报应当然是有的，投生到恶人家庭的，本身也有罪的，不然不会出生在那种家庭的。父母特别诡诈的，爱欺哄人的，子孙中容易出现智障的孩子。父母喜欢抓小动物的崽，造成动物母子分离的，子孙容易被拐卖，或者其他原因，不得不骨肉分离，因果报应是严苛的宇宙规则，只要做了坏事，肯定有报应，只是有报应早晚之分。　　我在一个帖子里看到的，你们认为是这样吗
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　　说说大家身边的恶人，子孙后代过的怎么样，有没有遭遇到报应的
　　所以你构思一夜的红三代故事编不下去了？　　香飘飘私生女？
　　投生在恶人的家庭的，本身前世也有罪过的，不然不会出生在恶人的家庭。
　　为毛我身边都是恶人活的好好的，好人凄凄惨惨被人当傻瓜
　　我不信～ 别意淫了。　　
　　@乖咩 5楼
11:14:37　　我不信～ 别意淫了。　　-----------------------------　　我觉得大部分还是恶有恶报的
　　@站台爱泷
11:34:22　　我觉得大部分还是恶有恶报的　　—————————————　　好人坏人都有倒霉的时候，潜意识认为恶有恶报那自然坏人倒霉的时候就会觉得看，他就是因为做多了坏事才倒霉的，根本没关系好吗？要真恶有恶报中国领导人全死光了好吧。　　
　　@乖咩 7楼
13:11:15　　@站台爱泷
11:34:22　　我觉得大部分还是恶有恶报的　　—————————————　　好人坏人都有倒霉的时候，潜意识认为恶有恶报那自然坏人倒霉的时候就会觉得看，他就是因为做多了坏事才倒霉的，根本没关系好吗？要真恶有恶报中国领导人全死光了好吧。　　-----------------------------　　中国领导人们貌似挺好的
　　我信。不一一举例了 　　
　　不是啊！我们看到的不是饿有善报！善人早逝吗？　　
　　我信，身边太多了
　　@囧萌囧萌 9楼
22:34:40　　我信。不一一举例了　　-----------------------------　　握爪，咱俩一样
　　我身边有对人贩子夫妻，老爱拐卖人家小孩，结果他们2个儿媳妇生孩子的时候都难产死了，你让人家小孩没了妈，你们家的孩子老天惩罚让没了妈妈
　　是，所以上辈子有罪的人，这辈子会在更邪恶的平行世界里。希望其他平行世界里的我在好好生活　　
　　不一定，但求心安，别做恶事。　　
　　为什么我觉得你在说风凉话……　　
　　@乖咩 7楼
13:11　　@站台爱泷
11:34:22　　我觉得大部分还是恶有恶报的　　—————————————　　好人坏人都有倒霉的时候，潜意识认为恶有恶报那自然坏人倒霉的时候就会觉得看，他就是因为做多了坏事才倒霉的，根本没关系好吗？要真恶有恶报中国领导人全死光了好吧。　　-----------------------------　　没那么夸张，哪国政府的人都差不多，不用单提中国　　
　　@日不落的纪念
18:48:28　　没那么夸张，哪国政府的人都差不多，不用单提中国　　—————————————　　举个例子而已。 　　
　　@站台爱泷
11:34:00　　@乖咩 5楼
11:14:37 　　我不信～ 别意淫了。 　　----------------------------- 　　我觉得大部分还是恶有恶报的　　—————————————————　　那为啥那些当年犯下滔天罪行的日本军官没有报应～　　
　　@站台爱泷
11:34:00　　@乖咩
11:14:37　　我不信～ 别意淫了。　　-----------------------------　　@顾自Rose 20楼
