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王母娘娘离仙地，水火山神一声供，后有十二老元辰，哪咤脚踩风火轮请神歌满把黄香炉中焚。玉皇大地下凡尘，后跟太白李金星，龙王引着龙子孙。大小神位说不清，若有误漏自动行。观音菩萨降人间，五路将军出了门，整张黄裱化灰尘，三关老爷也请动，八大神仙出站洞，六郎相跟孔圣人，斟茶奠酒三叩首，九天玄女在后边，土地爷爷出土中，家神灶君同时奉，今辰××请神灵，圣母娘娘紧相连，直武祖师动了身，二郎领犬助威风，四大天王随从紧，二十八宿全出阵，天地诸神全都请，腾云驾雾下凡灵
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满把黄香炉中焚，双膝跪在地流平，恭茶奠酒三叩首，弓身下拜敬神灵，
怎样安土神？谁知道全文？
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请神歌满把黄香炉中焚，整张黄裱化灰尘，斟茶奠酒三叩首，今辰××请神灵。玉皇大地下凡尘，直武祖师动了身，后跟太白李金星，四大天王随从紧，王母娘娘离仙地，圣母娘娘紧相连。观音菩萨降人间，九天玄女在后边，三关老爷也请动，龙王引着龙子孙，八大神仙出站洞，二郎领犬助威风，五路将军出了门，六郎相跟孔圣人，二十八宿全出阵，后有十二老元辰，哪咤脚踩风火轮，土地爷爷出土中，水火山神一声供，家神灶君同时奉。大小神位说不清，天地诸神全都请，若有误漏自动行，腾云驾雾下凡灵。
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作者：曹宏信
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陕北――民歌之乡
　　陕北民歌流传悠久，影响深厚，内容广泛，形式多样，大多产生于广大人民群众在日常生活和风俗性活动中，它语言朴实，节奏自由，粗狂激昂，奔放豪迈，气魄雄健，悠扬动听，旋律简单，生动形象，是广大劳动人民群众在长期的生活实践和心理活动中的诗歌式创作，一般是口头创作，口头流传，并在流传的过程中不断地通过加工、整理的一种民间艺术。
　　& 在剥削阶级统治的年代里，陕北人民因受自然灾害的侵袭，剥削阶级的压迫和爱情婚姻的约束，使他们有苦无处诉，有难无处说，有冤无处伸，有仇无处报，只有通过唱民歌的形式把他们当时那种不同苦难生活的处境和不平之事唱出来，表达他们对减轻劳动的要求；对征服自然的愿望；对剥削阶级的反抗；对封建制度的憎恨；对自由婚姻的追求；对美好生活的向往。
　　陕北民歌来源于生活，歌唱于生活。因为从古到今爱情是人类生活永恒的主题；是人的本能和天性；是美的追求和愿望，任何力量是无法阻止的，所以，陕北民歌反映爱情生活内容的就占到百分之八十以上，那一句句，一曲曲唱出每个人对爱的心声和情感，对爱的追求和期盼；对爱的忠贞和喜悦；对爱的伤感和痛苦。但因受剥削阶级思想的影响，使有些民歌染上了剥削阶级的烙印，带有不健康的成份，后来经过广大文艺工作者的不断创作、删改，使民歌逐步走向规范化，对它的发展起了推动性的作用。
&　　 陕北民歌是陕北文化最有代表性的，因受人文、历史、地理、环境等条件的影响，它反映了陕北人民在各个时期心理活动和思想面貌的艺术表现，悲时吟哀，苦时诉难，喜时抒悦，乐时娱欢，是黄土高原这个特定地域内民族文化长期积淀的记录，是陕北民族文化生活中不可缺少的重要组成部分，并有很强的感染力和较高的艺术价值，它以其独特的旨趣、风格和魅力，直通整个中华民族古老文化的道山深处。让我们品嚼生活所赐予的辛酸、甘甜和醇美，唤起人们灵魂深处古老的沉淀，而又有永恒的感情。
&　　 陕北民歌的种类较多，曲调甚广，从形式上讲，有优美抒情的山歌，深厚宽广的信天游，节奏强烈的劳动歌，流利畅达的小调，流传民间的风俗歌、秧歌、酒曲、榆林小曲、二人台及革命歌等；从内容上讲有诉苦的，有爱情的，有歌颂的，是人们中间土生土长的民歌，是生活的见证，历史的回音。各时代的民歌都是各时代文化中的重要组成部分，所以陕北民歌人们又称是“黄土之歌”。
　　陕北民歌有时用同一曲调，在不同时期通过衍变唱出歌词的内容也就不同，就拿震惊中外、影响最大的《东方红》为例吧!它的曲调由原先一首典型的男女爱情歌叫《骑白马》的曲调所演变，歌词如下：
&　　骑白马，跑沙滩，你没婆姨我没汉。
