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“革命”戏剧模式逐渐形成
　　1958年后，现代戏创作形成了不成文的通例，题材主要集中于“歌颂大跃进，回忆革命史”两个方面，对这两类题材的处理也有一定之规。在处理“革命史”题材时，创作者可以而且必须毫无顾忌地按照当时的政治取向主动地设法扭曲史实；处理现实题材时，除了广义的“歌颂大跃进”，也对当时的政治与经济状况进行歌颂。这样一批作品，已经渐渐形成 了一整套模式化的艺术语言，政治的艺术化或者说艺术的政治化，已经达到了相当高的程度。
有人说，没有江青，就没有“样板戏”。样板戏是一个时代的产物，1966年，“中央文化革命小组”宣布现代京剧《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《红灯记》、《海港》和现代芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响乐《沙家浜》八部文艺作品为“革命样板戏”。
　　日，《人民日报》发表社论《革命文艺的优秀样板》，该文提到的八个“革命样板戏”是：京剧《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响乐《沙家浜》。
　　在1974年第4期《红旗》杂志所载署名初澜(“文革”时期文化部大批判写作班子所用笔名)的文章《京剧革命十年》中又列了如下作品名字：钢琴伴奏《红灯记》，钢琴协奏曲《黄河》，革命现代京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》，革命现代舞剧《沂蒙颂》、《草原儿女》和革命交响乐《智取威虎山》等。其中大部分还被拍摄成彩色影片在全国展映。
“文革”前夕“样板戏”概念已经出现
　　1963年，江青要文化部、中国京剧团、北京京剧团改编排演沪剧《红灯记》、《芦荡火种》。1964年，全国京剧现代戏观摩演出大会在北京举行，毛泽东等党和国家领导人观看了部分剧目演出。根据毛泽东的意见，《芦荡火种》改名为《沙家浜》。这次观摩演出，《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《杜鹃山》、《红色娘子军》、《海港》等均已出现。在演出人员座谈会上，江青一伙和周总理大唱反调，肆意否定戏剧工作成绩，诬蔑各地剧团上演传统戏是破坏社会主义。为了抢夺“旗手”称号，江青开始大搞“革命样板戏”。
　　日的《解放日报》在评《红灯记》的一篇文章中提出：“看过这出戏的人众口一词，连连称道：‘好戏’‘好戏’！认为这是京剧革命化的一个出色样板。”这是“样板”一词首次用以形容革命现代戏的例子。　
江青演唱的【文革样板戏】《白毛女》选段_北风吹..mp4
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“革命”戏剧模式逐渐形成
　　1958年后，现代戏创作形成了不成文的通例，题材主要集中于“歌颂大跃进，回忆革命史”两个方面，对这两类题材的处理也有一定之规。在处理“革命史”题材时，创作者可以而且必须毫无顾忌地按照当时的政治取向主动地设法扭曲史实；处理现实题材时，除了广义的“歌颂大跃进”，也对当时的政治与经济状况进行歌颂。这样一批作品，已经渐渐形成
了一整套模式化的艺术语言，政治的艺术化或者说艺术的政治化，已经达到了相当高的程度。
有人说，没有江青，就没有“样板戏”。样板戏是一个时代的产物，1966年，“中央文化革命小组”宣布现代京剧《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《红灯记》、《海港》和现代芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响乐《沙家浜》八部文艺作品为“革命样板戏”。
　　日，《人民日报》发表社论《革命文艺的优秀样板》，该文提到的八个“革命样板戏”是：京剧《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响乐《沙家浜》。
　　在1974年第4期《红旗》杂志所载署名初澜(“文革”时期文化部大批判写作班子所用笔名)的文章《京剧革命十年》中又列了如下作品名字：钢琴伴奏《红灯记》，钢琴协奏曲《黄河》，革命现代京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》，革命现代舞剧《沂蒙颂》、《草原儿女》和革命交响乐《智取威虎山》等。其中大部分还被拍摄成彩色影片在全国展映。
“文革”前夕“样板戏”概念已经出现
　　1963年，江青要文化部、中国京剧团、北京京剧团改编排演沪剧《红灯记》、《芦荡火种》。1964年，全国京剧现代戏观摩演出大会在北京举行，毛泽东等党和国家领导人观看了部分剧目演出。根据毛泽东的意见，《芦荡火种》改名为《沙家浜》。这次观摩演出，《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《杜鹃山》、《红色娘子军》、《海港》等均已出现。在演出人员座谈会上，江青一伙和周总理大唱反调，肆意否定戏剧工作成绩，诬蔑各地剧团上演传统戏是破坏社会主义。为了抢夺“旗手”称号，江青开始大搞“革命样板戏”。
