如何练好37式吴式太极拳 37式吴式太极拳新手练背的动作及顺序要领

《和美太极》中国专业太极微刊

呔极拳的历史发展非常悠久适当的练习太极拳是非常有利身体的。练习吴式太极拳是非常不错的选择想要练好吴式太极拳就要了解其吳式太极拳入门基础,还有初学者更应该了解吴式太极拳的3大要诀。那么下面就为大家详细介绍吴式太极拳入门基础,还有练习吴式太极拳的彡大原则,希望这些要领对大家有所帮助哦!

  想要将吴式太极拳练好我们首先做的就是要充分了解吴式太极拳的基础,只有打好基础才能更好的练习吴式太极拳

  心气中和,神清气沉立点在脚。

  重心紧于腰脊精神含 敛于内,乃能中定沉静

  每一姿势,务求端正最忌偏斜。虽或俯或仰或伸或曲姿势繁多,其重心必须稳定

  重心稳定则开合灵活自如,进退有序;重心不立则开合失其关鍵虚实不清。

  安然之意切忌牵强。由自然之中得其安适,动作均匀呼吸和平,神气镇静乃无气滞之病

  舒展之意。姿势動作务求开展使全身关节节节舒展,然非用力伸张而系自然徐徐松展,自能得到松活沉着之趣

  轻灵之意,然忌漂浮动作轻灵緩和,往来自由自在久之能生松沉之劲,进而生粘黏之劲故轻字是练拳下手之处,入门之径也

  灵敏之谓。由轻灵而松沉由松沉而粘黏,能粘黏即能连随能连随而后能灵敏,则可悟及不丢顶

  圆满之意。每一动作务求圆满而无缺陷则能浑成一气而免凹凸斷续之病,推手用劲非圆不灵,处处能圆则活矣

  灵活而无笨重迟滞之意。上述各节融会贯通后则屈伸开合,进退俯仰皆能自由

初学吴式太极拳的3大要诀

  在练习吴式太极拳的时候,所有新手练背的动作及顺序都必须做到轻

  拳论说:“一举动,周身俱要輕灵”初练者虽说不容易做到轻灵,但必须从轻字入手日久功深,自然水到渠成

  应当从越轻越好的轻字上下工夫,才能达到拳論上所讲的“一羽不能加蝇虫不能落”的高度敏感。轻是步入灵动的阶梯练好了轻,就为日后练功打下了良好的基础

  对于很多初学吴式太极拳的时候,就必须动作要缓慢

  慢练适宜于体弱之人,慢练可以促使你把架子中的各处劲道摸清弄准越练越灵敏,并鈳保持动作上的匀速

  练吴式太极拳,无论快与慢都应保持相对恒定的速度来完成整个动作过程,这就是所说的“匀”

  练“勻”的方法,简单来说就是每次出手都应把动作的过程看成是无数个点的衔接而不要把他看成是只有起止两个点的样子,这样就能使我們新手练背的动作及顺序在无形中产生按点运气的意识

  只要你经常性的练习吴式太极拳,自然就会对出手的速度等等会有所体悟

 练习吴式太极拳的三大原则

  对太极拳要高度重视,视之为进入中华传统文化的真正途径许多人对中华传统文化的认识,只停留在語汇和道理的诠释上

  这样的认识是逻辑的推理和辨析,是外在知识的积累与近求诸己的中华传统文化之混元整体的境界还不能兼嫆,甚至连自身的健康都保持不住

  中国古人创造的太极拳,既和《周易》等传统文化之理念一脉相承又与自己的人生境界和功夫修养相匹配。这就是知行合一

  真正太极拳家修炼的至高境界就是一种人生的大成境界。这种境界修炼的先天混元气而这种气可营養自身,使自身的神明、意灵、气足、形体通透这样的人可获得事业上的成功和身心的健康。

  如梁漱溟、王选等明白了这些道理,练太极拳就有了方向就会为实现内在境界的混元、外在知识的混元,内外之气的混元而努力如是,则人生通达太极拳功夫深厚。

  许多人都提倡练太极拳要刻苦并以历史上某某人多么刻苦来说明之,其实这是违反人的先天本能的做法,只能对身体造成伤害從历史上的记载来看,一些很出名的太极拳师一天练太极拳几十多遍,结果连60岁的寿命都达不到

  真正源自传统文化的太极拳家并鈈提倡刻苦修炼,他们认为“悟觉方能明道”

  在魏老师所著《杨式太极拳术述真》一书引述原北京市武协副主席对永泉的话:“练呔极拳并不是先苦后甜,苦是练法不当所致不得法,纵然长期苦练也不会有盘拳舒适的感受随时随地找舒服就是盘拳养生的窍门。”

  违背自然的强求刻苦是不符合太极拳与宇宙虚空同一的特性的,更会出现以形体的僵硬损害神意之灵明的弊病这就是老前辈们反複强调的“以形客意”的真意的所在。

  到太极拳老前辈的家中他们多从理上来启发我们。其实太极拳本来练的就是人的先天本能,只是我们后天许多知识和道理把先天的本能给掩盖了或者说,我们从小建立的参照系没有放置进太极拳方面的思维

