导读：满满的都是感动，安徒恩副本惊现天帝队。满满副本的天帝简直输出爆炸。不过能不能刷过去还不好讲哦。各位小伙伴你们觉得呢？
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经营许可证：皖ICP备号-1　　导读：本期安游小编为玩家们带来的是86版本DNF阿修罗终结6刷图加点推荐，适合地图有队友控场的地图or镇魂or远二。不适合单刷安图尼或者单刷远三。
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【维克那法眼魔掌】（The Hand and Eye of Vecna）&神器&出处：不详 |所属世界：奥斯世界摘要：《私秘之神维克那》私秘之神维克那过去曾是一位将自己变成了巫妖的凡人国王。他的一般形象如一个失去了左手和左眼的巫妖。维克那的左眼和左手是在与背叛了他的手下凯斯的战斗中失去的。维克那主掌着一切私秘之事情，以及那些希望能保守某些秘密的人。维克那经常筹划针对其他神祗的阴谋诡计，以便将整个世界都囊括入自己的统治之下。按照维克那的说法，世上存在着一个可以毁灭所有存在的方法，不管那个存在有多么的强大。在每个人的心中，都隐藏着除了自己以外任何人都感受不到黑暗的种子。寻找到自己心中的邪恶秘密，并引导它成为自己的力量，使它成为消灭所有阻碍的关键，这很重要。维克那认为，只有在知识中，和为自己所掌控的弱者身上，才能得到绝对的力量与权力。他也警告自己的追随者们，不要把任何事情暴露无遗。维克那的牧师一直在暗中破坏与颠覆任何政府，引诱善良的人堕入黑暗，并为最后控制全世界努力策划着阴谋与诡计。当然的，这样的阴谋与诡计很可能让他们丧命，所以他们的行动都极其隐秘。全世界各处都能找到张传播着邪恶或正寻找着有关于他们的主维克那于凡人时期曾拥有的古代帝国的文件或物品维克那牧师的身影。其中，他们最感兴趣的是他们的主的遗骸（他的手和眼），这些东西已经失踪了很久了。红与黑是牧师们最偏好的颜色。维克那的教会往往是由一些追求着黑暗，神秘以推进他们的邪恶阴谋的信徒和祭祀们组成。侍奉维克那的神殿往往建筑的如基地或是牧师们的避难所一般。它们往往隐藏得很好并防止任何未经认可的人进入。它们通常存放有维克那的牧师在几百年的是岁月中揭露出的大量隐秘资料于其中。摘要：《维克那归来》为防止法兰尼斯邪恶势力的过度增长，八叶在581 CY轻率地发动了一次几乎是空前的野战。一种新的力量希望加入奥斯的万神殿，而它的所作所为严重威胁到这个世界的魔法秩序。八叶在威伯本科南部的山区发现了一个长眠的奥尔迪安暴君的坟墓，据说此人拥有一件可怕的神器——维克那法眼魔掌。他们惊恐地发现那个暴君居然还活着，而且已完全被耳语者维克那控制，准备不足的八叶被击溃了。维克那杀死了几乎所有的八叶成员。只有莫登凯南得以幸免，他当时留在灰鹰城以防不测。当噩耗传来，他动员了八叶的盟友、法师学徒中的小部分骨干、从前的同伴和多年的知己，开始了近乎无望的反对维克纳的战争。（参见TSR9309 “Vecna Lives!”）不知何故（传说他们使用了伊乌兹的帮助，而伊乌兹在与巫妖之神的战斗中实力大损），通过被称为托瓦格·巴拉古的环形奇石阵，这些无畏的冒险者竟成功地驱逐了残障神。奥斯终于恢复了常态，除了八叶暂时的隐匿。摘要：《维克那之眼》有许多关于大巫妖维克那的传说。据说维克那是诸界间最有能的巫师，可以从灰尘里吸取生命，再将它送回去，望一眼就可以杀死生物，使世界在他的碰触之下颤抖。据说他的力量强大到当他的生命将尽时，死亡拒绝接纳他进入死者的国度。因此维克那死了，但是仍然继续活着。由于被死亡所弃，维克那成为厄斯这个原始世界中一个大帝国的统治者。维克那大君既不仁慈，也不公平，他的统治是最恐怖、最令人痛苦的政权之一，而且据说他的力量极大，甚至连厄斯的神力也不敢抵挡他，深怕吸引他的注意力。但是，当维克那的眼光向外拓展，寻找新的冒险之时，他却未能发现自己的末日将近…问题在于他的代理人，凯斯。大巫妖为他的代理者制造了一把可怕的武器，作为其权利的象徵。维克那以极高的技巧制造这把武器，据说这位巫师的一部份心灵进入这把剑之中，也正是这个元件使得这把剑有了自己的生命，以及反叛的天性。以前是毫无生机的机，现在成为思想、意志，而最可怕的，或许是声音。那把剑日复一日、年复一年地鼓吹充满野心的凯斯背叛，直到有一天晚上，凯斯仅余的自制终于被这把剑所摧毁。他的剑说服他认为自己比维克那更为优秀，因此与他的主人发生冲突，两个人发生了一场惨烈的战斗。在这场战斗中，凯斯被杀，但是在他倒下之前，他的剑也肢解了他的前主人，将他的遗体四散，以避免其他将尸块再聚集在一起。因此维克那的身体各部份就出现在诸界之间…其中之一就是维克那的眼睛。它有着一个血腥、暴力的历史，因此许多学者拒绝述说它的不忠，他们害怕这个眼睛会来找他们，将他们的名字加入其血腥的历史之中。维克那之眼是瓦解亥里克家族的关键（这个家族一度是尼洛的统治王朝）。据说它策动了海上泰锡斯会议的破裂，因而导致三代战争，毒害了马哈泰的众海，使得这个海洋世界几无生命。在灰异界加兰提尔上，它占据了撒撒荣的父亲；若不是这个眼睛驱使他，使他趁着自己的儿子沈睡之时加以谋杀，这个孩子有能力率领受苦的族人离开其幽暗土地，前往乐园之门。