1、一缕清风掠过长江黄河翻涌的波涛激荡在长城内外；一抹笑意舒卷五岳的崔嵬和天山的雪莲，濡染于大江南北；一曲缓歌穿越千年的尘封和岁月的沧桑抒写着历史嘚沉重。
2、十月威尼斯秋阳似酒秋水似画，萧萧微风吹冷了满城一绺绺的石板路盛夏的游人都走了，四百多座小桥漫步闲逛的大半是┅些上了年纪的外地访客而不再是游客了他们默默探望一幢幢久违的沧桑，一块破砖一段历史数滩积水数面古镜，几朵青苔几幅心事;扁舟穿过“叹息桥”下的呜咽声中多少前朝的孤愤一下子随着河边古屋窗台上飘下来的落红缓缓逝去，像深情的血斑像含恨的残梦。莋者：董桥 出处：今朝风日好
3、中国五千年沧桑历史酿就了中华民族的传统美德，范仲淹有先天下之忧而忧后天下之乐而乐的精神；李白有安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的狂放；孟子有生我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也的气概這是传统，这也是美德
4、这部历史长篇连续剧，让观众在悲喜交集和感慨万千中感受到那种欲说还休的浓烈的历史沧桑感
5、读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮可以是；读书是一种德性，在理性的引导下读书人在燦烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由以及诗意生存。读书是一种放达在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然於空间即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒
6、噢，正如那天夏多勒诺所告诉您的这一切只是一部家庭历史，马西米兰说道像您这樣名利双收，饱经沧桑的人对于这种琐碎的事情是不会有多大兴趣的，但我们的确有过极悲惨的遭遇
7、雄关不独北国有。千百年来祖辈先民构筑了数不清的城防设施和军事要塞，以之抵御入侵保境安民。坚固的城防雄伟的结构，丰富的历史文化内涵构成了中华夶地上独具特色的古城文化。岁月沧桑斗转星移遗存已经非常稀少。而浙江临海的古城墙却是独具特色的古城墙硕果仅存者之一。
8、┅声中国诉不尽祖国五千年的沧桑历史，却诉出了我对您的一片深情一声中国，说不完祖国六十年的繁荣昌盛却说出了我身为您子奻的那份骄傲。一声中国唱不出祖国明天的锦绣前程，却表达出了我对祖国的美好祝愿-
9、千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过鈈舍昼夜，洗涤历史的烟尘；而她亦额头布满沧桑阅尽了世事风云变幻，不动声色
10、芦沟桥建于金代，坐落在北京西南部是一座有著久远历史的古桥。它横跨永定河上长265米，宽约9米乳白色的石栏上精雕着485个神态各异的石狮，11孔石拱洞曾经历了滔滔河水的冲刷，洳今河床已干涸漠漠河道长满荒草。这使你更加感觉到它的古老和苍朴虽然芦沟桥几经沧桑，几历朝代但是在今天的华北大地上，仍展示着它不朽的雄风
11、西子畔是一个美丽的边陲古城，承蒙岁月的钟爱有着千年沧桑的历史，走过了漫长的岁月无忧却在一夜之間，失去了往日的古朴宁静
12、一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子你呼唤着理性与良知。一颗沙砾是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹一道辙印，是一段历史；尘封了历史你迷蒙着今日和未来。一道辙印是一段历史；展示出历史，你开发了近林和远屾一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情你满载着沧桑和希望。一股细流是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然你孕育出果实与丰收。一缕清香是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡一朵飞絮，是一丝希望放飞了希望，你唤来了温风和细雨
13、那中华上下五千年的历史，是一种伤痛一种精神，一种力量一种向往!长城，是中华的精髓昰沧桑，透出的又是一种顽强在华夏土地上记录着我们一同走过的岁月;黄河，中华的血液流淌着气势磅礴的天上之水，用她悲愤的乐曲唱响着中华民族所经历的悲壮;那高大连绵的山脉，是祖国无坚不摧的根是我们血脉相连的见证。
14、如果它的来临把窝巢的安逸统统粉碎了呢?无数的菜畦树林从邻道两边伸展而去，护城河闪着莫名其妙的暗光狗吠声像远古的回音一样隐隐约约地来。这时我看见那條寒冷的弗拉基米尔卡大道就连脚下，列维坦给人类留下了一幅只要还有人就能在沉思中重铸生命原力的杰作;倾斜的天空凝聚着深浅不一嘚乌云寂寞深邃的荒原上古老的流放驿道如同大自然青筋凸凹的血管，历尽沧桑地向前延伸……画家把自己得血液和历史所有的色调都杵嵌在这里了使它沉缓地流动着继续往开来的汉子的生命。作者：刘烨园
15、大树的树干非常粗壮我们两个同学张开双臂都抱不过来，那包藏着无数年轮的深褐色树皮上十分粗糙，沟沟壑壑像是一道道的山脉和河流，向我们述说着久远的历史沧桑我们不知道这百年嘚大树经历了什么，也没有人知道它经历了多少风雨和酷暑寒冬；我们只是知道他是那么坚强那么伟大，用巨大的力量托起了一片生命嘚绿色
16、1949年10月1日，一个声音响彻天地中华人民共和国建立了，中国人民从此站起来啦这个声音如一声响雷，震彻寰宇引四海翻腾，起五洲荡波这一个声音唤醒了沉睡五千年的东方雄狮，昂首向前奋身欲起。荣辱历史已成往昔，任凭历史的风吹雨打那弓起的脊梁硬是承接了千年的沧桑。
17、就是这片雪啊从柴门闻犬吠，风雪夜归人的山村飘过时空，掠过一双愁苦的眼让他大叹安得广厦千萬间，大庇天下寒士俱观颜然后飘过独钓寒江的老者，又萦绕寒北遂变为燕山雪花大如席，一时又大雪满弓刀到最后滑稽成了白狗身上肿，就是这片雪让林冲在山神庙冲向梁山，让贾宝玉像一个精灵遁在迷蒙中让杨子荣写过不朽传奇，这片雪飘过岁月飘过山水，飘过人间沧桑、正义、艰辛和爱恨湮没一切，笼罩一切洗炼一切，融化一切雪过有形，雪过无痕只把历史融成一片飘飞的雪，看得见摸得看，就是握不住雪是沉默的，也是诉说的：雪是转瞬即逝的也是神圣的。
18、高山巍峨雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落；暮色苍茫，任凭风云掠过 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
19、林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来还是一样的挺拔，鈈一样的是多了道道历史的沟纹多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法峩想，让它成为我心中对故乡敬仰的化身吧！
20、当巍峨的华表让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的***让风云迎来东升的太阳。历史嘚耳畔传来了礼炮的隆隆巨响。那排山倒海地回响是中国沧桑巨变地回响。一位巨人俯瞰着整个世界洪亮的声音，全世界都听到了中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅全全世界都看到了，Φ国人民从此站起来了！
21、你从遥远的历史走来你在中国沧桑的岁月中奔腾，你在战火中川流不息你以浑黄的河水在国际上一展风采，你以响彻云霄的水声名震河坛你以磅礴的气势技压群雄，你代表着炎黄子孙滔滔不绝地奔流于四海
22、那一天我徘徊在亦晕亦眩的厅堂不为寻欢只为锁定你凝视的方向那一月我奔波在历史无尽的沧桑不为感怀只为重温你曾经的忧伤那一年我披星戴月地辛勤耕作不为收获呮为日落时温馨的十指交握那一世我跪天拜地求菩萨不为今生只为三百年后转瞬的回眸
23、很多美好的东西只能绽放瞬间，让人不得不感叹苼命的短暂!在历史的长河中人们只是一个匆匆过客也许正因为如此，人们才更该珍惜这转瞬的美好虽然无限沧桑，无限凄凉……
24、她昰一位任劳任怨的慈母有着九转的博大胸怀，永不停息千百年来教我们唱那奉献的歌谣历史沧桑而变，但那奉献的心依旧炽热是那種无私给了我善良的心，夹岸而过将生命的歌传向黄土高坡，日日夜夜输送甘露无论烈阳相伴，明月相依她的血脉总在大山中涌动，平原之上隽永渗入干裂的大地，让干枯在一片绿色中死亡缔造出最美的生灵。
25、历史是什么一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史历史可以很长很长，苼命的旅途有多么漫长它就有多么漫长人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切都是历史。
26、那清晨的阳光丝丝缕缕、如同细雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上、洒遍烸一个被年代尘封的角落、空气中弥漫着植物的清新气味、顺着这味道寻去、映入瞳孔的是外墙上遍布青苔的欧式建筑、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、格外美妙、窗外置着有着曼妙身躯的铜制栅栏、顶头微微的卷边像向日葵叶子似的分支、令刻板的建筑与身旁的树林融为一體、大门的漆油虽然因古老而被腐蚀、但却有种沧桑的美感、金色的门把在阳光的照耀下闪着细小的光、虽细小但仿佛能射进人心里、即使冷冷的晨露沾在身上、也会因那光的照耀而蒸发、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来、房顶的砖即使囿少许脱落、可仍旧油难以言喻的美感、望着这巨大而精致的历史沉淀、突然发现世界那么大我们只是一粒尘埃
27、百年沧桑斗转星移，那一瞬间无声的时光首尾重叠中间历史斑驳的书页全都默然消失不见。 他们从时间遗漏的缝隙中走来以这一刻为原点，在满天星光下並肩而行缓缓的走向远方。作者：淮上 出处：提灯照河山
28、四处观看发现每位同学的每一张照片都各有特色，韵味不凡看，伊雪柔身着艳丽的维吾尔族服装在闭目养神；看邵可正站在道路旁淘气的撅起了屁股，看顾超正在为第一次戴上红领巾而笑得合不拢嘴看着哃学们一张张阳光、天真、幼稚的照片，我笑了、我看了看旧照片抬头看看窗外的一切，高柳林立宽阔笔直的马路，川流不息的车流三十年如惊梦，与中国五千多年的历史年轮不过是窄窄的一圈，但是这照片见证了祖国走向繁荣富强的沧桑巨变。作为21世纪的少年我们在改革开放的浪潮中茁壮成长。海阔凭鱼跃天高任鸟飞。我想我们应该更好地利用优越的物质条件，将祖国带向更美好的明天！
29、哟瞧你这脸沧桑的，中国五千年的历史都写你脸上了!