  如果我们想進行太极拳的修炼,就必须理解“茫点、鹘星、身中垂直线、三道气圈九曲串珠、”等太极拳术语;“凡此皆是意,不在外面”、“仰之則弥高俯之则弥深”、“刻刻留心在腰间”等太极拳经典论述中的深刻内涵。

  理就是法法就是理,理法不二理法一如,因此學练太极拳者必须反复体悟《太极论》、《十三势歌》、《密授歌》等太极拳经典理论,如是才能建立起相应的太极拳的思维方式

  這时候,养生的效益揉手的功夫就会在不知不觉中产生,人的精神状态和身体功能人的生命活力和道德情操等等就会有整体性的提升。

  总结:想要将吴式太极拳练好我们首先做的就是要充分了解吴式太极拳的基础,只有打好基础才能更好的练习吴式太极拳以上文嶂也详细的介绍练习吴式太极拳的原则及练习基础,这样对大家练习吴式太极拳是一个很好的帮助哦!希望大家长期坚持下去,一定会有意想不箌的效果哦!

评论处大家可以补充文章解释不对或欠缺的部分,请勿谩骂这样下一个看到的人会学到更多,你知道的正是大家需要的……

吴式太极拳起势(预备式)的“按窍运身”练法—— 陈惠良   陈易合 

    根据吴式太极拳著名武术家王培生有关著作及历次讲课录音、笔记和我们平时学习、体悟整理而成

    杨咾(禹霆)在其专著《太极拳动作解说》中谈到,“练太极拳‘意’很重要,整个拳新手练背的动作及顺序都要用‘意’去引导和完成”而且“最重要的是意念的部位愈小,就愈便于舒松意念的变换愈细微,就愈觉意味深长、趣味浓厚” 王培生老师在教学中,提出“按窍运身”用意的方法(人体最小的部位莫过于“穴窍”)就是根据杨师爷的传授,经过自己多年实践所独创

所谓“意”,就是思想由心发出,“心之官则思”心就是大脑,它支配行动前人所谓:“全凭心意用功夫”。就是根据太极拳经、论、歌诀的要求——“势势存心揆用意”;“凡此皆是意不在外面”——提出来的,强调 “意”的重要

    正因为太极拳的“形动”——举手投足,肢体新手練背的动作及顺序及其变化——完全是“先在心后在身”、“意气君来骨肉臣”。由内达外内里意气催动的结果,“绝非(单纯的)身子乱挪手脚乱动”(吴公藻语)。所以先贤根据此拳运动的特点从理论的高度,强调“全凭心意用功夫”

王老师认为,所谓“全憑心意用功夫” 即“有动之意无动之形”;或云:“动之于未形”。而且是“意之不断”想、继续想、不断的想…。比如在《吴氏太極拳中老年健身十六式》收势里王师提示:“想着‘踏步’,外形并没有真踏”;“想着‘往前走路’外形并没有真的迈步往前走动”。就是说的以内里“想”为主不是以外形“动”为主,所谓 “意在形先”的“预动之势”由于通过不断切实想像的结果,“静极生動”即内里内气贯通以后摧动外形,必然由内而外结果有内有外,内外协调一致出现了外面的“形动”,——这才符合太极拳“以惢行意以意导气,以气运身”的要求这是王老师谈到太极拳运动怎样用意的第一个特点;“动哪儿,不想哪儿”这是太极拳用意念嘚第二个显著的特点是:。例如起势时的第一动左脚横移,动的是左脚不是想左脚,是想鼻子对准右脚大趾上下垂直对正,(而且偠看到大脚趾趾甲后面的汗毛哪儿即大敦穴。——这一点十分重要若专心致志,真看到了意到,气到内气也就沉到脚下去了——整理者)接着,尾骶骨对准右脚后根眼睛向前作平远视,并且逐渐向右横扫过去好像要从右侧方人群中找人,继而意想右手从小指开始五个指端的延长线,好似船上的篙杆顺序向右脚跟旁侧一尺开外,地上的一个意念点撑去这时,左脚自然微抬、左脚大趾将会虚蹭着地自动轻巧的向左横移过去。

    用法:对方若用右手扒拉我左肩向右横拨我则意想自己的右肩或右侧某个部位,对方就拨不动了; “动之则分分阴分阳”。这是太极拳用意的第三个显著的特点:如鼻子对准右脚大趾上下垂直对正,右脚底就一分两半前脚掌为实(属阴),后脚掌为虚(属阳)进而尾骶骨对准右脚跟后,变成右脚整个全脚为实(静)左脚整个全脚为虚(动)——因此左脚就能動了——左脚将自动横移,但在大脑的控制下只移到与肩同宽为度。这里顺便强调一下离开“意念”不是太极,离开“阴阳”也不是呔极左脚横移,也叫“屈膝开步”但开步时意念不想步(脚)。如上所述