这些王国，这些未来，都在维克那之眼的力量之下倾覆。据说维克那之眼的力量会随着新的拥有者而改变，但是有一件事是肯定的：不幸拥有它的人，从来不曾发生过好事。它注定会在重要时刻背叛其配戴者，当他最需要其力量时背弃他。特殊能力：所有等级一的法师法术加倍所有等级二的法师法术加倍魔法抗拒力+35%对死亡魔法豁免率+4智慧-3智力-3摘要：《血手凯斯》曾经是巫妖——如今已经封神的——维克那（Vecna）的副官，凯斯（Kas）背叛了他的主人，激起了一场被认为导致了他们两个毁灭的战斗。不知何故，即使在这场传奇的冲突之后，凯斯和维克那依然继续着他们的战斗，但是只有维克那再次成为存在。作为一个残像，凯斯继续蔑视着维克那和所有其他不死生物。维克那，所有秘密和隐藏事物的主宰，曾经是一个残暴的巫妖的事情已经不再是秘密了。但是，几乎没有人知道潜藏在神只过去的那个人，那个使残障神残废并对多元宇宙中最声名狼藉的几样神器负有责任的背叛者：血手凯斯（Kas the Bloody Handed）。当维克那在奥斯（Oerth）世界中得到力量时，死者的大军在他黑色的旗帜下集结。在这些亡灵的军团之中，一个身着铁甲的死亡之影，吸血鬼凯斯开始展露头角。在无数黑暗的战场上，哪里凯斯拔剑，他那巫妖君主的胜利就接踵而至。虽然不是维克那最强大的战士，但事实证明凯斯即狡猾又无情，而且并不畏惧他的君主，那正是维克那尊敬的品质。因为凯斯在战场上节节胜利，维克那也不断奖赏他的战士以更高的职位和渎神的财宝。最后，维克那使凯斯成为了他的副指挥，并赋与吸血鬼一把他亲自用陨星之黑铁打造的宝剑。凯斯和他那臭名昭著的剑带领着维克那的军队南征北战好多年，以巫妖之名夺走了无数的灵魂，铸造了一个嗜血如同他君王的残暴一样的传奇。发动战争的时候，凯斯的力量在增长，同样增长的还有他的野心。维克那的军队失利的那一天终于来了。在战场上一次重大的失利之后，维克那返回王座之时却发现凯斯已经手持那把黑剑等着他了，背叛者凯斯发动了攻击，一场重要的较量展开了。没有人知道这两个不知疲倦的不朽的恶人战斗了多久——有人说几个月，甚至几年。在战斗中，尽管维克那拥有黑暗的力量，凯斯还是斩下了巫妖的左手和一只眼睛。害怕自己被毁灭，维克那发动了疯狂而危险的魔法，同时消灭了自己和凯斯——至少表面上如此。几个世纪过去了。一个维克那的教会诞生了，巫妖被斩的手和眼成为了传奇，但除了他那黑色的宝剑以外，凯斯的名字却逐渐从人们的记忆中流逝。很少有人知道的是，在某个神只也避开的雾之国度里，维克那和凯斯不知何故仍然活着，在异界继续战斗。不知多少年之中，这两个对手只能无力地狂怒。最终，通过耐心的策划，神一般的智力，和原始的魔法，维克那打破了他的监禁，得到了自由，成为了神只，使他的对手迷失在以太之中。没有人知道凯斯最终变成了什么，即使和他订下契约的契约师也不知道。受限于破碎的位面和神只的魔法形成的漩涡之中，凯斯进入了某种新的实体，那是一个永恒的地牢，他谴责维克那禁锢了他。现在，作为一个残像——或者某种看起来很像残像的存在——他的影响又延伸至了凡间，散布毁灭并对抗他那变成神只的对手的不朽的野望。
【利拉寇尔】（Lilarcor）&废话剑&出处：博得之门 |所属世界：托瑞尔劳伦斯·利拉寇名声远播，不是因为他的英勇事迹，而是因为他是个白痴。早在他还是个男孩时，他的事迹就已被传唱。利拉寇在「朋友」的怂恿之下，离开小镇北行，要去对付一个狡诈的。利拉寇在寒冬中走了两天两夜，找到树人，展开一场史诗般壮烈的战斗。不幸的是（也许是幸运），他的对手只是一般的树，他被人愚弄了。大家心想，他该不会和一棵树战斗吧？他却仍深信不疑，把树连根拔起，砍成碎片，然后返回家乡，宣称自己是英雄，从此成为史诗中的笑料来源，渐渐地，利拉寇这个名字成为许多「不聪明」故事中，富有牺牲精神的双子的名字。至于这把武器是否真为利拉寇，是否由于某个邪恶法师的魔法或的巧合而被囚禁于内，就不得而知了。不过它的行为倒真的和他的能力成正比。如果这真是那位利拉寇，他也从未为自己被囚禁的厄运而哀痛。他可能并没有发现，或是不在乎，自己已不再是人类。“利拉寇”这把剑倒是颇有用，不过许多战士宁愿将它送人。诸如“噢！那一定很痛！”“喔！上吧！”“小心我的刺激，可能会……会……会真的很痛！”此类的评语不断无情地敲打战士的心灵。摘录：利拉寇尔的全部对白第一部分——随机发言：[延时600，非战斗状态下]·我也许是一把聪明的剑，但是我没有受过正式的教育·我们现在可以去杀东西了吗，嗯？·现在呢？不要？·来吧，我们去宰一些东西！·呣……现在？·现在呢？·现在？求求你？求求你？·我不知道你期待什么，但是身为剑客，我相当执著于我要的东西。·现在我们可以去攻击东西了吗？·我们去打击邪～～～～恶……·我们为什么不去杀了那边的东西？·你知道，我以前是把月之刃。·你真的应该清理我。我喜欢闪闪发光！·我们现在要去杀东西了吗？嗯？·你知道，我的上一个拥有者总是说我很锐利。他真是个傻瓜。·我不砍木头。我不是斧头。·现在！现在！杀东西！耶！·无～～～～聊！·（叹气）·（叹两口气）·要不要去杀死那边的东西？来吧，我们走！