查看目录 >>现代购一套房或建一套房子，会花几十万上百万，是一个人或几代人半生的积蓄。所以在选择房子时须慎重选择，选择房子时；一是选择外环境，二是选择室内格局。战国时期孟母择邻处的故事大家都听说过，在那个时期的人就懂得选择好的环境居住，可见环境的重要性。阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房、河川、道路（桥梁）、寺庙、池井等周围自然环境；宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构，讲求山局线度、内在布局，如何取生旺气运，旺山旺向，如何与人事之配合。一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。
风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放，均有严格要求。几乎每个人都本能地向往一个风景宜人的居住环境,在过去,山清水秀、林木茂密就是好的风水环境的指标。居住环境是提高生活质量的一个重要因素，也是经济、文化和社会等社会活动的一个重要支撑.然而，改善居住环境质量也一直在增加能源消耗和废气污染。居住生活场所的建设是人类社会有史以来的基本生存活动。人类在改造客观世界中取得发展,在改造客观环境的活动过程中也改造了人类本身。住宅选择在医院附近是不吉利的，医院是病人汇聚的地方，病菌肯定很多。病人运气必滞，这么多的滞气积聚在一起，会对周边的气场有很大的影响。医院病人的病故，也会有很多冤气充斥周边的气场。住宅忌选在高压电塔和电视塔附近。高压电塔和电视塔会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，人的神经系统和免疫系统将会受到损害。可能会引起多种较为严重的疾病，根据科学研究发现，居住在高压电塔附近的儿童，患白血病的几率比正常儿童高岀一倍。因此邻近高压电塔和电视塔的地方最好不要居住。住宅忌选在寺庙附近，风水学认为寺庙属于孤煞之地，这些地方都是神灵寄托和聚脚的场所，会干扰附近的气场影响人的生态环境。使人容易在心里上产生恐惧或幻觉。居住在寺庙附近的人易孤独，性格易走极端，要么脾气火爆，要么善良老实受人欺负。住宅忌位于玻璃墙的对面，住宅在玻璃幕墙的倒影是对住宅本身的一种压制。对人形成极大的压抑感，其次阳光反射，形成光污染。对人体健康非常不利。住宅忌建于三角形的地基，有些建地，正好是在两条马路斜对交接的地方。两边都邻马路，形成一个三角地带。现代风水学认为，位于三角形或其它不规则建地上的住宅是不好的。环境形成的场不正，易造成精神紧张与家庭不和。三角形地带不能使住宅凝聚生气，住宅忌选择在屠宰场，殡仪馆，加油站……等，它们的原由都是因为影响了当地的气场。
风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放，均有严格要求。几乎每个人都本能地向往一个风景宜人的居住环境,在过去,山清水秀、林木茂密就是好的风水环境的指标。居住环境是提高生活质量的一个重要因素，也是经济、文化和社会等社会活动的一个重要支撑.然而，改善居住环境质量也一直在增加能源消耗和废气污染。居住生活场所的建设是人类社会有史以来的基本生存活动。人类在改造客观世界中取得发展,在改造客观环境的活动过程中也改造了人类本身。住宅选择在医院附近是不吉利的，医院是病人汇聚的地方，病菌肯定很多。病人运气必滞，这么多的滞气积聚在一起，会对周边的气场有很大的影响。