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第一章 熊孩子的心事&第二章 鸡肋的神级功法&第三章 受伤的兔子&第四章 恨意&第五章 娘胎修行&第六章
家人&第七章 天才兄妹&第八章 又六岁了&第九章被关禁闭了&第十章 进入圣阶&第十一章李娜突破&第十二章 开心的奥卡菲·里昂&第十三章 特殊的感觉&第十四章 血契机甲&第十五章 红衣小男孩&第十六章强大的小A&第十七章妈咪最好了&第十八章一家人&第十九奥卡菲·宇翔&第二十章 凤魅儿&第二十一章 风云一号&第二十二章 精神力源波&第二十三章 系统升级&第二十四章 这次玩大了&第二十五章逃生仓&第二十六章 斯蒂兰·蒂琳&第二十七章 混乱&第二十八章 到家了&第二十九章 司徒明&第三十章 离别&第三十一章 梦幻之谜一&第三十二章 梦幻之谜二&第三十三章 希望&第三十四章 梦幻界&第三十五章 赚钱大计&第三十六章 神秘的黑客LA&第三十七章 是巧合还是？&第三十八章 条件&第三十九章 一切向钱看&第四十章 两天&第四十一章 来自帝国的邀请&第四十二章 远强商贸的成立&第四十三章 收购中宇&第四十四章 收购中宇 二&第四十五章 行动前的准备&第四十六章 奇怪的光门&第四十七章 敌人突裘&第四十八章 神秘的红色机甲&第四十九章 劝说&第五十章 被困&第五十一章阴谋初现&第五十二章 阴谋初现二&第五十三章 找错对像&第五十四章 怀疑&第五十五章 见面&第五十六章 人马的阴谋&第五十七章 前因后果&第五十八章 解决能量问题&第五十九章 天体钻石&第六十章‘NT‘一号&第六十一章 代号2547&第六十二章 混乱&第六十三章 小A的新能力&第六十四章 功成身退&第六十五章 机甲奇兵&第六十六章 妈咪的正能量&第六十七章 蒂琳的消息&第六十八章 微型生物农场&第六十九章 展现实力&第七十章 各方争抢&第七十一章 星际探索&第七十二章 父子谈话&第七十三章 父子谈话2&第七十四章 李娜的心思&第七十五章 熊孩子的传说&第七十六章 梦幻星际&第七十七章 神秘老板&第七十八章 美女安琪&第七十九章 救了个麻烦&第八十章 神奇的幻影&第八十一章 西少的心事&第八十二章 钓大鱼&第八十三章 是单相思还是？&第八十四章 诱拐&第八十五单 鱼儿上勾&第八十六章 一见钟情&第87章 纳西尔的决定&第88章 往事&第89章 垃圾星&
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『普通』主题： 在基督里父母与儿女的甜美关系
&&发表日期： 09:11:32
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&&&&&& 以弗6：1&你们作儿女的要在基督里听从父母，这是理所应当的&经文里的&听从&二字含有愿意倾听和顺服的意思。&理所应当&是正当的，正确的，应当的。这一节经文关键的一句应是&要在主里听从父母&。
&&&&&& 这一句话有这么几个要点：1，因为爱主，敬畏主，而听父母；2，与主基督合二为一，靠着主的爱，能力、动力、聪明智慧来听从父母，这表明人若要听从父母，靠自己做不完全或是根本就作不到。3照着主基督的意思来听从父母，一方面按着主耶稣的旨意来听从，二方面若父母命令儿女做出违背主旨意的事（如父母让儿女去犯罪）时，儿女则不可盲从。
&&&&&& 听从父母的前提和基础是儿女对父母的爱。但我们对父母的爱必须带到主面前，在主基督里的爱才是真爱。无论是基督徒还是非基督徒（儿女或父母）在主里听从父母都没有分别。父母与儿女的关系，是上帝为全人类而设立的，而不是单独为基督徒而设立的。人听从父母是因为，1，这是理所当然的，是应当的，正当的，这个基本原则是家庭生活的基础。因为父母对儿女有无私的爱，全部的爱，这个爱没有虚假，没有杂质，他们不会给自己的儿女说不合主教导的话，也不会对儿女说不符合做人的社会道德规范的话。2，父母年长，社会经历、阅历、经验教训多，做事稳重，凡事有智慧，儿女相对年轻，不成熟，办事容易冲动，缺乏经验。
&&&&& 从圣经的教导儿女听从父母是做儿女最重要的本分，从人类关系学方面讲，儿女与父母的地位是不平等的，父母是在上的高辈分，儿女是站在较卑微的辈分上，儿女若不听从父母，比他们在其他方面的错失更为严重，因为他们没有尽到做儿女的本分和责任。提后3：1-2&你该知道末世必有危险的日子来到，因为那时人要去专顾自己贪爱钱财，自夸，狂敖，谤读，违背父母，忘恩负义，心不圣洁&这处经文指出了未世的人必将要普遍地不听从父母，这种情景社会上正是非常多见。新闻媒体上报道的大量事实的确触目惊心，许多儿女嫌弃父母，嫌父母脏、罗嗦、没文化、没见识、穷、丑陋，有的还嫌父母没本事等等，不把父母放在眼里，我们当知道主来的日子近了，我们当警醒。
&&&&& 父母与儿女这两代人之间总是存在有不够和谐的地方，这是因为这两代人各自成长的环境、时代背景不同。各人的学历、知识等等的不同所形成的人生观、价值观不同。不同就有差异，有差异就有矛盾，有了矛盾就会有不和谐的地方，两代人的不和谐就是人们常说的&代沟&，就是两代人之间在思想行为上的一条沟壑，按我们常说的一句话，某某人跟自己父母都说不到一块，一见面说话就顶嘴、吵架。代沟可以存在，但不允许它起作用，不能让代沟把父母儿女的心、情感隔开。主基督也知道两代人之间总有不够和谐的地方，特别是在见解上，古今中外都是这样。正因为在父母与儿女的这种关系中真实的有矛盾存在，上帝才有教导让人要在主里听从父母。人与人之间有矛盾，是不可避免的，但是一旦进入基督里什么矛盾都可以消除和解决。
&&&&&& 儿女和父母的关系终我们一生的，在我们一生当中上帝教导我们如何做儿女，只要在主基督里，不管我们年幼、年轻，甚至是成人的父母都要听从。现代青年人比父母一代人受教育机会和程度高，往往都把父母看作老古董、老落后、老顽固，如果真的认识父母，父母这个老古董的价值可就大了。（可举例子）就会把这个老古董当成老宝贝。事实上许多儿女他们还是真正没有把父母搞懂，认识清楚，没有真正的从父母一生的经历和生活的艰辛、遇到生活的坎坷及一生对国家、社会、单位、家庭，尤其是对子女们所有的付出当中来认识，和看到父母的可敬可爱及他们身上的长处、优点及所有贡献。这是一种极端个人主义思想。
&&&&&& 另一方面，主也提醒作父亲的要认识自己的地位，不可滥用父亲的地位和权柄。我们在天上的父对他们的儿女都不是这样。因此，我们更不能以父亲的地位和权柄让儿女做主不喜欢的事。
&两代人的关系很微妙，既有爱又有矛盾，有时甚至还会有冲突。这个关系处理不好，会让他们的灵性受亏损，所以要听主的话，按主的教导来处理这个关系。人与主的关系、父母和儿女的关系就是顺服。我们听主的话，儿女听父母的话，这个关系就理顺了，就和谐了，就合宜了。