19:30:22　　我觉得大部分还是恶有恶报的　　—————————————————　　那为啥那些当年犯下滔天罪行的日本军官没有报应～　　-----------------------------　　同问？？
　　我不相信善有善报，但是我还是会继续做好事。　　但是恶有恶报我信，一个朋友平时卖珠宝坑蒙不懂的买家，结果生了个小孩老是生病，每月都得发烧一两次。　　
　　@蜀雨秋池 2楼
11:03　　所以你构思一夜的红三代故事编不下去了？　　香飘飘私生女？　　------------------------------　　红三代是神马？香飘飘私生女又是神马？
　　真不信报应…　　
　　@蜀雨秋池
11:03　　所以你构思一夜的红三代故事编不下去了？　　香飘飘私生女？　　------------------------------　　@赛里木湖的眼泪 23楼
23:29:47　　红三代是神马？香飘飘私生女又是神马？　　-----------------------------　　楼主曾经自称香飘飘私生女，红三代的故事是她这段时间比较喜欢编的故事。　　关于楼主的详情在这里：　　　　有两个要预警的，一是我文字功底很差写得不好；二是里面有恐怖图，翻帖子的时候要小心点
　　@鸢24C
22:48:00　　那为啥那些当年犯下滔天罪行的日本军官没有报应～ 　　----------------------------- 　　同问？？　　—————————————————　　没有人帮咱们回答这个问题 每次看到说“恶人终有报应”这种话的时候我就会想那些屠杀者咋都过得好好的　　
　　@不分手的恋爱00 14楼
18:26:10　　我身边有对人贩子夫妻，老爱拐卖人家小孩，结果他们2个儿媳妇生孩子的时候都难产死了，你让人家小孩没了妈，你们家的孩子老天惩罚让没了妈妈　　-----------------------------　　为神马他们做了坏事，却死了别人女儿，还说是惩罚。。。。汗
　　@火柴呀小火柴 22楼
23:25:11　　我不相信善有善报，但是我还是会继续做好事。　　但是恶有恶报我信，一个朋友平时卖珠宝坑蒙不懂的买家，结果生了个小孩老是生病，每月都得发烧一两次。　　-----------------------------　　好多人家里小孩子小时都这样，长大就好了
　　@青崖的世界
02:38:31　　好多人家里小孩子小时都这样，长大就好了　　—————————————　　不是啊，小孩子常发烧的我就见过她一家，每次都哭着抱孩子来找我妈，在医院里待代好几天。我妈说很邪门，正常情况下照顾好了不会经常发烧的　　
　　唉 我倒是觉得，恶人是不是阴曹地府都不敢收呢？我看一个个的都过的滋润的很，K！　　
　　@鸢24C
22:48:00　　那为啥那些当年犯下滔天罪行的日本军官没有报应～　　-----------------------------　　@顾自Rose 26楼
00:44:55　　同问？？　　—————————————————　　没有人帮咱们回答这个问题 每次看到说“恶人终有报应”这种话的时候我就会想那些屠杀者咋都过得好好的　　-----------------------------　　向美国那种动不动就因为自己利益攻打个伊拉克什么的，不也好好的
　　看天涯一个帖子说郭美美后台出事了，算恶报吗
　　嗯　　
　　以前不信 后来信了 说个我家附近的事。他开车很快的，经常在小区里飞奔，小区里很多孩子家长跟他说了没用。他家老婆怀孕照了是女孩，让引产了，后来又怀上，生下来还是女孩。结果孩子没满月呢，他自己外婆死了，于是他爸妈亲戚五个人一车去奔丧，结果出了车祸死了四个，车祸很诡异，车子过铁路时熄火了，铁路的杆子没降下来他们不知道火车马上就来了，于是一车人全死了铁道赔了死者每人八十万。　　