　　　& 咱俩个好比一圪嘟蒜呼儿嘿，到死下也不能一开瓣。&你要走我不叫走，一把拉住哥哥的手，
&　　& 走三步来退两步呼儿嘿，咱们二人没盛够。&后来人们通过改编用此调又唱出了：
&兰格茵茵的天上飘来一圪瘩瘩云，三哥哥今天要出远门，&刮风下雨响雷声呼儿嘿，倒叫妹妹不放心。
&荞麦花白格生生，四妹子长的实在俊，
&圆圆的脸蛋花眼眼仁呼儿嘿，看的哥哥的动了情。　&
&到了抗日战争时期，人们又用此调将词改为：
骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军粮，　
有心回家看姑娘呼儿嘿，打日本呀顾不上。　&
1937年，毛主席、党中央来到陕北后，从此陕甘宁边区在毛主席、共产党的领导下，发生了翻天覆地的变化，陕北佳县农民李有源为了歌颂党和毛主席，又用此调先后编唱出了《边区红》，《缴公粮》等。
　　山川秀，天地平，毛主席来到陕甘宁，
为咱们边区闹革命呼儿嘿，咱们边区满地红。　&
叫老乡，快缴粮，驴驮上来人背上，
　　喜喜洋洋缴公粮呼儿嘿，支援前线打胜仗。
　　 1942年冬天的一个早晨，他去县城办事，在路上看到的许多宣传毛主席，共产党的标语所感动，不由地又用此调唱出了：
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，　　　&
他为人民谋生存呼儿嘿，他是人民的大救星。　
后来通过广大文艺作者对此歌进行了加工和整理在第三段后面的“呼儿嘿”加上了“呀”，起名叫“东方红”并又整理出了二、三段歌词：
　　 &毛主席，爱人民，他是我们的带路人，
为了建设新中国呼儿嘿呀，领导我们向前进。　&
共产党，向太阳，照到哪里哪里亮。
　　&哪里有了共产党呼儿嘿呀，那里人民得解放。
　& “女人忧愁哭鼻子，男人忧愁唱曲子”。陕北人无论有喜怒悲乐的那一种情感都会有唱民歌的情景，特别是在艰难的岁月中，人们吞咽下的是粗粮瓜菜，而唱出来的却是甜蜜蜜的民歌，你看无论在那绿格茵茵的山峁中，还是在崎岖弯弯的小道上，随时都能听到人们“拦羊嗓子回牛声”那高喉咙、大嗓子的高歌回荡声，甚至那纳鞋底，纺线线的婆姨人，行程、骑驴，夏天在大树底下乘凉的中老年人，随时也能听到她们有低婉吟哼的民歌声，可谓它是陕北人民生活中不可少有的一种享受。有许多评论家说：陕北人唱民歌是“拦羊嗓子尽量吼，回牛声音唱不够”。“爱唱民歌没脑子，一天不唱想哭鼻子”。
陕北民歌始终与时代的主旋律相和，并同广大人民群众的生生息息相连。2005年和2006年陕西省和榆林市分别成功地举办了陕北民歌大赛和首届榆林民歌艺术节，这对进一步地弘扬和发展陕北民歌起了推动性作用，使陕北民歌不仅唱响在黄土高坡的山山洼洼，沟沟岔岔，将会成为中国文化的魂宝，世界文艺的经典。下面简举几首，供大家欣赏。
　　山歌也称“山曲”，是陕北人民在日常的生产劳动和生活中自然形成的一种民间歌曲，它大多产生于土地革命之前，主要反映当时受剥削，受压迫的广大劳动人民群众，受折磨的妇女及鳏寡、下九流等对苦难生活的悲叹；对封建礼教的控诉；对孤独生活的情景；对摆脱悲惨命运的期盼；对幸福生活的向往；对美好爱情的追求。表现了广大劳动人民群众对旧势力斗争的心声。下面列举我们常见的几首。
　　　青线线那个兰线线，兰格英英的彩，
　　& 生下一个兰花花，实实的爱死人。&
　　五谷里的那个田苗子，唯有高粱高，&
　　一十三省的女儿呀，唯有那兰花花好。
　　正月里那个说媒，二月里定，
　　　三月里那个交大钱，四月里迎。
　　　三班子那个吹来两班子打，撇下我的情哥哥抬进了周家。
　　　兰花花那个下轿来东望西瞧，瞧见周家的猴老子好像一座坟。　
　　你要死来你就早早的死；前晌里死来后晌里我兰花花走。&
　　手提上那个羊肉怀里揣上糕，冒上性命我往哥哥家里跑。&
　　我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩人死活常在一搭。
　　　& 提起我家来家有名，家住在绥德三十里铺村，
　　　& 四妹子和了一个三哥哥，他是我的知心的人。
　　　三哥哥今年一十九，四妹子今年一十六。
　　　 人人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口。&
& 　 &三十里铺村来遇大路，戏楼折了修马路，
　　　 叫声三哥哥你不要走，咱们二人没盛够。
　　　 叫一声凤英你不要哭，三哥走了还回来哩!