&&&&& &二，6：3&要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是一条带应许的诫命。&使你亨通在世长寿。在上帝藉着摩西所颁布给以色列选民的十条诫命中，对人的第一条也是十条诫命的第五条就是：&应当孝敬父母&。这条诫命是人际关系中的第一条，也是人际关系当中唯一一条带着上帝应许的诫命。孝敬就是顺从和尊敬，我们要孝敬父母，因为我们都是出自于父母，父母对我们有养育之恩，父母把他们一生所有的爱，一生的精力，财力，智力一切都给了儿女，孝敬父母是儿女对父母的爱和付出的一种回报。圣经说是理所当然的，是作儿女对父母的应尽的本分和责任，又不容辞。孝敬父母使你得福在世长寿，孝敬父母是带人进上帝的祝福的话，不孝敬父母人结果是带来咒诅和短命。&得福&不单是指物质上的祝福，它也是指人能活在一个平安的国度里，&得福&带进&长寿&孝敬父母的人是在上帝的祝福之下，使人长寿，因为这样的人能做到自制，心里清明，内心坦荡，安稳从心理学上讲这些都可以使人长寿。听从父母是指外面的行动，孝敬尊敬是指我们里面的态度，孝敬父母与上帝有关，乃是要人敬畏顺服上帝，一个不孝敬父母的人，必定不是一个上帝的好儿女。
&&怎样的孝敬父母呢？首要的重要的是对父母有爱心，首要的是要从自己的心里爱自己的父母，有了爱就有了一切。第二就是知恩感恩，知道父母在自己身上一切的付出，他们给于了我们一切的爱，为了儿女的成长教育，职业，婚姻家庭，甚至是为了我们自己的儿女付出了太多太多，过于他们对儿女的责任，他们的养育工作都延续到了孙子这一代。确实父母为了儿女的心永远不会改变，父母总是千方百计尽自己最大的努力的要让儿女生活得好，日子过得幸福，即就是牺牲自己也要保全儿女。记得电视上报道一则新闻，一次自然灾害山体崩塌，人都被压在石头底下，人们抢救时发现一位母亲为了保护孩子，用自己的身体挡住石头，把孩子保护在她的身下，母亲被石头砸死了，孩子却活下来了。这样的事例的确不少，这么大的恩情我们要能记住，要知道要明白要记念，香港实业家曾献梓小时候和母亲相依为命很穷很苦，一个天寒地冻的冬天，曾献梓的母亲由于经常赤脚下田干活，双脚生了冻疮，并裂开露出红肉的口子，再下地干活痛的钻心，用胶布贴上伤口，下田时沾的胶布掉了，而且也没有钱买胶布。第二天还要下田干活，如果处理不好，伤口会裂得更大，于是她就用铁针和棉线把裂开的口子缝起来，她将双脚泡在热水中，将裂口泡软，此后再咬牙一针一针地将裂口缝起来，每缝一针鲜血直流，小献梓在一旁眼泪直流，母亲却忍痛安慰儿子，&傻孩子，不缝住怎么办呢？裂口会更大更疼，没事的忍一忍就过去了&。这一情景永远记在曾献梓的心里，对曾献梓的人生成长起到很大的作用，这就知恩。第三是感恩，就是知恩报恩要报答父母的养育之恩，怎样回报呢？一，要瞻养尤其是农村，人老了以后没有社会保障，一旦失去劳动能力的就不在能养活自己，要靠儿女养活，要儿女们来供给父母吃穿用，这是最起码，最基本的责任，二，不能惹父母生气不顺心，甚至伤心痛苦，生活上要供养，要让父母吃饱穿暖，不要让父母吃你的眼角食，我们中国的老人对儿女的要求，并不高，都不愿意给儿女添麻烦，有时连有病，只要自己能扛过去，都不给儿女说，作为儿女一定要能体贴和认识到父母的苦衷，想一想父母看一看自己，人都会渐渐变老。人都有儿女，人常说不养儿，不知养儿难，人都能从自己养育儿女的事上认识到养儿的难处。有一分杂志一篇文章讲一个人从怀孕到出生，从小到大，从小学到大学毕业需要70--80万，生活条件再好点受教育程度到研究生毕业得120万，如果再加上儿婚女嫁费用会更高，父母一生能挣多少钱呢？怪不得人现在都不敢要娃，一是国家计划生育政策不允许，二是娃多了养不起。再一点作儿女的不要也不能对父母要求太高，要求是什么，就是要让别人尽责任，什么是父母的责任呢？父母生养儿女，把儿女养大，给娶了媳妇，女子大了嫁出去就算是父母的责任尽到了尽完了，儿女大了成家立业之后反过来，该是儿女尽义务的时候了。有的对父母要求太高，嫌父母把这没弄好，那没弄好，有时把父母当一个小伙子使唤，那能行吗？实际上父母在家中不知道多干了多少事情，多尽了多少义务，儿女尚不知足，反而认为这些都是父母应该作的，希望大家都能听从父母，孝敬父母，这样作了能使你得福，在世长寿，这是上帝的应许绝不会落空，只要你作到了，上帝是信实的绝对要给你兑现。
&&人都是陪伴父母的后半生，父母陪伴儿女前半生，所以孝敬父母要正当时，即时行孝，不要给自己留下终生遗憾，古话说得好，&子欲孝而亲不在&。什么意思呢？当儿女知道行孝或是准备行孝的时候，父母已经不在人世了，一切为时已晚，连不上了，我们不要干这样的事。
人一生不是一帆风顺的，都会吃很多的苦，年轻时吃些苦，还能经受得住，人到老来吃苦就吃不起了，没有多少承受苦难的能力。父母老年时正是儿女的青壮年时期，如果说家境不好，生活困难，也要把困难流给自己，尽量不要让年老的父母亲吃苦，人都有一个弱点。都是爱自己的小孩过于爱父母，这是不正确的，过去我给大家讲过一个关于树扎根的比喻，树每年都发新根，树根都是朝下生根与发展，人在与父母和自己子女关系上关注点都是向下，都很关爱自己生命的延续，不太关注上面的老根，岂不知若没有老根，那来的小根。人的生命一代一代延续，人都要老，人将都会有自己的后代，人人都需要小的一代，新生的一代的孝敬，这就需要人为下一代作出孝敬老人的榜样。《刻木碗及箩框的故事》。
&&& &&&三，6：4&你们作父亲的不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们&。此节经文教训我们怎样养育教育儿女，我们先来领受以下几个要点：1，父母对儿女有温和的态度，使儿女尊敬父母，对儿女要动之以情，晓之以理，亦要以理服人，不要乱用自己父母的权柄，动辄大声呵斥，甚至谩骂，对孩子有无理的苛求，这样会使孩子对父母心生抵触对抗，逆反心理，反而使他们顽梗，毁损他们的孝心。2，激怒儿女会激起儿女怒气，会使儿女犯罪，反而害了他们，3，作父母的不要惹儿女的气，须注意自己不发脾气，把自己的脾气留在十字架上对付。4，不要过分溺爱孩子，什么是溺爱呢？就是父母对儿女的不合理要求？不合理的作法过于迁就，甚至满足儿女一些不合理的作法和要求，娃要啥给啥，难怪有人说，娃要你的头你都给吗？娃要天上的星星，只恨无力上天。中国人讲惯子如杀子，对孩子没有好处。一个简单的事实，现在孩子近视眼愈来愈多，患近视眼的孩子年龄愈来愈小，五，六岁的孩子戴上近视镜，原因是电视电脑让孩子看的太多，孩子喜欢看，大人禁止不住，只好迁就让步，这就是娇惯，其后果是孩子的眼睛从小就近视了，这个现象太普遍了，这不是害了孩子吗？现在的孩子花钱出手很大方，都是大人惯的，不知钱来之不易，没有节俭意识巴菲特，洛克菲勒，比尔盖茨等他们教育孩子是我们的警戒。主的教训和警诫一词显出教训和纠正孩子都应以基督徒的典范为依归，在主基督里教养儿女，这是为人父母者不能放弃的属灵责任。6，作父母的要以圣经中上帝的话来教导自己的孩子，因此自己应注意先要用主的话来装备自己，从圣经的教训来看上帝的儿女都必须将上帝的话和真理传给自己的后裔子孙，要用主的道来教养后代而不是按着世界的传统来教育儿女，按世俗上的人才理，论传统标准或许你能培养出人才，甚至是超级人才，但却在属灵方面完全丧失了，基督徒家庭的儿女教育，应该以属灵的生命为先，再提文化知识的学习。
&&&&&& 圣经当中失败的教养，都是因为没有将儿女带到主的面前，未使他们遵行主的旨意，而成功的教养，都是因为父母将儿女带到了主的面前，使他们对上帝存敬畏顺服的心，要教养儿女从小走正直的路，让他们行进在主为他们预备的道路上，从小到老不偏离，一生一世都居住在耶和华的殿中，圣经当中和历世历代被主重用的仆人，有许多都是源于父母在他们的幼年对他们进行，上帝信仰的熏陶和引导。