　　不信，所以我会力所能及帮助行善者惩治恶行者。不能只是等着老天爷来主持公道。　　
　　@好丢的环境 4楼
11:04:55　　为毛我身边都是恶人活的好好的，好人凄凄惨惨被人当傻瓜　　-----------------------------　　同问·
　　@鸢24C
22:48:00　　那为啥那些当年犯下滔天罪行的日本军官没有报应～　　-----------------------------　　@顾自Rose
00:44:55　　同问？？　　—————————————————　　没有人帮咱们回答这个问题 每次看到说“恶人终有报应”这种话的时候我就会想那些屠杀者咋都过得好好的　　-----------------------------　　@鸢24C 31楼
19:09:10　　向美国那种动不动就因为自己利益攻打个伊拉克什么的，不也好好的　　-----------------------------　　哎~是啊~同问同问！
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规为什么佛教要鼓励人们行善呢？佛教的善恶标准什么？
菩萨要行善，而佛说菩萨应有无我相，无人相，无众生相，无寿者相。那么行善可否认为首先要有我这个主体去做吧，那怎么能算的上无我相？是因为不染善业吗？
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读经读一半，抓住个《金刚经》无我相，无人相，无众生相，无寿者相就跑。《金刚经》这段怎么不看呢？第二十三品 净心行善分复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。凡夫智慧不明，闻佛说空，便落断见，闻有又落常见。其实永明延寿大师在《万善同归集》里回答过这个问题：（这段文字需细细品味）问：经云：“但凡夫之人，贪着其事。”又云：“取相凡夫，随宜为说。”若得理本，万行俱圆，何须事迹，而兴造作乎？　　答：此是破贪着执取之文，非干因缘事相之法。净名经云：“但除其病，而不除法。”金刚三昧经云：“有二入：一、理入，二、行入。以理导行，以行圆理。又菩提者，以行入无行。以行者，缘一切善法；无行者，不得一切善法。”岂可滞理亏行、执行违理？祖师马鸣大乘起信论云：“信成就发心有三：一、直心：正念真如法故。二、深心：乐集一切诸善行故。三、大悲心：欲拔一切众生苦故。”论问：“上说法界一相，佛体无二，何故不唯念真如？复假求学诸善法之行？”论答：“譬如大摩尼宝，体性明净，而有矿秽之垢。若人虽念宝性，不以方便种种磨治，终无得净。如是众生真如之法体性空净，而有无量烦恼垢染。若人虽念真如，不以方便种种熏修，亦无得净，以垢无量，遍修一切善行，以为对治。若人修行一切善法，自然归顺真如法故。”略说方便有四种：一、行根本方便：谓观一切法，自性无生，离于妄见，不住生死。观一切法，因缘和合，业果不失，起于大悲，修诸福德，摄化众生，不住涅槃，以随顺法性无住故。二、能止方便：谓惭愧、悔过能止一切恶法，令不增长，以随顺法性离诸过故。三、发起善根增长方便：谓勤修供养，礼拜三宝，赞叹随喜，劝请诸佛，以爱敬三宝淳厚心故，信得增长，乃能志求无上之道。又因佛法僧力所护故，能消业障，善根不退，以随顺法性离痴障故。四、大愿平等方便：谓发愿尽于未来，化度一切众生使无有余，皆令入究竟无余涅槃，以随顺法性无断绝故。法性广大，遍一切众生，平等无二，不念彼此，究竟寂灭故。牛头融大师问：“诸法毕竟空，有菩萨行六度万行否？”答：“此是三乘二见心。若观心本空，即是实慧，即是见真法身。法身不住此空，谓有运用觉知，即是方便慧。方便慧亦不可得，即是实慧。