　　　 你在家里务庄农，我在前线当英雄。
　　　 洗了个手来和白面，三哥哥吃了要上前线，
　　　 任务摊在定边县，三年二年不得见面。
　　　 三哥哥当兵坡坡里下，四妹子硷畔上灰塌塌，
　　　 有心拉上几句知心的话，又怕人笑话。
　　　 揽工人儿难，哎哟揽工人儿难，正月里上工十月里满。
　　& 　受的是牛马苦，吃的是猪狗饭。　　&
　　 掌柜的打烂瓮，哎哟两头都有用，窟窿套烟囱。
　　　 底子当尿盆，还说是好使用。
　　　 伙计打烂瓮，哎哟挨了头子受背兴，看你做的算个甚，&
　　 真是―个嗓门神，什么也做不成。
　　　 着不得刮风，哎呀着不得下雨，刮风下雨不得安身，
　　　若是要安身，等得人睡定。
　　　 鸡叫半夜，哎约半夜三更，掌柜在房里喊几声，
　　　咱家里黑洞洞，狗日的说大天明。
　　　 人家都起身，哎哟你还在家中，灯草骨头懒断了筋，
　　　 急忙穿上衣，天还没有明。
　　　 打开那后门，哎哟安顿那后人，子子孙孙再不要揽工，　
　　　 要是再揽工，死罪直受尽……
　& 手提上竹篮篮掐蒜苔，隔墙跳过来小秀才，哥哥从哪里来。
　& 我在南学把书念，看见二妹子好人才，哥哥我看你来。
　　　& 你要来你就早早介来，来的迟了门不开，哥哥你难进来。
　& 大门子栓来二门子关，三门子又套九连环，里边又把狗来拴。
　& 墙又高来狗又歪，墙头上又把那葛针栽，哥哥你难进来。
　　　& 双扇扇门儿单扇扇开，身子一闪头一摆，我把哥哥迎进来。
交了一回朋友没亲一个嘴
　　 三十里的名沙二十里的水，五十里路上眺一回你，
　　　 半个月跑了十五回，十五回你把哥哥跑成个罗圈圈腿。&
　　 过了一回黄河没喝一口口水，交了一回朋友没亲―个嘴，
　　 买了一回席梦思床没和妹妹睡，没和妹妹睡你看这后悔呀不后悔。
大红果子剥皮皮
　　&唱：大红果子剥皮皮，人家都说我和你，
　　 本来咱俩没关系，依儿哟好人担了些赖名誉。　&
　　 一朵鲜花生的娇，过路的君子瞧一瞧，
　　 有心回头和你交，依儿哟又怕伤了鲜花苗。　&
　　 高高山上一棵桃，青枝绿叶长的好，
　　 有朝一日桃熟了，依儿哟抱住桃树摇几摇。&
　　 白：你大你妈爱银钱，给你寻了个老汉汉，
　　 又抽洋烟又耍钱，倒糟鬼误了你的青春好年华。
　　 麻雀雀落在沙蒿蒿林，二不愣子后生跟一群，　&
　　 死皮赖脸说长短，挨刀子货，我看他们都不是些正经人。
　　 唱：这位大姐笑嘻嘻，好像在那里见过你，
　　 如果大姐不嫌弃，我看咱干脆结成一对对。
　　 三月里桃花嫩嘴嘴，剥了皮皮流水水，
　　　　 咱二人相好一对对，妹子哟你看这日子美不美。
　　　　& 倒糟鬼媒人两头头扇
　　 倒糟鬼媒人两头头扇，我大我妈耳朵软，　&
　　 不怨爹来不怨娘，单怨那媒人爱金钱。
　& 正月里来锣鼓声儿响，猛然想起孩儿他娘，　&
　& 人家的门户有人待呀，咱的家里叫谁待呀，　&
　& 思想我孩儿他娘。
　　　 二月里来刮春风，前妻留下两苗根，
　& 生意买卖做不成呀，两个猴娃又累上身呀，　&
　& 思想我孩儿他娘。
　　　 三月里来是清明，家家户户都上坟，
　 人家的上坟成双对呀，哥哥我上坟单独走呀，　&
　 思想我孩儿他娘。
　　　 &四月里来四月八，娘娘庙上把香插，
　 人家的插香求儿女呀，哥哥的插香为什么呀，　&
　 思想我孩儿他娘。
　　　 五月里来五端阳，软米粽子包沙糖，
　 人家的粽子有包呀，哥哥的粽子叫谁包呀，　&
　 思想我孩儿他娘。
　　　& &六月里来热难当，清水河里洗衣裳，
　 人家的衣裳有人洗呀，哥哥的衣裳叫谁洗呀，　&
　 思想我孩儿他娘。
　　　 七月里来七月七，牛郎织女会七夕，　& ．
　 咱二人没做亏心的事呀，你在了阴曹我在了地呀，　
　 思想我孩儿他娘。
　 八月十五月儿圆，家家户户过中秋节。
　 人家的过节都团圆呀，哥哥的过节实可怜呀，思想我孩儿他娘。
　 九月里来秋风凉，家家户户换衣裳，
　 人家的衣裳有人缝呀，哥哥的衣裳叫谁缝呀，
　 思想我孩儿他娘。
　 十月里来十月一，家家户户送寒衣，
　 寒衣送在你坟里呀，哭一声鼻子叫一声你呀，
　 思想我孩儿他娘。
　 十一月里下大雪，家家户户都扫院，
　 人家的扫雪有人铲呀，哥哥的扫雪叫谁铲呀，
　 思想我孩儿他娘。
　 十二月里过新年，家家户户蒸米面，
　 人家的蒸馍圆又圆呀，哥哥的蒸馍实扁扁呀，
　 思想我孩儿他娘。
　 大碗里点灯照高明，铺毡抚被想亲人，
　 长下个枕头短下个人呀，灯下没有拉话话人呀，
　 思想我孩儿他娘。
　 哭我的妻呀嚎我的妻，哭天叫地都不言，
　 要想夫妻再见面呀，除非死后在阴曹地呀，
　 思想我孩儿他娘。
小寡妇上坟
　　　 青天黄天老蓝天，杀人不睁眼的老天爷，
