刀剑帝进(古代真的有削铁如泥的宝刀) - 艾泽拉斯国家地理论坛 - [2354][f7]
:: 刀剑帝进(古代真的有削铁如泥的宝刀) ::
刀剑帝进(古代真的有削铁如泥的宝刀)
刀剑是一个非常美丽的矛盾的结合体,它不断的挑战人的智慧,运气,材料和工艺的极限!但并不神秘!好刀选择钢材上要的不是硬，而是其钢材热处理后的韧性与刀锋的硬度。刀锋如果跟刀背一样硬，砍到东西时能量都让刀刃吸收了，因此刀刃非常容易碎裂或卷刃。 &&钢铁的含碳量不是那么简单的越高越好的。用作刀剑的钢铁，有两个基本属性，一是硬度，一是韧度，硬度就是这把刀能够切割多硬的东西，韧性是材料受多大能量冲击而不断裂的能力。 &&很可惜，这两种属性在一定程度上是互斥的，钢铁里面含碳量越高，硬度就越高，打造出来的刀越锐利，但是也越脆，很可能一碰到硬的东西就崩口了；而含碳量低的熟铁，韧度很高，打造出来的刀不容易崩坏，甚至可以弯曲到一个程度也不会折断，但是没什么硬度，切割不了比较硬的东西。 &&所以，真正的好刀是必须设法融合高碳钢和熟铁的优点的。在古代，最好的办法就是用折叠锻打，把钢和熟铁一层一层细密地打在一起，并用渗碳的方法，这样打出来的刀就兼有高碳钢的锋利，和熟铁的韧度。这种工艺打出来的刀剑在古代都是精品中的精品了，虽然这种工艺是中国发明的，但后来是伊朗(古代波斯)那边的锻造工艺最好，因此又被称为大马士革钢；又因为折叠锻打出来的钢，表面会有一层一层的纹路，很美观，因此又成为花纹钢。旋焊其工艺特点是： &&(1)刚柔相济，锋利无比，由于采用秘方热处理，内部产生了作用，形成了钢结晶，其刃口暗藏微小的锯齿。此工艺绝不是为了花纹而花纹，性能极出众！ &&(2)小刀不是太精开刃，就可以做到刀甩干毛巾，甩干衣服。另外刃口虽然锋利，硬度却不低，同时可以削钢管不伤刃，又能甩毛巾，削硬物不伤刃口，只相当于打磨刃口，越削硬物越锋利。 &&刃口保持度好，经久耐用，并非一次性。经久耐用。不象别的刀剑，钢火没做好，开始性能超强，经不得久，刃口受损，再磨就会炸刃、掉钢。 &&(3)同时可以削硬物，比如钢管等物 &&削钢管后，刃口不伤，仍然可以甩毛巾。由于金相结构好，刃口暗藏细小锯齿，精开刃后削硬物，只相当于打磨刃口，越削硬东西，越锋利！不象普通夹钢、包钢、所谓的花纹钢等工艺，为了追求锋利度，与漂亮的外表，刃口过细，硬度太低，只能削软东西，不能削硬物。 &&镔铁宝刀剑极其锋利，有“吹毛透风”之誉，其性能绝不是空穴来风！镔铁刀剑的锋利度，远胜于普通的夹钢、包钢. 旋焊工艺并非一种，种类很多，变化无穷，只是已经全部绝种断代，就算动用高科技手段，也无人能破解其奥秘。
我可以捐献ASP一根...用以测试古代那些削铁如泥的宝刀...