&&&&&& 首先用上帝的爱来教导儿女，作人的根本就是要有爱，现代人所缺少的都是爱，许多人做事情，知识能力有了，一切条件都具备，只是因为没有爱而导致事业破产，工作失败。爱从哪里来呢？爱是从上帝来的，因为上帝就是爱。现在的孩子很少有爱心，只能让别人爱他，他不爱别人，现在孩子都少，大人一味娇惯，父母爷爷奶奶把所有的爱都倾注在这些小皇帝小公主的身上，如果不对孩子进行爱心教育，这些孩子就不知道爱别人了，不知道尊重别人，不知道谦让，只一味的索取和占有。我们小时候都受过这方面的教育和训练，比如吃饭这个最简单，又天天发生的事来说：吃饭要有规矩，先要让长辈入座，小孩子要给爷爷奶奶摆凳子，拿筷子端饭，有好吃的要先让长辈吃，从小都要尊重爱戴老年人，小时候经常给爷爷奶奶捶背按摩腰腿，这就是家庭爱心教育。现在的孩子只知道为着自己满足，好象家人都是围着他转，一家人都是为他服务的，久而久之成了习惯，认为这样才正常，一家人对他好是应当的。凡什么事情成了不良习惯就不好了，因为这是一种不良的习惯，会使人更加的自私自利，以后进入社会怎么办，社会可不是家庭，社会竞争激烈，社会很现实，只要别人爱他，他不爱别人的人将没有朋友，没有人会爱他，他将寸步难行
&&&&& 二，要教育孩子不自私自利，不贪图别人的东西，凭诚实无为的品格赚取钱财，不贪不义之财。
三，要教育孩子从小立下雄心壮志，有远大志向，立志报效国家，为国为民服务，荣神益人，许多成功的例证表明，大凡从小有雄心壮志的孩子长大以后很少，有只为自己打算&
，甚至损人利己的事，这样才能干大事业，才能干成事业。
&&&&&&四，从小孩子起父母要教育孩子有关是非观念，和分辨正确与错误的标准，从小要进行真理教育，作事光明正大，旗帜鲜明，作人要堂堂正正，安分守己，说诚实话，作老实人，要弃绝谎言与诡诈。
&&&&& 五，教育孩子做事勇敢，有胆识有勇气，敢于担当重任，勇挑重担。
六，教育孩子有宽容的心，不排斥别人，不长久纪念别人的错误与过失，尤其是要教育孩子对人不要记仇，从小就要有宽容饶恕的美德，这样的孩子长大以后会有更多的朋友，有一句谚语说得好，你能宽容多少人，能饶恕多少人，你就能得到多少人。
&&&&&七，教育儿女有忍耐，凡事有耐心，耐心好的人意志就坚强，意志坚强的人就有承受能力。现在的孩子都没有吃过苦，没有受过难，都是温室里的花朵，经不起风浪的考验，经不起摔打，如何将来进入社会，现今社会满了罪恶，是个大赌场，孩子长大进入社会，如同进入风浪险滩，刀山火海，更有甚者如同羊入狼群，若没有分辨是非的心，没有胆魄，没有忍耐，火爆脾气，遇事没有承受能力，是不行的。
&&&&求上帝祝福他的话语，祝福听他话语的人！阿们！！&
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提后3：1-2&你该知道末世必有危险的日子来到，因为那时人要去专顾自己贪爱钱财，自夸，狂敖，谤读，违背父母，忘恩负义，心不圣洁&
与主基督合二为一，靠着主的爱，能力、动力、聪明智慧来听从父母，这表明人若要听从父母，
靠自己做不完全或是根本就作不到。
靠所有人的智慧和能力都不行
我不知明天的道路
1我不知明天的道路，每一天只为主活；
我不借明天的太阳，因明天或许阴暗；
我不要为将来忧虑，因我信主的应许；
我今天要与主同行，因他知前面如何。
有许多未来的事情，我现在不能识透，
但我知谁管着明天，我也知谁牵我手。
2每一步越走越光明，像攀登黄金阶梯,
每重担越挑越轻省，每朵云披上银衣。
在那里阳光常普照，在那里没有眼泪；
在美丽彩虹的尽头，众山岭与天相连。
有许多未来的事情，我现在不能识透，
但我知谁管着明天，我也知谁牵我手。
3我不知明天的道路，或遭遇生活苦楚。
但那位养活雀鸟者，他必然也看顾我。
他是我旅途的良伴，或经过水火之灾，
但救主必与我同在，他宝血把我遮盖。
有许多未来的事情，我现在不能识透，
但我知谁管着明天，我也知谁牵我手。
/programs/view/ACKKS3D35s0/
美军当时只带走了两具尸体，一个是拉登，另一个是他的儿子。
另一章中又提到：『耶稣说：「这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。」（约14:30）。在他里面，没有丝毫能受撒但诱惑的意念。他绝不同意罪恶，甚至连一点儿向试探让步的意思也没有。我们也可以如此。基督的人性与神性联合起来，有圣灵住在他里面，使他准备妥当应付这场斗争。而且他来，是要使我们与上帝的性情有份。只要我们因信与他联合在一起，罪恶就再不能作我们的主了。上帝牵着我们信心的手，使它紧紧握住基督的神性，使我们的品格能达到完全的地步。』（历代愿望12章118页）。
　除了主耶稣为我们留下了最完美无瑕的榜样外，其他众先知、众使徒和众圣徒也都为我们留下了完美的榜样。从他们的人生中我们可以看到他们和我们原是一样性情的人，在他们不断靠主追求成圣的道路中，也像我们一样会有软弱和失败，但他们却不灰心，随时每天终身不断信靠主的宝血功劳和圣灵的大能，不断谦卑悔改，追永离罪成圣，圣而又圣。在他们晚年时在属灵经验和心灵品格上都达到了很高的境地。例如以诺、挪亚、约伯都曾被称为当时代的完全人。
　　经上论到以诺说：『以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。』
　经上又论到挪亚说：『挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。』在洪水之后，仍必不断谦卑悔改，追求更加完全，更亲密与上帝同行！
&&& 　上帝论到当时代的约伯说：『地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。』后来经过烈火的熬炼之后，更成为精金。
　　亚伯拉罕最终成为信心之父。以撒也成为预表主耶稣的顺服之子。雅各最后也成为与神与人较力都得了胜的以色列。
　　又如先知但以理也一连三次被迦百列称为『大蒙眷爱的人』。可见他的心灵品格是多么圣洁、公义和仁爱，是多么讨上帝的喜悦。
　　使徒约翰和保罗成圣的经验，也是特别值得我们思考和学习的。约翰生性暴躁，受了亏负，就要报复。曾被称为『雷子』，后来被主的爱融化，被主的灵改变，而在主里成为大有爱心的谦卑柔和的使徒。
　　使徒保罗初信主时曾说：『我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。&&我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？』但后来他学会了依靠主，他作见证说：『感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。』（罗7:18,24,25）。他甚至也向我们作出这样荣美的见证说：『我已经与基督同钉十字架。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。』（加2:20）。
