拜师帖透锁,拜拖了。

拜师锁匠学成后来榕行窃_新浪新闻
拜师锁匠学成后来榕行窃
  查获的开锁工具
   N本报记者 吴臻 实习生 刘佳 文/图
   本报讯 两名深圳学艺的小偷,来榕盗窃时被福州警方抓获,这种鲜见的案例,引发各方对锁具安全的再度关注。
   学习开锁,需要什么条件?昨日记者寻访福州多家开锁公司,他们都表示会要求学徒出示相关的证件。不过,最大的隐忧是:是否对学徒进行备案,全靠锁匠的自觉;对于学徒提供的证件,大多锁匠无法辨其真伪。
   福建省锁具行业协会张章保会长表示,现如何规范锁匠招收学徒,法律上尚是空白,迫需加强监管。
   【事件】
   开锁学徒来榕盗窃被抓
   广西人覃某和梁某原在深圳打零工,一年下来没剩多少钱,为了风光回家过年,二人动起歪主意。两人先是花钱学开锁,后又制作了撬锁工具,发现深圳不好下手,最后转战福州,没想刚下手就被榕警方逮了。
   “我们给一名锁匠当学徒,学开锁手艺。”覃某说,教导手艺的锁匠,没有注册开店,主要靠贴广告拉客户。学艺的费用在300元左右。他们在学了一周的手艺后,便出来行窃了。
   1月8日,到福州第一天,两人便买来福州地图,乘公交车出去转悠。9日傍晚,两人在白湖亭公交车站偷了不少东西,12日晚,两人正在酒店计划下一步行动时,被盖山派出所民警抓获。民警在宾馆内发现了两人准备用于开锁的工具。据覃某交待,因对福州不熟悉,便打算先在公交车上扒窃,来熟悉福州的地形,之后再入室盗窃。
   【调查】
   多数开锁公司 要求学徒开证明
   昨日记者以学习开锁手艺为理由,寻访了福州多家开锁公司,不少公司表示,他们是不招收学徒的。
   记者在网络上也找到不少招收学徒的广告,广告页面上,学艺的学费多写着面议。记者联系上一家名为“福州正奇开锁”的公司,接听电话的店员表示,目前学习开锁手艺的价格是4000元。“要学手艺就必须提供个人的无犯罪证明,以及身份证才可以。”店员说,他们将会核实徒弟提供的证件的真伪。
   一名资深锁匠告诉记者,大部分锁匠在招收徒弟时,不会核实对方提供的证件的真伪。
   “外省学徒的无犯罪证明,必须回到户籍所在地的派出所开具。”锁匠告诉记者,他们要核实证明的真伪就必须到当地刑侦部门查询,手续太麻烦了。
   【协会说法】
   不少流动的开锁人员未备案
   昨日记者从福州警方了解到,2010年,福州市公安局就锁业管理相关问题发布《关于加强和规范开锁业治安管理工作的通知》。通知要求,民警协同当地工商部门对证照不齐或无照经营的开锁公司坚决依法取缔。
   “这条规定,比较适用于正规的开锁公司。”一位资深的民警告诉记者,流动性开锁人员的查处,涉及跨部门联动的问题,查处存在一定的困难。
   对此,记者也采访了福建省锁具行业协会张章保会长,他称,目前我国没有一条关于规范锁匠招收学徒的法律。对学徒的备案都是凭锁匠或是开锁公司自觉。大部分流动的开锁人员,都不会对学徒进行备案,而会出问题的,恰巧就是这些流动的开锁人员。
   “大多流动开锁人员没有证件,甚至一些开锁人员本身就是犯罪分子。”张章保说,这些人招收的学徒,更是无法监控。 <  (原标题:拜师锁匠学成后来榕行窃)
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&&|&&&&|&&中国拜师礼仪
- 礼仪常识 】
  有云:&生我者父母,教我者师父&,而拜师礼就是尊师重道的最具体的展现,也是开启师徒关系的最重要的见证。以下是为大家搜集整理的中国拜师,欢迎阅读!