[延时125，非战斗状态下]·你的交易，好！·我们来看看这个里面是什么东西！耶！·来拿一点！呀荷！·闭嘴，笨蛋，你想的都是错的！·手举起来，小鬼，谁不想活了？！·呣……味道像鸡肉！·娘娘腔战士！你抓一下，只会让我觉得痒！·哇哈哈哈！·你不是认真的吧！·噢，那样会留下记号！·谋杀！死亡！杀戮！！！·你的是谁！·这里有个易动感情的人！·你在和我说话吗？·我的最佳作品之一！·在我干的这一行里，我是最优秀的，而我做的可不是什么美事！·耶！打中它！又打中它！·我是天下无敌！天下无敌！·能够双手各一把我，一定很酷对不对？·恶！抓到你了！·我的兄弟是个+12的战锤！·我喜欢早晨的雏菊的味道！·用力挥！更用力挥！·来！我还不够！·噢好！·我们来跳舞！·杀了它！在它们都跑掉以前，赶快杀死它！·杀啊！杀啊！耶！酷！·那是要给奶奶的，谁说我连一支奶油刀的价值都比不上！·烫手的东西！·你觉得很幸运吗，笨蛋？·噢，我在摇耶！哈哈！·丢个铜板到水泉里吧！哈哈哈！第二部分-主动问答：（【 】内为主角或队友发言）这把剑闪了几下，然后叹了一口气，因为你对它壮丽卓越似乎不怎么认同。“我们现在要杀什么东西了吗？”1-【算了，我们还是继续行动吧。】1-1-“喔，是啊，让我空兴奋一场，”魔剑不高兴地哼了几声。“好吧，我们快要有东西杀了吗？现在就动手？没有？那……现在呢？没有？嗯……现在？”2-【哦，聪明的魔剑啊，你有任何的建议吗？】2-1-魔剑不可置信地哨声道：“建议，啊？好吧，除了加强你的剑术之外。除此之外，嗯……我得再想想。”2-1-1-“我知道了。我就知道我一定可以想出什么……我是这么的*锐利*。杀掉所有的东西！大屠杀！杀无赦！杀出一条血路，让我为你欢呼！呀呼～！”2-1-2-“我很锐智，我一定可以想出什么……。好……找到知道你想知道的东西的家伙然后威胁杀了他们！耶！然后杀光他们！呜-哈！！”2-1-3-“嗯……找些有钱人，然后宰了他们。找些更有钱的人，然后把他们也宰了！砍砍杀杀变成大富翁！呜-呼！！”2-1-4-“嗯……我想你应该把我磨利一点，我剑刃上的缺口比那个罗西曼游侠头上的凹洞还多。”2-1-5-“我知道！开始挥动我！最后你早晚会砍掉某个重要人物的头，然后一场好架就会真正开始2-1-6-“你几乎可以想像出这把剑在舔著剑刃的模样，“哦，这下头一定有好多的东西可以杀！随便找个方向开始挥剑！呜-呼！！”2-1-7-魔剑似乎叹了口气，“我拒绝回答任何问题，除非你先把我好好擦过。快点，拿块布过来……”2-1-8-这把剑想了好一阵子，“呃……找到那个巫师家伙，耶……找到他，然后杀了他。杀杀杀杀杀！！ 呜～呼！！”3-【你的状况如何，魔剑？】3-1-“我的状况？除非我刺穿了什么东西的肚子，不然你什么时候有关心过我的状况？哦，好吧，让我想一下……”3-1-1-“嗯……我想我应该很好。干嘛？我们现在要去杀东西了吗？没有？现在呢？没有？嗯……也许现在就动手？咯啊～～”3-1-2-“我觉得你应该要好好照顾我，我剑刃上的缺口比瞎眼海狸撞歪了的嘴巴还多。我看起来就像把二流的杀猪刀一样。”3-1-3-“我想好好躺回剑鞘，稍微休息一下……啊，我在开什么玩笑！攻击！战斗！杀！咿～哈……这就是我生存的目的！”3-1-4-“好吧，既然你都问了，我要申诉一项抱怨。我希望杀一条龙，现在就要。去找头龙，然后干掉它，这样一定超酷的。”3-1-4-1-【“明斯克也同意！那会是史诗中英雄事迹的精髓！在我们所到之处，都会满布死去的龙尸！”】3-1-4-2-“我跟这个罗西曼游侠蛮合的，把我交给他好不好？多么配的一对啊！我的脑袋和锐利的刀锋，他的肌肉和老鼠！传说就要开始啦……”
【冰亡】（Icingdeath）&～&（出处：《冰风谷三部曲》 |所属世界：托瑞尔）这是传奇黑暗精灵游侠、崔斯特·杜垩登的两把佩刀之一。崔斯特早年在冰风谷游荡时，曾杀死过一头强壮的成年白龙，在属于白龙的财宝中发现了这把武器。武器的历史已经无从考证，“冰亡”这个名也只是继承了它的前拥有者、白龙印格罗卡斯提密齐里安（Ingeloakastimizilian，Icingdeath）的名号。然而正如其名暗示的那样，这把传奇武器拥有冰与死亡的特质。刀锋挥舞，犹如即临，当它击中对手时，便夸张的抽走所有属于火焰与生命的热量，这使得它更成为那些拥有火焰体质生物的致命杀手。仅仅是携带这件武器，也可以避免很多足够致命的火焰伤害。冰亡的锻造工艺相当精巧，黑色的精金柄雕塑成猎豹的利齿形状，镶嵌着奇异的宝石，弯曲的刀刃则由银铸造，镶着钻石边。
