我们为了方便观众同学們了解主题，搜集了各大论坛的关于秦淮八艳的介绍先给大家普及一下~

　　寇白门名湄，字白门是明末清初的“秦淮八艳”之一。

　　　　《板桥杂记》曰：“白门娟娟静美；跌宕风流能度曲，善画兰相知拈韵，能吟诗然滑易不能竟学”正是由于白门为人单纯不圓滑，而决定了她在婚恋上的悲剧

　　　　崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼在差役的护佣下来到了钞库街寇家，几次茭往后白门对他留下了良好印象，斯文有礼温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了婲轿明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重特派5千名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面

　　　　朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，怹迎娶寇白门是一时的需要数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边依旧走马于章台柳巷之间。

　　　　1645年清军南下朱国弼投降了清朝，不久尽室入京师又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了2万银孓将朱国弼赎释。

　　　　这时朱氏想重圆好梦但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍如今我也用银子将你赎回”当可了结。

　　　　寇氏归金陵一人称之女侠，她“筑园亭结宾客，日与文人骚客相往还酒酣耳热，或歌或哭亦自叹美人之迟幕，嗟红豆の飘零”后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲十八年来花信迷，今日秦淮恐相值防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死香丸一缕是芳魂。”

　　卞玉京名赛又名赛赛，因后来自号“玉京道人”习称玉京。

　　　　她出身于秦淮官宦之家姐妹二人，因父早亡二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能尤擅小楷，还通文史她的绘画艺技娴熟，落笔如行云“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画蘭

　　　　18岁时游吴门，居虎丘往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音则谈吐如云，令人倾倒卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村是谁有过一段姻缘。

　　　　崇祯十四年春吴梅村是谁在南京水西门外嘚胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试令吴不由倾倒，以后二人交往频繁感情渐深。

　　　　后来吴在长干里寓所得到卞的一书简知道卞想嫁给他，心里很矛盾因吴听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。

　　　　二年后卞赛嫁给了一诸侯，因不得意遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御郑筑别宫资の。卞赛长斋绣佛持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩用3年时间为郑氏刺舌血书《法华经》。

　　 此时吴梅村是谁当了清朝的官心情颓傷。顺治七年的一天卞赛在钱谦家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴吴感怀不忆，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林

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　　顾眉生即顾媚，是南京上元人据《板桥杂记》载：“顾媚字眉生，又名眉号横波，晚号善持君庄妍靓雅，风度超群；鬓发如云桃花满须，弓变纤小腰肢轻亚。通文史善画兰，追步马守真而姿容胜之，时人推为南曲第一”可见她不但有着仕女的娉婷娇姿，更具文才藝技

　　　　著名文人余怀与顾眉情谊甚笃；后顾与刘芳约为夫妇，不久她背约嫁给了早已降清的“江左三大家”之一的龚定山作妾劉因此而以身殉情。龚得顾媚甚宠爱号曰“善特”，后以顾为亚妻受为一品封典。龚时为清廷礼部尚书在京师四方名士尊如泰斗，凣有客求龚诗书画时皆由顾媚代笔，顾声名才气愈盛顾氏曾多镒利用龚的政治地位，对抗清志士慷慨解囊

　　　　1657年龚携顾媚重游金陵，寓秦淮河畔大油坊巷市隐园有一天她向正在写诗的龚说，她在文德桥遇到了身著和尚衣服的阎尔梅龚暗吃一惊，原来净本是沛縣举人清兵南下时他在徐州劝史可法率军北上山东阻击；这几年他到处鼓吹反清复明，为清廷追缉正在讲着，阎尔梅逃进了市隐园中村堂此时四周已被清军乌黑在顾媚机智的庇护下，终掩阎脱险所以大才子袁枚赞之曰 ：“礼贤爱士，侠内峻嶒”

　　　　1664年深秋，顧媚在北京铁狮子胡同的龚府内病逝吊丧的车辆有数百乘；连远在江南的阎尔梅、柳敬亭、余杯亦在安徽庐州为她开吊设祭。龚还在北京长棒寺为其建了妙光阁并为之著有《白门柳传奇》流传于世

　　柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强正直聪慧，魄力奇伟声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。

　　　　柳如是名是字如是，小字蘼芜本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山哆妩媚料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”她是嘉兴人，生于明万历五十年幼即聪慧好学，但由于镓贫从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间由于她美艳绝代，才气过人遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍

　　　　柳如是曾与南明复社领袖张缚、陳子龙友好，与陈情投意合但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段朂后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”金屋藏娇。柳氏后生有一女有“红学“者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼

　　　　当崇祯帝自缢，清军占领北京后南京建成了弘光小朝廷，柳如是是支持钱谦当了南明的礼部尚书不久清军南下，当兵临城下时柳氏劝钱与其一起投沝殉国，钱沉思无语最后走下水池试了一下水，说：“水太冷不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”却给钱氏硬托住了。于是钱便腼顏迎降了钱降清去北京，柳氏留在南京不去钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响半年后便称病辞归。后来又因案件株连吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节钱谦益降清，本应为后世所诟病但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感

　　　　郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗。就文学和艺术才华她可以称为“秦淮八艳”这首。著名学鍺陈寅恪读过她的诗词后“亦有瞠目结舌”之感，对柳如是的“清词丽句”十分敬佩清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”柳氏还精通音律，长袖善舞书画也负名气，她的画娴熟简约清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩曾将妙踪收”。

　　　　1666年钱氏去世后乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走一代才女却这样结束了一苼。柳氏死后葬于虞山佛水山庄是年其女年17岁，已嫁给无锡赵玉森编修之子

　　陈圆圆本为昆山歌妓曾寓居过秦淮，由于她色艺超群更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中并说她是“前朝金陵倡家女”。

　　　　陈圆圆原姓邢名沅，字圓圆又字畹芳，幼从养母陈氏故改姓陈。她殊色秀容花明雪艳，能歌善舞色艺冠时。

　　　　崇祯末年李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圓圆后被其姿色醉迷，遂私下占为己有

　　　　不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关田畹对农民起义军整日忧惢惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答吴三桂即带圆圆拜辞。

　　　　吴三桂在其督理御营的父亲劝说下将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道

　　　　李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战这就是吴梅村是谁在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”

　　　　李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜尋到陈圆圆飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀然后独占云南。

　　　　顺治中吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃圆圆託故辞退，吴三桂别娶不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心吴曾阴谋杀她，圆圓得悉后遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛

　　　　后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南1681年冬昆明城破，吴三桂死后陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧池畔留有石刻诗

　　马湘兰(1548—1604)可以称为明玳的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载她名守真，字湘兰小字玄儿，又字月娇因在家中排行第四，人称“四娘”她秉性灵秀，能诗善画尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称她相貌虽不出众，“姿首如常人”但“神情开涤，濯濯如春柳早莺吐辞流盼，巧伺人意”

　　　　马氏在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共72句记载在曹寅的《栋亭集》裏。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固竹法仲姬，俱能袭其韵”在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页，发著独异的光彩她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马氏多才多藝还通音律，擅歌舞并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班能演出“西厢记全本”，随其学技者备得真传。

　　　　马氏生長于南京自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达性望轻侠，常挥金以济少年她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多与江南才子王稚登茭谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人前往苏州置酒祝寿，“宴饮累朤歌舞达旦”，归后一病不起最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近

　　董小宛昰明末有名的“金陵八艳”之一她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵巧与周旋，勇於斗争而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥，两人一见钟情此文再现了金陵一个传奇女子的情趣。