我们知道，人生在世总是希望得到好处，但是今天我要讲的不是好处，是恩典。恩典跟好处很不一样。恩典是一种很独特的东西，就是没有任何的利益交换，不求任何的回报，也不会按照你的知识、学问、地位，按照你的人格来给你，而完完全全是无条件地给，这叫恩典。只要是你挣来的，不叫恩典。如果是你的行为好，奖励你的，不叫恩典。如果他今天给了你，将来你要回报他的，这也不叫恩典。恩典是一种这么独特的东西，你只能被动地接受，而祂是完全无偿的给予。
人间有这种恩典吗？有，只有一例，就是父母对孩子，父母无条件地给孩子。小孩子不是自己要求，父母才把他生下来的，小孩子不是自己要求，父母才赐给他一切所需的，也不是因为小孩表现特别好，父母才爱他的，乃是因为他是他的孩子，所以小孩子就享受这样的恩典。我想，在自然界我们看到了这样的恩典，就是阳光、空气、雨水、土地、植物、动物，我们所享受的这一切丰富，全都是恩典。
圣经告诉我们说：深哉，神丰富的智能和知识。祂的判断何其难测，祂的踪迹何其难寻。有谁是先给了祂，后来使祂偿还呢？有谁知道主的心呢？有谁做过祂的谋士呢？因为万有都是本于祂，依靠祂，归向祂。这就告诉我们，我们所有的一切都是宇宙背后那位造物主白白给的。但是我们见惯不惯，日子久了，我们把看惯了的神迹叫作自然。其实我们的古人一开始就很惊奇，为什么人类短短的生命会有这么好的条件来养育？他们发出很多的天问，象墨子，他就看到了天地有情，万物都是爱。我们还没有要就给了，我们还不知道的时候就已经在享受了，而且不管我们是好是歹祂都给你，不管你是配还是不配祂都给你。这样一种东西，表现了人的完全的被动性。就好象孩子一样，我们在大自然的怀抱里，就是孩子，好象婴孩在母亲的怀抱中，我们不知道我们是怎么来的，但是我们享受着一切的丰富。
圣经《创世记》讲到前六天上帝造了宇宙，那个顺序非常的奇妙，前五天把万物都造齐了，最后一天造了人类，而且看了男的独居不好，还造了一个女的作伴，帮助他，想得真周到。我就想到父母在生孩子的时候，也是这样呀，他们必先预备好奶瓶，玩具，小床，穿的衣服，什么都准备好了，最后才生孩子，没有一个做母亲先把孩子生下来再说吧，为什么呢？因为这是有恩典，有慈爱在里面。你看看《创世记》的前六天是不是这样？先准备好了光，气，水，植物，动物，海里游的，天上飞的，甚至良辰美景，矿产资源，都给你预备好了，最后叫你出生，一生下来什么都有。这就是上帝的爱和恩典。我们是祂的儿女。
你注意进化论，不管他怎么论证来，论证去，作为一种科学的假说，它没有超出创造论，为什么呢？因为它的顺序也是这样，先有了最低级的，然后到最高级的，一步一步，但他永远不能回答为什么这样。我在普林斯顿大学的时候跟一个学生物的讨论：我说，即使你的进化论是对的，一步一步都是对的，你依然不能回答为什么，是谁安排的？为什么它就进化？为什么生命就产生？为什么不退化？温度，压力，时间，空间，物质条件，生命条件都安排好了，它就进化？他就回答说，我们科学只解决How，不解决Why。我们只描述这个过程，我们从来不问这个过程背后的原因。后来我就说：你们就是知其然，不知其所以然。他说科学就是这样&&知其然，不知其所以然。
进化论者没有办法回答为什么进化。在进化里包含了多么巨大的智能和能力。你们想过吗？光一个人跟植物之间的生态循环系统，就非常的不容易。Arizona州想建立一个叫生物圈2号的生态循环系统，集中了那么多的人力，财力，物力，智能知识，结果失败了。他们晚上偷偷地往里运氧气，被电视台的记者拍下来，他们不得不承认失败了。开始他们不承认，花了这么多钱，怎么能承认失败呢。《人民日报》发表了一篇文章，叫&生物圈2号的启示&。为什么他们叫二号呢？因为他们说地球是一号，我们来个二号。而且你这个二号仅仅是模仿地球这个生态大系统其中的一点点，还借助于上帝所造的光，所造的地，所造的人，结果还不行。科学家失败以后，面对记者的询问，记者问他说，你有什么感想？科学家回答一句话：上帝做的事，人类做不到。
科学是什么呢？它是一种从无知走向无知的东西。如果我们什么都知道了，就不需要科学了，对不对？因为我们不知道，所以才去研究，研究产生了科学，而现在科学的发展又达到了无知的高度。科学家们今天发现自己达到了一个最高的科学定律，叫The law of ignorance，就是&无知的律&。因为大爆炸以前是什么？科学不知道。大爆炸那个点，没有时间，没有空间，没有物质，没有能量，科学研究到了不知道的境地，达到最高水准了。微观上，科学研究到了基本粒子Quark&&它却打不开；不仅打不开，而且测不准，你一测就不是它了。所以科学现在两头堵死了。宏观上，达到了没有时间，没有空间，没有物质，没有能量的地步，我们没法研究了。微观上，又打不开，测不准了，两头堵死了。
我们活在一个伟大的智能和能力之下，活在一个谜里头。耶稣来了，讲过这样的话：（你们）祈求就给你们；寻找就寻见；扣门就给你们开门。因为寻找就必寻见，扣门就必给你们开门。你们想这句话很不合逻辑的，很不合语法的。扣门就给你们开门，因为扣门就给你们开门。寻找就寻见，因为寻找就寻见。有这么说话的吗？你为什么来这啊？因为我来这。你为什么请我吃饭啊？因为我请你吃饭。这样说话的人智商低下。可是为什么上帝这么说话？我告诉你，这是无条件的话，因为人间的事情都是有条件的，没有白白的恩典，人间没有白吃的午餐。我说，你为什么请我吃饭啊？因为我有点事请你帮忙。对不对？你为什么来这里啊？因为来找工作。总是有条件，所以这叫条件句。可是在上帝那里全是白白的恩典，没有条件，白白给你。所以耶稣说寻找就寻见，因为寻找就寻见。我告诉你，你一张开，空气就进到你里面去，你问我为什么？我告诉你因为你一张口，它就进去。所以，在上帝那里，首先的一个恩典，叫做普遍的恩典，就是所有的人都在享受的，大自然就是恩典的怀抱，不管你信不信上帝，上帝都在养育着你，你都在享受着祂的恩典。
我们在座的，我相信有一些不是基督徒，不认识上帝。在你的思想中你可能觉得，上帝对你来说是可望不可及的，但是我告诉你，你要感谢上帝，因为你正在活在祂的爱里头，活在祂的恩典里头。当你还没有呼求祂的时候，祂已经为你预备好了，你所用的一切，你的生命气息都是祂所赐的。所以耶稣来了，指着太阳说，你们看，祂让日头照好人，也照歹人。耶稣指着雨水说，祂降雨给义人，也给不义的人。这就是把普遍的恩典向我们展明了。我们原来眼睛是瞎的，虽然活在阳光下，却看不到阳光是无条件的恩典；我们虽然享受着雨露，享受着空气，享受着上帝所造的万物，我们却不知道这是恩典。但是，感谢神，耶稣来了，给我们点明。让我们心灵的眼睛打开，看见神的爱。
你们知道泰戈尔。泰戈尔是印度的诗人，第一个得诺贝尔文学奖的东方人，他在中国访问时，讲过一句话。他说，我在北大的时候，有学生问我，你能证明上帝吗？泰戈尔说，我不能证明。但是我不能证明不能说明祂不存在。就好象一个人，当他不能证明光的全部奥秘的时候，他依然可以享受光的温暖。他说，你看到一朵花，这朵花好美，这朵花的美，为什么成为你心里的美呢？因为这朵花和你的心之间有一种美的联系，这种美的联系是出自上帝的美意。如果你只是对花作物理的，化学的分析，你享受不了它的美，你辜负了上帝的美意。真的，我发现，我们很多人，走在阳光下，心里却是阴暗的。看着蔚蓝色的大海，那么美，他不但不能享受，还老想跳下去自杀。为什么？因为他不知道这是爱。你知道上帝的爱多么奇妙，给我们预备的条件这么齐备，你说是瞎碰碰出来的？你说这个自然就是偶然？我告诉你，自然不是偶然，自然背后有超然。中国古人讲：至高的道，是我们看不见，摸不着，不认识的。悠悠然大道之行，功成事随，百姓皆为我自然。什么意思，冥冥之中，我们看不见，摸不着，大道在运行，大功告成了，事件办妥了，阳光，空气，雨水，土地，动物，植物什么都安排好了，老百姓怎么说？老百姓说没有人作啊，这是自然啊。中国古人在用自然这个词的时候带着挖苦，自然其实不自然啊。有一个伟大的智能，因为他超越我们，所以我们看不见，摸不着他。大象无行，大息无声。道是无形无象，有情有性，可传而不可授，可得而不可知。这就是神的普遍的启示，普遍的恩典。在我们中间，自然的规律是上帝定的，是为了造福我们。
