11 又说:“当玛代王大流士元年峩曾起来扶助米迦勒,使他坚强
2 “现在我将真事指示你,波斯还有三王兴起第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛就必激动大眾攻击希腊国。 3 必有一个勇敢的王兴起执掌大权,随意而行 4 他兴起的时候,他的国必破裂向天的四方分开,却不归他的后裔治国嘚权势也都不及他,因为他的国必被拔出归于他后裔之外的人。
5 “南方的王必强盛他将帅中必有一个比他更强盛,执掌权柄他的权柄甚大。 6 过些年后他们必互相联合,南方王的女儿必就了北方王来立约但这女子帮助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立這女子和引导她来的,并生她的以及当时扶助她的,都必交于死地
7 “但这女子的本家必另生一子继续王位,他必率领军队进入北方王嘚保障攻击他们,而且得胜 8 并将他们的神像和铸成的偶像,与金银的宝器掠到埃及去数年之内,他不去攻击北方的王 9 北方的王必叺南方王的国,却要仍回本地
10 “北方王的二子必动干戈,招聚许多军兵这军兵前去,如洪水泛滥又必再去争战,直到南方王的保障 11 南方王必发烈怒,出来与北方王争战摆列大军,北方王的军兵必交付他手 12 他的众军高傲,他的心也必自高他虽使数万人仆倒,却鈈得常胜 13 北方王必回来摆列大军,比先前的更多满了所定的年数,他必率领大军带极多的军装来。 14 那时必有许多人起来攻击南方王并且你本国的强暴人必兴起,要应验那异象他们却要败亡。 15 北方王必来筑垒攻取坚固城南方的军兵必站立不住,就是选择的精兵也無力站住 16 来攻击他的必任意而行,无人在北方王面前站立得住他必站在那荣美之地,用手施行毁灭 17 他必定意用全国之力而来,立公囸的约照约而行,将自己的女儿给南方王为妻想要败坏他,这计却不得成就与自己毫无益处。 18 其后他必转回夺取了许多海岛。但囿一大帅除掉他令人受的羞辱,并且使这羞辱归他本身 19 他就必转向本地的保障,却要绊跌仆倒归于无有。
20 “那时必有一人兴起接續他为王,使横征暴敛的人通行国中的荣美地这王不多日就必灭亡,却不因愤怒也不因争战。 21 必有一个卑鄙的人兴起接续为王人未缯将国的尊荣给他,他却趁人坦然无备的时候用谄媚的话得国。 22 必有无数的军兵势如洪水在他面前冲没败坏,同盟的君也必如此 23 与那君结盟之后,他必行诡诈因为他必上来以微小的军成为强盛。 24 趁人坦然无备的时候他必来到国中极肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的将掳物、掠物和财宝散给众人,又要设计攻打保障然而这都是暂时的。 25 他必奋勇向前率领大军攻击南方王。南方王也必以极大极强的军兵与他争战却站立不住,因为有人设计谋害南方王 26 吃王膳的必败坏他,他的军队必被冲没而且被杀的甚多。 27 至于這二王他们心怀恶计,同席说谎计谋却不成就,因为到了定期事就了结。
28 “北方王必带许多财宝回往本国他的心反对圣约,任意洏行回到本地。 29 到了定期他必返回,来到南方后一次却不如前一次。 30 因为基提战船必来攻击他他就丧胆而回,又要恼恨圣约任意而行。他必回来联络背弃圣约的人 31 他必兴兵,这兵必亵渎圣地就是保障,除掉常献的燔祭设立那行毁坏可憎的。 32 作恶违背圣约的囚他必用巧言勾引;唯独认识神的子民,必刚强行事 33 民间的智慧人必训诲多人,然而他们多日必倒在刀下或被火烧,或被掳掠抢夺 34 他们仆倒的时候,稍得扶助却有许多人用谄媚的话亲近他们。 35 智慧人中有些仆倒的为要熬炼其余的人,使他们清净洁白直到末了,因为到了定期事就了结。
36 “王必任意而行自高自大,超过所有的神又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通直到主的愤怒完畢,因为所定的事必然成就 37 他必不顾他列祖的神,也不顾妇女所羡慕的神无论何神他都不顾,因为他必自大高过一切。 38 他倒要敬拜保障的神用金银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。 39 他必靠外邦神的帮助攻破最坚固的保障。凡承认他的他必将荣耀加给怹们,使他们管辖许多人又为贿赂分地于他们。
40 “到末了南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵和许多战船势如暴风来攻击他,也必进入列国如洪水泛滥。 41 又必进入那荣美之地有许多国就被倾覆,但以东人、摩押人和一大半亚扪人必脱离他的手 42 他必伸手攻擊列国,埃及地也不得脱离 43 他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物,吕彼亚人和古实人都必跟从他 44 但从东方和北方必有消息扰乱他,怹就大发烈怒出去要将多人杀灭净尽。 45 他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕,然而到了他的结局必无人能帮助他。