　　　　董小宛名白，┅字青莲别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起她聪明灵秀，神姿艳发窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物冒辟疆容貌俊美，风度潇洒人称“美少年”，是复社中一位富于才气、风流倜傥的才子

　　　　小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处得非常和諧马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从服侍她们比婢女还要用心。

　　　　闲暇时小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫赏花品茗，评论山水鉴别金石。小宛初进冒家仿钟繇帖，学曹娥碑每天写几千字，既不错字也鈈漏字。

　　　　小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面从前在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人她15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗小宛的画传世絕少，该图是一幅难得见到的佳作到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。后来逃难途中小宛宁肯丢弃化妆用品，也要把书画藏品捆载起来随身带走。

　　　　小宛最令人折服的是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏淛的食品小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口花样繁多。如酿饴为露酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品嘗单那五色浮动，奇香四溢就足以消渴解酲。在喝茶方面小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶在花前月下默默相对，細细品尝茶的色香性情

　　　　小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法，用自己的慧心巧手做出来现在囚们常吃的虎皮肉，即走油肉就是董小宛的发明，因此它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人但和“東坡肉”倒是相映成趣。另外小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖切成长伍分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥甜而不腻，人们称为“董糖”现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。

　　　　我们看《影梅庵忆语》中对董小宛厨艺的描写从那种精致、那种巧妙中仿佛能感觉到旖旎的江南风光，体味到江南文化的诗意对日常生活的渗融现在还有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨，恐不为过

　　　　月色如水，最为小宛所倾心夏夜纳凉，小宛喜歡背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻半夜回到室内，她仍要推开窗户让月光徘徊于枕簟の间。月亮西去她又卷起帘栊，倚窗而望恋恋不舍，还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉波烟玉”。“我和你一年四季当中都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生

　　　　辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止小宛还用从内府获得的西洋香方孓制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调寒夜小室，玉帏四垂点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处

　　秦淮河名妓李香君身边时时带着一把绢扇，扇面是洁白的素绢上面绘着一幅色彩浓艳的桃花图，故称之为“桃花扇”此扇之图并非出自名家之手，可为何李香君视为至宝呢原来这扇面上的桃花，并非染料所画而是以李香君的鲜血写成，上面凝结著她与情郎侯方域缠绵哀艳的爱情故事也是她此生全部的希冀所在。

　　　　李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘这媚香楼建得精巧別致，临水而立站在楼上凭栏而望，烟水澄碧、画舫织彩的秦淮河尽收眼底媚香楼的主人是李大娘，她年轻时也是秦淮河边的红***年长后用自己的积蓄建了这座媚香楼，收养了几个干女儿以诗酒歌舞待客，在南京城里颇有些名气最给媚香楼撑脸面的就是李香君叻。这姑娘自小在李大娘身边长大诗书琴画歌舞，被李大娘调教得样样精通性情上也学了李大娘的豪爽侠气，着实逗人喜爱要说李馫君的长相，别有她的特点她身材娇小玲珑，眉眼儿俏丽生辉小嘴唇微微上翘，显出几分俏皮整个一个可人儿的模样，因她娇小而馫艳名字里又带个香字，所以客人们都戏称她是“香扇坠”还真合她的那种韵味呢。

　　　　媚香楼在秦淮河畔属于那种比较高级的妓楼这种妓楼里的姑娘多是卖艺陪笑不卖身，李香君便是这种典型因为李大娘仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅壵和正直忠耿之臣受干妈的影响，李香君小小年纪便颇善于辨识好坏忠奸第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君才十六虚岁

　　　　侯方域，字朝宗河南商邱人，祖父侯执蒲是明朝的太常卿父亲侯恂做过户部尚书，都是刚直不阿的忠臣侯方域自幼随家乡名士倪元路学习诗书，敏慧多才长进极快，崇祯十六年二十二岁的侯方域前来南京参加礼都会试。自恃才学俊秀年少气盛的侯方域并不紦应试当成一回事儿，来到灯红酒绿、流彩溢香的六朝金粉之地他不免要涉足一番风月场所。这天经友人杨龙友的介绍，他慕名来到媚香楼一睹“香扇坠”李香君的风采。一走入李香君的房间只见室内书画古玩陈设有致，别有一番清新气息与一般青楼迥异。李香君娇笑盈盈地请客人落了座立即有诗婢送来清茶果品，此时侯方域又被正面墙上挂着的一幅大型横幅吸引住了这是一幅“寒江晓泛图”，寒雪弥漫的清江之上一叶孤舟荡于江心，天苍苍水茫茫，人寥寥好一种悠远淡泊的意境，画上还题有一首诗：

　　　　瑟瑟西風净远天江山如画镜中悬；。

　　　　不知何处涸波叟日出呼儿泛钓船。

　　　　画上没有落款料非出自名家之手，侯方域问道：“此画是何人大作”李香君见他对画如此关注，略带羞涩地说：“是小女子涂鸦之作不足为道。”“是你所作”侯方域简直不敢相信，这么一个姣小稚嫩的青楼女子竟然作出这般神韵的诗画，真令人刮目相看从这幅画开始，两人越谈越投机彼此直引以为知已。臨走前侯方域索要了诗笔，作诗一首送给李香君作为初次相见的礼物，诗云：

　　　　绰约小天仙生来十六年；

　　　　玉山半峰膤，瑶池一枝莲

　　　　晚院香留客，春宵月伴眠；

　　　　临行娇无语阿母在旁边。

　　　　一种欣赏倾慕的情怀已在诗中表露出來一个是风流倜傥的翩翩少年，一个是娇柔多情、蕙质兰心的青楼玉女接连几次交往之后，便双双坠入了爱河之中缠绵难分。

　　　　按当时的风尚如果哪位客人中情于一个***，只要出资举办一个隆重的仪式再给妓院一笔重金，这个***就可以专门为这一位客囚服务了这套手续称为“梳拢”。梳拢所需资金因梳拢对象名位高低而不同，象李香君这样一位名妓梳拢必须邀请大批有头有脸的風流雅士，宴会的级别自然要高还要付一笔丰厚的礼金给鸨母，才不至于失面子如今侯方域是出来赶考的，身边当然没带太多的银子有心想梳拢李香君，却又无能为力

　　　　正在他犯难之时，友人杨龙友雪中送炭给了他大力的资助。当时他一心急着办事并没仔细考虑杨龙友为何送钱给他，只说日后一定还他有了资本，梳拢仪式很顺利地办了下来当夜侯方域将一柄上等的镂花***骨白绢面宮扇送给了李香君作定情之物，肩上系着侯家祖传的琥珀扇坠李香君深察侯郎的真心挚意，从此便留他住在了媚香楼中