恒不相离，前念后念，皆由二慧发。”故云：“智度菩萨母，方便以为父，一切众导师，无不由是生。”先德问云：“即心是佛，何假修行？”答：“祇为是故，所以修行，如铁无金，虽经锻炼，不成金用。”贤首国师云：“今佛之三身十波罗蜜，乃至菩萨利他等行，并依自法，融转而行，即众生心中，有真如体大，今日修行，引出法身；由心中有真如相大，今日修行，引出报身；由心中有真如用大，今日修行，引出化身；由心中有真如法性，自无悭贪，今日修行，顺法性无悭，引出檀波罗蜜等。当知三祇修道，不曾心外得一法、行一行，何以故？但是自心引出自净行性，而起修之，故知摩尼沉泥，不能雨宝；古镜积垢，焉能鉴人？虽心性圆明，本来具足，若不众善显发，万行磨治，方便引出，成其妙用，则永翳客尘，长沦识海，成妄生死，障净菩提。”是以祖教分明理事相即，不可偏据而溺见河。你这就是理不明，事也废。这样到头一场空啊。。。
当你有“我”这个主体去做一件事的时候，不可能是真的行善，念念有“我”，必念念为“我”，这样的善并不是真的善，真正的行善是在无我的状态下去做，行善其实是无我而为，并没有一个“我”在行，而是良知良能的驱使，直接帮助了对方，并没有想过谁在做，为谁做，仅仅是满足自己良心上的需求而已。因此在你行善的当下，能量就已经平衡，目的已经达到。执着于善业本身就是在造作恶因，有一个“我”在行善，必会期望“我”得善果，当这种期望落空，或没有达到“我”所想象的“效果”的时候，就会觉得“为什么好人没有好报？”这就是执着善因所结下的恶果，当不断地重复这个轮回的时候，这个将不愿意再继续行善，就会发现去印证“好人没有好报”这样的一个认知，以至于成为不自觉地造作恶因，甚至于成为一个恶人，充满怨恨地活在世界上，慢慢形成严重的心理疾病。所以行善，也要“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”地去行。即：无为，无我而为。
我来回答下我初浅的理解，初学佛不确定对不对啊，还请各位指点。无我相，是佛的大智慧，因为佛看穿了世界的真相，即你是由各种缘所成的假象，你以为你是一个个体，但其实我们与世界本为一体。行善的标准就是为别人考虑，如果你为别人考虑而说了谎，依然是行善。
善心善行不单单是佛教鼓励，是人人都应当这样去做去行的。善，实在讲没有一个固定的标准，主要体现在利他上。能够利益大家，利益团队，在恶劣的方法手段也是善良的，只顾自己，满足自我，在善的语言心态也是恶的。圆满的善，是行善积德没有一个行善积德者存在，上德不德，自然而然，毫不造作，犹如举手抬足一样，三轮体空。没有行善的人，被行善的对方，和中间行善的任何痕迹。从来没有做过利益社会，利益团队，利益民族的事情，不算是一个善人，善人是要有具体的事情作为载体，体现在具体的做人做事。焦裕禄，雷锋，孔繁森都是善人，民族，国家都需要这样的善人！
一、佛教为什么鼓励行善？佛教鼓励行善一是因为因果，二是因为若想出离六道轮回，必须布施行善（行善的意思等同于布施）。一个人若想自六道轮回中出离必须完满十种波罗蜜，就犹如十个罐子，全部装满，且因缘具足，便可解脱。而十种波罗蜜中有一个叫布施波罗蜜，若不完满布施波罗蜜，必定无法解脱。下文链接：什么是布施什么是因果？以下内容为文章什么是因缘果报的选段种瓜得瓜，种豆得豆，这就是因果。因果在菜园中如此，在我们的心田也是如此。当我们对他人产生了愤怒、嗔恨，就等同于北京刮起了沙尘暴，愤怒和嗔恨让我们失去了理智，当沙尘暴飞来时，空气是那么的浑浊不堪，所有的视线都被遮挡。当沙尘暴消失后，天空中的尘土就落在了地上，当下一次沙尘暴再来时，地面原因有的灰尘和沙尘暴带来的尘土，会让天空更加浑浊。同样的，当愤怒、嗔恨消失后，所有的灰尘落在了我们的心田的表面，当下一次升起愤怒、嗔恨时，会比上一次更加的强烈。