; ; ; 但是上帝为了爱我们，有时候破坏一下规律。一般的东西都是热胀冷缩，这是规律，可是当水降到零上四度的时候，它就不缩了，而开始膨胀，到了零度开始结冰的时候，它反而飘在水上，没沉下去。如果按照普遍规律热胀冷缩的原理它该沉下去，沉下去上面又结了，那整个大海就全变成冰了，海里的生命全没了。这还不算，人也不能活了，为什么呢？因为虽然地球上70%是水，可是这些水都是盐水，不能喝，要把它淡化成淡水人和动物才能喝，植物才能吸收。象纽约这么大的城市必需两个纽约这么大的淡水工厂才能供应它需要，人类做得到吗？做不到，感谢神，神做了。祂让太阳照在大海上，产生了蒸汽，变成云，让风吹过来，吹到陆地上，然后哗降下雨来，一天的降雨量相当于纽约那么大的淡水工厂一年的产量。这是天上的智能和能力，是伟大的恩典和慈爱，虽然我们测不透却在天天养育着我们。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。你只要动脑筋一琢磨，对神，对大自然也动点感情，你就发现它对你有感情。如果你对大自然没有感情，整个宇宙全是死的，就我是活的。你也太高抬自己了，你从哪活过来的？
弄一堆烂浆，时间长了就产生蛆，说那不就从无生命到有生命吗，后来发现不是那么回事，那里头有生命，有细菌才行。人也是一样，你觉得你是石头缝里爆出来的，不对，你一定有个生命的根。人的高贵足以证明上帝的高贵。齐百石的画跟一般人的画就是不一样，你看到墙上有这么一幅画，你知道它的意境好高，你就知道这个作者不得了，你不能对这个画说，画啊，你真棒啊，你必需说这个作者真棒。同样，你如果骄傲，你觉得自豪，你就应该更为那造你的自豪。你一为那造你的自豪，你马上就不自豪了，你就要谦卑下来。电脑也一样，如果你看见电脑这么快，486，586，686，真棒，你对电脑说，电脑啊电脑啊，你真伟大啊。你成了傻子了。你必需说那造电脑的伟大。所以你知道我们看见我们自己的高贵，我们自己的丰富，我们自己追求真善美，我们追求爱，追求价值，意义，我们就知道我们的根是多么的崇高伟大。我刚才讲到雨露，阳光，都是上帝的爱，一切背后都是祂的大爱。祂甚至用破坏规律的办法来赐给我们生命，让我们得以存活。这是普遍的恩典。每个人都享受的。
下面我要讲一讲特殊的恩典，你不信上帝就不能享受的恩典。我相信我们在座的每一个朋友，你们如果知道有一位上帝，你一定想见见祂。但是你看不见祂，因为祂是灵，上帝为了满足你的需要，祂道成肉身，借着耶稣让你看一看。耶稣不怕看。耶稣来了，任何一个人来到耶稣面前，借着圣经，借着四福音书的记载，凡是看见过耶稣的，认识耶稣的，没有一个后悔的，没有一个否定的，没有一个不谦卑下来的。
我发现很多中国大陆来的朋友，当然不仅是中国大陆，哪来的朋友都一样，根本不了解耶稣，不认识耶稣，只是听说过这个名，就开始否定。你也太不理性了。太不合乎科学的思想方法，你先去看看，认识一下，然后再去否定也不迟。但是历史的经验告诉我们，历史上没有一个人来到耶稣面前不佩服的。人类历史上最反对基督教的两个人，一个是尼采，一个是罗素，这两个人把基督教骂得一塌糊涂。尼采说，上帝死了，上帝不死我不能活。罗素说，我只写了一本书：我为什么不是一个基督徒&&把基督教骂得一塌糊涂。可是你注意这两个人，最反对基督教的两个人，他们总是小心翼翼地把耶稣，把基督跟基督教分开，然后集中火力攻击基督教。黑格尔，康德，什么海涅，歌德，这些大思想家，文学家，我们在国内都读过他们的著作，却不知道他们是怎样赞美耶稣的。陈独秀，中国***党的创始人，说耶稣是爱的号角，是欧洲文明的主动力，是贫穷人的福音。我们中国需要耶稣。你们知道没有一个人来到耶稣面前不佩服祂的。
你知道各种宗教都承认耶稣，现在的佛教，你们知道，他们常常说我们认你们的耶稣，怎么你们不认我们啊？回教更不用说，回教也把耶稣当成大先知，也承认的；***功李***经常引用耶稣&&可为什么大家都承认耶稣，而耶稣反过来一个都不承认他们？耶稣说：若不借着我，没有人能到父那里去，凡不是从我这门进的，全是强盗。说得真绝对，为什么？因为耶稣是独一的真神，其它全是假的。那些假的都希望拉真的，拉大旗作虎皮，伴着他也增加点光彩。可是那个真的不能承认那些假的。王麻子剪刀一出来，好多假王麻子剪刀都来了，都打着王麻子的旗号。王麻子说，就我一个是王麻子，其它都不是王麻子。其它人就说，我们都接受你，你为什么就不接受我们呢？但真的只有一个。
而且耶稣真的是无可挑剔。祂来到世上，祂把大自然的这种无条件的恩典用人格的方式活生生地表现了出来。如果谁愿意跟我讨论耶稣，我跟他讨论三天三夜，你要跟我讨论别的我不敢跟你讨论，讨论圣经我有好多不懂，但是你讨论耶稣，真的，我对耶稣无话可说。有人跟我说，远弟兄啊，我们教会有人信了主，但是他不想受洗，跟他说了受洗的意义，他还是不想受洗，你说怎么办吧？后来我去了他们教会布道的时候，我就跟这几个人说，我说，你们想听听我为什么信了就受洗吗？他们说，你说吧。我说就因为是耶稣说的，我就受洗了。他们说那么简单？我说，对。他们说我们牧师对我们说了许多道理，说受洗是同死同复活，是洗去身上的罪。但是我说我当时受洗还不懂这些道理，我当时受洗就知道一件事：这是耶稣说的，祂是神，神说的我懂不懂都得听。因为神说的话，就是神的话，人没有办法完全弄明白。我告诉你，耶稣说：我还有很多事要告诉你们，只是你们承受不了。耶稣说：我跟你们讲地上的事，你们尚且不信，何况讲天上的事呢？耶稣有很多的事要告诉我们，可是我们的承受力有限，我们人的思想逻辑有限，我们的语言表达有限，不行。所以，有些人问我，远志明你们圣经有没有讲外星人的事啊？我就用这句话回答他：我给你讲地上的事你都不信，何况讲天上的事呢？因为上帝多伟大啊，祂的事我们都能知道，那还了得？祂是借着圣经告诉我们有关我们人类的事情，我们怎么被造，我们是怎么犯罪的，我们是怎么不能自救的，我们的出路在哪里。耶稣来到世上也是为了救我们人类。所以耶稣来了以后，祂用祂人格的方式把上帝的恩典表达出来。上帝的恩典里有两个内容，其中一个是完全的爱，无条件的爱，永远的爱。
你们知道耶稣是死在十字架上的，十字架是这么残酷的刑具，人们想起来就不寒而栗，但是因着耶稣在上面一挂，死了之后，马上变成和平，荣耀的一个象征。国际上打仗，只要有红十字一出现，双方都不要再打，不能打这个红十字会的人。医院用红十字，为什么？因为神曾经在上面被挂过。十字架上的爱是什么样的爱呢？是你杀了我，我还爱你这样的爱。你注意耶稣来到世上以后，没有恨过一个人。最不可爱的人祂都爱，最可恶的人祂都爱，最后以至于爱那些无缘无故杀死他的人。祂三天以后复活，复活以后还是爱，祂没有报仇。祂不但没有报仇，祂复活以后所讲的话，没有一句提到祂被杀。祂在被杀之前多次提到祂被杀，祂在复活以后没有一句提到祂曾经被杀过，好象祂把被杀这事给忘了，好象祂没有被杀过。多么宽广的胸怀。祂是宇宙的主来到世上。
