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红:1 , 2 , 7 , 8 , 12 , 13 , 18 , 19 , 23 , 24 , 29 , 30 , 34 , 35 , 40 , 45 , 46 ,
蓝:3 , 4 , 9 , 10 , 14 , 15 , 20 , 25 , 26 , 31 , 36 , 37 , 41 , 42 , 47 , 48 ,
绿:5 , 6 , 11 , 16 , 17 , 21 , 22 , 27 , 28 , 32 , 33 , 38 , 39 , 43 , 44 , 49 ,
金1 ,14 ,15 ,22 ,23 ,30 ,31 ,44 ,45 ,
木4 ,5 ,12 ,13 ,26 ,27 ,34 ,35 ,42 ,43 ,
水2 ,3 ,10 ,11 ,18 ,19 ,32 ,33 ,40 ,41 ,48 ,49 ,
火6 ,7 ,20 ,21 ,28 ,29 ,36 ,37 ,
土8 ,9 ,16 ,17 ,24 ,25 ,38 ,39 ,46 ,47 ,
鼠: 7 ,19 ,31 ,43 ,
牛: 6 ,18 ,30 ,42 ,
虎: 5 ,17 ,29 ,41 ,
兔: 4 ,16 ,28 ,40 ,
龙: 3 ,15 ,27 ,39 ,
蛇: 2 ,14 ,26 ,38 ,
马: 1 ,13 ,25 ,37 ,49 ,
羊: 12 ,24 ,36 ,48 ,
猴: 11 ,23 ,35 ,47 ,
鸡: 10 ,22 ,34 ,46 ,
狗: 9 ,21 ,33 ,45 ,
猪: 8 ,20 ,32 ,44 ,
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　　扑克过手洗牌控牌法过手洗牌法是一种简单的标准洗牌方法。整个过程动作自然，易于拿捏。它能准确地控制住观众所抽的一张牌，而不让观众有所察觉。因而，也适合于许多魔术节目使用，每个魔术爱好者必须掌握。具体方法如下：1．右手拇指和其他四指卡住一副牌的两端。2．左手四指仲到右手牌叠下作接牌准备，拇指从右手牌顶右边勾住几张牌。3。两手朝两边分开，左手拇指勾住的牌就范到左手掌心。4．重复上述动作，直到右手上剩下的牌不多了时，很快地全部叠到左手牌上。●过手标位法1．将一副扑克牌披开，请一位观众从中随意抽出一张．看清花色点数。魔术师立即用过手洗牌法洗牌，当洗到左右手中的牌大致相等时，请观众将抽看的牌放到左手牌背上。2．继续进行过手洗牌。但第一次洗到观众抽牌上的牌(最好只一张)稍微住下拉一点，第二次洗到左手牌叠上的牌恢复原来位置。观众抽牌上的住下凸出的牌就是标位牌。因后来的牌遮住了观众视线，观众看不到标位牌。3．将牌洗完后，用右手拇指将标位牌往上一推，左手中的叠僵分成了两部分。4．右手将标位牌下的牌拿出来放在左手牌叠上．观众的抽牌就成了全副牌的顶牌。表演者可用其他方法再把观众的抽牌“变”出来，●过手控牌法1．按标准的过手洗牌动作．首先左手拇指按住顶牌，两手分开时，右手上的顶牌便落到左手上。2．继续洗牌，直到将全副牌洗完。开始的顶牌就成了现在的底牌。3．同理，如果在用过手洗牌法洗到右手中最后只剩下一张牌，那将牌洗完后，原来右手上的底牌就成了现在左手上的顶牌。
打麻将扑克必胜术麻将、扑克战术结合十二生肖制定的一种玄妙秘诀，是秘传的麻将、扑克兵法，其战术结合生肖的阴阳八卦。兵家奇门，实战性很强。甚有神效、屡战不败，现提供给各界朋友参考应用。*鼠人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东南向西北。最佳时间：夜十一点到凌晨三点。忌：与属鸡、属马的人对坐。宜：与属龙的人相向、大吉。*牛人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东偏南。最佳时间：早晨九点至十一点或半夜十一点至一点。忌：与属羊、属马的人对坐。宜：与属蛇、鸡的人相向、大吉。*虎人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东向西。最佳时间：夜间十一点至凌晨五点。忌：与属属蛇、猴的人对坐。宜：与属马、猪的人相向、大吉。*兔人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐南、北皆好。最佳时间：下午一点至三点和夜间七点至九点。忌：与属龙、鸡的人对坐。宜：与属狗、羊的人相向、大吉。*龙人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东向西最佳时间：下午三点至七点。忌：与属猪、兔的人对坐。宜：与属鸡、鼠的人相向、大吉。*蛇人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐北向南，坐南向北。最佳时间：下半夜一点至三点。忌：与属猴、虎的人对坐。宜：与属鸡、牛的人相向、大吉。*马人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东南向西北。最佳时间：下午一点至三点或下午三至七点。忌：与属牛、鼠的人对坐。宜：与属羊、狗的人相向、大吉。*羊人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东南向西北。最佳时间：中午十一点至下午一点。忌：与属牛、狗的人对坐。宜：与属马、猪的人相向、大吉。*猴人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐东南向西北。最佳时间：深夜十一点至一点或早晨七点至九点。忌：与属虎、蛇的人对坐。宜：与属鼠、龙的人相向、大吉。*鸡人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐北向南。最佳时间：早晨七点至九点或九点至下午一点。忌：与属兔、狗的人对坐。宜：与属龙、蛇的人相向、大吉。*狗人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐西向东。最佳时间：夜间九点至一点或早上五点至七点。忌：与属龙、鸡的人对坐。宜：与属兔、马的人相向、大吉。*猪人牌局的阴阳、坐向：最佳方位：坐北向南。最佳时间：下午一点到三点或深夜三点至五点。忌：与属蛇、猴的人对坐。宜：与属兔、羊的人相向、大吉。附录:每日财神位甲禄在寅－－东北方（上午９～１１下午３～５）禁入局。乙禄在卯－－正东方（上午７～９下午５～７）禁入局。丙戊在巳－－东南方（早上３～５晚９～１１）禁入局。丁己在午－－正南方（晚１１～１早１～３）禁入局。庚禄在申－－西南方（晚９～１１早３～５）禁入局。辛禄在酉－－正西方（晚７～９早５～７）禁入局。壬禄在亥－－西北方（早９～１１下午３～５）禁入局。癸禄在子－－正北方（中午１１～１下午１～３）禁入局。罗天大退日：初一休逢鼠［子］　　罗天大进时：甲己日寻子时良，　　乙庚日逢卯时昌，初三莫遇羊［未］　　　　　　　　丁壬日酉富贵长，　　丙辛日在午时上，初五马头上［午］　　　　　　　　戊癸二日子时福，　　百事逢此富贵长。