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请问？夜叉如何找出自己的优势，罗刹，修罗什么意思？？
网友回答：
夜叉是佛教世界中的一种护法神，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。
罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”
修罗：天神
阿修罗：天神的敌人
人物出自印度教神话。修罗、阿修罗都是印度教主神大梵天的儿子。
梵天：在印度教神话中他是世界创造者，宇宙之主。
梵天创造世界：世界混沌初开，他从金蛋中破壳而出，孤独惆怅，于是就开始创造世界。创造出一切生物、恶魔、灾难、情感、欲望及一切矛盾相对的冷热、痛苦欢乐……甚至连“毁灭之神”湿婆和“世界的拯救者”毗湿奴也是他创造出来的。
梵天创造了天地之后感到非常疲乏，于是把统治世界的权利交给他的后代：修罗和阿修罗。
修罗，我们中国人把他叫天神。阿修罗的“阿”，梵文“阿”是否定冠词，阿修罗即“非修罗”的意思。
修罗、阿修罗们本都是兄弟。阿修罗比天神出生的早些，称为兄长。阿修罗非常强大，聪明而且懂得魔法，能随意隐形，财宝数不胜数。本来，阿修罗是极为虔诚和道德高尚的，严格遵循神圣的教礼，幸福总是伴随着他们。可是后来他们因自己力量雄厚，才智超群，变得傲气十足，专横跋扈。他们不再受到眷顾，幸福转向天神――即修罗。
在印度教神话中有一篇著名的《搅拌乳海》，就是描写许多世纪以来，修罗和阿修罗惟一的一次合作，合作的目的是为了得到长生不老的琼浆玉液。
吴哥窟中许多桥梁都是以修罗和阿修罗的搅拌乳海为故事题材的雕塑。
1.吴哥城中以搅拌乳海为题材的桥梁。左侧是修罗们，右侧是阿修罗们
历史上的今天：
引用地址：第一卷 第二百三十章 罗刹 - 阴阳代理人
　　既然收到了这纸条，我以为，大昭寺会立刻加派人手，保护受到威胁的女游客，也就是疑似韦驮天转世的女子。
　　然而，等我赶到医院的时候，却看见，在单人房间门口，一个保镖都没有，更让我吃惊的是，我竟然打开病房大门，直接就走了进去，看见这个女游客躺在病房里，一个人对着天花板发呆！
　　这简直是太不正常了！之前我见到她的时候，四周还有数个身穿黑衣的保镖，怎么现在一个人都没有了？
　　然而，我和黑蛋刚一走进去，里面的女游客猛然间从病床上坐了起来，眼睛直直地看着我，这一刻，我仿佛面对的不是一个女人，而是一座佛陀！
　　这一瞬间，整个病房内又一次开始金光大作，我和黑蛋仿佛再次置身于佛光之中。
　　那种温暖，正直的感觉，透过佛光传递到我的心中，似乎冥冥中有人在召唤我，让我加入佛门，享受永生永世的幸福。
　　只是，这一回，原本有些昏昏沉沉的脑袋，却不知道为什么，猛地痛了一下，就好像是有人对着我的脑门狠狠敲打，让我一下子清醒了过来！
　　我一转头，看见黑蛋依然是一副迷茫的样子，这种佛光里带有极强的信仰色彩，影响我们的心灵，让我们对于佛法出现着迷。
　　显然，黑蛋的状态就是被这一屋子的佛光给影响了，而我却因为不知名的原因，清醒了过来。
　　”哦？有意思，你竟然这么快就恢复正常了，真是少见啊。”
　　对面的女游客缓缓开口，口气里带着一点惊讶。
　　”请先撤走这佛光，不然的话，我们没办法正常交流。”