这多么伟大的爱，我们人间有吗？没有。只有父母对自己的孩子才会这样。耶稣对我们所表现出来的完全是这种关系，你只能用这种关系来解释才能解开，为什么我们杀了祂祂还爱我们。只有作父母的对孩子才会这样，作父母的面对孩子的伤害，哪怕是误会的，是那么狠毒的伤害，作父母的从来不会生他的气，不会反过来以牙还牙，因为这种爱是无条件的，不是因为这个孩子好才爱他，乃是因为他是我的孩子我就爱他，有生命的联系。那么上帝跟我们之间也是有一个生命的联系，就是我们是按神的形象造的，我们的里面有神的灵，有祂的遗传基因，我们是祂的血脉，祂从一个血脉造出万族的人来，我们是祂的儿女。
; ; ; 有一个故事很感人，一个小孩子受了魔鬼的诱惑&&它说：你把你妈妈的心给我挖出来，我就把全世界给你。这个小孩子一看这太诱人了，回去以后就真的偷偷把妈妈杀了，把心掏出来，捧着这个还在跳动的心去找魔鬼，要换全世界。结果半路上不小心摔了一跤，那个心就骨碌骨碌地往山坡下滚，他就滚下去扑住，抱住这个心接着往前跑。突然这个心说话了！它说：孩子，你刚才摔疼了没有？&&只有作母亲的才会这样！
我想这个寓言决不夸张，我们在座的每一个做母亲的都有这样的心肠，如果子弹打过来你会挡住，有刀扎过来你会挡住，保护你自己的孩子。一点都不夸张。所以这样一种恩典的爱，无条件的爱，在耶稣身上完全表达出来了。
你看耶稣是不是这样&&最不可爱的祂就爱，那些侮辱祂，拿唾沫吐祂，拿鞭子抽祂，拿枪扎祂，嘲笑祂，羞辱祂的人，祂爱他们。最后杀死祂的，把祂钉十字架的那些刽子手，祂祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。当耶稣传道的时候，有一个村子不接待祂，祂的门徒彼得说，主啊，吩咐火从天上降下来烧灭他们。耶稣怎么回答？耶稣说：你的心如何你不知道。人子来不是害人的命，而是救人的命。你看看，耶稣就是那样的爱。
你去读四福音，去读读圣经，你如果不读，不了解，怎么知道祂是怎么样的人呢？你一读就会发现，啊，原来阳光怎样爱我们，耶稣就怎样爱我们。空气怎样爱我们祂就怎样爱我们。我告诉大家，阳光的爱，空气的爱，雨水的爱，大地的爱，人间自然界所有的爱，最后都凝聚在十字架上。就一个小小的十字架代表了一切无条件的恩典和爱。
而且这还是一个大能的爱。这爱不仅仅是一般的爱，是带着大能的爱。十字架上的耶稣复活了，祂一复活不得了，祂一复活说明祂可以永远爱我们，祂赐给我们一个最大的恩典，就是我们可以跟神合一而不再惧怕死亡。耶稣说凡活着信我的人永远不见死。什么意思？你信了之后战胜了死亡，超越了死亡。有人说，我不信这个，别的我都信，你刚才讲的爱啊，恩典，我都信，可是就是这个我信不了。今天我就要给你讲，耶稣来到世界上不仅有大爱，而且有大能。就好象自然界，阳光空气雨水土地植物动物，良辰美景，矿产资源，这些东西不仅是深情的爱，而且你必须承认这是一种大能的爱，远远超过人的设计，远远超过人所能测度的。阳光从那么遥远的地方照着我们，可是照在你身上的时候多么温暖。你知道这是大能。同样，耶稣在十字架上不仅是深情的爱，而且也是大能的爱，这表现在祂的复活。
有人说，我不相信复活，但今天我要告诉你，如果耶稣没有复活，我们所有的基督教信仰全是空的，全是假的，而且不可能存留到今天。祂的十二个门徒，有一个是叛徒，上吊自杀了，个个都不成气候，抓耶稣的时候全都吓跑了&&这么一帮懦夫，这么一帮不成气候的人，为什么后来这么英勇无畏，就是因为他们真的看见了。
而且我还要告诉大家，复活不是不可能的。因为人在三度空间，加上时间勉强可以说是四度空间，可是神是多少度啊？你知道数学上假定 n 度空间，就是无限空间，而且在科学上现在至少有九度空间，说宇宙大爆炸之前就是九度空间。蚕基本上是两度空间，在地上爬，蛹是蚕变的，然后蛹又变什么呢？蝴蝶，蝴蝶是几度空间？三度，比蛹多了一度。如果在两度平面空间里，一只蛹死了，人们就感叹说，哎哟，这个蛹好可怜呐，这么好个蛹就死了，这么年轻就死了。可是你知道吗？它变成蝴蝶飞出去了，你看不见它，在蛹的世界里你看不见它，但是它活着，它变成了一个更高的生命。
科学，数学，逻辑，理性都告诉我们这个宇宙远远超过三度空间。你知道我们的灵魂就超越三度空间，超越时间。你现在闭上眼睛一想，你就回北京了，回上海了，回台湾了。你年轻的时候受的伤害，谈恋爱的时候所受的伤害，到老太太的时候还记忆犹新，为什么？它超越时间。心灵的东西超越时间，你一闭眼，一想，回到宇宙大爆炸了。超越时间。
所以神才说，你们要认识神，拜神必须用心灵和诚实。我们的理性不能通向神。理性是三度空间的产物。康德早就说过，人的所有的理性有两个前提，一，时间，二，空间，两个先天范畴，而神是超越时空的。我们在时空之内，不能验证祂，没有办法看见祂，也没有办法诉说祂，没有办法。但是用心灵和诚实可以。感谢神，耶稣来了。来了以后，不仅有大爱，而且有大能，让我们活过来，让我们的心活过来，而且永远活着。凡是信耶稣的人永远不见死。你们不要惧怕死亡。保罗说过，到主那里去是好得无比。
有一次我跟我太太去散步，我跟我太太说，如果不是信了耶稣，如果不是传福音，我早自杀了。你们知道哲学家自杀的人很多的，还有搞文学的，也很多自杀的。因为人活着没意思，吃了，拉，拉了去挣，挣来买，买了再去做，做了以后又自己吃，吃了又拉。这一辈子原地踏步，有什么意思呢？只因我信了耶稣，我知道我生命的意义，在于我把我得到的这个永恒的生命告诉别人，让别人也得到。所以人活着遇见了神，你会为神而活。
我想到一句话，耶稣说，凡是我的都是父的，然后接下来一句话，父的也是我的。我好喜欢这两句话。冲着大自然我可以跟上帝说，凡是我的，都是你的，对不对啊？你的生命气息，你享受的阳光，空气，雨水，你吃的粮食，蛋白质，氨基酸，碳水化合物，所有的不都是神给的吗？所以，你完全应当说，父啊，我所有的都是你的。冲着耶稣，我可以说后一句话，父啊，凡是你的都是我的，因为耶稣来把父的都给我们了，把永生给我们了，把祂的大能向我们显现了，我们将来不会死的，死亡是使我们生命转换一下存在的形式，不要惧怕。在神的大能和大爱里一切惧怕都应该消除。因为耶稣来就是为了这个目的，因为祂知道人没有神不是一个人。
你们要记住，人如果离开了神，就不是一个真正的人。因为当初神是这么造人的。就好象一个电脑，如果不被人，不被它的创造者所使用，它就不是一台真正的电脑。这个麦克风如果它不被我使用，它不接收我的声音，它就不是一个真正的麦克风，是一个废物。同样，人被神创造，就是要跟神沟通，如果不跟神沟通，就不是一个人。人为什么这么多痛苦，这么多的患难，这么多的空虚，无助，绝望，悲哀，为什么？因为你这个人还没有完成，除非你来到耶稣这里，借着耶稣来到我们的天父这里，跟宇宙的道合二为一，天人合一，才是真正的人。否则的话，你没有完成，你这一辈子都在想自我完成，追求财富，追求地位，追求金钱，追求妻子，孩子，车子，房子，最后全都到手了，你发觉你自己还缺点什么，没完成。你跟神接通了，才能完成。
奥古斯丁讲过，他说，我一直不得安息，直到我安息在上帝的怀里。我自己感谢神，我们家感谢神。我们原来一直挣扎，一直奋斗。开始是上学，然后是搞民运，到最后，非常的落魄。自己越来越不能完成自己，反而觉得失落了自己。直到我遇到了基督徒的爱。说实话，这也不是我自己找的，真的是神来找我。今天也是这样，在座的朋友们，你们今天来到这里，可能并不是为了找神才来的，但是是神把你找来的。
