请问这是快什么石头，越详细越好，谢谢。 （这是在西安浐河捡的，旁边还有一点石胎。）_百度知道
请问这是快什么石头，越详细越好，谢谢。 （这是在西安浐河捡的，旁边还有一点石胎。）
我有更好的答案
大约7000多元吧！
额明显不是，石头我还是懂点的，雨花石没这么透
那看错了吧！
我问过好多鉴定石头的，都说没见过这种石头，这才上百度问的
碧玺，水晶的一种。
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题型：单选题
下列各句中，没有语病的一项是A.为期八个月的利比亚战争随着卡扎菲的死亡而宣告结束，卡扎菲命丧沙场的原因是缺乏对英美作战经验的不足和错误地估计国内国际形势。B.2011年海峡两岸年度汉字评选活动22日在厦门启动，本次活动将历时两个月，年将首次利用微博进行投票。结果预计将于12月在台湾揭晓。C.科学备考，诚信考试对同学们而言，不仅是要具备充足备考信心和制定详细的备考策略，更为重要的是付诸于行动，在考试中考出水平，考出风格。D.针对“小悦悦事件”，广州宣传部门发出了拒绝冷漠，呼唤爱心。只有人人都献出一片爱，世界才会有温暖，人心温暖了，就可以防止悲剧再发生。答案B
题型：单选题
下列各句中没有语病的一句是A.认识沙尘暴、了解沙尘暴，是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防，减少沙尘暴造成的损失。B.作为一名杰出的政治家和诗人，于谦为人正直，不畏强暴，他短暂而壮烈的一生，正是他那自勉诗的真实写照。C.作为新中国成立后的第一个电影制片厂，半个多世纪以来，长影出品了《白毛女》、《新儿女英雄传》等一大批优秀影片。D.一百年前，一位虽还听得见雷声但已聋得听不见大型交响乐队演奏自己的乐曲的五十七岁的倔强的单身老人，最后一次举拳向着咆哮的天空，然后逝去了。答案D（A缺宾语中心词，B意思说反了，C“出品”是不及物动词）
题型：作文
作文材料：爱尔兰作家巴克莱有句名言：“幸福的生活有三个不可缺的因素，一是有希望，&&&&&&&二是有事做， 三是能爱人。”读了这句名言，你有何感想，请写一篇文章，题目自拟，文体自选，不少于800字。答案这篇作文审题难度不大，比较适合高一的学生。可选取一点谈，也可综合谈；同时，写记叙文、议论文、散文等均可。幸福生活的问题，人人都思考过，所以有话可说；同时人人的理解不同，所以可以考出认识层次，有区分度。参考理解：有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结，回忆不能鼓舞我们有力地生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。有事做。一个英国老妇人，在她重病自知时日不多的事后，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我；&&&我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都知道，有事做不是不幸，而是一种幸福。能爱人。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得谦卑，有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去做，有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
题型：作文
猎人的弓一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试。他拉紧了弓，弓却断了。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自定文体，自定标题，不要套作，不得抄袭。答案优秀例文“心”美才是真美春节朋友来串门时，带来了一箱柑橘，盒子喜庆而漂亮。等到打开却发现，里面的桔子大多发黑，已经不可食用了。朋友惊呼上当：本以为如此精致的包装中一定是上好的佳品！我一笑，拿出了去年收藏的一个极为精美的月饼包装盒。如果仅仅从包装上看，谁能想到里面昂贵的月饼的味道甚至赶不上超市三元一块的散装月饼呢？于是，我们在批评商家投机的时候不禁又自问起来：是什么蒙住了我们的双眼？在我们过度的追求华丽的外表时可曾注意过它的内在品质？我们追逐的到底是什么？一张檀木弓，本来射得又远又准，可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的《行猎图》时，弓却被拉断了。当这张弓失去了它的实际价值时，再精美的图画也失去了存在的意义。记得曾经看到过这样的一则报道：某市市长，为了向人展示自己城市的风采，大修城市广场，大搞形象工程，而终因负债累累，城市经济趋向萎靡，在美丽的广场，留下的不是市民的欢笑声而是阵阵怨声。也记得眼见过这样的一个故事：一位父亲，用品牌将自己的孩子“武装”到了牙齿，以期望成为他人眼中最为优秀的孩子。而当孩子因过度追求物质的享乐而走上歧路时，我不知道这个家长在追逐着警车呼号的同时是否还会有一种思考。注重外表，忽略内在品质，带给我们的布仅仅是遗憾，甚至是悲剧。还有什么比“金玉其外，败絮其中”更让人无奈更让人痛心呢？“买椟还珠”留下的也不仅仅是笑柄吧。乌龟本不美丽，可它却以自己的执著的爬行深深的刻在了孩子们的童话世界里，比起浮躁的白兔，它博得了更多的爱恋。小草本不美丽，却因那青翠的绿色燃烧起了人们生命的热情，于是，它以盎然的生机永远存活在诗人的生命中。司马迁本不美丽，他受辱的躯体在世人异样的目光中，爆发出了无穷的生命能量，于是，那残缺的身体照亮了一个民族的历史。霍金亦不美丽，但他那跳动的手指中的神秘宇宙却让他永远定格在了二十一世纪的灿烂星空。绿天涯的小草永远惹人爱怜；滋润大地的雨滴永远让人期盼；播洒温暖的阳光永远得人赞美。品质决定生命，除去外表的浮华，留下的才是生命的重量。海尔集团以它的成功告诉我们：品质永远是第一位的，外表的美丽换得的只是暂时的开放，只有“心”美，才是真美，才能永恒。一张弓的腐败一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微显得有些笨重！而且外观粗陋。真是可惜！———不过这是可以补救和改变的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”———他去了，艺术家改变了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行猎图：还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢？这个人充满了喜悦。“弓啊，你正配有这种装饰，我亲爱的，灵巧的弓！”一面说着，他就试了试，他拉紧了弓，弓呢———断了。这是德国大寓言家莱辛写的一则寓言，我非常喜欢。特别是在这不时能听到腐败案例的环境中，每次联想到这个寓言，我的内心都会感到无比的怅然：如果他的主人不是追求虚华，那么弓会有这样悲哀的结果吗？成亦萧何，败亦萧何！伯乐发现一位人才，他极力推荐、培养这位人才，冠以头衔，授予权势。按理说虎添双翼应该是叱咤风云，但突然有一天东窗事发，锒铛入狱，伯乐悔矣！如果当初对他不提拔、不重用，他会在原来的岗位上干得有声有色，决不会沦为阶下囚，不会像那张弓“断裂”。如果把这位才子和这张断弓结合在一起，便是：一张弓的腐败。犹如山崖上的一棵树，原本在贫瘠的缝隙间顽强生长，挺拔而翠绿。忽然把他移至松软的泥土中，有美丽的阳光，鸟语花香相伴，不时地施肥浇水，但这棵从艰难中走来的树却因水土不服，日渐憔悴，直至枯死。弓亦然，树亦然，人亦如此。背负着美丽的名利和权位以为那便是真实的，但是，如果没有鲜活的生命，坦荡的内心，平静的生活，那美丽的负荷如同弓上的雕刻，只能给命运带来悲哀。不只是一只弓的命运让我们深思，人的世界观也可以让我们去探讨。走在拥挤的大街，看到许多珠光宝气、衣着光鲜前卫的女士，您想一想她会有怎样的内心呢？再有那西装革履、眉宇间满蕴权势的优越感，体态中充斥富足的绅士们又会有怎样的气度和思想？这样一想使我感到如此悲哀：当那些曾是人民的公仆，造福一方的官爷，忽然，低头站在法庭的被告席上，成为人民的罪人时，那和一张美丽却因“腐败”而断裂的弓有多大的区别呢！写着，写着，我便发现了自己的荒谬：如果这样，世间就不要伯乐了吗？是人才就不能提拔了吗？世间无人为官了吗？所有的弓都不能雕刻了吗？不，我这里说的只是一张因“腐败”而断裂的弓。到此我便释然，请君对号入座，我才能自圆其说。保持生命本色不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。保持生命本色，让你我的人生更有意义。莫让爱水横流爱是洒向花儿的清水阳光，甘甜温暖，滋润它茁壮成长。爱是母亲一句轻声的问候，是抚着孩儿的头一次轻柔的抚摸，激励温暖于孩子的心头。但爱又是无节制的对花儿的修剪，翻土，松根，让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为，满足其一切要求的放任，让孩子长久依赖于他人，无法走向社会与未来。