甩干毛巾，甩干衣服？？？？？？？？？
我知道NGA有把削人如切瓜砍菜的宝刀
现在都没有，还古代有呢。。。
现在也有折叠锻打的刀剑，你可以去看看龙泉周XX的。
古代的铁没有现在这么纯，受冶炼技术限制
硬度肯定不是像这样的
当然炼出一把比较纯的 真的可以 肯定是少数啦
所谓的&削铁如泥”只存在于武侠小说里的吧。古代的宝剑之所以能够斩断普通的剑是因为宝剑里面含有一定量的钢，而古代的冶金技术不是十分发达很难使钢达到熔点，所以只能用铜来代替。在战场上以“钢”对“铜”当然是所相匹敌了。这也是为什么历史上的名剑基本产生于战国时期的原因吧！这是传说中的十大名剑：第一轩辕夏禹剑第二湛泸 第三赤霄 第四泰阿 第五七星龙渊 第七第六干将莫邪 第八鱼肠 第九纯钧 第十承影
装备压制吧？用铁和钢的区别吧？
试试越王墓的那把青铜剑,好像2000多年了还能吹毛断发,削铁不知道电视上没有试
[quote][pid=][b]Post by 为自由欢呼 ( 09:58):[/b][/pid]所谓的&削铁如泥”只存在于武侠小说里的吧。古代的宝剑之所以能够斩断普通的剑是因为宝剑里面含有一定量的钢，而古代的冶金技术不是十分发达很难使钢达到熔点，所以只能用铜来代替。在战场上以“钢”对“铜”当然是所相匹敌了。这也是为什么历史上的名剑基本产生于战国时期的原因吧！这是传说中的十大名剑：第一轩辕夏禹剑第二湛泸 第三赤霄 第四泰阿 第五七星龙渊 第七第六干将莫邪 第八鱼肠 第九纯钧 第十承影[/quote]
太哥你说的第一就叫轩辕剑吧，不过汉朝以前的东西都只能说是传说、神器，，，而且刀剑的制作工艺，按现在工匠们的说法是：没落了。
由于中国古代对技术的一贯不重视古代刀剑的锻造技术已经失传了但是继承唐代锻造技术的日本刀的情况轻而易举的削铁的刀剑应该是有的
[quote][pid=][b]Post by vrking ( 10:01):[/b][/pid]太哥你说的第一就叫轩辕剑吧，不过汉朝以前的东西都只能说是传说、神器，，，而且刀剑的制作工艺，按现在工匠们的说法是：没落了。[/quote]
历史总是“波浪式前进，螺旋式上升”你以现代的眼光看过去当然什么都是落后的了，但是看历史要横向比较，以当时中国的冶金技术那可以说是世界的NO.1了。
兄弟们，我杯具了。玩刀割了手，缝了四针，一周来医疗、吃药(消炎和止血生肌的)外加每天换药已经花掉500大洋，医生说还要一周才能拆线。这几天一直是单手上网状态。还好伤到的是左手。
去买一把不就知道了，08年时在周师傅那里订过一把机锻的唐刀，很漂亮，削铁是舍不得了
前两天不是有个热贴讨论过被锁了吗？我还以为被解又顶起来了呢。
[quote][pid=][b]Post by squaer123 ( 10:12):[/b][/pid]去买一把不就知道了，08年时在周师傅那里订过一把机锻的唐刀，很漂亮，削铁是舍不得了[/quote]
那个一般都是工艺品，不行的
[quote][pid=][b]Post by 为自由欢呼 ( 10:07):[/b][/pid]历史总是“波浪式前进，螺旋式上升”你以现代的眼光看过去当然什么都是落后的了，但是看历史要横向比较，以当时中国的冶金技术那可以说是世界的NO.1了。[/quote]
说别的还成，冶金技术就算了
[quote][pid=][b]Post by 3a ( 10:14):[/b][/pid]那个一般都是工艺品，不行的[/quote]看过实物之后再下结论，或者可以来这里看看[url]http://www./forumdisplay.php?fid=5[/url]双线二区-气吞山河
双线二区-龙腾万里
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全民拿无极 《刀剑英雄》大炼钢铁玩的爽
搜狐畅游（NASDAQ；CYOU）旗下经典竞技PK网游《刀剑英雄》八周年庆典已于昨日拉开帷幕，开放的新服挤满了热情的玩家们，周年活动正开展得如火如荼。自2004年开始，《刀剑英雄》已经陪伴稻米们走过八个寒暑，八年间我们收获无数的感动，见证了激情燃烧的岁月，有欢笑，有泪水，因此《刀剑英雄》更像是一直默默陪伴在身边的知己，不离不弃。
《刀剑英雄》8周年盛典，昨日12:30开放两组新服：全国电信二【对酒当歌】、全国网通一【八面威风】，玩家热情爆棚，19：00紧急加开一组新服：全国电信二【一战成名】！抢先入驻无&生命共享&新服，万元现金奖天下第一帮！