　　　 杀了别人奴不管，杀了奴小丈夫实可怜。
　　　 人家成双咱成单，好像孤雁落沙滩，
　　　 一对枕头两条毡，―个人睡觉实在难。
　　　 我叫你家里务庄农，你一心就要出去赶牲灵，
　　　 不知你攒下有多少，谁知你在外把命送。
　　 走头头骡子三盏盏灯，大路上串铃一哇声，　&
　　 鞭子一响得儿驾，单等我男人转回家。
　　 对面峁峁里下来了，两个毛驴拉副丧，　&
　　 只见黄尘不见人，小小的丈夫在里边躺。　
　　 站在院里照过墙，只听见院里人吵嚷。　
　　 双手手推开两扇门，尸体摆在了当院中。　
　　&米面推了两三石，吹手雇下两三班，
　　 和尚请了十二三，把我的男人送上山。　&
　　 自绫子衬白绫子裙，白绫子手帕遮乌云。　&
　　 走过了一村又一村，前面就是我丈夫坟。　&
　　三月里来是清明，清明节日上新坟，
　& 跪到新坟哭几声，可怜我丈夫没活几天人。　&
　& 前沟里过来个吹鼓手，吹的唢呐捣的鼓，　
　& 吹鼓手呀你走你的路，不要打扰老娘哭丈夫。
　& 对面山下来个赶脚汉，赶的毛驴驮的炭。　&
　& 赶脚汉来走你的路，不要听老娘哭丈夫。　&
　& 我走过了三省并九州，没见过小寡妇哭丈夫，　&
　& 小寡妇呀你不要哭，哭得多了人家笑话哩。　&
　& 二干妈呀你坐下，虎娃抱上再拉话，
　　　　你说我们年轻哩，我干大死了你试答。
　　　　 人说光棍好，光棍也不妙，从早到晚一个人日月实难熬。&
　　　　 人家都有妻，光棍没老婆，早担水来晚烧火亲自一手过。&
　　　　& 光棍生的懒，吃饭不洗碗，连勺带碗顿顿那就在锅里攒。&
　　　　& 出门一把锁，回家一把火，你看我这光棍汉难过不难过。&
　　　　& 出门三五天，烟囱不冒烟，你看我这光棍汉可怜不可怜。&
　　　　& 太阳当天照，我把老张叫，瞎眼狗不咬别人光把我来咬。&
　　　　& 睡到大半夜，窑冷被又冰，爬起吃旱烟眼泪掉到炕栏边。
　　　　& 临明把眼蒙，狗在外边哼，开开门一看是算卦的李先生。
　　　　& 先生你来听，给我算一命，你看我什么时候才能成了亲。
　　　　& 算卦不留情，甭算我知清，你薄福生来就是一个和尚命。　&
　　　　& 十七八女娃门前站，公鸡倒把那草鸡断，两眼呀泪不干。
　　　　& 妈问女娃你哭什么，吃穿二字呀有你大，针线不会呀有你妈。
　　　　& 吃穿二字有我大，针线不会有妈妈，不给女儿寻婆家。
　　　　& 骂一声女娃砍脑鬼，一来妈妈嫌你小，二来妈妈舍不得。
　　　　& 我嫂嫂十七我十八，我嫂嫂怀里也抱娃，难道人家没妈妈。
　　　　& 叫一声女娃你听言，你大大回来就问你，到了秋后出嫁你。
　　　　& 叫一声妈妈你是听，你和我大同炕睡，我怎能等到秋里去。
　　　　& 骂一声女娃砍脑鬼，邻家听见欺笑哩，不怕人家笑话你。
　　　　　叫一声妈妈你听话，女娃今年一十八，一心就想抱娃娃。
　　　　& 歹说好说你不听，你大大回来打死你，妈妈我不拉你。
　　　　& 三打两打尽他打，人要眉脸做什么，冒下个死我啥不怕。
　　　　& 骂一声女娃短命鬼，明给你寻上个行吃的，虱虱跳蚤咬死你。
　　　　& 铺上那个烂毡盖羊皮，那怕寻上个行吃的，女娃我也愿意。
　　　　& 骂一声女娃你死女子，后沟有些受苦的，眼下你就跟的去。
　　　　& 叫一声妈妈你是听，不管穷富都能行，受苦的也是人。
　　　　 骂一声女娃半脑子，咋个说你都不行，明天送你就起身。
　　　　 正月里娶过奴，二月里走西口，
　　　　&手拉着那个哥哥的手，送你送到大门口。
　　　　 哥哥你走西口，小妹妹实难留，
　　　　 有两句那个知心的话，哥哥你记心头。
　　　　 走路你走大路，再不要走小路，
　　　　 大路上那个人马多，拉话解忧愁。
　　　　 哥哥你走西口，再不要交朋友，　&
　　　　 交上了那个朋友多，你就忘了奴。&
　　　　 有钱你是朋友，没钱两眼儿瞅。&
　　　　 唯有小妹妹奴，天长日又久。　&
拉手手亲口口
　　　一把拉着你的手，拉出了个大门口。
　　　　& 拉手手那个亲口口，咱们俩个一道道里走。&
　　& 我要拉你的手，你要亲我的口，
　　　　& 拉手手那个亲口口，咱们俩个圪崂崂里走。&
　　& 哥哥我难开口，拉住妹妹的手，
　　　　 &难开口那个拉手手，咱们俩个一搭搭里走。　
想思情(男女对唱)
　　　　 男：想妹妹想的我手腕腕软，拿不起筷子端不起碗。　
　　　　　　 三天没吃半勺勺饭，肚子饿成瘪扇扇。
　　　　 女：想哥哥想的我心花花乱，后晌里想起个做早饭。　
　　　　　　 烧石炭放了些驴粪蛋，把风箱的拉杆直拉断。&
　　　　 男：想妹妹想的我着了个慌，耕地扛了个床，　
　　　　　　绳索套在了猪身上，寻了半天没有耩。
