日前，看到媒体报道：“中华国服全民设计、全民模特大奖赛”正式启动，感到很惊愕。作为一个能上网的农民工，还不知道现在有“中华国服”了，我感觉到是不是“aot了”？根据新闻报道查到这个公司的网站，发现所谓“中华国服”看完以后，可以用两个字总结：扯蛋。为什么是扯蛋，让我们先看几个问题； 　　 　　一.什么是国学？　　 　　
近年，随着中国国力的上升，民族自信心也越来越提高，国学热一浪高过一浪，中国只要有好东西就装进国学。其实“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。"国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。它兴起于20世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国学”复起至今。　　
西方国家有国*，我们就要有国*，国画、国旗、国徽等概念，也是始清末。国花评选历经20年，始终未有结果。　　
现在西服流行，中国就有人搞起东服，直至现在所谓“国服”。　　　　二.什么是中华民族？　　 　　　 “中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。　清末，“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。梁启超最早使用“中华民族”，但是梁启超也创造了东方民族一词，他于1899年所撰之《东籍月旦》，中有“日本人十年前，大率翻译西籍，袭用其体例名义，天野为之所著万国历史，其自序乃至谓东方民族”。　　
“中华民族”经由最初的强调满汉之辨和排满，到梁启超的主张“变法必自平满汉之界始”，再到孙中山的“五族共和———将汉族改为中华民族”，终于使“中华民族”的概念成为我国56个民族所组成的生命共同体的代称。 中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。　中华民族并非社会学和人类学意义上，具有相同血系、语言、住所、习惯、宗教、精神体系的真正民族，而仅仅是一个政治概念。中华民族并不符合马克思主义对民族的定义，并没有“共同语言、共同文化和共同心理素质”　　
目前中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《左传定公十年》“裔不谋夏，夷不乱华”，孔颖达疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”[1]意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思；华夏族的服饰很美，故作“华”。久而久之“中华”便成了中国，华夏的代名词。　　　　“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。梁启超最早使用“中华民族”。但是梁启超也创造了东方民族一词，他于1899年所撰之《东籍月旦》，中有“日本人十年前，大率翻译西籍，袭用其体例名义，天野为之所著万国历史，其自序乃至谓东方民族”。　　
因此，“中华”就是中国，华夏的代名词，华夏族就是汉族的代称。“中华民族”也是指汉族。　　 　　三.汉族的民族服装是什么样的？
“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，还通过儒教和中华法系影响了整个汉字文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉家衣冠制度。除日本的和服，朝鲜、越南、流球（即今之日本冲绳）的民族服饰也受到汉服的影响。朝鲜、越南立国上千年来，在文化上，一直把中国当成效法的模式，文化、典籍、服饰、发式都和中国相似。　　　　详见：汉风网：/article-1585-1.html
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日前，看到媒体报道：“中华国服全民设计、全民模特大奖赛”正式启动，感到很惊愕。作为一个能上网的农民工，还不知道现在有“中华国服”了，我感觉到是不是“aot了”？根据新闻报道查到这个公司的网站，发现所谓“中华国服”看完以后，可以用两个字总结：扯蛋。为什么是扯蛋，让我们先看几个问题； 　　 　　一.什么是国学？　　 　　
