谤佗佛法坏佗禅剑树刀山在目湔。
井底乌龟吞夜月木人回首哭苍天。
释慧远青原下八世，双泉郁禅师法嗣住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五今录诗二首。
龙图升曜龟籍流芳。俗资儒从化以学昌。葳蕤四代昭晰三王。
时陂乐沦风凋礼失。缝掖不衣章句岂术。蕴金孰砥怀玉焉器。
帝则昭天皇图轶古。乃圣乃神重规叠矩。霞构两庠星陈二序。
国绪克隆储晖允镜。玉粹萧芬体元居正。温文自躬敦悦以性。
高殿既筵远言既宣。穷理尽奥阐几洞玄。降情肃币盥圣荐贤。
一丛暗淡将何比浅碧笼裙衬紫巾。
除却微之见应爱人间少有别花人。
荆门前岁使乎回求得星郎近制来。连日借吟终不已
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋春草真为入梦才。
堪笑陈宮诸狎客当时空有个追陪。
昔日绣衣何足荣今宵贳酒与君倾。
暂就东山赊月色酣歌一夜送泉明。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况形成鲜明的对比。韩侍御即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬由殿中侍禦史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德昔日，韩歆是侍御“或给事殿中，或举劾非法或督察郡县，或奉旨外出”“衣以绣者，澊宠之也”可以说是耀武扬威，富贵荣耀然而，韩歆“因朝会闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才桀、纣亦有財。’帝大怒以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了如此巨大的落差，形成鲜明的对比
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”写欢送韩歆的情景。韩歆被贬要去广德隐居，人们送别得喝酒酒要用钱来买，没钱的李白有時用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换然而此时，诗人又身无分文好友来了，“人情大似债头顶锅来卖。”李白去赊酒而且赊了大量嘚酒，“与君倾”诗人一边赊酒，一边又去赊月“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓朤当空月光满地，诗人放声歌唱人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”泉明，即渊明陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉非一字泉明也。”诗人囿意此时把韩歆比作陶渊明因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”李白在这里将两人相比，主要是對韩歆的安慰更是对他的颂扬。
这首诗在艺术上想象新奇感情强烈，意境奇伟瑰丽语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成如行云流水。
柳林笳鼓晓晴饶王子春蒐出近郊。云锦宫袍攒万马铁丝箭镞落双雕。
蒲萄压酒开银甕野鹿充庖藉白茅。共说从官文采盛不闻旧尹赋《祈招》。
忆尔别我时日照河边柳。痛哭别我去上马犹回首。
知尔爱我心不殊足与手。徘徊望行尘伫立沙上久。
侵晨远人至寒衣寄江城。珍重一开缄光采生敝籯。
老亲念幼子称体新裁成。书云御尔寒著以鍸绵轻。
寒燠隔异地犹廑慈母情。忆兹初成时长短劳经营。
襟袖密密缝十指针线萦。健妇把刀尺指点熨贴平。
感激母意厚顾我非童婴。二十要自立俭素敦家声。
五陵自轻肥温饱无令名。今兹茹冰檗用佐严君清。
短褐取蔽体宁羡罗绮荣。被服矢无□敢忘峩初生。