而每一次嗔恨、愤怒的升起，都是我们痛苦的直接原因。而不断的升起嗔恨、愤怒，就是我们痛苦不断累积的原因。什么是因果？产生愤怒是因，感受到痛苦是果。二、善恶的标准是什么？善：以他人获得快乐安详为目标的行为；恶：以破坏他人的快乐安详为目标的行为。若要行善，请带着智慧去做。三、什么是无我相相有表相和实相之分。就如我们的身体是一直都在变化成长的。我们不可能一夜之间从孩童变为成人，这种成长、衰老的变化是无时无刻都存在的。有科学家做过研究，人的身体每秒钟变化了1后边22个0的次数。再究竟实相来看，我们的身体只是一堆次元子微粒生灭的波动形成的。但就表相而言，我们的身体是坚固、结实存在的。世间的万事万物都是一直变化的，并没有什么可以永恒存在的。但假如你说你的脚只是一堆次元子微粒的波动，墙也只是次元子微粒，你用力去踢墙，你的脚可以穿过墙壁吗？不会，你会踢断你的腿！实相存在，但为了区分，我们用表相来区分你、我、他，区分人与物。名字只是表相，但实相是一直都在变化的，一切都是无常变化的。人的痛苦就是来源于执着于“我”的表相。你会因为我的电脑坏了而烦恼，你会因为漠不相干的人的电脑坏了而烦恼吗？你会因为有人辱骂我的家人而烦恼，你会因为有人辱骂漠不相干的人的家人而烦恼吗？一切烦恼皆因执着于“我”“我的”。当做到“无我”时，便是应了“无我相”。例如：你我去吃饭，你点了一个菜，我点了一个菜，菜上了品尝后发现，你点的好吃，我点的不好吃。你若没有因为我点的菜不好吃而升起恼怒或自得之念，这便是无我相。你若在饭后，向他人宣扬，空性口味太庸俗，不会点菜，你便是着了相。无众生相，不会分别对待众生。不会因为我的家人病了我就全力帮助，而他人的家人病了就不管不顾，菩萨会一视同仁。
什么是善行？行善的目的？“善”的标准：为了离我相、离人相、离众生相、离寿者相，直至无相，无受想行识。什么是恶行？作恶的动机？”恶“的标准：取我相、取人相、取众生相、取寿者相，乃至取善恶相，取见、取识、于色受想行识不能远离。
为什么呢?因为行善能增加自身功德.善恶标准,简单说,就看你是不是为人民服务.为大多数人服务.而不是一小撮人.社会是在倒退啊,连善恶都分不清!一定是利欲障碍了你的眼睛.佛弟子更应该积极行善.佛弟子更应该积极获取功德.佛弟子的人生也更应该积极.因为你行善,你周围都是积极向上的气场.而且真正的佛弟子一定也对人生很乐观.佛弟子行善也要圆满.否则不圆满,就会行有所亏.事有所碍.这也是因果定律(报应)的体现.要戒掉恶,否则越来越愚痴,入畜生道后,入地狱道,跑不脱的.因果律,谁跑得脱!魔鬼的代言人是不相信的,那么让我们拭目以待!我是非常喜欢看到大魔,小魔受苦的,真是大快人心啊!!!只是小魔们还是有点可怜.因为邪见受苦报,更因为他是受大魔们忽悠了的啊.驳"如果你为别人考虑而说了谎，依然是行善."不要说谎,说谎就有说谎的果报,不因你行善而改变.我说了的,十句中,九句真,最后一句要你命.就是魔在搞鬼捣乱了.当然,这里的魔包括魔的代言人."能够利益大家，利益团队，在恶劣的方法手段也是善良的".这句有问题.各位仔细思考!这也是典型的十句中九句真,最后一句要你命.如果谁要相信这句话,你就是我说的小魔,受大魔欺负及利用,而最先下地狱.我说了,你们就是要忽悠别人为恶为空,不受因果报应.不可能!你想让你的恶事交给小魔去做,然后小魔受罪,你得利!我们要拯救小魔.因为他们是受了你们的邪见.他们本是人被你们忽悠成了魔.用毛主席的话说.旧社会让人变成了鬼.你们就是想方设法让人变成魔.魔鬼的代言人,不要以为你是教唆者,受果报轻.那是你自欺欺人.因果律中,教唆罪最重!!!真正最可恶的是大魔.以自己可怜的福报,鼓励众生行恶,忽悠众生行恶.