近年，随着中国国力的上升，民族自信心也越来越提高，国学热一浪高过一浪，中国只要有好东西就装进国学。其实“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。"国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。它兴起于20世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国学”复起至今。　　
西方国家有国*，我们就要有国*，国画、国旗、国徽等概念，也是始清末。国花评选历经20年，始终未有结果。　　
现在西服流行，中国就有人搞起东服，直至现在所谓“国服”。　　　　二.什么是中华民族？　　 　　　 “中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。　清末，“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。梁启超最早使用“中华民族”，但是梁启超也创造了东方民族一词，他于1899年所撰之《东籍月旦》，中有“日本人十年前，大率翻译西籍，袭用其体例名义，天野为之所著万国历史，其自序乃至谓东方民族”。　　
“中华民族”经由最初的强调满汉之辨和排满，到梁启超的主张“变法必自平满汉之界始”，再到孙中山的“五族共和———将汉族改为中华民族”，终于使“中华民族”的概念成为我国56个民族所组成的生命共同体的代称。 中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。　中华民族并非社会学和人类学意义上，具有相同血系、语言、住所、习惯、宗教、精神体系的真正民族，而仅仅是一个政治概念。中华民族并不符合马克思主义对民族的定义，并没有“共同语言、共同文化和共同心理素质”　　
目前中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《左传定公十年》“裔不谋夏，夷不乱华”，孔颖达疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”[1]意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思；华夏族的服饰很美，故作“华”。久而久之“中华”便成了中国，华夏的代名词。　　　　“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。梁启超最早使用“中华民族”。但是梁启超也创造了东方民族一词，他于1899年所撰之《东籍月旦》，中有“日本人十年前，大率翻译西籍，袭用其体例名义，天野为之所著万国历史，其自序乃至谓东方民族”。　　
因此，“中华”就是中国，华夏的代名词，华夏族就是汉族的代称。“中华民族”也是指汉族。　　 　　三.汉族的民族服装是什么样的？
“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，还通过儒教和中华法系影响了整个汉字文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉家衣冠制度。除日本的和服，朝鲜、越南、流球（即今之日本冲绳）的民族服饰也受到汉服的影响。朝鲜、越南立国上千年来，在文化上，一直把中国当成效法的模式，文化、典籍、服饰、发式都和中国相似。　　　　
　　　　汉服的主要特点
是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。　　　　四.汉服是怎样被消灭的？　　　　
中国56个民族中，藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装，很多人的印象中，汉族没有自己的民族服装。比如1964年发行的第三套人民币10元券，俗称“大团结”，票面上的各民族穿着各自的民族服装，汉族却穿着中山装。再比如1987年发行的第四套人民币，描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案，其它各民族都有自己独特的民族服装，唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族，却穿着同样的服装。甚至不少中国人有这样的印象：穿民族服装是少数民族的象征。 　　　　 　　