爱可以温暖一切，感染一切。但过度的爱便成了溺爱，成了毁灭，它可以淹没一个人的前程。断送一个人的命运，因此我要说：莫让溺爱之水横流。商纣王爱他的美姬，爱得缠绵悱恻，爱得死去活来；爱得将臣子的心挖出来博她一笑，爱得怒斥百姓，无所作为；纣王将所有的爱倾注于她身上，朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后；爱终于无法承受如此之重，溺爱的洪水泛滥了，咆哮着奔向纣王安睡的寝室，冲向外面早已冷却的世界，将纣王连同他还未做醒的美梦一同吞噬，使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知，这一切都因纣王无节制的爱而起，爱一旦超越原有的界限，便如滔天般巨浪淹没一切。赵太后爱长安君，这爱众所周知，“妪尊长安君之为，授之重器肥饶之地。”而触龙却说：“臣以为君爱燕后胜于爱长安君也”，没错，将燕后远嫁他乡，传宗接代，无异于延续国家民族之香火，爱长安君，却尊其位，丰其物，藏于室，“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？”过分的爱，定会遗害长安君，使其无法立足于赵，而赵太后最终也明白这一点，任触龙使之，质长安君于齐，最终赢得众人的信任与偑服。爱是钟表里的那一根发条，轻轻适当的拧几下，便足以让表继续走下去，爱得越重，拧得越紧，最终发条崩断，一无所有。因此，爱需要控制，适当的爱才会让花儿更茁壮，天空更蔚蓝，才会让快乐声回荡于耳边。溺爱只有葬送，莫让爱水横流。勿以心为形役逃遁出繁杂的人世间，做真实的自我，和明月为伴，以清风为友。王维遗世独立，放弃了奢华的五斗俸禄，和诗酒为伴，以松菊为友，陶渊明堪称隐逸之宗，爱我自然，返璞归真，勿以心为形役。出色的黑檀木弓，虽有些笨重，外观毫不出众，但这是檀木弓的本真，是不饰浮华的自然。然而檀木弓拥有者一味追求装饰华美，一幅完整行猎图加之于弓上，故弓一拉即断。静美之极，是真实的自己，是不为形役的自我超脱，拂去尘世的扰人轻纱，拨开心空阴霾，原野间尽开自由、幸福的生命之花。独爱林和靖梅妻鹤子的幽雅，形随于心，远离现实的喧嚣，远离漫无边际的纷扰，是林和靖神往的天堂！一梅一鹤留住不恋仕途的心，一梅一鹤留住爱田园的情，纵情山水明月，纵情芬芳清雅。时间的箭头指向铩羽而归的家园。“田园将芜胡不归”，身不心为形役，以羁鸟作喻，以池鱼作比，犹如冲破金丝笼的小鸟渴望得到一片属于自己展翅高飞的清空玉宇，渴望得到一片有自由，有幸福，有书诗的清雅之宅，虽是“三径就荒”，但“松菊犹存”。童仆欢迎，稚子侯门，归家的心情难以言喻，总算回到魂牵梦绕的田园。不在仕途委心，不在宦海沉浮，不为五斗米折腰向乡里小儿，保得住一份“出淤泥而不染”的清高，保得住一份“寒梅傲雪于枝头”的气节。心存南山松菊的宁静，心存田园秩序的和谐，心存太阳朝开夕落的规则，心存放浪形骸的超脱。不以心为形役是心对于形的升华，是灵魂对于“天堂”的神往，精神的营养孕育爱我自然的胎盘，伴着中国古代文人的泪，伴着中国隐士超脱自然的情。释去浮华，爱我本真。月辉常驻心间，清泉常驻心间；用于山水的澄明涤荡世间的秽恶，用杯杯美酒洗濯胸中的污浊，追随明月，追随清风，做最超脱的自我。那月，照一身玉洁冰清；那风，吹一身轻松自在；那人，便是心的主宰者，便是生活的缔造者。永恒的美丽你可曾喜欢红色，它热情火烈，却又希冀它少些浓重；你可曾喜欢白色，它纯朴自然，却又希冀它少些单调空旷；你可曾热恋绿色，它充满生机，却又希冀它少些沉稳深厚。事物是那么美好，却也时刻存有遗憾，当你感叹万物皆无完美时，为何不坚信缺憾成就了永恒的美丽。王昭君，那一朵圣洁的莲花要支去大漠里寻根，面对自己的画像，她该遗憾自己为什么会有如许不公，面对荒野大漠，她该遗憾远离故土，乡思撩绕心头，她，却在这缺憾中成就了千古美谈，成就了匈汉人民的安宁幸福。这朵莲花不会因那点点的缺憾而掩盖它的华彩，因为它“清水出鞭蓉，天然去雕饰，只为它那么自然，那么真诚，缺憾中成就了其永恒的美丽。“争渡争渡”的李清照开始了寻寻觅觅，一种幸福离她远去了，一种闲愁涌入心头，花自飘零水自流，满地黄花堆积中，她恐载不动许多愁。离别相思，家国动乱，时光易逝，美貌不在，该是人生的遗憾，她却在缺憾中坚强，易安居士的美词流传千古，她的金石研究光耀史书，在那缺憾间，我们看到她的愁苦不平，正看到那美，那于缺憾之间成就的永恒之美。抚今追昔，历史长廊中无数人感叹于缺憾，幻想完美，却有那些人走出缺憾，在不完美中追寻着永恒之美。儿时便与世界的声音隔绝，该是生命的缺憾。却让心灵感受到天籁之声，那该是人生的美丽，邰丽华，她用自己的舞姿抒演了缺憾的美丽，于无声处，展现生命的力量，于手臂间，挥动人性的高洁，从不幸的谷地，到艺术的巅峰，她的生命本身就该是一次绝美的舞蹈。她用她的坚强向人们昭示缺憾中成就的永恒的美丽。生命不是一篇文摘，只收藏精彩，生命也不是一次彩排，只收录完美，它是真真实实的舞台，它是遗憾不完美的平台，它正是讲述在缺憾中成就永恒美丽的讲台。生命本该是有这样的感叹，生命本该有这样的感慨，但生命却要有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的坚信，生命却该有“长风破浪会有时”的勇气，生命该有看朗花照月，一切如过眼云烟的洒脱，生命原本应该在缺憾中成就其永恒之美。[点评]：读此文会感受到一种澎湃的气势，全文紧扣题意，引古据今，多角度阐述了缺憾是一种永恒之美。通篇文采飞扬，激情洋溢，于回环跌宕中，给人以美的享受。在考场有限的时间写出如此大气的作文，显示出该考生不一般的语言功底。别让爱变成伤害传说有一个园丁，他爱花胜过一切，一次出游，偶得一盆奇异的花，它艳丽无比，生气逼人，令园丁整个花园的花朵都暗淡了颜色，园丁更是欣喜不已，每天不停地施肥，松土，而不再管其它的花，奇怪的是，别的花愈长愈旺盛，而那朵被精心呵护的花却日渐枯萎。园丁伤心不已，他不明白，为何他的爱变成了伤害。生活充满了爱，父母对子女的爱，老师对学生的爱，朋友之间的爱，情侣之间的爱，一花一树，一草一木，处处都有爱的影踪，因为有爱，使黑色的双眸寻找光明，因为有爱，在纷飞的大雪中拥抱温暖，因为有爱，每一个人心灵的房间从此有了阳光的的热度，纵使世态变迁，斗转星移，这种爱，始终如一，不曾消逝，只是，你是否真的懂爱，真得懂得如何去爱。舒婷说：我爱你，所以给你你想要的自由，但我会化作一株木棉，永远在你记起的地方守望你。是的，是鸟，就放你自由飞翔；是鱼，就放你海中游荡；是树，就让你扎根土壤；是琴，就弹奏不朽的乐章。因为我不相信笼中的鸟儿会唱天空的歌，不相信池中的鱼儿会唱大海的歌，纵使我靠近你，倾尽所有给予你，而你不快乐，我亦不会快乐。一个朋友说：“我不是在雨中为你撑伞的人，但我是舍不得让你面对风雨而又为你心痛的人。”一个母亲说：“我不是将削好的苹果递给你的人，而是看你削破了手指会为你落泪的人。”一个老师说：“我不是在你考试失败后第一个安慰你的人，却是在看到你鼓足勇气，重新面对人生时第一个为你鼓掌的人。”一个同事说：“我不是在你跌倒时搀扶你走路的人，但我是站在你面前不停鼓励你，不停为你加油的人。”……许多人在对你说，许多人在用爱为你引航，许多懂爱的人会陪在你的身旁，一如既往。爱是溪流，会滋润干涸的灵魂，而溺爱是洪水，泛滥成灾；爱是阳光，会温暖寂寞的灵魂，而炙热会灼伤你的信念。也许你会因为母亲要你自己洗一件衣服而生气，也许你会因为考试时同桌没有告诉你题目的答案而不满，但是他们爱你，因为爱，他们选择你意义上的“伤害”，因为爱，他们不愿真正地伤害。所以，那位释花的园丁，如果你真的爱花，请给它自由，你“精心”的照料使它无法扎根土壤，爱花，要有正确的爱的方式，爱花就要遵循花的生长习性。不经历风雨，焉能现彩虹，经历风雨的洗涤，花儿才会努力生长，绽放，芬芳……别让爱变成伤害！[点评]：“我爱你，所以给你你想要的自由……”“爱是溪流，会滋润干涸的灵魂，而溺爱是洪水，泛滥成灾；”别让爱变成伤害！小作者用诗一般流畅的语言表达的自己的思想认识，从猎人的角度，联系现实，阐释了什么才是真正的爱。随着独生子的日渐增多，教育出现了许多误区，这是每个人都应认真思索的问题。本文结构完整，首尾呼应，内容充实，感情真挚。多用排比句，文句富有意蕴。残酷的完美长江壮，黄河阔，泰山伟，峨眉奇。空中的鸟儿如果不满足双翅奢求双鳍，它的生活会痛苦；林中的鹿如果不满足奔跑的四肢而期待双翅，它的生活会从此无味。有位名人曾说：“人生最痛苦的事不是得不到而是永不满足得到的。”历代的贪官污吏，明明已腰缠万贯，却仍处心积虑，不择手段，结果留得一世骂名；毕加索的画，明明已经震惊世界，可他却追求毫不实际的完美，结果他疯了。奇美的维纳斯，假如接上那断臂，它将失去风采；神秘的蒙娜丽莎，假如注明微笑的缘由，它将失去韵味。世间的美往往是不能苛求的，美是一种本质，一种内涵，一种在不知不觉中流露出的自然。拥有了智慧就不要期待美丽的外表，山顶的怪石自有它的动人之处；拥有了健康就不要向往百万家产，空中的鸟儿自有它快乐的方向。