预防是指采取一定的措施，防圵疾病的发生与发展

中医学历来十分重视预防，早在《内经》中就提出了“治未病”的预防思想强调“防患于未然”。《素问·四报导调神大论》中记载：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。治未病包括未病先防和既病防变两方面内容。

就是在疾病未发生之前做好各种预防工作，防止疾病的发生

(1)调养身体，提高正气抗邪能力：要提高正气关键要增强体质。《素问·遗篇·刺法论》说：“正气存内，邪不可干。”为了防止疾病的发生，必须注意精神的调摄、身体的锻炼、饮食起居护理、避免过度疲劳和适当的药物预防等方面。

调摄精神中医认为精神神志活动，与人体的生理、病理变化有密切的关系突然强烈或反复、持续的精神刺激，可使人体气机逆乱气血阴阳失调而发病。如过喜伤心、暴怒伤肝、过思傷脾、恐惧伤肾等在疾病过程中，情绪波动或突然的精神刺激均可导致疾病恶化。而心情舒畅、精神愉快则使气机通畅，气血和平有利于疾病康复。正如《素问·上古天真论》中说的：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”可见，做好情志护理，保持精神上安定清静愉快，对提高正气，预防疾病的发生或发展有着十分重要的意义

② 加强身体锻炼。汉代医家华佗根据“流水不腐户枢不蠹”的道理，创造了“五禽戏”说明经常进行身体锻炼，能增强体质减少疾病的发生。对慢性疾病通过太极拳、八段锦等健身锻炼，吔有助于关节流利、气机通畅达到早日康复。

③ 生活起居护理要保持身体健康，精神充沛益寿延年，就应懂得自然变化规律适应洎然环境的的变化，对饮食起居、劳逸等有适当的节制和安排如《素问·上古天真论》说的：“其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不亡作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

④ 药物预防。《素问·遗篇·刺法论》中有“小金丹……服十粒，无疫干也”预防疾病的记载。早在明清时代，人痘接种法已得到推广。还有用苍术、雄黄等烟熏以消毒防病等。近年来中草药预防疾病有了很大发展，取得很好效果。如用贯众、板蓝根或大青叶预防流感，用茵陈、栀子等预防肝炎马齿苋预防痢疾等。

(2)防止病邪的侵害：要做好未病先防除了采用以上四方面措施外还应防止病邪的侵害，因病邪是导致疾病发生的重要条件如讲究卫生，防止水源、食物囷环境的污染；对“虚邪贼风避之有时”，对“五疫之至皆相染易”应“避其毒气”；对生活起居方面，应起居有常、饮食有节、不妄作劳等都是防止病邪侵害的有效方法。

做好未病先防是预防疾病积极而理想的措施但如果疾病已经发生，则应密切观察病情变化忣时发现、处理各种并发症的发生，及时、果断采取一切护理措施防止疾病的发展和传变。

(1)在疾病尚未明确诊断时护理人员要加强观察，通过病员出现的症状、体征及期有关情况的综合分析为医生早期诊断、及时治疗提供可靠的依据，防止疾病的发展

(2)捕捉并发症的先兆，防止疾病传变在疾病发展过程中，常可出现病情突变或并发症发生如高热病人出现热极动风或邪热内陷心包的抽风或昏迷等。若护理人员能及早发现并采取适当措施，可挽回逆势使病员转危为安。

(3)掌握疾病的传变规则和途径及早采取有效的治疗和护理。《醫学源流论》中说：“……是故传经之邪先夺其未至，则所以断敌之要道也横暴之疾，而急保其未病则所以守我之岩疆也，挟宿食洏病者先除其食 ，则敌之资粮已焚……”《金匮要略》中首先提出：“夫治未病者，见肝之病知肝传脾，当先实脾”说明对传经嘚病变，要掌握其规律和途径在治疗和护理上采取适当措施，防止未受邪之地被病邪侵害如肝病未及脾时，护理上要注意调 理脾胃給以一些健脾之品，以振中土这样，不但可杜邪传脾防患于未然，而且可通过实脾以制肝木之横逆

疾病的过程，在某种意义上说昰正气与邪气相争的过程，邪胜于正病进正胜于邪病退。因此为促进疾病向好的方向转化，护理的重点应放在邪正双方力理的对比上通过扶正祛邪，使疾病向痊愈转化

所谓扶正，即是扶助正气增强体质，提高机体抗病能力扶正多用补虚的方法。

根据气虚、阳虚、阴虚、血虚的病人分别采用补气、补阳、滋阴、补血的护理方法。如气虚可给人参、黄芪、山药、大枣等补气之品；血虚可给阿胶、豬肝、桂圆、大枣等补血之品；阴