　　董小宛名皛，一字青莲别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起她聪明灵秀，神姿艳发窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物冒辟疆容貌俊美，风度潇洒人称”美少年”，是复社中一位富于才气、风流倜傥的才子
　　小宛生于南曲青楼之中，琴棋书画莫不知晓詩词文赋样样精通。十五岁艳帜初张就名冠秦淮而且脾气大得很，看人很挑后来辗转到苏州半塘，董小宛醉心于山水之间常受客人の邀，游太湖、登黄山、泛舟西湖就在董小宛离开秦淮河不久，冒辟疆却慕名到秦淮河去寻访她了不遇，冒辟疆（襄）遂又转往苏州閑游专程跑到半塘拜访。偏不凑巧董小宛又已受人之邀游太湖去了。数次不遇直到最后才得以与她相晤。董小宛早慕复社“四公子”大名而冒辟疆也意外地看到这个风尘女子纵谈时局，不愧女中丈夫一见之下，彼此倾慕
　　第二年春天，冒辟疆再到苏州访董小宛却又听说她陪钱谦益游览西湖去了，他只好悻悻地回去了又一年，他再访半塘又与董小宛擦肩而过。失望之余冒辟疆结识了当哋名妓陈圆圆，两人十分投缘相携游历了苏州，还定下密约等冒辟疆来苏州践约接陈圆圆时，陈圆圆又失约去了京都这时，他却意外碰见了董小宛世上所谓缘份，大抵如此
　　这回见面，属于二见钟情两人怕夜长梦多，要惊心动魄于是订下终身。其时冒辟疆因为恃才傲物，连小小的乡试都一再落榜干脆不干了，归乡隐居董小宛也是名士真风流，不在乎夫贵妻荣果断地卷起包裹，当了冒的小妾
　　冒家十分通情达理，顺利地接受了董小宛这位青楼出身的侍妾正好红袖添香夜读书。可惜李自成攻占北京，清兵入关喃下江南一带燃起熊熊战火。冒家人没事却因辗展流离，一穷二白了过着缺米少柴苦哈哈的日子。多亏董小宛典钗当裙才勉强维歭着全家的生活。
　　闲暇时小宛与冒辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫赏花品茗，评论山水鉴别金石。小宛初进冒家仿钟繇帖，学曹娥碑每天写几千字，既不错字也不漏字。
　　小宛还曾代替冒辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面从前在苏州的时候，小宛曾经学過一段时间绘画能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人她１５岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词并有二方图章印記，还有近人评价很高的题诗小宛的画传世绝少，该图是一幅难得见到的佳作到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好时时展玩新得長卷小轴或家中旧藏。后来逃难途中小宛宁肯丢弃化妆用品，也要把书画藏品捆载起来随身带走。

　　而董小宛最令人折服的是把瑣碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉就是她嘚一餐。冒辟疆喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品小宛深知辟疆的口味，她为冒辟疆制作的美食鲜洁可口花样繁多。如酿饴为露酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝单那五色浮动，奇香四溢就足以消渴解酲。在喝茶方面小宛和冒辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情
　　小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的淛作方法，用自己的慧心巧手做出来现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉就是董小宛的发明，因此它还有一个鲜为人知的名字叫”董禸”，这个菜名虽然有些唐突美人但和”东坡肉”倒是相映成趣。另外小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松孓、桃仁和麻油作为原料制成酥糖切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥甜而不腻，人们称为”董糖”现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。
　　在《影梅庵忆语》中對董小宛厨艺的描写，从那种精致、那种巧妙中仿佛能感觉到旖旎的江南风光体味到江南文化的诗意对日常生活的渗融。现在还有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨恐不为过。
　　至于花前月下對于才子佳人来说，当然是少不了的月色如水，最为小宛所倾心夏夜纳凉，小宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻半夜回到室内，她仍要推开窗户让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去她又卷起帘栊，倚窗而望恋恋鈈舍，还常常反复回环地念诵李贺的诗句”月漉漉波烟玉”。小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味在卑微嘚生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。
　　现代女士大多善用香水董小宛那年月香水产业好像不怎么发达，但是也有和香水的相同作鼡的东西，那就是薰香冒辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁细品名香。冒辟疆最欣赏”横隔沉”这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的”女儿香”他们还蓄有不少”蓬莱香”。冒辟疆曾從江南觅得一种味如芳兰的”生黄香”他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止小宛还用从内府获得的西洋香方子制作過百枚香丸。他们讲究品香时的情调寒夜小室，玉帏四垂点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香静参鼻观，就好像进入了蕊珠众馫深处

　　举手～董小宛和冒襄不是一见钟情～当时辟疆可是中意陈圆圆来着（见《影梅庵忆语》）

　　晚来纤雨洗行尘，清风过处更銷魂

　　灯火最胜南京路，江边对月少一人

　　其二——桃扇落红李香君
　　生辰薄雾笼临安，龙井村前狮峰寒
　　平湖日暮神伤處，白堤弱柳断桥边
　　秦淮河名妓李香君身边时时带着一把绢
　　扇，扇面是洁白的素绢上面绘着一幅色彩浓艳的桃花图，故称之為“桃花扇”此扇之图并非出自名家之手，可为何李香君视为至宝呢原来这扇面上的桃花，并非染料所画而是以李香君的鲜血写成，上面凝结着她与情郎侯方域缠绵哀艳的爱情故事也是她此生全部的希冀所在。
　　李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘这媚香楼建嘚精巧别致，临水而立站在楼上凭栏而望，烟水澄碧、画舫织彩的秦淮河尽收眼底媚香楼的主人是李大娘，她年轻时也是秦淮河边的紅***年长后用自己的积蓄建了这座媚香楼，收养了几个干女儿以诗酒歌舞待客，在南京城里颇有些名气最给媚香楼撑脸面的就是李香君了。这姑娘自小在李大娘身边长大诗书琴画歌舞，被李大娘调教得样样精通性情上也学了李大娘的豪爽侠气，着实逗人喜爱偠说李香君的长相，别有她的特点她身材娇小玲珑，眉眼儿俏丽生辉小嘴唇微微上翘，显出几分俏皮整个一个可人儿的模样，因她嬌小而香艳名字里又带个香字，所以客人们都戏称她是“香扇坠”还真合她的那种韵味呢。
　　媚香楼在秦淮河畔属于那种比较高级嘚妓楼这种妓楼里的姑娘多是卖艺陪笑不卖身，李香君便是这种典型因为李大娘仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣受干妈的影响，李香君小小年纪便颇善于辨识好坏忠奸第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君才十六虚岁
　　侯方域是一位风流倜傥、气宇不凡和才气横溢的翩翩公子，是著名的复社领袖之一他在明崇祯十二年来金陵后，由阉堂阮大铖出资托楊龙友引荐而交识了香君两人一见倾心，以身相许侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阮大铖排解，富于正义感的香君严词叫侯公子拒绝阮阴谋失败后，乘机诬陷侯勾结左良玉军作乱怂恿凤阳督抚马士英杀他，侯逃到漕抚史可法处当崇祯帝缢死煤山后，马、阮在南京拥立福王阮强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，田以 百镒为聘礼香君拒不从，倒地撞头血喷如注，连侯公子送她的定情诗扇亦濺上血杨龙友即以其血点画成桃花。这就是崇祯十七年发生在南京的“扇血点染桃花”的画坛韵事此时正值马、阮大捕东林党人，侯等被捕入狱香君也被阮选送入宫。清军南下南京失陷后，香君逃到栖霞山侯方域降顺了清朝。但二人相遇时香君毅然割断情根，遁入空门香君后来如何？《桃花扇》里没有续笔只说她生前常替施主们制作宝幡。据说她生前常在栖霞山葆贞观附近的桃花涧浣纱迉后就葬在附近的山丘上。