邀兄弟，再战刀剑江湖！
【全民大炼钢 人人拿无极】
八周年庆典火热开展，刀剑江湖的各路英雄也开始按捺不住心中的狂喜，个个摩拳擦掌，欲借此扬名立万。剑工的兵器供不应求，兵器材料急缺，招募各路大侠大炼钢铁，以解燃眉之急。
剑工处可领取独家秘方
在日0点-日24点期间，玩家可以到洛阳城剑工（57,116）和楚天都剑工（48,66）处领取他们独家的矿物熔炼秘方。
使用矿物熔炼秘方将蛮古黄铜、落马檀木、冰羌玄铁熔炼成精炼矿石，对这些精炼矿石进行加工后，不仅可以获得经验，还能得到青铜锭、熔金钢锭之类的物品，将获得数目不等的青铜锭、熔金钢锭、点金石、八周年印&刀&等道具。剑工处可以用获得的材料兑换经验或者赤诚石、高级护符、各类变石等等各种各样的实用物品，更有机会获得极品护符&&无极。
青铜锭、熔金钢锭可以在剑工处兑换物品奖励
全民打铁需趁热，热火朝天劳动忙。大热天挥汗如雨，付出总会有回报的，剑工当然不会亏待大家，特别准备了丰厚的奖励，来享受自己的劳动成果吧！活动详情可查询：
刀剑江湖，你的江湖，携兄弟，战江湖，夺取只属于你们的荣耀吧！
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【关于《刀剑英雄》】
中国原创，首款武侠竞技网游《刀剑英雄》，以《刀剑封魔录》系列游戏为背景世界观，它依托恢宏博大的中国神话与历史背景，再现古老东方上下五千年的悠久文化，将您带入一个梦幻的神奇世界。99连斩、独特竞技、独门阵法、独创演奏、三界奇招、有生帮派、成长武器、运功疗伤八大玩法独树一帜，剑指天下豪杰！形随意动，攻防进退方寸间尽享格斗酣爽。辨式拆招，刚柔并济中领悟竞技神髓，是喜欢PK网游的玩家们绝对不能错过的经典网游。
中国原创 首款武侠竞技网游《刀剑英雄》！
【关于畅游】
畅游公司(NASDAQ：CYOU)是中国领先的在线游戏开发和运营商，于2009年4月在纳斯达克全球精选市场上市。畅游拥有领先的自主研发技术平台和顶尖运营团队，自主研发的《天龙八部》系列是中国最受欢迎的大型多人在线角色扮演游戏之一，已登陆11个国家和地区，全球累积注册用户过亿，以独创的&天外江湖&体系让玩家感受后武侠的无穷魅力。2012年5月，次世代回合网游《桃园》上市，虚幻3引擎打造不读秒战斗、全屏召唤技等6大革新玩法，颠覆传统回合。畅游目前正在运营的游戏还有《鹿鼎记》、《刀剑英雄》、《九鼎传说》、《大话水浒》、《古域》等。此外，《战地风云OL》等多款游戏正在测试中。中国刀青铜清刀花纹钢花梨木龙泉刀剑未开刃
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中国古代刀剑谱，你都知道吗？
图虫新视角
中华文化鼎盛以来，就有了剑的铸造;这种流传了五千年的兵家之祖，乃发韧于全盛的先秦铜兵时期，由粗短朴实的矛头和匕首，次第演变而成修长而雅緻的长剑。自春秋战国青铜剑上炫丽多姿的花纹，以及成熟合理的合金比例，便可看出剑这门结合科技人文，悠远源长的艺术，不仅是中华文化的瑰宝，更是民族情感，任侠敦厚与文武合一精神的绝佳代言人。早在「周礼」一书中，即有以身高、地位区分佩剑规格的记载;自汉以降，贵族、百官皆有佩剑之美风;天子以剑为功勋、权位之封赏信物;武将以剑为征伐、建功之魂魄与精神;文人以剑为咏颂情志之强力素材;一般士人、百姓以剑为风雅的防身饰物;宗教家则以剑为行法、驱邪、镇方的重要法器;因此剑在中国歷史上的地位，不仅仅在锋利剑身的实用面上，其所有考究而精巧的艺术配件，与形制区分之哲学意涵，更为歷代拥剑者所津津细品与贴心珍爱。剑属双刃短兵，有单剑和双剑、长剑和短剑之分。它的结构一般分为剑尖，剑刃，剑嵴，护手，剑炳，剑首，再加上剑鞘和剑穗。剑长约三尺左右，一般是根据人的高矮，左手反持剑时剑尖与耳上边缘齐。