　　我表情严肃地说道，结果这女游客却摊了摊手，摇摇头，表示自己无法办到。
　　”这佛光只要我有意识，它就会自己释放出来，所以，正常情况下，我会试着让自己进入一种叫做入定的状态，让自己的意识游离于自己的身体之外。不过，我感觉到了你的来访，所以才让自己清醒过来。”
　　这女人看来真是韦驮天的转世，我推了推黑蛋，却没推醒它。自顾自地坐到了女子对面的沙发上，看着她的脸。
　　比起昨天，她的状态似乎显得精神了一些，但是双眼却更加深邃。有人说，眼睛是心灵的窗户，看一个人怎么样，最好是看对方的眼睛。
　　我虽然算不上是阅人无数，但是各种各样千奇百怪的生物，鬼物，都算是见过不少，但是我从未看见过一双如同我面前这个女人一样的眼睛。
　　乍一看依然是黑色的，然而，仔细一看，在眼珠上附着着一层淡淡的金色痕迹，而且，这金色的痕迹似乎会流动，缓缓在眼珠上来回滑动，看起来就像是一道束缚在她眼睛上的纹路。
　　其实，很多法王和活佛刚刚转世的时候都会有这种类似的状况，在身体某处会出现金色的纹路，这样的纹路其实是佛法渐渐加持在身体上的证明。
　　”端木森，阴阳代理人，15岁，你这个朋友是个上古狼妖血脉的后裔，你们来自上海，不过显然，是为了一个大事情所以逗留在了西藏，我没说错吧？”
　　她忽然开口说话，竟然没有说错我和黑蛋的来历身份。
　　”有人告诉你的吗？”
　　我面无表情地反问道，总感觉，这女人让我看不穿，面对这种看不透的女子，我会很不舒服。
　　”不，我能看到你的过去，一些片段和残影。不过不是很清晰，你的身上笼罩着很多谜团，就像是一个被隐藏在巨大城堡里的宝藏，非常神秘。”
　　她缓缓地探过头来，我凝望着她的双眼，似乎，她能看穿我的灵魂。
　　”那么，我想问问，为什么这里没有保镖了？”
　　我感到浑身不自在，立刻转移了话题，随口问道。
　　”我让他们走的，因为站在病房里也没用。要来对付我的东西，不是这些保镖能对付的了的。与其让他们送死，不如放他们离奇。人间虽然是一座炼狱，不过，他们心里愿意呆在炼狱之中。”
　　她的回答，似乎在告诉我，她已经知道了什么东西在对付她，对付大昭寺！
　　”告诉我，什么东西想要害你？我受命于仓央法王，他让我侦查此案，我希望你能帮我！”
　　我急忙问道，这是一个了解潜藏在暗处的对手的好机会，虽然，我并不清楚，对面的女人通过何种手段得知对手的真实身份。
　　”罗刹鬼，确切点说，并不是当年那个抢夺佛牙的恶鬼，而是一个在阴间徘徊已久的小小鬼神，只不过，这个小小的鬼神，想要阻止我转世成功罢了！”
　　这女人轻声说道，却让我心中一沉！
　　还真是来了个硬茬子！罗刹，作为阴间鬼神的一个大家族，在阴间有着举足轻重的地位。阴间有三大鬼神家族，也是最强大的鬼神聚集地，第一是修罗家族，第二是罗刹家族，第三是夜叉家族。
　　这三大鬼神家族，在神话体系中，传说都是曾经高高在上的神明，因为无法控制内心的欲望才会跌落阴间，化身鬼神。
　　其中，数量最多的是夜叉家族，所有的鬼市都是由夜叉来看管。最衰弱的是修罗家族，据说这合它们强悍的力量在退化有所关系，而最神秘的便是罗刹家族，甚至有传闻，初代罗刹鬼神，还活在阴间！
　　即便是罗刹家族中随便一个喽喽，鬼神就是鬼神！
　　”为什么在相隔这么多年，罗刹家族还会派出鬼神，铤而走险到人间来袭击你和大昭寺？”
　　我继续问道，有些事情淤积在心头，让我看不清整个事件。