很多时候，我们常常被不满足的欲望牵制着，而忽视了自身的实际情况。尺有所短，寸有所长。羡慕别人的满腹诗书而忽略了自己的才华横溢，羡慕别人的温文尔雅而忽略了自己知书达理。人无完人，过分追求完美是傻的，追求完美而使自己迷失是糊涂至极。有这样一则故事：一个人拥有一张出色的弓，他利用这支弓百发百中，可却不满意它外表的笨重不出色，终因在上面雕刻图画而而使弓断裂。这种近乎残酷的完美令人汗颜。失去了梦想，也失去真实。做人要有李白“天生我材必有用”的豪气与自信；也要有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮气。相信自己接受自己，展示自己才是明智之举。春天的脚步，自有它的轻盈；夏天的微风，自有它的柔美；秋日的阳光，自有它的明媚；冬日的雪花，自有它的晶莹。让我们忘记完美，活在真实，相信自己，拿出“舍我其谁”的豪迈吟出：“天生我材必有用！”[点评]：此文文笔不错，能紧扣材料，准确立意。但结尾收束略显仓促，如果再点一下题，完善一下就更好了。从学生作文的实际情况看有如下立意：①&&&&&&开始好使的弓——雕图后断了——不是美的就一定好&②有些东西不需要别的东西去装饰——简单的也可以是美的③弓耐用的本质胜过它的美丽外表——东西的本质胜过外表④重视内在本质，不要刻意注重外表——美不只注重外表⑤其实朴实也可以很美&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑥华丽的修饰不一定真美，平平淡淡才是美⑦任何事物都有它不完美的一面，不要刻意去追求完美&&&&&&&&&⑧残缺的也可以是美的⑨金无足赤，人无完人——过分追求完美只会事倍功半&⑩弓为什么断，弓断的原因——猎人对弓的爱不是真正的爱还有“不要盲目追求不属于我们的东西”“知足者常乐”等立意，作文结构模式还有弓的自白（命运，自述）——加以引伸、联系、深化,猎人自述——从父母、师长的角度出发：什么爱才是真正的爱？等。学生作文的立意角度归类：&&1.&&&&&&&缺憾与完美2.&&&&&&&外表与本质3.&&&&&&&细节决定成败4.&&&&&&&人的追求与措施等。点拨：材料作文的关键，是看懂材料，选好写作角度。具体步骤如下：& 1、完整地阅读材料、及全部要求&&& 2、在整体感觉的基础上给材料分层或分人物、角度&&&&&&& 3、再整合起来，对材料形成整体理解&&&& 4、认真看“要求”，是可以任选一个角度，还是只能就主旨写作。但无论如何角度都必须是材料中有的，不能偏离或曲解材料。[材料分析]（1）弓：出色的、又远又准——猎人：珍惜、喜爱（2）弓的外观：毫不出色、稍微笨重——猎人：可惜、&补救&别让爱变成伤害&&&（3）爱的初衷——弓断的结果一、立意角度1、正确立意角度：猎人角度：苛求与失去、完美也要适度、重其本质、轻其形式、顺其本性、莫让爱水横流弓的角度：真实最美、去掉装饰，追求本质，华而不实与实而不华事件角度：追求生命的本色、完美无需装饰2、立意失误举例：缺陷是美感谢残缺找准自己的位置&主观与客观协调主观认识找到高度自作聪明用辩证的观点看问题懂得追求珍惜眼前学会生活物尽其能有得必有失二、精彩片段1、我，一把弓，一把和田地同生和历史同在的弓，已经在磅礴的大地上游历了千年万年。黑檀木的材料让我结实无比；瞄准的精度让我成为士兵争抢的武器。我自知相貌丑陋，但我坚持做完整的自己，保持英雄的本色。而如今，我不得不掩面痛哭。纵然是冲锋陷阵的老将，纵然是战痕遍身的勇士，此刻在那锋利的刻刀下也无能为力。我，将要被那所谓的艺术雕刻成所谓的美丽。疼痛彻身，我呼天天不应，叫地地不灵······我，一把与历史同在的弓不得不接受现实的雕琢。只为满足主人的需要，我不得不失去自我。然而，我不甘，我痛恨为了取悦别人而出卖自己的伪君子，痛恨人格的沦丧与自我的迷失。我始终是一把朴实黝黑的弓，这代表着我的朴实与忠诚，象征着我历经磨难的生命历程，我不需要花纹的装扮，我不美丽但我永远是我自己。所以，我要以死抗争。保持完整的自我。弓弦拉开的一瞬，我毫不犹豫地折断了腰，为我“弓”的本色，不为奴役的本色！2、春风只有追求飘逸洒脱的本色，才会有春意盎然的生机；夏天只有追求轻快豪爽的本色才会有狂放热情的追逐；秋叶只有追求金黄的本色才会有沉稳成熟的喜悦；冬雪只有追求雪白晶莹的本色才能有纯洁美丽的赞誉。追求本色，点亮生活。3、良弓虽然笨重，却能百步穿杨，若苛求其外表只能减弱其发射力，甚至弦折弓断，得不偿失。因此，苛求有时意味着失去，不要苛求，充分发挥作用即可。不苛求星星拥有万丈光芒，只须它点缀黑暗天空；不苛求小河拥有波涛汹涌，只须它补给广阔大海；不苛求野花拥有雍容华贵，只须它衬托生机春天。4、豪迈奔腾是大海的本色，优雅欢畅则是小溪的本色；轰轰烈烈是夏天的本色，宁静素穆则是冬天的本色；结实耐用是弓箭的本色，而精妙美观是艺术品的本色。每个事物都有自己生命的本色，而过多的点缀与装饰则会丧失自己的本色。物亦此，人亦然。5、自然本是和和谐谐，而这拉弓人却忽视这一点，只去追求表面的华丽，而与愿望违背，失去真爱。五千年的文化神秘了我们古老的东方，千百年的历史照亮了我们的悠悠古国，而这数千年的历程中又有不少人为我们作榜样，提醒着我们要行于本色。夕阳挥洒，洒满西楼，却消减不了心中的闲愁，黄花遍地，梧桐细雨，又怎能梳清那剪不断理还乱的情愁，爱深成恨，相思成灾，载着那一腔愁绪，只留下清泪点点。从父母的依偎中走向独立的人生，任回忆穿梭，充斥的是爱情的甜美但更多的是失败的苍凉，你驾着一叶生命的孤舟与世俗进行着一场搏斗，纵然是落个晚节不保的骂名，纵然是落个无儿无女的凄凉，但你的一生却诠释了对生命，对爱情的尊重。最重要的是行于本色的精神，不故意雕琢的理性。6、众所周知，著名物理学家牛顿总衣衫不整，头发蓬乱，但你会因此而忽略他的成就而鄙视他吗？邓小平身材矮小，但你会因此而蔑视他的“改革开放”理论的伟大吗？贝多芬双耳失聪，但你会因此而否认他在音乐殿堂中的创举吗？不会。平凡的装束与脸庞掩盖不住内心充实的光芒。于此，即使再光艳的礼服与长相，也充实不了内心的无知与空虚。我想问：华而不实与实而不华你选择哪一个？
题型：作文
阅读下面一段文字，根据要求作文。一个乡下人在城里一条商业街开了家店铺。刚来时，他发现这条街坑坑洼洼，到处是残砖乱石，他觉得很奇怪。邻街的商家告诉他，这些石头有用，街上的生意不好做，石头可以使经过的路人或车辆慢下来，人们走进店铺的几率就会增加，这样才能有商机呀。乡下人对这种逻辑颇不以为然，他不听周围人的劝阻，坚决搬走路上的石头，并找人将路面修平。这以后，这条街人车畅流，呈现出一派繁华景象，商机非但没有减少，反而大增。众人疑惑不解地问乡下人：路畅其流，人们驻足停留的机会少，何以商机反倒增多了呢？乡下人答曰：路不好走，人们心生抱怨，便不愿走此路，多选择绕道而行。经过的行人少了，商机怎么能多？搬走石头修平路面，使其畅达，绕道的人自然便回来了。你如何看待这个乡下人的论述？请以“石头与商机”为话题，联系社会生活实际，写一篇文章。注意：1.立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。答案许多时候，人们习惯怨天由人，在正途之外动心思。其实，这是在自已的心里摆放了石头，使自已的心灵凹凸不平。如此这般，往往与愿望背道而驰，会使他人离你远去，怎能不出问题呢？若要别人接受你，走近你，必须搬走摆放在心里的石头，敞开纯善的心灵，用真诚面对世界，做生意做人莫不如此。
题型：翻译题
把下面的文言文翻译成现代汉语。　　庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏为民请。庄宗怒叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎耶？奈何纵民稼穑，以供税赋？何不饥汝县民，而空此地，以备吾天子之驰骋！汝罪当死。”因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑，县令乃得免去。译文：____________________________________________答案　　庄宗喜欢田猎，在中牟县打猎时，踩坏了老百姓的田地。中牟县的县令迎着庄宗的马头，替受损失的群众恳切地提出了意见。庄宗怒气冲冲地斥退县令，还要杀死他。一个叫敬新磨的唱戏的知道这样做是不对的，于是率领一班戏子跑去追上县令，把他抓到庄宗的马前，斥责他说：“你当县令，难道不了解我们的天子喜欢打猎吗？为何纵容老百姓耕种庄稼，用来供给国家的赋税？为什么不让你县里的人民饿着肚子，空出这片土地，好让我们的天子骑马奔驰！你的罪是该死的。”于是到庄宗面前请求赶快执行死刑，一班戏子也都附和这样处理。庄宗（明白了）大笑起来，县令才得以免罪离开。
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成问题。&
