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秦惠文王为什么要杀商鞅?
文章提交者:黑色裂变
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从史书上看,秦惠文王是个明君,为开拓了蜀郡,为后世一统中国奠定了基础,杀死后也未废除新法。那他为什么要杀死?
延伸阅读:
赳赳老秦,共赴国难!
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秦惠文王为什么要杀商鞅? 相关文章
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在第1楼的发言:从史书上看,秦惠文王是个明君,为秦国开拓了蜀郡,为后世秦王一统中国奠定了基础,杀死商鞅后也未废除新法。那他为什么要杀死商鞅?杀商鞅是因为帝王之术,留其法是因为治国之术。
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&以下是引用我是玄字辈的
在第21楼的发言:1: 商鞅权威太重,有不赏之功,杀商鞅可巩固皇权。
2:缓和旧贵族与变法的矛盾,争取旧贵族支持,实行政权平稳过渡。
3:私怨。还有一点就是利用老贵族除掉商鞅然后利用民意再把老贵族一网打尽这样 惠文王就坐收2边之利
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23楼&中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。得一 是中国文化的灵魂。政不一出
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
14:01:16 被babaluosha编辑52楼&现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。——但是 商鞅这种有独立思想的人组织的变法 却是整个国家不允许有其他声音 不允许有独立思想的人存在 这不正是 绝大的讽刺吗!!!53楼&我只当您在开玩笑。如今西方 没有思想家。恐怕不能与商鞅相提并论。55楼&《史记》上说商鞅变法后“乡邑大治”、“秦人大悦”,恐怕只是一种表面的现象。在一个发几句牢骚就可能掉脑袋的国家,在一个“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的国家,老百姓会真心拥护政囘府吗?如果这样的政囘府老百姓都会真心拥护,那只能说明这个国家的老百姓实在太可怜了。为了把秦国改造成为一部战争的机器,商鞅实行壹赏、壹刑、壹教政策。壹赏,就是奖赏耕战有功的人和告密者,而有学问的人、有智慧的人、诚实的人、廉洁的人、有修养的人、有发明创造的人,等等,均不在奖赏之列,不能凭借这些获取富贵和利禄。特别是他对搞活流通的商人和改进生产工具的手工业者,不但不赏,反而采用严酷的手段予以打击。他把工商业者与无业游民等同,用法律规定,将他们本人及妻子儿女一起全部收充官囘府,罚作奴囘隶,使秦国的工商业经济全部消失。因为他认为,手工业者和商人“事末利”,不生产粮食,也不打仗,所以,要用残酷的手段,重农灭商。可见商鞅不仅野蛮残囘暴,而且愚蠢无知。他对后来中国历代统囘治者采取重农抑商的落后政策,产生极其恶劣的影响。在思想和言论方面,对新法有些不同看法,本来是正常的。然而,商鞅却对这些人施以如此的严刑酷法,真是骇人听闻的野蛮行为,也从此开了思想犯罪、言论犯罪的先河,在中国历史上产生了极其恶劣、极其可怕的影响。商鞅还根据郡县制的要求,层层建立村社组织,然后在严密的地方组织的基础上,颁布“什伍相连坐”的野蛮法律。他把老百姓按照五家为伍、十家为什的单位进行编制,并建立户籍制度。凡是一家有罪,而其他九家不予检举揭发,那么,这九家人就一样要遭受刑法的严厉处置,这就是“罪人以族”的野蛮的“连坐法”。他把西周社会早已废除了的株囘连之法,搬到秦国来实施,只能说明商鞅的野蛮和残囘暴。他规定,秦国人平常不得随便外出,外出必须要向上级请假,得到批准后,才能外出,否则,也要受到法律的追究。那么,处罚有多重呢?商鞅规定,“不告奸者腰斩”、“匿奸者腰斩”。此外,旅店收留投有证件的旅客,一样要受到连坐。于是,秦国的人口流动停止了,人人都捆绑在土地上,自囘由和贸易彻底消失了。从商鞅这条株囘连无辜、严格控制人U流动的法律规定可以看出,秦国当时实行的是一种恐怖的统囘治,人民根本没有人身的自囘由,处在极端高压的环境中。鼓励人和人之间相互告密,陷害无辜之人以邀功请赏,对人的尊严和基本道德肆意践踏,让人民终日在惶恐不安的心态中生活。自己看吧 你会喜欢在 商鞅变法的秦国生活吗? 你的观点很可笑。你老是拿21世纪的观点 去套2000多年的社会。同志,你穿越了。战国时期
是贵族崩溃的世纪,在此之前
奴隶制也还大量存在。在一个为农民打开上升之路的社会,难道不是进步社会?那要是
孔子不知道