　　”这一点，我也不知道，或许，要等到我彻底转世完成，才能回答你的问题。也许，我的转世是为了阻止它们一次恐怖的计划。不过，目前为止，我只能感知到一头孤单的鬼神在不断地骚扰我，我相信，你应该能够有能力将这头鬼神抓出来吧。”
　　谈话到这里，基本上也无需再继续下去了。
　　我站起身来，一言不发地拉着黑蛋的手臂，将它拽出了病房。而这个女人也没有再开口，而是用深邃的眼睛一直看着我，直到我的身影消失在了病房大门外。
　　黑蛋被我拖出病房后，过了十来秒，浑身猛地颤抖，渐渐地恢复了正常，双眼露出震惊。
　　”该死，我看见佛光的时候心里就有了准备，可是还是着了道，这影响也太大了！真厉害啊。”
　　黑蛋一边揉自己的太阳穴，一边叹气道。
　　我正想和它说明这次的对手情况，还想拉着它一起利用大昭寺内部的藏书资源，查询一些关于罗刹鬼神的资料。
　　这时候，我的手机却响了起来，接通之后，对面竟然是西绕先生的声音！
　　”喂，你来我家一次，有些话和你说。”
　　他说话语速很快，似乎在害怕什么，急匆匆地挂了电话。我立刻就嗅到了不寻常的味道，拉着黑蛋立刻往西绕家里赶。
　　等我们到他家的时候，天色也已经黑了下来，给大昭寺打了个电话，通知他们加派人手，不要疏于防备，结果大昭寺的反应显得有些冷淡。
　　黑蛋敲响了西绕家的大门，很快，西绕先生就打开了门，然后将我和黑蛋拉进了大门内，快速地关上大门后，他紧张地做到了凳子上，双手抱着头。
　　我看了看房子，又小又破，没什么家具，更别说是电器了，黄色的灯泡垂在横梁上，光芒很暗淡。
　　而西绕先生则抱着自己的头，凳子边上，放着一瓶白酒，已经空了一半。
　　”西绕先生，希望你能帮忙，我们能为你伸冤的。”
　　我走到他面前，轻声说道，还想伸手拍拍他的肩膀，却没想到他一下子抬起头，拉着我的衣服，眼神里充满了惊恐。
　　”没有冤枉，没有冤枉啊！我们是自愿去攻击大昭寺的啊，我们都是自己去的啊！”
　　西绕此话一出，我双眼一睁，难怪这些工人不愿意配合我，也不反抗和申辩，因为，他们竟然都是出于自愿才去攻击大昭寺！
　　”为什么？难道你们都是邪教分子吗？还是对大昭寺有任何的意见！”
　　我看着面前慌张的西绕先生，大声问道。
　　他再次低下了头，然后从床下面掏出了一个用黑色塑料袋包着的长方形东西。他缓缓将塑料袋打开，这一刻，我竟然看见，在塑料袋里放着的是人民币，全是百元大钞。
　　我扫了一眼，一共10刀！
　　”我们都收了钱，一人100000。如今，谁都不敢用这个钱，还有事后连钱都不要，房子都不要，自己开始流浪。我们都后悔了，可是，已经来不及了啊！”
　　西绕的语气，颤抖，紧张……我终于知道夜叉,罗刹,修罗和阿修罗都是什么了_真三国无双ol吧_百度贴吧
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我终于知道夜叉,罗刹,修罗和阿修罗都是什么了
夜叉是食人的神,罗刹是食人的鬼,修罗是天神,阿修罗是由神的堕落而诞生的魔,看到这你们觉不觉得头挂英杰的修罗称号却拿着FT阿修罗的我很可耻
红神垃圾一个嗜血放完，...
楼主最近正在为加点而苦恼
风叔辣么厉害，冒昧的问...
今天为我大修罗正名，懂...
新手玩了一个月。今天阿...
此ID刚回瞎吧，发点技术...
一楼不给看，不许抢我二...