个人理解，强答一发，不保证对，仅供参考：因为“福德因缘识起名生”，因为“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本要求。想要出离轮回，了脱生死，证悟菩提，是一个漫长的旅程，而福德资粮就是路费，行善（包括身口意三业）就是赚路费。善恶标准：初级：五戒十善。（详情可查阅《十善业道经》《优婆塞戒经》）中级：菩萨戒。（详情可查阅《梵网经》）高级：华严经净行品。华严经普贤行愿品。最高级：无缘大慈，同体大悲。普度一切众生，而无人相，无我相，无众生相，无寿者相。
自利利他才是真正的善
谁说菩萨要行善的？菩萨杀人可不可以？行善有功德？什么是功德？问题都没搞清楚就瞎答一通。鄙人真想不起来哪部经典明确说行善是菩萨的主要工作。题主已经发现了，菩萨行事应无四相，这点是对的。菩提萨埵的本意是引导他人发菩提心，做义圣谛层面的事，并不是行善。只说人间善法的经典，我们叫小乘，而类似金刚经这样讲义圣谛的经典才是大乘，两者不是一个层面上的事儿，题主不必放一块儿纠结。行善类的说辞只是佛教的副产品，而不是主营业务。只是信众的"刚需"在放在善恶上，配合因果想来个好收成，却忘掉什么是菩提心如何发菩提心，本末倒置啊。也没个大师出来理一理经典该按什么顺序来学，小乘的就着在小法上，大乘又着在大法上，是净土天天就着个阿弥陀，是禅就天天玩打坐冥想，能不能都串在一起看看是怎么回事再来balabala？这就好比只学数学去说语文，只学语文去讲英语，殊不知过高考这关得数理化样样通，才能去大学一门深入。现今佛教的症结就在这儿。。。扯远了。。。
勉强答一答。为什么要行善，因为我们所做的无非善业 恶业 无计业，行善目的是让你不去造恶，行善也不是目的，尽管你现在不想解脱，觉得每天过得还挺滋润，所以让你以后得日子好过点，积累福德。从修行的角度讲，也必须行善，没有福德资粮修行起来也很困难，并且，将行善的功德回向给法界众生转换成出世间的解脱正因，对修行是非常有帮助的。至于无人我众生寿着相是讲的般若智慧，如何住心的问题以及修任何法门都需要以般若为底，三轮体空离我们业力凡夫实在太遥远。所以，行善对于修行及不修行的人来说是件非常必要的事情。
为他人着想就是善
因为任何希望广泛传播，扩大影响的宗教，都要千方百计的世俗化。世俗要什么，当权者要什么，宗教就要给他什么，这样宗教才能广泛传播。人们要性欲，于是宗教有欢喜佛有房中术，要长生，于是有炼丹术，当权者要社会稳定，人民不造反，于是宗教就宣扬忠亲孝悌，宣扬因果转生。今生忍受苦难，来生就能托个好胎，今生多做善事，未来必得好报。所以佛教的善恶标准，和世俗认为的善恶标准基本就是一致的，要是不一致，那在统治者眼里就是邪教，早晚被灭，比如ISIS把杀掉异教徒当成善事，这要是在千八百年前还行，毕竟那时候是蛮荒时代，各大宗教都还在占地盘抢人口的原始积累阶段，天主教基督教也有过这黑历史，可是现在就不行了，现在各大宗教都洗白了，基本上势力划差不多了，你再整这些就是邪教了。说到这里我联想到，现在逊尼和什叶斗个没完，这是不是也跟ISIS这么邪乎有点关系？其实佛教中有些菩萨是作恶的，在一些故事里他们被所谓“收服”了，于是摇身一变就成了被冥拜的对象，这都来自于世俗化的改造。在藏传佛教里恶神就更多，因为保留了更多的原始宗教的成分，因为越是古老的宗教，当时的人们对命运越是感到无力，对自然越是恐惧，这种无力感和恐惧感投射到宗教形象上，也就出现了不少恶神。