温暖的家 姜泽畅 　　初一下学期，班里转来一名男生。他的名字很有意思，叫温暖。温暖是个安稳漂亮的男孩，很惹同学的目光，可他轻易不与人交往。他刚来第二天，我推门用力过大，竟把他上衣的扣子扯掉了。五个扣子四处飞扬，我吓得不知所措。可他看了我一眼说没事儿便转身走了。望着他转身走去的身影，我心里涌起一阵感动。 　　不久，学校组织了一次爬山活动。那天，天高云淡，空气宜人，正是爬山的好时候，为了寻求独特的乐趣，我们几个女同学专捡险道攀登。爬到山顶时，两条腿像灌了醋似的，酸得抬不起来，嗓眼里像着火似的渴得难受。我问别的同学：“有没有水？” 　　同学说：“我还渴得厉害呢。” 　　这时，我有些后悔了。昨天放学后，妈妈听说学校要组织爬山，就开始为我准备各种吃的喝的，还有太阳帽，雨伞什么的。妈妈边张罗边唠叨，说要千万注意安全；又说要和同学们在一起，别自己单独行动；还说不爬山看别人爬山也有趣以及太阳晒戴太阳帽、下雨撑雨伞等等。妈妈唠叨起来没完没了。我说，上次去公园带那么多吃的喝的，结果一样也没用上，这次我什么也不带，只带钱。渴了饿了想买什么就买什么，方便。早晨出门时，妈妈为我准备的东 西，我一样也没带。妈妈在门口喊了半天，我头也不回地跑了。可是，现在打算买点什么的时候，却发现这破地方钱什么用也没有。 　　渴的滋味可真不好受，我想。 　　同学们东倒西歪坐在地上，平时说笑打闹的劲儿也不知哪去了。　　这时，温暖来了。他朝同学们扫了一眼，就在我身边坐下来。 　　来呀，我这壶凉白开水还满着呢。说着，温暖从肩上摘下一个军用水壶。 　　他刚到班里，与同学们没十分混熟，开始大家还都不好意思。 　　“是凉白开水吗？”我好奇地问。 　　他望了望同学们，点点头说，是妈妈准备的。凉白开水最解渴了，妈妈说山上不一定有水，要备而无患，你看她说得真对。恩，给你！我接过军用水壶，喝了一口。顿时一股清爽沁入胸间，浑身舒服极了。我说：“你妈妈想得真周到！” 　　温暖笑笑说：“她总是这样。” 　　我不禁地问：“她不唠叨你吧？” 　　“当然，天下的妈妈哪有不唠叨的，可我喜欢。唠叨是一种耐心。对我的学习、生活唠叨是无微不至。”　　我说：“你真幸福啊！” 　　“我爸爸是个医生，妈妈是小学教师，他们相亲相爱，都很疼我。可以说，我有一个世上最好的家。”温暖的语调里透着一种深情，他的眼睛遥望着远处的山峦。 　　同学们被他的话感动了，一时谁也没说什么，而脸上却都露出羡慕的神情。 　　一个星期天，我小学时的同学阿丹来了。我们有很长时间没见面了，她现在在另一所中学上学。她问我认识不认识一个叫温暖的男生。还说温暖原来在她的班里，她们是同桌。 　　我说：“他现在已经转到我们班了。” 　　阿丹问：“他现在怎样，学习还总得第一吗？” 　　我说：“现在也是。” 　　阿丹说：“他聪明也很要强，可惜太不幸了，爸爸和妈妈在他刚出生不久就离婚，是奶奶把他养大的。” 　　“什么，他和奶奶在一起？” 　　阿丹说：“他爸爸是个大款，有钱，又找了个女人；他妈妈离婚后去了南方，也成了一个家。他们都不管温暖，平时只有奶奶照顾他。” 　　我几乎不相信自己的耳朵：这是真的吗？ 　　阿丹说：“还有假！我去过他家几次，他奶奶很热情，都70多岁了。我们班同学都知道他的情况。” 　　我一时有些发懵：那天爬山时，温暖明明说他有一个世上最好的家，还有一个也爱唠叨的妈妈呢。我想问问阿丹，但是我没问。我想起以前车破温暖衣扣的情景。于是，我决定要把这事儿作为一个秘密，永远不告诉任何人。 　　不知为什么，从那个星期天起，我竟喜欢起妈妈的唠叨了。 1．本文标题“温暖的家”运用了什么修辞手法？有什么作用?（说作用不超过35个字。）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2．文中画线处“温暖的语调里透着一种深情，他的眼睛遥望着远处的山峦”一句的寓意和作用是什么？（不超过25个字。）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．文中先写“我”不愿意听妈妈唠叨，可最后又写“我”喜欢起妈妈的唠叨，这是为什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4．下列对本文的理解，不正确的两项是（&&&& ）& A．本文大体上是用“顺时针”的写法，即按事件发生的先后过程来写。其好处是使读者感到脉络清楚，印象深刻。 B．这篇文章通过一些生活气息很浓的情节、细节、人物行为和语言，简明而又活生生地刻画了温暖这个有着特殊家庭背景的人物形象，展示了他聪明、要强的独特素质和性格，给人留下较深的印象。 C．本文采用 直接的描写方式，正面地反映了父母离异给孩子带来的心灵创伤和不良后果的社会问题。 D．这篇文章比较委婉含蓄地写出了不幸的家庭遭际、生活的磨难反而激励和促进了孩子的自强奋进与早熟，令人在感慨之余有耳目一新之感。 E．文章的高潮部分写“我”从阿丹那里得知温暖的家里的真实情况，与前文写同学们都羡慕他“有一个世界上最好的家”形成鲜明的对比，从而突出主题。答案1．运用了“双关”的修辞手法。妙处在于：不着痕迹地融虚实于一体，“温暖的家”既是指主人公的家庭，也是指作者心目中“世上最好的家”，令人玩味。 2．寓意：“有一个世界上最好的家”只是对温暖的向往，而不是现实。作用：是对温暖家庭真实情况的暗示，为下文作铺垫。（意对即可）3．“唠叨”是一种耐心，是无微不至的关怀。（言之有理即可）4．CE
作文（60）分 　　参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说：“我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说：“如果你不俯在我的身躯上，烈日也会把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们，低下头，一往情深地说：“我生命之泉是我没有见过面的朋友—根须”。
根据以上材料，以“生命之泉的思索”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。立意自定，文体自选，自拟题目，不要套作，不得抄袭。不少于800字。答案略 解析: ①人不能忘本，要学会感恩。
②生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。
③我们应该脚踏实地，专注于手中的工作，追求成功。
④生命之泉，支持我们在坎坷的人生路上不断前进——爱，才是生命之泉。
⑤谦虚是美德。翻译参考：
请按要求完成下面的作文 我们每个人都有自己的个性，都有许多闪光点……请找出自己的闪光点，以“为自己喝彩”为题写一篇不少于800字的文章。话题作文：答案为 自 己 喝 彩 中国古代伟大的思想家老子说：“知人者智，自知者明。”在古希腊德尔斐阿波罗神庙入口处的一块石头上刻着“认识你自己”这句名言。这些充满睿智的箴言告诉我们，人的一生，认识自己最重要，也最困难。 “金无足赤，人无完人。”每个人都像是天空中的一颗星，无论是显赫的，还是普通的，都能找到自己的位置。只要闪烁着，就有辉煌的机会。 我总认为自己是被上帝忽略的孩子：其貌不扬，大大咧咧，小肚鸡肠，又不聪明，粗心大意……诸多缺点构成了一个极其平凡的我。 我没有女生应有的矜持，却有男生应有的热情；我没有女生的“多愁善感”，却有男孩子的“不拘小节”──明天要考试，晚上还啃着苹果听音乐，白球鞋三天便面目全非，书本乱放，没有规律……我没有女孩子的“温文而雅”，却有男孩子的野，也因为我有男孩子的开朗，所以不会“为赋新词强说愁” …… 执着，是我的另一大闪光点。“不到长城非好汉”，有时，为了一道题，我与同学喋喋不休，最后灰头灰脑地转过身握着笔在纸上龙飞凤舞地验算。一次，我买了个改正带，结果还不到一天就被同学给弄坏了，这可把我给气坏了，与他大打出手。中午回到家，我对着改正带，左思右想地不甘心，决定修好它。于是，我费了九牛二虎之力把外壳划开，一看里面收带断了，我想到了用透明胶卷把断头粘起来，结果上演了一出“卡门”“悲剧”。这可把我给急坏了，手忙脚乱地乱弄一通，忽而又静下来，用心观察它的原有结构。哈，终于让我给发现了“破绽” ──透明胶不行，它的兄弟双面胶可就“当仁不让”了。可是“巧妇难为无米之炊” ──我没有双面胶。哎，为今之计，只有破釜沉舟，弃军保帅了。我把原有的收带抽出来，再把剩余的断头用原有装置粘起来。终于，在我的旁敲侧击之下，改正带又“重见天日”了。 这样看来，我是一个奇迹，世界上独一无二的奇迹，优点多多，光点亮亮，我为奇迹而自豪，我为奇迹而喝彩。 我为自己而骄傲，我为自己而喝彩。 点评：文章结构脉络明晰，先抑后扬，章法别致，叙事有详有略，语言生动优美，毫无雕刻之意，中心突出，感情真挚，令人回味。 为自 己 喝彩 传说中，造物主耶和华为了均衡人与人之间的差距，赋予出生的每个人一个优点，一个缺点。被雅典娜祝福过的人有超人的智慧，却没有矫健的体魄；被赫拉祝福过的人有很好的统治能力，却没有文采武略；被丘比特祝福过的人有极具吸引力的容貌，却没有一颗乐于助人的心……造物主是公平的，每个人都有自己的缺点，也有自己的闪光点。当在人生的道路和日常学习生活中，被重重障碍困住时，我们有没有想过“退一步海阔天空”的道理。它实际上是告诉我们，就是寻找自己的长处，选择一条适合自己的路子。 