吴莫愁设计款，杜蕾斯分享爱公益礼盒，和爱人零距离，和公益零距离。
后面三者是佛教形象夜叉哪吒闹海就有个一个
夜叉貌似也是
夜叉也是，天龙八部
你这都是在哪看来的呀？阿修罗是由神的堕落而诞生的魔——这条好像不对，阿修罗有自己的种族，经常跟一伙打架玩
刚去知道查了个大概,自己也没看太明白
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我来凡间时，常以鬼为食。我来往缥缈于人间，最喜在夜间游行。在夜叉的世界里，我也算为特别，茕茕孑立，形单影只。
我的名字的意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。北方毗沙门天王率领夜叉八大将，护众生界。我们是一种半神，守护人间而并不高高在上。
第一个夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，我们双方通常相互敌对。我们与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。世人有时把我们描述为美貌的少年，有时又描述为腹部下垂的侏儒。
夜叉本有很多，佛教有“十六大夜叉将”之说，每一个大夜叉手底下还有七千个小夜叉，人丁兴旺。在地狱迷信流传开来之后，又成了鬼卒。夜叉是好的，而罗刹是大多是坏的，罗刹数量也不少。我记得男罗刹通常都是形貌丑恶威严的，而女罗刹大都冷艳异常。佛教里有八大罗刹女、十大罗刹女、五百罗刹女的说法，大都是蛇蝎美人。
世间描述，多有离奇偏颇之处。
罗x与夜叉之间复杂的纠纷，已经令得我大为厌倦，加之我又生性特立独行，是以常常一人游荡。
这一日天已黑，有大风如刀扫面，落叶满地。城隍早已经打了个哈欠，准备睡觉，而小鬼在街上东躲西藏，早已经了无行踪。好在他们没做大恶，所以我也时常放他们一马。冬天的影子随风摇晃，上面是黛青的天和挂着一身萧瑟叶子的树。
我见到罗刹女的时候，心中不觉得一跳。我见到她正在杀人。
我见过她。她在这世间仿佛有着某种激愤，遇鬼杀鬼，遇见她不喜欢的人，也不放过。但她手下多为造恶之徒，我也便无可如何。且我与罗刹原本各行其是，多年的宿怨，更使我心冷而远避。然而总是不期然地碰到她。
街上倒下的三个人，脸上竟然有快乐的表情。风飘荡过来，带来血腥的味道。她哈哈狂笑。天上有深青色的云在她头上飘过。她的指甲修长，隐隐带着血迹，容貌冷艳，深红衣带飘逸灵动，随风而舞。
我叹了口气，故做不见，欲回头离去，却听到了她在背后冷冷的声音：“你叹什么？”
“叹世间人生命无常，你何苦又多造杀孽？”我转身对她道。
她冷冷望了我一眼：“这些人该杀。”
我无言而隐退。
三界之中，罗刹也许是最不可讲道理的。我又何必白费力气呢！于是我在这个寒冷的夜，继续走自己的路。原本不该和不可理喻的她说话的。我想，以她性情，有一天能够明白博爱之心么？即使小恶之人，也该放一条生路给他们。扬善才是根本，而罚恶不过是手段。
我这样想着的时候，在墙角里撞见了一个小鬼。他冻得翻白眼，身体直发抖，见了我发一声喊就跑。我一纵身马上就抓住了他。
我不会伤害你。我说。他的气息告诉我，这是个没做过恶的鬼。他发抖着定了定神说，我不是怕你，是罗刹女，她最近更加反常了。
我问，她为什么会这样呢？
还会有什么呢！她失去所爱了。
爱？我淡淡道。
这是最珍贵的东西，但似乎也总是被人披上外衣或遗弃的东西。
她爱的人背叛了她，所以到处发泄自己的怨恨，搞得大家不得安宁。夜叉大哥，你帮帮我们吧，要不然，三界都将乱了套。
我苦笑，我能做什么呢？天道无常，一切应该都是注定的，我只能司我之职。
然则佛以大慈悲之心，不也心怀众生吗？