也有的剑是根据人的身高，体重或不同拳种的特殊需要打制而成的加长，加宽，加重的剑，比如象八封掌门特制的八封剑中国历代名剑一览表剑名铸造时代质料题铭长度备考轩辕剑黄帝所铸首山之铜天文古字广黄帝东行纪云:帝崩葬乔山五百年后山崩室空惟剑在焉一旦亦失去画影腾空颛顼所有拾遗记曰颛顼高阳氏有此剑若四方有兵此剑飞赴指其方则克在匣中常如龙吟虎啸禹剑夏禹所铸腹上刻二十八宿面文明星晨，背记山川藏之会稽山启剑夏王启铸铜三尺九寸后藏之秦望山太康剑夏王太康铸铜三尺二寸太康在位二十九年辛卯三日铸夹剑夏王孔甲铸牛首山之铁铭曰夹四尺一寸孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一剑铭曰夹定光殷太甲铸文曰定光古文篆书二尺太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光照胆殷武丁铸铭曰照胆古文篆书三尺武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆含光/承景/宵练殷代《列子》：“卫周孔其祖得殷之宝剑，童子服之，却三军之众，其一曰：含光。其二曰“承景”其三曰“宵练”镇岳尚方周昭王铸铭曰镇岳尚方古文篆书五尺昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳铭曰镇岳尚方昆吾剑周穆王时西戎献炼钢长欠有咫用之切玉如泥骏周简王铸铭曰骏大篆书三尺简王在位十四年以元年癸酉铸干将/莫邪吴人干将莫邪所造铁吴越春秋载吴王闯庐使干将作二剑其妻莫邪断发翦爪投炉中剑成雄号干将雌号莫邪越五剑越欧冶子造铜锡越绝书载欧冶因天之精神悉其伎巧铸成五剑一曰湛卢二曰纯ぬ三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙越八剑越王使工人所铸采金拾遗记载越王以白牛白马祀昆吾之神以成八剑名曰掩日断水转魄悬翦惊鲵灭魂却邪真刚龙渊楚命欧冶干将所造铁英越绝书载楚王闻吴有干将越有欧冶子命风胡子往见之使作铁剑因成龙渊太阿/工布/诫秦昭王铸太阿工布铁剑三枚铭曰诫大篆书三尺昭王在位五十二年以元年丙午铸定秦秦始王铸采北祗铜铭曰定秦小篆书李斯刻三尺六寸鈶皇在位三十七年以三年丁巳铸神剑汉太公所得命诀载太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰若得杂冶即成神剑可以克天下太公解投冶中剑成授太公赤霄汉高帝所得铁铭曰赤霄大篆书三尺高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇即此剑神龟汉文帝铸三尺六寸同时铸三剑刻龟形故名帝崩命入剑玄武宫八服汉武帝铸铭曰八服小篆书三尺六寸以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之秘剑《彭宠传》：“朱浮对光武曰：“前昊汉发兵时，大王遗宠以秘剑。”水心剑《未晢传》：“秦昭王三月三日置酒河曲，见金人捧水心之剑以奉王，曰：今君制有西夏。因此立为曲水。”五丁剑《蜀小志》：“五丁力士遗剑于梓潼县之龙潭，岩间发百光。”鳞铁星镡《西阳杂俎》：“郑云达少时得一剑，鳞光星镡，有时而吼。”分景/流黄/择精《汉武内传》：“西王母带分景之剑，上元夫人带流黄、择精之剑。”绕指柔《广舆图》曰：“扬州兴北平望湖中一剑，屈之首尾相就，识者曰即”绕指柔”茂陵剑汉昭帝所得上铭直千金寿万岁昭帝时茂陵人献一宝剑故名毛汉宣帝铸二剑铭皆小篆书三尺以本始四年铸一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵衍汉平帝所得上有帝名大篆书平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之乘胜万里伏王莽铸铭曰乘胜万里伏小篆书三尺六寸莽造威斗及神剑皆炼五色石为之更国更始刘圣公铸铭曰更国小篆书秀霸汉光武所得铭曰更国小篆书未贵时在南阳鄂山得之玉具光武以赐冯异七尺《冯夷传》：“赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军付之。车驾送之河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。”龙彩汉明帝铸永平元年铸上作龙形沉之洛水中水清时常有见之者金剑汉章帝铸金质建初八年铸投入伊水中安汉汉顺帝铸铭曰安汉小篆书三尺四寸永建元年铸中兴汉灵帝铸文曰中兴小篆书建宁三年铸同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失孟德曹操所得上有金字铭曰孟德三尺六寸献帝建安二十年操于幽谷得之思召袁绍所得上铭曰思召古今注袁绍在黎阳梦神人授一宝剑及觉果在卧所铭曰思召解思召为绍字蜀八剑蜀昭烈帝铸采金牛山铁三尺六寸一备自服余赐太子禅梁王理鲁王永诸葛亮关羽张飞赵云各一镇山剑蜀后帝禅造一丈二尺廷熙二年造此巨剑以镇剑口山故名，往往人见精光，求之不获。