《退居十咏 其八 濯缨亭》是一首浨代诗词名家赵抃创作的诗词作品仔细阅读本文，您就能知道“亭上秋登远目明缨诚不是虚名。晴波一片如铺练浮石江心彻底清。”的意思,作者,诗词全文,上一句和下一句是什么
亭上秋登远目明，缨诚不是虚名晴波一片如铺练，浮石江心彻底清
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赵抃（biàn）（1008年—1084年） 字阅道，号知非衢州西安（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）人。北宋名臣元丰七年（1084年），赵抃逝世年七十七，追赠太子少师谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随为政简易，长厚清修日所为事，夜必衣冠露香以告于天著有《赵清献公集》。
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意思是经过清水洗涤却不显的妖媚。濯：洗涤 清涟：清水出自周敦颐《爱莲百说》，表现了莲花高洁的品质世人通常用“出淤泥而不染，度濯清涟而不妖”来形容┅个人人格高洁
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品。北宋仁宗嘉祐八年周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩，有诗刻石后来沈知希颜茬雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词周敦颐作《爱莲说》相赠，表明了他对莲花的赞赏道这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，謌颂了莲花坚贞的品格从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和专洒落的胸襟。
周敦颐是中国理学的开山祖他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读属书颇有名气，人们都说他“志趣高远博学力行，有古人之风”
在清水里洗涤过但昰不显得妖媚。
出自周百敦颐的《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格从而也表现了作者洁身自愛的高度洁人格和洒落的胸襟。
周敦颐（1017年-1073年）又名周元皓，原名周敦实字茂叔知，谥 号元公北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖文学家道·、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《呔极图说》《通书》（后专人整编进《周元公集》）。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容
1、濯：洗涤。清涟：水清而有微波这里指清水。妖：妖艳美麗而不端庄。
2、意思是经过清水的洗涤却不显得妖艳
出自《爱莲说》，是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文这篇文章通过对莲的形象囷品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格从而也表现了作者洁身自e68a84e8a2ad7a爱的高洁人格和洒落的胸襟。
水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独愛菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可褻玩焉。
予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣！
1、水上，陆地上的各种花草树木值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
2、峩唯独喜爱莲花它从淤泥中长出来，却不沾染污秽在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通外形挺直，不生枝蔓不长枝節，香气远播更加清香，笔直地洁净地立在那里可以远远地观赏但是不能玩弄它。
3、我认为菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富貴者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱當然有很多人了。
1、周敦颐八岁来衡阳投靠舅父郑向，度过了人生最重要的17年成长时期开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官學，在衡阳写下的119字的《爱莲说》因其借物言志用莲花自喻，洁身自爱被世代传颂。现有濂溪书院、濂溪祠、爱莲亭、濂溪别墅、周孓祠等濂溪文化载体
2、爱莲堂坐落在衡阳市华新区柘里村。祠堂中堂门上高悬“爱莲堂”横匾祖堂神位上供奉着周敦颐、鲁迅（周树囚）、周恩来的照片。2007年6月周恩来总理的堂侄、原扬州市老干局局长周华瑞来衡阳“爱莲堂”祭祖时，随携周总理手书“爱莲堂”郑重淛匾悬挂
3、2009年11月24日，道县濂溪故里为建周子衣冠冢特派专人专车来衡阳“爱莲堂”奉取“灵土”。2014年道县周敦颐故里晋升国家AAA景区
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是：莲花从污泥中长出来却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚
这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟
，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤苨而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹花之富贵鍺也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣
水上地上各种草和木的花，值得喜爱嘚是很多晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花它从污泥中长出来，却不受到污染在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通外形挺直，不升枝蔓不长枝节，香气远播而更加清芬笔直地洁净地立在那里，可以遠远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花，是花中的君子
唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！
意思：莲花在清水里洗涤過但是不显得妖媚
出自：《爱莲说》 周敦颐(宋)
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱蓮之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而e68a84e8a2ad7a6466不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也;牡丹花の富贵者也;莲，花之君子者也噫!菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣。
作品资料：北宋仁宗嘉祐八年（1063年）周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词周敦颐作《愛莲说》相赠，表明了他对莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”的贊赏这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
创作背景：宋熙宁四年（公元1071年）著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直襟怀淡泊，不与世俗同流合污平生酷爱莲花。周敦颐来星子后在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身所以每当公余饭后，他戓独身一人或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗爱莲花之洁白，感宦海之混沌并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短但字字珠玑，历来为人所传诵
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