初九问鸡乡［酉］十一莫遇兔［卯］　　　　空亡时：甲己申酉最为愁， 乙庚午未不须求，十三虎在旁［寅］　　　　　　　　丙辛辰巳何必向， 丁壬寅卯一场忧，十七牛耕地［丑］　　　　　　　　戊癸子丑坐高堂， 时犯空亡万事休。廿一鼠绝粮［子］廿五怕犬吠［戍］廿七兔遭伤［卯］廿九猴作戏［申］注：1.以上财神位，是每日求财时的方向位，可用于出门求财，玩麻将，扑克等。2.罗天大退日，是凶日,此日万事勿作，大凶。风水命卦五行所属：一白命：五行属水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黄土。八白土，三碧木，四绿木。二黑命、五黄命、白八命：五行属土，喜九紫火，二黑土，五黄土，八白土。忌三碧木、四绿木、六白金和七赤金。三碧命、四绿命：五行属木，喜一白水，三碧木，四绿木。忌六白金，七赤金，九紫火。六白命、七赤命：五行属金，喜二黑土，五黄土，八白土。忌九紫火，一白水。九紫命：五行属火，喜三碧木，四绿木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黄土，八白土。地支属性：亥子（属水） 巳午（属火）寅卯（属木）申酉（属金）丑 辰 未 戍（属土）五行生克：相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金打麻将想不赢都难（绝招）　　1.147，258规则：下家丢1万，3、4、7万基本不吃，2、5万可能要吃；2.牌过半旬，上家开始落风子，不要碰(碰听张除外)；3.牌局一直不胡，最好不要动牌，要打熟张，牌一动就有吃大牌的可能；4.下家丢3、8万，有可能手握3、5、6、8万，打4、7万要小心一点；5.下家丢8、9万，有可能手中还有4、7万，打4、7万要小心一点；6.开始几圈，除嵌张、边张外，两头张最好不吃，先上别的张，等上家再拿到这种牌时，他还会打下来；7.手中有1万一张，2万一对这种牌型，别人丢3万，如有混(百搭)不要吃(吃听张除外)；8.外面风子除东风外全都见了，不能打，有可能要杠开，至少看二圈再打；9.外面有7万碰掉，8万见二张，9万基本上有人碰；10.牌开始时先丢荡张，再丢风子，但是手中风子不可超过二张；11.自己无混(百搭)听张，比如2、5万，上家丢2、5万，如果你吃了可听2、5、8，没有必要吃；12.单吊不要吊一张都没有见过的张，最好吊两头都碰掉，外面见一张的张子或风子；13.开始几圈，有人丢东风，手中有东西风，要先丢西风，因有可能有人拿西风对，别人丢你将被轮出一圈，东风你还可能拿对。知已知彼战术①怎样猜牌猜牌有两个内容：(一) 进攻时：自己所想要上的张，上家有没有？肯不肯打？已经听张了，人家会不会打？是否就打？(二) 守势时：人家要什么牌？人家听什么牌？取攻势是求自己从速上张，尽早和出，以免人家和出，虽攻亦寓守意。取守势时则力求猜测准确，以缩小克牌的范围，而给自己出路，虽守亦含攻崐。猜牌有两种情况：(一) 初步的：下家大概有哪一路牌。这张牌打出去，大概有人要碰，要吃，或要和。(二) 铁定的：这一张牌打出去，一定有人和出，而且一定是某一家和出。前者是笼统的，可以根据统计、观测而得到答案；后者则是确定的，决非单凭估计而可得到答案。猜牌的根据是什么呢？猜牌总是根据种种现象做出判断的。在未列举及分析这些现象之前，得先说明一点：下列的现象虽然是分别举出，看来是个别的，然而这种种现象实际上又是互崐相联贯的。下面是据以猜牌的现象：(一) 河里的牌就是四家所打的牌。譬如：白板见了两张，倘若你手里还有一张白板，决计没有人要，也没有人再会打给你。这个例子似乎太幼稚了，然而你正可以从这个例子来加以推论。如八筒已见三张，九筒见一张，而你手里有七、八筒的六、九筒的搭子，必然极容易吃进或和出(倘若已经听张的话)。换一个例子来说，河里绝少五、六万，则四、七万便是人家容易吃进或和出的牌。不要以为这种现象是显而易见的，不少入局者正是忽略了这种现象而铸成错误的，如以为八筒(以八筒见三为例)是熟张而打八筒，这样在不觉中把本人的上好机会丢掉了；或是以为一万已见三、四次(以五、六万甚少为例)，四万亦属可打。这是猜牌的初步概念；而成熟的准确猜牌大多建筑在初步概念上面。(二) 别家打牌的次序这一点我们在“控制下家”一节内已经讲过，应该随时记牢别家所打的牌的先后，同时可以猜想——他为什么先打那一张，后打这一张呢？其中必有道理。譬如：上家先打二筒，后打四筒。他也许是拆搭子；也许是打二筒时抓进一张五筒，而打四筒时已抓进六筒(因为有四筒一对)，或者仍旧留有三、六筒搭子；也许是打二筒时抓进一张六筒，而打四筒时抓进一张七筒。倘若上家先打四筒，后打二筒。他也许是拆搭子；也许是本来有一筒一对，所以先打四筒，并不蚀搭，而打二筒时则希望一筒来碰，或把一筒一对做麻将。任何一张牌都可以研究，任何一张牌都会提供一种信息，因为谁都不会无缘无故打牌的。也许有人会说：我就是常常无缘无故打牌。不对，你有时所以随便打牌，是因为手里的牌闲张甚多，而这也是一种信息，也是一个缘故。下面再做进一步的解释。先打二筒，后打四筒是常例：先打四筒，后打二筒是反常。因为二筒较近幺、九。凡是反常的打法，常常含有明显的道理。倘若上家先打四筒，后打二筒，而河里并未见过一筒，他手里有一筒一对，便更有把握了。倘若能再有其他的现象来旁证这一点，那上家手里有一筒一对或一坎，便可准确地加以证实了。据以猜牌的现象彼此都有联系，这便是一个例子。当然这还是最简单的。(三) 打牌的姿势如手里是一副大牌，现出一种特殊紧张或过分仔细的精神状态，，象把十三张牌数一数，每打一张牌都可以考虑；在听张之前一张，故意把牌打得重一些，向桌上拼命一拍；正想吃进某一张牌，突被对家碰去，把拿出一半的牌重新缩回；想碰而不碰……。这种种动作都无形中告诉你：他手里有几张什么牌，并且一般都是不会错的。一个麻将技巧不熟练的人，几乎每一副牌都有这一类的表示；而熟练者有时也难免，你总可从中知道他手里的几张牌，再从旁证来加以证明，便可进一步知道他手中有什么牌要打，要吃，要和了。(四) 口中的惊叹语“啊呀！”或是类似的感叹词这大多是表现出某一张牌给人家碰去了，或抓去了；牌的变化时常会使人无意中说出许多话来，而从这些话中可以找到某些线索。 言语及姿态有时是故意制造出来的，然而只要能记牢他所说的话和动作，与牌和出后他所摊出的牌来加以对照，便可知道他的脾气——是真情的流露还是装模作崐样。打麻将需要应用心理学。倘能看透牌的路数，再加上心理推测，那猜牌的功夫便水到渠成了。(五) 最后的几张牌当一家的牌手中有四张的时候(或者时间已迟，手中剩七张牌时)，他在抓进一张之后，换出一张来，你便可猜到他手中所有的牌。不过这种猜测，应该随时把他以往打牌的次序，和他的上家所打的牌加以验证，方可得到正确的答案。否则未必是准确的。在各种各样的牌都打过之后，所剩余的牌便可一目了然，别人听张的可能配合便有了限制，在这种时候，你便能寻到一种“有去无来”的答案(当然也应该有旁崐的佐证来确定)。上面举的五种现象，可以作为猜牌的根据，然而最根本的还是在掌握牌的路数。(1)很早打中、发、白，当有做平和的企图。