  中华上下五千年文明历史,自古以来素有&礼仪之邦&之称,讲究尊师重道,注重拜师礼仪。如果,在你的印象当中,你认为的拜师礼仪是这样的:
  这样的!
师父你好,师父再见!
  这样的!
喂,这根本不是拜师好么,金子光芒太耀眼了,小编已承受不来!
  如果您是这样认为的,那您就大错特错了,传统的拜师礼仪极为正式,下面就跟小编一起来看看吧。
  中国人尊师重道,乃久远之传统,故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说&自行束修以上者,吾未尝无诲焉&,似乎师弟关系之建立较为朴素,心仪成礼,辅以束修而已,乃一种私人关系。先秦诸子,私家讲学,大抵均是如此。
  中国拜师起源
  中国拥有五千年文明历史,素有&礼仪之邦&之称
,讲究尊师重道,注重拜师礼仪。俗语有云:&生我者父母,教我者师父&,而拜师礼就是尊师重道的体现,也是师徒结拜的见证。中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响,最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。
  传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓&生我者父母,教我者师傅&、&投师如投胎&。有的行业,一入师门,全由师傅管教,父母无权干预,甚至不能见面。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
  至现代,中国相声界、书画界、中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式拜师仪式。
  中国拜师礼仪基本程序
  主礼人宣布开始,推荐师、见证师、师者、各位嘉宾入席。
  徒弟们入席。
  徒弟宣读拜帖。
  徒弟向老师行大礼并斟茶拜师。
  师者为徒弟们颁发证书。
  最后感谢师者、推荐师、见证师及现场各位来宾。
  旧时学徒拜师礼仪
  旧时,凡学手艺、学生意、从艺等,必先拜师。俗话说&一日为师,终身为父&,
传统的师徒关系仅次于父子关系,一入师门,全由师傅管教。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪为四个程序。
  一拜祖师、拜行业保护神。
二行拜师礼,一般是师傅、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献投师帖子。三师傅训话,宣布门规及赐名等。训话一般是徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。四送拜师礼,请师父喝酒。
  学徒一般为三年满师,学徒期只发鞋袜钱,没有工资。平时还得做师傅家什活,吃饭时应给师父筛酒盛饭,师父动筷后方可吃饭,师傅吃好也须放筷。端午,重阳,过年徒弟要挑节尊师,春节拜岁、结婚见礼,师傅均在父母之前。出师后,徒弟要办出师酒送上礼金酬谢师傅,并一生保持与师傅礼尚往来。
  相声界拜师礼仪
  一般拜师礼仪分成四个程序。第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷&保佑&,使自己学业有成。第二,行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。第三,师父训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。
  书画界拜师礼仪
  主要步骤徒:徒弟,老师&讲话&盛赞徒弟的艺术天赋,勉励徒弟刻苦学习;徒弟为老师敬酒祝老师艺术之树常青,众位见证者集体碰杯欢庆拜师成功;徒弟向师傅赠送四色礼物,其中包括一块玉镯和一对玉石镇纸;最后师徒合影。
  传统武术界拜师礼仪