珠剑《魏书》：“羊侃初为尚书郞，以力闻，魏帝试作武状，侃以手扶殿没指，帝壮之，赐以珠剑，拜征东大将军。”清刚/阳文魏太子造魏太子造匕首二，其一理似坚冰，名清刚，其二耀如朝日，名曰阳文。尚方剑《朱云传》：“云奏帝曰：“愿赐尚方斩马剑，斩佞臣头”倚天青虹魏武帝铸《平阳史传》：“魏武帝初时有两剑，曰“倚天、青虹”。其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩。魏三剑魏太子丕造一曰飞星一曰流采一曰华铤文士剑杨修献魏文帝文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语人曰此杨修剑也吴六剑吴大帝所有古今注载吴大皇帝有宝剑六一曰白虹二曰紫电三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里大吴吴大帝孙权铸采武昌铜铁文曰大吴小篆书各三尺九寸黄武五年共作剑千口流光吴王孙高铸文曰流光小篆书建兴二年铸皇帝吴王吴主孙皓铸文曰皇帝吴王小篆书建衡元年铸步光晋怀帝铸铭曰步光小篆书五尺永嘉元年铸五方单符晋穆帝铸铭曰五方单符隶书以永和五年于房山造剑五口神剑晋孝帝铸铭曰神剑隶书以太元元年埋此于华山顶定国宋武帝铸铭曰定国小篆书永初元年铸此剑后入于梁永昌宋废帝昱造铭曰永昌篆书《刀剑录》：“宋废帝元证中干蒋山之巅造一剑，曰：永昌。”梁神剑陶弘景造金银铜锡铁五色合为之文曰服之者永治四方小篆书长短各依剑术法梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口镇山/冗水北魏道武帝造隶书《刀剑录》：“魏道武帝于嵩阿铸二剑，曰：镇山。曰：冗水”龙雀夏赫连氐造铭曰大夏龙雀《魏志》：“赫连百练为剑，曰：大夏龙雀，铭其背。”太常北魏明元帝造铭背曰太常四尺千金剑唐晋公王铎所有侠传晋公有千金剑以获李龟寿火精剑唐德宗所有唐德宗将幸奉天，自携火精剑，去内殿，砍槛上铁狻猊，应手而碎，及乘舆遇急，侍从皆见上仗数尺光明，即剑光也。酉蕃宝剑宋宋鉴载右相都督张浚请御前降西蕃宝剑给赐有功将士以为激劝古铜剑宋苏轼所得东坡集载郭祥正遗古铜剑东坡谢以诗云一双铜剑秋水色两首新诗争剑铓楚铜剑宋郑文所得方舆志载宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑文得之冶铸精巧非人工所能成者安定剑明初安定王所贡咸宾集载洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立为四部岁入贯为常古今刀剑录夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月。启子太康，在位二十九年。岁在辛卯，三月春铸一铜剑，上有八方面长，三尺二寸头方。孔甲，在位三十一年。以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭曰夹，古文篆书，长四尺一寸。殷太甲，在位三十二年。以四年岁次甲子，铸一剑，长二尺，文曰定光，古文篆书。武丁，在位五十九年。以元年岁次戊午，铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。简王夷，在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰骏，大篆书。秦昭王稷，在位五十二年。以元年岁次丙午，铸一剑，长三尺，铭曰诫，大篆书。秦始皇，在位三十七年。以三年岁次丁巳，采北祇铜，铸二剑，名曰定秦，小篆书。李斯刻埋在阿房宫阁下，一在观台下，长三尺六寸。前汉刘季，在位十二年。以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。及贵，常服之，此即斩蛇剑也。文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，岁次庚午，铸三剑，长三尺六寸，铭曰神龟，多刻龟形，以应大横之兆。帝崩，命入玄武宫。武帝彻，在位五十四年。以元光五年，岁次乙巳，铸八剑，长三尺六寸，铭曰八服，小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。宣帝询，在位二十五年。以本始四年，铸二剑，长三尺，一曰毛，二曰贵，以足下有毛，故为之，皆小篆书。