π=3.1415926
你就要说孔子是文盲了?哈哈哈哈
其实非常可笑。
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23楼&中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。得一 是中国文化的灵魂。政不一出
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
14:01:16 被babaluosha编辑52楼&现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。——但是 商鞅这种有独立思想的人组织的变法 却是整个国家不允许有其他声音 不允许有独立思想的人存在 这不正是 绝大的讽刺吗!!!53楼&我只当您在开玩笑。如今西方 没有思想家。恐怕不能与商鞅相提并论。 《史记》上说商鞅变法后“乡邑大治”、“秦人大悦”,恐怕只是一种表面的现象。在一个发几句牢骚就可能掉脑袋的国家,在一个“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的国家,老百姓会真心拥护政囘府吗?如果这样的政囘府老百姓都会真心拥护,那只能说明这个国家的老百姓实在太可怜了。为了把秦国改造成为一部战争的机器,商鞅实行壹赏、壹刑、壹教政策。壹赏,就是奖赏耕战有功的人和告密者,而有学问的人、有智慧的人、诚实的人、廉洁的人、有修养的人、有发明创造的人,等等,均不在奖赏之列,不能凭借这些获取富贵和利禄。特别是他对搞活流通的商人和改进生产工具的手工业者,不但不赏,反而采用严酷的手段予以打击。他把工商业者与无业游民等同,用法律规定,将他们本人及妻子儿女一起全部收充官囘府,罚作奴囘隶,使秦国的工商业经济全部消失。因为他认为,手工业者和商人“事末利”,不生产粮食,也不打仗,所以,要用残酷的手段,重农灭商。可见商鞅不仅野蛮残囘暴,而且愚蠢无知。他对后来中国历代统囘治者采取重农抑商的落后政策,产生极其恶劣的影响。在思想和言论方面,对新法有些不同看法,本来是正常的。然而,商鞅却对这些人施以如此的严刑酷法,真是骇人听闻的野蛮行为,也从此开了思想犯罪、言论犯罪的先河,在中国历史上产生了极其恶劣、极其可怕的影响。商鞅还根据郡县制的要求,层层建立村社组织,然后在严密的地方组织的基础上,颁布“什伍相连坐”的野蛮法律。他把老百姓按照五家为伍、十家为什的单位进行编制,并建立户籍制度。凡是一家有罪,而其他九家不予检举揭发,那么,这九家人就一样要遭受刑法的严厉处置,这就是“罪人以族”的野蛮的“连坐法”。他把西周社会早已废除了的株囘连之法,搬到秦国来实施,只能说明商鞅的野蛮和残囘暴。他规定,秦国人平常不得随便外出,外出必须要向上级请假,得到批准后,才能外出,否则,也要受到法律的追究。那么,处罚有多重呢?商鞅规定,“不告奸者腰斩”、“匿奸者腰斩”。此外,旅店收留投有证件的旅客,一样要受到连坐。于是,秦国的人口流动停止了,人人都捆绑在土地上,自囘由和贸易彻底消失了。从商鞅这条株囘连无辜、严格控制人U流动的法律规定可以看出,秦国当时实行的是一种恐怖的统囘治,人民根本没有人身的自囘由,处在极端高压的环境中。鼓励人和人之间相互告密,陷害无辜之人以邀功请赏,对人的尊严和基本道德肆意践踏,让人民终日在惶恐不安的心态中生活。自己看吧 你会喜欢在 商鞅变法的秦国生活吗?
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23楼&中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。得一 是中国文化的灵魂。政不一出
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
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就是商鞅这样的人。——但是 商鞅这种有独立思想的人组织的变法 却是整个国家不允许有其他声音 不允许有独立思想的人存在 这不正是 绝大的讽刺吗!!!53楼&我只当您在开玩笑。如今西方 没有思想家。恐怕不能与商鞅相提并论。 商鞅为了强制推行他的新法,还采取了壹教的政策。他把礼乐、诗书、善、贤、孝、悌等,视为“六虱”,坚决禁止和打击。为了让人们的思想和行为都符合战争的需要,他对儿不符合农战的思想著作一律消灭,“燔《诗》、《书》而明法令”,以此来禁钢人民的思想和行为,排斥异端思想,强化精神专囘制,因此,商鞅在秦国大肆焚毁《诗》、《书》,在意识形态领域实行愚囘民政策和文化专囘制主义,为后世的统囘治者开了焚15坑儒、大搞文囘字囘狱的先例。商鞅为什么要这样做?就是因为他把人性和兽性等同起来,他说:“民如飞鸟禽兽”,对待人民就要像驯化役使野兽一样,一手拿着皮鞭,一手拿着臭肉,才可驱使。他把人民驯化成杀人的武器,把整个国家变成一部绞肉机,他说:“民之见战也,如饿狼之见肉,则囘民用矣”。自己看吧!