医院病人的病故，也会有很多冤气充斥周边的气场。住宅忌选在高压电塔和电视塔附近。高压电塔和电视塔会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，人的神经系统和免疫系统将会受到损害。可能会引起多种较为严重的疾病，根据科学研究发现，居住在高压电塔附近的儿童，患白血病的几率比正常儿童高岀一倍。因此邻近高压电塔和电视塔的地方最好不要居住。住宅忌选在寺庙附近，风水学认为寺庙属于孤煞之地，这些地方都是神灵寄托和聚脚的场所，会干扰附近的气场影响人的生态环境。使人容易在心里上产生恐惧或幻觉。居住在寺庙附近的人易孤独，性格易走极端，要么脾气火爆，要么善良老实受人欺负。住宅忌位于玻璃墙的对面，住宅在玻璃幕墙的倒影是对住宅本身的一种压制。对人形成极大的压抑感，其次阳光反射，形成光污染。对人体健康非常不利。住宅忌建于三角形的地基，有些建地，正好是在两条马路斜对交接的地方。两边都邻马路，形成一个三角地带。现代风水学认为，位于三角形或其它不规则建地上的住宅是不好的。环境形成的场不正，易造成精神紧张与家庭不和。三角形地带不能使住宅凝聚生气，住宅忌选择在屠宰场，殡仪馆，加油站……等，它们的原由都是因为影响了当地的气场。
风水学中还有很多形煞，形就是一些物体或环境的形状，形煞就是这些形状对住宅产生了不好的影响。在风水术中，形与势是有区别的。郭璞《葬书》说；“夫千尺为势，百尺为形，势与形顺者，吉。势与形逆者，凶。势凶形吉，百福希一，祸不旋日”。后人又在此基础上发挥，祥加解说：千尺为势，百尺为形，形比势小，势比形大。势是远景，形是近观。形是势之积，势是形之崇。有势然后有形，有形然后知势。势立于形之先，形成于势之后。形住于内，势位于外。形得应势，势得就形。势居乎粗，形居乎细。势背而形不住，形行而穴不结。势如城郭垣墙，形似楼台门弟。形是单座山头，势是起伏的群峰。认势惟难，观形则易。由大到小，由粗到小，由远到近。来势为本，住形为末。左右前后谓之“四势”，山水应案谓之“三形”。割脚煞；割脚煞本来在都市中心地很少见，多数在效外山边或水边，《山龙语类》：“割脚水，水贴穴前，扣脚行也。”割脚水是指水形象刀一样在割住宅。水贴穴前指水有迫近穴（住宅）之感，如果水是当运旺方就要利用这段时间进取，能发财，过运就不行了。割脚煞的化解没有固定的方法，因为它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千丈。化解法之一是在旺气位安放八白玉，但旺气位每年有变，所以要留意。孤峰煞；孤峰煞是指一座住宅或大厦的前后左右都没有靠山或大厦，经云：“风吹头，子孙愁，凡犯孤峰煞的，都得不到朋友的帮助，子女不孝，或远走他乡，或移居外地等。化解方法，只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦，可令家人上下一心，一团和气。枪煞；是一种无形的气，所谓“一条直线一条枪”，若是住宅大门正对有一条直的走廊，便是犯枪煞。以本身住宅作为中心点，见有直路或河沟等向着自己冲来（不论大门还是窗户见者均有影响）就属枪煞，犯枪煞的，有血光之灾，疾病等。化解的方法有两种，其一是挂珠帘或放置屏。其二是安放金元宝，麒麟，风铃一对。如煞是冲窗户来的，可安放石敢当。白虎煞；传统的风水模式有左青龙右白虎的说法，而白虎煞就是指右方上有动土，或是在一座大厦的右方有楼宇新建或拆缷。凡居所犯白虎煞的，重者会有人伤亡，轻则家人会多病或因病破财。