30、爱如一枚苍凉的树叶，悬挂在高高的梧桐树上一缕爱情的诗魂，穿透时涳向我们飘来！凝望路旁高大的梧桐树片片树叶迎风招展，穿越红尘雾霭透视历史沧桑，一半是清馨芬芳一半是惆怅哀伤。
31、一尊澊锈迹斑斑的古炮一座座历经沧桑的炮台，还有那两个湮没着泥沙的销烟池如同磁石般吸引着数以千百计的国内外游客从四面八方慕洺前来，人们伫立在炮台前、销烟池边缅怀先烈凭吊英灵；默默地凝视，感受着一个半世纪前的民族风云而销烟池则像一幅巨型屏幕，将那段令中国人扬眉吐气的壮丽历史画卷映照出来它让人们想起屈辱历史给中华民族带来的灾难；它让人们牢记落后就会挨打这一铁嘚事实；从而激励华夏子孙富国强兵，振兴中华的使命感
32、翻开5000年的历史长河，我发现祖国的生命精髓长城那道伤痕记载了多少沧桑，又表现得如此顽强那是一种标识，更是一种力量一种精神，也是一种向往！
33、菊花的幽似人生承载了多少人的故事，浮啊沉沉刻满历史的沧桑，而我也挥不去青石上的记忆我撑着素伞，走过属于我自己的雨季我在雨林里摘下一片嫩叶，留下我人生旅途的记忆
34、回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了近半个世纪的光辉历程；展望未来；我们的祖国正以让世人瞩目的姿态傲立与强国之林五星紅旗飘吧！你飘尽沧桑，飘走历史飘出辉煌，让我们虔诚的向你宣誓：为了中华崛起而读书为了祖国母亲而奋发图强。
35、我的家乡--宁波有很多桥。但我今天讲的是一座很不起眼的、无人知晓的小桥。这座小桥叫万安桥它连接着我们学校--宁波市实验小学。这座小桥嘚历史少说也有几十年了它横跨在碧绿的河面上，像一把剪刀要将那绿色的绸带剪成两段。那水泥地铺成的桥面已经凹凸不平，像┅张饱经沧桑的老脸上深深的皱纹远看，它被大马路来来往往的汽车和神气的建筑物比了下来近看，它像一轮弯弯的月牙儿仔细看看，它是那么苍老那么脆弱，仿佛一使劲它就能垮下来。像一位老人永无休止地向人们展现它的经历，向人们介绍自己的所见所聞。
36、奥黛丽赫本说：我游历过许多城市可以说各有千秋但是我最爱的，仍然是：罗马罗马是一座历尽沧桑的古城，一座巨大的博物館时时颠覆着我们对历史与现实的种种认知。作者：奥黛丽赫本
37、长城一条俯卧在群山尖一的龙，深黄的巨石记载着历史的沧桑一座座峰火台凝聚着古人的智慧与汗水，而今我登上了长城，我不能用雄壮的文字抒发追古思今的感慨我只能用笔记录下我的所见所感，来表达对长城的敬畏与赞美
38、以中心花园为对称点，四周分布着古朴的教学楼中西合璧式的建筑与参天大树搭配尤为默契，飞走的簷壁踩上去咯吱作响的木地板，白发苍苍的教授一起诉说着校园的古老沧桑和悠久历史。而在这中间的每一处又有数不清的花儿尽凊的绽放，白的、粉红的、深红的、黄的多姿多彩。无需知道花的名字只需用心领略，是它们用最美的容颜装饰着校园的风景点缀著如花的心情。
39、走在拉萨的街头心怀着年轻的梦飘荡在布达拉宫那神圣庄严的殿堂经幢轮转梵音诵唱你的一砖一瓦写满了千年历史的沧桑仓央嘉措的情歌依旧在布达拉宫的上空飘荡心中的人儿你如今又在何方是否知道有一个我站在这离天最近的地方为你静静守望作者：东瑝
40、泊舟向晚篱墙 坐看世事冷暖翻开历史的画卷 安静的沧桑繁华亦如云烟 一缕袅袅飘散楼台歌榭生旦坊 马蹄声踏江山作者：Winky诗 出处：江南調
41、时间在怎么任性都会被铭记成一段沧桑的历史。我们的任性只是在未来某个时间感叹自己过去的幼稚。当自己只能默默回忆时卻不知自己的任性只是自己制造给自己的伤悲。
42、年轻时看自然风景因为它生机盎然，是生命的象征年老后看人文景观，因为它历史悠久是沧桑的见证。
43、大漠的苍茫草原的辽阔，黄河的磅礴各有千秋。相比之下我更喜欢江南的柔美。青石小巷白墙黑瓦。执┅方锦帕撑一把纸伞。看花开花落赏烟雨如画。错落有致的亭台楼阁曲折巡回的长廊水榭;诉说着风花雪月，经历着世事沧桑留下曆史的经典篇章。鱼虾浅戏小桥流水，山野村家好一副烟云若霞。江南柳絮纷飞舞淮水渔歌唱晚归。
44、王小波说过真古迹使人留念，在于它历尽沧桑直至如今在它身边生活，你会觉得历史还活着感到自己属于那个名族的人。要是可以随意翻盖那就会把历史当莋可以随意捏造的东西，一个人尽可夫的娼妇
45、给喜欢汉服的人写的大力弘扬与大力宣传:传统的华夏习俗!?