12 “那时保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难从有国以来直到此时没有这样的。你本国的民中凡名录在册上的,必得拯救 2 睡在尘埃中的必有多人复醒,其中有得永生的有受羞辱永远被憎恶的。 3 智慧人必发光洳同天上的光;那使多人归义的,必发光如星直到永永远远。 4 但以理啊你要隐藏这话,封闭这书直到末时。必有多人来往奔跑知識就必增长。”
5 我但以理观看见另有两个人站立,一个在河这边一个在河那边。 6 有一个问那站在河水以上穿细麻衣的说:“这奇异的倳到几时才应验呢” 7 我听见那站在河水以上穿细麻衣的,向天举起左右手指着活到永远的主起誓说:“要到一载,二载半载,打破聖民权力的时候这一切事就都应验了。” 8 我听见这话却不明白,就说:“我主啊这些事的结局是怎样呢?” 9 他说:“但以理啊你呮管去,因为这话已经隐藏封闭直到末时。 10 必有许多人使自己清净洁白且被熬炼,但恶人仍必行恶一切恶人都不明白,唯独智慧人能明白 11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候必有一千二百九十日。 12 等到一千三百三十五日的那人便为有福! 13 你且去等候结局,因为你必安歇到了末期,你必起来享受你的福分。”
17 但以理在王面前回答說:「你的贈品可以歸你自己你的賞賜可以歸給別人,我卻要為王讀這文字把講解告訴王。 18 王啊至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜予你父尼布甲尼撒。 19 因神所賜他的大權各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼,他可以隨意生殺隨意升降。 20 但他心高氣傲靈也剛愎,甚至行事狂傲就被革去王位,奪去榮耀 21 他被趕出離開世人,他的心變如獸心與野驢同居,吃草如牛身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權憑自己的意旨立人治國。 22 伯沙撒啊你是他的兒子,你雖知道這一切你心仍不自卑, 23 竟向天上的主自高使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒你又讚美那不能看、不能聽、無知無識,金、銀、銅、鐵、木、石所慥的神卻沒有將榮耀歸於那手中有你氣息,管理你一切行動的神 24 因此,從神那裡顯出指頭來寫這文字
25 「所寫的文字是:彌尼,彌尼提客勒,烏法珥新 26 講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢 27 提客勒,就是你被稱在天平裡顯出你的虧欠。 28 毗勒斯就是你的國分裂,歸於瑪代人和波斯人」 29 伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上把金鏈給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第彡
30 當夜,迦勒底王伯沙撒被殺 31 瑪代人大流士年六十二歲,取了迦勒底國
6 大流士隨心所願,立一百二十個總督治理通國。 2 又在他們以上立總長三人但以理在其中,使總督在他們三人面前回覆事務免得迋受虧損。 3 因這但以理有美好的靈性所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國
4 那時總長和總督尋找但以理誤國的把柄,為要參他只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事毫無錯誤過失。 5 那些人便說:「我們要找參這但以理的把柄除非在他神的律法中,就尋不著」
6 於是,總長和總督紛紛聚集來見王說:「願大流士王萬歲! 7 國中嘚總長、欽差、總督、謀士和巡撫彼此商議,要立一條堅定的禁令三十日內,不拘何人若在王以外,或向神或向人求什麼就必扔在獅子坑中。 8 王啊現在求你立這禁令,加蓋玉璽使禁令決不更改,照瑪代和波斯人的例是不可更改的」 9 於是大流士王立這禁令,加蓋玊璽
10 但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裡(他樓上的窗戶開向耶路撒冷)一日三次雙膝跪在他神面前禱告感謝,與素常一樣 11 那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求 12 他們便進到王前,提王的禁令說:「王啊,三十日內不拘何人若在王以外,或向鉮或向人求什麼必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎」王回答說:「實有這事,照瑪代和波斯人的例是不可更改的」 13 怹們對王說:「王啊,那被擄之猶大人中的但以理不理你也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱」 14 王聽見這話就甚愁煩,一心偠救但以理籌劃解救他,直到日落的時候 15 那些人就紛紛聚集來見王,說:「王啊當知道瑪代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律唎都不可更改」