【苍白的正义】（Pale Justice）&神圣复仇者&（出处：冰风谷 |所属世界：托瑞尔）铸造这把剑的目的只有一个：毁灭邪恶。虽然它是把强大的武器，「苍白的正义」却有个相当平凡的出身。这把朴素的剑是由一位名叫雷诺的人所铸造，他是一个虔诚的提尔信徒。雷诺花了三十年的时间将加工金属的技术练到炉火纯青，也因此他能制造出毫无缺点的刀刃。就在雷诺完成这把简朴的武器后，他立刻便将之奉献给提尔教会。收到这把剑的牧师将它放在修道院的祭坛上。他要求教会中的弟兄们与他一同向提尔祷告，愿他赋予这把剑神圣的力量。然而弟兄们却从来都不碰这把剑，甚至从不提到它。十年后，当其它牧师们都已放弃对这把剑赋予神力，发起的牧师伊丹，却持续默默地祷告着。又过了二十年，提尔依旧没有显示任何神迹。前来拜访的海姆牧师嘲笑伊丹盲目地信仰着这把剑。这时，伊丹突然起身走向祭坛，轻柔地将尘封已久的剑从祭坛上拿下。海姆的牧师问伊丹，你是不是终于恢复理智了。伊丹回答说，自己一直都很清醒，然而过去却对提尔企求了错误的事物。他说提尔早在很久以前就完成了这件事。海姆的牧师放声嘲笑伊丹的这番声明，并叫他的贴身护卫拔出剑来。海姆守卫手中的华丽武器，护手上镶嵌着珍珠、刀刃上刻满了符文，还镶有一堆细小的红宝石。海姆的牧师笑着说。你的武器就像是一般士兵带的刀，跟我们的比起来实在逊色多了。伊丹平静地握住剑柄，将剑挥向海姆守卫的武器。海姆牧师的笑声很快地消失了，他只能死盯着守卫的断剑瞧。当伊丹放下剑，海姆牧师不发一言地呆立在原处。伊丹说：「正义跟虚荣、虚有其表的力量相比，本来就是逊色而苍白的。然而我却期待提尔能在这把剑上，以闪电或火焰来彰显其神迹。我早该想起这把剑是如何交到自己手里的……只是由于单纯的博爱与谦卑。正义适用在每个人身上，不论贫富贵贱，不论知识高低。不论在农夫的田里或战场上，正义无所不在。」伊丹把剑交到当地的武器店里，订作了一个木制、包裹皮革的护手。接着他便把剑交给了一位新任的圣武士，并教导他永远要记得人类心中慈爱与良善的潜能。
【塞拉·苏美】（Cera Sumat）&神圣复仇者&（出处：冰风谷 |所属世界：托瑞尔）圣剑是圣武士对抗邪恶势力的终极武器。下界少有生物能够对抗使用此类武器的神圣战士……而这把剑可能更胜于其它剑。它曾经只是一把普通的剑，但是透过一个人的勇气和信心，它成为别具意义的剑。这把圣剑的剑锋发出柔和的金光。剑柄上刻着金黄色的文字：「塞拉·苏美」，译出来的意思是「六人，现在沉默了」。塞拉·苏美的名字来自于老公爵柯撒·厄德（Khosla Ehld），他以将近八十高龄，誓言完成三个国家中最伟大的战士也不敢从事的任务……都只因为一个孩子的哭泣。老公爵厄德生活的时代是一个极为动荡的时代，班恩的侍从很强大，消灭所有阻挡他们的人。整个王国都惧怕他们的愤怒，而且反对他们就等于死亡，因此许多人闭口不言，只是转眼不看班恩及其仆人的邪恶事迹。在这些黑暗的时刻里，班恩最可怕的六个手下自称为「失落信众」。他们的灵魂是贪婪和仇恨的暴风，而且他们的力量极强大。他们沉迷于冲突和暴力……而且他们所流的血似乎永远不够。失落信众联手造成银色王廷的陨落，杀了它的国王，并且将过去美丽的国名更名为尖刺王国。在将他的尸体复活，并且让它在街上游行，杀死它所碰到的每一个人之后，他们对着城市和周围的土地降下一阵火雨，使那里成为一片焦土。据说在他们焚烧土地的那一晚，他们在城堡的大厅里用餐，当死者的哭喊声传到他们耳中时，他们举杯庆祝。只有一名生还者，在他们最后的邪恶行动中，失落信众留下国王的独生女，那时候只有五岁，让她统治这个已成焦土的王国，称她为「女王」。他们称她为哭泣女王，并且对她施法，让她永远不能离开空荡的城堡，然后放她在那里挨饿。他们的欲望暂时得到平息，便分道扬镳，回到各自的咒诅之地，奉班恩之名继续作恶。老公爵厄德是第一个突破尖刺王国的结界，并在哭泣女王的父亲的王座上找到她。当他找到这个小女孩时，他走近前去，跪在她面前，告诉她，他前来以自己的生命为她服务。他以坚定而正式的语言说道，他带来食物和水，并且为了他的迟到而道歉，但是他的身体已老，花了不少时间才来到这里。这个几乎饿死的孩子看着他，他说若是女王希望，他愿意用他磨损的剑和自己的荣誉找出犯下这种可怕罪行的人，并且要他们接受制裁。经过漫长的沉默，哭泣女王才说出感谢他的话。从那时候起，厄德便离开王室，寻找失落信徒。女王的哭泣停止了，而且她再也没有哭过。六年的时间，厄德在费伦全地旅行，寻找这六个凶徒，并且要求他们为罪行负责。每一个凶徒都讥笑这位老人及他那把外表磨损的剑，却发现他是个危险的敌手……而且到后来都成为胜利者。他将每个凶手的死亡都记录在剑柄圆头里的一颗石头里，在他的记录中，他甚至后悔未能启示失落信徒，让他们在走到道路尽头之前悔改。随着六人中的最后一人在塞拉·苏美的剑下受审，厄德返回哭泣女王处，将剑放在她的脚前。过去它是一把失去光泽的剑，现在却如日光般灿烂，剑柄中的石头也写满了他的旅程记录。他将石头取下，串上练子，交给哭泣女王。厄德要她配戴这条项练，提醒她世上的邪恶离人心不远……但是如一个人的心是真诚的，而且行径公义，一个人就可以胜过许多邪恶。厄德活得比女王久，享年107岁，那时候厄德带着塞拉·苏美，离开了尖刺王国，据说向北而去。后来尖刺王国恢复过去的光荣，名字也改变了，塞拉·苏美的下落和失落信徒的徽章亦被人遗忘……直到你到达库达哈，徽章和圣剑再次合一，在战场上与失落信徒做最后一次对决。但是厄德和塞拉·苏美是另一个时代的故事，也是另一位英雄的冒险。如果你的队伍中有圣武士，那么你就可以用这把剑来对抗邪恶的势力……也许如果你的心是真诚的，可以再次解决一块土地免于毁灭。数据资料伤害力：1d8+5攻击加值：+5魔法性：+5伤害类型：挥砍特殊能力：神圣：对邪恶生物+2d6抗力：+15法术抗力施法能力：可施展「解除魔法」，无每日限制次数重量：5磅专长要求：军用武器，大型剑类型：单手使用