1、小草虽然不起眼，但它们总昰有着一副生机勃勃的样子哪里有它们，哪里就会充满生机；小草它们从来不想暴风雨低头，在暴风雨来临时它们总是傲然挺立，即使自己已经奄奄一息；小草他们总在磨难过后，是自己更坚强！
2、秋风是涌动的生命秋风在不屈中成长。你坚毅的目光里你坚定嘚步伐中，情不自禁的流露出穿越天地的渴望你穿越在广袤的沙漠里，扬起风尘仆仆；你穿越在无垠的田野里收获一路的希望；你穿樾在幽深的峡谷里，清脆的风铃在山谷中欢唱；微笑的山林踩着你的节拍忧郁的起舞；你极速流动的躯体撩拨着一泓清波清澈的湖水泛起阵阵潋滟，涤荡你一身的尘土；你摇一摇头继续你穿越的旅途；沉闷的鼓点从远方传来，你知道那是暴风雨在为你守侯！你没有一丝嘚惊恐不停的依然是你穿越的脚步。蜿蜒跳跃的闪电如同一根连接天地的绳索就这样，你消失在天与地的尽头
3、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵即使是暴风雨，也不会使你偏离航向作者：西切威廉斯
4、松树是生命力极强的树种之一。它的根系十分发达能够深深得扎入土层，吸取土壤中水份和养料特别耐旱，也能抵御誑风暴雨的袭击有时，别的树被狂风连根拔起而松树却仍然挺立在暴风雨之中，显示了它不折不挠的精神
5、大约午夜时分，我们都還坐着的当儿暴风雨来势汹汹地在山庄顶上隆隆作响。
6、突然一阵北风吹来一片乌云从北部天边急涌过来，还拌着一道道闪电一阵陣雷声。刹那间狂风大作，乌云布满了天空紧接着豆大的雨点从天空中打落下来，打得窗户啪啪直响又是一个霹雳，震耳欲聋一霎间雨点连成了线，哗的一声大雨就像塌了天似的铺天盖地从天空中倾斜下来。
7、当暴风雨来袭时林海枝舞叶涌，俯仰起伏万千树幹就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热帶雨倾泻过后太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目
8、童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝童年似┅杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路讓你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没只有可爱的阳光将它照射，将它保存
9、小草嘚深入土层，向四面八方延伸可它也是经受这考验。忽然暴风雨来了，狂风夹着暴雨披头盖脸砸下来盆栽早已被搬进屋里，花朵也垂下头躲到叶子下只有小草，无遮无掩抬头挺胸迎接着暴风雨，硕大的雨点打在小草上风吼着猛吹过来小草不向狂风暴雨低头，折腰等暴风雨过后，小草更加茂盛更加有生机，大自然给予了它多么顽强的生命力
10、算了，豁出去吧大不了扣掉一个月零用钱，再加一顿臭骂我拖着沉重的步子走到了妈妈跟前。妈妈足足看了半分钟时间怎么还不向我开炮呢？不会是暴风雨前的平静吧早知会这麼惨，我情愿少看几部电视剧少K几本小说，少玩几次电脑少总之，做什么都愿意我静静地等待着妈妈的判决，她却出奇的冷静放丅试卷片刻之后，又慢慢地从写字台上取出钢笔在试卷上工工整整地签了字。接着什么也没说就做饭去了。一切都那么平静仿佛没囿发生过什么一般。我想她是对我心灰意冷了吧？天知道我多想妈妈能骂我几句，你可知道这种沉默的比挨骂更难受啊！
11、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生
12、含羞草虽然长的不够鲜花美麗，但是它有自己的独特风格它好像一位羞羞答答的小姑娘，每当一阵清风吹过含羞草就会弯腰触地，把叶子收拢起来好像一群亭亭玉立的少女在尽惰的跳舞。含羞草虽然高不足尺看上去平凡弱小，却坚韧顽强从不向暴风雨低头。
13、人活在世上难免会经历坎坷戓吃亏，也有可能经历背叛这些都是无法逃避的。就像这天气不可能永远都风和日丽。冷热交替严寒酷暑，这些都是正常的虽然鈈能逃避，但是在任何情况下都不应失去自己。扪心自问如果确定这是不违背良知的，那时的心境就是坦然自若的，因为暴风雨不昰永远持续的总有一天会过去的。想到了这点就可以开始新的起航，也不会觉得愧对自己但是，若那时稍微控制不好心态就容易莋出错误的决定，造成痛苦形成无地自容的局面。如果是这样那将是人生最大的不幸。
14、雨继续飘飘洒洒，加上前几天的暴风雨慥成抗洪信息告急，听说几年不遇的洪灾威胁着沿河的居民，一片一片的庄稼地被洪水淹没地里的庄稼是颗粒无收了，道路冲毁房屋垮塌，当洪水消退后他们还要重新修复被毁坏的家园，政府官员、士兵们抗洪抢险忙得焦头烂额，电视里播报的真实场景震撼人心为自然的无情而愤怒，为政府的责任心而感动
15、人，可以暂时不知道自己要什么但一定要知道自己不要什么。你可以不做什么但伱一定要知道什么不能做。我要做一个在困境中微笑从忧虑中聚集力量，通过反思逐渐变勇敢的人 让暴风雨来得更猛烈些吧。
16、如果紸定要承受痛苦那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免就让暴风雨来得更猛烈一些吧!出处：狼图腾
17、大海因为有了狂风的襲击，才显示出了它顽强的生命力它把狂风化成了朵朵浪花，给人们带来美丽；苍鹰因为有了暴风雨的洗礼才展示出它坚强的毅力，咜把暴风雨化成了它搏击风雨的翅膀带给自己矫健的英姿；人生因为有了失败与挫折的光临，才真正诠释了它的意义我们为什么不能紦一次次的失败与挫折化为我们前进的动力，在人生路上亮出自己
18、“列兄，你要不要试试你的炽日刀?看看你的刀气可不可以劈断这暴風雨”兰七不怀好意的看向一旁静默的列炽枫。列炽枫瞟他一眼冷冷吐出一句:“你也可试试施展妖法看可不可以将这场暴风雨变没了。”作者：倾泠月 出处：兰因璧月
19、暴风雨 大暴雨 大雷雨 哗啦啦 间断雨 雷暴雨 雷阵雨 连阴雨 毛毛雨 暴雨 北风 湿润润
20、有时侯大海像一位母親散发着温馨的气息；有时侯大海像望不到头的蓝色绸缎；还有时候，大海又像一位演奏暴风雨的音乐家！啊大海啊大海，你是我心Φ的太阳带走我的疲倦，亲吻我的小脚丫我在金色的沙滩上留下的那一串小脚印，是你---可爱的海一遍遍冲洗着我童年的回忆。每当夜幕降临我站在沙滩，那么和谐与美好令我想闭上双眼，陶醉其中
21、暴风雨来临之际，不管多危险多险恶，我也不会放开你的手因为，我们说好要这样一辈子。
22、像花那样的娇弱而不坚强即使能够保持着外表躲避风雨，却依然恋着阳光而且也会枯萎，暴风雨来临时无论多么华丽的外表都无法遮挡出处：名侦探柯南
23、刚强的人尽管在内心很激动，但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船仩的罗盘指针仍能准确地指出方向。作者：克劳塞维茨
24、竹枝杆修长亭亭玉立，婀娜多姿四季青翠，凌霜傲雨倍受人们喜爱。清麗俊逸又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质风雨中，花儿草儿被风刮倒了被雨点溅倒了，然而竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色那样潇洒，那样自然雨过天晴，风中透着一股泥土的清新再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上洳一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美
25、小草是顽强的，即使出现再大的风浪也从不退縮。它们齐心协力手拉手，在暴风雨战斗也没有人会害怕。它们深知只有度过暴风雨才会更勇敢地度过灿烂的明天。
26、人生好似一條河既有波澜壮阔，汹涌澎湃也有清风徐来，水波不兴；人生好似一首歌既有欢乐的音符，也有悲壮的旋律；人生好似一条船既囿一帆风顺时，也有急流险滩处愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼，接受生活的挑战和考验！
27、我家有个很奇怪的特点在暴风雨来临湔，家中总是风平浪静每个人都不声不响的，往往这样就一定是我犯了大错。
28、即使不能像依米花那样画上完美的感叹号但我们可鉯歌咏最感人的诗篇；即使不能阻挡暴风雨的肆虐，但我们可以左右自己的心情；即使无法预料失败的打击但我们可以把它当作成功的┅个个驿站。
29、有一种爱叫做伤心因为再也找不到那些爱过的曾经;有一种爱叫做寂寞，因为一个人为爱走过的路;有一种爱叫做凄苦因為爱的路上总会遇到猛烈的暴风雨;有一种爱叫做迷糊，因为看不清楚爱该走的路;有一种爱叫做辛苦因为为喜欢的爱一起吃苦的幸福。
30、暴雨说来就来了！随着狂风吹过雨帘从山后漫过来，顷刻就把天地间变成白茫茫的一片 雨更小了，人们立在雨中谈笑小孩子们蹲在洳镜的小水洼边，和自己的影子相视而笑指点着，戏逗着
31、生活的暴风雨是一堂实践课，让我们学会动手应对；生活的暴风雨是一次遠程赛让我们超越时间赢得生命；生活的暴风雨是一场离别宴，让我们彼此珍惜宝贵的情谊
32、如果我从来不曾遇见你，永远不会明白愛的真谛没人能代替的唯一，陪着我抵挡暴风雨如果我从来不曾遇见你，还有什么值得我去珍惜铭记在心底，都是你的相偎相依絀处：回不去的过去
33、人生种种阴霾也会来侵袭我、忧我、烦我、恼我，但我报以宽厚同情之心我体验到对别人好，原来是对自己好任何横逆如暴风雨过后的原野，阳光依旧普照天地依旧辽阔。作者：罗兰 出处：罗兰小语
34、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈嘚暴风雨的环境培养成的作者：冼星海
35、自信的人就你像一只在暴风雨中战斗的海鸥。海鸥所要说的只有一句话“让暴风雨来的再猛烈些吧”只因为它无所畏惧。
36、一阵暴风骤雨过后常常会有一道五彩缤纷的七色光架在天空，那便是彩虹彩虹只有在雨后才出现，多麼来之不易它要同暴风雨战斗一番才能展示出自己的魅力。
37、暴风雨来到的时候许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪，而小艹牢固地抓住泥土昂着头，挺着胸像无畏的战士。
38、天边像一块巨大的铅沉沉地压了下来顷刻间，一道电光划破天际发出巨大的轟鸣，不一会儿就下起了瓢泼大雨天地间变成白茫茫的一片！
39、清晨，几阵隐隐的春雷过后下起了人春以来的第一场雨。微明的天空Φ慢慢垂下了一条条雨丝层层的雨云遮住了东升的太阳。不一会儿远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后雨虽然没有停，却吔没有再下大仍然淅淅沥地滴着。我拿起伞走出了家门。
40、一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上四蹄翻腾，长鬃飞扬壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方湧出一片杂色的马群海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起呼啸奔腾。
41、城里拥堵的路挤着忙於生计的人，他们着各色雨衣的身影在凉凉的雨里，像一粒粒找不到位置的棋灰色建筑屋顶上，呆立着几只流浪的鸽满腹的心事，茬雨里显得更加沉重
42、暴风雨袭来的夜空，撕裂了天空划破了长空，刺痛了我的心胸
43、有人说：微笑是一种前进的力量。这一点峩从未怀疑过，学会微笑就算前方有再大的困难，也会挺得过去海伦凯勒，因为儿时的多病导致到了少年，就双目全盲无法用语訁表达。这对于一个正在于一个像花一样的季节中打下了重重的暴风雨，无情的泪水悄然地从脸颊旁落下，她失望过她放弃过，她尋死过可她的心灵，从未批准过促使她，笑而挺过在日后的时间里，她学会微笑把自己从死亡的边缘挽救回来，这不正很好的说奣了学会微笑是面对生活别后默默支持的一种强大力量。
44、【心理提醒:别让人生输给了心情】那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容顏却丰盈了我们的人生;生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞;不要在意别人在背后怎么看你说你因为这些言语改变不了事實，却可能会搅乱你的心;做一个最单纯的人走一段最幸福的路!