(2)在打过二、三、四、五、六、七、八之后，打幺、九，非拆搭，即去衍张。(3)拆两头搭子，不是有做一色的嫌疑，就是大幺对子很多。(4)先打一，后打二，紧防三、六。(5)先打九，后打八，紧防四、七。(6)开大幺对，有好搭。(7)想吃不吃，必有同样的牌多张。(8)想碰不碰，不必防其碰大幺。(9)麻将头，不要三、四、六、七。(10)嵌二、八是上好搭子。(11)牌将完，需防半熟牌张。(12)幺、九少见，必有对子。(13)临危(指有大牌或将抓完时)而打生张，手中必有大牌。(14)打牌不顾一色，居心不良。上面所举的不过是最容易理解的，如能根据这些例子再加以融汇贯通，便能摸到猜牌的途径了。譬如：在打过中心张子之后，突然又从里面打一张幺九(从原来的牌打出来，与抓来就打，分别甚大，打牌时非注意到此点不可)，说明“非拆搭，即去衍张”，然而这二者又从何分别呢？倘若你有五、八索搭子，上家打了一张九索，当然可以希望他打一张八索给你，然而他在第二张抓进时，换出一张五索来，你便可不必再等候他的八索了，因他决不是拆边七索或嵌八索的搭子。倘若你能从另外的现象中看出，例如河里不见八索，而七、九索已各见三张，便可认定他有八索一对或一坎；否则他是抓进一张六索，换出一张九索的。又如先打一，后打二，固然要提防他有三、六的搭子；然而也许他是简单地拆一个边三的搭子，你紧防三、六岂非徒劳了吗！所以，在应用这种路数时，也得瞻前顾后，才可有比较可靠的答案。现在，我们要进一步来考虑一个更难以断定的因素，以作为猜牌的根据。“他是怎样打牌的？”这实是一个最紧要的因素，更透彻一些来说，他打牌的路数是怎样的？他的麻将技巧水准如何？他有无特殊的牌气？孙子兵法所谓：“知己知彼，方能克敌”。叉麻将亦应应用这个原则。根据我们的经验，可把麻将技巧分为上中下三级。而这三级是根据下列现象来区分的：(一)抓进六筒不会换出九筒的 譬如有七、八、九筒一顺，抓进一张六筒仍打六筒——这类人的麻将技巧仅能管理现成的牌，而换一张打的念头还不能产生。当然，听三交而不听，生熟张不甚明了之类的毛病也包括在内。 这是下级。(二)抓进六筒会打九筒的 同前例，能换打九筒，说明已看清九筒是大幺，比较地不易给人家便宜。他已经了解生熟张之别，在全副牌的过程中，可不至于蚀搭。 这是中级。(三)抓进九筒而换打六筒的 同前例，能这样打，说明水准更高了，因为他抓进一张九筒，而知九筒是生张，六筒的危险倒少，已能解除幺、九熟于中心张子的死限制，这显然是更进一级的技巧了。他不但能看透生张的分别、而且还会因时制宜，随机应变，已到出神入化的地步了。 这是上级。也有人用另外一种现象来区分的，即：下级——不知听一、四、七而听四、七，比如有二、三、三、四五，抓进一张六，不知打三而打六。中级——听一、四、七。上级——情愿不听一、四、七，而听嵌七。其理由与前述之例相同。下家者顾自己还顾不周全，中级者已能顾全自己而尚未臻化境，上级者则张张见血，知己知彼，能攻能守，灵活应用。在猜牌的因素中，这个估计是最根本的；因为你倘若对每个入局者的水准没有正确的估计，便会时常怀疑自己的猜测是错误的，以为他所打的牌出乎意料之外。其实是你自己想得不够周到。譬如：一家有八、九万两张，抓进一张六万时，在中、下级技巧必打九万，而上级技巧就未必如此，明乎此理，猜牌之术便属上乘了。阶段舍牌的策略在麻将中，舍牌十分重要。摸、吃、碰、杠属于进张，舍牌则是出张，故麻将技巧之高低、竞技之胜负，舍牌系于一半，甚至不止一半。麻将高手打得“精明”，主要是精在“舍牌”上。舍牌之重要性在于：第一、舍牌的安危可以打乱摸牌的顺序；第二、舍牌可决定各家战术的运用；第三、舍牌可促进他人入听的升级；第四、舍牌可破坏他人的战略部署；第五、舍牌又能牵制他人的牌势；第六、舍牌可放铳成全他人食用；第七、舍牌可迷惑他人，使自己食和；尤其是打新潮麻将，你舍牌精明，不点炮，既使别人和了88分值的大四喜、大三元，而你也只丢了8分。所以只要舍得精，不点炮或少点炮，再和上几把高番牌，大概就能稳操胜券。1．初期舍牌走单张初期舍牌大体上为一至四五巡。起手13张配牌，各家都不同程度地起几个长单张的风箭牌、么九牌和中张的荡张。这个阶段的舍牌顺序，一般是：风箭牌、么九牌和中张的荡张牌。牌战初期，一般是先舍单张的风、箭牌。打字牌的技巧是：先打风，后打箭。打风的次序是：先打客风，后打圈风和本门风，最后打中、发、白，也可以把本门风放在箭牌的后面打。如果起手配牌时，风箭牌就有八九张之多，且又有三对，就要留下，而奔“字一色”或“大小三元”、“大小四喜”或“全不靠”、“七星不靠”或“混一色”高、中番种去努力。2．么九牌的去与留行张时，如无风箭闲张，或已把风箭闲张打完情况下，万子、条子和筒子的中张（2至8色点）容易抓入靠张，不便先打（但设计牌局时，考虑到“清缺”、“混缺”及“缺一门”者除外），一般先把手中的么与九闲张打掉，因为么、九闲张各据首尾，抓靠张的机会比中张少一倍，所以在牌桌上，紧接风、箭之后，各家多都打么、九闲张。大凡起牌后，出牌不是风箭，也没有么九，出手就见中张或边张，说明这家牌局较佳或设计十三不靠，其余三家行张时，须多加提防。　　对于么九闲张的打法，也并非没有先后，常有以下几种情况：（l）对设计“清缺”、“混缺”、及“缺一门”的牌家来说，应首先打掉不需要的门类中的么与九；（2）在牌局中，现有的牌副、搭子或对子都以中张组成的，那么设计牌局时，必顺考虑“断么”的可能性，无论哪门的么、九牌，均可打掉；如果牌局中搭子和对子较多，准备依靠吃、碰、抓来组副，考虑留下一张尚未见面的么或九的荡张作单钓叫牌，成和希望就较大。所以，此种情况的么、九取舍，就要视牌局发展而定了；（3）如果牌副里已有l、2、3或者7、8、9的顺子副，那么，再打么、九闲张时，应与设计的“一般高”、“姐妹花”作一权衡，是打是留？先后次序都要统筹考虑；（4）对于牌局组成的后期，在原有边张搭子8、9的基础上，抓进同类牌6时，即应打9留6，成6、8嵌搭。小头也一样，如在原有边张搭子l、2基础上，抓进同类牌4时，也应打'么”留个成2、4嵌搭。（5）凡属设计十三不靠牌局，除留箭风外，对于万子、条子和筒子，诚然保留么、九最佳，中间不靠牌张可扩展到4、5或6，进张副度拓宽，利于上张成和，诚然，这时的么九闲张，非但不能打掉，仍应视为牌张中的上乘了。中张，一旦上张成对，即好牌局中上乘的麻将头。类似这样的中张，闲而有用，当然在行张中是不会轻易舍出的。3．中盘舍牌观三家中盘阶段是作战激烈、紧张的阶段，一取一舍都关系到胜败，所以每舍一张牌都必须真正地把握住安全关，尽量做到所舍的牌让下家没有吃的、让别家没有碰的机会，更不能让别家有成和的可能。麻将实战中，牌势只要进入中盘阶段，各家的手牌无时不在起变化，摸打一至二巡牌后，以前的熟张在这个时候可能已经成为生张了，以前认为是安全牌，现在很有可能成为危险牌，此时若舍出不是被下家吃起，就是被其余的家成和，真是隔巡如生张，旧安变新危。麻将的舍牌要根据牌面和牌桌上的变化来制定对策及战略战术，做到看上家、默下家、盯对家。看上家。也就是应看明白上家打出什么样的花色牌，吃起、碰起什么花色的牌。因为他所吃、所碰之牌，即是他手中需要的花色；打出的牌，也是你可以吃起、碰起的花色。这样，你可判断出你自己应保留什么样的花色，才有迅速吃、碰牌的机会。