平帝衎，在位五年。以元始元年，岁次辛酉，掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆炼五色石，为之铭曰神胜万里伏，小篆书，长三尺六寸。更始刘圣公，在伪位二年。自造一剑，铭曰更国，小篆书。后汉光武秀，在位三十三年。未贵时，在南阳鄂山，得一剑，文曰秀霸，小篆书，帝常服之。明帝庄，再位十八年。以永平元年，岁次戊午，铸一剑，上作龙形，沉之于洛水中。水清时，常有见之者。章帝炟，在位十三年。以建初八年，铸一金剑，令投于伊水中，以厌人膝之怪。弘景按:《水经》云:“伊水有一物，如人膝，头有爪，人浴辄没，不复出。安帝祜，在位十九年。以元初六年，铸一剑，藏峨眉山，疑山王也。顺帝保，在位十九年。以永建元年，铸一剑，长三尺四寸，铭曰安汉，小篆书，后改年号。灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。魏武帝曹操，以建安二十年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。后有禅代之事，兆始于此，寻为司马氏所废。蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二炼柄中，通之兼有二字。房子容曰:唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰:蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。后主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，后人求之不获。吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。孙皓以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。晋武帝司马炎，以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马。怀帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。穆帝聃，以永和五年于房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。选自：365知识网孝武帝昌明，以大元元年，于华山顶埋一剑，铭曰神剑，隶书。宋武帝刘裕，以永初元年，铸一刀，铭其背曰定国，小篆书，长四尺，后入于梁。少帝义符，以景平元年，造一刀，铭曰五色，小篆书。后废帝昱，以元徽二年，于蒋山顶造一剑，铭曰永昌，篆书。顺帝准，以升明元年，掘得一刀，铭曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使杨玉候织女，玉候女不得，惧死，用以弒帝，果如铭。故知吉凶其征先见矣。齐高帝萧道成，以建元二年，造一刀，铭曰定业，长五尺，篆书，自制之。明帝鸾，以建武二年，造一刀，铭曰朝仪，长四尺，小篆书。梁武帝萧衍，以天监二年即位，至普通中，岁在庚子，命弘景造神剑十三口，用金、银、铜、铁、锡五色合为之，长短各依剑术法，文曰服之者永治四方，并小篆书。诸小国刀剑总在此前赵刘渊，以元熙二年，造一刀，长三尺九寸，文曰灭贼，隶书。后赵石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用万人，头尖三尺六寸，铭曰建平，隶书。勒未贵时，耕地得一刀，铭曰石氏昌，篆书。石季龙，以建武十四年，造一刀，长五尺，铭曰皇帝石氏，隶书。后蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰腾马，隶书。前凉张实，造刀百口，无故刀尽失，文曰霸。后魏昭成帝拓跋犍，以建国元年，于赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。道武帝珪，以登国元年，于嵩阿铸一剑，铭曰镇山，隶书。明元帝嗣，以泰常元年，造一剑，长四尺，铭背曰太常。至真君元年，有道士继天师白，为帝造剑，长三尺六寸，隶书。因改元真君。宣武帝恪，以景明元年，于白鹿山造一刀，文曰白鹿，隶书。前秦符坚，以甘露四年，造一刀，用五千工，铭曰神术，隶书。