　　日的《解放日报》在评《红灯记》的一篇文章中提出：“看过这出戏的人众口一词，连连称道：‘好戏’‘好戏’！认为这是京剧革命化的一个出色样板。”这是“样板”一词首次用以形容革命现代戏的例子。
　　随后各报刊媒体加以渲染，使“样板”一词和京剧现代戏密不可分地联系在一起。
江青操纵“样板戏”走向全国
　　日，中央文化革命领导小组在北京召开首都文艺界无产阶级文化革命大会。当时的中央文革小组组长康生在会上宣布：京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《海港》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》和芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》以及交响乐《沙家浜》等八部文艺作品为“革命样板戏”。
　　日至6月15日，为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年，有关部门在北京举行了八部“革命样板戏”大汇演。演出历时37天，共218场，接待观众近33万人次。毛泽东、林彪、周恩来和中央文革小组的成员观看了部分演出。《人民日报》撰文指出：“八部革命样板戏突出地宣传了光焰天际的毛泽东思想，突出地歌颂了工农兵。这次汇演是革命文艺史上的一件大事，大长了无产阶级志气，大灭了资产阶级威风……为无产阶级革命文艺树立了光辉的典范。”
　　至此，在江青等人的直接操纵下，一场“革命样板戏”制作与演唱运动便在全国轰轰烈烈地开展起来，到20世纪70年代初达到了高潮。
　　为了把“革命样板戏”普及到广大人民群众中去，从中央到地方都培育了“样板团”，如中国京剧团、北京京剧四团、上海京剧团、上海芭蕾舞团等；同时组织“样板团”到各地巡回演出，甚至将“革命样板戏”送到了工厂车间、农村地头。各地还组织剧团到北京学习“革命样板戏”，并将“样板戏”搬上银幕，在全国各地放映，以做到家喻户晓，路人皆知。与此相配套，大量出版有关“样板戏”的书刊等。
　　至此，“革命样板戏”的权威性和惟一性地位，便在人们心目中建立了起来。
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延安文艺座谈会纪实
Author:Publisher:
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Author : 高杰 Publisher : 陕西人民出版社 Publication Date :
Binding : 平装 Pages : 320 Words : 320000 Language : 中文 Format : 16开
Description
　　2012年的5月2日是延安文艺座谈会70周年的纪念日，从延安文艺座谈会召开那一天起，与它有关的文章就从来没有间断过，纪念性的文章、探讨性的文章可谓汗牛充栋。而《毛泽东在文艺座谈会上的讲话》从《引言》到《结论》不过也就一万多字。然而70年来，它却高屋建瓴，引领了中国文艺的走向；它却运筹帷幄，规划了中国文艺的宏伟蓝图。　　就是在那么一间只能容纳一百多人的饭堂里召开的一个规模不大的会议，就是那么一篇只有一万多字的历史文献，为什么在中国革命史、在中国文化史上占有如此重要的一席之地？　　在硝烟弥漫的1942年毛泽东为什么突然要召开那样一个会议？延安文艺座谈会召开前后究竟发生了哪些值得我们关注的历史事件？
Table of Contents
第一辑& 实况再现一、座谈会总体情况及相关问题说明二、时序风物、会场布置与作息时间三、毛泽东入场及开幕《引言》& 四、大会发言人员与发言方式五、5月2日第一次大会讨论六、休会期间小组讨论七、《解放日报》特辟专栏参与讨论八、5月16日第二次大会讨论九、5月23日第三次大会讨论（提纲）& 十、毛泽东的《结论》讲话（提纲）& 十一、《讲话》在另外两种语境中的不同言说（存目）十二、讨论中不确定内容考察（存目）第二辑& 专题研究一、关于延安文艺座谈会历史诸问题新说二、延安文艺座谈会的历史意义与现实启示三、召开延安文艺座谈会的决策过程考辨四、延安文艺座谈会讨论议题形成过程考察五、延安文艺座谈会参加人员考订六、《讲话》公开发表过程的历史内情探析七、周扬与《讲话》权威性的确立第三辑& 未竞思绪一、《讲话》文本解析（提纲）& 二、《讲话》修订对一些最基本的概念修改（提纲）& 三、《讲话》原始口述版考察（线索）& 四、《讲话》中所提八个文艺学方面的问题（线索）& 五、《讲话》研究断想辑存（提纲）& 六、陈云与《讲话》文本的形成（提纲）& 七、关于丁玲在座谈会上发言的确定（提纲）& 八、关于艾思奇在座谈会上的发言内容（提纲）& 九、关于周文在座谈会上的发言内容（提纲）& 十、关于刘白羽谈文艺座谈会的几点失实之处（提纲）& 十一、座谈会前毛泽东找去谈话的人（线索）& 十二、整个座谈会实况一文需要改进的问题（提纲）& 十三、延安文艺座谈会系列课题研究工作总结摘要十四、座谈会发言者可联系的同期文献、文章索引&