  武术界向来讲究拜师仪式,要想成为师门正式弟子,须经过师父几年的反复全面考察,考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。确认品正,符合条件得到认可后,经人介绍,本人写拜师申请,师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式,在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,要表明拜师者愿意拜某人为师;同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》,在拜师仪式上,师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。
  中医界拜师礼仪
  1、师父端坐,徒弟立于旁侧,同道及前辈于前就坐;
  2、主持人介绍师父和弟子的情况;徒弟向师父行三鞠躬拜师大礼;
  3、师徒双方互表拜师心意;
  4、徒弟为师父献茶,并&改口&从今以后改口称&师父&
  5、师父赠语和加勉,教授徒弟爱岗敬业,勉励徒弟先做人后做事,学艺要刻苦;
  6、师父宣读收徒帖;
  7、院领导讲话明确师徒关系;
  8、合影。师父和徒弟合影,全体人员合影。
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酒桌上的座次讲究可能多一些。一般来讲接待客人分主客两方。总如果是一间房间的雅座,正冲着门口的座位是主陪,就是主家,也就是请客的主人。
送礼之习俗各地不一,有人每到一处都携带礼物,有人应邀吃饭才赠送礼物,有的是应特殊情形才赠送礼物,如生日、结婚或结婚纪念、生子或满周岁、毕业等。不管习俗或是经济状况如何,我们对馈赠礼物之细节也应略懂一二。
刀、叉等银器类皆称为Cut-lery。刀、叉又分为肉类用、鱼类用、前菜用、甜点用,而汤匙除了前菜用、汤用、咖啡用、茶用之外,还有调味料用汤匙。
送礼最头疼的事,莫过于对方不愿接受或严辞拒尽,或婉言推却,或事后回礼,都令送礼者十分尴尬,赔了夫人又折兵,真够惨的。
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网上拜师学开锁 两个80后盗窃近百万苏州被抓
监控锁定嫌疑人,两80后被抓获  
由于频繁窜入同一小区作案,警方通过小区监控,发现了两名可疑人员,并获得了他们的体貌特征。“这和我们的现场勘查相互印证,两人作案。”办案民警说,这是两个青年人,30岁左右。警方通过监控追踪,发现两人作案后已经迅速逃离常熟境内,另外经过技术手段最终确认两名嫌疑人身份,分别是四川人杨某和江苏淮安人王某。  
今年2月初,警方发现两人出现在浙江嘉兴,办案民警立即赶赴抓捕。在床上,两人被一举抓获。原来,他们刚刚作案归来,准备休息一晚后便离开嘉兴,奔赴下一个作案地点。  
拜师结伙作案,样样不离网络  
在嫌疑人的暂住地,警方缴获了大量被盗物品。经过审查,杨某和王某如实交代了自己的作案经过。他们两个都会技术开锁,并会自制开锁工具。对于普通的门锁,他们开锁就像用钥匙开自己家门一样,一分钟内就能搞定。“去年以来,技术开锁的案子比较多,他们的手段并不算太稀奇。”办案民警说,不过这两个人的特殊之处在于,他们从学艺、结伙到作案,几乎每一件事都离不开网络。  
网上拜师学开锁  
杨某今年33岁,20多岁就出来打工了。不过,他并不是个实干的人,打工十多年,没有攒下任何积蓄。看着身边的朋友个个娶妻生子、买房买车,而他自己依然四处漂泊,一事无成,便心生邪念,一心想赚快钱、发横财。  
什么来钱快?偷。平时杨某喜欢上网,在网上认识了一个网名为“猫”的人。经过一番交流,杨某得知“猫”是个大盗,有着一手漂亮的开锁绝活。于是,他便拜“猫”为师。当时,“猫”要到无锡作案,正好缺个帮手,于是便收下了杨某。 跟着“师父”,杨某学会了开锁技术。  
网上招募同伙  
两人在合作了一段时间后,“猫”觉得杨某素质太差,便将他给蹬了。杨某自认还没有独立作案的能力,于是又在网上“招人”,认识了王某。王某同样是通过网络学会的开锁,并且早已付诸实践,以前因盗窃被公安机关打击处理过。和王某一番交流后杨某觉得自己真是找对人了,王某绝对是“有技术、有经验的人才”。两人当即一拍即合,结伙作案。  
新华社—现代快报
编辑:唐璐&管小峰