我无言以对，忽然想起了多年前，那老和尚的样子。当时我们八部众听其说法时，各有所悟，后来果然走向了不同的道路。佛说宽容，佛说众生缘分因果。八部众有听一而知十者，有误入歧途者。而罗刹女似乎独独在人间陷入一个情字，以至于劫难重重。
小鬼，你别怕。若你没有做过坏事，又何必怕她。正所谓平时不做亏心事，半夜敲门心不惊。
小鬼果然慢慢恢复了平静。
鬼的世界仍然怕落入更糟糕的轮回。也许每个精灵都是这样。谁又是麻木的呢？
不久以后，我离开那里。当我离开的时候，夜已将尽，西边的天际浮着发白的颜色，甚至有红晕色的朝霞。我常想那里升腾着龙吧！龙从朝至夕，游腾九天。它们的自由生活常让我很羡慕。而我却常在无间行走。
无间地狱是我常去的地方。
这个地狱是佛经故事中八大地狱之一，也是八大地狱之中最苦的一个，堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪，就被打入无间地狱。
在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，形无间。
在无间地狱受苦者，因不堪地狱之苦，所以发出悲惨的号叫声，所以又称为“阿鼻唤叫地狱”。
在无间地狱之中，猛火烧人，所以也叫“阿鼻焦热地狱”。
无间地狱极大，广漠无间，打入地狱的阴魂，无法脱出，永远在地狱中受苦，作为生前穷凶极恶的报应，所以这个地狱，也叫“阿鼻大城”。
无间地狱究竟有多大，又在什么地方呢？据说，这个无间地狱立于南赡部洲之下。地狱，顾名思义，自然是在地底之下的了，无间地狱在地下多深呢？记载是：两万“由旬”。
我往来于无间地狱时，其实早已经知道一错足便落入万劫不复。
我心里如此平静，甚至感受不到痛苦，难道感情已死么？夜叉的世界，似乎是不需要感情的。
佛没有感情的世界么？然则他们又在追求什么？
我记得佛最后圆寂的时候，只留下一些舍利子。他的爱普及世间万物，于是众生朝拜。舍利光华，照撤了黑夜。
我重新见到罗x的时候，终于忍不住说，罗刹女，世间繁华，非可留恋之地。
然则不留恋繁华，又该往哪里去？她冷笑道。
若非你留恋繁华，又怎会在其中悲苦而颠倒众生。其中的因果，原是你自己惹出来的，却怎么去怪别人呢？
她停止了动作，忽然呆呆出神起来。江边扬柳青青，随风摆动。
夜叉，你既然知道，为何不早说。
大辩若讷，大智慧仁厚者淡薄。
若身陷火海，又将如何？
如何如何？答案在你心中。我转身走了。容颜易老，光阴匆匆，擅自珍重。我走得很慢，慢得身影在时间中凝固住了一样。
其实我还有很多话没有说，但我忍住了。我总觉得有些事情我无法改变。比如每个人的命运。所以很多人只只好从改变自己开始。
不论我劝她多少，为她付出多少，或许最后仍然只得到一个冷漠的眼神。
翌日我在江边见到一个渔夫。我化为一个翩翩美少年走了过去。渔夫正在解网，网中鱼跳跃不止，眼中满是惊骇之色。我点点头想，入凡间之网，则如此鱼，困难重重。那渔夫解不了网，脸上满是刀刻的风霜，斗笠斜戴。
我问，渔翁何解不开网？
他抬手道，我解不开，你解得开么？我也解不开，解铃还须系铃人。我想。何不戴正了斗笠？
我行正就不怕斗笠歪。我微微一笑。
我忽然想起一首词来：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”
那渔翁忽然举手一抖，网破，鱼尽落入水中，自由自在地飞快游开去，欢欣跳跃中，他高唱道，不如归去，不如归去呵！他跳上了小船，撑着小船走了。水草送着小舟远去，水面起了阵阵涟漪……
细雨如愁丝，飘然落凡间。
我无归所。未来是未知，过去已经埋葬。有时候我望望那尘埃封着的过去，只为寻找前往的勇气。或者，我该回无间地狱去。
我重回无间地狱时，心冷且沉静。一个梦而已。我想。
