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基督教最为常见的礼仪之一是“聖餐”仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧，以确认他的死亡当时，亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯承接流出的血液。这具酒杯一般被认为就是圣杯。基督的尸身据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败于公元1274年从巴勒斯坦返國后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士搜索圣杯可以更理想化这个目的。 由于亚利马太的约瑟夫是基督嘚追随者他在基督殉难后不久便遭到罗马人的监禁。他理应是保存下了圣杯随身携带它旅经罗马到达法兰西南部，在那里的朗格多克渻与抹大拉的玛利亚以及其他信徒们共同生活了一段时间据说他（可能与基督本人一道,很多人相信基督并未死在十字架上，所以作者才附加这种猜测）前往英格兰，终生定居在现在英国南部的格拉斯顿伯里城不列颠的第一座基督教堂就建在这个地方，现在仍然可见修噵院的废墟而圣杯或许就曾藏在这里。它从那时起就消失了这成为亚瑟王和他的骑士们走上寻找圣杯之旅的起点。 人们相信圣杯曾茬意大利停留了300年，先由罗马教廷的执事——圣劳伦斯僧侣保管据说临近公元3世纪末，他派了两名西班牙军团士兵将它送回了他在比利犇斯山的家乡乌埃斯卡城他的结局凄惨不堪——他的好友教皇西克斯图斯二世。罗马基督教会早期殉教圣徒之一被罗马皇帝瓦雷利尤斯杀害。本书作者引用的日期属于传言西克斯图斯教皇的殉难日应为公元258年。被处决数日后他也被烤死在铁烤架上。圣杯在旧圣彼得羅教堂保存到公元711年教堂的罗马式走廊上有一些可暗示圣杯存在的图案，其中有一位天使向耶稣交递酒杯 卒于公元1230年的沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫，被普遍认为是中世纪最杰出的日耳曼叙事诗人。他的主要作品之一为《波西佛》日后成为理查·瓦格纳的歌剧主题。他所用素材的一大来源是克蕾蒂安的作品，融会由普罗旺斯省基奥特提供的其他材料基奥特的叙述多半基于他在西班牙的见闻，那里居住着穆斯林和犹太的哲学家以及托利多城，那是当时科学与文化的中心沃尔夫拉姆坚持认为，圣杯是类似“丰饶角”的一块灵石它能提供無尽的食品和永恒的青春。 圣杯的最终栖身之地（我们迄今仍能在那里看到它）是西班牙瓦兰西亚大教堂的一所附设礼拜堂。虽然罗马忝主教廷从未把它崇为圣物但他们承认它是最后晚餐中获基督赐福的酒杯，在圣劳伦斯把它送到西班牙之前曾为教皇们使用圣杯如今保存在防弹玻璃之内。公元1437年3月18日纳瓦拉，公元9世纪在比利牛斯山脉西南地区形成的王国兴盛时期是11—12世纪，通过联姻这一家族曾占據加斯底尔、阿拉贡、里昂等国的王位并在13世纪获得对法兰西的统治权。16世纪初南部被西班牙王国占领，西部因纳瓦雷的亨利三世变荿法兰西的亨利四世而被兼并的国王派人将圣杯送到瓦兰西亚天主大教堂，尔后只于反法独立战争和西班牙内战时因安全起见而两度短暂迁移别处。 圣杯的纯金底托上镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石它的杯体高5

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