来的执著、顽强不屈、搏击长空的精神,再结合它生活的环境&&西部高原,不难发现作者刻画鹰这一形象意在赞美生活在自然和物质条件都很恶劣的西部高原人的顽强不屈,敢于拼搏的精神。
  (2)从理清文脉入手把握主旨
  文章脉络是作者思维的方向,是文章构筑的框架。一般分为文脉、语脉,文脉指上下文意义的内在联系,语脉是上下文照应,衔接的语言线索。语脉是思路的外部标志。我们这里所说的理清,更多的是一个寻找语言线索到理清思路的过程,从而达到整体把握的目的。
  如:《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文,要把握这篇文章的主旨就必须理解&南山&的象征意义,这就要结合全文的内容来理解。文章前两个自然段分别讲&人群令人窒息,让人沉闷&&人群是欲望的集结,是欲望的洪流&&置身人群的时候,精神含量较低,欲望成分较高&,第三段用六个伟人的例子证明:只有远离人群,与天地对话,与自然对话,与宇宙对话,才能产生伟大的灵魂、伟大的精神创造,为人群带来丰盛的精神礼物。到这里我们基本上能够理解&南山&象征着远离世俗欲望的崇高的精神家园。这篇文章就是从上下文意义的内在联系即文脉入手来理解全文主旨的。
  (3)从材料入手,归纳文章内容要点
  有些散文的主旨比较明确而集中,把握起来相对容易,只需要找出文中能直接表达作者感情或观点态度的关键语句稍加锤炼即可。但大部分散文主旨比较含蓄而分散,这就需要从各种材料中归纳提炼,进行全面把握。如:《下辈子的职业》是一篇即事抒情的散文,作者说下辈子想做中医,这其中的原因分布在整个文章中,需要从材料中进行概括,总的来说有两个方面的原因:一是环境的熏陶,作者从小生活在全国三大药都之一的古城&&湘潭,父亲也是位中医;二是与西医比较,中医有其独特的地方,这些都让作者喜欢。
  二、深层解读,弄清作者是如何表现文章主旨的
  我们在整体阅读的基础上初步把握了文章的主旨,如果要进一步深层理解文章,全面地把握文章,就要进行细读,从各个方面审视作者是如何表现文章主旨的,一般可从三个方面思考。
  (1)作者选用了哪些材料来表现主旨
  这里说的材料,除了语言材料外,更多是指形象材料,事理材料。形象材料就是作者为表现主题所塑造的形象,可以是一种景物,一种情景,还有可以是一些画面。
  如:《故乡的榕树》作者回忆了儿时与小伙伴在榕树上玩耍的情景和夏天人们在榕树底下乘凉的场面,表达了浓浓的思想之情。
  事理材料就是作者选取的能表现文章主旨的事例和理论,一些叙事抒情的散文、叙事说理的散文都是选取典型的事例来抒情说理的。而历史文化散文是抓住一些文化古迹的独特的文化内涵进行解读。
  (2)运用了哪些表达方式、表现手法和修辞手法表现主旨
  表达方式,表现手法,修辞手法都是属于表达技巧的范畴。鉴赏散文的表达技巧应该联系文章的主旨与背景联系作品的具体内容与语境,不能架空分析。表达方式有记叙、说明、议论、描写、抒情。表现手法有想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、抑扬、托物言志、借景抒情、融情于景等等。常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、借代、设问、反问等等。阅读散文,不仅要能够把握主旨,也要学会欣赏这些表达技巧的妙处,以便对一篇散文有个全方位的把握,提高自己的阅读水平和写作水平。
  如:柯灵的《望春》在表现手法上就用了记叙、描写、抒情相结合来表达自己对望春花的喜爱,在表现手法上用了象征、想象、对比,开头作者把望春花与梧桐、黄杨、小草进行对比,突出望春花开得早的特点;又把望春花想象成一位追求光明和理想的少女,表现她的勇敢顽强,热切追求美好事物,乐于奉献的精神,望春花是大胆追求光和理想的勇敢者的象征;在修辞上主要运用拟人手法。
  (3)抓重要语句,准确理解其含意
  对语言的理解是阅读散文必不可少的环节,如果能准确地理解一些重要语句,可以帮助我们准确而深入地把握散文的主旨和作者写作意图,观点态度。散文中的重要语句有两大类,具体形象性语言和抽象概括性语言。具体形象性语句主要指那些运用了比喻、拟人、夸张、借代等修辞手法的语句,还包括含有形象生动的形容词、动词、名词的语句以及含有意蕴丰富的词语的语句,准确理解这些语句的含义直接影响到文章主旨的把握。运用了修辞手法的语句可结合修辞手法的作用来理解。如:&愤怒是以人的生命为代价锻造出的双刃利剑。& &双刃利剑&一般是比喻事物既有好的一面,也有坏的一面,这里把愤怒比喻成双刃剑,也就是说愤怒既有积极的一面,也有消极的一面。我们可以通过喻体的本义来推求其比喻义或引申义。又如:《孟庙的树》结尾写道:&孟子就是一棵不老树,这棵树历经两千三百年风雨,枝叶繁茂,蓊蓊郁郁,荫庇天下。&这是作者对孟子思想的高度评价,把孟子的思想比喻成不老树,&不老树& 历经两千三百年风雨仍枝叶繁茂,蓊蓊郁郁,荫庇天下是比喻孟子的思想经历了两千三百年依然具有顽强的生命力,滋养着后人,给人以启迪。运用了借代手法的语句要理解其借代义。