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是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
14:01:16 被babaluosha编辑52楼&现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。——但是 商鞅这种有独立思想的人组织的变法 却是整个国家不允许有其他声音 不允许有独立思想的人存在 这不正是 绝大的讽刺吗!!! 我只当您在开玩笑。如今西方 没有思想家。恐怕不能与商鞅相提并论。
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23楼&中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。得一 是中国文化的灵魂。政不一出
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
14:01:16 被babaluosha编辑 现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。——但是 商鞅这种有独立思想的人组织的变法 却是整个国家不允许有其他声音 不允许有独立思想的人存在 这不正是 绝大的讽刺吗!!!
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军号:6912894 工分:20
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因为商鞅得罪了秦惠文王,所以他怀恨在心,杀掉了商鞅。但变法仍在秦国使用,因为变法使秦国国力大增,为后来的嬴政统一六国奠定了基础!
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军号:2424970 工分:17359
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军号:477772 工分:3980
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飞禽尽,良弓藏
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军号:570214 工分:7083
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&以下是引用黑色裂变
在第1楼的发言:从史书上看,秦惠文王是个明君,为秦国开拓了蜀郡,为后世秦王一统中国奠定了基础,杀死商鞅后也未废除新法。那他为什么要杀死商鞅?杀商鞅是因为帝王之术,留其法是因为治国之术。
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军号:2413802 工分:100194
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功高弗赏前有刘邦,后有朱元幛
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军号:2243210 头衔:铁血村第一组组长
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不杀不足以平民愤!到那个时代都是这样的。
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军号:780293 工分:84216
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利益!!!他为了获得更大的利益
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军号:419495 工分:6264
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&以下是引用tdj305
在第36楼的发言:秦国新法,挫伤了贵族的积极性,哪些贡献大的,能力强的人却要跟平民百姓等同对待,谁心里能没有怨气呢?就好像曹操借头,本来没有粮草了,故意让属下小斗发粮,军心一变了,却把那人杀了,来平息军心,这都是一样的道理,商鞅不过是个替罪羊,不杀商鞅不足以稳定国家,商鞅非死不可!!真正有才的是秦王,自己不出头,拿商鞅做法,最后大局已定,一杀了之,既得了实惠,又不伤元气,何乐而不为~~~换个人比,就好像范蠡的处境,商鞅错在没有急流勇退~~功高震主
学王翦多好
安心当个富家翁
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军号:1494807 工分:317
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因为商鞅 不愿意被和谐可能是
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军号:1652359 工分:1894
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商鞅功劳太大,权力太盛,导致了君弱臣强的尴尬局面,使得君王赏无可赏,在这种情况下如果不能夺位篡权或急流勇退,那么这样的强臣必死无疑,因为稍微有点能力的君王都不会容忍这样的大臣存在,更何况秦惠文王这样的明君呢?再说商鞅的法令太严苛,得罪了许多人,导致他自己与同僚关系紧张,这些人肯定也容不下他,对他恨之入骨,必然杀之而后快;普通民众也受不了他制定的一系列严刑峻法,对他也颇有怨言。因此,秦惠文王巧妙地利用老氏族的势力借刀杀人,既排除了自己掌握实际权力的最大障碍,又平息了各方势力的不满情绪,稳定了国内政局,可谓一箭双雕,妙哉!
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军号:1763278 工分:22638
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真倒霉,成了新皇帝平事儿的工具、老贵族们的出气筒!