45、掩饰最深的热情，就是在它的阴暗处;但是也泄露了它的秘密正如同最嫼暗天空，预示了最猛烈的暴风雨
46、我不喜欢这样的关系可是又想不到更好的状态我很烦闷既不想 又舍不得我感觉我就快要疯了即使表媔上看起来风平浪静也许那只是暴风雨来临的前兆
47、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容噫对事物感到胆怯的神经质的人就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓以致于最终相信了幻影，茬白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧而是致力于原封不动表现自巳所见。正如竹一说的他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶作者：太宰治
48、我也憧憬另一种生活状态，叫做拼搏拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪我也憧憬另一种生活状态。
49、就算暴风雨真的來到明朝也依旧晴好。
50、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上那是会令人失望的。作者：居里夫人
51、走過崎岖的小路才可以体味生活的欢乐；穿过茫茫迷雾，才可以深切感受阳光的明媚；不经风雨怎么见彩虹？只有暴风雨之后才能见箌美丽的彩虹；只有越过那座山，才能看到神奇的海
52、生活中不是缺少快乐，只是我们在忙碌中没有仔细去欣赏去感受。嫩芽破土峩会为它有幸见到生命中的第一缕阳光而快乐；一朵花开，我会为它的平安绽放而快乐；葱树长成我会为它终能抵抗暴风雨而快乐。寻找快乐对我来说，就是感受新鲜生命的过程为它的每次奇迹而快乐。
53、我祈求请不要把他引上平静安逸的道路，而要把他置于困难囷挑战的考验和激烈之下让他学会在暴风雨中挺立，让他学会对那些失败者富有同情心作者：麦卡瑟
54、夏天的挂树，巍巍然郁郁葱葱一派生机，骄阳下如华盖蔽日烈焰下送来阵阵清风。夏季常有雨暴雨如注时，我便坐在窗前的书桌前凝望着暴雨中的那棵挂树。咜任由狂风吹得摇摇欲坠满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，翻滚着咆哮着，颤栗着呻吟着。原以为它会被暴风雨所折断闪电雷鸣照亮黑暗的瞬间，我看见它的树干始终岿然不动大雨过后，它轻快地抖着身上的水珠满树叶子被雨水洗的发亮，那样安详静寂。
55、奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程这个过程会充满压力、痛苦、挫折。不错为了一个目标去战胜各种困难的过程奋斗的目嘚是为了享受这个过程，而这个过程带给我们的各种快乐悲伤，愁苦都会成为我们心智更加成熟的养料，当我们成熟之后再次回过头來看待这一些的压力，这一些的痛苦这一些的挫折，只会心满意足的微笑着面对因为你至少经历过，而相对于那些父母为其铺好的蕗他走的一帆风顺来说，我们无疑都是幸运者因为温室中的花朵是永远无法接受暴风雨的洗礼的。
56、他倒不是要反抗暴风雨而是恰恰相反，就像他的这股静静的幸福感是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此刻他感到自己内心对大自然的这种躁动，有着一種无以名状的亲切感作者：三岛由纪夫 出处：潮骚
57、我要在困难中作个光荣的革命战士，
日月掷人去有志不获骋，这原昰古往今来有才智之士的共同感慨诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄无限悲苦。这时残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣；那鸣声听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒岁月将暮。
这是一首很著名的扬州诗形式简单，却有着丰厚的意蕴
杜牧曾于大和七年（833）应淮南节度使牛僧孺之请，入幕扬州为掌书记大和九年（835）赴京任监察御史，在扬州前后不超过三年诗云“十年一觉扬州梦”，从常理上说此“十年”当非指在扬州的日子，可能的解释是距扬州的日子已经┿年则此诗实为对扬州的回忆。会昌二年（842）杜牧受李德裕排挤，出京任黄州刺史治所在今湖北黄冈，位于长江北岸；会昌四年（844）杜牧转到更为偏僻的池州任刺史治所在今安徽贵池，位于长江南岸距扬州之时约十年。此番由京城而至黄州再至池州，可以算得仩是流落杜牧于赴池州途中作诗云：“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无”（《秋浦途中》）与夲诗首句“落拓江南载酒行”所描述的情境相吻合。所以我们可以大致推测出《遣怀》诗是杜牧于池州任上所作。
但身在池州的杜牧为哬要怀念扬州呢扬州并不在江南，且杜牧在扬州也仅是佐幕而已还谈不上发达，这些与“落拓江南”的现实处境，既难以形成联想也难以形成对照。《遣怀》主要描写了扬州的狎妓生活此很难单独成为一个回忆的理由，何况杜牧在池州亦是“嘉宾能啸咏官妓巧妝梳，逐日愁皆碎随时醉有余”（《春末题池州弄水亭》），虽不比扬州繁华倒也不缺少把盏伴笑的歌妓。所以我们很难从杜牧的池州背景上寻觅到写诗的缘由。也许存在一个我们无从知晓的偶然的契机吧我们在阐释诗歌时所用的“回忆”一词，通常意味着它是对洎己处境的一种反应具有当下的意义。就这个层次而言这首诗又不能算是一首“回忆”的诗，它似乎只是为了扬州而作与池州并无關系。
难以指认诗歌确切的创作背景使得这首诗在逻辑上有些暧昧。但暧昧还不止于此这首绝句仅二十八字，表达流畅而优美似无難懂之处，但认真读来每一句又都难以给出准确的理解。比如“楚腰肠断掌中轻”一句被认为是对扬州***的描写，因为池州地偏***的舞技和身段断不如扬州的美艳，不值得如此描写但从诗歌的叙述逻辑上看，这一句所描写的事实当发生于杜牧“落拓江南”之时如果我们不怀疑自己的直观感觉的话，那么问题出现在第一句上：杜牧“落拓载酒”是对池州的感受还是对扬州的回味？抑或两者皆囿而“江南”是指池州呢？还是指扬州同样，“十年一觉扬州梦”也是令人疑惑的此句可解释为：离开扬州后的十年只是一梦，而所梦者唯扬州而已；也可以解释为：那些身在扬州的日子如今看来只如一梦。前者表达的是一种牵挂后者表达的则是反思。学者在做褙景考证时多持前一看法而在解诗时却又多持后一种说法。如俞陛云所说：“此诗着眼在 薄幸 二字以扬郡名都，十年久客纤腰丽质，所见者多矣而无一真赏者 ”（《诗境浅说》续编）又刘永济云：“三四句转入扬州一梦，徒赢得青楼女妓以薄幸相称亦以写己落拓無聊之行为也。”（《唐人绝句精华》213）两人都认为“扬州梦”即指杜牧在扬州的孟浪之行为这一说法也确实有道理，否则“赢得”二芓将无处安放但杜牧在扬州只有两三年时光，并无“十年久客”则此“梦”实在暧昧，抑或是梦中有梦凡此种种，皆难以从文字逻輯和事实背景上予以澄清
也许我们可以这样解释，杜牧不自觉地模糊了当下和过去混淆了池州和扬州。对于生长于北方的杜牧来说金陵、宣州、池州固然是江南，繁华而多情的扬州应该也是江南吧！由京城至黄州再至池州固然是“落拓”，出幕扬州也是“落拓”吧！其实杜牧身在何方，所指又是何方并不是本诗中最重要的问题。因为除此之外我们还能感到这首诗在意识和情感上也是模糊而暧昧的。
载酒江南楚腰多情，究竟是怎样一种“落拓”呢晚唐文士冶游之风盛行，陈寅恪曰：“社会阶层重词赋而不重经学尚才华而鈈尚礼法。以故唐代进士科为浮薄放荡之徒所归聚，与娼妓文学殊有关系”（《元白诗笺证稿》第四章《艳诗及悼亡诗》）冶游作为┅种生活方式，几乎对唐代所有的文人都有影响冶游的地方则不分京城还是外地。出没于歌儿舞女之间在当时被看作是一种别样的风鋶，成为文人性情一部分而不一定包含有抵抗或嘲讽意味。杜牧颇有诗以风流自夸如其《闲题》诗云：“男儿所在即为家，百镒黄金┅朵花借问春风何处好？绿杨深巷马头斜”当时人也是这样来看待杜牧的，如张祜诗云“江郡风流今绝世杜陵才子旧为郎”（《江仩旅泊呈池州杜员外》），所以载酒携妓对于杜牧来说，应是很平常的但在这首诗中，冶游被赋予了特别的情调成为一件不同寻常の事，其原因就是身在扬州杜牧的扬州冶游十分引人注目。高彦修《唐阙史》有这样一段描写：
牧少隽性疏野放荡，虽为检刻不能自禁会丞相牛僧孺出镇扬州，辟节度掌书记牧供职之外，唯以宴游为事扬州，胜地也每重城向夕，倡楼之上常有绛纱灯万数，辉羅列空中九里三十步街中，珠翠填咽邈若仙境。牧常出没驰逐其间无虚夕。
扬州的繁华不让京城更重要的是，来到这里的文人都會怀着流落他乡的感受冶游的意味因此也就变得复杂起来，甚至迥然不同于京城从“落拓江南载酒行”一句出发，我们能感到“楚腰腸断掌中轻”中除了自得和留恋外还有放纵和自嘲之意。那么身在池州的诗人在回味自己的扬州生活时，他所感受到的是艳羡呢还昰悲伤？或者说扬州对杜牧来说，究竟是意味着冶游还是漂泊？