天下无二道，圣人无二心。凡世有圣人出，则众生之福，然而不过是梦而已。来了又去，去了又来。多少年了，怎么还没有寻到那道。
我自己时而也疑惑起来，总给自己认定一种道理，过后又推翻它。我总在寻找结果和答案。向着往茫茫之未来求解，然而我经常逃脱不出那缠绕着的网。或者，我根本就到达不了那终极，我所该重视的不过是过程而已。
日已消尽，夜便降临。夜降临后，鬼便活跃起来，而我守护着人间。最近我已经懒得啖鬼起来。我仍然存在着一些洁僻，做着一个很懒的夜叉。甚至有时候不管凡间人鬼纠纷。我避开喧嚣，只为找到一个宁静的地方。
我想起我之生前，原是一个翩翩少年。长安城有许多人，熙熙攘攘。长安古道马迟迟，长安回望绣成堆，长安月，长安梦，在长安有很多事发生。有人醉生梦死，有人在这里吟风弄月。有朱门酒肉臭，也有路边冻死骨。
一个老和尚在街上见到了我时，我正在上百无聊赖，嘻笑浪荡之时。那时凡间人皆视我为浪荡子。我抛弃了祖业，无视世俗，终日无所事事，随意妄为。有时候快乐如死，有时候大哭状若疯狂。时人又以为狂者。
以你之才华横溢，何不找一种正经事做？他说。
我道，世俗之事，何劳我动手？天道有常，干我何事？
和尚念念有词道，人时间无非生、老、病、死，此时你放荡不不羁，无忧无虑，但你终有一日将死去，那时不想为自己留下点什么吗？
我一怔，忽然迷惑起来，是啊！他说的对。然则我仍然不知道该做什么。死后，死后当然是没有了，赤条条来，赤条条去，岂不是好？世间喧嚣，原与我无关。
和尚一笑说，后会有期。他大笑而去。
西边的霞光尚未烧尽，含羞的月正轻轻聚揽橘红的霞光，凝炼为黑夜皎洁的月华……
忽忽数十年后，我已经很老了。仿佛被那和尚做了手脚，我虽然老得胡子雪白头发也雪白，但是居然没有死去。最后天下已经改朝换代，是晋朝了。我从没有想到一个人的生命可以这么长，长到我耐不住寂寞得想死。我一直想看到自己老去的样子，后来我果然看到了。这个时候我很奇怪世间仍然有那么多人盼望长生不老。
活得太久也是令人厌倦的。
我没有改变多少，只不过沉默了许多。
日子依然无聊，岁月依旧悠悠。
有一天我在一个刑场旁边，看到一群人在围观，有些太学生在外面痛哭叫喊，想冲进去，却被兵士挡住了。那人在临死的时候仍然形容自若，弹起了一首琴曲。他之神色，颇有慷慨激昂之态。
他高傲绝伦的气质，立刻令我大为心折，问了问旁人，说道此人将被处斩了。我长久沉寂的心忽然激动起来，仿佛终于得到了启发，便冲上去，可惜没有救得了他，却把自己给跌倒了。我忽然觉得自己十分没用。那人微微一笑道，生死忽如归，不必挂怀。
我能感受到他心里的一片坦荡和浩然正气。我想这正是我所寻找和缺失的。
风从刑场上吹过，狂啸如鬼哭。
我只见漫天的血迷了我双眼。
我伸出手去，仿佛一个溺水的人想抓住救命的草，但什么也没有抓到。
我再到见那老和尚的时候，是在洛阳的白马寺。这时候我周围没有多少人信佛了。
之前的五代乱世，反而是佛教传播的鼎盛时期。人心焦虑，战乱频繁，旦生夕死，生命无常，于是归于宗教，求得心安。
人们总要寻找到出路的。即使在无间地狱行走的神鬼，也得给自己找到立足之地。
人们叹道，世道艰难，礼崩乐坏，谁还信佛啊！是的，佛没有办法给饥饿寒冷的人食物和衣服，和尚自己都要向凡人化缘呢！
我慢慢走进白马寺，我又见到了老和尚。你还没有死么？那你告诉我，我想知道死后如何。我终于想回归正道，不再在茫然中追寻着自己的因缘根本。
几乎每一个神道在成就
相关文章&&&夜叉与修罗
我来凡间时，常以鬼为食。我来往缥缈于人间，最喜在夜间游行。在夜叉的世界里，我也算为特别，茕茕孑立形单影只。
我的名字的意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。北方毗沙门天王率领夜叉八大将，护众生界。我们是一种半神，守护人间而并不高高在上。