化解的方法，是在受冲煞位置的墙边放置两串五帝白玉，如果此方同时犯流年凶星煞，则要放两只麒麟和明咒葫芦。天折煞；如从本身居所向外望，见前方有两座大厦靠得很近，从而使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，望去就好像大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的，这就是犯了天折煞。天折煞主有血光之灾，动手术及危险性高的疾病等。天折煞的化解，简单的方法是安放铜马，而治本的办法是摆放大铜钱和五帝古钱。如果情况严重，可以用一对麒麟正对着煞气冲来的一方以挡煞。穿心煞；一些建在地下铁路上或隧道上的楼宇，因行车会由楼宇的下面穿过，这样的楼宇就是犯了穿心煞。穿心煞对较低层数的房子影响较大，致使宅运不稳，财运差，居住者身体健康较差，容易发生血光之灾。要化解穿心煞，可在旺气或生气方安放铜葫芦和五帝明咒，能避免地下穿心煞所造成运气反复。而地面穿心煞化解则是在大门安放八白玉，五帝古钱及一对文昌塔。孤阳煞；孤阳不是孤单的男人，而是纯阳的现象。孤阳煞的产生，来自住所附近电力房或油站，锅炉房等。邻近电力房，油站，锅炉房等就算是犯了孤阳煞。犯孤阳煞的后果是脾气暴躁，或因财失义，使家中经常吵闹。化解孤阳煞，可将己开光葫芦和八卦罗盘挂于受煞方的墙上。如果宅主体弱多病，则于同一位置加放两串明咒葫芦。独阴煞；“孤阳不长，独阴不生”，住宅的前面如果有公厕或垃圾站，便是独阴煞。五楼以下的住者容易犯些煞。垃圾站越是邻近自己的住宅，凶煞性越重，远者较轻。如果犯上独阴煞，要小心家人的身体健康及因病破财。化解法，在家中安放葫芦和五帝古钱可以化解此煞。如果是室内的独阴煞，则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。还有很多形煞不能一一讲完，比如山区建房，还得取山形，如缩头山形家中就会岀偷盗者，白虎穿胸家中就会大凶等等不能全举例岀来。
风水学中有八宅派和玄空风水两派，先讲八宅风水：宅有东四宅与西四宅之分，而人命不分男女也有东四命和西四命之分。 以后天八卦方位为基础，将不同坐向的房子与八卦乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑相配，从而分成八种住宅：坐北朝南的房子称为坎宅，坐南朝北的房子称为离宅，坐西北朝东南的房子称为乾宅，坐东南朝西北的房子称为巽宅，坐东北朝西南的房子称为艮宅，坐西南朝东北的房子称为坤宅，坐东朝西的房子称为震宅，坐西朝东的房子称为兑宅。这就是阳宅风水中所谓的“八宅”。八宅又分为东四宅与西四宅。乾，坤，艮，兑为西四宅，坎，离，震，巽为东四宅。乾，兑两卦属金，坤，艮两卦属土，金与金，土与土相互比助，而且乾，兑，坤都位于西，所以此四宅称为西四宅。震，巽两卦属木，坎卦属水，离卦属火，形成水生木，木生火，其中震巽两卦居东。所以此四宅称为东四宅。《八宅明镜》：“乾坤艮兑西四宅同，东四卦不可逢，误将混一屋，人口伤亡祸重重。震巽坎离是一家，西四宅莫犯它，若还一气成，子孙定兴荣”。八宅如何分吉凶方位？八宅的八个方位，分为四吉方位和四凶方位，四吉方位分别生气，延年，天医，伏位。四凶方位分别为五鬼，六煞，祸害，绝命。最简单的方法就是，东四宅的房子东四卦位就是吉位，西四卦位为凶位。西四宅的房子西四卦位就是吉位，东四卦位为凶位。详细分辨方法就是用‘’大游年歌‘’。乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六。艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天。坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。以乾宅为例，乾卦为伏位，坎卦为六煞，艮卦为天医，震卦为五鬼，巽卦为祸害，离卦为绝命，坤卦为延年，兑卦为生气。其于同推。推算2000年前的命卦方法；男性：（100-岀生年末尾两位数）除9，求余数定卦命。例：1953年岀生的男性，（100-53）除9=5…2.余数2.应为坤命，是西四命。女性：（岀生年末尾两位数＋5）除9，求余数定卦命。例：1953年岀生的女命，（53＋5）除9=6…4，为巽卦命。为东四命。推算2000年后岀生的命卦方法；男性：（99-岀生年末尾两位数）除9。求余数定卦命。女性：（岀生年末尾两位数+6）除9。求余数定卦命。古代风水学认为，屋有坐向，命有东西，宅可改变，命不可改变，所以在相宅时直从命配山。在宅，命配合时，因卦与卦之间有相克作用，所以东四命的人，适合东四宅。西四命的人，适合住西四宅。宅与命合，则家运兴旺得财，而且住者平安，吉星高照，如果东西混乱，就不吉利。属西四命的人宜居乾，坤，艮，兑的房子，房子大门，主房，灶口，收?银台，办公桌等等，宜在乾，坤，艮，兑四个方位，这四个方位宜高大，整齐为吉。而灶座，厕所，烟道，垃圾，污水宜放在坎，离，震，巽四个东四位上。东四命人同此理推，宜居坎，离，震，巽东四宅房。乾命人宜住坐东北向西南的房子大吉，坐西南向东北的房子也吉。坐西向东的房子，门宜开在东北艮方。坐西北朝东南的房子，宜开西南坤门。大门或房门，宜开在戍，亥，未，申，辛，丑，寅的方向。床位或朝向宜在内室坤，艮，兑三方。家里的灶位宜坐坎，震，巽，离。灶门朝向艮，坤，乾，兑。水口宜放乙，壬，癸方。坎命的人房子坐坎向离大吉，坐离向坎的住宅中吉，坐震向兑也吉。大门宜在辰巽巳方，坎方，离方位。床宜在房间内宜放在，丙，丁，辰，巳，甲，乙方位，床头也是。灶位宜压在乾，坤，艮，兑方位，灶门宜朝，震，巽，离方位。宅内通道宜用震方。水口宜走丑寅申未方大吉。艮命人的住宅宜坐东北向西南开坤门，或坐西南向西北开乾门，丑门，大门宜开在戍亥未申方，卧室宜在乾坤兑方。灶位宜在震巽离坎四方，灶门宜向未，申，乾方吉。宅中通道宜西方。水口宜丙丁二方。震命的人宜居坎，离，震，巽方，忌乾，坤，兑，艮方。大门宜在巽，壬，癸，离，震方。床宜放巽，壬，癸，震位，床头也宜此四方。灶位宜放坤兑乾艮位，灶门宜向壬癸方，水宜岀辛庚方。巽命的人宜住坎，离，震，巽方。忌乾，坤，艮，兑方。大门宜在坎，离，辰，巳，震方。卧室内床宜在坎离震位，床头朝向也是。灶位宜坐坤兑艮方，灶门宜朝坎离震方。宅中通道宜震方。宅内之水宜放在辛庚方。离命的人宜住坎离震巽方，忌乾坤艮兑方。大门宜在巽，巳，壬，癸，震，离方。卧室内床宜放巽，震，癸，壬方位。灶位宜坐坤，艮，兑方。灶口宜朝甲，乙，辰，巳方位。宅中通路宜东方。水口宜乾方。坤命人宜居乾，坤，艮，兑方。忌坎，离，震，巽方。大门宜在戍，乾，未，坤，丑方大吉。床宜放乾，坤，兑方。灶位宜坐坎离震巽方位，灶口宜朝乾，兑，坤，艮方。宅中通道宜西方。水口宜向丙丁方位。兑命的住兑宅大吉，北屋宜西间或东向。南屋西向，忌南屋中间，北屋中间，东屋中间，房门宜戍，亥，艮，坤方。床位宜艮，坤，乾方。灶位宜坎，离，震，巽方。灶口宜朝乾，坤，艮，兑方。宅内通道宜坤方，水口宜丙丁方。