宽衣大袖的汉族传统服装到了清代时突然绝迹。这倒不是汉人主动抛弃了自己的传统服装，而是在屠刀下被迫改饰易服。满族入主中原后，开始推行强制性的剃发易服运动。满族人入关后，除了用“留头不留发，留发不留头”的方式强迫汉族男性按照满人的习俗剃发梳辫外，还禁止汉族男性穿戴传统的宽衣大袍，强制推行满族的紧身长袍马褂。至此延续了两千多年汉族的宽衣大袍传统服饰从此灭绝，汉族成了没有自己传统服装的民族。 　　　　
清朝满人成功地消灭了汉族服饰。在清朝（1644年～1911年），中国男子都是按照满族的式样梳理头发，穿衣戴帽，一直延续到20世纪之初。　　　　
等到辛亥革命汉人复辟后，汉人们开始为自己的服饰大伤脑筋：沿用满人的长袍马褂吧，汉人们不愿意；全民改穿西装吧，又有些不伦不类；复辟清朝以前的汉族传统服饰吧，已无人知道200多年前的汉式服装是什么式样。所以最后汉人不得不为自己重新设计一种服装，来摆脱没有民族服装的窘境。新的民族服装采用什么式样？思想先锋的革命党人和一般民众的想法并不相同。 　　
革命党人思想西化，所以在服装问题上也考虑采用西洋式的服装式样。辛亥革命时的革命党人多为留学日本的留日生，那时日本大学的学生一般都穿学生服，而当时的日本学生服，就是没有军衔日本陆军服。据说孙中山本人为了躲避清廷侦探的耳目，在日本时也常穿学生服化装为学生模样，因此革命党人对日本大学的学生服有一种特殊的感情。　　　　
　　　　鲁迅于1904年至1906年曾在日本东北大学医学部的前身仙台医学专门学校留学　　　　 　　　　
革命成功后，孙中山根据日本大学的学生服为原本，稍微改动了一下式样，就为大汉族制定了新的民族服装：中山装（有心者看一下鲁迅等人留学日本时的学生服照片，就可以明白中山装与学生服的相似程度）。中山装得到了革命党人的一片喝采，但普通民众的反映却是冷水一坛。当时中山装除了革命党人外，并没有在民间掀起一场中山装热。袁世凯北洋ZF中的武官穿军装，文官穿西装，也没有采纳中山装作为正式官服。　　　　
　　　　中山装所谓设计理念：　　　　当时根据孙中山先生革命精神而设计创意，　　为**清ZF而剪掉辫子，穿上新装，　　树立中国人新的形象和时代的民族精神。　　中山装设计的服款元素结合日本的学生装　　和士官服的改良，加上新的服饰元素。　　　　1.直翻领：象征**了封建社会。　　2.四只口袋的“笔架盖”，象征中国民主革命。　　要重用知识分子。　　3.门襟5粒纽扣，象征五权宪法。　　4.袖口3粒纽扣，象征三民主义。　　　　　　详见：汉风网：
普通民众的思想远比革命党人保守，在服装改革问题上也没有走激进的道路，而是选择了渐进的改良主义。民间服装设计师结合传统满服和外来西服的特点，设计出了多种款式的新式服装，其中最为成功的就是“旗袍”。本来旗袍是指旗人（不论男女）穿的袍服，但我们现在一般所说的旗袍，是指1920年代以后兴起的新式女装。这种新式女装是在旧满式女旗袍的基础上，吸取西式裁剪方法，使袍身更为紧身合体，并加大了服装外露程度，充分显露出女性的身体曲线美。新式旗袍最早在上海的女学生中开始流行，一时间穿新式旗袍成为新时代新女性的象征。到年代，旗袍进入全盛期，成为中国女性的标准服装。 　　
革命党人提倡的中山装太为西化，没有什么东方的特点，外国人也没有把中山装作为一种具有中国特色的服装来理解。而旗袍则东方风味浓厚，得到了世界的承认，博得一个洋名“CHINA DRESS”，旗袍所用的小布扣也被称为“CHINA BUTTON”。但大多数洋人并不知道所谓“CHINA DRESS”和“CHINA BUTTON”，与占中国人口90％以上的主体民族汉族，并没有什么直接的血缘联系。 　　
为了继承中山先生遗志，国共领导人都着中山装（政治原因不表）　　　　
虽然中山装是一种脱离民众的长官钦定民族服装，并没有得到广大汉人的认可，没有在中国流行起来。可是中国GCD建立新中国后，情况为之大变。西方主义的中国GCD人开始半强制地推行中山装，各种款式的服装纷纷消失，中山装（亦称人民服）一夜之间变成了中国人的标准服装。还有一些不明底细的外国人称中山装为毛服，因为中山装是毛时代流行起来的服装。这次服装改革虽然没有采用“留发不留头”的暴力方式，但强制的气氛也相当浓厚。毛时代西装代表资本主义，旗袍代表封建主义，谁敢冒被批斗之险穿西装或旗袍？　　 　　
