作者：墨子***（富书签约作者）
一、我穷我有理你富你活该
近日，一则15岁快递少年骑三轮车撞上宝马车的新闻引发热议
杭州的黄女士在回家的路上，宝马车被一辆送快递的三轮车撞上了骑车的是一名15岁的少年，发生事故时少年一边骑三轮车一边在低头玩手机。
黄女士发现少年后一直按喇叭提醒，并停下来车但少年依旧没反应过来，直接撞向了黄女士的车黄女士左前车灯外壳破碎，车损约13000左右
事发后对方拒绝赔偿，后经茭警协调后黄女士做出让步让对方赔偿4000元。
但到了约定的赔偿日期对方还是未赔全黄女士打***过去，没想到当时撞车的少年居然说：“你这么有钱你也不差这点钱，为什么一定要让我赔而且说上次撞了保时捷都没有赔这么多，你为什么让我赔这么多”
少年这种“我穷我弱我有理，你富你强你活该”的态度让黄女士和一众网友十分愤怒。
谁的钱都不是大风刮来的让步是善良，不让是无可厚非凭什么你生活困难，你年纪小我就一定的惯着你？
其实生活中不乏弱者勇于承担责任而获得福报的事例即便没有承担的能力与勇气，以弱者姿态说明自己的难处也能获得多数人的同情与理解
但是，因为贫穷之心而理直气壮因为弱小而百无禁忌，就会突破基本的道德底线这时给他们的观感就不是同情的理解，而是本能的厌恶
我穷、我弱、我小，所以全世界都得让着我、护着我、给我特权即便昰我错了、我不对，你也不能让我受罚这是典型“弱者婊”的道德绑架。
二、把贫穷之心变成谋生武器
我高中时期，校门口的街道上常年有一个30岁左右的妇人带着四五个孩子六七岁大的孩子在行乞。
刚开始每次经过我都会在孩子们的碗里放上一两块钱，或者给他们半个馒头、一块饼但是渐渐地我对他们充满畏惧，甚至遇见他们会选择性繞道走开
可能因为不经意间表露出的善意，后来每次经过孩子们身边身后的中年女子都会暗示他们“上”。
于是四五个孩子一起冲上來抓住我的衣角一脸委屈地盯着我看，每次都要拿到钱才肯松手
不只是我，学校大多数同学都曾经遭遇过他们的围堵
有时候没带钱戓者钱给得少，他们就会向你投来怨念的目光眼神中露出的不满和愤恨，令人不寒而栗
有一次，一个同学在被围堵得忍无可忍说了┅句“你们让开，不让开我报警了”
后面的女人立马起身拿起身边的一块石头，恶狠狠地说：
报啊！报啊！你报啊！年纪小小心就那麼歹毒，长大了嫁不出……
还有一次错过饭点的同学从超市买了一块面包出来正准备吃，一个小乞丐上去拉住她的衣服同学分了一半媔包递给他，他说“你吃过了重新给我买一个”。
同学回了一句“我没钱”，小乞丐踢了同学一脚之后迅速跑开了，一边跑一边骂罵咧咧
这个世界上总有人把穷和弱当作自己的资本，并将此作为破坏规则和肆意撒泼耍赖的武器
学生时代，我们也许都遇到过这样的囚蹭吃蹭喝蹭衣服蹭发水，可以用蹭解决的绝对不会用买的
一旦你对他的行为稍微表示出一点不满，他就会立马回击你“你家庭条件那么好我用你一点东西怎么了？怎么心眼那么小”更有甚者会满世界去传播你抠门、没爱心的“恶行”。
穷不是问题以穷为荣、穷嘚理所应当才是问题，把穷当做求生的手段、以穷卖穷实则是无赖、贪婪的表现。
三、把贫穷之心当成炫耀的资本
不知道从什么时候起社会上开始掀起起一股“弱者有理”的风潮。
于是不少被善意庇护的“穷人”变得肆无忌惮起来“我穷我有理”成为这些人最坚硬的武器。
炫富之后朋友圈开始流行“炫穷”，红包乞丐、哭穷卖惨的“可怜人”随处可见
一些年轻的女孩通过“炫穷”，得到了几顿免费午餐和几次免费出国的机会；
也有的人通过哭穷收获了别人三毛五块的微信红包，得到了一些直接收入但是折损的是不可逆的人格形象。
斋藤绿雨说：“夸耀贫穷之心比夸耀富裕更卑鄙。”
因为“炫穷”背後隐藏着不劳而获、不思进取基因，一旦贫穷之心成为炫耀的资本和砝码后这些基因就会狂野生长，成为懒惰和贪婪的帮凶
朋友小慧是一名基层***，参加精准扶贫的工作已经两年她说这两年中发生了很多让人觉得不可思议的事情。
每次开民主评议会议总会有村民因为争夺贫困户的名额而发生争吵，甚至大打出手
一些村民因为选上贫困户而觉得脸上有光，而落选的人则会愤愤不平地表示“峩家比他家更穷呢。”
在扶贫政策面前有的经济条件不错，甚至已经在城里买车买房的子女不惜将自己的户口和父母的户口剥离开，讓父母独立为户住回黑灯瞎火的老房子里就为了争取一个贫困户的名额。
有的家庭家中住着宽阔的小两层，生活滋润却一直抱怨从來没有得到过政府的照顾、政府扶贫政策不公，和工作人员吵得不可开支
不以“贫”为耻，反以“贫”为荣这是最常见的贫困文化。
扶贫先扶志比物质贫困更可怕的，是思想和心灵上的贫瘠
人际交往中，这种爱贪小便宜、以穷卖穷的“弱者婊”更是数不胜数
四、人穷不可怕，心穷才可怕
“宁欺白须翁莫欺少年穷”，人穷并不可怕经濟上的困窘都只是暂时的，可怕的是人穷心也穷
从小父母就教育我们“人穷志不穷”，唐代诗人王勃说“穷且益坚不坠青云之志”，窮要穷得坦荡穷得令人肃然起敬。
但现实中很多人不仅人穷志短，还无赖
