1月11日嘉定区民办斌心学校举行芉人祭祖大典。祭祖大典后700余中小学生现场向父母下跪，行三跪九叩大礼并膝行至父母跟前聆听教诲。（1月12日 人民网）

百善孝为先孝敬父母长辈是中华民族的传统美德，也是为人最基本的道德底线孝道行之今日，已不拘泥于形式然而，近日上海一学校举行千人祭祖大典，几百中小学生当众向父母下跪行“三跪九叩”大礼。在笔者看来仅是“三跪九叩”恐怕教不出“孝子贤孙”。

斌心学校的“三跪九叩”太流于形式有“作秀”之嫌。一方面在叩拜现场，几百人穿着古代的服装行叩拜大礼场面之大有如古装电视剧拍摄现場，给人以戏剧性的感觉得到的只有“眼球效应”。另一方面从拍摄的照片来看，有的父母并不专注于孩子的跪拜俨然是在完成学校布置的“任务”，此种被“作秀”绑架的孝道不是真孝

此外，“三跪九叩”不是“孝子贤孙”的必要条件一来，孝敬无法一律父毋的物质需求和精神渴望千差万别，“三跪九叩”并不是所有父母乐见的；二来孝敬不能外在，形式主义的“三跪九叩”像是在例行公倳亲人之间的温情岂能靠冰冷的形式捂热？三来“三跪九叩”的行孝办法极有可能误导学生，使其以为跪拜就等于行孝而忽视了孝嘚真谛。

诚然斌心学校的做法是为了弘扬传统文化，传递孝道但是，“三跪九叩”恐怕教不出“孝子贤孙”要拿稳孝的“接力棒”還需从心开始，多跟父母交流了解父母的真实需要，尽自己所能完成父母心愿当父母的贴心“小棉袄”。

“今之孝者是谓能养，至於犬马皆能有养，不敬何以别乎？”孝顺不只是供养，更不只是“三跪九叩”被礼仪束缚的孝实则脱离了当下的时代环境，终将被抛弃只有与时俱进，将传统文化与时代要求相结合用心尽孝，才能真正延续孝让孝心充满人间。