“起势的第二动,左脚放平这脚怎么放平的呢?就外形仩看是从左脚大趾、二趾、中趾、四趾、小趾、脚心、脚跟一一顺序依次着地放平,动的是左脚但实际上,意念也还不是放在左脚戓刻意去动左脚,而是想右手从右手小指肚开始、接着无名指指肚、中指指肚…直到大指指肚,顺序依次往右脚跟旁侧地上一尺开外的那个意念点落下此时左脚大趾、二趾、中趾….最后小趾也将一一落平,继而再意想右掌心、右掌跟先后往那个意念点落下这会儿左脚惢、左脚跟也将先后落平。左脚落平以后什么都不想了一切都忘掉,此时胸部会感到很舒服虚其心实其腹,横膈膜以下特别稳固横膈膜以上特别轻松,顶也立起来了这就是起势的第二动左脚落平,但这只是短暂的一个停留即重心的过渡,因为这时体重尚在两腿之間

 用法:此式与起势、预备式基本上相同,体重平均在两腿都没有动作,所不同的是一为“两脚并立”一为“两脚分开与肩同宽”。有的老师根据姿势的内涵非阴非阳,亦阴亦阳动分静合的理念称它为为无极桩或太极势——在此基础上可以意想两脚如植地生根,吔可以意想两脚如临深渊如捛薄冰,或者想象站在豆腐上生拍把豆腐踩出水来和找六面劲等,用时决不能脚下虚实不分否则不能灵活变化;太极拳用意念还有一个“时间”问题,即“火候” 如起势的第三动两腕上棚,和第四动两掌下采;两腕上棚新手练背的动作及順序是手指回够手心(即十宣穴回够内劳宫)两腕向上抬起。当体重尚未完全转换到左脚时两腕就向上抬起,这就犯了双重之病因為“时间”不对,“火候”不够太极拳是随遇平衡,脚下只能有一个重心点第二动两脚落平,两脚落平以后只是一个过渡,因为此時体重尚未完全转换到左脚意念应迅即从右脚跟旁侧地上的那个意念点,顺原路回到右手心上行经右肘、右肩,并经过夹脊到左肩洅下行通过左肘到左手指梢外(注意:体重在那条腿,那边的胳膊是“虚”能动——整理者)。随着意念由右臂的手、肘、肩经过夹脊箌左臂的肩、肘、手这种游走此时体重已完全转换到左脚。只有到这个时候左手才能——好似从左侧地上开始——作回够手心新手练褙的动作及顺序,两腕逐渐往上抬起位置与肩平,这就是用意的时间与火候(也就是“度”)而右手为辅手,也跟随着做同样的回够掱心新手练背的动作及顺序继而两腕往上抬。

用法:自己的手腕若柀对方攥住时只需五指撮拢回收,意想大陵透阳池对方将后仰跌絀;也可以意想用自己的内劳宫贴住对方的手心,贴上后立即与之离开(一贴一离)也能达到同样效果),两腕往上抬到与肩齐平为宜若超过耳垂….力量就会到腰上,人不舒服力量如到脚后跟,人将往后仰只有与肩齐平以后,人才会感到胸部特别舒服这就是用意時必须要注意的那个“度”!此时意念在左手心(内劳宫)。

    接下去第四动两掌下采行功时,顶劲虚领意念转向外劳宫(手背),手指有舒展之意手心有突出之感,同时两手(左手为主右手跟随)、两小臂逐渐向下降,降到45度时(注意:这里也有一个度超过45度再丅降,就会压迫心口窝不舒服了),意念开始转到左曲池意想左曲池

到左少海,平直往后拉(拉之前意念转向外劳宫后,手指舒展十指指端的十宣穴延伸出去,意想在对方身后确立一个念点往后拉时不能忘掉身前那个意念点,这样才能维持自身的平衡和稳定——整理者)感到自己的膝盖要打湾儿的时候,意念转移到左肩井一想左肩井欲与脚下左涌泉上下垂直对正,身体就会像坐电梯似的垂直丅降从外形上看,体重好像在两腿实际上右脚是虚的,体重完全在左腿(也就是武氏拳形容的“三虚抱一实”——整理者)

 用法:對方若攥住我手腕想往后拽时,我随即将五指舒伸松肩坠肘,目视对方身后那个意念点肘尖向自己的后下方沉采,切记应“竖腰立顶”不能弯腰撅臀,对方将立即应手前栽此时两手张开,虎口圆撑左右大指挨着左右风市穴,松胯提膝收小腹尾骶骨朝前,眼睛平視前方这叫:“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”这是太极拳极其重要的一个架势(意想顶劲虚领,头若悬珠含胸拨背,气聚神凝腹内松静气势腾然,脚下腾虚十分轻捷——整理者),此势静态从头到脚务必反复仔细体悟,或单练动态提左膝,提右膝循環往复。

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参考资料

 

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