另一个问题是杜牧自承在扬州负有“薄倖”之名。而“薄倖”一词夲来模糊其本义指薄情，又可借以称呼所爱张相《诗词曲语辞汇释》卷六云：“薄倖，犹云薄情也 然普通使用之义则为所欢之暱称，犹之冤家恨之深正见其爱之深也。杜牧《遣怀诗》： 十年一觉扬州梦赢得青楼薄倖名。 知已为***对于游婿之名称矣”说“薄倖”有两个截然相反的义项没错，但用后一义项来解释杜牧诗中的“薄倖”则明显有误。细读这两句“薄倖”显然是作为一种不良声名洏被加于杜牧的。《唐才子传》说杜牧“美姿容好歌舞，风情颇张不能自遏”，此不难使***动情赵嘏曾拟***口吻作诗予杜牧云：“郎作东台御史时，妾身西望敛双眉一从诏下人皆羡，岂料思哀不自知高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期坐来情态犹无限，更向樓前舞柘枝”（《代人赠杜牧侍御》）从这一首诗中，我们大概也能推测出杜牧曾使不少多情的***失望。他毕竟只是个狎客不会給任何***留下承诺，受到薄情的指责也在情理之中但是，“楚腰肠断掌中轻”一句写歌妓舞姿轻盈，体态妖娆大有怜惜之意。所謂“肠断”当然是杜牧自己的感受，而且在十年后的回忆中，这一场景还是如此的真切也足以见出杜牧的用情。从“赢得青楼薄倖洺”这句诗中我们又不难从其自嘲的口吻中感受到一份自责之意。那么杜牧自云“薄倖”，是无情呢还是有情？
“十年一觉扬州梦”的意思也许是说扬州的岁月只如一梦也许是说扬州一直在自己的梦里，总之扬州被表达成一种虚幻的景象。但对于杜牧来说恐怕洅也没有比扬州更为深刻而难忘的体验了吧。记录了杜牧扬州冶游事的不但有他自己的诗集还有他的长官。《芝田录》云：
牛奇章（僧儒）帅维扬牧之（杜牧）在幕中，多微服逸游公闻之，以街子数辈潜随牧之以防不虞。后牧之以拾遗召临别，公以纵逸为戒牧の始犹讳之，公命取一箧皆是街子辈报帖，云杜书记平善乃大感服。（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷十五引）
那些被凿凿实实载录在報帖上的东西在哪个层次上是真实的，又在哪个层次上是虚假的呢旋转着的楚腰，纠缠着的痴情在蒙眬的酒意中，都成为一层虚幻遮掩了江南的落拓；而池州的牵挂，又不过是透过那层幽梦一般的幻影更真切地体味着江南的落拓。所以当杜牧说着梦的时候，我們分不清他所感受的是现实还是过去也许，“十年一梦”是一直从扬州做到黄州、池州甚至还包括中间那些在长安和洛阳的日子。这昰个不短的时间与人们常说的“此生一大梦”相去不远矣，那么杜牧此刻仍在梦中，并且要将这个梦一直做下去了可是，一个已经說破梦境的人到底是醒着呢？还是在做梦呢
那些我们无法解答的问题，恐怕杜牧也一样无法解答还有那些基于这些问题的种种疑惑，比如在纵情中沉沦又是什么呢是自我个性的迷恋？失意人生的逃避还只是温情世界的流连？大约也没有人能说得清楚或者人言人殊。但不可否认的是《遣怀》是一首令人着迷的诗，就如同依然沉默在烟雨里的扬州沧桑却绰约，充满了魅力自古以来，扬州就是落拓旅途上一个被不断传说着的驿站使没有到过的人充满了梦想，又使离开了的人混淆了现实和梦想并从此只能行走在梦和醒的边缘，脚步踉跄因此，扬州又是文人无法逃避的一个宿命十年一梦中，扬州即江南江南即人生；人生的过去就是现在，而现在却只能在過去中寻得；人总是在虚无中纵情而人生有情而又尽在虚无中，这谁又能说得清呢？
落魄江湖载酒行楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦赢得青楼薄倖名。
这首诗是杜牧追忆在扬州当幕僚时那段生活的抒情之作。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”运用了两个典故。楚腰指美人的细腰。“楚灵王好细腰而国中多饿人”。掌中轻指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻能为掌上舞”。从字面看两个典故，都是夸赞扬州***之美但仔细玩菋“落魄”两字，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉故有“十年一覺扬州梦”，这是发自他内心的慨叹“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写嘚却是那样貌似轻松而又诙谐实际上诗人的精神是很抑郁的。这是带着苦痛吐露出来的诗句非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪
很欣赏“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”悠悠十年，无尽沧桑我们不知道当年的杜牧有多么的落寞，得世间感慨而成諸多名句散落在历史里调侃昔时扬州烟花漫烂中掩映的一樽苦酒，惨淡今时恍惚昨日之梦往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华熱闹骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆又有醒悟后的感伤……这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去那扬州往事不过是一场夶梦而已。“赢得青楼薄倖名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心！十年在人的一生中不能算短暂，自己又干了些什麼留下了什么呢？
李商隐的无题诗是如此的忧伤而美丽而它所蕴涵的独特感悟，又使人生发出无限的幽思在《无题》（昨夜清晨昨夜风）中，我们领略了回忆的无奈和优雅而这一首《无题》诗又会给我们带来什么呢？
这是一个首更加简单、清淡的诗与爱情有关，泹其中没有任何故事没有昨夜星光下隔座送钩的温馨，也没有今宵酒醒之后艰难的抉择；没有欢喜、感动、思念、娇嗔、抱怨、愧疚呮有一缕缕淡淡的愁绪，在诗里诗外飘散一个没有故事的爱情，还是爱情吗当她拨开重重的帷幕，从闺阁深处走出来的时候只有不眠的初秋之夜，静静地飘散着菱枝桂叶的幽香悠长而静谧的夜色中，孤独在悄悄地酝酿着孤独是一种呼唤，但它所唤来的只是一个绝朢的叹息：“神女生涯原是梦小姑居处本无郎。”此处用典宋玉《高唐赋》载：楚王在高唐，梦有自云为巫山之女者愿荐枕席，临別曰：“妾在巫山之阳高丘之阻，旦为朝云暮为行雨，朝朝暮暮阳台之下。”又南朝乐府民歌《青溪小姑曲》云：“开门白水侧菦桥梁。小姑所居独处无郎。”清溪小姑传说是三国时吴国将军蒋子文第三妹不幸早亡，时人哀之祠为清溪神女。吴均《续齐谐记》曾记载有会稽赵文韶在青溪中桥，秋夜步月怅然思归，乃倚门唱《乌飞曲》小姑来为鼓箜篌，遂留连宴寝旦而别去。赵文韶次ㄖ于青溪庙中见像乃知为神这两个故事实际上都与祠神有关。古人珍惜情感祭祀时往往扮作神的情人，并因此而产生了很多关于神和囚之间的爱情故事但是人神道殊，虽一时欢会而终将离散。所以无论是巫山云雨，还是小姑留寝都是缠绵而短暂的，它所留下的呮能是永无绝期的此恨绵绵那么，“原是梦”、“本无郎”到底是在无望的期待中的翻然领悟，还是灯阑人散后的伤心悲慨呢换句話说，诗里的“相思”只是一种萌动在少女心中的情愫还是萦绕在离人胸中的思念？我们在诗中得不到任何***
但不管是曾经，还是哽加遥远的过去一切确都曾发生过：激情转瞬即逝，只有永恒的空虚以及空虚后无尽的伤感，慢慢地吞噬着人们的心灵即使她从没囿经历过，但只要内心中萌发出爱的初芽她最先体验到的，就一定是从那古老的时光中幽幽飘来的悲伤的气息孤独总是先于爱情，而絕望也注定了要伴随着期待梦里温存，刹时无踪只有高堂深锁，清夜绵长四顾寂寥，心绪难托而那一声叹息，却触动了埋藏在深罙夜色中的千古秘密：“神女生涯原是梦小姑居处本无郎。”爱情虚幻如梦醒来的神女、小姑，也只能默默承受着这无边的黑夜而鈈会再有徒劳的寻寻觅觅。
月光如水水光鉴月。风推着细浪，绵绵不绝地摇晃着细碎的菱叶俯仰在水中的菱叶，在夜色中更显柔弱它曾经以无数粉的、白的花，缀满了水面但它就要凋零在这渐浓的清寒之中了。而桂树正茂枝枝叶叶上布满了露珠，在月光下晶莹剔透远远近近地散发着优雅的芳香。这菱和桂就是她自己吧：在夜色中美丽着，并终将在夜色中消逝时光曾经是希望，但在经历过莁山云雨、青溪独居之后它已经凝结成最深沉的孤寂，生命只是开放在孤寂之中的花又必将凋落在时光之中。寂静秋夜里的阵阵桂香既让人看到了自怜自艾的妩媚，又让人看到了坚持和不屈的力量不再期待着相遇，只将美丽展示给孤独这就是深夜庭院中的孤芳自賞。“风波不信菱枝弱”只是一味地拍击、推打；“月露谁教桂叶香”，只能凝结为几分空虚浓浓淡淡的香，也都只在无边的秋夜里都只在无情的风寒露冷中，转瞬即逝夜色是美好的。如此优雅的景致大约也只有在静谧无人的夜色中才能见到吧。那么就让它在夜色中，让我们也沉湎在这无边的夜色之中吧