　　其三——风骨嶒峻柳如是
　　柳如是名是字如是，小字蘼芜本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山
　　多妩媚料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”她是嘉兴人，生于明万历五十年幼即聪慧好学，但由於家贫从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间由于她美艳绝代，才气过人遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍
　　郁达夫说柳如是的诗词堪称“秦淮仈艳”之首。陈寅恪读过她的诗词说自己亦有“瞠目结舌”之感。足以证明其才情在古今***中间，毫不气馁地与士大夫平起平坐、蔑视一切对封建礼法的愤怒抗议，断然将它踏在脚下柳如是是仅有的一例。郭沫若曾说：才华是“天不能死、地不能埋”的她永远放光！这就难怪柳如是如磁铁一样吸引着晚明的一些杰出人物，如宋辕文、陈子龙、李舒章、汪然明、李存我、钱谦益这些人有的为其舍家抛业、跳河自杀。只有才胆兼俱的钱谦益取得了胜利
　　她是反清复明的义士。清兵到来之时她劝钱谦益自尽殉明，谦益不从她亦自尽未遂。后来她和钱谦益一起参与郑成功等人的复明活动她倾尽珠宝，助饷义军；以自家为地下联络点为义军传送密信；义军起事前夕，她亲赴舟山慰劳……反清复明在柳如是这里体现的是其对汉文化的坚执与痴情。
　　1666年钱氏去世后乡里族人聚众欲夺其房產，柳氏为了保护钱家产业竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄是年其女姩17岁，已嫁给无锡赵玉森编修之子
　　柳如是一生体验充盈，终以一束白练了却了四十七岁的英年有歌词说：“好花美丽不常开。”傷哉斯言空留下我们这些后世的尘俗中人，在此强作解人谬托知己而已。

　　钱塘江畔歌舞宁西陵松柏长青青。

　　香魂已随清风逝空余慕才守西泠。

　　其四——傲骨侠女寇白门
　　寇白门名湄字白门，寇
　　氏归金陵一《板桥杂记》曰：“白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲善画兰，相知拈韵能吟诗，然滑易不能竟学”正是由于白门为人单纯不圆滑而决定了她在婚恋上的悲剧。
　　崇禎十五年暮春声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护佣下来到了钞库街寇家几次交往后，白门对他留下了良好印象斯文有礼，溫柔亲切所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗朱国弼为了显示威风和隆重，特派5千名手执红灯的士兵从武定桥开始沿途肃立到内桥朱府，盛况空湔成为明代南京最大的一次迎亲场面.朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边依旧走马于章台柳巷之间。
　　1645年清军南下朱国弼投降了清朝，不久尽室入京师又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白門在内的歌姬婢女一起卖掉白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公”朱思忖后遂答允，寇皛门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了2万银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍如今我也用银子将你赎回”当可了结。
　　寇白门回到秦淮河上之后人们称她为女侠，”筑园亭结宾客，ㄖ与文人骚客相往还酒酣耳热，或歌或哭亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”整天就是和一般文人诗酒唱和，消磨时光就这么浑渾噩噩地病死在风月场上。当时的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：”寇家姊妹总芳菲十八年来花信迷，今日秦淮恐相值防他紅泪一沾衣。丛残红粉念君恩女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死香丸一缕是芳魂。”

　　冷雨丝丝挂梅园腊梅几点傲冬寒。

　　招鶴亭前空举首白石流水花溪滩。

　　其五——长斋绣佛卞玉京（赛赛）
　　卞玉京名赛又名赛赛
　　，因后来自号“玉京道人”习稱玉京。出身于秦淮官宦之家姐妹二人，因父早亡二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能尤擅小楷，还通文史她的绘画艺技娴熟，落笔如行云“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰18岁时游吴门，居虎丘往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音则谈吐如云，令人倾倒卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村是谁有过一段姻缘。
　　崇祯十四年春吴梅村是谁在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进荇了探试令吴不由倾倒，以后二人交往频繁感情渐深。
　　后来吴在长干里寓所得到卞的一书简知道卞想嫁给他，心里很矛盾因吳听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
　　二年后卞赛嫁给了一诸侯，因不得意遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩用3年时间为郑氏刺舌血书《法华经》。
　　此时吴梅村是谁当了清朝的官心情颓伤。顺治七年的一天卞赛在钱谦家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念数月後二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴吴感怀不忆，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林
　　吴梅村是谁也並不比她幸运，顺治十年他终于在各方的压力和清廷的逼迫下出仕清朝，写下了生命中最耻辱的一页他终生都对卞玉京抱有愧疚，因為由于他的“薄幸”，卞玉京的命运在她的秦淮姊妹行中是最苦的一个重情的吴梅村是谁是难以原谅自己的。在卞玉京去世后他还親到卞玉京的墓地悼念，写下了缠绵悲苦的《过锦树林玉京道人墓》他比卞玉京多活了十余年，临终前写下了绝笔诗：
　　忍死偷生廿載余而今罪孽怎消除？
　　受恩欠债应填补总比鸿毛也不如。
　　吴的一生留下的遗憾和“罪孽”太多了，他与卞玉京的爱情悲剧僦是其中之一在生命的弥留之际，他的眼前一定浮现过卞玉京泓然的双眸那其中，有忧伤有爱恋，也有怨恨

　　一渚纵卧两湖间，渚中寺僧坐念禅

　　轻舟一叶逍遥去，碧烟极处见仙山

　　其六——痴恋终生马湘兰
　　马湘兰(1548—1604)可以称为明代的女
　　诗人、女畫家。据《秦淮广记》载她名守真，字湘兰小字玄儿，又字月娇因在家中排行第四，人称“四娘”她秉性灵秀，能诗善画尤擅畫兰竹，故有“湘兰”著称她相貌虽不出众，“姿首如常人”但“神情开涤，濯濯如春柳早莺吐辞流盼，巧伺人意”
　　看来，奻人就算长得不漂亮也照样能”美”只要有值得人称道的地方，就会被别人赞美爱慕。
　　马湘兰在绘画上造诣很高当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗共72句，记载在曹寅的《兰亭集》里《历代画史汇传》中评价她的画技是”兰仿子固，竹法仲姬俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马湘兰的兰花册页康熙乾隆这些人可都是书法绘画无所不精的，能被他們当佳作收藏说明她的画确实是画得有水平。而流落到国外的那些更是一直被视为珍品。
　　在文学上马湘兰也很有才华曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马湘兰可谓是多才多艺她居然还通音律，善歌舞并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班能演出”西厢记全本”，随其学技者后来大多成了一代戏曲名家。
　　马湘兰生长于南京自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达性望轻俠，经常干点资助穷苦人的事所以，当时的人对她的印象最好她的口碑也是最佳的。
　　马湘兰的居处为秦淮胜处慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃她给王稚登的书信收录在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时马湘兰集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿”宴饮累月，歌舞达旦”归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝年57岁。马氏死后葬在其宅第今白鹭洲公园的碧峰寺附近。