第一个夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，我们双方通常相互敌对。我们与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被世人描述为美貌的少年，有时又描述为腹部下垂的侏儒。
夜叉本有很多，佛教有“十六夜叉将”之说，每一个大夜叉手底下还有七千小夜叉，人丁兴旺。在地狱是鬼差。罗刹数量也不少，男罗刹通常都是形貌丑恶威严，而女罗刹大都冷艳异常。佛教里有八大罗刹女、十大罗刹女、五百罗刹女的说法，大都是蛇蝎美人。世间描述多有离奇偏颇。
罗刹与夜叉之间复杂的纠纷，已经令得我大为厌倦，加之我又生性特立独行，是以常常一人游荡。
这一日天已黑，有大风如刀扫面，落叶满地。城隍早已经打了个哈欠，准备睡觉，而小鬼在街上东躲西藏，早已经了无行踪。好在他们没做大恶，所以我也时常放他们一马。冬天的影子随风摇晃，上面是黛青的天和挂着一身萧瑟叶子的树。
我见到罗刹女的时候，心中不觉得一跳。我见到她正在杀人。我见过她，她在这世间仿佛有着某种激愤，遇鬼杀鬼，遇见她不喜欢的人，也不放过。但她下手的人多为造恶之徒，我也便无可如何。且我与罗刹原本各行其事，多年的宿怨更使我心冷而远避。然而总是不期然地碰到她。
街上倒下的三个人，脸上竟然有快乐的表情。风飘荡过来，带来血腥的味道。她哈哈狂笑。天上有深青色的云在她头上飘过。她的指甲修长，隐隐带着血迹，容貌冷艳，深红衣带飘逸灵动，随风而舞。
我叹了口气，故做不见，欲回头离去，却听到她在背后冷冷的声音：“你叹什么？”“叹世间人生无常，你何苦多造杀孽？”我转身对她道。她冷冷望了我一眼：“这些人该杀。”我无言而隐退。
三界之中，罗刹也许是最不可讲道理的。我又何必白费力气呢！于是我在这个寒冷的夜，继续走自己的路。原本不该和不可理喻的她说话的。我想以她性情，有一天能够明白博爱之心吗？即使小恶之人，也该放一条生路给他们。扬善才是根本而罚恶不过是手段。
我这样想着的时候，在墙角里撞见了一个小鬼。身体直发抖，见了我转身就跑。我一纵身马上就抓住了他。“我不伤害你。”他的气息告诉我，这是个没做过恶的鬼。他发抖着定了定神说：“我不是怕你，是罗刹女，她最近更加反常了。听说是失去了她爱的人。”“爱？”我淡淡道。这是最珍贵的东西，但似乎也总是被人遗弃。
“她爱的人背叛了她，所以到处发泄自己的怨恨，搞得大家不得安宁。夜叉大哥，你帮帮我们吧，要不然，三界都将乱了套。”
我苦笑，我能做什么呢？天道无常，一切应该都是注定的，我只能司我之职。然则佛以大慈悲之心，不也心怀众生吗？
我无言以对，忽然想起了多年前，那老和尚的样子，当时我们八部众听其说法时，各有所悟，后来果然走向了不同的道路。佛说众生缘分因果。八部众有听一而知十者，有误入歧途者。而罗刹女似乎独独在人间陷一个情字，以至于劫难重重。小鬼，你别怕。若你没有做过坏事，又何必怕她。小鬼果然慢慢恢复了平静。
不久以后我离开那里。当我离开的时候，夜已将尽，西边的天际浮着发白的颜色，甚至有红晕色的朝霞。我常想那里升腾着龙吧！龙从朝至夕，游腾九天。它们自由生活常让我很羡慕。而我却常在无间行走。无间地狱是我常去的地方。这个地狱是佛经故事中八大地狱之一，也是八大地狱之中最苦的一个，堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪，就被打入无间地狱。
在无间在狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，形无间。在无间地狱受苦阴魂无法脱出，永远在地狱中受苦，作不生前穷凶极恶的报应，阴魂因不堪地狱之苦，所以发出悲惨的嚎叫声，所以也叫“阿鼻地狱”。