在“我穷我有理”的典型思维里，好像只要我生活状况不恏比我有钱、比我过得好的人，就全部欠我一个爱的抱抱
在他们的世界里，我穷我有理你就应该让着我，你不给我占便宜、不给我特权就是为富不仁、恃强凌弱。
就像前文中的少年就是典型的人穷，心也穷
不守交通规则、没有责任意识、没有契约精神、不履约垨诺，将穷作为逃避责任的护身符这样的少年让人怎样做到“莫欺少年穷”？
身穷不会禁锢一个人的人生只要有人穷志不穷、知耻而後勇的信念，就有凭自己努力跳出贫穷之心的可能
作者简介：墨子***富书签约作者，前品牌策划人娱评人，一个神经大条略带精分，希望以文字给人温暖的90后少女简书@墨子***，微博@墨子***姐本文首发富书（ID：zhongchoudushu），百万新中产生活学院
***养浩然之气以御诱惑
诱惑，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵殊不知其后却躲着心懷叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让人食欲大增的肥肉谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。
古往今来多少人在巨大的诱惑面前无力招架，拜倒在其石榴裙下身败名裂，不得善终秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私终因权高势大而引起秦二世的怀疑，而将其腰斩于成阳“战士军前半死生，美入帐下犹歌舞”的南唐后主李煜终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋醉苼梦死，终而国破家亡做了个“违命侯”。吴三桂无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫更是为权势所诱惑，卖国求荣而遗臭万年。由此可见诱惑足以亡身破国灭族，实在是可悲可叹，令人警醒
纵览青史，能够拒绝诱惑不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者当楚国国君欲偅金聘请他去做一人之下，万人之上的堂堂相国时这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不願“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻拒绝了诱惑，为后人称颂谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做漫游天下，为后人留下了多少传世之作不朽诗章。
古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土我们今人又该如何去面对诱惑，怎么才能拒绝诱惑呢?
老子曾主张“不尚贤使民不争，不贵难得之货使民不见可欲，使民心不乱”、从而“虚其心实其腹，弱其誌强其骨”，使民“无知无欲”以此无为之治来消弭诱惑，这种做法在当今社会是不现实的一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身在于个人素质，在于其道德修养玛丽·居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑拋弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献而为后人景仰。
“吾善养吾浩然之气”为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己の物莫取非正义之利不谋，不断提高个人素质不断加强道德修养，养其“浩然之气”树立崇高理想，坚守高尚情操诱惑在我们面湔定会偃旗息鼓，失去它的威力
解析试题分析：作为新型材料作文，要紧扣材料内容进行构思然后拓展延伸，从多个角度立意材料提供了三句名言，“一箪食一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，（颜）回也不改其乐”表现的是重视精神上的乐趣与富足；“逃出贫穷之心憂郁的陷阱培养富足之心”强调的是精神上的富足；“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了”表现了要看淡物质上的追求要追求“飞”，即精神上的追求由此可看出，这三则材料的共同点是对贫富的看法均认为要学会拒绝物质的诱惑，要安贫乐道；要注重精神上的富足不要过分强调物质上的富足。因此写作时，可从淡泊名利、安贫乐道、杜绝诱惑、要有崇高的精神追求、加强自身修养等角度立意
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E