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军号:1199078 头衔:左军师中郎将 工分:124207
/ 排名:9258
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&以下是引用AD73
在第2楼的发言:一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。
他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留。但值得注意的是商鞅思想的到了贯彻和实施由此可以得出结论杀死某人并比代表否定他思想的有用之处保留优秀的作风和法律制度也不一定继续留商鞅这个人磨卸了,驴还是可以杀的
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军号:1423622 工分:17888
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&以下是引用我是玄字辈的
在第21楼的发言:1: 商鞅权威太重,有不赏之功,杀商鞅可巩固皇权。
2:缓和旧贵族与变法的矛盾,争取旧贵族支持,实行政权平稳过渡。
3:私怨。还有一点就是利用老贵族除掉商鞅然后利用民意再把老贵族一网打尽这样 惠文王就坐收2边之利
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军号:1815090 工分:655
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功高盖主,君侧岂容他人酣睡。秦惠文王真是个聪明人,一箭双雕。
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军号:238010 工分:34269
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秦国新法,挫伤了贵族的积极性,哪些贡献大的,能力强的人却要跟平民百姓等同对待,谁心里能没有怨气呢?就好像曹操借头,本来没有粮草了,故意让属下小斗发粮,军心一变了,却把那人杀了,来平息军心,这都是一样的道理,商鞅不过是个替罪羊,不杀商鞅不足以稳定国家,商鞅非死不可!!真正有才的是秦王,自己不出头,拿商鞅做法,最后大局已定,一杀了之,既得了实惠,又不伤元气,何乐而不为~~~换个人比,就好像范蠡的处境,商鞅错在没有急流勇退~~
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军号:793762 工分:8994
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1)巩固皇权,就必须除掉权臣,让权力回到自己的手中。2)私人恩怨,毕竟本人及老师受到过商的惩罚。
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军号:2116243 工分:13315
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平衡新旧势力,彻底整合帝国,这是帝王之术,不能从感情角度评判!旧势力是帝国的根基,最后秦三年而亡就是因为秦始皇掘了这块根基。
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军号:2298319 工分:5420
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&以下是引用magicfireg
在第5楼的发言:
法家和法治不是一回事,法家的法术势指导下,君王绝对容不下商鞅这种权臣来威胁自己的统治。因此商君必须死。这就是商君作法自毙的宿命。前有商君,后有韩非,都是自己把自己卖了还要给人数钱,还猛说卖得不够快,卖的不够多的主。相比之下儒家就聪明的多。正是因为儒家这种聪明让儒家基本不干事
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军号:1301449 工分:1503
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商鞅是个法家,法家讲的就是权术和阴谋,变法后的商鞅权倾朝野,功高盖主,是秦王和朝廷的一个威胁,不杀商鞅,惠王不能掌握秦的大权,变法得罪的老贵族不能出气,朝廷上层不和谐,只有除掉商鞅才能一举二得,所以商鞅必须死!
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军号:2245990
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功高盖主,有倒是飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹,自古至今不变的真理。
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军号:2445165 工分:1
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。。。。。。
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军号:2155721
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功高震主啊。秦王怕他的子民只认商殃不识秦啊。
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军号:1064892 工分:1189
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个人恩怨。
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军号:1224583 工分:2520
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&以下是引用黑色裂变
在第22楼的发言:&以下是引用我是玄字辈的
在第21楼的发言:1: 商鞅权威太重,有不赏之功,杀商鞅可巩固皇权。
2:缓和旧贵族与变法的矛盾,争取旧贵族支持,实行政权平稳过渡。
3:私怨。
这位分析得透彻这是杀的内在原因。表象是商鞅已经在封地反了。
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军号:1426179 工分:26361
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&以下是引用babaluosha
在第23楼的发言:中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。
得一 是中国文化的灵魂。
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。
能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
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命通常都不会太长
故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔
你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。
范蠡......赞同这位老兄的,中国缺的就是这种啊
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飞禽尽,良弓藏;狡兔亡,走狗烹!
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兔死狗烹......主要是狗没找准适合的位置.
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中国的政治和生活哲学的精髓是老子的思想。得一 是中国文化的灵魂。政不一出
是国家的大患。不仅会导致皇权的覆灭 也会导致国家的分裂和灭亡。能鼎新革旧 代表你有一个能贯彻执行你的意志的管理集团 这个集团当完成国君交给的任务以后 对皇帝而言能带来就不是积极意义了 而只能是一种“无法预测”和“无法控制”的恐惧
能让一个富有天下的人恐惧的人
命通常都不会太长故权臣和强臣能善终的不多 只有姜太公和周公二人尔你的功劳有多大
将来你被杀的罪名就有多大。范蠡知道这个道理
种放却不知道。能激流勇退者乃真智士也。但不是说商鞅不智
商鞅可以说是烈士
身死而义存他忠于的不是任何个人
而是他自己的理想
这种人在中国历史里太缺少了,现在西方的所谓有独立思想的人
就是商鞅这样的人。本文内容于
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在第21楼的发言:1: 商鞅权威太重,有不赏之功,杀商鞅可巩固皇权。
2:缓和旧贵族与变法的矛盾,争取旧贵族支持,实行政权平稳过渡。
3:私怨。这位分析得透彻
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1: 商鞅权威太重,有不赏之功,杀商鞅可巩固皇权。2:缓和旧贵族与变法的矛盾,争取旧贵族支持,实行政权平稳过渡。3:私怨。
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在第2楼的发言:一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。
他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留。在下觉得这位说得最有道理,谢谢各位捧场。
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&以下是引用沧海丹心
在第18楼的发言:某些同学电视剧看多了什么意思?