我往来于无间地狱时其实早已经知道一错足便落入万劫不复。而我心里职此平静，甚至感受不到痛苦，是麻木、还是已经没有了人的七情六欲，不过夜叉似乎是需要什么感情，“佛”大彻大悟，我记得佛最后圆寂的时候，只留下一些舍利子。于是众僧带着舍利子传道朝拜，希望众生大彻大悟。
后来我重新见到罗刹女的时候，终于忍不住说：“世间红尘非留恋之地。”
然则“不留恋又该往哪里去？”她冷笑道。
“若非你留恋红尘，又怎么会悲苦而颠倒众生，其中因果是你自己种下的，又怎么去怪别人了”
夜晚的风吹着呼呼作响，银色的月光照在她那冷艳的脸上，就这样我们对视着。
“红尘苦，苦于七情六欲。天地无情不会老，是因为天地有大爱所以才无情。红尘美，美于七情六欲”原来她比我更明白这一切。我转身离去，我走的很慢，慢的身影在时间中凝固住一样。
一日我在江边见到一渔夫。我化为一个翩翩美少年过去。渔夫正解网，网中鱼跳跃不止，眼中满是惊骇之色。入凡间之网，则如此鱼，困难重重。那渔夫忽然举手一抖，网破，鱼尽落入水中，飞快地游开。高唱道“不如归去，不如归去啊”，他跳上小船，撑船离去，这留下水面上阵阵涟漪。
细雨如愁丝飘然落凡间。我无归所。未来是未知，过去已经埋葬。有时候我望望那尘封着的过去，只为寻找前往的勇气，或者我该回那无间地狱去。
我重回无间地狱时，心冷且沉静。一个梦而已。我想天下无二道，圣人无二心，凡世有圣人出，则众生之福，然而不过是梦而已。来了又去，去了又来。多少年了，怎么还没有寻到那道。我自己时而也疑惑起来，总给自己认定一种道理，过后又推翻它。我总在寻找结果和答案，向着迷茫的未来求解，然而我经常逃脱不出那缠绕着的网。或者我根本就到达不了那终极，我所该重视的不过是过程而已。
日已消尽，夜幕降临。鬼怪就开始活跃起来，而我守护着人间。司我夜叉之职。忽然想起了我的生前，那时我是一个翩翩少年。长安城有许多人，熙熙嚷嚷，人醉生梦死，吟风弄月。一个老和尚在街上遇到我时，我正百无聊赖，嘻笑浪荡游戏人间。那时凡间人皆视我为浪荡子。我抛弃袓业，无视世俗，终日无所事事，随意妄为。和尚只是无奈的摇了摇头，道：“人世间无非生、老、病、死，你有为何来到这世间了”，我一怔，忽然迷惑起来。和尚一笑“后会有期。”
西边的霞光尚未烧尽，含羞的月光正轻轻洒下人间凝炼为黑夜银白的月华......忽忽百年后，我已经很老了。仿佛不会死一样，我从没想到一个人的生命可以这么长，长到我寂寞的想死，活的太久也是令人厌倦的，我没有改变多少，只不过沉默了许多。日子依然无聊，岁月依旧悠悠。
有一天我在一刑场旁边，看到一群人在围观，有些人在外面痛哭叫喊，想冲进去，却被兵士挡住了。那人在临死的时候仍然形容自若，神色颇有慷慨激昂之态。他高傲绝伦的气质，立刻令我大为心折。我长久沉寂的心忽然激动起来，仿佛终于得到了启发，便冲上去，可惜没有救得了他，却把自己给跌倒了。我忽然觉得自己十分没用。那人微微一笑，生死忽如归，不必挂怀。我能感受到他心里一片坦然和浩然正气。我想这正是我寻找和缺失的。风从刑场上吹过，狂啸如鬼哭。我只见漫天的血粮迷了我双眼。我伸出手去，仿佛一个溺水的人想抓住救命的草，但什么也没有抓到。
我再到见到那老和尚的时候，是在附近的一个寺庙里，我怎么还没有死，我又该去那，老和尚把我带到了佛的面前，佛看了看我，没有说话，而我在这里静坐了数十年，数十年里我开始感悟人道，感悟身边的一切。当我睁开眼的时候，佛点了点头，任命我为夜叉一职，为天龙八部之一，以阳阴两界的平衡为职责，负责阴鬼的归处，以不死不灭之身观历世间一切。
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