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 普及未必等于传承,精髓也永远不可能被普。所以,拜师学习就成了传承国学精髓的一种重要方式,甚至无法替代。如果你是一位想在江湖方面有所修为的人,你连拜师的欲望都没有,老师怎能对你倾囊相授呢?换句话说,老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢?  二、想拜师的人应怎样选择师父?  欲拜师,先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实,一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟;学 生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!  那么,到底拜什么样的师父为好呢?我的建议是:一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多,一年接触不到几次,甚至一生接触不到几次,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,只求德艺双馨足矣。适合自己的就是最好的。  无论哪个门派,能称得上大师的就那几个,如果自己有一定的功底,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。当然,拜这样的大师,多为名义 与名分,很少能得到真正的有价值的学问。因为大师一般门徒众多,少则上千,多则上万,不可能一一教授,能聆听其一些理论及感悟或得到几次有价值的指点已经 是幸事,真正能得到其真传的,无非身边器重的几个而已。令人啼笑皆非的是,有的大师根本记不得徒弟的名字,甚至根本认不得自己的徒弟。你如果拜了一位连自 己的名字都叫不上来的师父,不知会作何感想?  拜师,是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定先跟着学习一段时间,如果感觉老师有真材实料,并且是以德服人的,方可择其为师。如果只图名分, 可能你会贻误终生,因为,按照门规,你一旦拜了师父,是不可以随便另拜其他人为师的,除非老师辞世或经老师同意。你拜师以后,别的老师如果知道你是有师父 的,也不会轻易传授你技艺,所以,一旦选择不对,可能你会一无所成,造成终生遗憾。  江湖是博大精深的一门学问,如果想锤炼出一名出色的弟子,师父是要付出很多汗水和心血的。拜师,既是对老师辛勤付出的一种肯定,也是文化和技艺传承的最佳方式和途径。  三、拜师与不拜师有什么区别?  简而言之,拜师,对徒弟而言,为了学到别人学不到的东西;对师父而言,为了江湖之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人,的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。  1、从形式上来讲,不拜师,就如同我们在学校的师生一样,是最普通的教与学的关系,只能称为“老师”,关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢,即可成为 名副其实的“师徒”关系,徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”,也就是成为血脉相连的师生加亲情关系,成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一 日为师,终生为父”,即指的是这种关系。  2、拜师以后,徒弟在古代是会被写入本门武术传承谱系的,现代社会会被纳入“传承网”,成为某一门派某一代传承人,成为“根红苗正”的武术传人,这是一个 人被载入史册的光辉印记。没有拜师的学员,不可能有传承方面的记载。拜师与否,是武术好者人生经历中仅次于结婚生子的一件大事,故特别重要,也特别要慎 重。  3、从教授与学习方面来讲,拜师以后,有责任心的师父都会言传身教,也会是“倾囊相授”的,毫不保留地将江湖密不外传的套路和功法传授给弟子。弟子要严守 师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。