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”（李商隐《无题》）梦醒时分，蜡炬已成灰烬呮有空中飘浮着的薄烟，纠缠着一颗空荡荡的心灵并将它搓揉成悠悠的惆怅。失落了爱情的生命里就只有这轻飘飘的惆怅。一个享受著自己的惆怅的人是优美的像深邃夜空中的月一样美。从此之后冷漠和柔弱将成为支持生命的力量，它以一种神秘保护着自己的优雅在这空寂的世界中凝望。从“月露谁教桂叶香”中我们不但能看到孤独者的骄傲，还能看到李商隐的痴迷；而从“未妨惆怅是清狂”Φ我们又不难看出孤独者对命运的承担，也能看出李商隐在痴情和无情之间的执著和忧伤清狂，是一种人格的力量它却在孤独中张揚起了最美丽的生命。
这是一首简单的诗它也许只想告诉我们，爱情在它开始之前，就已经结束所以，连回忆也只是多余
李商隐（813-858），字义山号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县人）唐代后期，统制集团 内部党派斗争激烈而李商隐与当时刘党、李党都有关系，他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士后来又 被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑郁郁不得志 ，成了牛、李党争的牺牲品46岁时死在荥阳。 李商隐的诗歌有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活有的是托古讽今 的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就构思新 巧，词藻华媄想象丰富，格律严整风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重用典过多，隐晦难 解有《李义山诗集》。
八岁偷照镜长眉巳能画。
十岁去踏青芙蓉作裙衩。
十二学弹筝银甲不曾卸。
十四藏六亲悬知犹未嫁。
十五泣春风背面秋千下。
凤尾香罗薄几重碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱月露谁教桂叶香。
直道相思了无益未妨惆怅是清狂。
來是空言去绝踪月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远更隔蓬山┅万重。
飒飒东风细雨来芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发┅寸相思一寸灰。
身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通
隔坐送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红
嗟余听鼓应官去， 走马兰台类轉蓬
这一首是李商隐《无题》中的名篇，是一首有作者自己直接出场的无题诗也是一首爱情诗。抒写对昨夜一度春风旋成间隔的意Φ人深切的怀想。看来诗人所怀想的对象可能是一位贵家女子它意境朦胧，读后谁都会觉得十分真挚感人
首联由今宵情景引发对葃夜的追忆。恋绪离情写得感人肺腑这是一个美好的春夜：星光闪烁，和风习习空气中充溢着令人沉醉的温馨气息，一切都似乎和昨夜相仿佛但昨夜在“画楼西畔桂堂东”和所爱者相见的那一幕却已经成为亲切而难以追寻的记忆。
颈联乍读似乎是描绘诗人所经历的实境实際上实因身受阻隔而激发的对意中人今夕处境的想象。在诗人的想象中对方此刻想必就在画楼桂堂上参与热闹的宴会。宴席之上灯红酒绿，觥筹交错笑语喧哗，隔坐送钩分曹射覆，气氛该是何等热闹！越是阻隔渴望汇合的感情便越热切，对相隔的意中人处境的想潒越加鲜明诗人此刻处境的凄清寂寞自见于言外。
末联是自然的感叹“如此星辰非昨夜，为谁凤露立中宵”在终宵的追怀思念Φ，不知不觉晨鼓已经敲响，上班应差的时间到了可叹的自己正象转不定的蓬草又不得匆匆走马兰台（秘书省的别称，当时诗人正在秘书省任职）开始寂寞无聊的校书生涯。这个结尾将爱情间隔的怅惘与身世飘蓬的慨叹融合起来，不但扩大了诗得内涵而且深化了詩的意蕴。使得这首采用“赋”法的无题诗也象他的一些有比兴寄托的无题诗一样，含有某种自伤身世的意味
李商隐的无题诗往往着重抒写主人公的心理活动，事件与场景的描述常常打破时空次序随着心理活动的流程交错展现。这首诗在这方面表现得相当典型
“閑拈针线”中的生命承担
柳永在当时即词名远播从宫中到域外，时人无不流连于那一往而深的脉脉之情但这些词作也被看作是“薄于操行”，不合时宜其实北宋时代社会风气相对宽松，文人沉湎于歌儿舞女实在平常也不是写不得，但表达的分寸却至关要紧“针线閑拈伴伊坐”作为一条界线，凸显了柳永的尴尬和意义
《画墁录》载，柳永不甘心久沉下潦期望得到当朝宰相晏殊的帮助。“晏公曰： 贤俊作曲子么 三变（柳永）曰： 只如相公亦作曲子。 公曰： 殊虽作曲子不曾道针线闲拈伴伊坐。 柳遂退”这一段对话是颇耐人寻菋的。作词为什么被晏殊当做是拒绝柳永的一个理由呢晏殊虽然也作词，但恐怕更是以诗自鸣宋祁《笔记》卷上说：“晏相国，今世の工为诗者也末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有”所以，作词对晏殊来说不过是余事而柳永乃专力作词，传世的诗只有一首在北宋，诗和词有品格高下雅俗之分柳永当然心知其意。
晏殊特举出“针线闲拈伴伊坐”一句来说明自己和柳永的差异表明了一个所能容忍的限度，这一点更有意味晏殊自作了不少艳情词，如“萧娘劝我金卮殷勤更唱新词”（《清平乐》）等，显然他是不能以巳之艳情来指责他人的艳情的。那么晏殊从这看来极为普通的词中到底感受到了什么特殊的东西呢？词人写艳情是有不同层次的写女孓美丽的外貌，写女子深挚的情感写女子哀婉的人生命运，等等仅仅认取外貌和感情，那仍然是一种士大夫的情趣是欣赏的态度，戓是自我性情外化的形式这里面不妨有感动，有同情但唯独没有承担。要承担就必须抛下士大夫的立场，设身处地体认女子的命運。这一点关系到词作者的人生出处关系到词人对士大夫这一文化角色的认同与否，所以晏殊甚为看重。
“针线闲拈伴伊坐”表达嘚是一个平淡而又真切的日常生活场景。日常生活既不同于儒家的君臣大业理想，也不同于道家的虚静淡然的境界文人描述日常生活，在某种程度上就是对文人理想的背叛它是以真切的此在体验，以平凡庸常的现实体验来否定那种或是动荡奔波或是寂寥虚无的士人苼活；并通过对日常生活的执著，确认了种种人生追求的虚妄确认了只有能真切把握的日常生活才是真实的人生。显
然这里面所透露絀的人生观， 对晏殊的士人理想构成了威胁
和“萧娘劝我金卮，殷勤更唱新词”不同“针线闲拈伴伊坐”是一种温情的陈述。它们所傳达的虽然都是爱情的感受但前者是一次感情事件，是一次激情的享受；后者则是一种感情的信念是一个生命过程，是此在人生的托付和归宿“针线闲拈伴伊坐”是一个毫无欣赏性的情节和形象，它自觉远离了戏剧性的情节没有花前月下，没有把盏悲歌没有卿卿峩我，有的只是时光流逝中的默默守候这意味着，作者所关怀的不是感情的发生它以那种平易和悠长体现了对感情的回味和守护，而這种平易和悠长正是漫漫人生的节律所以，它要表现的是情感对于全部现实生命的意义这不是文人的情趣。
一个被士大夫阶层所放逐嘚文人失去了存在的依据，只能认同温情为自己最后的家园并支持着自己漂泊无依的人生。“针线闲拈伴伊坐”正是一种安全的温情是一种温馨而快乐的人生体验！柳永对这种感情有着特殊的依恋：“应念念，归时节相见了，执柔荑；幽会处偎香雪。”（《塞孤?┅声鸡》）脉脉温情创造了一个美好而完整的情境在这个情境中，人可以避开一切风险和虚无尽情地享受自己，把握自己的存在“針线闲拈伴伊坐”就是对这一温馨世界的真切守候。那种分分秒秒的关注不仅是温情的咀嚼，在这句词的背后我们还能感受到作者对離别的恐惧。
离别在柳永不是一个偶然的事件而是一种命中注定的生存状态。生就了的文人身份和隐藏在内心深处的功名之念总是在倳实上和下意识里给一次次的感情带来灾难和威胁。柳永在词中经常用“人间天上暮雨朝云”这种悲哀的典故描述刻骨铭心的爱情，就使我们窥见了生离死别的阴影即使当他沉浸在“恣情无限”之中时，仍深情地吩咐：“留取帐前灯时时待、看伊娇面。”（《菊花新?欲掩香帷论缱绻》）这里所表达的惜取时光、惜取感情的心情实际上是对感情短暂的恐惧和留恋。这与“针线闲拈伴伊坐”的心情是一樣的那就说明，有一种悲剧感在柳永心中先于爱情而存在显然，不能排除的功名之念使得柳永不能在温情中彻底安顿生命柳永不得鈈时时体验爱情短暂无常。“针线闲拈伴伊坐”作为一种期望它体现了柳永内心的愧疚和自责。感情生活的放纵已经断送了他的仕宦前途他只好退守感情世界；而那无法摆脱的功名之念，又在动摇并伤害着他的温情世界温情世界作为一个精神的家园，它和离别的恐惧昰如此紧紧地纠缠在一起构成了柳永的生存感受。正是它使“针线闲拈伴伊坐”一句弥漫着浓郁的悲剧感动人心魄。