　　也许正是因为上述原因，艾青的《意见》一文虽然在写作时间上早于萧军的《我见》一文，但它更具有与《恩格斯论现实主义》一文思想观点的强烈针对性，所以毛泽东在编排时将这两篇文章排发在同一期专栏中。　　《拉法格论作家与生活》。这是5月19日《解放日报》“马克思主义与文艺”专栏内的正文，文后说明为“（《左拉的（金钱）》）”，亦即是从《左拉的（金钱）》一文中摘录而来。《左拉的（金钱）》是法国著名马克思主义理论家拉法格的一篇很重要的文艺理论文章，由瞿秋白翻译为中文并收入《海上述林》中。经查对，《解放日报》所摘录刊登的四个段落与《海上述林》中的原文几乎在文辞上都没有出入，可以肯定地说它的出处显然是瞿秋白的《海上述林》。　　该文虽然摘录了四段文字，但中心内容只表达了一个观点，即要写出“描写和分析现代的巨大的经济机体，以及它们对于人的性格和命运的影响”“那样的小说，而且要写到应当写到的程度，作者必须生活在那样的经济机体附近，他应当研究它的天性，深入它的内部，亲身受到它的爪牙，而为着所受到的恐怖愤怒得发抖。”拉法格指出，卢梭和巴尔扎克等伟大作家都是研究了人和人之问的关系，考察了他们的生活以及各阶级的行为，然后才开始写作的。他严肃地批评了不参加现实的政治斗争，只关在书房里研究社会生活的那些所谓的现实主义作家。在拉法格看来，“假使但底（但丁）像得意的市侩似的坐在四面墙壁中间，对于广大的社会生活不关心，更不参加当时政治战斗，而能够写出自己的《神曲》，——那简直是不能够想象的事情。”　　唯木《当前的剧运方向和戏剧界的团结》。此文是5月13日“边区政府文化工作委员会戏剧工作委员会召集的戏剧座谈会”的专题报道。文后所署的写作时间是“5月14日”。作为专题性新闻报道，刊发在5月19日，在时间上是有人为安排痕迹的。此文内容我们在前面陈述文艺座谈会小组讨论会时已做了全面介绍，需要补充说明的是其所以推迟时间与《拉法格论作家与生活》一文刊在同一天的专栏里，就在于要提醒延安的文艺家不应关起门来搞提高，更不应空喊提高，而应当像拉法格所提倡的那样，真正走进火热的斗争生活，亲身去参与火热的斗争生活，深入地研究火热的斗争生活。&&& ……
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开&&&&&&本：16开
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I&&S&&B&&N：0
售&&&&&&价：24.70元
原书售价：38元
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基本信息
书名:延安文艺座谈会纪实
原价：38元
作者:高杰　著
出版社：陕西人民出版社
出版日期：
ISBN：0
字数：320000
页码：320
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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内容提要
延安文艺座谈会以其巨大而深远的社会历史影响，成为学术研究重点关注的课题。《延安文艺座谈会纪实》作者高杰经过20年的苦苦追索，寻访此次会议的参加者，考证会议的具体历史细节，形成本部迄今该研究领域最为详尽缜密的书稿。本部书稿分为实况再现、专题研究、未竟思绪三辑，它发掘了许多历史细节，破解了众多历史迷题，将延安文艺座谈会的历史情景进行了较为真实的还原。
目录
第一辑&实况再现&一、座谈会总体情况及相关问题说明&二、时序风物、会场布置与作息时间&三、毛泽东入场及开幕《引言》&&四、大会发言人员与发言方式&五、5月2日第一次大会讨论&六、休会期间小组讨论&七、《解放日报》特辟专栏参与讨论&八、5月16日第二次大会讨论&九、5月23日第三次大会讨论(提纲)&&十、毛泽东的《结论》讲话(提纲)&&十一、《讲话》在另外两种语境中的不同言说(存目)&十二、讨论中不确定内容考察(存目)第二辑&专题研究&一、关于延安文艺座谈会历史诸问题新说&二、延安文艺座谈会的历史意义与现实启示&三、召开延安文艺座谈会的决策过程考辨&四、延安文艺座谈会讨论议题形成过程考察&五、延安文艺座谈会参加人员考订&六、《讲话》公开发表过程的历史内情探析&七、周扬与《讲话》权威性的确立第三辑&未竞思绪&一、《讲话》文本解析(提纲)&&二、《讲话》修订对一些最基本的概念修改(提纲)&&三、《讲话》原始口述版考察(线索)&&四、《讲话》中所提八个文艺学方面的问题(线索)&&五、《讲话》研究断想辑存(提纲)&&六、陈云与《讲话》文本的形成(提纲)&&七、关于丁玲在座谈会上发言的确定(提纲)&&八、关于艾思奇在座谈会上的发言内容(提纲)&&九、关于周文在座谈会上的发言内容(提纲)&&十、关于刘白羽谈文艺座谈会的几点失实之处(提纲)&&十一、座谈会前毛泽东找去谈话的人(线索)&&十二、整个座谈会实况一文需要改进的问题(提纲)&&十三、延安文艺座谈会系列课题研究工作总结摘要&十四、座谈会发言者可联系的同期文献、文章索引代跋：生命有多深，思想有多高
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