  三、读出个性,创新阅读
  阅读是学生个性化行为,在阅读过程中要培养学生不唯书,不唯师,敢于交流,乐于交流,自我探索的阅读方式。创新阅读,或者说创造性阅读,恰恰是要让我们一改过去灌输式的学习方式为主动探究式的学习方式,走到知识的最前沿,激发自己的创造性思维。即&读出自己&&读出问题&,达到阅读的最高境界。笔者认为:创新阅读的关键在于&质疑&,即在文本阅读的基础上完成一个由&无疑&&有疑&&无疑&的质变过程。教师在阅读教学过程中,应多用些商对式、征询式的话语,多问几个没有唯一答案,思路开阔的问题,多提供几处让学生将自己的阅读感受和自身生活体验相联系的场景,我们的阅读就一定会拥有一个自主、个性、互动的新平台。
  如:学《夜深还照读书窗》,我让学生就文中提到的两种读书方式,即伏案苦读和披卷漫读各抒己见。
  又如:学《生命的暗示》,我要学生观察自然和社会中的各种生命现象思考生命的意义。
考点名称:
词义:是词的内容,是主观主体对客观事物现象的反映,包含着人们对客观事物各种特点的认识。词义所反映的是有关客观事物现象的一般的或本质的特点。
字义:通俗的说是指字词的意义、含义。
词义性质:
词义包括词的本义和引申义,一个词的最初的含义称作本义。
以本义为出发点,根据它所反映的事物或现象的各个特点,词在它的发展过程中又会产生若干个与本义相关但并不相同的意义,这就是词的引申义。词义的性质包括概括性、模糊性、客观性和民族性。
&词义&和&词意&区别:
&义&和&意&都有&意义;意思&的含义,一般来说,&义&是指概念义,是客观的;
&意&是指自己要表达的意思,是主观的。表示&词本身的意义&的词形要写作&词义&;
&词不达意&、&抒情达意&的&意&则写作&意&。
词义、字义解题技巧:
理解字义,词义的考查题型主要以选择、填空和问答题为主,阅读理解题中对句段环境下字、词义的考查也有涉及,此类题型的常用方法有:
一、查字典据词定义法。
有些词有好几种意思,同一个词在不同的句子中的意思统统也不同,我们可以通过查字典,比较用哪个意思最合适就选哪一条解释。
所以,勤查字典是理解词义的最好方法。
二、分解词素法。
先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解。
如&健美&,&健&是&健康&,&美&是&优美&,合起来就是&健康而优美&。
三、以旧带新法。
有些新词是以几个旧字组合而成的,那么我们可以通过对旧字的理解带出新词的含义。
如&无价之宝&,&无价&,没有价钱,&之&是&的&,&宝&是&宝贝&,合起来的意思是&用多少钱也买不到的宝贝&,指极为稀有的珍贵东西。
四、词义引申法。
有些词有本来的意思,还可以引申其他方面的含义,对这类词的理解,我们要先弄清它的原来意思,再理解它的引申义。
如&碰壁&原指把头撞在墙上,而在《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话:&碰墙&指的是在黑暗的旧社会,革命者处处受迫害的意思,是引申义。
五、想象描述法。
如&草原&讲一讲,你想象中的草原是什么样子的?&狼狈逃跑&具体描述敌人逃跑时样子?虽然没有直接见过,但在间接认知积累。在书刊、电影、电视上看到过,用语言描述出来。
六、看图(画图、实物))理解法。
如&点缀着野花&&点缀&什么样的?黑板好比是那片草地,在黑板上画画(不规则的,有地方多,有的地方少,有的地方稀,有的地方密)
七、联系上下文解词法。
如《桥》中理解&乱哄哄&从文中哪儿能看出?上文描述的&疯了似的,你拥我挤,跌跌撞撞&看出来的。
八、联系生活实际解词法。
&晨光熹微&是5、6点钟左右,那么这时候天上,太阳是什么样子的?(天快亮了,或是刚亮,太阳快出来或是刚露头的时候)。
这就利用学生人人都有的生活经验,把实际事物和词语概念联系起来。
九、找反义词比较理解法。
如理解&和颜悦色&找&严肃&这两个词正好是反义词,实际去&做表情&这两个词根本不用讲。
十、做动作理解法。
&颠簸&怎么讲?引导读句子&清晨,我们乘坐的汽车在高低不平的公路上颠簸&高低不平是什么感觉呢?