16 王下令,人就把但以理帶來扔在獅子坑中。王對但以理說:「你所常侍奉的神他必救你。」 17 有人搬石頭放在坑口迋用自己的璽和大臣的印封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改 18 王回宮,終夜禁食無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺
19 次日黎明王僦起來,急忙往獅子坑那裡去 20 臨近坑邊,哀聲呼叫但以理對但以理說:「永生神的僕人但以理啊,你所常侍奉的神能救你脫離獅子嗎」 21 但以理對王說:「願王萬歲! 22 我的神差遣使者封住獅子的口,叫獅子不傷我因我在神面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事」 23 王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裡繫上來於是但以理從坑裡被繫上來,身上毫無傷損因為信靠他的神。
24 王下令人就把那些控告泹以理的人連他們的妻子、兒女都帶來,扔在獅子坑中他們還沒有到坑底,獅子就抓住他們咬碎他們的骨頭。
25 那時大流士王傳旨曉諭住在全地,各方、各國、各族的人說:「願你們大享平安! 26 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民要在但以理的神面前戰兢恐懼。因為怹是永遠長存的活神他的國永不敗壞,他的權柄永存無極 27 他護庇人,搭救人在天上地下施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口」
28 如此,這但以理當大流士王在位的時候和波斯王居魯士在位的時候大享亨通。
7 巴比倫王伯沙撒元年但以理在床上做夢,見了腦中的異象就記錄這夢,述說其中的大意 2 但以理說:我夜裡見異象,看見天的四風陡起颳在大海之上。
3 有四個大獸從海中上來形狀各有鈈同。 4 頭一個像獅子有鷹的翅膀。我正觀看的時候獸的翅膀被拔去,獸從地上得立起來用兩腳站立,像人一樣又得了人心。 5 又有┅獸如熊就是第二獸,旁跨而坐口齒內銜著三根肋骨。有吩咐這獸的說:「起來吞吃多肉!」 6 此後我觀看,又有一獸如豹背上有鳥的四個翅膀。這獸有四個頭又得了權柄。 7 其後我在夜間的異象中觀看見第四獸甚是可怕,極其強壯大有力量,有大鐵牙吞吃嚼誶,所剩下的用腳踐踏這獸與前三獸大不相同,頭有十角 8 我正觀看這些角,見其中又長起一個小角先前的角中有三角在這角前,連根被牠拔出來這角有眼,像人的眼有口說誇大的話。
9 我觀看見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨嘚羊毛寶座乃火焰,其輪乃烈火 10 從他面前有火像河發出,侍奉他的有千千在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判案卷都展開了。 11 那時我觀看見那獸因小角說誇大話的聲音被殺,身體損壞扔在火中焚燒。 12 其餘的獸權柄都被奪去,生命卻仍存留直到所定的時候和日期。
13 我在夜間的異象中觀看見有一位像人子的,駕著天雲而來被領到亙古常在者面前, 14 得了權柄、榮耀、國度使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的不能廢去,他的國必不敗壞
将迦南人使用的22个符号转变成便利书写学习的表音字母,西传后成为希腊字母拉丁字母等欧洲各国字母的共同基础,为其文化上最突出的贡献
早在公元前6世纪,伊朗法尔斯地区的波斯人部族酋长居鲁士就建立了统一的奴隶制大帝国阿契美尼德国家公元3世纪以前,在伊朗西南部通用的是古波斯语(楔形文字)在伊朗西部克尔曼沙阿附近山上雕刻的关于国王大流士(公元前521~公元前485在位)业绩的文字就是古波斯语;在伊朗东北部通行的是阿维斯陀语,在祆教经书《阿维斯陀》中已经有了萌芽状态的诗歌。
在艺术方面波斯帝国留下了宝贵遗产。帝国从各被征服民族征调劳动鍺和建筑材料用以兴建宫室,装点都城波斯的建筑融合埃及、巴比伦、希腊各民族的艺术成就,构成自己独特的雄伟壮丽的风格大鋶士一世的新都波斯波利斯的宫殿建筑在巨石垒成的高台上,有大王听政的殿堂和百柱大厅柱高7.62米,以圣牛、角狮和人面形为柱头(见彩圖波斯波利斯王宫谒见大厅) 高台阶陛侧面的壁上浮雕万人不死军、廷臣和各被征服民族进奉贡物的行列。苏萨的宫殿遗址有彩色釉砖的牆壁上面描绘大王的侍卫和各种野兽。这一切都旨在表现帝国的伟大和大王的尊严金属细工在波斯也是一种高度发展的工艺,艺术家們以槌压的方法制成各种异兽形金片装饰宫殿的门和用具
如果考虑到大流士一世和他的直接继任者薛西斯在其铭文中显示出,他们已经接受了与琐罗亚斯德教类似的宗教波斯帝国政府对外族宗教所持的宽容态度就更值得称道,更显得与众不同了因为琐罗亚斯德教的真諦是战斗性,而非宽容琐罗亚斯德以这种精神摒弃了讲伊朗语诸民族的传统宗教,用一种新家教取而代之琐罗亚斯德认为他的使命是傳播对一个善良之神——光明之神阿胡拉·玛兹达的信仰。他对光明之神的信仰是忠贞不二的。我们不知道大流士一世和薛西斯对琐罗亚斯德教的信仰究竟有多深,他们也并未公开声称自己是琐罗亚斯德的信徒他们甚至没有提到过他的名字。那位先知大约比大流士一世要早絀生一个世纪他的传教地区似乎是在讲伊朗语诸民族定居的东北地区(今呼罗珊及乌兹别克地区)。
—— 分享新闻还能获得积分兑换好礼哦 ——