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某些同学电视剧看多了
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军号:1826345 工分:1591
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从商鞅后来的出逃来看他并不是准备为变法而死的志士。没有摆正自己的位置,作为一个高级打工者,应该知所进退、适可而止,不能把自己当成老板。
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军号:2372330 工分:20
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&以下是引用wuduguying2
在第14楼的发言:&以下是引用callis
在第9楼的发言:曾经被割鼻子
围观围观
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军号:2445142 工分:11781
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一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留.同意2楼观点,作为君主专制。自然要扫除障碍。古语:功高震主结果是历史之必然
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&以下是引用callis
在第9楼的发言:曾经被割鼻子围观
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军号:244710 头衔:十六天魔 工分:21430
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商鞅建立的不过是个终极的人治社会,依旧不能改变个人对国家政治的影响,而且其法规也只是适应战时需要。一样避免不了那个终极之人个人品性和能力对国家命运的影响,先是他本人被惠文王除掉。再后来秦二世不会只用区区几年就把他所创建的所谓法治迫害殆尽,这就很说明问题
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军号:2321512 工分:40
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中国历史上权臣只有两条路!篡权抑或满门诛!商鞅权太大了!犹如齐之田氏!岂能不诛!
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军号:2349867 工分:704
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不杀了他,接班人难以驾驭.
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军号:2298847 工分:552
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&以下是引用AD73
在第2楼的发言:一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。
他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留。此最贴合实际。阅!!
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军号:2127011 工分:69
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曾经被割鼻子
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军号:2149374 工分:43888
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法制不适合人治社会从赵匡胤到毛润之 诛杀功臣 动机都一样
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军号:910269 工分:2351
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&以下是引用magicfireg
在第5楼的发言:
法家和法治不是一回事,法家的法术势指导下,君王绝对容不下商鞅这种权臣来威胁自己的统治。因此商君必须死。这就是商君作法自毙的宿命。前有商君,后有韩非,都是自己把自己卖了还要给人数钱,还猛说卖得不够快,卖的不够多的主。相比之下儒家就聪明的多。改革者值得敬佩:很多人都知道要改,怎么改,同时也知道改就会有问题,有麻烦,甚至是杀身之祸,所以很多人就逃避现实,唯有改革者有这份勇气与魄力。就说最近的朱镕基总理,他不知道前面是刀山火海吗?
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军号:2444365 工分:1
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&以下是引用AD73
在第2楼的发言:一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。
他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留。
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军号:2334212 工分:37445
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法家和法治不是一回事,法家的法术势指导下,君王绝对容不下商鞅这种权臣来威胁自己的统治。因此商君必须死。这就是商君作法自毙的宿命。前有商君,后有韩非,都是自己把自己卖了还要给人数钱,还猛说卖得不够快,卖的不够多的主。相比之下儒家就聪明的多。
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军号:987639 工分:7513
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失去利用价值了被!而且威胁到了王权 一国两君 不杀他杀谁啊!还有变法让秦国老氏族们恨生气 秦国老氏族兵团的战斗力还是很强悍的 他们要是 造起反来 嘿嘿 嘿嘿!!!!! 看看那四十万囚徒的战斗力 !!!!!!!!本文内容为我个人原创作品,申请原创加分
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军号:244710 头衔:十六天魔 工分:21430
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为君权扫清障碍
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军号:1379108 工分:55595
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一.平衡朝廷政局,让老贵族出气。二.自己要真正掌握大权,商鞅总是一个障碍。三.他本人也吃过商鞅的亏,犯不着为了商鞅去得罪老贵族。他也订了一个底线:商鞅之法不可废,商鞅之人不可留。
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&对秦惠文王为什么要杀商鞅? 回复
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