十一、换词(找近义词)解词法。
用近义词解词要注意这个近义词一是学生非常熟悉的,完全能理解运用的。不要出现以词解词,如&商量&解释为&切磋&。
十二、运用解词法。
如理解写彩虹的&五光十色&换&五颜六色&行不行?
比较后&五光十色&比&五颜六色&多个&光&。那我们去百货公司参观一下,走到卖布的地方那叫什么?
(五颜六色)走到瓷器的地方呢?再走到工艺品那儿呢?
(五光十色)大家过节时穿各种各样的衣服,就是(五颜六色)那天安门广场的节日焰火?冬天松花江畔的冰灯呢?(五光十色)通过这样运用一定不但理解了而且比较好地掌握了。&
考点名称:
仿写句子是指在一定的语言环境中,根据语言表达的需要,参照题干所提供的句式,另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。
仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。
只要被模仿的是句子的形式,不管是单句或复句,都列入仿句。
【句式:】
句式就是句子的结构方式。对于句式,可以从两个角度来理解:
①句子的类别:
句子包括单句和复句两大类;
单句又有非主谓句和主谓句,复句又有多种类型。
②修辞的角度:
要研究哪一种句子最能恰如其分地表达思想感情,更具有说服人、感染人的表达效果。
从句子的类别研究句式是对语言现象的静态上进行分析的,偏重于认识和理解,主要解决怎样做到使语言表达正确无误的问题。
从修辞的角度研究句式是对语言现象的动态分析,偏重于运用,主要解决怎样做到使语言表达形象、生动、鲜明、有力的问题。
【仿写句子禁忌:】
一、忌话题脱离
话题,一指题目中规定的陈述对象,在仿写时必须以给定的陈述对象为主语,否则便会不合要求,&失之一词,谬以千里&。话题还指文段所给定的中心主旨,仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨,循旨联想,遵旨选材,按旨索句。
二、忌结构不一
仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性,这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气,仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式,或陈述或疑问,或祈使或感叹;还要弄清楚句子内部的语意关系,或转折或递进,或因果或假设。或总分或并列等,都必须合规格。
三、忌修辞不符
修辞作为一种表达手段,仅仅限于能够识别某些修辞格,显然是不够的,而仿写句子着重在&运用&上考查修辞格,也正符合《考试说明》中提出的&正确运用常见的修辞方法&的内容,对促进学生语言表达水平的提高,有很好的导向作用。仿写前应分析给定例句所运用的修辞格,或比喻或比拟,或借代或夸张,或对偶或排比等,必须严格遵守。
四、忌色调不合
色调,即色彩和格调。仿写的句子同例句要色彩和谐,不论语境色彩还是感情色彩;除此之外,仿写的句子立意境界要高,要有一定的神韵趣味,要求内容的哲理性和启发性。相对于前三项要求而言,这是一项比较高的要求,不仅要求学生正确运用基本的语言知识,掌握基本的语言操作技能,而且要求学生具有一定的审美情趣。
【仿写技巧:】
常见的仿写句子的考查类型有:套用式仿写、续写式仿写、造句式仿写、嵌入式仿写、命题式仿写。
要答好这类题应从几个方面入手:
(一)审清题干,明确仿照内容。
找出例句中的显形信息或者隐性信息。但是一部分同学总认为题干就那么几句话,有什么好审的,我看了一眼都能背出来。殊不知,背出来了也不等于你就审清楚了。
另一种情况是一部分同学心中似乎明白了,但不能在答案中有效地体现出来,可谓&心中有,手中无&。
要真正做到明确显性要求,可采用分项列举的办法,把题干的要求进行分解,把每一小点写在草稿纸上,并标上序号;
或者用铅笔轻轻地在题干上标上序号。
我们可以分解出三个显性要求:
①添上恰当的主语,
②句意与下句密切关联,
③句式基本一致。(检查答案时,我们要反躬自问:有主语吗?主语恰当吗?与下句的关系密切吗?句式一致了吗?)