【「失落信众」的徽章】也许蛇人不知道在龙之眼的深处藏了什么东西，但是光是握住这项物品，就向你揭露它的漫长历史，而它的传说确实漫长而血腥。只需要将这个徽章拿近前来，闭上眼睛并集中精神，这个徽章的历史就会呈现在你的思想中。这颗有刻痕的石头曾经被放在古剑「塞拉·苏美」的剑柄圆球里，这把剑是老公爵科撒·厄德在追踪「失落信众」、要他们为了在尖刺王国所犯的罪行负责时所使用的圣剑。石头上刻有他寻找六名失落信众的记录，以及他们死时的情形。徽章提到这六个人：当因罕（Inhein）在骨骼战斗场的地里睡觉时，被厄德发现了，他要求她和他一起回到尖刺王国去接受审判。她的笑声就像一阵利刃，而且她咒诅那位老人，向他施展死亡和火焰法术……她用强大的魔法和环绕的刀刃包围自己，要那位老人走近她，但是他只是低下头来，在圣剑的灵力盾牌下获得保护。在愤怒之中，她甘冒大险，从骨骼战斗场中唤起死者去攻击公爵，但是公爵身旁的盾牌保护了他。那些不死怪物因为愤恨其召唤者要它们来执行不可能完成的任务，便转而攻击她，将她撕碎。厄德将剩下的血肉装在一个小金属桶里，天明时将它带到最高的山丘上，让阳光照射因罕的遗体，直到化为灰尘。破裂克理（Khree）是惟一在战斗中与黑鸦作战并且生还的武僧之一，但是他只剩下粉碎的双脚，下鄂也被打碎了，然而他却是六人中的下一人，而且并不难找。他聚集了一群从几个小农场抓来的奴隶，要他们兴建一座班恩的神殿。克理是徒手战斗的高手，眼力和反应都极快，几乎可以闪躲任何远程武器和法术——而且他已经杀了许多弓箭手和法师。在近战中，他是个恐怖的对手，因为他的身体与元素协调，不畏火焰、寒冷、闪电及其它不良天候；虽然可以割伤他的皮肤，但是他的骨骼拥有大地之力，因此除了最强大的攻击之外，不会被击碎或折断。厄德知道这件事，当他找到那个武僧时，两个人一言不发，立刻攻击对方。厄德只能闪避克理的攻击，但是厄德运用危险的计谋，欺骗克理将他们周围刚建好的班恩神殿击倒，以致於克理的手臂被落下来的石头压住。当神殿倒塌的大梁刺穿克理的胸膛时，他便死了，而在生命的最后一刻，他再次表示对厄德的轻视，并且说他会从死者之境回来消灭他。「死人头」凯尔瓦斯（Kaervas）是地底一个王国的领主，他坐在赤红的岩石及岩浆宝座上，他的皮肤极厚，还有黑色魔法保护，一般武器无法伤害他。厄德长途旅行进入费伦地底，要求会见这位黑岩国王。凯尔瓦斯被这位老人的挑战逗乐了，同意与他战斗，但是却发现厄德的力量和圣剑足可与他的力量的技术匹敌。厄德发现他的圣剑无法对凯尔瓦斯造成致命伤害，便格挡了一下凯尔瓦斯的攻击，并将凯尔瓦斯的斧头攻击转向攻击他自己，使得斧头的柄刺入凯尔瓦斯的头骨中，将之击成粉碎。灰矮人允许杀死其国王的人类安全离开，并且将凯尔瓦斯的尸体封在他死去的觐见室里。失丧者阿塔拉克里斯（Atalaclys）在亚拉诺奇大沙漠里旅行，希望能够找到埋在其中的古代魔法，好除去自己身上的腐败疾病。厄德一路追踪他，在一个死城的沙漠广场中找到他。在没有活物做见证人的情况下，两个人激战数日，用法术对抗剑刃，直到第四天时，阿塔拉克里斯腐烂的喉咙在沙漠的热气下裂开。由於无法发声施术离开，厄德将他留在沙漠里，他的尸体成为亚拉诺奇的苍蝇和甲虫的食物。「毒季节」杰各（Jaiger）曾经是四名乌斯加特弟兄之一，他们的父亲祝福四人，各自拥有一种与元素的连结。杰各与风元素界连结，因此他可以利用风来拉动他的弓弦——并且使敌人的远程武器和法术偏移。杰各在南方王国中担任佣兵，他的弓可以高速而准确地发射连串的箭矢，据说他所到之处皆如死亡过境。厄德在一个南方港口的妓院里找到这个野蛮人，半醉而好斗。在和他交谈时，杰各醉得不知道厄德是谁，当他突然发现这位老人是来逮捕他的时候，杰各试图用他的弓反击——却发现他的敌人就站在他的面前，很难用弓攻击。虽然杰各射了对手许多箭，厄德仍然用旋风攻击斩断了杰各的弓……还有他的喉咙。驼背王维迪恩·凯伦（Veddion Kairne）是厄德的最后一个挑战，也是最困难的挑战。据说凯伦是暴风巨人和恶魔的后代，结合了父亲的巨力和母亲的狡猾及嗜血。没有闪电能够碰触他，没有火焰能够烧伤他，而且据说他在强酸和霜中就像在水中一样。在他体内的两种血液使他对魔法有极大的抗力，但是也使他自己无法使用魔法，迫使他旅行时都必须经由费伦的地表。但是他没有等候死亡上门，而是在世界之脊旅行时寻找厄德，要求这位年老的圣武士证明他在尖刺王国杀人的罪行。两个人在世界之脊辩论数小时，最后厄德使了小技俩，让凯伦承认自己的罪行……驼背王大笑，战斗开始。凯伦朝著这位年老的斗士投掷石块，将他埋在不断长高的石堆里，然后拿起他的铁锤，在这位年老战士的周围立下墓碑，却使得脚下的石标倒塌，造成山崩，将他压死。一直蜷在石碑下，用剑抵挡石头重量的厄德爬了出来，让重力发挥其作用。随著凯伦的死亡，这六个人全数消灭，厄德返国见他的女王。当厄德回到尖刺王国的宫廷之后，他将徽章从圣剑的剑柄里取出，将它交给女王，佩戴在身上，提醒她记得世上的许多邪恶……但是如一个人的心是真诚的，而且行径公义，一个人就可以胜过许多邪恶。如果能将这个徽章拿到厄德的圣剑的所在地，那把剑就会从地里升起，准备再次迎击邪恶。