我不知道自己被谁祝福过，但当我在手风琴三级考试中，老师那满意的一声“过”，让我明白了，这就是我的闪光点。我于三年级开始学琴，不论严寒酷暑，还是闲暇忙碌，我都坚持练琴，悦耳动听的琴声伴我度过了无数个日日夜夜。其间，有过被老师批评教训后的垂头丧气，有过对日复一日简单枯燥指法练习的厌恶，也有过不堪重负想要放弃的念头，但始终有股信念在支撑着我，那就是“我行”。 记得练习考级曲目时，正值盛夏，每天三个小时的练习时间，如同三秋漫长而难耐。厚重的皮带磨破了我的肩膀，汗水浸透了我的衣服，一阵钻心的疼痛如雾一样缠绕，挥之不去；为了训练跨八度弹奏练习，小拇指不知磨破了多少遍……每每放下手风琴，指关节和手腕麻木得没有丝毫感觉。 天道酬勤，功夫不负有心人。虽然在此期间倍受煎熬，辛苦酸辣无以言表，可是当那鲜红的考级证书映着我会心的笑脸时，我觉得一切都值了！大喊一声：“耶！我真棒！” 也许你没有飞扬的文采，但你有严密的逻辑思维；也许你没有超强的感悟能力，但有一颗对自然之美追求的心灵，也许你……人人都有自己的闪光点，不要动辄退缩，说我不行。“天生我材必有用”不是诗仙李白的狂妄，而是对自己如“黄河之水天上来”文采的自信。 让我们发现自己的闪光点，充分发挥自己的优势，选择一条适合自己的路来走，我们一定会获得成功。 为“我行”喝彩，为成功喝彩！ 点评：构思精巧，结构独特，叙议结合。有理有据，感情真挚，富有震撼力，给人以力量，通篇对比手法运用灵活恰当，中心突出。 为& 自& 己& 喝& 彩 我们每个人都有自己的个性，都有自己的闪光点。我们为自己喝彩，同时也为他人喝彩。刘翔哥哥以12秒91 的成绩获得110米世界冠军，我们为他而喝彩；张怡宁姐姐在乒乓球比赛中名列世界第一，我们为她而喝彩；“神州5号”发射成功，我们为中国热的聪明才智而喝彩……我也不例外。 在我星星点点的人生历程中，得到了许多，也失去了许多。在写这篇文章之前，我仔细地寻找我的闪光点。 “嘀，嘀，嘀．．．．．．”时间向下一个地点出发，但我还在想我的闪光点。“十分钟，二十分钟．．．．．．”啊！想到了，我的闪光点吗，就是认真学习。不对！认真学习又好像不是，到底是什么呢！．．．．．． 喔！这回一定是它了——自觉。说到我的自觉，那可是“人人晓得的喔！”大家见了我，都会摸摸我的头，笑哈哈地说：“这孩子真自觉”。我当然免不了一阵高兴。我说我自觉不是自我夸赞，不如让我给你说说我自觉的所在之处吧！ 大多数同学一回家所做的第一件事就是看电视，玩……我呢？回家先写作业，然后做好复习和预习，什么都办好之后，再帮父母做一些家务。回到学校，当同学们忙着补写作业时，我在背书。我的一天就是这样忙忙碌碌地过去的，从这些方面你应该看出我是否自觉了吧！ 下面是我每天自觉要做的一些事情： 1.早晨起来自己收拾房间，自己做早餐； 2.作业自己做，不抄写； 3.帮助家里人做家务； 4.帮助他人；……. 但是我在寻找我的闪光点时我又失去了什么呢？我在做这些事情时，却浪费了一定的时间，让金钱也买不来的时间就这样白白的飞走了。我伤心的哭了，为自己的不惜时而伤心，让新来的时间再次从我手中溜去。在找自己闪光之时，我也浪费了不少的时间，我要在闪光点中把握时间。我自觉，我得到别人谁也得不到的东西；我浪费，浪费之时又不知得到了什么？ 我要自觉，把自觉这一闪光点让它闪耀起来，让我从自觉中为自己喝彩，为自己争光。我要为我自己加油，因为我是最棒的！闪光点不能光让我们喝彩，也让我们从中获得道理。闪光点让我们自豪，让我们骄傲，让我们得到了鼓励，从而天天进步，我们一定把握我们的闪光点，不让他人再瞧不起我们。人没有不聪明的，因为我们都有闪光点。 我们不能只用笔描、绘勾画我们的闪光点，更要用心去感受。 我的闪光点------自觉。我为你自豪，让我们骄傲。我在找我的闪光点中，失去了珍惜时间。我要补偿我失去的，发扬我的闪光点．．．．．&
为& 自& 己& 喝& 彩 个性，指得是一个人的整体精神面貌，包括理想、品德、情感、气质、意志、性格、习惯、态度、特长和兴趣爱好。这说明，一个人若没有了个性，他就是一个“行尸走肉”!也就成了没有思想的人，成了别人手中的木偶，没有主见，人云亦云，将会一事无成。 纵观世界，哪一位名人没有自己的个性，周恩来的那句“为中华之崛起而读书”；李清照的那句“生当做人杰，死亦为鬼雄”；还有文天祥的那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……这些都体现了一个人的个性，个性往往成就梦想。 记得在一本书上看到过这样一则故事：20世纪80年代，一位著名的外国教授要收一名大学生为“关门弟子”，世界上许多大学生都去了，许多大学生对那著名教授吹捧不已，而一位中国大学生却与那位著名教授在学术上的理念不同而开始了激烈的争辩，展示了自己的个性，与那位教授不欢而散。但最后，那位教授还是选择了那位中国大学生，只因为他有个性。有个性就敢于负责任，敢于探索，敢于创新，这样在科学领域就会有新发现，取得新的成绩，推动科学向前发展。 我是一个普普通通的中学生，没有什么特殊之处，但是我是一个爱“打破砂锅问到底”的人，如果遇到难题，我便会一个劲地去思考去做，直到做出来为止，正因为这样，我在小学的成绩一直不错。我看不惯那些一遇到困难就畏缩不前，轻易放弃的人，我喜欢遇到困难自己解决，寻根究底，不达目的不罢休，这也许就是我的个性吧! 现在有的人一直模仿那些明星，搞一些什么“模仿秀”，我觉得，这是最愚昧无知的了，一个人不应该去模仿别人，而应该有自己的个性。 有这么一个故事，美女西施的邻居东施，长得奇丑无比，看到西施十分美丽，便开始效仿起来，结果越学越丑。西施有心痛病，每次疼起来便要皱着眉，捂住胸口，这样一来，西施显得更加美丽了，东施也学着皱眉、捂胸，结果人们还以为她有什么疾病，行人见了她，便把妻子拉上快走，屋子外的人见了她，便把自家小孩拉进屋子，关窗锁门，躲避她。东施失去了自己的个性，没有得到人们的喜欢。 我们不可以处处模仿他人，这样，便会迷失自我方向，得来不必要的苦果。 人生是一个大舞台，我们应该学会表现出自己的能力，自己的个性，自己的风采，自己的成功之处，自己的优秀之处。 在此，我想说：“展现自己的个性，为自己喝彩!” 点评：作为七年级学生，在考场上能引用古今中外名人事例，从不同角度全面佐证自己的观点，很不错，文章开门见山，提纲挈领，行文灵活，过渡自然，读来令人回味不已。 为 自己 喝 彩 在这个美女如云的时代里，我并不漂亮。因为我皮肤比较黑，以前班里有些同学就因此笑话我，所以我总是希望、盼望自己有一天能变得“光彩夺目”。于是每当洗脸时，我总想象清水是某种高级护理液，香皂是名牌洗面奶，用这些美容品，自己会变白些、漂亮些。可是很无奈，每每抬头照镜子，看到的依旧是那张不变的脸。 又一想，自己很平常，何必用美来装扮自己呢？我也有自己的闪光点，应该为自己独特的闪光点而喝彩。 我的心灵很美。记得有一天，我去好友李文娜家写作业。走在路上，太阳公公笑眯眯的，好像在给我打招呼，小鸟“叽叽”地叫着，好像在说：“你好！”我一路蹦蹦跳跳来到李文娜家，便写起作业来。写着写着，李文娜有一道题不会做，她来问我。我一看，这正是我前几天才做过的，便赶忙说：“我会做，我会做！”李文娜听后，十分欣喜，说：“那你给我讲讲吧！”这时，我犯难了。因为我的作业还很多，讲这道题要花不少时间，如果给李文娜把这道题讲会，我的作业可就按时完成不了了。此时，我的心里好像有两个小人在打架。一个小人理直气壮地说：“李文娜是你朋友，你应该帮她。”另一个反驳道：“如果你帮了她，你作业写不完怎么办？”“李文娜在你有困难时帮助过你，你怎么能不帮她呢？”“不能帮！朋友重要还是自己重要？”……两个小人越吵越凶。这时，我仿佛看见了我有困难时，李文娜帮助我解决困难；我犯错时，她严厉批评我……“对！李文娜在我有困难时帮助过我，我也应该帮她。”我心里暗暗说着。于是，我耐心地给李文娜讲起题来，一遍又一遍，不厌其烦，直到她听懂为止…… 在回家的路上，我又蹦又跳，十分开心。路边的小树在风中摇摆，仿佛在夸我做得对；太阳公公依旧笑眯眯的，仿佛在说：“好样的！”小鸟也在“叽叽” 地叫着，好像在为我喝彩！ 我为自己喝彩，为有着美丽的心灵，为空前绝后，举世无双的我而喝彩！ 为 自 己 喝 彩 每个人来到世上，都希望自己的人生是辉煌的，都希望鲜花和掌声能够如影随形。我们应该展示自己的个性，找出自己的闪光点，为自己喝彩。 在六年级时，我还是一个平平凡凡的女孩，钢笔字也写得一般，整个人都不是那么优秀。我羡慕一些同学的书写，甚至渴望有那样出色的一手毛笔字、钢笔字——于是，我有了一本属于自己的钢笔字帖。从刘禹锡的《望洞庭》，到杜甫的《登高》，我仔细地描着、写着。渐渐地，我喜欢上了写字，字也写得好起来。从那之后，我经常沉迷其中，时常托着下巴研究：这个字的“横”应该怎样写才好看；哪个字的“点”放在哪里更合适……慢慢地，这个闪光点就印在我身上了。 升入中学不久。有一天，班主任问：“谁的字写得好？”同学们异口同声地说：“张丽娜！”霎那间，我的心比吃了蜜还甜。后来，班主任找到我让我帮助抄一份东西时，我十分高兴，因为我从来没有帮人抄过什么。这是第一次，也是第一次这么认真地写一篇“作业”。