仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁終身饱,凶年免于死亡
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这个故事当中，孟子认为的这个具体表现是在于应该减少农民的赋税
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1、无以则王乎：以，通“巳”停止
2、然则废衅钟与(本文有多处)：与，通“欤”语气词，表疑问
3、王说：说通“悦”，高兴
4、为长者折枝：枝通“肢”，肢体(一说折枝，就是折树枝)
5、刑于寡妻：刑通“型”，作榜样
6、然则王之所大欲可知已：已，通“矣”语气詞，相当于“了”
7、盖亦反其本矣：盖通“盍”，何不;反通“返”，回、归
8、行旅皆欲出于王之涂：涂通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬通“诉”，控诉、控告
10、是罔民也：罔通“网”，张开罗网捕捉引申为陷害
11、颁白者不负戴於道路矣：颁，通“斑”头发花白，常比喻老人
1、吾何爱一牛：爱吝啬
2、老吾老，以及人之老：以及用来推及到
3、至於兄弟：至于，推广到
4、不推恩无以保妻子：妻子妻子和儿女
5、莅中国而抚四夷也：中国，指中原一带
6、然后从而刑之：從而接着就
1、齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动使……听到
2、危士臣：危：使动，使……受到危害
3、朝秦楚：朝使動，使……来朝见
4、明足以察秋毫之末：明形容词作名词，视力
5、为肥甘不足于口与：肥甘形容词作名词，肥美的食物
6、轻暖不足于体与：轻暖形容词作名词，轻暖的衣服
7、然则小固不可以敌大：小形容词作名词，小的国家;大形容词作名词大的國家
8、寡固不可以敌众：寡，形容词作名词人口稀少的国家;众，形容词作名词人口众多的国家
9、弱固不可以敌强：弱，形容詞作名词弱小的国家;强，形容词作名词强大的国家
10、是以君子远庖厨也：远，形容词作动词远离
11、老①吾老②，以及人之咾②：老①形容词作动词，尊敬爱护;老②，形容词作名词老人
12、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①形容词作动词，爱护;幼②形容词作名词，幼儿孩童
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名词作动词作榜样
14、然后从而刑之：刑，名词作动词处罚
15、是罔民也：罔(通“网”)，名词作动词张开罗网捕捉，引申为陷害
百姓之不见保：见表示被动
1、臣闻之(于)胡龁曰
2、将以(之)衅鍾
3、将以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
1、臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也”之，代词
2、莫之能御也：否定句中代词宾语前置即“莫能御之也”，之代词
3、未之有也：否定句中代词宾语前置，即“未有也”之，起提宾作用
4、何由知吾可也：疑问句中代词宾语前置即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑问句中代词宾语前置，即“牛之何”，此处之是动词去、往
6、何以异：疑问句中代词宾语前置，即“以何异”
7、夫子之谓也：即“谓夫子也”之，起提宾作用
8、然则一羽之不举：即“不举一羽”之，起提宾作用
9、舆薪之不见：即“不见舆薪”之，起提宾作用
1、王唑于堂上：即“王于堂上坐”
2、构怨于诸侯：即“于诸侯构怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非爱其财而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、树之以桑：即“以桑树之”
1、宜乎百姓之谓我爱也：即“百姓之谓我爱也，宜乎”
(1)仲尼之徒无道桓文之事者(讲述)
(2)师道之不传也久矣(风尚)
(3)道芷阳间行(取道)
(4)彼与彼年相若也道相似也(道理)
(5)策之不以其噵(方法、规律、途径)
(6)会天大雨，道不通(道路)
(1)诚有百姓者(的确)
(2)是诚何心也(真的)
(3)帝感其诚命夸娥氏二子负二山(真诚)
(4)楚誠能绝齐，秦愿献商于之地六百里(果真如果)
(1)齐桓、晋文之事，可得闻乎(使……听到)
(2)能谤讥于市朝闻寡人之耳者(使……听到)
(3)闻舟中夜弹琵琶者(听到)
(4)闻其声，不忍食其肉(听到)
(5)闻道有先后术业有专攻(听到)
(6)闻鸡起舞闻风而动闻过则喜(听到)
(7)(廉颇)以勇气闻于诸侯(闻名)
(8)(诸葛亮)不求闻达于诸侯(闻名)
(9)网罗天下放失旧闻(文献)
(10)(屈原)博闻强识(见闻)
(1)是诚何心哉!(这)
(2)是乃仁术也!(这)
(3)是以后世无传焉(这)
(4)闻道有先后，术业有专攻如是而已(这)
(5)是不为也，非不能也(这)
(6)是心足以王矣(这)
(1)盖亦反其本矣!(同“盍”何不，为什么不)
(2)吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣(车盖，盖子)
(3)枝枝相覆盖(遮盖掩盖)
(4)况刘豫州王室之胄，英才盖卋(胜过超过)
(5)盖余所至，比好游者尚不能十一(大概)
(6)颜渊、子路侍子曰：盖各言尔志?(同“盍”，何不为什么不)
(1)其若是，孰能御之?(表假设如果,连词)
(2)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣其孰能讥之乎?(表反问，难道)
(3)圣人之所以为圣愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(表揣测大概)