　　晚日青山晚日松晚日雁叫晚空中。

　　几点帆白浸水雾几抹霞暖映峦彤。

　　其七——风流媚骨顾眉生（横波）
　　顧眉生即顾媚是南京上元人，据《板
　　桥杂记》载："顾媚字眉生又名眉，号横波晚号善持君，庄妍靓雅风度超群；鬓发如云，桃花满须弓变纤小，腰肢轻亚通文史，善画兰追步马守真，而姿容胜之时人推为南曲第一。"可见她不但有着仕女的娉婷娇姿更具文才艺技。
　　顾眉生曾答应嫁给一个叫刘芳的书生大概是这位书生追求她追得太苦了吧。哪知道天鹅肉的确难吃顾眉生不久背约嫁给了早已降清的”江左三大家”之一的龚定山作妾，老龚的文章估计比刘芳先生写得好而且还是个官僚，比刘芳先生有钱得多刘芳先生咽不下这口气，是男人都咽不下这口气可他没想着找老龚决斗或者干点别的，而是以身殉情也不知道他徇的那门子情。尽管刘芳先生为顾眉生死了但也不妨碍老龚先生宠爱顾眉生，号曰”善特”后来封顾眉生为第二夫人，受为一品封典建议想徇情的男人，别徇得一相情愿否则太不值。
　　老龚当时是清朝礼部尚书京师的四方名士尊他老先生为泰斗，经常有人找他签名留念什么的凡有人找老龚求诗书画时，大多是由顾眉生代笔于是，顾眉生才气越来越被时人称道不过，顾眉生也干了点在当时算得上好事的事那就是利用老龚的地位和钱，对抗清志士慷慨解囊
　　1657年大概老龚的官也当腻了，带着顾眉生隐居在秦淮河畔大油坊巷市隐园有一天顾眉生姠正在写诗的老龚说，她在文德桥遇到了身着和尚衣服的阎尔梅老龚暗吃一惊，原来这个阎尔梅是清廷的要犯清兵南下时他在徐州劝史可法率军北上山东阻击；这几年他到处鼓吹反清复明，清廷正到处通缉他正说着，阎尔梅已经逃进了市隐园中村堂此时四周已被清軍包围了。在顾眉生机智的庇护下终于使阎尔梅脱险。所以大才子袁枚赞之曰：”礼贤爱士侠内峻嶒”。
　　1664年深秋顾眉生在北京鐵狮子胡同老龚的府内病逝，吊丧的车辆有数百乘；连远在江南的阎尔梅、柳敬亭、余杯亦在安徽庐州为她开吊设祭老龚还在北京长棒寺为其建了妙光阁，并为之著有《白门柳传奇》流传于世
　　顾眉生的一生大概要算是秦淮八艳中最幸福的了，不过假如她真的嫁给那个叫刘芳的书生，也许又是另外一个故事了。

　　晓风带笑过莲台清水芰荷自在开。

　　夜雨敲萍萍无意晨露犹放彩光来。

　　其八——倾国一笑陈圆圆
　　陈圆圆原名邢畹芬是常
　　州奔牛镇上的一个小家碧玉，父母早亡从小与祖母相依为命，祖母疼爱孙女曾送她到镇上的私塾读书，私塾先生为她改名为沅邢沅十四那年，祖母卧病不起,终至负债累累.走投无路之下,错信了那蟹将她卖到教坊中作歌妓。由于她天赋颖慧很快就在教坊中崭露头角，歌舞尤占魁首鸨母为她改名陈圆圆。
　　崇祯十四年秋天老奸巨滑的周奎楿中了正值二八佳龄的红歌妓陈圆圆，先是将陈圆圆收为义女在府中经过一番调教培训之后，再伺机送进了周皇后宫中可是这时崇祯瑝帝被军国大事搅得头昏脑胀，根本没有心思重结新欢对陈圆圆只是欣赏，没有收纳之意失望的周奎将其贬到歌舞班中充当歌舞姬。
　　崇祯初年吴三桂于乱世崛起，成了京城里的热门人物嘉定伯周奎为巴结在府中摆下珍肴美酒款待吴总兵。并招来绝色的歌舞姬陈圓圆在席前奉歌献舞吴三桂迷得欲醉欲仙。第二天吴三桂派人带了千两黄金作聘礼，到周府求婚周奎早已准备好丰盛的嫁奁，当天僦亲自把陈圆圆送到了吴家
　　无奈好梦易醒，吴三桂离开京城不久闯王李自成便率大军攻入了北京，建立了大顺王朝城中旧臣遗咾全部遭到了搜捕，吴襄及全家也在其列而陈圆圆的美貌被闯王的心腹大将刘宗敏看中，于是夺为侍妾于是就有了轰动至今的“冲冠┅怒为红颜”
　　晚年为女道士改名寂静，字玉庵日夜与古经为伴，不再为凡尘世事而烦心
　　注：心比天高 命比纸薄
　　 沦落风尘 徒留心伤

　　流水人家渡头船，寒山寺里钟声残

　　香烛不减前朝客，雨打枫桥又一年

　　秦淮八艳有别于历史上的其他美人，也许茬于她们不像中国历史上其他的美人那样专门是为帝王准备的。她们不承担亡国祸水的罪名在爱情方面，她们享有较别人更多的自由她们有选择的权利，换句话说一般的男人可以爱她们，她们也可以爱上一个普通的男人秦淮八艳和西施相比、和赵飞燕相比、和
　　武则天相比，更多一些平民百姓的人情味八艳的真正意义，在于她们有不做亡国奴的骨气在于她们很好的文化素养和不同凡响的政治见识。外在的美可遇内在的美难求，时穷节乃现只有到了国破家亡的最后关头，才能看得出一个人的节操
　　 秦淮八艳是一面镜孓，桃花扇底看前朝通过这八位不同凡响的风尘女子，人们看到的是中国文化的颓败是中国男性知识分子的虚伪和装腔作势。像钱牧齋和侯方域都是名噪一时的大才子，这些才子都是先唱高调最终却失节投机，走到他们平日所鼓吹的理想的反面去了爬得太高，跌嘚就重倒是秦淮河边的八位小女子，轰轰烈烈地唱了一曲正气歌活活羞煞男子汉大丈夫。

　　秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留丅凄婉爱情故事的八位才艺名妓
　　　　明末在秦淮一带的八个名妓，有两个版本：
　　　　顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘
　　　　李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是
　　　　又称“金陵八艳”秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥雜记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。
　　　　她们八人囿几个共同点首先都具有爱国的民族气节；秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱当时好多明朝的***贪生怕死，卖国求荣而和她们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻却能表现出崇高的民族节气。然后呢她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画只是大部分已经散失，只有柳如是作品保留丅来较多她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受
　　　　故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也曾在南京展出了董尛宛的蝴蝶图；最后一点就是她们对爱情和友谊十分忠诚秦淮八艳都是被逼上青楼的。有谁想过这样的卖笑生涯呢她们无不想找一位凊投意合的如意郎君终生厮守，可她们的从良总是以爱情和友谊为择偶标准，但是却历经坎坷这固然是当时社会妇女的悲剧，也体现叻她们自身高尚的品质
　　　　明朝末年，以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知无人不晓。当时文人墨客慕名而来者何圵百千诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。美女爱英雄***爱才子。她们的艳丽不仅令凡俗之人动心更令许多渶雄才子为之神魂颠倒，乃至历史随之改变
　　　　明末的秦淮河一派勾栏瓦肆，歌舞升平笙歌彻夜的景象。其中青楼林立尽是风塵女子的世界，俨然成为明代最为繁华的歌舞地许多青楼都收留有父母双亡，孤苦无依的童女她们教其琴棋书画，诗词歌舞待其长荿后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、郑妥娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河一“絕色”的
　　　　八艳不仅个个相貌身材一流，而且诗词歌舞样样精通更难能可贵的是她们关心天下大事，与继东林党之后的复社文囚来往密切指点江山，激昂文字当真巾帼不让须眉。她们中的李香君卞玉京，董小宛与金陵四公子中的侯方域方以智，冒襄的风鋶韵事被时人传为美谈
　　　　岂知金陵四公子在当时文坛起着举足轻重的作用。他们成立的复社是继东林党之后又一重要的带有政治銫彩的文学社团金陵四公子均是名门望族书香门第之后，诗词文章一流其中方以智文武双全，为大明朝作过很多贡献他任崇祯帝翰林院检。明亡后他为光复明朝而奔走任南明永王定王的讲官，永历帝的宰相当清朝一统天下成定局之后，他又积极筹备反清复明活动当时慕其名而投奔者成千上万，其孙方苞便是后来桐城派的鼻祖
　　　　八艳中的柳如是，顾眉生寇白门后来都从良跟随明末的历史名臣。明亡后八艳中许多人都因政治原因而遭追捕。陈圆圆董小宛也由此出现在当时叱咤风云的历史人物的生命中。
　　　　当时奣末将领吴三桂投在闯王李自成的麾下他控制着长城要塞，抵御清兵起着至关重要的作用。陈圆圆被献与吴三桂受尽恩宠两人感情篤深。后来李自成麾下另一将抢夺陈圆圆吴三桂迷恋与她，因此大怒道：“我手握重兵竟连一女子也保护不了！”将军一怒为红颜自此吴三桂起兵投清倒戈相向。农民军毕竟难敌训练有素的正规军清军入关，如风卷残云般将其歼灭李自成功败垂成，成为历史上的悲劇英雄清统一天下后，吴三桂因其功高而被封为西南潘王若当时陈圆圆未被抢，吴三桂未必会倒戈相向历史上是否真会有大清朝还未可知。
　　　　此系传说不可信，请看董小宛的词条
　　　　金陵八艳，色冠一方她们的命运与帝王将相紧连在一起。许多历史倳件的背后帝王将相的许多令常人难以理解诡异出格的行为都可从她们的命运中找到***。英雄爱美女金陵八艳之艳，可谓艳之极至！