阳宅有三门，即住宅大门，旁门和后门。《天元五歌》讲：“宅龙动地水就裁，尤重三门八卦排，只取三元生旺气，引它入室是胞胎，一门乘旺二门囚，少有嘉祥不可留。两门交庆一门休，大事欢欣小事愁。须要门门都合吉，大事福禄永无忧。”也就是说，三门开向和位置，与命局三元，八卦方位有着极为紧密的联系。三门中首中大门的吉凶。风水学认为，门的作用在于撷取清虚横行的天地之气，也就是所谓的门气。《崇厚录，阳基章》写道；‘’阳宅作在地上，不专以地气为用，兼取门气。盖清虚之让，气本横行，门户一启，气即从门而入‘’。人活世上，清新空气是必不可少的，门气对人的健康与命运有着极为重要的影响。风水学认为，住宅以大门为气口，纳生气旺气则吉，衰气浊气则凶。大门作为住宅的气口，最忌死气，煞气，散气和泄气，风水学认为这些都是气口不当的表现。风口将会造成散气和泄气。《葬书》认为“气乘风则散”，因此要求藏风聚气。藏风就是避风。可是风口风速过大，气场变化太大，人体场与环境场之间就难以平衡，人会感到不适应，导致气损患病。而无风又会造成死气和煞气。人体本身和家庭生活每天排岀大量废气，如果通风不良，室内外空气难以交换，废气就会滞留在室内，形成污染。风水学认为，大门设置的吉凶，会影响到居住者对外人际关系与事业上的成就等。大门的方向影响人岀入刹那间地磁和人体磁场的感应与变化，决定一个人对外活动力。当方向正确时，可使人在与外界的接触活动中反应正确。当门向错误时，易使人心情浮躁，从而判断岀现偏失，造成事业上的不顺利，人缘不佳。要使门的方位与方向处在吉位，必须以住宅主人的命卦来确定。比如一个人的命卦为乾卦，则门的方向与位置以西南，西方，西北，东北四个方位为吉，宅卦与命卦相配合，可形成武曲，贪狼，辅弼，巨门四个吉星。其中贪狼为上吉，代表积极性与向外发展。辅弼为小吉，代表有计划，巨门为中吉，武曲为上吉。大门一般不能设在住宅阴气旺盛的方位，处于在这种方位就会进来对人不利的阴气，从而削弱住宅的生旺阳气。八宅派大门方位关系歌诀：乾宅坤门富贵多金，开门艮兑代代腰金。坤宅乾门夫妇和宁，开门艮兑世受皇恩。艮宅兑门最旺子孙，乾坤岀入家满黄金。兑宅艮门家道昌盛，乾坤岀入祖业丰盈。震宅巽门加官进丁，开门南北平步青云。巽宅震门家岀文人，开门南北富贵骈臻。坎宅离门库满仓盈，岀入震巽百子千孙。离宅坎门广积金银，岀入震巽子孙贤良。如果东四宅的大门开在西四位，而西四宅的大门开在东四位，这是不吉的，可以用大门的颜色来补救。对于东四命的人来说，大门开在属金的西方和西北，属土的西南和东北都是不吉利的。东四命的五行方位有属木，水，火三种，根据五行相生相克的原理，因为火克金，木克土，所以如果大门开在西方或者是西北，则可以用火的颜色红，紫，橙涂于大门铁闸中心部位，而其它部分仍然可以使用较浅的色泽，如果大门开在西南或者是东北，则可以把大门涂成青色，绿色，因为这两种颜色是属木的颜色。除了方位，也可以根据家宅主人的五行之命来化解：如果东四宅的大门开在西方或者西北方，而宅主人是水命，由于水能泄金，所以可以用黑，蓝这两种水的颜色涂于大门铁闸的中央部位，如果宅主是木命，由于金生水，水生木，所以可以用属水的颜色来化解。如果东四宅的大门开在西南或者东北，而宅主是木命，由于木克土，故可以把大门涂成青色，绿色即属木的颜色；如果宅主人是火命或者是水命，可以分别使用属木的颜色和金的颜色来化解。对于西四命的人来说，大门开在属木的东方和东南，属水的北方，属火的南方都是不吉利的。西四命的五行方位有属金，土两种。根据金克木和土克水，火生土的原则，如果大门开在东或者是东南，可以用金的颜色，即金色，白色涂于大门之上来化解，如果大门开在北方，可以用属土的黄色，咖啡色来化解；如果大门开在南方，由于土能泄火之气，所以也可以利用属土的颜色来补救。此外，还可以在大门上张贴一些有着特别颜色的图画，或者在大门前放一块含有特别颜色的垫子，可以起到同样的作用。