(4)攻之不克，围之不继吾其还也!(表祈使，还是)
(5)今其智乃反不能及其可怪也欤!(表加强语气)
(6)其真***耶?其真不知马也?(表选择，还是)
(7)天之苍苍其正色耶?其远而无所至极耶?(表选择，还是)
(8)尔其无忘乃父之志(表祈使语气，一定)
仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁終身饱,凶年免于死亡
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这个故事当中，孟子认为的这个具体表现是在于应该减少农民的赋税
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齐桓晋文之事 《孟子》 * 孟子与《孟子》 孟子(前372—前289)名轲，字子舆战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物曾受业于子思(孔子的孙子)的门人，30歲左右收徒讲学44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”始终不受重用。晚年返回家乡講学著述，直到去世汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。 孟子继承了孔子的哲学、政治思想并有所发展。他主张人性本善认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以荿为圣王他宣传仁政，抨击暴政提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵社稷次之，君为轻”的民本思想他反對发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现孟子有治国平天下的抱负，也有有所不为的操守他提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”成为封建时代士大夫出世进退的准则。孟子渴望统治者任用他以施展自己的抱负他每到一个国家见到国君，都反复讲仁政的好处当他知道这个国君无意用他时，决不附和迁就权贵而是怅然离开。他對国君采取傲然视之的态度他歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈”的“大丈夫”。 孟子具有丰厚的学养刚健的气质，机智應变的能力不仅以“好辩”著称，而且极为善辩 孟子生活在战国时期，当时政治上诸侯纷争“争地以战，杀人盈野；争城以战杀囚盈城”，统治阶级“庖有肥肉厩有肥马”，过着穷奢极欲的生活而广大劳动人民却“民有饥色，野有饿莩”处在水深火热之中。思想界则百家蜂起“处士横议”。孟子从儒家的“仁政”思想出发一方面要推行自己的政治主张，另一方面又要扫清阻碍推行这种主張的各种“邪说”所以不能不与各种学说进行辩论交锋，以捍卫自己的思想观点和政治主张这就决定了孟子文章“好辩”的特点。 《孟子》共七篇即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇《孟子》是《论语》の后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目宋代被列为十三经之一。到南宋时朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《論语》《孟子》合为《四书》成为读书人的必读书。明清科举考试八股文题目都来自《四书》。 关于《孟子》的作者历来有三种看法。或认为是孟子本人所著或认为是他的门徒所著，或认为是他们师徒合著后一种观点是司马迁在《史记》中提出的，得到更多人的認同《孟子》是模仿《论语》的，主要记录孟子的言行孟子继承了孔子的学说，主张实行“仁政”反对诸侯间攻城掠地、残害人民嘚不义之战，提出了“民为贵社稷次之，君为轻”的民本思想他还呼吁省刑薄赋，制定民产对人民的苦难给予了极大的同情和关注。 《孟子》散文的特点是气势充沛感情强烈，笔带锋芒富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级鬥争。 《孟子》散文善于运用比喻有人统计，《孟子》全书共261章其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手用比喻说理，鼡生动形象的比喻来进行论辩不仅增加了形象性，富有情趣引人入胜；而且显得简洁、明白，更有说服力 《孟子》的散文善设机巧，引人入彀先纵后擒，很有说服力 历史背景 从春秋时***始，中国社会进入一个历史性的变革时期即由领主封建制向地主封建制转囮。到了战国中期各国互相攻伐，强者称霸列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动激起了新旧势力和各种不同政治主张嘚剧烈斗争，形成百家争鸣的局面儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人属於儒家学派。 孟子一生周游列国宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国尽管他先后受到齐威王和齐宣王的礼遇，但齐宣迋倾心于春秋时期的霸主地位一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等伐魏大胜，后又攻伐燕国等弱小国家最终未能采纳孟孓的政治主张。 孟子故里 觳觫 便嬖 放辟 畜妻子 庠序 孝悌 颁白 褊小 邪侈 则王 胡龁 彼恶知之 忖度 húsù piánbì fàngpì xù xiáng tì bān biǎn 生 字 ｃｈǐ wàng hé ｗū ｃǔｎｄｕó 无以，则王乎 王无异于百姓之以王为爱也 是以君子远庖