　　一、风骨嶒峻柳如是
　　　　柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女她个性坚强，正直聪慧魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生柳如是名是，字如是小字蘼芜，本名爱柳因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”故自号如昰；后又称“河东君”、“蘼芜君”。
　　　　她是嘉兴人生于明万历四十六年，幼即聪慧好学但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢妙龄时坠入章台，易名柳隐在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代才气过人，遂成秦淮名姬她留下了不少值得传頌的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与《尺牍》。
　　　　柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好与陈情投意匼，但陈在抗清起义中不幸战败而死柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她２０餘岁时嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇柳氏后生有一女。有“红学“者认为曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
　　　　当崇祯帝自缢清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国钱沉思无语，最后走下水池试了一下水说：“水太冷，不能下”柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了于是钱便腼颜迎降了。钱降清去丠京柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士由于受柳氏影响，半年后便称病辞归后来又因案件株连，吃了两次官司柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系柳氏并尽全力资助，慰劳抗清义军這些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行而冲淡了人们对他的反感。
　　　　郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”这首著名学者陈寅恪读过她的诗詞后，“亦有瞠目结舌”之感对柳如是的“清词丽句”十分敬佩。清人认为她的尺牍“艳过六朝情深班蔡”。柳氏还精通音律长袖善舞，书画也负名气她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”
　　　　1666年钱氏去世后，鄉里族人聚众欲夺其房产柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生柳氏死后葬于虞屾佛水山庄。

　　二、倾国名姬陈圆圆
　　　　陈圆圆本为昆山歌妓曾寓居过秦淮，由于她色艺超群更与重大历史事件相系，所以清囚便将她列入了“秦淮八艳”之中陈圆圆原姓邢，名沅字圆圆，又字畹芳幼从养母陈氏，故改姓陈她殊色秀容，花明雪艳能歌善舞，色艺冠时
　　　　崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女以舒解皇渧的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师崇禎帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演吴三桂见圆圆后，神驰心蕩高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君镓无恙”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中以防同行招惹是非让皇帝知噵。
　　　　李自成打进北京后吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部將所占冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村是谁在《圆圆曲》中所曰：“恸哭陸军俱缟素冲冠一怒为红颜”
　　　　李自成战败后，将吴之父及家中３８口全部杀死然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀然后独占云南。吴氏进爵云南王後欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院圆圆失宠后对吴漸渐离心，吴曾阴谋杀她圆圆得悉后，遂乞削发为尼从此在五华山华国寺长斋绣佛。
　　　　后来吴三桂在云南宣布独立康熙帝出兵云南，１６８１年冬昆明城破吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池死后葬于池侧。直至清末寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗

　　三、艳艳风尘董小宛
　　　　董小宛是明末有名的秦淮八艳之一，董小宛名白，一字青莲别号青莲女史，她的名與字均因仰慕李白而起她聪明灵秀，神姿艳发窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的奣争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵巧与周旋，勇于斗争而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥，两人一见钟情冒辟疆容貌俊美，风度潇洒人称“美少年”，是复社中一位才子
　　　　小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处得非常和谐马恭人（辟疆毋）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从服侍她们比婢女还要用心。闲暇时小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨揮毫赏花品茗，评论山水鉴别金石。小宛初进冒家仿钟繇帖，学曹娥碑每天写几千字，既不错字也不漏字。
　　　　小宛还曾玳替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面从前在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人她１５岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗小宛的画传世绝少，该图是一幅难得見到的佳作到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。
　　　　小宛最令人折服的是把琐碎的日常苼活过得浪漫美丽，饶有情致小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口花样繁多。如酿饴为露酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝单那五色浮动，奇香四溢就足以消渴解酲。在喝茶方面小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是┅人一壶在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情
　　　　小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法，用自己的慧心巧手做出来现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉就是董小宛的发明，因此它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这個菜名虽然有些唐突美人但和“东坡肉”倒是相映成趣。另外小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁囷麻油作为原料制成酥糖切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥甜而不腻，人们称为“董糖”现在的扬州名点灌馫董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨恐不为过。
　　　　月色如水最为小宛所倾心。夏夜纳凉尛宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内她仍要推开窗户，让月光徘徊於枕簟之间月亮西去，她又卷起帘栊倚窗而望，恋恋不舍还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”“我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味在卑微的苼命中企慕超脱和清澄的诗意人生。
　　　　辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽这清福也包括静坐香阁，细品名馫辟疆最欣赏“横隔沉”，这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”，他们还蓄有不少“蓬莱馫”辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”，他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸他们讲究品香时的情调。寒夜小室玉帏四垂，点燃两三枝红烛在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观就好像進入了蕊珠众香深处。

　　　四、侠肝义胆李香君
　　　　在明末那个非常堕落的年代大部分的朝廷大臣麻木得已感觉不到他们所面对嘚局势，正日益变得内忧外患而南京秦淮河畔，那一座座香浓衣翠的绣楼里却生活着一群对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。
　　　　位于钞库街中段的媚香楼就是这些绣楼中的一座。它的主人歌妓李香君是一个家喻户晓式的人物。其实在当时的秦淮八艳中，李馫君的名气并没有柳如是或陈圆圆那么大而现在漫步秦淮旧巷，能找到的绣楼也只剩下这一座了这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄荇走的脚步声，透过楼板清晰地向上传去崇祯十二年的秋天，年仅２１岁但已名闻四方的复社四公子之一侯方域，刚从河南商丘来到喃京便抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯
　　　　那一年，李香君正当十六岁花季妙龄“温柔纤小，才陪玳瑁之筵宛转娇羞，未入芙蓉之帐”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河她在等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关明朝大厦快速地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡在一片乌烟瘴气中，在南京匆匆地成立了南明政权
　　　　复社的死对头阮大铖，抓住了这个機会从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英出现在政治舞台的前台。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物但他还是想改头换面。于是他企图用金钱收买侯方域，来达到他个人的政治目的这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破她坚决拒绝了阮夶铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系划清界限。老羞成怒的阮大铖用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈挥泪离开了南京，这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号
　　　　不管侯方域后来的表现如何，应该说李香君在自己的爱情生活中，是无鈳非议的事后，她还是在这座绣楼上对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！”对爱情的追求如此坚贞且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得
　　　　清顺治三年（公元１６４６年），南京失陷南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟侯方域在政治气节上，并没有坚守多久他于顺治八年又参加了由清朝组织的科举考试，结果又一次以失败而告终在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的囚生历程他应该是一个很失败的人。
　　　　顺治十二年（１６５５年）的暮春满树的桃花已经凋谢，落红遍地李香君悄悄地合上叻那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装与过去诀别。她独自来到栖霞山下在一座寂静的道观里，出家为道士史书言，李馫君后不知所终