当宇宙的第一个生命出现的时候，我们人类并不在场，所以我们没有证据，我们是被动的，我们是被创造的。我们到今天此时此刻是被养育的，明天也是如此，后天也是如此。有人说现在科学伟大了，科学可以创造这，创造那，甚至可以克隆牛，克隆猪，克隆兔子，将来还可以制造人。我告诉你，你错了，那不叫制造，那叫copy，复印，复制。我写一篇文章，我太太帮我copy 一份，让她写，可能写一辈子写不出来。我们人到现在还是刚刚学会copy。你知道，我们人类多么可怜，我们完全是被养育的，完全是被动的。
世界上没有一个人请耶稣来，相反，耶稣来了，这个世界不接待祂。客栈的房都满了，祂不得不出生在马槽里。你不要以为这是一个象童话一般的故事，这是一个真实的事件，它背后的含义是光（要）照在黑暗里，黑暗却不接受光。因为这个世界被属人的，属罪的，属撒但的权柄控制着。撒但曾经跟耶稣说过，你如果拜我，我就把这个世界都给你，因为这个世界全是属我的。有人说为什么世界上这么多苦难，因为有撒但，它让人犯罪，人一犯罪，就彼此伤害。
感谢神，当我认识了耶稣以后，我说，这就是神。不是我请祂来的，而是祂引我到祂面前。我当时最大的感动是什么呢？祂是神，我是人。这个关系一摆正，我突然觉得我有盼望了。宇宙背后的奥秘借着耶稣向我显明了。所以说凡是耶稣说的话，我句句都听。耶稣说你要受洗，我就受洗。我觉得耶稣说的一句话，胜过我们一千个理由，一万个辩论。有人说，你这么迷信啊，你是不是哲学博士生啊？我没拿到博士，是博士生，这不能怪我。但是我告诉你，这一点都不是迷信，是真正的大理性，什么是大理性？神说的话，你都不听，这才叫没理性呢。神说的话本身，祂的权柄，权威，祂的可信度，超过一切的辩论。所以我跟朋友说，耶稣叫你受洗，你就受洗，受了洗一定大有益处。你放心在人面前公开承认：我是上帝的儿女，我信耶稣。你如果信了耶稣之后老是偷偷摸摸的，就好象做儿女的，认了爸爸，可见了面老低个头，象看见后爹似的，你说当爹的不伤心吗？他是你亲爹啊。你知道吗？这就是为什么每次呼召你们到前面来。你怕什么呢，你是理直气壮的。
感谢神，使我接受了祂，后来我太太也接受了，我女儿也接受了，我的全家都接受了这位主。借着耶稣我们认识了天上的父以后，生命发生了最大的改变。什么叫恩典，最大的恩典就是让你的生命发生改变。神改变了我们全家的命运。真的，以前我们的日子没法过。你们看过&十五的月亮&知道，在北京我们打啊，吵啊，闹离婚啊，但是神扭转了我们家的命运，让我们有了今天这样的好日子。
去年情人节的时候，在我女儿的提醒之下，我给我太太买了一束玫瑰花，本来我不知道情人节。我太太接了花之后，真的含了眼泪，我当时觉得她是受我感动，后来才知道是怎么回事，不是受我感动，是那天听到一个消息：在北京的我们俩最好的两家朋友离婚了。当年我们在北京的时候，这两家都是模范家庭，好得不得了，丈夫爱妻子爱得不得了。当我跟我太太打得不可开交的时候，他们两家是如胶似漆。我们吃晚饭的时候，都默默无语。后来我就说了一句话，我说，我们家能有今天都是靠着耶稣的恩典。我太太当时没吭声，想了一会，突然不高兴了，说：你这话什么意思，如果你不信耶稣你就把我甩了？我就说，话不是这样讲，我们都是罪人，如果不认识耶稣，我们不认罪悔改的话，真的没有今天。这是真的。所以你看什么叫祝福？什么叫恩典？什么叫神的怜悯？神的恩典，祝福和怜悯会降临在一切信靠祂的人，信靠祂的家庭。有一天我看着我太太和我女儿在忙着做晚饭，把晚饭端到桌子上，叫我去吃的时候，我真的眼泪掉下来。因为我看到这一幅情景，我想到，这幅情景是从哪来的呢？是我努力吗？是我太太努力吗？不是，那是因着我们降服谦卑在耶稣的面前，承认我们是罪人，愿意接受祂的拯救&&我们的生命有了主。
朋友们，你们不要以为我们要独立自主，千万别那么想，你要独立自主的话一定是六神无主，因为人生需要主。就象风筝，你老想独立，不要那根线牵着你，你还叫风筝吗？人生一定要有一根线牵着你，成为你价值的轴心&&你如果人生没有这么一个永恒的，大有慈爱、大有能力、大有恩典的一个立足点，你的一生就象浮萍在漂泊。真的，感谢神，祂借着耶稣，借着十字架，给了我们这样一个支点。十字架是一个支点，这个支点非常地牢靠，上通天，下通地，左右通全人类。你奉耶稣的名，走遍全世界每一个角落，都会找到你的兄弟和姐妹。当年我们读列宁的话，列宁说凭着国际歌熟悉的曲调，你可以在全球找到你的同志和战友。现在完了。但是两千年来，你凭着耶稣基督的名，在哪里都能找到爱，在哪里都能传播爱。真的，你走到哪里都能放光。这是神给你的光。
当然，有人说，啊，你说得很好，很美，信了耶稣有恩典。可是为什么有这么多的苦难呢？你们为什么有些宣教士，四、五十多岁就死了，为什么？真的，人间有很多苦难。耶稣曾说过：在世上，你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。人的生、老、病、死是不可抗拒的自然法则，它在我们肉身上显现出来。但是神知道，在祂造我们的时候祂给了我们一个永恒的生命，就是我们的灵魂。这个灵魂是不死的，是超越肉身的。所以来自泥土的还要归于泥土；来自上帝的灵还要归回上帝。耶稣就是把这个属灵的生命赐给我们。所以祂说，我胜了世界；你们在我里面有平安。将来我们肉身消亡的时候，我们的灵魂要升到神那里去，享受永远的喜乐，平安。在那里没有眼泪，没有哀伤。
; ; ; 圣经告诉我们：假如我们靠着基督，只是在今生有盼望，我们就比众人更可怜。真的，如果没有永生，只是今生的平安喜乐，祝福，我告诉你这很可怜。姐妹作见证说神怎么祝福她买了一个便宜的房子，而且又买来一辆又新又好又便宜的车子，而且一祷告，要孩子又来了个孩子。她讲完以后，下面有一个不信主的慕道友就悄悄跟我讲，她说，你看，我也有这些啊。她一说我就明白了，因为这个慕道友的房子比那个更大，车子是奔驰的吉普，更好，孩子呢，不仅是俩，而且是一男一女。那个朋友说，那我感谢谁啊？朋友，弟兄姐妹们，如果靠着耶稣基督，只在今生有盼望，我们就比众人更可怜。说实话，我们信耶稣的人在这世界上斗不过这世界上那些聪明之子，因为他们的心全扑在世界上，但是因着耶稣基督我们有永生的盼望。你说宣教士三十岁，四十岁就死了，没关系，他们在神那里啊。如果分母是无限大，分子是多少有关系吗？都是无限小。可是因着我们主耶稣基督十字架上的复活，我们这个分子，微小的，渺小的，可怜的分子变成无穷大了&&我们跟神合一了，结果等于一。因为看得见的一切都要过去，凡是有形体的没有长存的&&唯有我们的灵魂、我们的爱，永远长存。