佛学本身是一种哲学，哲学要思考的问题无非是宇宙，时空，物质，精神这些东西，和善恶是无关的，但佛教由于要向世俗传播，所以就和哲学无关了，劝人为善也是情理之中的。不光佛教，基督教天主教都是劝人为善的。除此之外宗教还很善于本土化，你看国内的基督教宣传的重点和国外的就不一样。不过有两个宗教很奇葩，道教和伊斯兰教，他们也宣扬行善，但重点却不在这上面。因为两者都是有野心的宗教，他们不满足于依附统治者，而是本身想要统治，道教完全不希望社会稳定，社会稳定的时候他就躲深山里，炼炼丹辟辟谷，越是天下大乱，道教越是活跃，什么五斗米道一贯道，张角啦黄巾军啦都是造反的时候，所以有个说法说儒教是米道教是药，和平时期治天下要儒教就像人日常都得吃米，等天下大乱，社会生病了，道教就得出来治病了，其实哪是治病，分明就是造反嘛。（要说太平天国也算是天主教的锅，但我觉得从教义上看，那个跟天主教一点关系都没有。）伊斯兰教则是对他们认定的恶人就要行恶事，佛教里也有类似的说法，但伊斯兰教更强调这点，这大概和阿拉伯世界水土贫瘠，民风彪悍有关，也跟什叶派和逊尼派还没分出胜负有关。
大般涅磐经，大智度论等均讲到：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛说十善业道经，讲到：一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。从因果关系上讲。莫轻因果，善恶有报。菩萨畏因，众生畏果。亦是。因此，只管行善事即可。如不喜行善，却满口行善需“无我相、人相、众生相”等等。那是菩萨境界，你有吗。说食不饱，即是。
了凡四训里袁了凡先生因为命运算透心如死灰然后拜见一个大师，大师开示时说过关于善恶的标准，其中几句话印象深刻，人为恶，但最终结果是善，那是善事。人为善，其结果是坏事，那是恶。为人好，打他骂他也是善。为己好，谦和有礼处处行善也是恶。大意是这样，希望可以帮到你。具体的内容您可以看了凡四训这本书，也有光碟，电影，非常好，适合初入佛门又比较迷惑的弟子。
利己为恶，利人为善
你要向舍利弗学习。佛问他看见佛没。他回答没有。无我相很难做到。你说这世界上有没有一点私欲没有的人吗？没有我的概念，做什么事情不是总想着自己得失。大乘佛法的慈悲心。达到无我的境界。相由心生。这样没有了生死的概念还有恐怖吗？什么时候你一直读心经。读到有一瞬间你仿佛什么感觉没有了，连你自己也空了你就能体会无我相。这最后是南怀瑾说他读心经。
佛道二教都对初生的婴儿推崇有加，因为婴儿是最接近“人”的本真的。再往后就难免三毒四苦五欲六尘相加，人也就不再那么纯粹。那么在自修的同时该如何避开无益非善的因缘呢？这就需要行善了，这是人回归本心本性所必需的行为。单单内心的和乐不见得是般若，只有内外和谐才是大智慧。
行善类似于众筹
四个字，因材施教
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录梦幻西游的马面和牛头真的有善恶有报吗？？
不要听别人吹牛逼　说是抓的就带善恶的　我有１２９梦幻号　我玩梦幻５年还没见过　抓就带ＳＥ（善恶）的呢 合书合的就更不可能了因为根本没有SE的书 都是花2-5万 买一个野的带SE的律法女娲 跟30以上的牛或者马 练妖也叫合成 合出来的 以取谋点暴利 一只野女娲也就2-5万左右 但是一旦合成JB善恶 马 那就是天价
与《梦幻西游的马面和牛头真的有善恶有报吗？？》相关问题推荐
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