而没有拜师的学员,学到一定程度的时候,老师就不方便再传授更深层次的东西,所 以,作为学生,负责任的老师,也会教授一定江湖的基本理论和技巧,使学生少走弯路或不走弯路,赚钱养家足以,但到一定程度就很难有所突破了,可能会停留在 一定的等层面而止步不前。  4、学习江湖技巧最重要的方法是:“言传身教”,老师教学生一般是以上大课的形式教授,也就是一个人教,许多学生一起跟着学,何况老师教授学生一般都是有期限 的,是一个时期或一个阶段而已,而师父栽培一个徒弟,是靠单独传授,或几个徒弟一起传授的方式来教授的,而且一个师父也许会倾其毕生的心血,才能成就一个 出色的弟子。  5、拜师以后,师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系,好的师徒关系真的如父子、如手足一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒 的情分。逢年过节,或老师及师母的生日,或老师家里的大事、或开业、收徒等大事,方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加,不方便的弟子,也可以通过各种 方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样,对待自己的弟子。当然,师徒双方也许会因繁忙或其他事务不能经常联络,也不会影响这种关系的现 实存在,师徒都不必拘泥于形式。如果是没有拜师的学员就缺乏了这份亲情关系,以师生之礼相处即可。  6、拜师之后,就确立了正式的传承关系,解除了教与学的后顾之忧,徒弟就可以一心一意地学,师父也能一心一意地教。如果徒弟学有所成,有一天出师了,师父有责任和义务将徒弟介绍给水平更高的师父来教授。没有拜师的学员,老师不承担此项责任和义务。  7、拜师者,要承担起继承、传承和发扬光大本门武术的责任和义务,并以实际行动维护本门学术之尊严,维护师父之尊严。而一般学员就没有这方面的责任和义务。  四、具备什么条件的人才可以拜师呢?  1、思想进步,作风正派,道德品质优良的人。  2、对江湖有极其浓厚的兴趣,并有一定最基本的模仿能力,愿意为江湖的传承与发展奉献与担当的人。  3、有一定的江湖天赋,并能勤学苦练的人。  4、对本门技巧有高度的认同感,并对所拜师傅有高度的信任感的人。  5、老师的固有学员或学生,学习较好的,并愿意再拜入师门继续深造的。  6、有一定江湖生意基础,品行优异,需投师深造的人。  五、拜师的费用问题  据我所知,当代江湖门派的大师,为了挖掘江湖的精髓,不仅付出了许多汗水,也付出了许多经济上的代价,比如,解放前后,有的人为了学到江湖技巧,不惜许多年请老师 在家里同吃同住,其付出可想而知。当代江湖门派中,有的江湖名流,已经称得上大师了,还要在民间高人那里挖掘江湖之精髓,甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人 买房筑巢,奉养如父。其精神可圈可点,令人钦佩。还有不少人(其中不乏外国人)不惜多次千里迢迢去求学,一次少则月余,多则几年,其花费可想而知。  能学到真正的江湖技巧,交点学费也是情理之中的事,学费是一种双方的约束力,一方面,确立了师生关系,第二个方面,也促使教者认真教,学者有学习的动力。  老师也好,师父也好,都非不食人间烟火之人,都需要生活,都需要养家糊口。有的学生一听说有的师父拜师要收压贴金,就觉得心里不爽,就和菜市场、街边上摆地摊的相提并论。其无知和吝啬,荒唐之极,令人啼笑皆非。也有人宁愿在赌场一掷千金,宁可在餐桌上吃鱼翅鲍鱼,宁可在娱乐场所重金 博得美女开怀一笑,却舍不得拿钱送给那些为自己带来可以一生富贵的老师们或师父,有人还要讨价还价,还要斤斤计较。真的让人心酸心痛。  在有的人眼里,也许什么都是可以用价值来衡量的,但人情无价,知识更无价。师傅教授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的,许多技艺是师父一生心血的沉淀,也有的技艺是师傅通过各种曲折的途径学来的,甚至为讨教一句话或一个问题,师父会一掷千金,你能做到吗?  拜师的“压贴金”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式,也是对师父为自己辛勤付出的回报,根据自己的经济状况,从几百、几千到几万不等。