我知道你们教会五家中，有两个弟兄都失去了他们可爱的女儿。一个是赵武义弟兄，他女儿十一岁，车祸死去；还有一个是崔亚平弟兄，今天中午我们去了他家，去看望他，他的女儿九岁得了血癌，大概是几个月前去世的。为什么这么多苦难，我也常常向上帝祷告，为什么？但是我在耶稣这里找到了答案&&耶稣说：凡活着信我的人必永远不见死。所以我问崔亚平弟兄：你相不相信你的女儿现在在神那里，在天国里？你女儿信不信？他说，我女儿信，到死都信。我说我也信，为什么？你要我拿理性的根据，科学的根据，逻辑的证据，我都拿不出来。但是我凭着耶稣，就可以告诉你，这是真的。因为耶稣来了，祂把上帝那伟大的爱完全展现出来。祂把上帝那伟大的能力展现出来，那创造了天地万物，布署了月亮星辰的那位主，已经在耶稣身上向我们展现出来。因着我信耶稣，祂进到我的家中，进到我的心中，进到了你们每一个人的心中。创造天地万物的主，借着耶稣成了你的主，永恒来到了短暂，神来到了人中间，要作你最知心的朋友，伴你度过这一生，直到永生，你还怕什么？你发现小孩子一回到家里就没有惧怕；虽然我们的家不是全能的，但是我们的家是全爱的。何况我们天父的家又有全能，又有全爱，只要信耶稣，就是你的灵跟耶稣沟通了，你当然就可以到祂那里去了。如果你不信耶稣，你的灵没有跟神沟通，你怎么能去呢？你不能怪神，因为你不认这个父亲，要怪我们自己。因着心灵上的骄傲，没有用心灵去感悟神的爱，神的恩典，如果我们用心灵去感悟就能够看见祂。
人生当中，最需要的就是无条件的爱，不是有条件的爱。有条件的爱你们家家都有，有条件的爱到处都有，你可爱他就爱你，对不对？不仅他爱你，别人也爱你。有一个女孩子可爱，大家都爱她，等她老了，谁也不爱她。谈恋爱的时候，看她真可爱，一结了婚，发现毛病了，发现很多不可爱的，不爱了。因为人都是只爱可爱的，不爱不可爱的。这种有条件的爱导致罪，导致仇恨。你说本拉登为什么炸美国？为什么这么恨美国？因为他爱沙特阿拉伯，他的祖国，因为他爱回教，回教徒，因为这种彻底的爱，导致他彻底的恨。有一个留学生把他的未婚妻杀死了，为什么？因为他爱他的未婚妻。因为他爱她，而他的未婚妻不爱他了，去爱别的男人，他受不了，他就杀她。所以有条件的爱必然转化成恨&&早早晚晚；或转化成麻木。台湾的作家张晓枫说过一句话，说爱的反义词不是恨，是什么，是麻木。也爱不起来也恨不起来，这是绝大多数家庭的光景。人生最需要的就是爱，可是到哪去找那无条件的爱啊？连你的缺点也爱，连你的不可爱也爱，他完全地理解你，理解万岁，往哪找？在耶稣这里，只有上帝才有这种爱。人生有爱胜过黄金，人生没有爱，黄金变成粪土。
一个学生学习特别好，就是长得不好，感到没人爱他。毕业之前，他要自杀&&太自卑了。有个朋友发现了以后，告诉他一个秘密，说：你别这么傻，咱们系那个系花爱着你。结果他不信。不信怎么办呢，朋友给他找证据，偷偷地copy了一篇日记，那日记上暗指的那位就是他。这男生看了以后，开始还是不信，到最后亲自去跟这个女生交流，一谈，发现还真有这么个意思。当他确信了以后，他再也不想自杀了，他走起路来挺着胸脯，吹着口哨，整个换了个人。那个爱本来就存在的，只因他不知道，而且告诉他之后，他又不信，他就得不到。结果当他知道了，当他信了，当他经历了，跟这个女的含情脉脉了一下，整个生命翻了一个天。
同样，朋友们，你们知道：天父在爱着你&&阳光空气雨水，一切都是爱。祂天天在爱着你，耶稣在十字架上死了以后，复活了以后，天天在爱着你，天天在等着你。只是你因为你不知道，你就享受不到，你就老被人生的重担所压垮，老被人心里的阴暗所笼罩，孤独，空虚，绝望，因为你不知道有一个伟大的爱在爱着你。我今天就是作一个爱的使者，把上帝的爱告诉你&&等你走出去的时候，当你看见满天繁星，你就知道这是上帝的爱；等明天太阳又从东方升起来，你就知道这是上帝的爱；你看见一朵花，你觉得这朵花美的时候，你要想到这是上帝的爱。所以今天，我希望你们心灵的眼睛打开。你知道、你相信，祂就属于你；如果你不知道、你不相信祂，祂就不属于你。
神的爱远远超过人间的爱，不仅是外在的乃是内在的，不仅是今生的，乃是永生的，不仅是你可以理解的，乃是你不能明白，不能理解的，这个爱真奇妙。所以有首歌叫奇异恩典，来到神面前的人，凭着单纯，谦卑的心态，你可以享受到永恒，无限的爱。你认识了他，知道了他，相信了祂，接待了祂，承受了祂的爱以后，你的生命不一样，你的家庭不一样，你的孩子不一样，而且你的事业不一样。因为信所赐的不是这个世界所能赐的，也不是这个世界所能夺去的，祂永远地属于你。因为谁给你的谁就可以从你手里夺去，你说这个世界给了你股票，它有一天可以夺去，你们都经历了。世界给了你工作，世界有一天给你夺去。世界给了你肉身，有一天会把你的肉身给吞掉。唯有神给的，这世界没有权力夺去。因为那是神，是我们的父亲，祂亲自给我们的。这个世界的势力，撒担的权势，魔鬼的权势，罪的权势，对祂无能为力。所以耶稣才说，你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。祂凭什么？凭着永恒，凭着无条件的爱，可以征服这世界。
主耶稣象羔羊那样柔弱，被挂在十字架上，死了，可是祂却征服了世界，用什么？不是用刀枪，不是用炮火，是用祂自己舍己的爱，大能的爱。所以今天如果你让这个爱进到你心中，进到你的家中，进到你的后代的心中，我告诉你，这个爱会成为你最大的祝福，远远胜过你赚得全世界。所以，今天我们一起来到祂面前，我们一起领受这世界不能给的，世界不能夺去的天上来的礼物。我们一起祷告：
天父啊，你的能力何其的广大，何其的深奥难测，若不是你来到人间，向我们显现，开我们心灵的眼，我们怎能认识你。谢谢主， 你不仅来了，而且为我们死在十字架上，忍受了人间最屈辱的刑法，却在最屈辱，最痛苦，最悲惨的光景之中展现了最伟大的爱，也展现了最伟大的能力。谢谢主，你救了我和我的一家，你也救了我们在座的许许多多的人和家庭。谢谢主，你救了赵武义一家和他的女儿，虽然她已经离开了这个肉体的世界，我却知道她在你的怀抱之中。我也谢谢主，你救了崔亚平弟兄的女儿，虽然她死去，但是她永远活着。天父，我知道在你里面的人没有死人，都是活人，因为凡信你的永远不见死，因为你是永生之主。谢谢你，因着你赐给我们永恒，我们活在今生的短暂之中，就是这么样的美好，这么样的无所挂虑，这么样的没有惧怕，充满了盼望。所以天父啊，主耶稣，伟大的圣灵，我求你此时此刻在这里祝福来到这里的每一个中国人，让我们每一个人，每一个家庭，都蒙你的福。这福，我深深地知道，不是这世界所能给的。我求你此时此刻从天而降，降临在每一个朋友心中，每一个朋友的家中。因为你就是爱，你就是恩典，你是无条件的，你赐给我们这样的爱，这样的恩典，不是因着我们无罪，因着我们有好的品行，不是因着我们配得，乃是因为我们原本是你的儿女，我们身上有你的形象，有你的遗传基因，有你的光，有你的灵。主啊，我恳求你此时此刻让来到这里的每一个人都知道你在爱着他们，你过去爱着他们，现在爱着他们，因着他们来到你的面前，来到你的家中，你要永远地爱他们。我邀请这样的朋友，如果你今天愿意来到天父的爱中，如果你此时此刻心里真的知道你原本是祂的儿女，你原本在享受着，承受着祂所赐给你的无条件的恩典和爱，你愿意来到天父面前，向祂说一声，我谢谢你。我要请这样的朋友，请你举手好不好？你们举一下就放下，我知道，你们都请放下，我不一定能看得见，但是神都看得见。我请举手的朋友跟我一起做下面的祷告。你们默默地跟我重复。用你的心灵和诚实。
我们在天上的父，爱我的主，我今天来到你的面前，因为我看见了你，我从宇宙中看见了你的爱，我在十字架上看见了你的爱。请赦免我过去的无知。我今天心眼打开，知道我本身就是你的恩典，我的生命属于你，今天我要来到耶稣面前，接受耶稣作我的救主，作我的生命之主，永生之主，愿你的爱进到我的心中，进到我的家中，也赐给我的后代，一生一世作我最知心的朋友，直到永生。我以上的祷告是奉耶稣的名。阿门。
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