紧接在青铜器光芒的另一种銅器文化在明代异军突起―――铜炉这种被誉为“明代文玩之首”的器物开始作为祭祀的礼器和文人香道用具跃上历史舞台。明清文人雅士热衷感官养生学的研究喜爱在书斋雅卧内以“铜炉焚香”营造“红袖添香夜读书”的意境和古雅氛围。在铜器的收藏门类中铜炉洇其铸造精良、工艺考究、造型古朴，集实用性与艺术性于一身成为深受人们喜爱的古玩艺术品，并成为艺术品市场的热门收藏品类之┅在2017年的拍卖舞台上，随处可见铜炉的身影；然而还有一部分铜炉它们属于清宫旧藏，它们生活在故宫但是他们依旧的散发魅力，惹人喜欢！
故宫博物院馆藏铜炉全览
此炉器形状似台几案平口，方足不施金彩。器外底有减地阳文1行6字楷书“大清雍正年制”炉附铜座，配黄绢面木匣木匣外有受赏人的签题“世宗御赐”。
据《宣德彝器图谱》所载当年的台几炉是仿照宋定窑瓷器款式铸造的。而雍正器又是按《图谱》所载样式仿造甚至连款识位置和书写格式都无二致。该器的意义有二：一是器形非臆造而有所本從宋定窑至《图谱》再到雍正宣铜器，一脉贯穿进而也说明至少雍正时期对《图谱》一书是认可的；二是除本身具有国朝年号款外，另囿签题佐证为雍正朝器清宫旧藏器的身份也是重要的保证。
明 铜蚰龙耳圈足炉
铜炉圆形形近于簋。平口外侈收颈，鼓腹下垂圈足外撇。双环耳起自颈部收于腹鼓处。器外底饰凸雕双龙纹二龙逶迤团成一圆，圆心有减地阳文4字楷书：“内坛郊社”
此炉形制规整，线条顺畅小巧中透出大气。平口厚实双耳古拙。虽然使用痕迹明显皮壳却毫发未损。清代宫藏宣铜器中也有在器明玳铜炉底款大全识外围绕二龙的类似图案但龙的形象不太相同，刻画也粗细有别此炉外底龙纹雄劲有力，龙发从两角间前耸呈怒发沖冠状，龙张口龙眉向上，细脖其特征属比较典型的明代龙纹。2010年耿宝昌先生鉴定此炉为明代器。
清乾隆 铜蚰龙耳圈足炉
銅炉圆形似簋。平口外侈收颈，鼓腹下垂圈足外撇。双环耳起自颈部收于腹鼓处。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大清乾隆年制”
炉造型规整，线条顺畅小巧中透出大气，古意盎然此炉经反复冶炼，质地细腻由于从未过用，皮壳至今丝毫未损
清嘉庆 銅冲耳乳足炉
铜炉圆鼎式，直口收颈，鼓腹腹圜收，三乳足渐起自器外底口沿上左右各立一冲天耳。器外底有减地阳文3行6字楷書：“大明宣德年制”附黄条：“嘉庆四年正月初六日收梁进忠交古铜炉一件。”原配铜座
黄条即过去宫廷里系在器物上的***紙条，通常记载该物件的来源、安置地点等往往能给旧藏文物一个较明确的身份。以宣铜器的黄条内容来看嘉庆朝收进宫中的宣铜器較多，如：“嘉庆十年十二月初四日收”、“嘉
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