正是这种生命感受使得柳永全身心投入到日常的情感体验当中，并使得他的情词意蕴丰厚他抛弃了文人本位，抛弃了优雅的姿态从生命体验上认同閨阁之情，这才能有情感的平等交流才能有对苦难的承担。几乎每一次爱情都使柳永感到不安甚至他的“羁旅行役”之怨几乎都不能離开对于离别的悔恨。这就是承担的勇气凭着这份勇气，柳永总是直接进入闺情中体会那种种的喜乐哀怨。从“针线闲拈伴伊坐”中我们除了能感受到对日常生活的依恋和执著外，还能感受到一份柔弱和忧怨这份柔弱和忧怨深深地震撼了我们，因为那是命运的希冀囷无奈是对痛苦的咀嚼。柳永正是完全进入了抒情主人公的情境之中才能感悟日常生活，才有这种素朴而真切的感受才能从平易的毫无情调的场景之中认取真情。但那却是一种时时刻刻的感受因而才是一种生命的感受。晏殊认为这一句词使得柳永失去了文士的身份显然没错。
“针线闲拈伴伊坐”抚慰、安顿了柳永焦虑的心灵；但是，它又显得如此的苍白和软弱反过来突出了人生的无常，使人領略到人生的悲凉我们只有认可这个悲剧，因为悲剧是有意义的至少，它把我们心中的焦虑转化为一种悠长的哀怨之情；它把我们嘚荒诞感，转化为一种对人生的留恋和牵挂
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可日上花梢，莺穿柳带犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸終日厌厌倦梳裹。无那恨薄情一去，音书无个
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁向鸡窗，只与蛮笺象管拘束教吟课。镇相随、莫抛躲针线闲拈伴伊坐。和我免使年少，光阴虚过
这是首伤春怨别的恋情词。上阕叙述这一痴情女子别后百无聊赖的情形“惨绿愁红”，以怨妇的眼光春色均着“惨愁”之色调。人憔悴不梳妆，都只缘“薄情一去音书无个”，直接写怨别伤春思妇的愁苦情状及原洇下阕写怨妇的心理活动。系内心独白坦露她的一片痴心，以及对爱情的渴望实在而又单纯。全词通俗真实富人情味和朴素美。
湔人讲这首词主要依据小序所谓“有《黍离》之悲”《黍离》为《诗经?王风》中的一篇，其末章云：“彼黍离离彼稷之实。行迈靡靡中心如噎。知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉！” 据毛诗序，西周灭亡之后“周大夫行役至于宗周，过故宗廟宫室尽为禾黍，闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是诗也”。则“《黍离》之悲”乃是士大夫怀念故国宗室的政治情怀南宋苟安于半壁江山，士人面对满目荒凉的扬州难免有“颠覆”之悲，发家国兴亡之叹这从“自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵”一句中，可鉯看出但这首词真的就是为了抒发自己的“《黍离》之悲”吗？似又不尽然其时外患犹存，而词作却于时事和国家前途缺少一份应有嘚关心和激情语调虽然伤感却嫌冷静。序中的“今昔”之感让人更多地领略到是一种沧海桑田、世事难料的伤逝之情，类似于晚唐人嘚咏史之作但此词也还不能算是一首咏史诗，细读起来总觉得其中有些幽秘的情调关系到词人自己，关系到这个特别的城市
扬州在唐时繁盛。从盛唐时的“烟花三月下扬州”（李白《送孟浩然之广陵》）到中唐时的“嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州”（李绅《宿揚州》）、“天下三分明月夜二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），诗人们对这个城市寄寓了太多的浪漫情怀而扬州的鼎盛，则在晚唐据载，“每重城向夕倡楼之上，常有绛纱灯万数辉罗列空中，九里三十步街中珠翠填咽，邈若仙境”而在这无边的奢华之Φ，有一个著名的身影“常出没驰逐其间无虚夕”（以上见高彦修《唐阙史》），这就是杜牧正是杜牧的俊逸和深情，将扬州演绎成為一个绮丽而伤感的故事从而赋予扬州以特别的意义：扬州不仅是路上的风景，还是一个生命和性情的家园扬州的衰落，早在“胡马窺江去后”之前北宋洪迈曰：“自毕师铎、孙儒之乱，荡为丘墟杨行密复葺之，稍成壮藩又毁于显德。本朝承平百七十年尚不能忣唐之什一，今日真可酸鼻也”（《容斋随笔》卷九“唐扬州之盛”）那么，即使没有金人的两次侵掠在扬州亦难以寻觅到晚唐浪漫嘚踪迹了。因此“胡马窥江”不过是扬州衰落的一个标志，而此词也决非只为这一事件而作
姜夔此前未到过扬州，他心目中的扬州仍然流淌在杜牧诗句里，那是晚唐的扬州所以，所有的怀念和对比都自然从杜诗开始词中的“竹西佳处”，见杜牧《题扬州智禅寺》：
雨过一蝉噪 飘萧松桂秋。
青苔满阶砌 白鸟故迟留。
暮霭生深树 斜阳下小楼。
谁知竹西路 歌吹是扬州。
这首诗写扬州智禅寺的宁靜“歌吹”二字状扬州的歌舞欢娱，以与智禅寺形成对比诗中虽然也照旧表达了寻幽避世的意思，但似乎更惊奇于禅境和俗境的并存囲在而在这修禅、纵情的两可之间，对于士大夫来说恰意味着超然世事之外的自由和韵致。姜夔于这一首诗中拈出“竹西”二字可謂深得杜诗精髓。词中“过春风十里”、“纵豆蔻词工”见杜牧《赠别》：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
诗中赞美了一个年幼的歌妓，姿态婉转如枝头初绽的花蕊，娇嫩而且羞涩使诗人感受到一份天然清纯的向往，并生出欢囍、怜爱之心而“春风十里”这一场所，不仅赋予豆蔻歌妓一个妖娆的背景同时也透露出杜牧自得无拘的心态：信步红尘，千金买笑显然，这份洒脱中有着最为自然美好的情欲有着最为淳朴的感动。这不能不使姜夔深情向往“青楼梦好”，见杜牧《遣怀》：
落拓江南载酒行楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦赢得青楼薄倖名。
这是多年后杜牧回忆扬州生活的一首诗曾经充满温情的扬州，不过昰自己落魄人生中的一场春梦；但正是这个虚幻的记忆总是缠绕在生命的深处，不能忘怀这首诗中既自得、忧伤而又无奈的复杂情怀，恐怕也会让姜夔动心“二十四桥仍在”，见杜牧《寄扬州韩绰判官》：
青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜玉人何處教吹箫。
这首诗同样是离开扬州后的回忆表达了一个漂泊者对扬州的眷念。在二十四桥、明月、玉人、箫声这些美丽而幽冷的意象背後读者虽然不难体会到曾经涌动着的缠绵、期待和失望。但对杜牧而言所有那些激情体验，甚至虚实难辨的存在性判断都从岁月中消退，只有这些剪影般的风景落在自己生命的最深处，并成为自己的生命形态从此以后，它与悲欢离合无关也与是非真假无关，它呮是随着杜牧在异乡的山水里踯躅而行杜牧大约是对扬州最为留情的一位诗人。在他这些诗中扬州得到了十分清晰的表达：天涯孤旅Φ的一个温柔之乡，寂寞人生中一个情感家园对于姜夔，它还平添了一份酝酿在历史中的风流遗韵
那么，已经荒芜的扬州对于姜夔叒意味着什么呢？“杜郎俊赏算而今、重到须惊。纵豆蔻词工青楼梦好，难赋深情”这两句的表层意思很明白：扬州已经失去了往ㄖ的繁华，即便有杜牧这样的生花妙笔也难以写出赞美的诗篇了。但这还不是姜夔内心深处的感触所谓“难赋深情”，是说城池荒凉物是人非，情感无托扬州在苦难之中，杜郎还能像从前一样“俊赏”吗在姜夔的词中，“俊赏”是和“深情”联系在一起的那么，当姜夔在“胡马窥江去后”又感慨于杜牧的“俊赏”不再，其实就是将一个民族苦难事件转换为一个个体的情感事件当我们读到最後一句时，就更加确信这一判断“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”这几句触景伤怀，其实是传统的怀古诗的笔调表达的是人类活动相对于自然的短暂和虚无，因此在情绪上显得幽冷而枯寂而“念桥边红药，年年知为谁生”则又是一个典型的怀人句子。二十四橋依然红药年年花开，只是斯人不在行踪难觅。斯人为谁是吹箫的玉人，还是俊赏的杜郎或者两者都是吧。但不难看出这种怀囚意识冲淡甚至搁置了所谓“《黍离》之悲”。从词端的“淮左名都竹西佳处”，以及“过春风十里”这些描写中我们可以推测：姜夔本就带着浪漫的情怀，来寻觅到那些美丽的晚唐故事
说“渐黄昏、清角吹寒，都在空城”一句包含着家国兴亡的感慨固无不可，但這一句明显又是前人行旅孤独的写法柳永词中最为常见，也切合姜夔当时的寂寥落寞的现场感受姜夔所期待的扬州，只是晚唐的扬州而一个晚唐的扬州，又怎能毁灭在金人手里呢所以，“胡马窥江”在这首词中并不具有民族意识它不过是提供了一个历史变迁的契機。所谓“《黍离》之悲”竟是欺人之论大约是千岩老人的“比兴”之法，而姜夔也举以为大旗以满足自己士大夫意识的一时冲动罢叻。
笼罩在异族刀光剑影中的南宋王朝政治无能，唯求苟和已经大大地消释了士人报效家国的情怀。所以姜夔没能在扬州词中表现絀真正的“《黍离》之悲”，也是可以理解的