尽管大多数中国人并不喜欢中山装，但在强权的压力之下，中国人还是顺从地改穿了中山装。从中国历次的服饰大变更也可以看出，汉族是一个容易向强暴低头的民族。 　　　　
毛时代过去后，服装也得到解禁。虽然旗袍等年代的流行服装没有起死回生，但西式男女装开始流行，以前半强制穿上的中山装又重新被送入服装博物馆。1950年代穿中山装代表思想进步的革命青年，1990年代穿中山装却变成了思想守旧的老顽固象征，就连当年穿中山装闹革命的老干部们，也多半换穿了西装。现在中国除了一些特别偏僻的地方，已很少看到中山装的踪迹，也再见不到专门生产中山装的服装工厂了。看来孙中山等革命党人为中国汉人设计的民族服装中山装，始终没有得到广大汉人的认可。虽然说洋人把旗袍称为“CHINA DRESS”，但汉人们都明白旗袍不是汉人的传统服装，所以到现在为止汉人还是没有摆脱没有自己民族服装的窘境。 　　　　　　　　　详见：汉风网：　　
　　顶！d=====(￣▽￣*)b
　　国服的特质　　但不管叫什么，国服必须体现一种共同的民族认同。　　中山装曾一度被世界公认为中国的“国服”，它的流行已接近一个世纪。直到现在，在国际场合，张艺谋、陈凯歌、李连杰等人，也都习惯于选择以中山装亮相。　　杨源认为，这就是一种民族认同感的体现，民族的文化认同往往会通过民族服装来予以表达，国服必须要有这个特质。　　中山装就体现了这样的特质。　　1911年辛亥革命废除封建王朝帝制后，革命党人围绕着穿衣问题展开了讨论。在争论不休之际，孙中山提议将日本的学生装和西方的军服综合引进，构成一种崭新的世界制服形式，这就是后来的“中山装”。　　“中山装”并不是一次对日本学生装和西方军服的简单引进和改良。孙中山根据《易经》周代礼仪等内容将中山装的形制分别寓以意义：前身四个口袋表示国之四维(礼、义、廉、耻)、门禁五粒纽扣是区别于西方三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察)、袖口三粒纽扣表示三民主义(民族、民权、民生)、后背不破缝表示国家和平统一之大义。
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问题描述：
无论你在美洲或者欧洲，只要你曾经下过星际争霸2的国服并安装，之后删除。
再在暴雪官网下载战网，这时候无论你想下英文还是繁体中文版，
最后下载下来，安装星际争霸2的时候，你都只能安装国服，只能选择中国大陆区域。
后来up发现不仅自己有这个问题，不少海外党也遇到过这个问题。
下面是解决办法：
1.如果你还没卸载国服星际2，或者国服战网，卸载它。(发现有任何残余，删干净)
2.C盘programdata文件夹下有两个文件夹，BattleNet和Blizzard Entertainment，删掉。
3.“我的文档”里面，跟暴雪战网相关的文件夹，全删干净。
4.(搜索程序“regedit”)打开注册表。进入注册表后，Ctrl+F，搜索“battle&，所有相关的删掉。
5.重新在暴雪官网上下载战网，为避免问题，最好选择英文的。
6.选择你安装国服时不同的另一个文件夹，安装美服战网，文件夹名字也不要取原来的。
（或许是我多心，但以防万一）
如果大家有更好的办法，可以提出来分享。关于“一旦安装星际2国服后，想下美服也会被强制转为国服”的解决办法该投稿暂无简介被强制选择星际2国服的解决办法被强制选择星际2国服的解决办法[+展开简介]投1蕉安利给基友官方下载友情链接反馈本站不提供任何视听上传服务，所有内容均来自视频分享站点所提供的公开引用资源。Copyright (C)
AcFun. 保留所有权利DNF国服最执着玩家 不转职不觉醒一个月强行满级
时间：15-06-04 15:47 　来源：腾讯　作者：佚名　编辑：夙愿
DNF玩家别出心裁练出了满级的无转职角色，85级了还是鬼剑士，真想知道他是怎么升级的。
【52pk 6月4日消息】按正常的玩法，大家在玩DNF时都会在等级达到要求以后选择转职，以便让实力获得更大的提升。而有一位玩家别出心裁，不转职不觉醒，话费一个月时间练出了一个不转职的满级号。不知道他这样玩出来的角色厉不厉害呢？
DNF玩家不转职1个月满级
然而并没有霸气光环&
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