　　　　 女：想哥哥想的我着了忙，蒸馍馍怎把白灰放，　&
　　　　 蒸笼放在个水瓮上，结果半天还冰巴凉。&
　　　　 男：想妹妹想的我迷了窍，睡觉不知正和倒，　&
　　　　　翻身跌在灶圪崂，身上碰起些黑血泡。&
　　　　 女：想哥哥想的我迷了窍，压搬来个铡草刀，
　　　　　　　面团放在铡刀槽，差点把奴的手铡了。
　　　　　男：白天想你我蛮街道跑，晚上想你我睡不着觉，　&
　　　　　提上个马灯蛮庄跑，一天的日子实难熬。
　　　　　女：白天想你我不想吃饭，晚上想你我不想铺毡，　&
　　　　　整天把我的心急乱，一月我当成一年半。
　　　　　合：你有那个心来我有那个意，歪歪好好咱在一起，
　　　　　　　今生今世永不离，行吃讨饭也情愿。
信天游一些地方也叫“顺天游”，它起源是陕北民间俗语，是户外、山野的产物，这种歌的歌声、歌词无拘束，完全由歌者的心情感和嗓音随意所欲，即兴发挥而成，具有浓厚的地方风味，是黄土风韵的代表音调，是陕北普遍流行的山歌，它的作者和演唱者很难计算，不知有多少，曲调也丰富多样，不但这个地区与那个地区的唱法有差异，就是同―个地区的唱法也或多或少有些差别，就是同―个唱家，在演唱时随着歌词的变化，在感情上也有变化。
&　信天游篇幅比较短小，歌词由上下两句组成并为一段，字数一般以7至10字为基础，在语言上采用双音叠韵，平铺直叙；在描写上采用比喻、排比、夸张等多种修辞手法，上句起兴，下句点题，短的只有一段，长的可连接数十句，用同一曲调反复歌唱，也是即兴创作的产物，其内容大多反映劳动生活及爱情情节等，语言简练，节奏明显，短小精炼，曲调纯朴，悠扬动听，回味无穷。下面列举几首供大家欣赏。
阳山上糜子背山上谷，想哥哥想的就想哭。&
山羊在前绵羊后，死死活活在一搭搭里走。&
鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。
前梁上蒿柴后坡上艾，今生今世把你爱。&
好马不喝沟渠水，好婆姨不交倒糟鬼。&
羊肚子手巾三道道蓝，咱们见面面那个容易哎哟拉话话难。
―个在那山上哟―个在那沟，咱拉不上个话话哎哟招一招手。
t见那个村村哟t不见人，我泪格蛋蛋抛在哎哟沙蒿蒿林。&
提上那个灯笼打上那个伞，慢慢地寻他个漂亮汉。
砍上那个榆圪瘩记起那个柳，寻不下个好男人我交朋友。&
叫声哥哥你不要走，撂下妹妹我好难受。
&拉住哥哥的手手亲了―个嘴，才把―个冰圪瘩化成个水。
&端起那饭碗想起你，眼泪滴在那饭碗里。
&马儿不走用鞭子打，哥哥你不来捎上一句话。
&荞麦那个圪羊腥汤，歪歪好好咱们相跟上。&
人凭衣赏马凭鞍，婆姨就凭个男子汉。
&棉花地里带芝麻，哥哥走了我没盛法。
&井子里打水麻绳绳断，丢下我的妹妹叫谁管。
&想妹妹想的浑身身软，腰背背没力胳膊膊酸
&说下初一咋十五来，攒了一碗炖羊肉直放坏。
&大红果子香酥梨，不想哥哥我再想谁。
&大红公鸡踏草鸡，看见人家相跟就想起你。
&半夜里梦见和哥哥睡，醒来枕头上尽是泪。
&想你想的我胡盘算，抱起个石头当成块炭。
&百样的雀雀满天天飞，天底下我咋就挑下个你。
&白面那个馍馍红点点，忘不了妹妹的花眼眼。
&这么长的辫子搭在腿，这么好的妹妹谁不爱。
&弯勾勾镰刀割韭菜，一把把妹妹搂在怀。
&百灵子雀雀百灵子蛋，谁不知妹妹没个好汉。
&上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼望哥哥。
&煮了那个钱钱下了那个米，大路上那个搂柴想看一看你。
&冒烟的灶火破烂的锅，谁可怜哥哥没老婆。
&抱住妹妹我亲了个口，永远和你哎呀盛不够。
&三天没见哥哥的面，大路上的行人都问遍。
&说下的日子你不来，硷畔上跑烂我十双鞋。
&杨树倒比柳树高，天底下唯有哥哥好。
&好使的麻柴不如炭，再好的朋友不如汉。&
石头不能当成炭，门外的野花不能摘。
你在门外头交朋友图红火，你知道妹妹在家难过不难过。
&流不尽的河水走不完的洼，亲不够的口口拉不完的话。
&年轻人看见那个年轻人好，白胡子那个老汉球势了。&
山顶上长起一卜灵芝草，天底下唯有妹妹长的好。&
一条条沟来连一道道山，好女人就要寻个好汉。&
一道道山来一道道水，咱们中央红军到陕北。
一杆杆红旗一杆杆枪，咱们的队伍势力壮。&
鸡娃子叫来狗娃子咬，咱当红军的哥哥回来了。
羊肚子手巾三道道蓝，领头的是咱刘志丹。
　劳动歌也称劳动号子，是集体性参加某一种劳动时所唱的歌曲，它产生于劳动之中，服务于劳动之中，是直接伴随劳动而歌唱的民间歌曲。它的唱词内容简单，唱调铿锵有力，一般在打夯、航行、抬重物等场合下进行歌唱，基本是一人领唱众人和，给人一种鼓舞，给人一种力量。
领唱：打起来呀唱起来呀!