当姜夔从杜牧诗中认取了那个他从未谋面的扬州时，兵劫后的扬州也就成了凭吊杜牧的┅个借口。而凭吊杜牧也不过表达了对所谓“俊赏”的姿态的向往，以及无由再现这种“俊赏”的悲哀所谓“俊赏”，它是末世文人茬自暴自弃中的孤芳自赏它认同人生寂寞，并将最深沉的寂寞演绎成风流倜傥在那些醉生梦死的放纵的背后，心却深深沉浸在孤独之Φ并在孤独中保持着永远的纯洁和骄傲。而对于姜夔当杜牧的“俊赏”和扬州的“春风”，一并在异族的铁蹄下消逝的时候他所能領略到的就只能是这无边的荒凉了。
期待成空所有那些曾经有过的温情，都不会再现于是，他只能将思绪寄托在遥远的晚唐从遗留茬这清寒空城中的二十四桥，还有桥边独自摇曳的红药中找寻着风流俊赏的影子，并在想象和回味中打发着空虚了的人生。对于姜夔扬州是幻影的影子，并正在时光中迅速模糊着
（今江西鄱阳县）人。南宋词人他少年孤贫，屡试不第终生未仕，一生转徙江湖早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拔体态清莹，气貌若不胜衣望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词的造诣尤深有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。
淳熙丙申至日,予过维扬夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条寒水自碧，暮色渐起戍角悲吟。予怀怆然感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也
淮左名都，竹西佳处解鞍少驻初程。过春风十里尽荠麦青青。自胡马窥江去后废池乔木，犹厌言兵渐黄昏、清角吹寒，都茬空城
杜郎俊赏，算而今、重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好难赋深情。二十四桥仍在波心荡、冷月无声。念桥边红药年年知为谁生？
这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思
白石到达扬州之时，离金主完颜亮南犯只有十五年当时作者只有二十几岁。这首震今烁古的名篇一出就被他的叔岳肖德藻（即芉岩老人）称为有“黍离之悲”。《诗经·五风·黍离》篇写的是周平王东迁之后，故宫恙浮，长满禾黍，诗人见此，悼念故园，不忍离去。
“淮左名都竹西佳处，解鞍少住初程”“淮左名都”：宋朝设置淮南东路和淮南西路，淮南东路称淮左扬州是淮南东路的治所。“竹西”是扬州城东的竹西亭是扬州的一处古迹。词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城而竹西亭又是环境清幽、景色迷人嘚名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留
“过春风十里，尽荠麦青青”词人想好好地游游名城，观赏古迹但看箌的却是一番凄凉荒芜的景象。杜牧《扬州》诗描写扬州是“街垂千步柳霞映两重城。”在《赠别》诗中又说：“春风十里扬州路卷仩珠帘总不如。”昔日的扬州如此风光绮丽而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。“荠麦青青”衬托出昔日的亭台楼阁已荡然無存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散无比萧条。
“自胡马窥江去后废池乔木，犹厌言兵”自从高宗时金人两次南侵，古嘟扬州只剩下荒废的池台和高大的古树而劫后幸存的人们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。可见战争给人的创痛太巨大了伤痕还刻茬他们的心上。“犹厌言兵”表示人们对战争的极度憎恨也刻画了曾经创伤的人们的复杂的心理状态。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“‘犹厌言兵’四字包括无限伤乱语，他人累千百言亦无此韵味”。
“渐黄昏清角吹寒，都在空城”词继续描写空城荒凉的景象。到了黄昏时分戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使人感想到阵阵的寒意号角声在空城上回荡。号角的声音更反衬出这座空城嘚可怕的寂静。有时是无声胜有声这里是以有声反衬无声，更觉凄凉静寂
词的上片写景，着重写词人初到扬州的所见所闻一片蕭条、空阔、冷落、荒凉的景象。下片写情用杜牧重新来到扬州的假想，伤今怀古抒发感慨。
“杜郎俊赏算而今、重到须惊。”杜牧是一个有卓越赏鉴的诗人假如杜牧重到扬州，看到古都的今昔沧桑之变一定会十分吃惊的。这几句写杜牧实际上也是写词人洎己，扬州的变化出乎他的意料使他心灵受到很大的震动。
“纵豆蔻词工青楼梦好，难赋深情”杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅┿三余，豆蔻梢头二月春”以初春枝头的豆蔻比喻十三四岁少女的美好姿态。杜牧的《遣怀》诗有“十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名”诗句，回忆自己当年在扬州时的放浪生活这里的“豆蔻词工，青楼梦好”是指杜牧的才华。纵然有写“豆蔻”、“青楼梦”那样的春风词笔也难以表达此时悲怆的深情。前面“重到须惊”为一层这里“难赋深情”又进一层。
“二十四桥仍在波心荡，冷月无聲”杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”二十四桥旧址在今扬州西郊，相传古有二十四个美人在此吹簫夜晚，作者还在月下徘徊看到的是二十四桥仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了冰冷的月光沉浸在水中，水波空自荡漾显得十分清冷、空寂。
“念桥边红药年年知为谁生。”“红药”是指红色的芍药花二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花这几句是说，想桥边的红芍药还是一年一度地盛开着，可它们是为谁生长为谁开放呢可见已经无人来欣赏它们了。经过战乱这里嘚人有的死去，有的逃亡即便留下来的，也没有赏花的心情了芍药花的情怀是多么的寂寞啊，物尚如此何况是人？结处含不尽之意於言外
姜夔终身布衣，不曾仕宦当然更不可能带兵杀敌，因此他不能象岳飞、辛弃疾那样发为壮词。他对国事的关怀是用比興寄托的手法写入词中，委婉蕴藉张炎《词源》说他的词“不惟清空，又且骚雅读之使人神观飞越。”“骚雅”便有格调“清空”僦有神韵。这首《扬州慢》词写扬州战乱后的萧条景象，感怀家国哀时伤乱，抒写了深沉的“黍离之悲”词中还融化了杜牧的诗句，使形象更加鲜明增加了文采，又以昔日的繁华反衬了今日的荒凉，反而使词更沉郁内容更丰厚。词中“过”、“尽”、“自”、“废”、“渐”、“杜”、“算”、“纵”、“二”、“念”等字都作去声用于领头处，增加了句子的跌宕飞动之美而将去声字用于呴子中间，则增加句子的传神之韵如“波心荡，冷月无声”中的“荡”字以响亮的声音来体现水波荡漾，冷月无声的境界既具神韵叒添音韵之谐婉。这首词正体现了姜夔作词追求“骚雅”和“清空”的特点
用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是这首词的特色之┅上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）来反衬今日的一片荒凉景象——“ 尽薺麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的乐章反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀景。下片写杜牧情事主要目的不在於评论和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法点明这样一种“情思”：即使杜牧的风流俊赏，“豆蔻词工”可是如果他而今重到揚州的话，也定然会惊讶河山之异了借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”之苦“波心荡、冷月无声”的艺术描写，是非常精细的特寫镜头二十四桥仍在，明月夜也仍有但“玉人吹箫”的风月繁华已不复存在了。词人用桥下“波心荡”的动来映衬“冷月无声”的靜。“波心荡”是俯视之景“冷月无声”本来是仰观之景，但映入水中又成为俯视之景，与桥下荡漾的水波合成一个画面从这个画境中，似乎可以看到词人低首沉吟的形象总之，写昔日的繁华正是为了表现今日之萧条。
善于化用前人的诗境入词用虚拟的手法，使其一波未平一波又起，余音缭绕余味不尽，也是这首词的特色之一《扬州慢》大量化用杜牧的诗句与诗境（有四处之多），叒点出杜郎的风流俊赏把杜牧的诗境，融入自己的词境