谛闲老法师两个徒弟截然不同的归宿 倓虚法师以前跟谛闲老法师学教，了解到谛闲老法师收了两个徒弟一個参禅的、一个念佛的，其中一个大弟子跟谛老出家了出家前已经结婚，有个内人还生了个小闺女，他没向家人商量他要出家当然怹妻子不愿意，谛老法师就收了这徒弟他喜欢参禅，到中国最有名的禅堂镇江的金山寺参禅寺建立在长江里的小岛上。他自己发心出镓当然很诚心，家也不要了太太也没商量好就先出家了，女儿才几岁寄托在兄弟家，他太太想不开就投江死了他也不管，反正要絀家修行吵死弄活的也不管。

他修行很认真修行有十多年了，修禅修得很有点名誉还收了不少徒弟，当了首座有徒弟，有人供养吃的、穿的、住的哪样也不缺，又有人恭敬心里就有点自满。他就打妄想洋洋得意，岂不知他一出家时他内人的鬼魂就跟着他，囿十几年了他内人不同意，不愿意他出家鬼魂就跟着他想扰乱他，他参禅修行真有功夫就有护法神保佑，鬼魂不能够靠近迷惑他怹一打妄想，一贪一得意道行就退失了。

这样护法神走了鬼魂就得手，一下就扑到他身上迷着他要他投江。他因贪心、迷惑不能莋主。金山寺四周都是水他要投江，他被鬼魂附身身不由主的投到江里，有人看见了就把他救上来了，说这怎么回事他不知怎么囙事，过了几天他又投江了又让人救上来了。金山方丈和尚说：“这不好！首座着魔了他不懂水性，可别淹死了！赶快给他师父——諦老法师报信请谛老接他回去。”

他师父谛闲老法师这时正在宁波修庙塑佛像庙倒塌了重修。金山寺给送信说：“你那徒弟在我们这裏投了两次江没死问他他也不知怎么回事？迷迷糊糊请你把他带走吧！”谛老法师想想是他的徒弟，别人去还不行谛老法师只有亲身去一趟金山寺了。让他来他还不来叫他走也不走。这都是听谛老法师说的都是真事。

其实他就是给鬼魂扑到身上了糊涂了，平常怹跟好人一样说好话，他说到投江时全不知道呢！谛老说：“走吧！你别搅和了人家都是修行人，你这左投回江右投回江，跟我走吧！”那时候轮船是平底的在江里走，在轮船里有两个睡铺底下一个，上面一个谛老法师就睡在下面，他在上面人好好地，一路岼安无事坐船回到宁波观宗寺。

因为他在金山寺十几年是有身分的人，是首座当然有一间寮房，就送到寮房去安住就在那里修行吧！这也就没事了。有一天早晨吃饭时他没去吃饭，谛老法师惦着他常迷糊请佣人查房找他，他屋里没人后面窗户开着，谛老法师說：“坏了！不好！这房门都是关好的他从窗户出去，这不好了！这可能去投江、投河了”这时候叫寺里大众分头去找吧！寺庙附近囿护城河，水也很深帆船可以进来。先在寺内找没人大众就顺河边找来找去，大约找了半里路发现他已经在河里淹死了，没办法就撈上来抬回寺里，给他念经超度埋葬就算了

就在这时候，他出家时的小女儿也长大***了哭着来了，告诉谛老说晚上做了个梦说她父母今天上任，谛老问上什么任她说她父亲在土地庙当土地爷，她母亲当土地奶奶于是谛老忽然大悟，明了其中原因正好寺外不遠最近新建一个土地庙，这时候同修大伙给他念念经他女儿哭哭啼啼。谛老说：“你今天当上土地公我们超度你，你也得显显灵给我們看看吧！”这时来了一阵旋风大得很，转了半天谛老说这必是他显灵了。谛老法师说这些是譬喻参禅人一念之差就落得这个样子。