&众和：哎呀哟呀呼咳呀，
&领唱：四根麻绳呀一劲里来呀!
&众和：哎呀四根麻绳呀一劲里来哎呀!
&领唱：端端的起呀端端的落呀!&
众和：哎呀哟呀呼咳呀，
&领唱：小心打上呀脚梁背呀!
&众和：哎呀小心打上呀脚粱背哎呀!　&
拉船号子歌
领唱：大家齐心加油干呀!
&众和：哎呀!加油干呀，&领唱：能把船只拉上岸呀!
&众和：哎呀!拉上岸呀!
　& 民俗歌产生于广大人民群众的日常生活习俗之中。过去的陕北因交通闭塞，科技低下，经济落后，文化贫穷，自然灾害较多，加之古老的巫术文化，神鬼再造文化，自然崇拜文化等的渗透，所以一有困苦之事，就偶像地迷信这些，把造福与免祸的希望寄托在神鬼之上，便在生活习俗中产生了许许多多的民歌，如各种年节礼俗歌，红白喜事中的喜歌，神汉、巫婆、阴阳的各种驱招歌，祭奠、请神、安神、送神及祈雨歌，酒曲歌等等(本书均有介绍)。这些歌都直接反映出人民群众的精神面貌，思想内涵，心理活动，道德风格，目前这种歌有的已被破除，有的通过改编继续沿用。现整理几首如下：
过新年，喜过年，我把过年歌唱一遍。
腊月二十三，我送灶马爷上天关。　&
腊月二十四，又裁对子又写字。　
腊月二十五，泡上芽子做豆腐。　&
腊月二十六，割的几斤肥羊肉。　&
腊月二十七，做了些黄酒放了D。　&
腊月二十八，女撅脸来男理发。　
腊月二十九，倒的几斤好烧酒。　&
三十日，月尽天，营生多的无法提，　&
女把年饭做准备，男把祖先来祭奠，　&
先担水，后扫地，对子窗花贴半天，　&
娃娃打冻撒在院，金银财宝数不见，　&
眼看太阳落西山，全家团聚吃年饭，　&
叩头敬神点香裱，然后再放开饭炮，　&
猪羊鸡鱼肉不少，凉热二菜味道好，
白面馍馍红点点，烧黄二酒摆桌前，
你敬我，我敬你，热热闹闹大半夜。
一更一点半，全家围坐把电视看，
二更二点半，压了钱炮又压蒜，
三更三点半，谁也不在谁家串，
四更四点半，家家睡的都安然，
五更五点半，今与往日不一般，
早起床，早拾拌，先剥葱来后捣蒜，
和了白面又剁馅，扁食捏下几大案，
天亮了，吃早饭，吃罢早饭把门串，
穿红带禄巧打扮，拜年又把秧歌看。　&
龙王爷老下雨了，毛毛细雨早早地下。
大河晒小啦，小河晒干啦，
蛤蟆虼蛆渴死啦，龙王爷老家救万民。
龙王爷老下雨了，毛毛细雨早早地下，
南瓜葫芦晒皱啦，柴柴草草晒焦啦，
庄稼苗苗晒死啦，龙王爷老家救万民。
龙王爷老下雨了，毛毛细雨早早地下，
毛脑女子晒黑啦，光棍后生不娶啦。
寡妇老婆后走啦，龙王爷老家救万民。
龙王爷老下雨了，毛毛细雨早早地下。
树稍着火啦，锄头高挂啦。
耕牛全部卧圈啦，龙王爷老家救万民。
扫天媳妇扫天啦，下的多了遭灾啦。
先扫阴，后扫睛，三扫扫得满天明，
四扫小媳妇穿花鞋，五扫老婆子烧干柴。
娃娃乖，核桃枣儿满怀揣；
娃娃勤，爱坏方圆众乡邻；
娃娃坏，一屁打在红石崖；
娃娃懒，狼吃上也没人管。　&
正月二月早哩，三月四月蜢蜢咬哩，
五月六月晒哩，七月八月熬哩。
九月十月迟啦，十一腊月人家吃上爱哩
明年起来我咋要种哩!