【青色愤怒】（Azure Wrath）&～&（出处：破坏神 |所属世界： ）一段时间，人们叫它“碧蓝怒火”，后来称之为“青色愤怒”。也许，“碧空之怒”更适合形容这件武器的背景和情境。这是一把属于天界的武器，曾承载着光辉的使命和强大的威力，象征着对罪恶的审判和惩罚。然而它的职责似乎并没有像预定那样被履行；Izual，一个同样强大、充满光耀的天使，拿起这把神圣的武器并独自进入地狱，企图执行那被赋予的使命……这是一个狂妄而且愚蠢的错误：七宗罪第一条“骄傲”，和最后一条“愤怒”。Izual的失败与堕落无法挽回，而那把可怕的武器也只成为了这些愚行的见证和天堂的耻辱的象征……“天怒”，陨落了。
【风之力】（Wind Force）&传说级&（出处：破坏深 |所属世界：崔特斯兰姆）这是一把传奇武器，风之力就如其名字所暗示的那样，拥有不可思议的力量。它的造型相当奇特，属于非常古老的风格：如果不在意，你甚至会以为这是一把竖琴——当然，只有一根“琴”弦。弓的上缘只有下缘三分之一的长度，衔接处巧妙的嵌入了一张女性的面容，已经无法知晓是某位女神，抑或只是制弓人的妻女的形象了。弓身被雕刻精美的花纹包裹，把所有关于力量的秘密都小心的掩藏起来。这把弓是如此之大，以至于普通人根本无法将其拉开，而这似乎该丢进博物馆的古老兵器所射出的箭矢却从来不曾因为岁月的消磨而不致命。事实上它曾无数次被记录在人类对抗地狱恶魔的浩伟战役之中，在那些传说勇者的故事里，优雅而致命的把那些肮脏的家伙们送回它们的地狱老家。当破坏深毁灭崔特斯兰姆后，风之力的故事似乎结束了。数年之后，破坏神释放了他的兄弟，被传奇法师塔·拉夏封印在自己身体里的毁灭之王巴尔。这是一个动乱的年代，也是一个书写史诗的年代。烽烟之中，酒馆里传言再一次提起那把强大的神器、风之力的弓弦被拉动时所发出的奇异的响鸣。毫无疑问，如果风之力回来了，它的目标只有一个，亚瑞特之巅上，那个不可一世的毁灭者，巴尔的王座。
【弄臣】（Axe of the Jester）&～&（出处：异域镇魂曲Planescape: Torment |所属世界：多元宇宙 ）制作这把斧头的人一定是疯子，或是天才。只有技巧最高的铁匠才能使用混乱物质来铸造武器，那是诸界间最不稳定、最无法预测的元素。关於这把特别的斧头的故事早在诸界之间一再流传。仅用这把斧头碰触到生物，人类就能打败力量强大的生物；而同一个人却在执行简单的例行公事时，还遭到可怕的死亡。单纯者萨卡纳——用这把斧头一击打败吞噬者。在塔伯平原上被一颗掉落的石头打死。正义者加康——在与颅鼠作战时，被一股神秘的能量击毙。卡纳斯——从事贸易。架著斧头的石墙倒塌，把他活埋。克里梅特森——只有九岁的小孩，他不但可以击退一群火蝙蝠，甚至杀死了其中两只！悲剧和事迹的列表不断地加长。所谓的混乱就是把“可能性”无限放大的假设么……这种设定很有意思，进是山千仞，退则万壑谷。这种东西还是拿来收藏比较好。伤害：1-2挥砍 魔法性：??? 特殊能力：??? THAC0：??? 速度：3 重量：2 专擅：斧头 限战士使用THAC0 +3 50%概率 AC+2 50%概率 AC-3 10%概率 LUCK+1 35%概率 INT+2 35%概率 INT-1 35%概率 WIS+1 35%概率 WIS-2 50%概率 1d4 酸伤害 25%概率 1d10 寒冷伤害 13%概率 1d12 电伤害 7%概率 2d10 火焰伤害 4%概率 3d8 挥砍伤害 2%概率 5d10 魔法伤害 其他：中毒,混乱,狂暴等效果
好玩的游戏不会腻，
【天丛云剑】【八咫镜】【八咫琼勾玉】出处：《古事记》《日本书记》伊邪那歧（伊奘诺尊）与其妹伊邪那美（伊奘冉尊）是日本神话中的众神之父母。二人以天之沼矛搅海，沼矛滴下水来，即形成日本四岛。其后伊邪那歧与伊邪那美结合，生育了一众日本众神。（这段神话很类似于中国神话中伏羲与女娲；二者亦为兄妹，天为证，云为媒，众云汇合，则二人称以夫妻。）起初，伊邪那美说：天生我时，不知何故令我身体缺少一块。伊邪那歧说：天生我时，却使我身体多出一块。伊邪那美便回答：那么便使你多出的一块放入我缺失的地方罢。伊邪那歧回答：这种话不因该由女人提出。（……^*&^*%^$%&^）于是二者交合，生下第一个孩子。然而这个孩子却是一个没有皮骨、只有肠肚烂肉的怪物（蛭子神）。伊邪那歧说，这就是由女人先提出要求才造成的后果啊！其后伊邪那歧提出交合，更多的神灵被孕育出来。然而好景不长，伊邪那美生下火神火之迦俱土时，下体被严重烧伤，不久就死去了。愤怒的伊邪那歧手持神剑十握杀死了自己所有的后代，并发誓到死者的国度——常世去找回亲爱的妻子。然而费尽力气找到妻子的伊邪那歧，却看见已经是死者的妻子全身爬满蛆虫、枯朽腐败。看见妻子如此的可怕形态，伊邪那歧心生惧意，匆惶的逃走了。愤怒的伊邪那美痛恨丈夫的背叛，带领死人军穷追不舍；伊邪那岐一路逃到黄泉比良坡，走投无路之下搬动岩石将生者与死者之间之门永远的封锁起来，从此生者与死者再不能相通。“汝待吾如此，则吾亦将以汝国之民，一日千人之血以祭！”自此，伊邪那美成为了日本死亡之国的管理者，并以向伊邪那歧复仇之心，不断的杀死伊邪那歧的后代即——凡人。