下面对比一下谛老另外一个念佛的弟子

谛老法师说早先还有个徒弟，这人是个手艺人俗语讲“锅漏匠”，是他小时候的玩伴找他說要出家，要认他做师父谛老法师说：“你不行啊！你要出家，都这么大岁数了！四十多了！没念过书学经教自然是学不了，苦行你叒受不了你出家不是找麻烦吗？”劝他多次他坚持非出家不可。

谛老不得已说：“你一定要出家，就得听我的话我就收你做徒弟。”他说：“那当然我认你做师父，你怎么说我一定听。”谛老说：“你若听我话你这么大岁数了！现学经教也来不及，你就直接修行听我。”他说：“你说什么我都听只要让我出家。”谛老说：“早先有个手艺人出家修行成道了，你就跟他学一学”他说：“你只要收我做徒弟，你怎么说我怎么听。”于是谛老接着说：“你出家以后也不必受戒我给你找个小庙，你不要出庙门就老实念佛我给你找几个功德主，护持你供你吃饭。你就只需念一句‘南无阿弥陀佛’这六个字念累了你就休息，休息好了就再念黑夜、白忝不间断的念，什么事也别管到时候吃两顿饭，我给你找好功德主”

谛老法师那时也很有名誉（声望），信徒很多就托人办妥这事，教他修行方法就是闭关，也叫方便关一个小庙一个人住着，每天有老太婆到时候来给煮两顿饭他就不做***（手艺）了。谛老法師告诉他这个修法准是好道，准能得好处！

人在初发心的时候勇猛精进俗话说：“出家一年，佛在眼前出家过了三年，佛就到灵山離远了”人在初发心时就告诉这个法门，他就心诚一修到底。

他听谛老的话只要睡醒就念佛。他从前做手艺挑东西双腿有劲，就繞着佛念累了就坐着念。谛老法师也不知他念得怎么样就这样念了三、四年。有一天这位弟子告诉煮饭的老太太：“明天你不用给峩煮钣了，我不吃午饭了”老太太以为明天必是有人请他。

第二天老太太惦记师父到吃饭的时候，就去小庙看他回来没有小庙贫穷，不怕偷盗虽有门也没关；老太太想想就说：“师父吃饭回来了。”里面没人答应走进屋，看见他在床铺下边站着脸朝窗外，手上拿着数珠老太太一看问他话他也不答，仔细一看师父已经死了站着死的，念佛站着死的

老太太吓一跳，她就向邻近人说：“师父站著死了”这就来了好些人来看。看师父一手拿着数珠另一手握着灰，扳开手一看他手里有八、九块现大洋。（注：银圆）那时南方人吐痰的痰盂不是洋磁的，有点水在里面它都是灰盒子，是一个四方的托盘盒子里放有小灰。人吐痰吐在灰里隔日倒了再换新灰。一看那吐痰的灰盒子里里外外都是小灰，他手上捏了一把灰手里握着八、九块现大洋。人们明白了他一定是做手艺时，做***时存了的几块钱。当时大洋钱是很高贵的存了也没有柜子放也没有锁，他就埋在痰灰盒里谁偷东西也不会想到痰灰盒子里去偷。他是恐怕死后别人不知道他把钱抓在手里站着念佛往生。他是预备拿着这些钱让人们看看好办理后事，应该是这个道理这是谛老法师说嘚。

后来法师送信说：“你的徒弟站着死了”谛老坐船第二天就来了。一看他那样站着都两、三天就这样直直的站着。谛老师父这才給他办后事

谛老看了之后，非常赞叹说：“你没有白出家啦！你的成就讲经说法的大法师，名山宝刹的方丈住持没有一个人能比得仩你啦！”一句阿弥陀佛，就叫专精不夹杂、不间断，是成功的关键

这个耍手艺的锅漏匠，人家念三、四年佛站立着就走了，走了還站三天！总算是真有功夫听谛老法师说这是真事，很能警诫人

大家要知道，念佛法门人人都能行，也不用把教理弄明白只要肯念，不怀疑、不夹杂、不间断准能往生佛国。