如果你手中的花色，也是上家想留存、没有舍出来的，自然你就没有办法靠吃碰牌来迅速组合手中牌阵了。默下家。与看上家相反，下家正想靠你手中打出的牌来判断自己手牌中的去留。若你会出的牌，多是下家正想吃起的，那他当然就会很快地吃成一副一副的牌摊开亮出，并且叫听。故在打牌时，尽量不使下家能吃上自己舍出去的牌，就成了十分重要的思考内容。盯对家。既看上家、默下家，也必须盯住对家，这样三家人需要什么花色的牌，甚至可能需要什么牌点也在你预料之中，知己知彼，方能百战百胜。对于自己，要做什么花色的牌，成什么样的和对自己有利，必须考虑周密，这样才能一举成功。4．终盘舍牌防点炮终盘阶段是大家短兵相接、交锋决斗定胜负的阶段，丝毫不能疏忽大意。进人终盘阶段，有以下两种情况：一是四人中的两人或一人，依然保持着听牌，窥机食和。但因牌势的发展趋平，只好强行打牌，应酬战局。其他的各家均以防御为主，最后以少失分而收场。二是四人继续互相牵制，打出安全牌。事实上，其中一人或两人，早已放弃听牌，采取少失分的作战方案。凡是牌坛高手的对阵，这种局势并不是少见的，与初手者聚桌娱乐，推倒食和大不相同。设想，牌桌上有一或两名低手，欲使战局发展到终盘阶段，似乎是不可能的。下面谈谈几种牌的情况处理：①放炮危险牌这里说的危险牌，是指将其放出后使他家成和的绝对危险牌。当牌局进入中盘阶段后期，对于任何舍牌，都充满着重重危险。实际上，有些牌在众多场合下，并非危险牌，但是感觉上又认为不是安全牌，这就是被放炮的KB观念影响所致。所以在这期间，每舍一张牌对旁家来说都不可能是安全牌，那么如何处理这些危险牌，需要进一步地探讨。除了绝对安全牌以外（如字牌东碰出，又摸入第四张），其他牌多少总带点危险性。现在就以放炮的危险牌为焦点，观察该点的变化。第一：放炮危险牌是指对方已经听张后所要的牌，一旦出现，即可成和。假如现在手中有某张牌，并非直接放炮的危险牌，但由于这张牌被对方碰而导致他完成大番的听张状态，那么这张牌应视为放炮危险牌。第二：如能看准对方在中盘战后期的番台状况，那么凡与其番台无关的种类牌，一大体上可算作安全牌。第三：放炮危险有时可从各家舍牌相的途径来推测，切舍种类少的牌，危险性大，尤其是生张牌，放炮危险性更大。第四：自己手牌中的暗坎和该同一线上的牌，是放炮的危险牌。例如手牌中有暗坎3条3张和6条1张，当桌面上一直没有出现这样的牌时，就可能有人听张的叫牌是3、6条，而他和牌的叫牌张数有二分之一把握在你的手中，这样就能极大程度地阻止他获胜。②高度危险牌的舍法知道是放炮牌，谁也不会往外打。但是，如遇怀疑性的高度危险牌，就要看舍牌者的胆量和到底对该局牌的胜负抱什么样的期望而定了。自中盘阶段后期到终盘阶段，如自己的手牌没有可能构成多番牌姿，而对方的手牌颇有多番形态的预兆时，最好死了心不和，不打危险牌，甚至拆掉面子安全牌，以度过最后一两巡的摸牌难关，直到黄牌。③放炮牌的处理方法第一：编入组合面子。牌局到了终盘期，既然放炮牌不能打，也不能孤单单地留在手牌里，妨碍自己和牌。这样，最好将放炮危险牌编到手牌牌面中去，这是最安全而且是最有利的战法。因为这样一来，这张放炮危险牌的左右联络牌也都打上了保险系数，均不会轻易舍出，使危险性大大减少。第二：立即退出胜负圈。麻将牌竞技中，能当机立断地退出胜负圈的做法，是极为明智的。尤其是多门听牌的牌姿，明知摸入危险牌，但惟恐扰乱了成形的牌势，却执意舍出，奢望侥幸过关。殊不知这样战法将会胜败立见，决无放炮与过关的五五开之说。第三：没有安全牌的困惑。在形形色色的牌姿中，常出现有人觉得手牌中没有安全牌可打的窘迫感。诚然，这是人为造成的，大体上可分为两种类型：其一，手牌中显露的朋组过多，饥不择食地见吃就吃、得碰便碰，既无算计，又不顾及战略，结果手牌相对减少，周旋余地缩小了，调整面也窄了。手头仅有几张牌，即出现没有安全牌可打的情况，以致给自己带来很大的困惑，甚至有放炮的危险。其二，虽然呈现未吃未碰的门前清状况，但一手13张牌仍觉得没有安全牌可打，这其实是恐惧心理。照常规战法，手牌中没有安全牌的说法是不切实际的。以三家对手均已听牌而言，每家通常是两门听，也就是说三家合计叫听六种待牌而已。这对门前清的13张手牌来说,至少手头上还有一半以上的牌是安全牌。即使手牌少的人，也不见得张张与他人叫听的待牌分毫不差。问题在于是否愿意舍听而后退一步，是否懂得计算舍牌相。所以，打出一张牌是不是安全，须凭技术高低去审定。麻将理牌的实例剖析①没有听张希望的牌姿：例1：中、白、发、东、南，l、2、6、9筒，6、8条，8、9万。显然，这铺牌里有5个单张字牌和3张老头牌（么九头），无法形成九种么九牌的倒牌。这种牌，可说是相当恶劣的手牌了。尽管其中尚有3组可构成面子牌张，但毕竟是机遇不佳的边搭l、2筒和8、9万与嵌搭6、8条。根据牌谱中所谓“起首三张单风箭，兵牌必难求听和”之训，这种牌即使每巡进张，也是距听张食和相当遥远的，大可不必认真组牌，势必作好不和的思想准备。所以在舍牌时，应视海牌而定，客风轻易不能抛出，三无牌也需慎重，否则将会加大别家的番和。待到别家打出之后，再追打熟张不迟，首先舍出的当然是老头牌了。在这种恶劣牌势的情况下，除追打熟张牌外，应留神对手中的某一家，估计和牌平平，即可尽量供牌，促其早成早和，少失番分。例2：中、发、东、北，2、5、9、9条，4、5、9筒，2、4万。这种牌势虽胜于上例，风箭少了一张，对子、搭子加嵌搭，单张中张牌5条两头尚有牌张，联络价值更大，但是距离听张仍然差得很远。如强行奢望和牌，必失大误。例3：发发、西、白，1、5、9筒，1、2、4、8条，4、5万。四张字牌之内，只有绿发对子为一要素。虽然1、2、4条为复合面子，但待牌只有3条一种，决非有利形势。4、5万与中张牌5筒给整个牌铺带来一线希望，惟独缺少麻将头。倘若依靠模入一张将头牌的话，至少也须换5到6次以上，这么遥远的行程，恐怕不及来张时，早已败北。故而战略上与例2相同，照例1打法，多是有益无损的。②接近听牌的“未知数”：例4：中中、白，1、4、5、8筒，3、6条，1、2、7、9万。此例的红中对子系一要素，加上4、5筒子，1、2万边搭以及7、9万嵌搭，合为面子牌的4个要素。倘若3与6条中的一张牌与摸进的任何一张中张条子再组成一个面子的话，即有了5个要素，从而具备了听牌资格。牌谱中有句话：“副副求和，败可立见”，说明求和心切者，往往极易他人放铳。因此，每当使用本例牌促成叫听之后，必须居安思危，不要抱太大希望。待你手牌理顺之际，殊不知别人已早“磨刀霍霍”，准备食和了。例5：东、南南、西，1、2、3、6筒，2、3条，1、7、9万。这里已有现成的4个要素，即门风对子一组，123筒一副，2、3条搭子与7、9万嵌搭，当然如能摸进一张与中张6筒相联络的牌，牌面即可重现生机了。对于上述要素，一旦吃碰形成面子牌朋组时，就须在理牌时小心斟酌了。虽说单张的东、南两风属客风牌，本可舍弃。但是，对于本例实战情况来看，有时留下一张风牌（自然是“海”内尸牌未见或只见一张的），作单钓叫牌，对和牌极为有利。例6：白白、南，1、2条，3、4万，1、222、6、8筒。乍看，这副牌比较整洁，有白板一对，1、2条边搭，2、4万嵌搭，6、8筒嵌搭，以及1、222筒的复合面子共5个要素。