【往常时】马致远《任风子》第彡折：“往常时你劝我今日箇我劝你。”《水浒传》第十四回：“这个令甥从何而来往常时庄上不曾见有。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“看看天色又晚，房中往常时丫头秉灯上来今日火也不与了。”

【秉】《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切音丙。禾盈把也《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉筥穧名，今萊易閒刈稻聚紦有名爲筥者又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉芓同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉又是一說。蓋石卽斛也冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石據徐氏止十石，多寡迥別俟考正。叒執持也《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。又

【笏】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切音忽。公及士所搢也《禮·玉藻》笏，天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹，士以竹本象可也。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其殺六分而去一。凡有指畫于君前用笏造受命于君前則書于笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《註》珽，玉笏也，若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏有事則搢之于腰帶。《釋名》笏忽也，備忽忘也《廣韻》笏，一名手版品官所執。《輿服雜事》五代以來惟八座尚書執笏，以筆綴手版頭紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版主于敬。不執筆示非記事官也。《正字通

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切音力。《說文》立住也。《釋名》立林也。如林木森然各駐其所也。《廣韻》立行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道曰隂與陽。立地之道曰柔與剛。立人之道曰仁與義《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功其次立言。又置也建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家

【丹墀】赤色台阶或赤色地面汉张衡《西京赋》：“右平左墄，青琐丹墀”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“俯视兮丹墀，思君兮履綦”颜师古注引孟康曰：“丹墀，赤地也”《宋书·百官志上》：“殿以胡粉涂壁，画古贤烈士。以丹朱色地，谓之丹墀。”唐李嘉祐《送王端赴朝》诗：“君承明主意日日上丹墀。”《说唐》第五七回：“叔宝来到丹墀山呼万岁。”2.指官府或祠庙的台阶《说岳全传》第七回：“旗牌官领命，将五人传入到丹墀跪下。”《儒林外史》第三七回：“﹝泰伯祠﹞三座门进去一座丹墀。左右两廊奉着从祀歷代先贤神位。中间是五