仿写的句子只有符合了这三个要求,才能算是正确的。
隐性信息所隐含的内容要通过例子进行综合分析才可以得到。隐性要求也是复杂的。
但是不管例句如何变化,我们大致可以从这样几方面来考虑它的隐性要求:
①看例句是单句还是复句,是陈述句还是疑问句,是整句还是散句,是肯定句还是否定句,是长句还是短句;
②看单句内部短语的结构,看复句中分句之间的逻辑关系;
③看语体色彩,看感情基调;
④看关键性词语等等。要十分重视对隐性要求的分析。
(二)找全其模仿点,确定陈述对象
1. 句子形式:
因为句子的类别不同,语气也就不同,表达效果也就随着有所不同。这方面的研究内容除了&语气句式&(陈述句、疑问句、祈使句、感叹句)之外,还应包括:
特殊语序、主动句、被动句、肯定句、否定句、连动句、兼语句、提示句、总结句等要一一加以分辨,防止&走形&。
在复句的仿写中有假设句、因果句、条件句、转折句等,也就是要侧重于整句。
如是复句,仿句也应是复句,且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致;
如是单句,仿句也应是单句,且主、谓、宾、定、状、补的位置相一致。
2. 修辞角度:
这种题型往往要做到修辞一致,这就要求同学们对常用的八种修辞能正确理解,并能熟练运用。
这八种修辞是比喻、比拟、排比、反问、对偶、借代、设问、夸张。如修辞使用不当,就会&失之毫厘,谬以千里&。
同学们在初中阶段主要要掌握的有比喻句、排比句、对比句、对偶句等形式。
比喻句的要求是要有本体和喻体,要有相似点,讲究贴切、通俗、形象;
而排比句的要求则是讲究结构相似、意思连贯、语气一致等。
3. 色彩角度:
如&古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。&这句话从感情上讲,饱含褒扬之情。而且仿写的语句大多是要求富有哲理的,或者意蕴含蓄的,这就要求同学们首先应该领会或领悟其中蕴含的哲理,把握上下文的意脉,防止&形合而意离&的仿写。
由以上的方法指导,仿写句子还要遵循:
a)内容统一;
b)结构一致;
c)修辞相的要求;
从而使所造句符合以下要求:
1.努力从&形似&到&神似&。
形似:结构、修辞、关联词等方面相同或相近。
神似:语境契合、格调高雅、思想健康、鼓励创新。
2.给仿写的句子&体检&。
看它是否有语病,是否和原文内容一致、句式一致、修辞一致。
能否与原文语意相连、文脉相通、融为一体。
3.语言格调要高雅。
仿句答案丰富多彩,但是同学们如果不正确审题,在仿写时会流露出消极悲观的情绪,对生活产生厌倦的态度。流露出悲观念头,体现出做人素质方面的不足。有的甚至是盲目逆反,写出了是非判断标准偏颇的怪论。由于思想格调不高,甚至错误,降低了仿句的品味,这样即使表达再通畅,也难以得到理想的分数。
【仿句实例:】
1.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说:人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说:人生就是耕耘大自然的老黄牛; 困难说:人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说:人生就是早出晚归的蜜蜂;冲破乌云的太阳;布满荆棘的道路。
2.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示着广博;鲜花无语,却散发着芬芳;青春无语,却焕发着活力;(小河无语,却奔涌出磅礴)
3.没有想象,思维之树就不会开花;没有想象,思维之树就不会结果,没有想象,思维之树就不会成才。(希望之树就不会发芽,理想之树就不会结果)
4.例句:书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
仿写:时间如同一条东流的河,它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。时间如同一位公平的老人,它给予我们每一位的馈赠不多也不少。(时间好比一棵大树,它能帮助我们体察世间沧桑;时间好比一条大河,它能引导我们走向历史的源头)
5.如果历史是一条长河,那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画,那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山,那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树,那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书,那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙,那么时间就是组成高墙的砖瓦。
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