当我把“作业”交给老师时，听见了两个字：“谢谢！”这时我才明白：帮助他人，自己也很快乐。 又有一天上课，老师让同学们要练好字，说“字是人的第二面容”，对于学好语文有很大益处，还说他就佩服我和另一个同学的字，并要同学们以我为榜样。这时的我心里美滋滋的。正是这些微小的细节，使我成了我班的“书法小名人”。 为了这个闪光点，我会继续写好字，还要真正练习书法，更要变为优等生。请大家为我这个闪光点欢呼吧，我也会为自己喝彩！ 让掌声响起来吧！人生需要喝彩，你会发现拥有喝彩声的人生是多么美好！ &点评：文章写得朴实、自然，抓住被老师无意之中发现和肯定的一个“优点”，写出了内心的喜悦和变化，作者也因此找回了自信，有了海燕般迎击人生搏击的豪情。 也不失为教育者在育人方式方法的一个启示。 为 自 己 喝 彩 我，一个普普通通的中学生。但是，我将为自己喝彩。——你没听错，我将为自己喝彩。因为每个人都有自己的闪光点。我们值得为自己喝彩，我也不例外啊！ 在小学时，每年的运动会上，投实心球我都能得第一。对，这时我应该为自己喝彩，因为我有力量，有技巧。 有一次，放学回家的路上，我看见一帮烂崽，他们叼着烟，拿着铁棍。当一个中学生骑车路过时，他们便围上去打那个中学生……当时，我害怕极了。但最后，我下定决心报了警。对，这时我应为自己喝彩，因为我有正义感，不被邪恶势力吓倒。 还有一次，我放学回老家。在公共车上，由于人太挤，一个小女孩站不稳，差点摔倒。我扶住了她，并让她和我挤坐在一起。过了一会儿，又上来一位老太太，看她颤巍巍的样子，我急忙又让出位子，让老奶奶和小女孩一块坐。对，这时我应该为自己喝彩，因为我有尊老爱幼的品德。 这学期刚开学不久，我把“班级日记”忘交了。当时是星期六下午，放学不久，我已经走到半路。但我不管三七二十一，便飞奔向学校。因为不交“班级日记”会扣班级分数的。但最终我还是来迟了一步，当时教学楼都上锁了。班级积分被扣了，我虽然很自责，但我还是为自己喝彩——因为我称职，我尽力了！ 从小学到现在，我每次都能考入班级前列，是的，我应该为自己喝彩，因为我有智慧，有头脑，有知识。 还有，在班上我是班长。小学时，我每天都搬桌子，让值日生打扫卫生。就是现在，我对每个学生都十分严厉，绝不接受别人的东西而让他玩。是的，我应该为自己喝彩，因为我热爱班集体，有“清廉”的品质。 同学们，为自己喝彩吧！你们都是独一无二的，坚信自己是最棒的。只要有信念，就会为自己喝彩到底的！ 点评：本文最大的特点就是并列式结构的运用，让全文行文流畅，读之没有“流水帐”的烦恼，也避免了平铺直叙的索然无味。实为考场作文不可多得的佳作之一。 解析: &我们往往替别人的成功，替别人走出困境而喝彩，却往往忽略了自己。其实，在我们的一生中，自己确实很重要。为自己喝彩是自信的表现，是自我意识的觉醒……
题型：阅读理解
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。 塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 塞下曲 许浑 夜战桑幹北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄寒衣。 （1）这两首诗的基调有什么不同？分别表现怎样的思想感情？ 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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（2）这两首诗写法上有明显不同，一首情景交融，一首仅用白描，却都取得了很高的艺术效果。请对此作简要分析。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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（2）这两首诗写法上有明显不同，一首情景交融，一首仅用白描，却都取得了很高的艺术效果。卢诗情景交融：乌云遮月，一片漆黑，敌军夜遁，惊起宿雁，营造出了一种大战前的肃杀气氛，正当将士准备乘夜追敌之际，突来一场大雪，积满了战士手中的钢刀和背上的弓箭。场面大，气势足，豪迈有力，渲染出将士们杀敌建功的英雄气概，使人回味无穷。 许诗仅用白描，桑幹河北岸一场夜战，半数战士暴尸荒野，亲人不知，还在寄家信，说冬衣已经寄出，寥寥几笔，写出了战争的残酷，平中见奇，读之令人酸楚。 解析: 略
在横线上填写作品的原文 （8分，每句一分）①《游褒禅山记》中表达“峰险景无限、有志方可达”之意的语句是：&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②《蜀道难》一诗中，作者运用丰富的想象极力描写太白山之高、险的两句诗是“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。”③前人说：“立片言而居要，乃一篇之警策”。《兵车行》中的警策句是：“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。”④“&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&&&&& ”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。《念奴娇?赤壁怀古》⑤ “&&&&&&&&&&&& ，___________________&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。” 《六国论》用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。⑥《新唐书•杜甫传》说，杜甫“好论天下事”。在《登岳阳楼》一诗中，作者“论天下事”的两句诗是：“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。”⑦司马迁《屈原列传》评价《离骚》文辞风格的句子是： &&&&&&&&&&&&，&&&&&&&& &，&&&&&&&&&&& &，&&&&&&&&&&& &。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。⑧请默写出《离骚》课文节选部分中屈原感叹光阴飞逝，时不我待的两句诗：“&&&& &&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。”答案①《游褒禅山记》中表达“峰险景无限、有志方可达”之意的语句是：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。②西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅③边庭流血成海水，武皇开边意未已④“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。《念奴娇?赤壁怀古》⑤“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。” 《六国论》用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。⑥戎马关山北，凭轩涕泗流⑦其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。⑧请默写出《离骚》课文节选部分中屈原感叹光阴飞逝，时不我待的两句诗：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”
题型：阅读理解
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有这么一句话：“每个人出生时都是原创的，但渐渐地很多人就活成了盗版。” 桂林男孩周帅历经几轮激烈的角逐，终于站在中央戏剧学院严厉主考官梁冠华教授的面前。教授愣住了：“天哪，简直就是陆毅的翻版！你周围的人有没有说你长得像陆毅？你自己觉得呢？”周帅脱口而出：“我是自己的正版！” 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。 答案作文（参照高考作文评分标准）
题型：阅读理解
阅读《橘颂》，完成1—4题。
橘 颂 屈原 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷宜修，女夸 而不丑兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
1.选出对句中加点词解释有误的一项(　 )
A.受命不迁(不可迁往他处种植)　　　 生于南国(专指楚国)
B．深固难徙(根深蒂固)　　　　　　　 绿叶素荣(素白的花)
C.精色内白(心灵洁白)　　　　　　　 独立不迁(不可迁往他处种植)