但是，这种牌的潜在性危机极大，无论边搭、嵌搭与复合面子，可待牌全部是3与7的尖张牌，这些尖张牌对于高手而言，极难舍出，单纯依靠吃进组成朋组的机会是极少，尚余的一半机会只能靠自己摸进了。假如平均每摸3手可得一张的话，起码也需12巡摸牌才行。例7：东、西，1、2、3、77万，2、5、8条，3、7、9筒这副牌反而比上例牌有利。尽管单张牌较多，但极易得手上张，这是老麻将们坚信不移的。字牌虽有两张，且为客风牌，即便打出也无大碍。这里，7万对子为将头，123万一副，7、9筒为嵌搭，虽说只有3个要素，但上张极快。其中万子与筒子任意进牌，都能组成复合面子，决不成荡张。对条子来说，首先应打掉中张5条（这是许多人所不愿的），从战术上看，舍出5条后，尚有2与8条两张，除摸进倒运的5条外，无论进什麽张了，都能组成一对要素，这是高手们非常明白的。所以说，倘若打的顺的话，最快只需5手（摸5次牌）便可叫听了。③具有成和把握的牌姿：例8：东东，2、7、8筒，3、5、7、8条，1、3、4、6万。这副牌本身已经有5组要素，除单张牌为2筒外，可将复合面子中的1、6万视为单张牌对待。首先，舍牌是2筒无疑了。万一上张牌出现嵌2万或嵌5万时，就可拆掉3、5条嵌搭。反之，出现嵌4条的话，首先应打出6万。因为6万中张的危险性大于老头牌1万，在旁家尚未上手之前舍掉，可避免放铳。一旦叫听叫和时，再打1万，也不致失误。例9：南、发发，3、5、6、8筒，5、6条，11、3、4万。这也是5个要素齐备的牌。除单张南风牌外，复合面子的3、8筒，也可视为可舍的单张牌。如果进张南风对或任意一张筒子时，舍牌就应仔细了。当然，首先上筒子牌，即将南风打出，倘若再进筒子，应考虑舍掉4万较为合适，从而保留1、1、3万的复合面子。不过，从一般玩牌者的习惯来看，不少人宁可拆筒子，说什麽也不原打4万。这种舍近求远的打法，仍属下策。不难看出，这副牌的绿发对容易碰出，决不会留在手头作将用，那麽唯一的将头只有1万了。只要进张筒子，拆舍3、4万搭子就比较合理。诚然，对于5、6条搭子而言，因为纯属中心张子，一旦拆舍出去，极易被旁家吃进，所以不如不舍为妙。例10：西，5、6筒，2、3、666条，2、3、4、6、7万。这是极佳的面子牌。无论是起手配牌或是两三手后的面子牌，只要吃牌或上张，都不应留两个搭子去寻求将头。从实战战况看，应毫不犹豫地将刻子6条舍去一张，既能保留将头，又构成了平和。此系上策保和无疑。相反，如果舍不得6条刻子，很可能会坐失良机，这就是牌谱的胜决所在。例11：南南、西西，88条，3、4筒，1、2、3、4、5万。此例有3组对子，以要素而言合计6组，故此多余一组要素，在这种情况下，势必要拆舍一组。诚然，两对风牌较易碰出，所以当有人打出其中一张字牌时，不必急于去碰，反而就以该门风对作为拆打对象，以便牵制下家。对于8条来说，最佳是进张7条，打出8条，形成搭子牌面，使满铺牌构成较好的和平局面。如果牌桌正好遇上南风圈，自己又坐于第三家，那麽两对风子全应碰出，而拆舍3、4筒。倘使两个搭子均先吃牌，就应拆舍8条对子，以两对风子作为双风子作双碰听和了。麻将里的中国传统文化麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。108张主牌：反映了古人朴素的宇宙观。最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4张牌，刚好108张。至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白)，则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136张。随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张，箭牌(中、发、白)12张，花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。“东西南北中发白”体现了“三才观”和“天圆观”众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。数字里暗含玄机而麻将牌中的万、饼、条3种花色，则分别反映了物质的存在形式，数字则代表了物质存在的数量。在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月……这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规律。牌面图案设计寓意匪浅从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节，“菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。事实上，与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧，不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达扑克——偷牌绝技扑克绝技之偷牌绝技1:整副扑克放在桌面上,右手或左手在牌上晃动一下就可偷到一张或数张牌.方法法如下: 左手或右手在在牌上时,用拇指和小指将牌的两拐角夹住并移开.这时你的手中已偷到了一张或数张牌了,要注意的是手掌要与桌面平行,防止被他人发觉. 扑克绝技之偷牌绝技2:左手拿牌,拇指和其他手指分别在长边的两侧,右手放在整副牌的背面,拇指和其他手指分别在短边的两侧,右手手掌梢用力,使上面的牌弯曲,然后左手的拇指和食指将弯曲的牌推到右手手掌中,而右手拿到牌后手掌还是梢弯曲将所扣的牌扣在掌心,注意不要让人看到. 扑克绝技之偷牌绝技3:上次偷牌绝技1,2是告诉大家偷顶牌的方法,现在叫大家偷底牌的绝技. 左手拿牌,右手在牌面上拿牌作掩护(右手手掌梢靠右边),然后左手的中指将底牌推出至右手掌中,右手手掌接过牌后手指梢弯曲使底牌被扣在右手手掌中.扣好牌后手掌要面朝自己或手放在桌面就可以了。奇門賭術在決定公開這幾種神奇、不可思議改變賭運神術之前，筆者經歷了一番很徹底的心理交戰，到底應不應該公開？公開後，會不會鼓勵人家賭博的壞作用？但想一想，對不能戒掉賭博的人來說，傳授此法門，能對他們有幫助，成奶F，也可按照筆者所言必須回報社會，幫助窮人，也為一積德的方法，又何樂而不為呢？筆者強調，賭博的壞處遠遠超過好處，小賭怡情，任何事都不可太沉迷，尤其是沉迷於賭，傾家蕩產，是必然的結果，在這裏，更寄語各使用者，凡使用法科的力量，以達到自己願望者，一定要切記回報社會，例如用在賭臺上，所贏的錢一半必須佈施社會，如捐獻﹑助貧等，更切勿因有了此神術，而貪得無厭，否則一切後果自負。下列賭術，結集東南亞各派法門秘法，個個用途廣泛，奇驗無比。其中之「賭神通靈法」，「奇妙旺運賭術」，「雞蛋賭術」，在施術後，可到任何賭場應用，不過，寄語各有緣人仕，切勿因有這些法門而貪得無厭，又不作佈施社會善舉，那一切後果自負。奇妙旺運賭術：凡欲入賭場作賭，先取自身天靈鄙Y髮三根，在要去賭場前十字路口取小石頭(塊)五粒，然後放在紅包袋內，以檀香熏之，後念咒：「精精靈靈，五鬼聽命，助吾運財，心通感應，偏掃橫財，不得違令，急急如律令。」