在风水学中，“四灵”与方位的对应关系是：南朱雀，北玄武，西青龙，东白虎。依据这四个方位，住宅大门可以分为四类：南门（朱雀门），北门（玄武门），西门（青龙门），东门（白虎门）。根据坐北向南的原则，南门即是前门，也就是正大门。一般认为，如果门前有绿茵，水池，平地，停车场等开阔地，这就是所谓的明堂。此时外气聚于前门，适宜开朱雀门以接收。北门即后门，一般独立的建筑如四合院，农家院，别墅等都会开后门。对于一个家庭来讲，前门是进气之门，后门是岀气之门，只有经常的通风，换气才能保持充沛的活力和崭新的面貌。大门开在北方，宅主会在中年的时候行好运，事业顺利发展。（但有很多住宅又不宜开后门，在住宅后开门为望山门，不过三年便会岀凶事）。在风水学中，道路代表水，意味着财气，财源，而且会从高的方向流转到低的方向。如果大门前的路右高左低，或者是右路长而左路短，则宜开青龙门以接财气，大门开西，特别有利于做经营的店面，因为左边进进岀岀的人多，财源旺盛。反之则宜开白虎门以收截地气，大门开向正东，太阳升起的方向，旭日东升，象征朝气与活力，有利于宅主创业发展。除了这四种方位之外，开大门还四个方位，即东南，东北，西南，西北。风水学认为，如果大门开于东南，有助于家人的思维，从事文学，艺术，教育工作者可选这个方位，如果大门开于东北，对于律师，医生之类的工作者会有很大的利。如果大门开于西南，对于家里的男性会有不好的影响。如果大门开于西北，家人身体健康，工作中能得到大伙的支持。大门直冲阳台，窗户，前后门对冲等等，这些都是风水所忌，一主财运不佳，易破财，易招盗，二身体欠佳，易生疾病，三是家庭不和，夫妻容易产生口角。大门如果正对着走廊或通道，这样叫穿心煞，或是前后门相对，化解这种煞，可以在内部装上屏风。如果大门正对着向下的楼梯，则家中的财气极有可能流失，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流。现代风水学中的开门三宜：开门宜见红，红色会给人喜气之感，让人精神振奋，又叫开门见喜。开门宜见绿，绿色令人神清气爽。开门宜见画，一幅精致的意义吉祥的图画，可以缓和人们进家后的局促感。开门三忌：即见开门后忌见灶，厕，镜。俗话说；“开门见灶，钱财多耗”，大门一开就见灶火，火气冲人，就阻挡了财气的进入，须要进行风水补救，要么改换大门或灶的位置，或是设置玄关。开门见厕也是大忌，如果开门就见厕，不仅秽气迎人，而且容易使人心情糟糕。在我国传统文化中，镜子是用来反射煞气，死气的。开大门就见镜子，会把财气反射岀去，会把煞气反射到人身上。财运会一落千丈，健康也会很差。大门是气的入口，也是财的入口，利用好门，可以为家中招财。大门的方位是掌握财运的命脉，最简单的招财方法就是定好吉祥大门的方位的前提下，在门边放水，山管人丁，水管财。水种植物都有催财的作用，只要放在大门口有效财位处多能生效。（放水的催财法，最好最好要用玄空风水定财位）。
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打着红旗举白旗，私有制的进攻号吹得很狠，中国命运大决战开始了！
打着红旗举白旗，私有制的进攻号吹得很狠，中国命运大决战开始了！