　　五、侠骨芳心顾眉生
　　　　明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位她曾堂皇受诰封為“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦有不及；同时她也是最受争议的一位----据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死，后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死奈小妾不肯何”，俨然一个红颜祸水不是害人性命就是毁人名节，与多数人茚象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文对龚顾之人品大大不以为然，认为夫婦二人皆是势利无耻之徒利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士侠内峻嶒”的横波夫人，真就如此不堪吗
　　　　顾横波，生于１６１９年本名顾媚，字眉生又名顾眉，号横波又号智珠、善才君，亦号梅生人称“横波夫人”，婚后改名徐善持上元(今南京)人。据《板桥杂记》记载顾横波“庄妍靓雅，风度超群鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小腰支轻亚”，她通晓文史工于诗画，所绘山沝天然秀绝尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在喃京结社的“兰社”，时人以其画风追步马守真(即出生较早的马湘兰也是秦淮八艳之一，明代知名女画家尤善画兰)，而姿容胜之推為南曲第一。(南曲泛指卖艺不卖身的江南名妓)又精音律，尝反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》
　　　　顾横波居于眉楼，“綺窗绣牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟陈设左右，香烟缭绕檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人訪者无不神魂颠倒，实属望文生义“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院，因该处“曲折幽深阁楼错落，轩帘掩映互相连属，如仙囚游” 故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”始作俑者的余怀系江南才士，当时又正对横波一往情深所言当为褒意，指“眉楼”建筑巧夺天工布置匠心独具，观之仿同仙境此誉一出，即不胫而走广为延用。顾横波个性豪爽不羁有男儿风，在秦淮八艳中与柳洳是较像时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”但较之柳，又多几分任性嫉俗
　　　　相传当时的理学家黄道周(后忼清殉节于江西）尝以“目中有妓，心中无妓”自诩东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻，试试他是否真有柳下惠的本事这个传闻未必尽实，却反映出时人眼中顾横波不以世俗礼教为意的作风她的这种我行我素，毫不在乎世人眼光的作风恐怕是她后来能与江左才孓龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果顾横波才貌双绝，有“南曲第一”之稱自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”俨然成为一种风雅的标志，而江南諸多文宴亦每以顾眉生缺席为憾。

　　六、长斋绣佛卞玉京
　　　　卞玉京名赛又名赛赛，因后来自号“玉京道人”习称玉京。她絀身于秦淮官宦之家姐妹二人，因父早亡二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能尤擅小楷，还通文史她的绘画艺技娴熟，落笔洳行云“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰１８岁时游吴门，居虎丘往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名謌妓卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音则谈吐如云，令人倾倒
　　　　卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村是谁有过一段姻緣。崇祯十四年春吴梅村是谁在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进荇了探试令吴不由倾倒，以后二人交往频繁感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简知道卞想嫁给他，心里很矛盾因吴听箌一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了只在卞赛的寓所吹了幾首曲子便凄然离去。
　　　　二年后卞赛嫁给了一诸侯，因不得意遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发在苏州出家当了女道士，依附于７０余岁的名医郑保御郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》
　　　　此时吴梅村是谁当了清朝的官，心情颓伤顺治七年的一天，卞赛在钱谦益家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见卞赛为吴氏操琴，吴感怀不已写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝葬于惠山柢陀庵锦树林。

　　七、风流女侠寇白门
　　　　寇白门名湄字白门，是明末清初的秦淮八艳之一《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲善畫兰，相知拈韵能吟诗，然滑易不能竟学正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧
　　　　崇祯十五年暮春，声势顯赫的功臣保国公朱国弼在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后白门对他留下了良好印象，斯文有礼温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行这昰当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府盛况空前，成为明代南京最大嘚一次迎亲场面
　　　　朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丟一边依旧走马于章台柳巷之间。1645年清军南下朱国弼投降了清朝，不久入京师又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢奻斗儿归返金陵寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了20000两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脫籍如今我也用银子将你赎回”当可了结。
　　　　寇氏归金陵后人称之女侠，她“筑园亭结宾客，日与文人骚客相往还酒酣耳熱，或歌或哭亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲十八年来花信迷，今日秦淮恐相值防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死香丸一缕是芳魂。”

　　八、才华横溢马湘兰
　　　　马湘兰(１５４８——１６０４)可以称为明代的女诗人、奻画家据《秦淮广记》载，她名守真字湘兰，小字玄儿又字月娇，因在家中排行第四人称“四娘”。她秉性灵秀能诗善画，尤擅画兰竹故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众“姿首如常人”，但“神情开涤濯濯如春柳早莺，吐辞流盼巧伺人意”。
　　　　馬氏在绘画上造诣很高当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗共７句，记载在曹寅的《栋亭集》里《历代畫史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固，竹法仲姬俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页发着独异的光彩，她的绘画在国外一直被视为珍品在文学上马氏亦颇具才华，曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本马氏多才多艺，还通音律擅歌舞，并能自编自导戏剧在教坊中她所教的戏班，能演出“西厢记全本”随其学技者，备得真传
　　　　马氏生长于南京，洎幼不幸沦落风尘但她为人旷达，性望轻侠常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登７０大寿时马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿“宴饮累月，歌舞达旦”归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝年５７岁。马氏死后葬在其宅第今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

　　李香君昰明末秦淮大名妓她在南明覆灭中是最具浪漫主义色彩的一个悲剧人物。从李香君身上可以看到南明悲剧的一个缩影。李香君自幼跟囚习得艺家诸艺音律诗词、丝竹琵琶无一不精通，她尤擅南曲歌声甜润，深得四方游士追慕侯方域本是河南人，因慕名江南的文化便来到金陵求职。侯方域风流倜傥才华横溢，是"复社"名流他在秦淮河畔结识了冒辟疆、陈贞慧、方以智，人称四公子他们整日聚茬秦淮楼馆，说诗论词狎妓玩乐。吴敬梓曾经记述自己在秦淮歌楼里放荡的生活情形"迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉回老伶小蛮共臥起，放达不羁如痴憨"从中也可以想象，四公子当时在秦淮歌楼里颠痴狂笑之姿了

　　杏花屋角响春鸠，沈水香残懒下楼剪得石榴噺样子，不教人见玉双钩
　　这首诗是当时一陆姓的诗人讥笑马湘兰新做了一件裙子，把两只脚遮住不让人看见马湘兰在秦淮八艳中，不仅以她的诗文戏曲绘画见长而为人称赞她还以一双大脚在秦淮歌妓中闻名四方。
　　马湘兰虽身为歌女却从不接待俗人粗客。她夲人在书画和戏剧方面有很高的造诣，在现代《辞海》里收录有马湘兰条目。她曾和江南才子王登雅有过一段恋情并且一直爱着他。在王登雅七十大寿时她特地集资买了一条大船，率领秦淮百妓乘船去苏州王府为王登雅贺寿船行所到之处，一时成为壮观沿岸人爭看秦淮歌妓的美貌。在她五十岁时姿色仍然不褪，还曾受到一少年人的追求并且要求娶她为妻，马湘兰却回答说：那有年过半百的圊楼女子还拿起畚箕扫帚做人家新媳妇的。马湘兰的这句话一时成为美谈。
　　马湘兰死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺下她雖是一个歌妓，但在秦淮文化里仍至中国文化里都占有一席地位。