说狐儿，道虎儿，老圪羝下的个胖驴儿。
吃鸡奶，跟猫走，半夜里听见人咬狗。
拿起个狗打石头，石头反转咬了人的手。
打死骆驼剥了牛，锅里熬了些兔骨头．
拿起笊篱撇马油，撇的两碗老麻油，
上枣树，砍杏棍，砍的几根干柳棍，
有人说我的话说反，两腰把你的棍打断。
墙上画马不能骑，骆驼拉磨不如驴。
镜里的馍头难充饥，竹篮打水自费气，
哑巴见人不言语，光光汉儿没有妻，
天上无云难下雨，人向东走背朝西。　&
怪怪怪，怪怪怪，尔格的世时实在怪。
情人比老婆还吃开，背把花堂又找对。
有钱赌场去玩牌，无钱家中买粮柴，
自肚吃的皮箱盖，家中老少吞煮菜，
三日五夜家不回，老婆娃娃苦等待。　&
头九二九不算九，三九四九阂门叫狗，
五九六九水走浮头，七九八九沿河看柳，
九九加一九，犁牛遍地走。
小孩吃烟，屁股朝天；后生吃烟，不务正业；
婆姨吃烟，有些妖艳；商人吃烟，闯天走地；
老婆吃烟，瞎毁没味；老汉吃烟，又香又甜。　&
满把黄香炉中焚，整张黄裱化灰尘，
斟茶奠酒三叩首，今辰××来请神。
玉皇大地下凡尘，真武祖师动了身，
后跟太白李金星，四大天王随从行，
王母娘娘离仙地，圣母娘娘紧相连，
观音菩萨降人间，九天玄女在后边，
三官老爷也请动，龙王引着龙子孙，
送子娘娘下天空，天花娘娘出天宫，
请起太公醋坛神，随后跟着文曲星，
再请福禄和财神，门神灶君前后拥，
八大神仙出了洞，二郎领犬助威风，
二十八宿全出阵，后有十二老元辰，
哪咤脚踩风火轮，土地爷爷出土中，
马王山神一声供，齐天大圣同时奉。
大小神位说不清，天地诸神全都请，
若有误漏自动行，腾云驾雾下凡灵，
虽然不是蟠桃会，凡人敬神一点心。
请神不知神大小，安神不知神高低，
高处来的安在高，低处来的低处坐，
两旁来的分左右，门上来的把门守。
各自座位各自寻，一切诸神莲花盆。　&
观把xx送诸神，送神之杯送出门，
先送天神上天宫，再送地神入庙门，
大神小神都起身，东西南北各行程。
一切灾难带在空，统往九霄云外送，
香烟起去龙摆尾，香烟下去虎翻身，
早受香烟晚受灯，晚受明灯灭灾星，
一切福禄留在门，大小人口能安生，
财丁两旺交好运，人间常能保太平。
满把黄香炉里焚，叫声××听一声，
双膝跪在地流平，叩头奉送众诸神。　&
雁咕噜雁咕噜摆溜溜，黄米捞饭狗肉肉。
你在天上飞，我在地上追。
三岁的娃娃穿红鞋
三岁的娃娃穿红鞋，摇摇摆摆上学来，
老师老师我要回，吃了奶奶我再来。　& ．　&
哇呜哇，噔噔嚓，新媳妇回来背坐下，
新女婿上前拉一把，挽过来咱们拉话话。
　& 倒对，拉锯，拉倒你外婆家的老枣树，
　& 妗子打，舅舅骂，外婆拿上两颗干枣枣哄来吧!
太阳太阳晒我来，我给你担水饮马来，　
马儿饮的饱饱的，你把我晒的好好的。　
脑畔上站个谁哩，刘大锤，下来在我家吃烟来，　&
怕你家巴巴狗咬哩，拿上棍棍打嘛?
　& 棍棍要挑皮袄哩，皮袄你穿上，
　& 穿上虱虱咬哩，叫你家老婆寻来嘛，
老婆叫狼刁走啦，撵去嘛，撵了七架圪瘩八架山，　&
拾的两片耳朵朵，回来炒了一锅锅，
　& 吃里一肚肚，屙里一裤裤，
　& 河里下去洗裤裤，蛤蟆虼蛆咬了我的腿肚肚。
　& 水鸪鸪，河里下格洗屁股，
洗了屁股穿花裤，花裤穿上叫二姑，　&
我问二姑什么饭?二姑说：豆豆饭，　&
什么菜?波菜，你妈脑上顶个锅盖，　&
锅盖掉了，你妈跑了。
&小调也称小曲、酸曲。它曲调流利抒情，结构比较完整，内容直吐畅明。在内容上描写爱情故事的较多，在民间流传甚广，是民间情趣的一种自然流露与宣泄。这逗人乐趣的歌声在广众面前无人所唱，只能在避偏的山峁沟洼和人稀的地方才能听到。有的小曲确实存在一部分低俗内容，但只要我们对这些酸曲进行适当的加工整理，去其糟粕，取其精华，酸曲也会酸的有情有趣。下面整理几首让大家开开心，乐乐趣。
姐夫送小姨
赶罢那个庙会看罢戏，开口叫声她二姨，　
咱们早早起。
她二姨眼眼花来脸脸圆，背在身上浑身身绵，　&
黄连也变甜。
姐夫小姨在沟沟里避，她二人干了那事都好惊奇，　&
眼来眉又去。
恐怕生下私娃娃
　　& 二妹子红鞋子上扎一朵兰花花。
三哥哥上前要挖抓，她脚又踢来手又打哟儿呀　&
恐怕生下私娃娃。
孩儿哄瞎娘
　& 一更时辰呀有声响，情哥哥来到奴门上，
娘问奴家什么响呀!好糊涂的娘呀不要惊，风刮树　&