一般情况下,徒弟之 间的压贴金都不允许互相打听,以免引起徒弟之间心理不平衡,或因此产生不必要的猜忌和矛盾。经济条件较好的,多一点是自己的一番心意;经济条件差的,量力 而行即可,不必攀比。大多数师父都会以珍惜人才为第一选择,绝不会在钱财上与弟子斤斤计较。有的人习惯于吃“免费的午餐”,一听说拜师需要“押金贴”就退 避三舍,认为这是师父借机敛财,只有免费传授江湖技巧的师傅才是道德高尚、技艺超群的世外高人。这种人不食人间烟火的“世外高人”有,但太稀缺了。  六、拜师的程序是什么?  有拜师意愿的人,需先向老师的好友和徒弟咨询拜师相关事宜,也可以直接向老师咨询,然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请,也可以由老师的好友或 徒弟代为转达。经老师考察同意之后,自己需按照行业规矩,亲自向老师呈递拜师申请,或由老师的徒弟或好友转呈其师父,并找好两名以上介绍人,介绍人需是老 师的徒弟或好友,也是熟悉自己的人,因为他们不仅要做你的介绍人,也是你拜师的证明人和保证人。师傅会择吉日举行拜师仪式。并邀请各界来宾,做周密的安排 和组织,提前把场地部署喜庆、庄严。台上要供奉本门先人牌位或挂像,以及祭祀用品;门内弟子和来宾要分开坐,便于行礼。正宗邱祖龙门派二十代弟子----张明才。  具体程序如下:  第一项内容:准备工作——拜师场所的布置  1、横幅:如:XXX门派第几代传人XXX老师收徒仪式  2、安放祖师像  注:以同等大小颜色一致的镜框或瓷盘为好。从左至右依次安放。高度以师父坐下不挡后边祖师相片为准。  3、摆香案、上贡品  注:横幅下正中桌案上摆时令水果三盘、糕点三盘。香炉摆放正中、红色蜡烛放两旁。  第二项内容:拜师仪式  (一)、上香叩拜祖师  1、师父上香叩拜(三拜九叩)  (1)三拜九叩即:跪拜一次三叩首,共跪拜三次九叩首  (2)师父上香叩拜列祖列宗意即:告慰祖师自己开山收徒,香火有继,传承有序。  (3)祈求祖师在天之灵佑我师门,恩惠万民。  2、师伯、师叔上香叩拜(同上)  意即告慰祖师:我之同门香火有继,作为师门大事我将予以见证。  3、先期弟子集体上香叩拜(同上)  意即告慰祖师:我之同门香火有继,我辈来再次受教,并道喜祝贺见证。  4、准弟子集体上香叩拜 (同上)  入门先认宗。  (二)、师父就位,准弟子代表献花  借以表达准弟子对师父的敬仰和爱戴  (三)、师父宣讲师门戒规  准弟子须站立垂首恭听。师父宣讲完后问准弟子们能否做到,答:能。然后每人发一份。  (四)新弟子叩拜师父、递拜师帖(帖内有压帖礼)  1、新弟子按顺序依次跪拜,宣读拜师帖,敬奉拜师贴、压帖礼,有的还有礼品(未必贵重,只是个纪念)。  2、压帖礼不可或缺,或多或少弟子量力而行。装在礼包内,弟子之间最好不要打问、攀比、参照以免出现不必要的尴尬。  3、叩拜师父时,一般都要留影。  (五)、徒弟给师父献酒,师父喝认徒酒  1、师父喝了认徒酒,师徒就是一家人了。  2、弟子再依次给师娘、师伯敬酒(或茶)。  (六)、师父给弟子颁发弟子证书(证书上须有两名以上见证人签字)  1、师父颁发证书后还要给弟子赠礼品,仅是纪念,无论厚薄。  2、颁发证书要留影(单腿跪地于师父右侧)  (七)、师父训诫  对新弟子提出希望和要求。  (八)、弟子宣誓  弟子宣誓由老弟子代表领誓  (九)、见证人讲话  (十)、师伯、师叔代表讲话。  (十一)、师兄代表讲话。  (十二)、新弟子表态讲话。  (十三)、收徒礼成,合影留念。  (十四)、入席聚餐,同喜同贺。  备注:以上拜师礼节比较繁杂,现在多从简行事。比如:“三拜九叩”之礼,现在一般以“三叩首”替代。再比如:古时收徒一般都是天南地北的徒弟到师父家里拜 师,现在,人们的流动性很大,有的师父在外地,就地收徒,许多礼节和程序都无法按照旧俗,也无可非议。拜师,只是一种师徒双方的认同,以及告知师叔师 伯、师兄师姐,及同道的朋友们。达到此目的即可,尊行规,尊古训,但也不必拘泥于旧俗旧礼。
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