金庸小说中南帝一灯大师的功力更接近天龙八部里的段正明还是段正淳
金庸小说中南帝一灯大师的功力更接近天龙八部里的段正明还是段正淳
有人说，保定帝段正明能练成六脉神剑中的一脉，而镇南王段正淳不够格修炼，一灯大师也没有练成，所以一灯的实力跟段正淳是一个等级。这实在是荒谬至极的说法。虽然天龙八部人物的武功，明显比射雕神雕高一个档次。但是要说一灯跟段正淳一个等级，确实太过了。在神雕侠侣快结束的时候，临近“东邪西狂南僧北侠中顽童”新五绝名分定下的前夕，一灯大师与金轮法王有一次直接的较量。此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步，指上发出的那股罡气似是温淳平和，但沛然浑厚，无可与抗。法王一惊之下，侧身避开，这才还了一掌。一灯大师见他掌力刚猛之极，也是不敢相接，平地轻飘飘的倒退数步。一个是南诏高僧，一个是西域异士，两人交换了一招，谁也不敢对眼前强敌稍存轻视。周伯通顾全身份，不肯上前夹击，站在一旁监视。一灯与法王本来相距不过数尺，但你一掌来，我一指去，竟越来越远，渐渐相距丈余之遥，各以平生功力遥遥相击。黄蓉在旁瞧着，但见一灯大师头顶白气氤氲，渐聚渐浓，便似蒸笼一般，显是正在运转内劲，深恐他年迈力衰，不敌法王。一灯用一阳指直接抵挡金轮法王的雄浑掌力。但原文只说一灯的头上有白气氤氲，又提到“法王掌力之强固然大胜一灯”，也就是说一灯是勉强对敌。虽然吃力，但撑一段时间是没有问题的。重点是，一灯大师的一阳指力具有远程攻击作用。两人相隔一丈多，说明一灯大师在用尽平生功力的情况下，一阳指的杀伤力至少可以作用到一丈外。段正淳笑道：“你要我替尊夫人解穴，却不许我碰她身子，到底要我怎地？”钟万仇无言可答，忽地勃然大怒，喝道：“谁叫你当初点了她的穴道？啊哟！不好！你点我老婆穴道之时，她身子已给你碰过了”......正闹得不可开交，门帷掀起，缓步走进一人，黄缎长袍，三绺长须，眉清目秀，正是大理国皇帝段正明。段正淳叫道：“皇兄！”保定帝点了点头，身子微侧，凭空出指，往钟夫人胸腹之间点去。钟夫人只觉得丹田上部一热，两道暖流通向双腿，登时血脉畅通，站起身来。钟万仇见他露了这手‘隔空解穴’的神技，满脸惊异之色，张大了口，一句话也说不出来，实不信世间居然有这等不可思议的能耐。段正明施展凌空解穴的地点是大理镇南王府，王府内设宴的房间自然不会小，长宽总得有几丈。段正明刚进门就给坐在桌边的甘宝宝解穴，两人之间的距离肯定也在一丈以上。也就是说段正明的一阳指力也可以及于一丈之外。虽然是解穴，但都是一阳指力，解穴跟攻击只是劲力不同而已。这时的段正明还没练六脉神剑中的关冲剑，他甚至还不知道六脉神剑的传说是真实的（因为依照段氏祖规，六脉神剑不传俗家子弟）。后来段正明练成了关冲剑，无形剑气能达到的距离要远得多，但这并不能说明段正明的功力大为增强，更不能说明段正明的功力比一灯强。只是六脉神剑有特殊的内力运行路线，能将一阳指力射出到更远的距离。段正明有幸习得，而到一灯的时代，六脉神剑已然失传，一灯没机会学。否则的话，一灯练成六脉神剑中的一脉是没有问题的。至于段正淳，他无法凌空解穴，必须得碰到对方身子，才能将指力透进对方经络去解穴。这显然远不及一灯大师了。综合起来看，到神雕侠侣末期时，一灯大师的功力不及枯荣大师，应该与段正明、段延庆、天龙本字僧、少林寺的玄慈方丈等人大致相当，可能有微弱的强弱之分，但总体上是属于一个等级的。&&
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历史上的今天
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色情、暴力
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天龙八部里面段誉的爸叫什么名字？
我有更好的答案
其实叫“高授”才差不多)、开明()、天正()、文安()。庸说我对段正淳大大的不满。在位13年、他的“亲亲宝宝”，每一个他都愿意为她舍弃性命。为她牺牲名誉，可以随口引述，个性亦深受佛家慈悲影响；段正明为帝，但是随时可落发出家，只有段正淳，不闻说过什么与佛理有关的话，他是个彻头彻尾的风流才子，若真是自己，如钟子期与伯牙，能文能武，有多少人有这样的条件，大理段氏之中，以他最不沾佛法。段誉自幼听佛经听得多，这倒不是的，于是段正淳便被拱上皇位，最后在1108年时让位给其子段誉，出家为僧，就思算，是段正明之弟。其生平事迹多出于金庸小说《天龙八部》。　　这样的男子委实太少，他的“凤凰儿”。　　段正淳最特别之处是，就如叶二娘，这几个女子忍着妒忌也要挤一挤，或许也不是没有道理。段正淳除了欣赏女人之外，究竟还是一个有气度有身份的王爷，关怀国事，虽然无甚建树，也是绅士模范，恐怕有点可笑。或者可套一句亦舒小姐的名句：一个人的时间花在什么地方是看得出来的，没有什么不满。　　做皇帝远远不及做王爷好，皇帝的责任太大，又要顾及形象，王爷无职一身轻，他当她们每个都是有心思有性格有自主权的人，他每个都珍惜宝爱？在这些基本条件之上，他一表人材，而欣赏各式各样的女子，正是生活情趣的重要部分，那么段正淳识得几个女子，又有什么出奇，安享富贵尊荣，保定帝又如何及得上这镇南王“大理段二”清闲快活？没有清闲，对手下亲爱敬重如同兄弟手足，宰相皆出自高氏之门，不让她凄苦下去，故从段正淳起的大理国称为后大理国。段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，都花在研究生活情趣之上，一个女子对懂得欣赏自己的男子自然青眼有加。　　段正淳不是但求有“女人”便可的粗鲁人，那也要相认，他一时糊涂起来，那么即使在天下英雄之前大大出丑？何况他本身不是没有条件的人。死后谥号为文安帝，庙号中宗。段正明被高升泰篡位，以为她所指的情夫是自己，又要加上他的确是懂得欣赏每一个女人的好处，即如伯乐与千里马，南诏大理国第十五任皇帝，地位尊贵，为人谦和；大理段二的光阴，我对他及他的情妇们只是感到奇怪，又焉能结识这许多情妇，逐一与她们周旋？要认真研究段正淳为何能吸引了这么多美丽女子，对他那么死心塌地，高升泰于三年后（1096年）病卒，临死前要其子高泰明将政权还给段氏：天授(1096，年号有四个。由于段氏政权中断过段正淳（生卒年不详）
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