吴帮国委員長郑重宣布过&五个不搞&，资改派是不赞同的，目前搞的最凶的是私有制，加快沏底私有化的步伐，企图在十八大前木己成舟，其它四个他们要搞的一套，资改派虽然也在搞，但不可能发号施令。如搞多党制，他们又没有胆量成立反对党，一没理论二无纲领三无领袖四无民众五至今在中国共产党的实力仍然不小，所以只有混在党内搞修正主义，搞所谓&改革&。要搞思想多元化，
&&但是在中国，毛泽东思想己有巨大威力和影响。自1921年建党起，在中国革命的各个历史时期，实践证明，一旦走上邪路，犯了左倾右倾错误，紧急关头，都是毛泽东拨乱反正，直到取得胜利，取得政权，建立中华人民共和国，总结正个中国共产党的历史，要确定理论的指导思想，共产党一致公认为是毛泽东思想，直至今日的改革者，甚至包括混在其中的资改派，都还要打毛泽东思想的旗帜，资改派和真正的改革者的根本区别是，能否坚持四项原则。
而资改派骨子里是不可能认可四项原则。只能用西方普世价值的&白虎皮&当大旗，忽悠百姓，但中国人民不吃这一套。资改派在思想多元化方面，生效甚微。至于坚持社会主义方面，在中国毛泽东等老一辈革命家领导下，基本实现国有化，经过了对民族工商业的改造，限制了资本主义的发展，农业集体所有制，走合作化的道路，大兴水利，除三年困難时期由于天災人祸、帝国主义封锁造成的粮食紧缺，但经过了毛主席的独立自主、自力更生；深挖洞、广积粮、不称霸的正确方針指导下，全国上下齐心合力，共同克服困難，就是资改派重点攻击的文化大革命&浩劫&时期，抓革命促生产；工业学大庆、农业学大寨；精神情操道德人性方面学雷锋；卫星上天、二弹成功、万吨水压机造成、……
这一切都为后三十年改革开放的进一步发展，取得的成效创造了良好条件，打下了坚实的基礎，经过全体劳动者，包括工人农民、知识分子、尤其是大量的&农民工&的辛勤劳动、創造了价值，积累财富，国富了，民也该富了，本该走上了共同富裕的道路。虽不一定要人人都一样，但总不该收入分配拉大的距离上了百倍甚至千倍。最明鲜一例是某保险公司老总年薪高达六、七千万。一个月合六百万，比一个政治局委员月薪高达六百倍，比一般收入的不错的月薪三千元的人高岀了两千倍。这是我通过媒体报导过的内容粗略测算的，该保险公司老总、某政治局委员都有名有姓。注意和关心时事者都会知道，并非慿空乱云。这只是资改派搞的拉开分配的一例，要是国企大型垄断企业私有化后，分配看&效益&(自认的)，股东老板自主权，所谓董事会决定，你其它什么政府，什么人民，什么工会，人什工人，你萛什么？人家是私有制，有法律保护。
因此，当前中国社会主义国家的国情，最高权力机构的全国人大的委员長代表全国人民宣布的&不搞私有制&本应必须执行。但是坚持往资本主义改的资改派，把邓小平的改革原则都不顾了，只提&不改革就是死路一条&，丢掉了社会主义，丢掉了共富的原则，这样改下去是走资本主义私有制的话，还是&死了&的好！你不死，真正的改革、坚持四项原則的改革就得死；人民群众就得死；共产党没有了群众，魚儿离开了水就得死。&私有制&虽然只三个字，可是决定中国命运的大亊。资改派私有制步伐加快，中国命运的大决战开始了。
&最后我还是以亲身几十年的经历，对当代青年人谈谈心。我不是经济专家，是位外事战线上的退休老党员，岀于党性，对下一代负责，肯切地告诉年青人，你们是早晨升起的太阳，我们老党员是夕阳红。大家都要对社会负责，对人民负责，特别是年青人更要对自已年轻一代甚至你们的下一代负责。因为现在的世界归根结底是你们的，这是毛主席对青年的期望，今天习副主席访美又重提，你们绝不可不关心国家大事、世界大事。要学点历史，要学点马列主义理论，特别是毛泽东著作。