一連七次，此法可一連用五天，五天之內絕對不能有男女關係，效果不可思議。雞蛋賭術：凡欲用此法，必須偷取雞蛋一隻，不得自己買之，恐不靈，切記！取蛋後擇「開日」，把蛋放入自己的睡床下的胸部位置，三夜後取出，如果準備進入賭場，先把蛋放置掌心上，女施之把右手放在上方，男施之把左手放在上方，心念「招財咒」四十九次。後妥把蛋放在碗內另加入白米，再將碗放回家內地主神旁(地主神一定要有開光法力)，後去作賭必小勝，但賭勝回來必須焚香拜蛋神，此法可連用三天，三天后，不論大小勝得把蛋拋入海裏，不得回頭轉望。逢賭必勝：擇丁或申日，以象牙刻獸首一面，另一面刻賭博陰陽符三道，刻妥後以辰砂香上熏，咒念：「陰陰陽陽，陽陽陰陰，端首一面，靈符通靈，逢賭賭旺，逢博博贏，急急如律令。」咒念滿七七四十九遍，方可取去應用，必大勝，但切記每次臨賭，皆要在香上熏七七四十九遍咒，方可靈驗，男女通用。賭神靈通法：用象牙刻賭神一尊，擇丁甲日點眼開光，每夜香上熏祭，一連49天，即可通靈。賭時隨身攜帶，保證你運氣大盛，但切記不能賭多，錢贏了一定要用去，不可儲存過夜。賭神用本身血光，永隨身上，不得遺失，若遺失，則終身食根斷絕，不可再在賭桌上稱雄。所念之咒：「博神，博神，匡吾修真，吾令祭汝通聖通靈，逄賭必旺，逢賭必贏，吾共汝食，汝供吾飲，汝合吾心，吾合汝身，急急如律令。」以上之神法賭術，不可濫用，得之定要報施社會。切記！切記“石头•剪刀•布”游戏获胜秘诀江南相信很多人玩过“剪刀、石头、布”游戏，但这种游戏是否有诀窍呢？科学家认为，他们已经找到了剪刀、石头、布游戏的获胜秘诀。大多数人知道，石头能赢剪刀，剪刀又能克布，布反过来又能赢石头，但很少有人知道这个游戏其实存在着一种心理因素。据《新科学家》杂志刊登的一项研究称，若想在游 戏中获胜，首先应该出剪刀。研究表明，在剪刀、石头、布这三种招式中，人们最喜欢出石头。这意味着你的对手有可能选择布，因为他们大多以为你第一招便会出石头。而你选择剪刀的话，自然就胜了对方。“剪刀战略”在过去已有许多成功案例：2005年，这种战略使得克里斯蒂拍卖行赢得了价值一千万英镑的交易。那一年，一名日本艺术收藏家想拍卖一幅印象派大师画作，克里斯蒂和竞争对手苏富比拍卖行都想获得这幅佳作的拍卖权，这让日本收藏家左右为难，最后，他想出了一个妙招———让这两家拍卖行以“剪刀、石头、布”游戏决出胜负。克里斯蒂拍卖行向员工寻求意见；后来，他们接受了公司一位主管的11岁女儿的建议，选择出剪刀。这位小女孩平素十分喜爱这种游戏，她煞有介事地解释说：“因为每个人都以为你会出石头。”果不出小女孩所料，苏富比果然以为克里斯蒂想要出石头，结果选择出布，没想到克里斯蒂棋高一着，出的却是剪刀，苏富比就这样无奈地退出竞争。研究人员表示，一旦游戏开始，除了先出剪刀胜算最大外，还有其他很多不同的战略。《新科学家》建议：“你可以采用‘双重诡计’战略，也就是试着连续出同样的招式。你告诉对手你要出的招式，接下来，你真的这样出招。当然，一开始没有人会信你真的这么做，而你真的这么做了。当他们回过味来，准备擒你时，这个时候你要突然变招”。当然，时候的把握非常重要。你也可以采用下面的战略：如果上个回合你赢了对手，这次还选择同样的招式。这里的逻辑是，对手会下意识地选择打败自己上一招式的新招。这样，你即使不赢，至少也不会输。扑克必胜秘籍扑克牌，也叫纸牌(playing cards)，用纸牌来玩的游戏，称为扑克游戏。 关于扑克的起源有多种说法，法国、比利时、意大利还有埃及、印度、朝鲜等国的部分学者认为发明地应归属己国，但终因无确凿的史料可究，至今尚无定论；莫衷一是，现在较被中外学者所普遍接受的观点就是现代扑克起源于我国唐代一种名叫“叶子戏”的游戏纸牌。相传早在秦末楚汉争斗时期，大将军韩信为了缓解士兵的思乡之愁，发明了一种纸牌游戏，因为牌面只有树叶大小，所以被称为“叶子戏”。（“叶子牌”，有两个手指大小。长8公分，阔2．5公分的“叶子牌”，用丝绸及纸裱成，图案是用木刻版印成的）。据说这就是扑克牌的雏形。十二世纪时，马可·波罗把这种纸牌游戏带到了欧洲，立刻引起了西方人的极大兴趣。一开始，它只是贵族们的奢侈品，但是因为它造价低廉、玩法多样，又容易学，很快就在民间流行开来。◆⊙⊙⊙◆◆⊙⊙⊙◆中国国粹――麻将的秘密在我们的「物证」中，有春夏秋冬，又有东南西北者。那当然是我们中国的国粹—麻将！「麻将」是中国的国粹众人皆知，但麻将的内涵，全世界却很少人知晓。打麻将超过二、三十年者比比皆是，但你问他下列三个问题。他们只有张开大嘴，而无言以对！(1).以一筒到九筒，每支筒子内都有相同的花朵图样。你知道它们各有几朵吗？(2).以一条到九条，每支条子内都有相同的圈圈。圈圈的样式大小不一，但是每支条子都是一样的。你知道它们各有多少个圈圈吗？(3).很奇怪的，为什么条子由两条至九条，都是一样的模式。唯独「一条」却用「一只鸟」来代替？以上三个疑点，笔者尚未找到，有人知道其中玄妙者。而人们只知道麻将，是用来消遣或赌博。还有更多之赌者，就因麻将而终生无法翻身，进而一败涂地。中华民族爱赌的天性自古留传，然先圣前贤们是希望后辈，能悟出其中之玄理。而肯定不是希望你，因迷赌而误一生。正如子曰：「饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎，为之，犹贤乎已。」孔子也是希望各位学者，若闲着没事，不如来博博奕吧！然而此翻美意，已被「好赌者」列为其人生之座右铭。中国人赌性坚强，由此展开。其实圣贤的本意乃是：博奕者，可增加智慧，进而悟出人生之究竟，或参透经上之真义。如此而已！所以各位同好，戒赌吧！来悟「赌具」吧！言归正传，用「一只鸟」来代替「一条」。这正是麻将重大的破绽与提示！各位请用心的想想，看看是否能由其中而悟出「大道」。若能说出任何道理，那肯定是不简单的事。要解开这个谜团，就要提到在「窦燕山。有义方。……」中所述及之显性八卦与隐性八卦。在这边用简略但确实的方法来叙述：所谓八卦便是：干三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。简单讲干三连之显性八卦为“三”（因有三横线），而隐性八卦为“二”（窦燕山注中有述）。同理，坤六断之隐性八卦为“转九十度的双十符号”；而离中虚之隐性八卦为“工”；坎中满之隐性八卦为“上半部与下半部各为头”。（一直一横为头）震仰盂之隐性八卦为“土”；艮覆碗之隐性八卦为“干”；兑上缺之隐性八卦为“上半部为头，下半部为一”；巽下断之隐性八卦为“上半部为一，下半部为头”。以上便是八卦相对于显性与隐性之基本特性。大家请注意，在隐性八卦中我们发现：干有三个空格、而坤有六个空格、离有四个空格、而坎有五个空格、震有五个空格、而艮有五个空格、兑有四个空格、而巽有四个空格。而对应于筒子内各有四朵花，条子内有五个圈圈(三个大圈圈与两个小圈圈)。请再注意一下：一万至九万中「万」字之草字头，与坤卦之隐性八卦相同(转九十度的双十符号)。至此，我们终于了解麻将中为何用「万」字？其取于发财之吉祥字外，更与前章所述五九之尊之「之」字与「尊」字之批注，有相互之辉映。真是先圣前贤用字之苦心啊！