前燕慕容[人隽]，以元玺元年，造二十八口刀，铭曰二十八将，隶书。后燕慕容垂，以建兴元年，造二刀，长七尺，一雄一雌，隶书。若别处之，则鸣。后秦姚苌，以建初元年，造一刀，铭曰中山，长三尺七寸，隶书。西秦乞伏国仁，以建义三年，造一刀，铭曰建义，隶书。后凉吕光，以麟嘉元年，造一刀，铭背曰麟嘉，长三尺六寸。南凉秃发乌孤，以太初三年，造一刀，狭小，长二尺五寸，青色。匠人曰:当作之时，梦见一人被朱服，云:吾是太乙神，来看汝作云!此刀有献必鸣，后落突厥可汗所有也。南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隶书。西京李皓，以永建元年，造珠碧刀一口，铭曰百胜，隶书。北凉沮渠蒙逊，以永安三年，造刀百口，铭曰永安，隶书。夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，后入于梁。这样，铜剑的制作就最终完成了。但在使用过程中，剑器还要时常修治砥砺，故当时可能有一类工匠专门从事这项工作。汉代称这类工匠为“削厉(砺)工”，其技艺又称“洒削”之技。削砺就是刮削砥砺的意思;洒削，指磨刀以水洒之，泛指修治刀剑。西汉景帝时，大臣袁盎被刺，尸体上弃有凶器，是一柄新修治过的剑，官府就在长安的削砺工中访查，一工匠说:这把剑是梁王的某位郎官来修治的。由此便查出了主使人梁孝王。综上所述，我们可以用战国晚期大学者荀子的一段话来概括铸造铜剑的整个过程:刑(型)范正，金锡美，工冶巧，火齐(剂)得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳;剥脱之，砥厉之，则劙盘盂，刎牛马忽然耳。战国相剑术士曾说:白所以为坚也，黄所以为牣(韧)也，黄白杂则坚且牣，良剑也。这种精良之剑也就是我们今天所说的复合剑。战国时期，铜剑应用臻于极盛。在此背景下，铸剑术不断发展进步，出现了一些科学先进的工艺，取得了杰出的成就，其中尤以铸造复合剑的技术最为突出。所谓复合剑，是指剑嵴和剑刃用不同成分配比的青铜合金分别浇铸的青铜剑。其剑嵴采用含锡量较低的青铜合金，韧性强，不易断折;剑刃采用含锡量较高的青铜合金，硬度高，特别锋利。因而刚柔相济，是古代铜剑的精品。其铸造方法也与普通铜剑有别。普通剑之剑身系一次浇铸完毕，复合剑则是二次浇铸:先以专门的剑嵴范浇铸剑嵴，在剑嵴两侧预留出嵌合的沟槽;再把铸成的剑嵴置于另一范中浇铸剑刃，剑刃和剑嵴相嵌合构成整剑。从冶金史研究者检测的一些复合剑实物得知，其剑嵴的含铜量要高于一般铜剑，含锡量则低于一般铜剑;刃部的情况相反，含铜量低于一般铜剑，含锡量高于一般铜剑。如果单以嵴部或刃部的材料制作整剑，势必过于柔软或过于刚脆，但以之分别制作剑嵴和剑刃，就获得了超过一般铜剑的更为优秀的性能。这是创造性地运用青铜合金成分配比规律的高超工艺，体现了古代匠师对铜剑合金成分比例的控制达到了极高境界。复合剑的嵴部含铜多，故呈黄色;刃部含锡多，故泛白色。剑嵴和剑刃判然异色，正如相剑术士所言，所以有人称之为“两色剑”。又由于这种剑表面看起来，剑嵴像是镶嵌上去的，故也有人称之为“铜镶剑”或“插心剑”，这些都不是科学的名称。中世纪的中国王朝在冶金术方面有很大的进步。如生产铸铁的能力是远超于欧洲在这方面的技术的。又如高效率、大规模的钢生产的控制管理，使得唐、宋两王朝成为东亚的主要军事势力。大部分亚洲武器的收藏家都晓知发展自中国的锻造和回火技术是重新被认知的日本刀剑的发展基础。这种技术最早在隋唐时代(公元589年前)传到日本的。日本刀剑的鉴赏在数个世纪中得到兴旺发展并且在我们的时代成为一种国际化潮流。今日，日本刀刃正如艺术作品一般被收藏着。遗憾的是，即使在其祖国大地上，对中国的“父母”铁匠所生产的刀剑欣赏也业已雕零。极好的刀刃是由中国制造，以及以利刃相搏的近身战被证明是在帝国时代取得战役胜利的关键此等事实也为人们所不顾。使人感伤的是，甚至乎热衷中国武术艺术的习练者也不知道他们每日习练所用的武器的历史、制造及审美的传统。他国人士就更不必说了。要区分陈列在紫禁城、巴黎的Musedel'Arme(兵器博物馆)或者莫斯科城堡中的漂亮的标本与那些常在古董商店或者枪术表演中看到的“拳击手对抗优胜奖品”的赝品或者touristic(旅游点的廉价新仿)小古玩是一件很困难的事。这种情况的主要原因在于缺乏有关主题的文献影响当今学生的了解。这类缺少参考材料的情况并不只发生在中国。