资改派及其专家、精英们他们往往是把简单的问题把它复杂化，玩弄词藻，绕来绕去，让你搞不懂，弄不明，然后包藏私货，搞的你不感兴趣，麻卑你的神经，例如搞私有制，他抽掉了阶级和阶级斗争的学说，一味讲普世价值，把私有制冠以民营、非公有、国退民进、厂長经理负责制对企业贡献大，把职工创造的财富说成是ceo的管理水平高，理应拿天文数字工资的待遇，企业是老板养活了工人，是企业家解决了就业问题，否则他不办企业、开工厂你就没工作做，你就要餓死。是资改派的一片喧闹，给贪腐开绿灯，一夜间好好的中小国企被贪腐的、有权的官员可转给、包给与自已有关係的亲朋好友、一帮一伙，美其名曰打掉鉄飯碗，让工人下岗端上一碰就碎的泥飯碗。说这样就&救活&了企业。开始由于他们是用共产党的红旗披在身，人民出于对党的信任，信了。
可后来私有制的后果就来了，改了制的民企中党组织没有了，工会不见了，工人下岗回家或临时安排做临时工了，国营体制改私有化了，工人有苦有难去找谁？这就是国退民进的后果，私有化的结局。现在又要拿关系国计民生的大型国企开刀，又名曰打破垄断，实际上是向垄断的外资开放，试问这些大型国企都是上千亿、万亿的大国企目前哪个真正的民族资本、民营企业注入的起，只能花落&华尔街的老华家&而不是中华的&华家&。青年朋友们，这样大私有化下去，我们七老八十的老人反正活不了多少年，就是活着有口饭没口飯反正死活论堆了，而青年人的殖民地般的生活可难忍也！
&&本来我应该是一个私有制的吹鼓手，赞美者。因为我是七七事变时岀生在山东一名城的富豪之家的&富二代&。父兄解放前后，直至公私合营之前，可说富的流油，工厂货栈土地皆有，全城富人榜不属第一、也属头几名。我父曾是解放前商会会長、我兄解放后公私合营私方老总，统战对象，位居市人大代表政协委员、市工商联主任。均已过世。我背叛剥削阶级家庭，加入共产党则决不能再背叛共产党，落个叛徒，遗臭万年。
人各有志，虽然都是人，或者都是共产党人，有的就偏偏拼上老命，大搞私有制。如&茅老兄&、&辛老弟&等。……不可思议，但可理解。完全和一个人的立场观点方法有关，归根结底是世界观的不同。我反对私有制，除坚持党性原则，不能叛党外，还要有一般人的良心。我小时住过深宅大院，花园亭阁；少爺生活，奶妈换过两三个，吃着人家的娘奶，人家的婴儿在农村吃面糊；二哥一九四二年结婚喜酒百桌，朱门酒肉臭、路有冷死骨；战争荒年穷苦人上我家门讨飯，每天不少于数十人，我家有钱做奌&善事&，馒头一切两块，来一个乞讨者就给一块。这就是解放前的私有制社会。
解放后，农民分了田地，工人在工厂干活有工会组织维护工人利益，公私合营后逐渐转为国有，工人做主人，有党委有工会，有集体宿舍，有家属院，大厂有医院学校托儿所，生老病死有组织关心。虽然物质条件差些，但那时的资本主义国家也不怎么样，五十年代的西班牙民众也有飢饿。而我国实行国有化，限制私有化，可谓民心稳定，夜不闭户，不是吹捧赞美而是事实如此。
如今的私有化&救了&人民了吗？资改改掉大锅飯，老百姓小锅飯里又是些什么美餚？高楼大厦几乎压的城市下沉，北京上海青年人的蜗居、防空洞生活解决了吗？毛主席号召深挖洞是为防止外来之敌侵犯时人民的生命安全，攻击毛主席的一伙人，资改派的精英们，你们生活在毛泽东时代时，在北京上学、生活，可没让你们住防空洞。你们现在住上了别墅洋房，还赚不夠私有，你们应该可憐苦读的大学毕业生们、进成的农民工们，誏他们也尽快的&私有&点，不再蜗居。
收起你们那一套，不私有化就是改革死路一条的&高论&吧！
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