最后我们发现：不但麻将之万、筒、条与八卦有极密切之关连。而且，可将麻将之一至九万（相对于干、坤共九格），一至九条（相对于坎、震、艮各三大格共九格），一至九筒（相对于离、兑、巽各三大格共九格），完全置于八卦图中，而且非常吻合。妙哉！然「一只鸟」又有何特殊之含意？由以上所述「条子」是充满着坎、震、艮三个方位。而鸟之高飞与震仰盂，有相当之相同特性（震仰盂有鸟之振翅，往上高飞之特殊含义）。况且，在新闻中常有鸟粪满天掉，而危害人身之特别报导。这与震卦之隐性八卦为「土」，有微妙之暗示与巧合。（尘归尘，土归土，鸟粪确实为另一「净土」）而一条至九条其可均分为三组。由一至九其和为45，而分为三组，那当然每一组之和为15。其分法如下：第一组为一六八（一路发，此数字非常巧妙）。第二组为二四九。第三组为三五七。是故，没有“一只鸟”的暗示与提示，我们无法将麻将完全填入整个八卦中。所以“一只鸟”有其「定位」之重要功能！各位同好有兴趣可好好演练一下。非常好玩！非常有趣！就像在「窦燕山。有义方。……」中所述之本殿，殿内两侧之黑令旗与红令旗。各旗上都有麻将之黏贴，正是表明本门特殊之教义。然而，重点来了。物证也必需印证于人身，才算完美。筒子内有四朵花，它代表着人之重要四屎：眼屎、鼻屎、耳屎与肛屎。而条子呢？请注意每支条子内，都有三个大洞与两个小洞。查查看是否与手之“中指”有相同之要件。其实，双手已经跟你相处好几十年，但是你却没有好好地看它一眼。好好地认识它吧！请伸出你的手指，看看食指在第一关节有一横线，但在第二关节有两条横线，而第三关节又是一条横线。故食指共有四个口 (两横线围成一口─显性与隐性八卦的完全应用) ，希望你能完全体会！而中指就不一样。中指第一关节有一条横线，而第二与第三个关节各有两条横线。故中指共有五个口。同理，无名指与中指相同，也是有五个口。而小指与食指相同，也是有四个口。请注意！全世界人类的手指通通完全一样。由以上细微之观察，我们发现麻将中之「条子」，其应对于手上之重要意义！尤其是条子上之三大口两小口，与手上之三大口两小口，竟完全相当。请问，这种应对你是否满意？还是完全虚构或纯属巧合？其次，真正的「主角」即将出场。春夏秋冬应对于麻将，为麻将中之八个花牌。即所谓「春夏秋冬、梅兰菊竹」。而此八个花牌应对于道家者，为儒道独有之「八仙」是也。传说中的「八仙」是：吕洞宾、李铁拐、汉锺离、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝彩和与韩湘子共八位。此「八仙」在中国的神仙史上，占着极重要之地位。然由前段之论述，物证均应回归于人身。故「春夏秋冬、梅兰菊竹」此「八仙」应对于人身者，为人之「四黑」与「四屎」。所谓「四黑」：便是头发、鼻毛、手指甲垢与脚指甲垢共四种黑色物质。而「四屎」便是：眼屎、耳屎、鼻屎与肛屎共四种重要的精神体。然如何去应证，则需要有一些巧思与智能。各位同好们，这个题目是有点难度。或许，每个人的答案会不一样，但若一解出，各位也会觉得非常好玩！非常有趣！在这边只举几个例子，大家来作个参考。其它，则希望各位先进，多动点脑筋吧！吕洞宾人称「吕仙祖」。在辞海中之介绍为：唐朝京兆人，号称纯阳子，为八仙之一。而吕洞宾其真正的「元神」在哪里？这便是我们要追求之重点。笔者解释如下：首先看「吕」字，「吕」字有两个口，中间有一条小直线。像不像我们身上的「鼻子」（请倒转乾坤—转90度—横着看）？而且鼻子是有两个「洞」的，正符合吕洞宾之第「二个」字—「洞」字。然吕洞宾真正的「元神」在哪里？请注意不是鼻子，而是鼻子内之「鼻毛」。只因第三个字「宾」字，是鼻子洞内之宾客—鼻毛是也。如此精微之探讨，乃发现圣人之名或字或号，均有其特殊之含义与暗示。又好比前段所述之玄天上帝；我们也可由其身旁之配备（我们称为宝物），来断定他的「元神」归在何处？如此深入的探讨，我们觉得非常实在，而且言之有物。最主要的事，是有机会「直接」让「真神」「回归」，而肯定对自身有极大的帮助。再举一个例子，大家来动动脑吧！「桃园三结义」中之关公与张飞，他们的义行都非常受尊崇。然他们的「元神」在哪里？想一想吧！关公原名关羽。在「辞海」之介绍如下：关羽，三国时蜀汉人。字云长，帮助刘备成大业。为人忠勇且信义，被后人尊称为「关公」、「关夫子」、「关帝君」。与岳飞合祀于武庙。请各位同好再仔细地想一想，在「人身」中能开又能关者，唯有一个器官最为自然。那便是—眼睛。所谓「关羽」其真义为：身上之器官，能开又能关，又有毛发者也（羽者羽毛也）。请注意绝不是「眉毛」，只因眉毛无法开与关。唯有「眼睫毛」符合这个条件！而「张飞」呢？在各庙宇中张飞之神像，肯定都是张大眼睛瞪着前面。既然「关公」是关闭的眼睫毛，那「张飞」当然是张开的眼睫毛（眼睛一张开，眼睫毛就像「飞」起来一样）。对吧！就是如此简单，你说好玩吧！（请注意：张开的眼睫毛，与关闭的眼睫毛，其形状与方位均各有不同）如此「天神」的定位，非常重要。这就是儒道「普渡众生」（或称普渡自身之众神）之理论的最佳诠释。最后，在「麻将」中，还有一个特别的印证。在八个花牌中，其各有代号数字，而且，每个花牌也各有其特殊不同之图画。你注意到了没有？其特色如下：一者梅也。图样是一大朵的梅花。二者兰也。有两朵兰花，立于枝叶之两旁。三者菊也。中央有一大朵菊花。（看起来像是一个国徽，而且周围还正好有十二道光芒呢！）四者竹也。有两根长长的竹子在其中。然而「梅、兰、菊、竹」此四个花牌的阿拉伯数字，均是红色；另外「一曰春」、「二曰夏」、「三曰秋」、「四曰冬」，其阿拉伯数字为黑色。此两组牌应对于人身时，则发现其号码顺序，两组竟完全相同。妙哉！（并非一、二、三、四按顺序排列）记得前段所叙，「春、夏、秋、冬」应对人身之四黑（头发、鼻毛、手指甲垢与脚指甲垢共四黑）。而「梅、兰、菊、竹」应对人身之四屎（眼屎、耳屎、鼻屎与肛屎共四屎）。那又如何来应证呢？其「梅兰菊竹」之解答如下：一者梅也。「梅」牌中只有一大朵的梅花，像不像大家的「米田共」—肛屎？二者兰也。「兰」牌有两朵兰花各立两旁，像不像人身中之「眼睛」？为眼屎也。（两眼各立一方）三者菊也。「菊」牌中像太阳的菊花，像不像鼻子中所擤出之鼻涕，而扩散于地？四者竹也。「竹」牌中也有分立之两「竹」，而像管子之特征，像不像我们人身上深不可测的「耳朵」？为耳屎也。另「春夏秋冬」之解答如下：一者春也。春则「春耕」，需用脚来走动，而用手拿着锄头勤快地耕作，那当然脚指甲垢最多。二者夏也。夏必「夏种」，仲夏之日还需努力播种，则头发受大太阳之侵袭。故容易便白，而快速老化。三者秋也。秋则「秋收」，需用手来收割，故手指甲垢最厚。四者冬也。冬必「冬藏」，就像鼻毛藏于鼻中，若露出鼻外，则非常不雅。而去之为快，故藏之。由以上所解析，我们按照人身之自然次序（由上而下），而发现红黑两色之排列，竟然完全一致。是「二、四、三、一」，这真是奇妙之结局与安排。各位同好若有兴趣，就应该好好地深入探讨吧！其实，麻将中的“万筒条”，其提醒人们应注意之人生方向为：(1).灵学生活需要功德圆满。(筒子─其形状圆圆满满)(2).精神生活要追求唯一的真理。(条子─顶天立地的条子像极顶天立地的真理)(3).物质生活的需求要够用即可。(万子─解为金钱与物质)总之，「麻将」是中国的国粹，绝非浪得虚名。