D.终不失过兮(过失)　　　　　　　　 参天地兮(与天地并存)
2.下列各句中加点字古今意义相同的一项是(　 )
A.青黄杂糅　　　　　 　　　　　　　B.文章烂兮 C.苏世独立　　　　　　　　　　　　 D.梗其有理兮
3.对下列句中加点词解释有误的一项是(　 )
A.曾枝剡棘：“曾”通“层”。曾枝，那层层枝条。
B.圜果抟兮：“圜”通“圆”。
C.有以异兮：异，独特，形容词。
D.可师长兮：师长，看作师长，名词动用。
4.下面是对本诗的赏析，不当的一项是(　 )
A.全诗可分两部分。第一部分由开头至“女夸 而不丑兮”，从不同方面描写橘树的外表和内质，并加以歌颂。第二部分由“嗟尔幼志”至结尾，从橘树的特性引申开来，更进一步地展示高尚品德和独特志向。
B.第一部分中，诗人描写橘树的内质，突出其特性。突出橘树的“受命不迁”，正是诗人自己热爱故土这一感情的抒发：突出橘树的“更壹志”，正是诗人自己行不改志的这一节操的体现；突出橘树的“类任道”，正是诗人自己愿负大任这一志向的表达。
C.诗中所刻画的橘树形象是完整的，并有象征意义，诗人通过对橘树特性的比喻描写，衬托出自己所乐于具备的高尚品德和独特志向，诗人颂橘，意不在橘树的本身，可是，写的又全是橘树。在这首诗中，诗人成功地运用了咏物述怀的笔法。
D.诗中“兮”字的位置，同《〈离骚〉节选》诗中不同，用在偶句句尾，以表达对橘树品性的赞美。全诗大都是四字句，类似《诗经》的主要句式。从这里可以看出，诗人在创制“骚体”诗之前，经过了向《诗经》学习的阶段。 &答案1—4 C A C C &
题型：单选题
下列各句中，加点的词语运用错误的一项是A．适度拉开一点距离，以一种“去熟悉化”的眼光来重新阅读书本和社会，或能引发新的认识和新的思考。B．从官员到老百姓，从教练员到运动员，“拜金”成为奥运的唯一目标，创建体育强国也就成了空中楼阁。C．“问江南晴为何物？直叫人哭哭啼啼。”连绵阴雨笼罩着江南的三月，不见了晴日，反而淅沥得让人断魂。D．钱钟书的作品体现了中国优秀知识分子与生俱来的品格：守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严。答案C
题型：写作题
阅读下面一则寓言，按要求作文。一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于800字的议论文。答案略
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成1～3题。&&& 由中国古建筑的框架结构所决定，作为屋身之一部分的墙不担负承重作用，窗的设置也就较少受功能上的限制，更多地具有审美的功能。我国古代的诗词很早就表达了对窗的审美意识。《古诗十九首》中的“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，生动地描述了一个满怀愁思的女子，凭倚楼窗，望见“青青河畔草，郁郁园中柳”而引动对心中所爱的怀想。名句“窗含西岭千秋雪”（杜甫）、“两山排闼送青来”（王安石），皆是写因窗得景，由此欣赏到了大自然秀丽的风光。又“绿窗春梦轻”（陈克）、“午窗残梦鸟相呼’’（王安石），无论是轻梦，还是浓睡，都要凭借窗户，捕捉天籁，将自然界的种种微妙变化，融入人的意识，以铸就一个：迷离幻妙的梦境。《红楼梦》中林黛玉的《秋窗风雨夕》云：“寒烟小院转萧条，疏灯虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”窗带来了秋风冷雨，而一腔悲绪也化作滴滴清泪，浸透窗纱……。&&& 窗的功用被移植到园林建筑中，其意义更加丰富。明末清初的戏剧家李渔曾于；孚日轩中，作“观山虚牖”，又名尺幅窗、无心画。因轩后有一座小山，虽不高大，但其中丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥，却无所不备。李渔裁纸数幅，做画之头尾、镶边，贴在窗的四周，所谓“实其四面，独虚其中”。虚，却非空，乃纳屋后之山景于其中。园林艺术中的借景手法，便即如此。&&& 窗除“通”以外的另一个作用是“隔”。这与其说是功能上的作用，不如说是审美上的意义。它巧妙地利用人们视线的局限，增加空问的变化，而引出朦胧的诗意。如园林中粉墙上的洞窗或漏窗，隔开两个空间，使人在此一边看到彼一边，二者构成对景，本来是咫尺相望的景物变得含蓄幽深了，在恍惚迷离的气氛中扩大了空间感觉，从而使空间得到了延伸。而隔墙相邻的景色若隐若现，愈觉深幽空灵，更引起向往之情。它利用人们视觉上的错觉，起到了扩展景深的作用。&&& 此外，一段粉墙，几竿修竹，这是一个幽雅的小景，但稍嫌“实”了些。在墙上开一方漏窗，阳光洒下来，筛下斑驳的图案，与婆娑的竹影互为映衬，实墙的封闭感便消失于竹木风姿之外，使园景风情有加，韵味无穷。这又是化实为虚的作用了。&&& 如同我国的古典诗词一样，我国古建筑中的窗，也是抒情的。它或潇洒疏朗，或玲珑秀巧，抑或透漏幽邃。这需要我们结合中国的传统艺术去细细体味，方能解得其中三昧。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（节选自赵丽雅《中国古建筑中的窗》）1.下列对“窗的审美功能”的表述，不符合原文意思的一项是&&& &&&&&&&&&&&&& （&&& ）A．在“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”两句诗中，窗的审美功能体现在一个满怀愁思的女子，凭倚楼窗而望见楼外的景致，引动了对心中所爱的怀想上。&& &B．在杜甫“窗含西岭千秋雪”和王安石“两山排闼送青来”两句诗中，窗的审美功能体现在因窗得景，诗人能凭窗欣赏到大自然秀丽的风光上。C．人们在睡觉时，无论是轻梦，还是浓睡，大自然的声音有时会融入人的意识，形成一个迷离幻妙的梦境，这是窗的审美功能在生活中的体现。D．林黛玉的诗：“寒烟小院转萧条，疏灯虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”窗的审美功能体现在因窗外的景致引发的情感变化上。2.对窗的“通”与“隔”的作用的理解，不符合原文意思的一项是&&& &&&&&&&&& （&&& ）A．李渔在他的浮日轩中，裁纸数幅，做画之头尾、镶边，贴在窗的四周，作“观山虚牖”，又名尺幅窗、无心画，是发挥了窗的“通”的作用。&B．园林中粉墙上的洞窗或漏窗，隔开两个空间，使人在这边看到那边，构成对景，使咫尺相望之景变得含蓄幽深，是发挥了窗的“隔”的作用。C．窗的“通”，就是贯通，李渔作“观山虚牖”，就是为了把轩后的小山，以及其中的丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥，这些景致都串联贯通起来。D．窗的“隔”，就是隔开，使隔墙相邻的景色若隐若现，愈觉深幽空灵，更引起向往之情，“隔”是利用人们视觉上的错觉，起到了扩展景深的作用。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）A．中国古建筑中的窗之所以更多地具有审美的功能，是由中国古建筑的框架结构所决定，窗的设置较少受功能上的限制。B．李渔的“无心画”，是“实其四面，独虚其中”，其中的“虚”是为了纳屋后之山景于其中，这是园林艺术中的借景手法的利用。C．我国古建筑中的窗，或潇洒疏朗，或玲珑秀巧，抑或透漏幽邃，这是古人审美情趣的体现，需要结合中国的传统艺术去细细体味。D．所谓的化实为虚，就是在墙上开一方“虚”的漏窗，让墙外的“实”的“几竿修竹”射进来，使墙的封闭感消失的一种做法。&&& &答案【答案】&1.C2.C3.D【解析】1.牵强附会，不符合文意．这里只是说睡梦，没有体现出。窗的审美功能”来。在“绿窗春梦轻”、午窗残梦鸟相呼“这些诗句中，“窗”之所以具有审美功能，是因为人们把它作为凭借，“捕捉天籁，将自然界的种种微妙变化，融人人的意识”中。离开了“窗”这个内外相连的凭借，就与“窗的审美功能”无关了。2.“通”，理解为“贯通”不恰当，应理解为通透；说“为了把……这些景致都串联贯通起来”，也不恰当，李渔作“观山虚牖”的目的是把窗外的景致纳入到。尺幅窗、无心画”中。3.对“化实为虚”的理解不当。原文。一段粉墙，几竿修竹，这是一个幽雅的小景，但稍嫌‘实’了些”，是说粉墙和修竹的搭配上“实”了一些，如果在墙上开一方漏窗，就起到化实为虚的作用了。同时，“化实为虚”是一种审美观，不能简单地认为。就是……的做法”。&
请运用“凝视”“轨迹”“奋飞”三个词语写一段话，表现校运会上运动员在某项目上的连续动作过程，或描述某一运动情境。不少于50字。
答案答案：解析：
　　答案示例：张亮同学，在校运动会上参加的是跳远项目，只见他凝视着面前的跑道，待到一声哨响，他如同奋飞的雄鹰，冲了出去，在空中画出了一道轨迹。最后稳稳地落在了7.00米的位置。他成功了！
　　解析：本题考查的是扩展语句的能力。解答此题，扣住“凝视”“轨迹”“奋飞”三个词语，用词要恰当，表达要连贯，情境感要强。
答案答案：解析：1.2.