枝呀嚓嚓地响。
　& 二更时辰呀有声响，情哥哥进了奴的房，
娘问奴家什么响呀!好糊涂的娘呀不要惊，风吹窗　&
纸呀啪啪地响。
　& 三更时辰呀有声响，情哥哥上了妹的床，
娘问女儿什么响呀!好糊涂的娘呀不要惊，夜猫追　&
鼠呀吱吱地响。
　& 四更时辰呀有声响，情哥哥和奴睡的香。
娘问奴家什么响呀!好糊涂的娘呀不要惊，饿狗吃　&
屎呀吧吧地响。
　& 五更时辰呀有声响，情哥哥走出奴的房，
娘问奴家什么响呀!好糊涂的娘呀不要惊，上香早　&
钟呀铛铛地响。
你家的大灰狗把我咬出来
　 头一回找你你不在，你妈妈做饭在锅台，顺手打我一锅盖；&
二一回找你你不在，你大大正把旱烟毁，顺手打我一烟袋；&
三一回找你你不在，你家的大灰狗跑在外，汪、汪、汪地把我咬&
后半夜走来前半夜来，半个月跑了十五回，
& &跑烂了我的一双新布鞋，熬了你的斤半油谁给赔。
&新民歌，也称革命民歌，大都产生在1934年大革命开始，广大人民群众怀着无比喜悦的心情，歌颂党、歌颂人民军队、歌颂社会主义、歌颂广大人民群众翻身过上美好的幸福生活。它题材范围广大，艺术价值较高，以高昂的单调，饱满的心情，给人一种积极向上和美好的艺术享受。
《绣金匾》　　　&
　　　& 正月里闹元宵，金匾绣开了，
银针金线绣金匾，把咱们心意表。　&
二月里刮春风，金匾绣的红，
金匾上绣的是，救星毛泽东。&　
一绣毛主席，人民的好福气，　
您一心为我们，我们拥护您。　&
二绣总司令，革命的老英雄，　&
为人民谋生存，能过好光景。　&
三绣周总理，人民的好总理，　&
鞠躬尽瘁为革命，我们热爱您。　&
(第三段原歌词是“三绣八路军，坚决打敌人，消灭了日本鬼，全国享安宁”。在纪念敬爱的周总理逝世一周年的演出中，中国歌剧团的郭兰英老师，在演唱这首民歌时，把第三段歌词改为以上第三段的内容。)
正月里来呀是新春，赶上那猪羊出呀了门，
猪啊羊呀送到那里去，送给那英勇的八呀路军。　&
八路军来是自家人，他和咱们是一呀条心，
坚持了抗战有功劳，赫赫大名天呀下闻。
天下闻名的朱总司令，一心爱咱们老呀百姓，　&
为咱们日子过的美，发动了生产大呀运动。　&
八路军兄弟们个个能，保卫咱边区陕呀甘宁，　&
又帮咱割麦又帮咱种，那一个百姓不呀领情。　&
你领情来我也领情，赶上那猪羊向呀前行，　&
一心爱戴咱朱总司令，一心拥护咱八呀路军。&
(每段的后面都加“哎嘞梅翠花，嗨呀海棠花”并重复最后一句。)
红军共产党天心顺，全中国的老百姓都随红军。　
一人一马一杆枪，咱们的红军势力壮。
镰刀、斧头、老镢头，开劈大路穷人走。
革命的势力大无边，红旗一展天下都红遍。
　& 正月里来是新年，陕北出了个刘志丹，　&
刘志丹来是清官，他带上队伍上呀横山，　&
一心要共产。
　& 二月里来刮春风，刘志丹跟的是毛泽东，　&
打土豪来分田地，领导咱穷人闹呀革命，　&
一心为百姓。
　& 三月里来三月三，如今的世道大改善，　&
男当红军女宣传，红旗飘扬遮呀天满，
　& 一心要抗战。
妇女翻身歌
旧旧礼教害人无深浅，寻了个女婿不如意，　&
只许我守锅台又纺线，一不顺心就打脸。　&
新社会《婚姻法》政府颁，妇女彻底把身翻，　&
自己的对象自己谈，他另找老婆我另找汉。&
另外，还有大家熟悉的、《军民大生产》、《南泥湾》、等等，这里不一一列举了。
陕北民歌千歌万曲，是祖国文化艺术宝库中的珍品，具有说不青，道不明独特风韵，但受时代的局限民歌中也有不少糟粕和低级整味的东西。随着时代的发展，通过广大文艺工作者对民歌的不断加工整理，取其精髓，剔除糟粕，将会健康的发展着。
走头头的那个骡子哟，三盏盏的那个灯，　&
哎呀戴上那个铃子哟，噢哇哇声那个声。　&
你若是我的情哥哥，就招一招的那个手，　
哎呀你不是我的情哥哥，哎哟你呀走你的路。
白脖子的那个哈巴哟，朝南的那个咬，
哎呀赶牲灵的那个人儿哟，哎呀过呀过来了。
陕北――民歌的海洋。民歌的世界。
这一曲曲，一声声悠扬动听的陕北民歌像奔腾的黄河之水源远流长，它不仅经久不衰地在陕北这块神奇的田园中游荡，更会唱红祖国的四面八方，世界的大江南北。
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