伊邪那岐自摆脱妻子伊邪那美的追杀，到日向小户橘之檍原河中上游梳洗得自黄泉之国的污秽。这期间自衣物与排泄物中生出数十神。《古事记》载：“方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神；次，洁右御目，现月读命；再次，净其御鼻之时，所成神名，建速须佐之男命（素盏鸣尊）。”因这三神出生有别于其他神祉，伊奘诺尊高兴的称他们做“三贵子”。天照大御神为日神，月夜见尊为月神，素盏呜尊掌管雷霆、暴风与怒涛。“天照大御神治理天上界高天原，月读命治理夜食之国，须佐之男命治理海原。”《古事记》记载，分封领地后素盏不停哭泣，伊奘诺尊问其原因，得知素盏呜尊想到黄泉国见母亲伊奘冉尊。一怒之下，伊奘诺尊下夺其封地而将其放逐。话说须佐之男被父亲赶走，临行前去高天原找姐姐天照辞行。其所到之处天地震动，万物不宁，令其姐天照深感到不安，唯恐素盏强夺高天原。天照身着弓箭铠甲，全副武装迎接素盏到来。根据《古事记》记载，素盏呜尊到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的沟渠，甚至趁天照大神于神宫中新尝谷物时，跑到屋顶上拉屎，然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，导致织女因惊吓不慎被梭刺入而死。（为什么这尊神的所作所为被描述的如此龌龊=，=）而这些行为也把天照吓的半死，她躲入天之岩户，再也不肯出来。太阳神不出，天地顿时陷入黑暗，妖魔横行，八百万众神束手无策。智慧神八意思兼请出舞神天宇受卖，于肩带挂天香山影蔓草，发上缠天之真折蔓草，手持草结天香山之小竹叶，着八尺琼勾玉和八咫之镜，于天之岩户前一舞。其“手舞足蹈，踏桶成声，若神灵附体之状，露其双乳，衣裳垂至下体。是以高天原动而八百万神哄然齐笑。”（勿疑，脱衣舞是也……）三神器之一八咫琼勾玉随天宇受卖之舞光华万丈，炫目以极。天岩里的天照非常好奇，自己在天之岩户中，那么外面的光华是什么呢？又是何事让天宇姬跳舞，让众神发笑呢？于是天照再也坐不住了，伸出头来欲看个究竟，看见天宇受卖华丽的舞姿和八尺琼勾玉绚美的光彩，而其时天宇胸前所挂八咫镜倒映出天照真颜，女神立刻被自己的容貌迷住了，走出天之岩户。躲在一旁的大力神天手力男立刻抓住了她，再不让她进去了。（很巧合啊，埃及神话中，也是暴风之神赛特、赶走了太阳神奥西里斯；而中国神话中，太阳是被后羿给吓跑了，然后请了只五色金鸡，啼海唤日。）众神捉住肇事者素盏呜尊，拔掉其胡须与指甲，将其放逐出高天原。（这也算惩罚……）离开天界的素盏流落至出云，行经肥河上游时，听到哭声，发现有对老夫妇啼哭，询问之下知其是出云国守护之神脚摩乳与手摩乳。他们原有八位子女，但八岐大蛇年年来犯，因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来，因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇。素盏呜尊答应为其除害，其佯装成奇稻田姬的模样，备八酝酒，分别放在八个大酒桶中。不久，八岐大蛇出现，闻到酒香，垂涎不已；很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久八头皆醉，纷纷睡倒，素盏呜尊趁机将各蛇头一一斩断。素盏惊奇的发现蛇尾上云雾缭绕，便持剑断其尾，没想到手中父神伊奘诺尊的宝剑“十握”居然折成数断，而大蛇之尾现出一把锐利的神剑，剑身厚重，犹如菖蒲阔叶，剑柄的装饰犹如鱼之骨节。素盏呜尊以云聚为其命名作“丛云”，即天·丛云·剑。（又云，战斗中天雷引起大火点燃了草地，素盏被困在燃烧的草丛中无法脱身，而其握住此剑时，剑瞬间破开周围草丛，救出素盏；是以名草剃剑。）素盏将此剑送给了姐姐天照，其后娶了奇稻田姬为妻，定居於出云国。而天照随后将此剑与八咫镜、八尺琼勾玉赠与人君，是以君权神授。
【萨弗拉斯权杖】 (Scepter of Savras)&神器&|所属世界：托瑞尔萨弗拉斯权杖是由灰烟色的夕木雕刻而成，长4呎，杖身镶嵌九颗星蓝宝石。一颗直径1吋，有着全见者萨弗拉斯(Savras the All-Seeing)徽记的钻石嵌于杖底，另外一颗直径3吋(据说有1000个切面)、有着阿祖斯徽记的钻石嵌于杖顶。历史：在耐瑟瑞尔(Netheril)坠落后，迷斯卓诺(Myth Drannor)建立前，国度的神只们卷入了黎明之劫(Dawn Cataclysm)的争斗中，预示了阴影之年(Year of Shadows)时，神只降临(Fall of the Gods)事件所带来的毁灭。神只们在争斗中被杀，动摇了整个国度，新神只出现，而太姬(Tyche)分裂成太摩菈(Tymora)和贝莎芭 (Beshaba)。在这混乱的时刻，蜜丝特拉(Mystra)观看法师们竞争神职，并在不同时间拔擢了两位神只来帮助她。阿祖斯打败了全见者萨弗拉斯，将他的本质禁锢于一个事先打造的强大神器中。法术之主，阿祖斯之后的称号，试图保留这柄权杖供自己使用。萨弗拉斯虽因争斗而减至微弱神力，仍然有能力将自己的牢狱传送到国度中，阿祖斯能力可及处外。 (作为全见者和预言魔法之主，萨弗拉斯甚至可以阻挡阿祖斯的探知能力。)人们所知的萨弗拉斯权杖，在数百年间于无数的大法师手中流传。萨弗拉斯一直试着寻找打破他牢狱的方法，而他下意识(作为权杖之魂)影响那些协助其达成目标的法师。不过在萨弗拉斯被释放前，权杖落入入七姊妹之一，希伦 银手(Sylune Silverhand)的掌握。萨弗拉斯给予她一项永久能力，让她能够随意变成一只成年银龙。全见者希望能因此说服希伦释放他，因为他认定希伦身为蜜丝特拉选民的力量一定能够做到。希伦无视于萨弗拉斯的恳求，因为她并不信任这位落入凡间的神只，反而利用她的强大能力与权杖进行多次的冒险。最后在阿祖斯的请求下，她自愿将权杖交出。 (阿祖斯终于得到那些关于神器位置的消息并收复它。)希伦曾使用权杖之力揭露了一些国度中神只行动的秘密，而那些正是蜜丝特拉认为凡人最好不要知道的。阿祖斯再次得到权杖后，发现自己因长期监禁全见者而造起了一些困扰。之后在动荡之年(Time of Trouble)时，法师之神同意萨弗拉斯的请求并将其释放，以换取萨弗拉斯的效忠。今日，萨弗拉斯是一位服侍阿祖斯的微弱神力，，其神职包括所有的预言和预言系魔法。这两位神只开始谨慎地处理彼此的友谊和之前分配神职的事情。某些学者推测全见者试图扩展他的神职以纳入命运呈现方式，这是因为他能同时知道过去与未来。这个想法似乎没有用，因为太摩菈和贝莎芭势必会反对这种举动。在神只被释放时，萨弗拉斯权杖突然就消失了。如同希瑞经(Cyrinishad)，所有的神只都无法见到此权杖。不过，那些关于它出现在费伦上许多不同的地点的谣言正在增加，暗示着权杖可能还在国度内 — 而且仍然具有很多被创造时所用的力量。战役剧情用途：萨弗拉斯权杖是一件强大的神器，不论善用或误用都具有极大的威力。目前它具有预言之力和禁锢之力，不过前者可能随着所捕获的神只之神职而改变。萨弗拉斯渴望得到这个神器，因为他相信他的部分神力还留存在杖内。玩家可能碰巧得到权杖而不自知。若敌人或是陌生人认出这把权杖，他们将会拼命设法得到它。若他们成功了，玩家可能必须尽力警告某一位神只关于即将到来的攻击。若失败便可能严重地破坏平衡，甚至失去一位神只。力量：持续 — 萨弗拉斯权杖攻击时视同 +5木杖。它有能力禁锢任何被击中且法术豁免检定失败的生物(如同法师法术，但以那颗大钻石作为拘禁处)。用杖底击地并连续说出被禁锢者的真实全名三次才能将其释放出来。若神只的化身被权杖击中且豁免检定失败，除了该化身之外，那位神只所有在国度中的本质也都会被吸入权杖中。若该神只也出现于其它世界或位面(国度晶壁系之外)，则直到本质被释放为止，其与国度的联系完全中断。除非触碰权杖，否则直到释放为止，该神只的牧师无法得到法术。由于自动荡之年后，神只需要靠信徒的数量和信仰来存活，将其禁锢可能会导致他的死亡。不论神只是否为凡人所捕捉，只有在其它神只化身或是具有一丝神力者(例如蜜丝特拉选民或是班恩巫妖)进行上述的仪式后，才能释放出被禁锢的神只。动荡之年的狂乱魔法和萨弗拉斯的释放似乎给予权杖随机传送的能力。每天会累积1%的机率令权杖传送到国度的其它地点。因为权杖无法被魔法追踪，或许暗示着想要发掘它力量的人必须尽快才行。次级生物(换言之，无神性生物)被禁锢于大钻石内的时候有意识，但仍旧无可奈何，无法进行沟通但不会老化，直到被释放为止。每天有3%的非累积机率会让被囚禁者因拘禁而精神错乱(DM可视个体性格倾向或情况而修改)。激发 — 萨弗拉斯权杖存有最近或是目前被捕捉的神只的力量。这些力量可藉由念诵神只之名和所想要的力量来激发。若另一位神只被关入，则此杖激发力量会逐渐改变以回应该神只的影响领域。此权杖的先攻权(施法时间)调整值是2。由于萨弗拉斯是最近的具神性之被禁锢者，此神器存有大量的预言能力。只要说出所需法术之名，权杖持有者可以施展任何来自预言学派或领域的牧师法术或法师法术。持有者也可用相同的方式施展遮蔽预言法术的法术(例如误导术或类似的法术)。杖顶的大钻石可作为强效的水晶球使用。任何9级以上的施法者望入球体后可看见国度中的任一地点或是费伦神系所居，且没被神力阻断探知的内层及外层位面。长时间的观看不会有任何危险或减值。若持有者愿意，便可用球体阅读任何存在体，凡人或神只的心灵 — 虽然完全理解神只思绪是不须言明的。诅咒 — 使用如同萨弗拉斯权杖般的强大物品必定要冒险。任何被禁锢的神只仍有意识和其化身之不须物理性存在的魔法能力与心灵能力。神只会努力的使自己被释放，愿意承诺或给予任何事物以交换拥有者的释放。不过，除非与被禁锢之神只阵营相同、对该神只有虔诚信仰或具有一丝神性本质(如同希伦)，否则每天有1%的累积机率会因接近神力而使权杖持有者精神错乱。建议摧毁方式：˙萨弗拉斯权杖必须用于禁锢阿祖斯之化身，那时权杖便会碎散，释放该神只。˙萨弗拉斯权杖必须关入哈克沙(hakeashar)、霓吸雾(rishruu)或灭法怪(magedoom)。˙若蜜丝特拉的化身愿意，便可将萨弗拉斯权杖如同小树枝般折断。
嘛，有二版矮人王圣斧么，博得里的神圣复仇者也好
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