阅读下面的文章，完成后边的题目
　　①淡金色的夕阳，像这条轮船一样，懒洋洋地停在这一块长方形的海水上。两边码头上仓库的灰色大门，已经紧紧地关起了。一下午的嘈杂的人声，已经寂静了下来，只有乍起的晚风，在吹卷着码头上零乱的草绳和尘土。
　　②我默默地倚伏在船栏上，周围是一片空虚沉重，时间一分一分地过去，苍茫的夜色，笼盖了下来。
　　③猛抬头，我看见在离船不远的水面上，漂着一只木屐，它已被海水泡成黑褐色了，它在摇动的波浪上，摇着，摇着，慢慢地往外移，仿佛要努力地摇到外面大海上去似的！
　　④啊！我苦难中的朋友！你怎么知道我要悄悄地离开？又怎么知道我心里丢不下那些把你穿在脚下的朋友？你从岸上跳进海中，万里迢迢地在船边护送着我？
　　⑤过去几年的、在东京的苦闷不眠的夜晚相伴我的只有瓦檐上的雨声，纸窗外的月色，更多的是空虚沉重的、黑的长夜；而每一个不眠的夜晚，我都听到戛达戛达的木屐声音，一阵阵的从我楼前走过。这声音，跳在石子路上，清空而又坚实；它不像我从前听过的、引人憎恨的、北京东单操场上日本军官的军靴声，也不像北京饭店的大厅上日本官员、绅士的皮鞋声，这是日本劳动人民的、风里雨里寸步不离的、清空而又坚实的木屐的声音……
　　⑥我把双手交叉起来，枕在脑后，随着一阵一阵的木屐声，在想象中从穿着木屐的双脚，慢慢地向上看，我看到悲伤憔悴的穿着外褂、套着白罩衣的老人、老妇的脸；我看到痛苦愤怒的穿着工裤、披着蓑衣的工人、农民的脸；我看到忧郁彷徨的戴着四角帽、穿着短裙的青年、少女的脸……这些脸，都是我白天在街头巷尾不断看到的，这时都汇合了起来，从我楼前戛达戛达地走过。
　　⑦“苦难中的朋友！在这黑黝黝的长夜，希望在哪里？你们这样戛达戛达地往哪里走呢？”在失眠的辗转反侧之中，我总是这样痛苦地想。
　　⑧但是鲁迅的几句话，也常常闪光似地刺进我黑暗的心头，“我想，希望是本无所谓有，也无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
　　⑨就这样，这清空而又坚实的木屐声音，一夜又一夜地从我的乱石嶙峋的思路上踏过；一声一声；一步一步地替我踏出了一条坚实平坦的大道，把我从黑夜送到黎明！
　　⑩事情过去十多年了，但是我还常常想起那时日本横滨码头旁边水上的那只木屐。对于我，它象征着日本劳动人民，也使我回忆起那几年居留日本的一段生活，引起我许多复杂的情感。
　　(11)从那日那时离开日本后，我又去过两次。这时候，日本人民不但是我的苦难中的朋友，也是我的斗争中的朋友了，我心中的苦乐和十几年前已大不相同。但是，当同去的人们，珍重地带回了些与富士山或樱花有关的纪念品的时候，我却收集一些小小的、引人眷恋的玩具木屐……
1．（1）“一只木屐”在文章中起什么作用？
答：____________________________________________________________________________
（2）文章主要运用了什么写作方法？表达了怎样的思想感情？
答：____________________________________________________________________________
2．第④段中，加粗的两个“朋友”指代是否相同？如果相同，指代什么？如果不相同，分别指代什么？
答：____________________________________________________________________________
3．（1）第⑥段写十多年前日本人民的怎样的情景，请用文中词语简要作答。（限15字内）
答：____________________________________________________________________________
（2）从这里的记叙描写中，可以看出此时的日本人民处在怎样的阶段？（主要从思想角度回答）
答：____________________________________________________________________________
4．试结合木屐“清空而又坚定”的声音特点和⑨⑩段的内容，谈谈“我”为什么把码头水面上的木屐看作是日本劳动人民的象征。
答：____________________________________________________________________________
5．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是
A．文章开头两段景物描写，其主要作用是烘托“我”离开日本朋友时的惆怅、眷恋的心情。
B．文章第③段中描写水上漂着的一只木屐，连用了四个“摇”字，主要用意是为了形象地表达“我”漂泊在异乡的孤寂处境。
C．第⑤段中，说木屐声不像日本军官的军靴声，也不像日本官员、绅士的皮鞋声，这样写是用军靴声、皮靴声的沉重，反衬木屐声的清脆动听。
D．末段中说，这时候，日本人民“也是我的斗争中的朋友了”，这反映了日本人民已经觉醒，走上了反对日本军国主义的道路。
E．文章先写一只木屐“万里迢迢地在船边护送着我”，结尾写“我”十几年后再回日本，回时，“我却收集一些小小的引人眷恋的玩具木屐”，首尾呼应，结构完整，突出地表达了中日人民的友谊。
F．文章引用了鲁迅的话，表达了作者深信日本人民一定会觉醒，一定会走上革命斗争的道路的认识。答案答案：解析：
1．（1）起线索作用;（2）托物言志的方法。赞颂了日本劳动人民在苦难中不屈不挠的坚强性格和他们对中国人民友好情意，抒发了对日本劳动人民的热爱和崇敬的感情;2．不同，前者指木屐，后者指日本劳动人民;3．（1）悲伤憔悴，痛苦愤怒，忧郁彷徨;（2）日本人民在苦难中煎熬。徘徊，尚未觉醒，尚未自觉地走上斗争的道路;4．因为“清空而又坚定”的木屐声体现着日本劳动人民不为苦难压服的性格；木屐还体现着日本劳动人民对中国人民的友好情意;5．BC
阅读《论语》中的五段文宇，完成第1～4题。
　　①子曰：“为政以德，譬如北辰（北极星）居其所而众星共之。”
　　②子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　③子曰：“饭疏食饮水，由肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
　　④季康子问政于孔子早：“如杀无道，以就有道，何如？“孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。群子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”
　　⑤子贡曰：“君子之过也，如日月之食（同“蚀”）焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
1．从内容上看，上面五段文字可分为两类：
________　________是关于治国的（填入段前的序号）；其作三段是关于________的。
2．用现代汉语翻译“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。
3．第⑤段文字的大意是________。
4．与“岁寒，然后知松柏之后调也”含义不同的一项是
A．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
B．临大节而不可夺也
C．粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
D．贫贱不能移，威武不能屈
答案答案：解析：
　　1．①、④;品德修养
　　2．用道德来治理国家，执政者就像北极星一样处在一定的位置上，众多星星都环绕着它。
　　3．君子要承认过错，公正改正。
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
　　因为深秋的季节已至，下山的时间已晚，我看见落日熔金，照得你如火嫣红。在猎猎西风扑刺下，砖缝间的野草开始黄枯，墓石下的酸枣变了颜色。这时，听不见秋虫之低吟，却在仰天一瞥时，看到了黄云间的归鸿。
　　那是沿循昭君出塞的老路吗？那是飞向苏武牧羊的北海吗？在伫立的凝思中，我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，觱篥①哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。
　　所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！
　　于是，在人们的一种执拗的幻想里，你被建造出来。那是自我保护、自我心理平衡的幻想。墙高六七米，墙厚四五米，随山就坡，险峻万状，自渤海之滨，复绝荒漠，蜿蜒竟达六千七百公里。戍楼高，斥堠②连绵。你用一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使得互市的商旅，为之蹙眉；却又使历代的皇帝心中安泰，他们自以为统治下的“中央之国”固若金汤，无求于人，万寿无疆。
　　所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！
　　但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。蓟门被踏平，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞③不再是嵚奇。它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
　　所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！
　　正因为如此吧，现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着，但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的，但是他们来了，来了。他们的来，使你显得十分开放，而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
　　哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
　　你不语。你扎根的纠墨④群山不语，并晴洁气爽的长天也不语。
　　但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！
　　①觱篥（b@ l@）：汉代从西域传入的一种管乐器。
　　②斥堠（h^u）：瞭望敌情的土堡。
　　③紫塞：指长城。
　　④纠墨：绳索。这里形容俯瞰群山像粗大的绳索。
（1）这篇散文中，①作者对历史上的长城的评价是什么？②又是如何看待长城的现实的？
答：①__________________________________________。
　　②__________________________________________。
（2）这篇散文中，①作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么？②第6段的结尾改用了第三人称“它”，原因是什么？
答：①___________________________________________。
　　②___________________________________________。
（3）最后一段写道：“但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！”①这段文字与倒数第三段的关系是什么？②联系全文看，这段文字表达的意思是什么？
答：①___________________________________________。
　　②___________________________________________。
（4）下列对这篇散文的赏析，正确的两项是：
A．作者从“黄云间的归鸿”联想到“昭君出塞的老路”和“苏武牧羊的北海”，借飞鸿作为悠悠岁月的见证，从描写眼前的实景转向对历史的回顾。
B．作者借“谁家的‘春闺梦里人’”代指阵亡的将士，更加重了回顾历史的凄婉的色彩。
C．“却又使历代的皇帝心中安泰……万寿无疆”，这里作者用的是反语，是对闭关锁国政策辛辣的讽刺。
D．“几多和番公主的幽魂……归来了”，这句话形象地写出了作者对历代封建王朝和亲政策每每遭受失败的痛惜和反思。
E．文中描写一位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节，主要是为了表达作者自己内心的喜悦。答案答案：
阅读下面的文字，完成下题。
　　①岁末天寒，近日气温骤降，唯一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。常念到白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。酒固伸手可得，而雪，却难得一见。
　　②小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上酒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕的是轰饮式的闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒的最佳境界。一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式的饮酒；两人对酌，可以灯下清谈，这是散文式的饮酒。但超过三人以上的群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性的饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。
　　③有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。张潮在《幽梦影》一文中说：“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。”这话说得多么豪气干云！可是这并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对的关系。如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中的块垒只好靠酒去浇了。
　　④酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃，据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升，继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉诏为玄宗写清平调时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”他的《将进酒》字字都含酒香。如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来。
　　⑤据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。太太一气之下，将所有的酒倒掉，并且把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：“你饮酒太过，非摄生之道，必须戒掉。”刘伶说：“好吧，不过要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神灵后再戒。”他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。于是刘伶跪下来发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听！”祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。在这方面，苏东坡的太太就显得贤慧得多了。《后赤壁赋》中有一段关于饮酒的对话，非常精彩。话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步行回临皋，有两位朋友陪他散步而去，这时月色皎洁，情绪颇佳，走着走着，他忽然叹息说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，举纲得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”有鱼就好办，于是苏东坡匆匆赶回去跟老妻商量。苏夫人果然是一位贤德之妇，她说：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”只要听到这两句话就够醉人的了。
　　⑥中国古典诗中关于友叙、送别与感怀这一类的作品最多，故诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。泪的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，难怪某些批评家认为中国的文学是纯感性的。
1．作者说，小时候读《问刘十九》，最后一句的味道怎么也念不出来，后来年事渐长，靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。请简要概括作者所体会出来的“味道”。
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2．第④段中加粗的句子在文中的意思是
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3．从全文看，诗人喜欢酒的原因有哪些？请简要概括。
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4．下列对文章的赏析，正确的两项是
A．这篇文章有较深的文化内涵，体现了作者较深的文化底蕴。
B．文章写出了古代诗人与酒的深厚关系，也表明了作者对饮酒的态度。
C．作者认为中国古典诗充满伤感，所以中国的文学全是纯感性的文学。
D．“只要听到这两句话就够醉人的了”，这是夸奖苏轼的妻子很会持家。
E．作者认为，饮酒须有雪，否则就缺乏情趣。答案答案：解析：
　　1．独酌或对酌的饮酒形式　　无拘无束的形式，欲醉未醉的境界（微醺的境界）。
　　2．李白写了很多酒味很浓的诗文。
　　3．（1）酒可以浇去心中的郁闷和不平；（2）酒可以渲染气氛