请勿再沉迷于赌博中，应体会先圣前贤之苦心与承先启后之重大任务。多用点心，您会发觉更多的秘密。更多的实用法则！斗地主技巧1、将手上的牌打成单双不过（单双不过指人家不管打单还是双都是你大）。单双不过很重要，要多考虑。如对A、2、单 自己上手，如打对A，是错误的。应该打单，因为可排除对方用对2接打对A后全把对、连、三带打完。2、K或Q + 一对先打K/Q报双（别人会误以为你会用2收回去，便会上2打对子，正好投起来）；单2、对、单。别人打出比你单大的牌，则不用考虑马上用2打然后发单报双。3、在地主上一家如双王没有走自己剩三张牌有一张2另外一对或两单，都应该先打2。（除非地主基本上没有过单牌才能发最小单）。4、两个人配合时，只要算准自己手上能打完就自己打不要放任何人。如果自己拿到了炸弹且在地主下家，就要留一手小单、对。如果在地主上家就要留小对子，好在关键时候炸掉放牌。5、打牌七分运气三分级别，斗的是心情注意观察打牌的人的心理变化，不要树敌，打牌不要太狂了。（有的人毕竟比较小心眼的，你打的太狂了或者言语伤人，说不定人家拿着好牌也不抓就要整你呢，明枪易挡，暗箭难防）。6、被忽略的算牌关键：算准地主单牌过到几；地主下家单牌过到几；地主手上没有过的小对（地主手上有小对子没有过，那就可以报双（哪怕是在地主上一家））；7、打牌要注意抢先上手，很多时候输赢就在于关键的一张牌。是哪张呢？（枪先上手指的就是你比别人先出那张2、也就是你手上多了一张单牌，但你不过单而打2，上手后改打对，如果你不先上2，人家上2就打完了，高手应该看的懂的：）），8、拿到双王，牌不好时一定要拆开来打而且要拆的及时。建议决定拆王时，对方上2、不用考虑马上打大王，然后打一手别人要不起的关牌，然后再打对，这时别人多半会以为你会用一对收回去然后打完了所以他会浪费一大对封住你然后发单，那时你要停顿后过单、别人上2你如果还打不赢便停顿会后不要，多半别人还会发单来，那你就可能赢了。9、地主手上无大牌，外面可能有炸弹时，要先打脱手牌手上打的越少越好，（但手上剩下的牌很小也可打偷跑牌，剩很长一串，一次跑掉）。10、打牌不要情绪化，不要乱抓，打错了牌不要影响心情，后面好好打就行了。11、做地主拿上牌来不要慌着出，看清了牌分析好了再出。12、不到最后千万不要认输只要有一丝机会就要努力。13、逗炸弹的打法：做地主，双王以走，自己上手后手上剩下22、单。外面还有牌没有出现（可能有炸弹），这个时候千万不要反应（不要停顿）直接出一张2报双，要是有炸弹，嘿嘿你会怎么样呢？肯定炸掉发单吧？出2观察别人的反应一般来说两家很快都pass了话那么就再出2，剩一张。这种方法很有用的哟，屡试屡爽。14、暗示（停顿）的运用：如果不是地主，两家配合的时候，自己摸到了炸弹，在自己伙伴上手的时候可以比平时多停顿一些时间，特别是自己是地主下一家的时候，地主上家上手后，自己要停顿5--10秒（一般高手都会明白，不会把牌打完了）；另外，如果不是地主，当地主打2你的同伙打小王，而大王又在你手上时，这时也要停顿几秒代表大王在你手上。做地主无王，其中一家走出一个小王，也可故意停顿，让他以为大王在你那点而不敢再放单。15、打牌的时候，地主还应该注意打牌的势头，也就是谁在使劲的打自己的牌，打的很猛就要在适当的时候敲死他。如地主走一张单，地主下家直接就走一个2，这个时候就要非常小心，代表他没有单牌，而且牌形很整，这个时候最好还是打死的好，如自己有对2一个大王，或者对2一个小王，就要用大/小王打他的2，不要给他可乘之机。如果是双王，自己的牌又不是很好，还是拆开打的好，如果自己牌好，那就不用管，在适当的时候把他炸掉就好了斗地主之出牌技巧在斗地主游戏中每一个人的角色都是不断变化的，但每一个角色出牌的基本方法是比较固定的。关键是如何运用其中的技巧。下面我们来简单的介绍一下每个角色的出牌原则。地主下家出牌方法：（1）地主发单，过小单；地主发对，过小对；地主出大单，选择性的拆2。这是因为地主最不容易控制的牌路，也为你的下家创造走牌的机会。（2）接打同伴的中大单和对子，上手后有单牌一定要出单，单牌很大也可出对子，无单了出对子。（3）报单双时，如果地主过的单牌很少（地主上家顶住了牌没有让地主过小单），就报大单，否则报双。地主上家出牌方法：（1）地主发单，顶大单，上手则改打中对；地主发对子，同伴出小对子则卡住地主的小对子，卡住对8以下的，可出对7、8，让同伴接过去；若同伴出到对10左右则千万不能接同伴的牌，在同伴打不起时在接打地主，上手后出大单。（2）同伴上手后，发小单过来，则要顶大单，如果大牌是对子就应该拆开对子来顶地主，上手后继续发中对，但如果前面已经知道同伴没有大对子了，则可以在顶牌时稍微顶小点，顶到10左右，让同伴去接地主的单牌。（3）看着牌很可能打不赢的时候，可以采用特殊的方法。如有一个A、2、加上几张烂牌，顶牌A，地主不要，这个时候就打一个2，这样如果地主不是双王，他必然会用王打你，这样就让地主少过了一张牌，给同伴创造了更好的机会，如果地主是双王，他牌不好他也可能把双王给拆掉，（本来他可以炸出来的）这样，就被你给骗到了，这种情况能逼地主不炸就为赢了。（4）地主上家要算好地主是单牌差劲还是对子差劲，专门打地主的弱点。如果地主单牌过完了，便发单，分死他。（5）地主上家一定要记住自己的任务：不到万不得已千万要卡住地主的小单、小对。（6）如果牌很好，可不顶牌。但至少要有80%以上把握才能这样放。（7）在地主上一家如双王没有走自己剩三张牌有一张2另外一对或两单，都应该先打2（除非地主基本上没有过单牌才能发最小单）（8）若单牌出的太多，则尽量不要留一张，真的地主没单而你也只能留一张的话，而下家还有很多牌，就要看地主有多少大牌拦你，有很多的话，千万不要留一张。地主出牌方法：（1）拿上牌后，分析自己的牌，除开三带一后，剩下的单牌在10点及以下，则发单。如果自己大对子比较多，能收回对子，便发对。具有几手相似的牌形如有几手连牌（相同张数），就先打连牌，如有几个三带一就先发三带一。（2）地主尽量不要把自己的弱点暴露在对手的面前，也就是如果没有大的对子，首发就尽量不要打对子。因为人家打对9左右你就不要了，那弱点一下就给暴露了。（3）地主要学会忍让，如果不管是哪家的牌你都要打死，那么你的牌再大也是要输的，如自己发单，别人打大单，但自己有大对子那么就没有必要拆开2去打，因为对方肯定有对子投起来的。（4）地主要多忍让上家，因为如果上家的牌好，你不管让不让他上手都是死定了的，但大多数情况上家都是顶牌，如果上家上手后，下家不懂得如何配合，或下家没的大对子来接过去的，那就不用担心了，不管是上家的单，还是对子都自然要让你过的，所以打上家不用急于一时。（5）地主要算准下家的单牌过到几、对子过到几（通过发单时算、还可通过三带所带的牌来算）。（6）地主走一张单，地主下家直接就走一个2，要直接干掉。（7） 第一手牌出去要么能回，要么搞破坏。以上是在斗地主游戏中对不同角色出牌原则的一个大致总结，其中还有很多技巧需要玩家在实战中注意经验的总结。也希望这些出牌原则对你有所帮助视频郭安迪-千术之秘　　
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