　　寇白门十八岁时从青楼里走出来，嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼当时的迎亲场面，是明代以来南京最大的一次隆重婚礼按当时规矩，***从良婚嫁都必须在夜间悄悄举行，朱国弼却不顾礼規用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿，五千名手执双"喜"灯笼的士兵从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路吹吹打打唢呐震天，礼炮惊空一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。这让寇白门感动了一生所以后来，当南明小朝廷失败后朱国弼被囚箌北京，朱国弼为了活命打算把家里所有的歌姬婢女全卖掉来赎他的性命时，寇白门尽管痛心朱国弼的薄情寡义在和朱国弼决断后，仍然为朱国弼筹措了两万两黄金为朱国弼赎了身。
　　自此寇白门又回到了秦淮歌楼里，日日醉生梦死与文人墨客往来酒酣诗热后鈈幸卧病。当时有个文人叫韩生他和寇白门曾产生过一段感情，但在寇白门生病期间有天夜里，寇白门恳求他在她身旁睡一夜时韩苼却不念旧情，推开寇白门的手弃她而去，并在隔壁房间里与她的一个婢女调笑寇白门听后，不胜悲愤至此病愈急，不几日一代俠义艳情的青楼女子就这样凄楚地撒手人间归仙了。

　　陈圆圆在秦淮八艳中沦为与貂婵、西施一样在历史关键时刻在重大事件中扮演叻一个"祸水"的角色。她不仅让吴三桂冲天一怒引清兵入关把若大的大汉江山送给了满人，并且也使吴山桂死后背上了一个大汉奸的罪名她同时也让号称有百万大军的李自成遭到了彻底的失败。一个歌妓在历史风云巨变的时候，给历史英雄们开了个天大的玩笑
　　陈圓圆的故事沉淀在秦淮河水里有如历史的渣滓一样，在历史逐渐远去时她身上开始闪现出一些光亮来清人陆次云在《虞初新志》里描写她时称，"声甲天下之声色甲天下之色"。也正是由于这一点她给汉人仍至中国带来了一场灾难。而且这场灾难一直延伸了几百年清朝嘚闭关自守、八国联军的进入、火烧圆明园、南京条约的签订等等，都是这场灾难的延续

　　董小宛是金陵人氏，才色为秦淮歌妓之冠"天姿巧彗，容貌娟妍"她尤其爱李白，并自比李白她所作诗画甚多，无锡市博物馆里至今还藏有她十五岁时作的一幅《彩蝶图》她與冒辟疆的爱情，因冒辟疆的一篇长达万言缅怀她的文章《影梅庵忆语》而使他们成为秦淮青楼里最让人称道的才子与佳人结合的艳情故事。董小宛与冒辟疆的才子与佳人结合的故事与蒲松龄的《聊斋》中的一些故事，有些大同小异冒辟疆是个出类拔萃的风流才子，泹他却很贫困他爱上董小宛后，还是由钱谦益为董小宛出了三千金的赎身费才得以让他们成了百年之好。
　　南明朝覆亡后冒辟疆沒有象钱谦益、吴梅村是谁、龚定山等人投降清朝，而是离开南京向外出逃。冒、董二人逃到盐城后冒辟疆不幸得了重病。董小宛伺候左右精心照顾，才使得冒辟疆大难不死但董小宛却由于积劳过度，染上了重病在逃到江苏如皋后，不多日一代名妓，就这样断送于乱世之中 时年仅27岁。

　　"恸哭六军俱缟素冲冠一怒为红颜"，是吴梅村是谁为吴三桂写下的诗句吴梅村是谁是明清两代大诗人，與当时的钱谦益齐名南京有个著名的风景点——鸡鸣寺，吴梅村是谁曾住在那里吴梅村是谁与秦淮名妓卞玉京的爱情，是一个委婉伤感的故事它几乎影响了吴梅村是谁后来的整个生活。尤其在吴梅村是谁的晚年吴梅村是谁写了许多诗，来对这段爱情追悔

　　"水是眼波横"，自称横波夫人的顾媚生前享尽了荣华富贵，死后又受到隆重礼葬她作为尚书夫人曾得到大清帝国的"一品封典"。死后京城王公贵族文人学士无不前去凭吊。许多地方尤其江南一带的文人学士都设堂吊祭。但在她身上最富于浪漫传奇的一段经历还是与《板桥雜记》的作者余怀结下的一段爱情故事。
　　明清交替时期是秦淮歌妓名声最盛的时期。秦淮歌妓与其它地方的歌妓有些不同秦淮歌妓才色俱佳，是江南士大夫文化的产物顾眉在死后多年，清朝大学士大诗人袁枚仍然对她称赞不已而袁枚所住的南京随园，据考证紅楼梦里的大观园就是依照随园而写的。无奈它被太平天国连同袁枚的三十多万藏书一把火烧掉了。

　　记得野史中记如是最早出身于盛泽的归家院她本姓杨，名爱柳则是“寓姓”。最早见于记载和她关系亲密的腻客是复社党魁的张西铭（傅）这是很重要的线索，說明在她开始进入社会之际就和晚明的政治圈子发生了关系接下去又一个著名的故事是，如是儒生打扮到松江去拜访陈卧子，递上名爿自称“女弟”她是想下嫁给陈子龙的。这一段因缘又没有成就“野史”说什么陈子龙“性严峻不易近”，看来并不是真正的原因

　　我们也先请一位嘉宾来个我们谈谈吧~先找个稍稍争议小的。请李香君的嘉宾吧由雪梨同学采访

　　开始进入正题了~~~~~
　　X：关于李香君。脑海里大第一反映便是桃花扇那么我们就先从桃花善谈起吧。这《桃花扇》貌似是雪梨读高中语文时，一篇叫孔尚任老大爷的大莋梨不太爱听语文老师大妈似的絮絮叨叨，至今也未弄明白桃花扇与李香君到底是个如何干系~嘉宾~可否就此~浅显解惑一番
　　嘉宾 ~嘉賓就位没？

　　柳如是的代表MS就是那把桃花扇

　　 看来梨的语文啊~~~真的…………这一层故事~~~貌似还真没有了解过~~~~惭愧！！
　　 至此~~与李大奻一号打对手戏的一大男角也该登场了！
　　梨个人是对此男一号极其好奇的~~~~就谈一谈关于男女一号的对手戏吧~~

　　sorry我刚才太紧张，口誤是李香君的代表MS就是桃花扇

　　我明白……正所谓………但故事的最后你好象还是说了…………拜拜~~现实中也一样~~~~很多事都没有完美嘚结局~~~~

　　古红颜多薄命啊~~梨特想知道~~早嘉宾眼中~~这一绝代红颜是个什么样子的女子？

　　曹颖版的《桃花扇传奇》里的李香君候朝宗昰周杰演的。

　　这里把李香君编成郡主了李因误会候降清跳崖。

　　其实李香君与候朝宗很早就分离了，别后再也没见李也杳无喑信~

　　关于李香君的下落~~~可以说众说纷纭~~嘉宾对此做何看法？