一个有关技术及艺术的论文调查显示极大部分关于钢刃刀的着作最早都出版于公元四世纪(给人以早期青铜武器般的深刻印象)。可是，这种着作的出版在1644年明王朝覆灭后就骤然减少了。为什么在清王朝，覆灭于1911年的最后王朝，期间缺少有关刀剑的参考材料，众说纷纭。一个较公认的解释是由于满族在其统治的帝国中只占有一个很小的比例，为避免占有决大多数的汉族人民的反叛而查禁所有的军事着作。在清王朝初期，如《明朝军事百科全书》这类特定着作是受到审查和限制的。尽管如此，清代技术文献的调查显示在此朝代间仍有相当数量的新主题着作的撰写和出版。毕竟清王朝仍然对其军事力量(主要由汉族人组成)有此方面的需求。研究也表明了清朝统治者对主要由平民百姓组成的军队很注重实效:例如，众所周知的康熙皇帝否决了一位官员的解除山东省人民武装的请求。不过，有趣的是，在清朝期间出版的军事着作中仍然涉及到火，枪大炮及爆炸性武器。(这些文章是始于帝国为叛乱侵扰的十九世纪中叶)。甚至近代的古典名着《明朝百科全书》，武备志Wubeizhi也只相关地给予刀刃武器极少的关注。为何如此不关注”刀剑是帝国兵械库中的中流砥柱“这一实际情况呢?也许是因为刀剑工艺在那时候被认为是“老套子”，想要掌握这种工艺的人确信书中的副本对新的技术将无任何的贡献。同样有趣的是，注意到明朝的审美家们将刀剑作为一种艺术形式来欣赏。尽管，极少的证据表明这种欣赏在清朝时依旧盛行。一个可能的解释是中国文化精华的品味在世纪的更替间趋于狭窄，变得前所未有地热衷于少数受众人爱戴的艺术形式的神秘专案，如绘画、陶瓷和玉器。这里可以与晚清的家具传统的衰落划上一条平衡线。最后，我们还必须注意到贬低军事，崇扬文学的儒家思想价值观的影响。在满族人统治期间，对于学者来说，表现出对军事的不关心是一个实际的选择。使得对中国刀剑传统的研究成为一项真正的挑战的原因，是那些在我们的时代学习这个课题的人必须是探险家、开拓者而非被动的消费者。在揭露和翻译这些幸存的文章的过程中仍有许多东西是需要我们去做的。令人兴奋的是我们从过去研究的成绩中，得到了刀刃被小心擦亮及回复的新外观。我们的研究至今为止表明了中国的铸剑师们在过去的20个世纪中精巧地制作了兼有如下特性的刀刃:一个坚硬而且耐用的刀锋。一个有弹性，能承受打击而不坏的刀身。在一把刀上，这些特点是互相排斥的。坚硬的钢易碎。有弹性、有弹力的钢是柔软的，并不能保持刀锋的锐利。中国的铁匠以各种不同的方法解决这些问题而使坚硬和柔软的钢相结合。有三种基本的方法能做到这一点。其中一种叫“包钢”。以坚硬的、含碳量高的钢制作锐利的刀锋外表，在横断面上，像一个“V”字型的装入一个软钢的核心。作为核心的金属经常被折叠以提高强度，或者用锻造的铁来分层以达到同样的效果。一个包钢的刀刃必须由相当厚度的硬钢套子做成，不然它将在多次的打磨后失去硬度。一个更普遍的锻造刀刃的形式是“嵌钢”。一个含碳量高的刀锋作为核心，由两块软钢作成的表皮相夹而成。表皮是由交替叠起的铁和钢做成，从而使刀刃在打磨的时候表面上形成一种图案。一个熟练的铁匠能巧妙地处理分层，除了增加刀的结构上的强度外，还能做出很美丽的图案。最后一种主要的锻造方法是西方知名的“旋焊“]。它是由硬钢和软钢形成的双杠做成，在加热和锤击之下焊接成一个简单个体。当锻打和打磨擦亮的时候，其表面将出现如长着羽毛，星型或者漩涡状的形状排列。其次，中国的铁匠显示相当独创性的地方是在以液体中加热和淬火的方法锻造刀刃。这种技术几乎遍及所有的刀刃制造地区。中国是少数发明与整个刀刃相区别地加热处置刀锋技术的地方之一。这种方法增加了刀刃的强度和切割能力。日本人利用中国和朝鲜移民铁匠的技术，把它发展到最高的水平。中国铸剑师美妙的工艺，是一种刚开始在中国或者其它地方被重新发现的艺术形式。我们生活在一个每日都出现新发明的时代。当我们开始看见来自形式和功能的结合美丽图案，创造出一把由上好的钢材打造的刀刃时，我们仅刚开始我们对中国装甲工艺的研究。从它们的装饰图形及象征性到刀刃美学巧妙地与功能的结合，这里仍然有许多其它的研究地区等待探索。如果你觉得本文章不错的话，分享出去吧^_^--------------------------------------1折九块九微信公众号：letao800风水与养生微信公众号：fsyys000
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